2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)學(xué)案含解析新人教版必修3_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)學(xué)案含解析新人教版必修3_第2頁(yè)
2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第8課古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)學(xué)案含解析新人教版必修3_第3頁(yè)
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PAGEPAGE1第8課古代中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺(jué)課程標(biāo)準(zhǔn)1.概述古代中國(guó)的科技成就。2.相識(shí)中國(guó)科技獨(dú)創(chuàng)對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。重點(diǎn)難點(diǎn)1.識(shí)記古代中國(guó)宏大的科技成就;理解四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)中國(guó)、世界文明的作用。2.分析中國(guó)古代科技輝煌的特點(diǎn)。一、四大獨(dú)創(chuàng)名稱概況影響造紙術(shù)(1)西漢前期,中國(guó)已經(jīng)有了紙(2)東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),造出“蔡侯紙”(1)是書(shū)寫(xiě)材料的一次宏大革命(2)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展印刷術(shù)(1)隋唐之際,出現(xiàn)雕版印刷術(shù)(2)宋代是雕版印刷的黃金時(shí)代(3)北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)膠泥活字印刷術(shù)促使歐洲造出活字印刷機(jī),推動(dòng)文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步火藥(1)古代煉丹家獨(dú)創(chuàng)了火藥(2)唐末,起先應(yīng)用于軍事(3)宋代,軍事上廣泛運(yùn)用火藥傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一擊,騎士階層日益衰落指南針(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獨(dú)創(chuàng)“司南”(2)后來(lái),人們利用磁石指南的特性,制成指南針(3)北宋時(shí),指南針應(yīng)用于航海促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來(lái)了地理大發(fā)覺(jué)的時(shí)代深化理解四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)中國(guó)和西方發(fā)揮不同作用的緣由(1)中國(guó):封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;專制主義中心集權(quán)的阻礙;科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用。(2)西方:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽的增長(zhǎng),重商主義,對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。由此可以看出,社會(huì)環(huán)境確定了科技的作用。四大獨(dú)創(chuàng)在中國(guó)古代未能發(fā)揮突破性作用是因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的社會(huì)環(huán)境,任何獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建只有在它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展須要的時(shí)候,才能發(fā)揮巨大作用。二、《九章算術(shù)》和珠算1.《九章算術(shù)》(1)問(wèn)世:約成書(shū)于東漢。(2)內(nèi)容:采納了十進(jìn)位值制記數(shù)法,匯合了很多算術(shù)命題。(3)地位①采納了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法,是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。②標(biāo)記著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系,在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。2.珠算(1)出現(xiàn):算籌是中國(guó)古代早期采納的計(jì)算工具,后來(lái)演化為算盤。(2)發(fā)展:明清時(shí)期,隨著商業(yè)的旺盛,珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展。(3)傳播:明朝時(shí),珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)。推斷正誤(1)古代中國(guó)數(shù)學(xué)以解決實(shí)際問(wèn)題為主要內(nèi)容,以算籌為主要計(jì)算工具。(√)(2)古代中國(guó)數(shù)學(xué)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)親密相關(guān),形成了相對(duì)完整的古代數(shù)學(xué)體系。(√)三、《石氏星表》和渾儀1.古代天文學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展(1)祖先采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)的須要。(2)據(jù)說(shuō),堯設(shè)有火正、羲和之官,負(fù)責(zé)視察日月星辰。(3)后世不少朝代都設(shè)有特地的天象觀測(cè)機(jī)構(gòu)。2.成就(1)留下了世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子以及哈雷彗星的記錄。(2)《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表,對(duì)天文探討具有重要參考價(jià)值。(3)創(chuàng)制了很多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器,如渾儀、簡(jiǎn)儀等。思維點(diǎn)撥天文、歷法是緊密聯(lián)系的天文側(cè)重于視察天象,記錄天文現(xiàn)象及變更;而歷法側(cè)重于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。歷法是在視察天文的基礎(chǔ)上漸漸形成并發(fā)展的。四、《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)1.歷法成就(1)夏朝時(shí),我國(guó)就有了歷法《夏小正》,商朝改進(jìn)為“殷歷”。(2)秦漢以后,我國(guó)歷法越來(lái)越精確。(3)元朝時(shí),郭守敬編訂《授時(shí)歷》,是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法,比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年,對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助。問(wèn)題思索材料元代《授時(shí)歷》有“敬授民時(shí)”的含義。而據(jù)李約瑟《中華科學(xué)文明史》記載,中國(guó)天文觀測(cè)也不全精確。如公元前186年漢朝呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食,但現(xiàn)代天文學(xué)家探討表明,此次所記日食絕不行能發(fā)生。日食記錄盡然因政治上的緣由有所增減。思索以上說(shuō)明中國(guó)古代重視天文、歷法的緣由是什么?提示滿意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“敬授民時(shí)”的須要和王朝統(tǒng)一天下“受命于天”的理論需求,即干脆為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和加強(qiáng)大一統(tǒng)的政治須要服務(wù)。2.四大農(nóng)書(shū)(1)西漢:氾勝之的《氾勝之書(shū)》。(2)北魏:賈思勰的《齊民要術(shù)》。①地位:是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。②內(nèi)容:記錄了東漢以后五百多年間,特殊是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)閱歷;強(qiáng)調(diào)要因時(shí)制宜、因地制宜;提倡精耕細(xì)作、培育優(yōu)良品種。(3)元朝:王禎的《農(nóng)書(shū)》。(4)明朝:徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》。問(wèn)題思索材料順天時(shí),量地利,則用力少而勝利多。任情返道,勞而無(wú)獲?!瓭窀麧射z,不如歸去。耕而不耢,不如做暴。——《齊民要術(shù)》思索《齊民要術(shù)》的農(nóng)學(xué)思想是什么?主要記錄什么內(nèi)容?提示思想:因時(shí)制宜、因地制宜。內(nèi)容:記錄東漢以后五百多年間,特殊是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)閱歷。五、醫(yī)學(xué)成就1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》(1)成書(shū):戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編訂。(2)地位:中醫(yī)學(xué)的奠基之作。2.《傷寒雜病論》(1)編著:東漢末年,張仲景編著的中醫(yī)專著。(2)內(nèi)容:創(chuàng)建性地提出了辨證施治的方法。(3)地位:奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。3.《本草綱目》(1)編著:明朝的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)成的藥物學(xué)巨著。(2)內(nèi)容:記錄各類藥物1892種、藥方一萬(wàn)多個(gè),還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。(3)地位:是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),被譽(yù)為“東方藥物巨典”。歸納總結(jié)1.中國(guó)古代科技在明清時(shí)期未發(fā)展為近代科技的緣由(1)封建自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位,科技發(fā)展缺乏相應(yīng)動(dòng)力。(2)明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化,科技發(fā)展缺少社會(huì)基礎(chǔ)。(3)中國(guó)傳統(tǒng)主流文化及科舉考試影響了人們心理,重人文而輕科技。(4)重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)政策的限制。2.中國(guó)古代科技的特點(diǎn)(1)在科技內(nèi)容上,應(yīng)用性強(qiáng),但對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。(2)在探討方法上,主要是典籍整理和閱歷總結(jié),缺少試驗(yàn)。(3)在科技應(yīng)用上,主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的須要。(4)在分布上,主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展親密相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文、歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。造紙術(shù)的傳播解讀中國(guó)最早獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)是西漢前期,105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。4世紀(jì)傳入朝鮮,7世紀(jì)傳入日本,8世紀(jì)傳入阿拉伯國(guó)家,12世紀(jì)先傳入非洲后傳入歐洲,16世紀(jì)傳入美洲,19世紀(jì)傳入大洋洲。1.印證教材觀點(diǎn)材料一《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788應(yīng)用1材料一反映了中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)和農(nóng)學(xué)等與農(nóng)業(yè)有關(guān)的領(lǐng)域。其緣由是古代中國(guó)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體,歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)得到發(fā)展。材料二與西方相比,中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó),但物理學(xué)成就不多;作為獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)、火藥的國(guó)家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱?!暾摹吨袊?guó)古代科技簡(jiǎn)史》應(yīng)用2材料二反映了中國(guó)科技的重好用、重現(xiàn)象總結(jié)而輕規(guī)律探究的特點(diǎn)。2.獲得材料信息材料統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度旺盛,是中國(guó)古代科技取得輝煌成就的根本保障。造紙技術(shù)的改革是在宮廷官員領(lǐng)導(dǎo)下取得,經(jīng)皇帝下令推廣的。張騫、班超、甘英等探險(xiǎn)家的活動(dòng),促進(jìn)東西方溝通,都是由朝廷組織的。標(biāo)記航海技術(shù)水平的鄭和遠(yuǎn)航,完全是由國(guó)家組織領(lǐng)導(dǎo)的。觀測(cè)探討天文的機(jī)構(gòu)——司天監(jiān)由高級(jí)官吏太史令干脆領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)之所以有世界上最豐富的天象記錄,應(yīng)當(dāng)主要?dú)w功于中心集權(quán)國(guó)家的支持和組織?!暾摹吨袊?guó)古代科技簡(jiǎn)史》應(yīng)用依據(jù)材料,分析推動(dòng)我國(guó)古代科技發(fā)展的緣由是什么?提示統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度旺盛;中心集權(quán)國(guó)家的支持和組織;中外文化的溝通。四大獨(dú)創(chuàng)推動(dòng)了人類文明的發(fā)展中國(guó)的造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲后,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展;火藥傳入歐洲推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,加速了西歐騎士階層的衰落;指南針的運(yùn)用,促進(jìn)了歐洲的遠(yuǎn)洋航行,推動(dòng)了地理大發(fā)覺(jué)時(shí)代的到來(lái);印刷術(shù)的運(yùn)用有利于人文思想、新教思想的傳播,促進(jìn)了思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。四大獨(dú)創(chuàng)使歐洲領(lǐng)先進(jìn)入近代社會(huì),促進(jìn)歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變,推動(dòng)了世界文明進(jìn)程。針對(duì)練四大獨(dú)創(chuàng)是中國(guó)對(duì)人類文明進(jìn)程的宏大貢獻(xiàn)。其中,為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)打算條件的是()A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)答案D解析印刷術(shù)傳到歐洲后,為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)打算了條件,故D項(xiàng)正確。1.所到之處,羊皮紙被取代。事實(shí)證明,它的價(jià)值非常顯著:“過(guò)去用羊皮紙制作一本《圣經(jīng)》至少要300張羊皮。”這句話中提到的技術(shù)是()A.印刷術(shù) B.指南針C.火藥 D.造紙術(shù)答案D解析“過(guò)去用羊皮紙制作一本《圣經(jīng)》至少要300張羊皮”這句話中提到的技術(shù)是造紙術(shù),因此選D項(xiàng)。2.(2024·泉州高二檢測(cè))三國(guó)時(shí),吳國(guó)攻打蜀國(guó),用船裝載茅草。兵士們每人手執(zhí)茅草一把,內(nèi)藏硫磺和硝石,自帶火種,另一手拿刀槍,接近敵陣后,順風(fēng)點(diǎn)火,蜀軍大敗。這一記載說(shuō)明()A.三國(guó)時(shí)火藥已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)B.武器優(yōu)劣確定斗爭(zhēng)的輸贏C.火藥起先應(yīng)用于軍事D.人們對(duì)火藥材料有所認(rèn)知答案D解析依據(jù)材料“內(nèi)藏硫磺和硝石,自帶火種”,可知當(dāng)時(shí)人們就已經(jīng)對(duì)火藥的制作材料有肯定的相識(shí),故D項(xiàng)正確。3.西夏文《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》(下卷殘本),現(xiàn)存于甘肅武威市博物館。推想該經(jīng)是夏仁宗年間(1141~1193年)印本?!坝械淖煮w歪斜,還有的字,因字模放置不平,印出的字一半輕,一半重”,有的行格歪斜,行距寬窄不一等。據(jù)此可知()A.雕版印刷已走向衰落 B.西夏印刷技術(shù)落后C.宋代有了活字印刷品 D.印刷術(shù)已普遍應(yīng)用答案C解析活字印刷術(shù)是先制成單字的陽(yáng)文反文字模,然后依據(jù)稿件把單字選擇出來(lái),排列在字盤內(nèi),涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時(shí)再次運(yùn)用,這一過(guò)程不夠完善就會(huì)出現(xiàn)“有的字體歪斜,還有的字,因字模放置不平,印出的字一半輕,一半重”的現(xiàn)象,故C項(xiàng)正確。4.中國(guó)數(shù)學(xué)家錢寶琮說(shuō):“《九章算術(shù)》的編纂者認(rèn)為,全部詳細(xì)問(wèn)題得到解答已盡‘算術(shù)’的能事,不探討抽象的數(shù)學(xué)理論無(wú)害為‘算術(shù)’,駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的人應(yīng)當(dāng)滿意于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問(wèn)題?!边@一言論表明中國(guó)古代數(shù)學(xué)()A.注意好用性 B.涉及領(lǐng)域狹窄C.處于世界領(lǐng)先水平 D.服務(wù)于農(nóng)業(yè)答案A解析依據(jù)材料“《九章算術(shù)》的編纂者認(rèn)為,全部詳細(xì)問(wèn)題得到解答已盡‘算術(shù)’的能事,不探討抽象的數(shù)學(xué)理論無(wú)害為‘算術(shù)’,駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的人應(yīng)當(dāng)滿意于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問(wèn)題”可知中國(guó)古代數(shù)學(xué)注意好用性,故A項(xiàng)正確。5.(2024·大連高二期末)《齊民要術(shù)》中“順天時(shí),量地利,則用力少而勝利多。任情返道,勞而無(wú)獲”,其反映的農(nóng)學(xué)思想是()A.因地制宜 B.多種經(jīng)營(yíng)C.商品生產(chǎn) D.重農(nóng)抑商答案A解析依據(jù)“順天時(shí),量地利”可知材料反映了因地制宜的農(nóng)學(xué)思想,故A項(xiàng)正確。6.(2024·大連高二期末)“清明前后,種瓜點(diǎn)豆?!眱汕Ф嗄陙?lái),二十四節(jié)氣在支配和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮了重大作用。這體現(xiàn)了我國(guó)()A.古代天文學(xué)的發(fā)展 B.古代科學(xué)的好用性特點(diǎn)C.古代手工業(yè)的發(fā)展 D.古代宗教迷信色調(diào)深厚答案B解析依據(jù)“二十四節(jié)氣在支配和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮了重大作用”可知古代天文學(xué)的發(fā)展是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的,體現(xiàn)了古代中國(guó)科學(xué)的好用性特點(diǎn),故B項(xiàng)正確。課時(shí)訓(xùn)練題組1四大獨(dú)創(chuàng)1.(2024·樂(lè)山高二期末)公元751年,造紙術(shù)起先西傳,但直到1276年才從中亞傳至那不勒斯,1576年傳至莫斯科。造紙術(shù)外傳緩慢主要由于()A.文明溝通途徑有限 B.傳統(tǒng)科技的自身缺陷C.北部邊疆戰(zhàn)亂不已 D.中國(guó)外交體制的封閉答案A2.中國(guó)古代四大獨(dú)創(chuàng)傳入歐洲推動(dòng)其社會(huì)轉(zhuǎn)型,其中“替宗教改革開(kāi)路,并使推廣民眾教化成為可能”的獨(dú)創(chuàng)應(yīng)當(dāng)是()A.印刷術(shù)和造紙術(shù) B.火藥和指南針C.指南針和印刷術(shù) D.造紙術(shù)和火藥答案A解析“替宗教改革開(kāi)路,并使推廣民眾教化成為可能”的獨(dú)創(chuàng)是印刷術(shù)和造紙術(shù),促進(jìn)文化的傳播,故A項(xiàng)正確。3.(2024·周口高二期末)宋代出版中心散及全國(guó)四面八方,形成官刻坊刻及私刻的印刷局面,印刷品內(nèi)容也擴(kuò)展到儒釋道及諸子百家全部領(lǐng)域。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的緣由是宋代()A.活字印刷術(shù)得到普及 B.印刷術(shù)的進(jìn)步和推廣C.《農(nóng)政全書(shū)》的暢銷 D.市民文化的廣泛傳播答案B解析材料反映出宋代印刷業(yè)的發(fā)展,但不肯定是活字印刷術(shù)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代印刷業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)出印刷術(shù)的進(jìn)步和推廣,故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)出現(xiàn)在明朝,不符合時(shí)間限制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是這一現(xiàn)象的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.弗朗西斯·培根對(duì)古代中國(guó)的一些獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建推崇備至,認(rèn)為其中的三種分別在文學(xué)、斗爭(zhēng)和航海上變更了整個(gè)世界的面貌?!昂胶I稀钡莫?dú)創(chuàng)是指()A.指南針 B.運(yùn)輸河開(kāi)鑿C.印刷術(shù) D.海上絲綢之路答案A解析指南針在開(kāi)拓新航路中發(fā)揮了重要作用,新航路的開(kāi)拓使世界聯(lián)系加強(qiáng),變更了整個(gè)世界的面貌,故A項(xiàng)正確。5.“四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)于徹底改造近代世界并使之與古代及中世紀(jì)劃分開(kāi)來(lái),比任何宗教的信仰、任何星象的影響或任何折服者的偉業(yè)所起的作用都要大。”上述言論意在說(shuō)明四大獨(dú)創(chuàng)()A.揭開(kāi)世界近代史序幕 B.促進(jìn)世界近代化進(jìn)程C.導(dǎo)致宗教信仰的弱化 D.遏制殖民擴(kuò)張的開(kāi)展答案B解析上述言論的中心語(yǔ)為“四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)于徹底改造近代世界作用大”,說(shuō)明促進(jìn)了近代化進(jìn)程,故B項(xiàng)正確。題組2數(shù)學(xué)和天文歷法6.(2024·福建師大附中高二期末)《九章算術(shù)》中包括田畝、糧食、賦稅、土方、倉(cāng)窖等應(yīng)用問(wèn)題的計(jì)算方法;中國(guó)古代歷法的重要功能就是敬授民時(shí),郭守敬編訂的《授時(shí)歷》即取此意;中國(guó)古代還有編農(nóng)書(shū)的傳統(tǒng),不僅有私人修撰,亦有朝廷主持修編農(nóng)書(shū)。以上材料共同說(shuō)明中國(guó)古代科技()A.具有服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)B.其發(fā)展受到農(nóng)業(yè)社會(huì)的限制C.不行能發(fā)展為近代科學(xué)技術(shù)D.有注意閱歷性、好用性的特點(diǎn)答案A解析據(jù)材料“田畝……倉(cāng)窖”“敬授民時(shí)”“編農(nóng)書(shū)”可知,中國(guó)古代科技重視為農(nóng)業(yè)服務(wù),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)“限制”材料中沒(méi)有體現(xiàn);C項(xiàng)與材料主旨不符,可解除;《九章算術(shù)》并未體現(xiàn)出閱歷性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.我國(guó)古代歷法成果豐碩,閱讀下列圖表,可以看出()時(shí)期夏朝商朝……漢朝唐朝宋朝元朝……制訂的歷法《夏小正》《殷歷》……《太初歷》《大衍歷》《十二氣歷》《授時(shí)歷》……A.我國(guó)古代歷法越來(lái)越精確B.我國(guó)古代重視“天人合一”C.制訂歷法是鞏固國(guó)家統(tǒng)一的須要D.歷法頻繁制訂是政治動(dòng)蕩的表現(xiàn)答案A解析從夏朝到元朝,制訂的歷法由《夏小正》到《授時(shí)歷》,歷法的內(nèi)容越來(lái)越精確,故選A項(xiàng)。題組3農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)8.(2024·資陽(yáng)高二期末)賈思勰所著《齊民要術(shù)》共九十二篇,其中飲食烹飪有二十五篇,包括造曲、釀酒、制鹽、做醬、造醋、做豆豉、做齏、做魚(yú)、做脯臘、做乳酪、做菜肴和點(diǎn)心。列舉的食品、菜點(diǎn)品種約達(dá)三百種。據(jù)材料可知《齊民要術(shù)》()A.介紹了當(dāng)時(shí)食品加工與貯藏等方法B.匯合了當(dāng)時(shí)最超群的烹飪技術(shù)C.是北方民族大融合在文化上的反映D.是好用價(jià)值很高的綜合性著作答案A解析材料不能說(shuō)明該書(shū)匯合的烹飪技術(shù)程度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中食物烹飪方法等不能得出民族融合的結(jié)論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料介紹該書(shū)關(guān)于烹飪的相關(guān)狀況,不能說(shuō)明該書(shū)是綜合性著作,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)科技,多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手,醫(yī)學(xué)科技多出于“老中醫(yī)”之手或祖?zhèn)髅胤?,火藥?dú)創(chuàng)是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)覺(jué)并經(jīng)多次同類實(shí)踐得出的。這說(shuō)明我國(guó)古代傳統(tǒng)科技()A.注意對(duì)閱歷的總結(jié) B.缺乏創(chuàng)新和邏輯C.體現(xiàn)人與自然的和諧 D.與農(nóng)業(yè)休戚相關(guān)答案A解析依據(jù)材料描述可以看出古代中國(guó)科技多為傳承和閱歷的積累總結(jié),故A項(xiàng)正確。10.(2024·湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考協(xié)作體高二期中)炎帝神農(nóng)制五谷嘗百草開(kāi)創(chuàng)農(nóng)耕文明,在2024年炎帝神農(nóng)故里尋根節(jié)籌備過(guò)程中,中國(guó)郵政支配發(fā)行《國(guó)粹中醫(yī)》郵票。張華同學(xué)想了解中國(guó)古代中醫(yī)藥方面的學(xué)問(wèn),上網(wǎng)搜尋“中醫(yī)藥”。下列信息正確的是()A.東漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作B.《本草綱目》被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”C.《傷寒雜病論》被譽(yù)為“東方藥物巨典”D.中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)相當(dāng)發(fā)達(dá),肯定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生看法答案D解析古代中國(guó)的醫(yī)學(xué)特殊發(fā)達(dá),在其著作中體現(xiàn)了陰陽(yáng)平衡理論,體現(xiàn)了人與自然和諧相處的觀點(diǎn),故D項(xiàng)正確。11.(2024·鄭州高二期中)中國(guó)古代勞動(dòng)人民為疼惜原料,將剩下的惡繭、病繭用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢后,篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來(lái),可用于書(shū)寫(xiě)。材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.繭絲成為造紙的重要原料B.造紙術(shù)與絲絮有肯定淵源C.造紙術(shù)未能滿意大眾消費(fèi)D.制絲術(shù)與造紙術(shù)相得益彰答案B解析依據(jù)材料可知造紙術(shù)與絲絮有肯定淵源,故B項(xiàng)正確。12.有學(xué)者發(fā)覺(jué):歷代制作指南車的僅有20人,秦青銅寶劍的防金屬腐蝕技術(shù)在后世失傳,王禎《農(nóng)書(shū)》中記載的早期蒸汽機(jī)原理斷裂,明朝熱兵器技術(shù)的大量推廣在清代終止。依據(jù)材料推斷,傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)近代化轉(zhuǎn)型的重要緣由最有可能是()A.周期性動(dòng)亂造成技術(shù)失傳B.傳統(tǒng)行業(yè)技術(shù)被嚴(yán)格保密C.與周邊缺乏經(jīng)濟(jì)文化溝通D.重農(nóng)抑商使手工技術(shù)停滯答案A解析指南車、防金屬腐蝕技術(shù)等均為好用性技術(shù),在正常狀況下是不會(huì)失傳的,只有在戰(zhàn)亂的狀況下才會(huì)失傳,故A項(xiàng)正確。13.北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》記載:“版印書(shū)籍,唐人尚未盛為之,自馮瀛王始印五經(jīng),已(以)后典籍,皆為版本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活版。其法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)……若止印三、二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。”對(duì)此理解正確的是()A.唐代尚未運(yùn)用雕版印刷B.宋代已廣泛運(yùn)用活字印刷C.宋代活字印刷日臻完善D.宋代雕版印刷術(shù)普遍運(yùn)用答案D解析馮瀛王是五代時(shí)期人,雕版印刷術(shù)普遍運(yùn)用與材料中“自馮瀛王始印五經(jīng),已(以)后典籍,皆為版本”相符,故D項(xiàng)正確。14.(2024·聊城高二期末)東漢醫(yī)學(xué)家張仲景探討醫(yī)學(xué),旨在“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全,以養(yǎng)其生”。唐代孫思邈也在所著《備急千金要方》“本序”中指出:“君有疾不能療之者,非忠孝也?!边@體現(xiàn)出古代醫(yī)學(xué)探討()A.在戰(zhàn)亂時(shí)期更為發(fā)達(dá) B.在眾多領(lǐng)域均有建樹(shù)C.深受儒家倫理的影響 D.注意運(yùn)用辨證施治方法答案C解析材料中張仲景和孫思邈探討醫(yī)學(xué)都有為“君親”治疾的目的,反映出古代醫(yī)學(xué)探討目的帶有儒家強(qiáng)調(diào)的忠孝觀念,故C項(xiàng)正確。15.(2024·湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)高二期中)醫(yī)術(shù)以治病救人為宗旨,被稱為“仁術(shù)”;歷代學(xué)問(wèn)分子很多兼通醫(yī)術(shù),故有“十儒九

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