河北省NT20名校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月期中語(yǔ)文試卷及答案

NT20名校聯(lián)合體4月高一年級(jí)期中考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.考試時(shí)間為150分鐘，滿分150分。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)材料一：近年來(lái)，科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展之勢(shì)不可阻擋。對(duì)于話劇藝術(shù)而言，科技不再僅僅作為助力的雙翼，而是已經(jīng)融入話劇藝術(shù)本體的血肉之軀，成為其不可分割的一部分，與之相融共生。這種融合體現(xiàn)在諸多方面。當(dāng)科學(xué)技術(shù)成為創(chuàng)作者外化人物內(nèi)心的表達(dá)手段，話劇舞臺(tái)上的藝術(shù)形象得以釋放出更加震撼、感人的能量。在中文版話劇《肖申克的救贖》的后半部分，主人公安迪在舞臺(tái)上放飛了一只寓意著希望的蝴蝶，絢麗的蝴蝶竟躍然盤旋于觀眾席上方，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)驚喜的贊嘆，真切地激發(fā)了觀眾內(nèi)心對(duì)自由美好生活的熱切向往。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)巧妙地運(yùn)用無(wú)人機(jī)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了這一震撼且美好的畫面，使這只蝴蝶乘科技之翼，自然地化身為主人公內(nèi)心所期盼的希望、所憧憬的自由的象征。與此同時(shí)，科技也是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者構(gòu)思的重要手段，被廣泛地應(yīng)用于舞臺(tái)之上。話劇《大道》聚焦中國(guó)通信事業(yè)發(fā)展歷程，以別樣的舞臺(tái)呈現(xiàn)帶給觀眾強(qiáng)烈震撼。120平方米的LED屏幕、200平方米的透明屏、17臺(tái)變速跑步機(jī)、3組調(diào)速移動(dòng)車臺(tái)……通過(guò)冰屏和投影的層層堆疊推進(jìn)，高科技舞美與演員的表演配合形成豐富層次，營(yíng)造出“大道”的雙重意境——一條是科技自立自強(qiáng)的大道，一條是奮進(jìn)人生的心靈大道，把觀眾帶進(jìn)時(shí)代的滾滾洪流當(dāng)中。此外，不斷進(jìn)步的高新技術(shù)進(jìn)一步推動(dòng)了戲劇藝術(shù)演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展，不僅為創(chuàng)作者提供了更多實(shí)現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)想的可能性，同時(shí)也為觀眾帶來(lái)了豐富多樣的藝術(shù)體驗(yàn)。無(wú)論是“文旅融合”理念指導(dǎo)下創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)劇場(chǎng)之外多元演出空間的開發(fā)，還是“雙演融合”趨勢(shì)下產(chǎn)生的新的觀演互動(dòng)及傳播模式，抑或是將線上平臺(tái)視作一種“智能戲劇藝術(shù)空間”取得的創(chuàng)新突破，這所有成果均離不開數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、演出設(shè)備等多個(gè)方面的技術(shù)更新與創(chuàng)新應(yīng)用。(摘編自陳剛、樂(lè)音《中國(guó)話劇正在蓄力一次新生長(zhǎng)》)材料二：長(zhǎng)期以來(lái)，黃梅戲電影《女駙馬》《孟姜女》等戲曲電影，成為幾代戲迷、影迷心中的經(jīng)典。近年來(lái)，XR(擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù))、3D實(shí)時(shí)投影等新技術(shù)的應(yīng)用，則為戲劇的影像化帶來(lái)更多新思路新體驗(yàn)。不少創(chuàng)作者探索戲劇與影像并置，讓數(shù)字影像增強(qiáng)戲劇舞臺(tái)的豐富性與感染力。比如，哈爾濱話劇院創(chuàng)排的話劇《坦先生》將數(shù)字影像與真人演出放置在同一演出空間，讓歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)融合。資料顯示，英國(guó)皇家莎士比亞劇院排演的話劇《暴風(fēng)雨》運(yùn)用實(shí)時(shí)數(shù)碼動(dòng)效，通過(guò)動(dòng)作捕捉和3D實(shí)時(shí)投影技術(shù)，讓真人與虛擬影像在戲劇舞臺(tái)上“共同演出”。與用影像強(qiáng)化舞臺(tái)表現(xiàn)的作品不同，XR數(shù)字戲劇《麥克白》以屏幕為介質(zhì)，致力打造“沒(méi)有舞臺(tái)的戲劇、只有舞臺(tái)的電影”。觀眾在作品中看到的高懸的手、猩紅的球、王座與雕像的碎片等舞臺(tái)場(chǎng)景，均由XR虛擬制作技術(shù)打造，演員在布滿XR環(huán)幕網(wǎng)格線的舞臺(tái)上表演，動(dòng)態(tài)追蹤系統(tǒng)短時(shí)間內(nèi)獲取演員與虛擬場(chǎng)景的位置，并實(shí)時(shí)渲染輸出虛擬場(chǎng)景與演員表演相融合的畫面。該劇導(dǎo)演兼舞臺(tái)設(shè)計(jì)、中央戲劇學(xué)院教授慕峰認(rèn)為，戲劇的魅力不局限于一方物理意義上的實(shí)景舞臺(tái)，而在于其假定性。XR數(shù)字戲劇《麥克白》用數(shù)字舞臺(tái)替代實(shí)體舞臺(tái)，用電影的蒙太奇手段重建數(shù)字化表演空間，讓電影蒙太奇與戲劇假定性互融互通，為觀眾帶來(lái)全新的觀演體驗(yàn)。戲劇影像化尤其是數(shù)字技術(shù)手段的應(yīng)用，深刻改變了戲劇的創(chuàng)作、傳播方式。拍攝與剪輯打破了實(shí)體舞臺(tái)歷時(shí)性的敘事方式，特寫鏡頭等則賦予觀眾劇場(chǎng)觀演無(wú)法獲得的觀看角度。相較于傳統(tǒng)的影像化拍攝模式，XR虛擬制作簡(jiǎn)化了繁瑣的步驟，制作團(tuán)隊(duì)能夠高效靈活地完成制片。此外，虛擬場(chǎng)景可重復(fù)利用，因而能夠沉淀為戲劇創(chuàng)作的數(shù)字資產(chǎn)。戲劇一旦影像化，就不再受限于具體的舞臺(tái)時(shí)空，相對(duì)便捷的放映方式和相對(duì)低廉的“演出”成本，有助于戲劇藝術(shù)發(fā)揮文化普惠功能，讓更多人欣賞到高水平作品。(摘編自羅群《戲劇，發(fā)生于舞臺(tái)和光影之間》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從戲曲電影到舞臺(tái)藝術(shù)作品云演播，再到新技術(shù)助力戲劇影像化，戲劇與科技的融合不斷加深，為觀眾帶來(lái)新體驗(yàn)。B.話劇《坦先生》和《暴風(fēng)雨》都將數(shù)字影像與真人演出結(jié)合，讓戲劇舞臺(tái)更豐富，而《麥克白》則采用了不同的方式。C.XR數(shù)字戲劇《麥克白》以屏幕為介質(zhì)，用數(shù)字舞臺(tái)替代實(shí)體舞臺(tái)，摒棄了戲劇舞臺(tái)的假定性，帶來(lái)全新觀演體驗(yàn)。D.科技融入話劇藝術(shù)，既可以外化人物內(nèi)心，又能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者構(gòu)思，還推動(dòng)了演出形式及創(chuàng)作手段的革新與發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中文版話劇《肖申克的救贖》借助無(wú)人機(jī)技術(shù)放飛蝴蝶的場(chǎng)景，主要是為了給觀眾帶來(lái)驚喜的視B.話劇《大道》通過(guò)高科技舞美與演員表演配合，營(yíng)造出雙重意境，體現(xiàn)了科技對(duì)舞臺(tái)呈現(xiàn)的重要作用。C.傳統(tǒng)影像化拍攝模式步驟繁瑣，而XR虛擬制作相對(duì)高效靈活，且虛擬場(chǎng)景可重復(fù)利用，優(yōu)勢(shì)明顯。D.戲劇影像化深刻改變了戲劇創(chuàng)作與傳播方式，使得戲劇藝術(shù)能夠發(fā)揮文化普惠功能，讓更多人受益。3.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)科技推動(dòng)戲劇藝術(shù)演出形式革新的一項(xiàng)是(3分)A.一場(chǎng)兒童劇使用了精美的道具，增強(qiáng)了演出的趣味性。B.演員在表演時(shí)使用電子提詞器，能更準(zhǔn)確地記住臺(tái)詞，提升表演流暢性。C.服裝設(shè)計(jì)師運(yùn)用新型面料為演員制作服裝，使服裝更貼合角色形象。D.某先鋒話劇通過(guò)多媒體技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與演員表演相結(jié)合，表達(dá)深刻的主題。4.請(qǐng)結(jié)合材料一，概括科技與話劇藝術(shù)融合的具體表現(xiàn)。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，闡述科技在戲劇領(lǐng)域是如何影響觀眾觀劇體驗(yàn)的，并舉例說(shuō)明。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)草原上的格?；ǜ咭徽Z(yǔ)文第2頁(yè)共8頁(yè)高一語(yǔ)文第3頁(yè)共8頁(yè)張杰草原上的格桑花，耐干旱，耐貧瘠，以其頑強(qiáng)的生命力和絢麗的色彩，成為高原與草原上的獨(dú)特風(fēng)景。格桑花是幸福與吉祥的象征，被視為“圣潔之花”。傳說(shuō)找到八瓣格?；ǖ娜藢@得幸福，因此它常被用來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的祈愿。①草原上，太陽(yáng)正在依依不舍地下沉。它沉得很慢，似乎是留戀著草原的美好景致。一架勒勒車緩緩地出現(xiàn)在了我的視野中。我沉浸在美色和氛圍之中，緩了一會(huì)兒才清醒了過(guò)來(lái)，看清了牛車上的老者。因?yàn)檫^(guò)于專注于自己的筆和畫了，忽視了老者的存在，失敬了。那位老者倒也安然，給老牛卸下了身上的鞍，還有略顯沉重的勒勒車，便進(jìn)了蒙古包。至于那頭牛，更是沒(méi)有了束縛，任它遠(yuǎn)去。草原上的牛，有自己的世界。這位老者，正是我要借宿的蒙古包的主人。蒙古包里的陳設(shè)簡(jiǎn)約。北邊是一個(gè)櫥柜，上面供奉著蒙古族的敖包神像。每年的五到六月份，蒙古族人都要舉行祭敖包的儀式，以表達(dá)對(duì)神靈的敬意和感恩?？上襾?lái)的不是時(shí)候，錯(cuò)過(guò)了這份美好?！凹依镉兴目谌?”“孩子們呢?”“大了都在城里安了家。”“老伴呢?”“前幾年走了。”我有些后悔，不該問(wèn)他的老伴。但看那老秦，倒也安然。一連數(shù)天，我畫夠了山水。想請(qǐng)老秦幫襯著找一個(gè)人體模特，老秦應(yīng)了?？墒沁^(guò)了幾天，也沒(méi)有收到老秦的回復(fù)。終于等到了他的回信，卻說(shuō)現(xiàn)在是牛羊貼秋膘的時(shí)候，家家戶戶都在忙著放牧自己的牲我仔細(xì)打量起眼前的老秦來(lái)。他的面部骨骼整體看上去，如斧刻刀鑿一般冷峻。顴骨高聳，在燈下投出鋒利的三角陰影。下頜線凌厲，如開刃的匕首。眉弓構(gòu)筑的懸崖峭壁間，嵌著兩枚寒星。當(dāng)側(cè)光掃過(guò)山脊般的鼻梁時(shí)，整張臉便成了流動(dòng)的青銅浮雕，每個(gè)轉(zhuǎn)折都帶著金屬撞擊的冷硬回響?！袄锨?，要不這樣，實(shí)在找不到人，你能不能做我的模特?我付給你費(fèi)用，每天200元錢。你看行嗎?”我和老秦商量著。他沒(méi)有吱聲，只是看了我一眼，算是默許了。其實(shí)，這200元錢里還包括了我吃和住的費(fèi)用。老秦他不收錢呀，我只好把吃住的費(fèi)用算在了模特費(fèi)里面，也算是一點(diǎn)小小的補(bǔ)償。這樣，我才能心安一些。晚飯前，老秦先在自己的妻子的照片前面，擺上了新鮮的水果、奶酪和酥糕。然后拿起一塊抹布，將妻子的照片來(lái)來(lái)回回地擦了一個(gè)干凈。然后才在爐火上做我們倆的晚飯。晚飯很簡(jiǎn)單，用奶酪燉的土豆。食材雖然簡(jiǎn)單，但軟糯的土豆之中不時(shí)地透出濃郁的奶香，我吃了滿滿的兩大木碗。我生平第一次吃到這樣軟糯且香甜的土豆，直呼過(guò)癮。“你只要把上衣脫下來(lái)就行?！蔽疫呎f(shuō)著，邊把爐火調(diào)旺。老秦真是塊當(dāng)模特的料。他的肌肉壯碩，線條明晰。雖然年齡大了，但皮膚不算得松弛。一條長(zhǎng)長(zhǎng)地傷痕赫然出現(xiàn)在右脅下面，很長(zhǎng)?！笆苓^(guò)傷?”高一語(yǔ)文第4頁(yè)共8頁(yè)“讓鬼子劃了一下?！薄爱?dāng)過(guò)兵?”“是?！薄皡⒓舆^(guò)戰(zhàn)斗?”“喜峰口?！蔽沂侵赖?。在血與淚寫就的抗戰(zhàn)歷史中，1933年中日軍隊(duì)在喜峰口展開的激戰(zhàn)無(wú)法抹去。29軍揮舞著大刀創(chuàng)造了抗戰(zhàn)的奇跡。讓人熱血沸騰的《大刀進(jìn)行曲》就誕生在那個(gè)時(shí)候那場(chǎng)戰(zhàn)役。我肅然起敬。我手中的筆頓時(shí)感到沉重，而且還有些抖。我趕忙調(diào)整了氣息，平復(fù)了自己的內(nèi)心。我不想讓老秦看出異樣來(lái)。老秦穿上了上衣，卻把那塊“光榮之家”的牌子反扣在桌子上，似乎是在隱藏一段不為人所知的歷史?！坝袆渍聠?”“有?！薄拔夷芸纯磫?”老秦不語(yǔ)，打開了櫥柜上的黃鎖，拉開了抽屜?！岸荚谶@里了?！蔽业纱罅搜劬?。好家伙，林林總總的一抽屜。我伸手去看，有國(guó)民政府給頒發(fā)的勛章和綬帶，還有紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的證書。勛章有兩類：一類是中華人民共和國(guó)頒發(fā)的，另一類是國(guó)民政府頒發(fā)的。獨(dú)立自由獎(jiǎng)?wù)?，云麾勛章，?dú)立自由勛章，我能認(rèn)出的就是這些了，還有一些是我叫不出名字的。有些還佩有綬帶，上面繡了字樣?！斑@些……這些勛章你……你賣嗎?”“到死也不賣。你走吧?！崩锨叵铝酥鹂土?。我承認(rèn)自己確實(shí)冒昧了，愧疚充溢了內(nèi)心。我很是自責(zé)，責(zé)怪自己的一時(shí)沖動(dòng)和冒失不敬。可是，我……我還是走吧。我背起簡(jiǎn)單的行囊，用眼光和老秦告了別。他別過(guò)了臉。②寒風(fēng)一激，我打了一個(gè)冷顫。③草原的暮色早已沉入了草海。草浪在草海中奔涌。子夜凝結(jié)成了青銅的浮雕。勒勒車的轍痕被晚風(fēng)拉得很長(zhǎng)，化作了草原的琴弦，奏出夜的囈語(yǔ)。天空中的云朵，墜成蒙人手中的馬頭琴。琴聲掠過(guò)每一株低頭啃食月光的針茅草。牧羊犬的輕微的柔和的鼾聲，撞上北斗七星，碎成草尖懸停的露珠。草原的夜，靜極了，美極了。“風(fēng)愈狂，身愈挺；雨愈打，葉愈翠?！毖矍暗母裆；?，再也掩飾不住自己獨(dú)有的特質(zhì)，又一次進(jìn)入了我的視線。它以樸素而頑強(qiáng)的姿態(tài)，訴說(shuō)著生命的力量與草原的浪漫。來(lái)年。④三月的風(fēng)，柔柔地拂面，和美怡人；三月的陽(yáng)光，溫和不燥，煦暖人心。我又一次想起了草原。草原上的格?；ㄔ辛嘶ò藛?蒙古包里的老秦還好嗎?今年的秋天，我決計(jì)再去一趟草原。去畫草原的格?；?，去畫格?；ò愕睦锨?。就這么定了！6.以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我”與老秦的對(duì)話簡(jiǎn)潔而有深意，從家庭情況到模特事宜，再到老秦的過(guò)往，逐步展現(xiàn)出老秦的生活與性格，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。B.文中寫老秦把“光榮之家”的牌子反扣在桌子上，這一細(xì)節(jié)反映了老秦對(duì)曾經(jīng)的榮譽(yù)并不在意，高一語(yǔ)文第5頁(yè)共8頁(yè)只想過(guò)平靜的生活，不愿提及過(guò)去。C.作者在塑造老秦的形象時(shí)，綜合運(yùn)用了外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫以及側(cè)面烘托等多種描寫手法，使老秦的形象躍然紙上。D.小說(shuō)以“我”的視角來(lái)講述故事，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和親切感，例如“我”品嘗老秦做的奶酪燉土豆時(shí)直呼過(guò)癮，讓讀者能感同身受。7.下列關(guān)于文中環(huán)境描寫的作用，理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①處環(huán)境描寫營(yíng)造了一種寧?kù)o、美好的氛圍，為“我”與老秦的相遇作了背景鋪墊。B.第②處的“寒風(fēng)”不僅指自然界中的風(fēng)，也暗示了“我”因老秦的逐客令內(nèi)心感到寒冷和失落。C.第③處環(huán)境描寫，渲染了草原夜晚的靜謐與美麗，烘托了“我”離開時(shí)復(fù)雜的心情。D.第④處環(huán)境描寫，主要是為了表現(xiàn)春天的美好，與前文草原的秋冬景色形成鮮明對(duì)比。8.文中開篇和結(jié)尾兩次寫到格桑花，分別有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本分析。(4分)9.小說(shuō)結(jié)尾“我”決定今年秋天再去草原，去畫草原的格桑花，去畫格桑花般的老秦。請(qǐng)分析“我”這樣做的原因。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)材料一：中宗既立，欲以后父韋玄貞為侍中，又欲與乳母子五品，炎固爭(zhēng)以為不可。中宗不悅，謂左右曰：“我讓國(guó)與玄貞豈不得，何為惜侍中耶?”炎懼，乃與則天定策廢立。炎與中書侍郎劉祎之、羽林將軍程務(wù)挺、張虔勖等勒兵入內(nèi)，宣太后令，扶帝下殿。帝曰：“我有何罪?”太后報(bào)曰：“汝若將天下與韋玄貞，何得無(wú)罪！”乃廢中宗為盧陵王，立豫王旦為帝。炎以定策功，封河?xùn)|縣侯。太后臨朝，天授初，又降豫王為皇嗣。時(shí)太后侄武承嗣請(qǐng)立武氏七廟及追王父祖，太后將許之。炎進(jìn)諫曰：“皇太后天下之母圣德臨朝當(dāng)存至公不宜追王祖禰以示自私。且獨(dú)不見呂氏之?dāng)『?臣恐后之視今，亦猶今之視昔?！碧笤唬骸皡问现酰瑱?quán)在生人；今者追尊，事歸前代。存歿殊跡，豈可同日而言?”炎曰：“蔓草難圖，漸不可長(zhǎng)；殷鑒未遠(yuǎn)，當(dāng)絕其源?！碧蟛粣偠?。秋，徐敬業(yè)構(gòu)逆，太后召炎議事。炎奏曰：“皇帝年長(zhǎng)，未俾親政，乃致猾豎有詞。若太后返政，則此賊不討而解矣?！庇反薏炻劧涎裕唬骸芭嵫追孪瘸?，二十余載，受遺顧托，大權(quán)在己。若無(wú)異圖，何故請(qǐng)?zhí)髿w政?”乃命御史大夫騫味道、御史魚承曄鞫之。鳳閣侍郎胡元范奏曰：“炎社稷忠臣，有功于國(guó)，悉心奉上，天下所知，臣明其不反?！庇倚l(wèi)大將軍程務(wù)挺密表申理之，文武之間證炎不反者甚眾，太后皆不納。光宅元年十月，斬炎于都亭驛之前街。(節(jié)選自《舊唐書·卷三十七》)材料二：自霍光行非常之事，而司馬懿、桓溫、謝晦傅亮、徐羨之托以讎其私，裴炎贊武氏廢中宗立豫王①,亦其故智也。不然，惡有嗣位兩月，失德未彰，片言之妄，而為之臣者遽更置之如仆隸之任使?炎之不自揣也，不知其權(quán)與奸出武氏之下倍蓰②而無(wú)算，且謂豫王立而己居震世之功。豈意一為武氏用，而豫王浮寄宮中，承嗣、三思③先己而為捷足也哉?其請(qǐng)反政豫王也，懿、溫之心，天下后世有目有心者知之，而豈武氏之不覺邪?武氏非元后，己非武氏之姻族，妄生非分之想，則白晝攫金，見金而不見人，其愚高一語(yǔ)文第6頁(yè)共8頁(yè)亦甚矣。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)【注】①豫王：指唐高宗李治第八子、唐中宗李顯同母弟、后來(lái)成為唐睿宗的李旦。②倍蓰(xǐ)：數(shù)倍。蓰，五倍。③承嗣、三思，兩人均為武則天侄子，前者積極為武則天稱帝出謀劃策，后為爭(zhēng)太子之位不擇手段，未能如愿，憂郁而死；后者在武則天和中宗時(shí)期權(quán)傾朝野，后在太子李重俊政變中被殺。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)皇太后天下之A母B圣德臨朝C當(dāng)存D至公E不宜追王祖禰以示自私11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.王，名詞作動(dòng)詞，封王，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“曾皙后”中的“后”用法相C.之，主謂之間，取消句子獨(dú)立性，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”中的“之”用法相12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.裴炎反對(duì)中宗讓韋玄貞為侍中以及給乳母子五品官，與武則天商定計(jì)策廢黜中宗另立皇帝，后因定策之功被封賞。B.武則天認(rèn)為追尊武氏祖先與呂氏封王不能相提并論，前者是讓活人掌權(quán)，后者是為追封前代，最終接受了裴炎的勸諫。C.御史崔察彈劾裴炎，胡元范上奏說(shuō)裴炎是社稷忠臣，程務(wù)挺也密表申理，很多文武官員為裴炎辯解，太后都沒(méi)有采納。D.王夫之批判裴炎沒(méi)有認(rèn)清自己的權(quán)力和奸謀遠(yuǎn)不及武則天，不是武氏姻族，卻妄生非分之想，其行為十分的愚蠢。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)皇帝年長(zhǎng)，未俾親政，乃致猾豎有詞。(4分)(2)豈意一為武氏用，而豫王浮寄宮中，承嗣、三思先己而為捷足也哉?(4分)14.對(duì)于裴炎被斬的原因，材料一和材料二的觀點(diǎn)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)雋陽(yáng)道中杜荀鶴客路客路何悠悠，蟬聲向背槐花愁。爭(zhēng)知百歲不百歲，未合白頭今白頭。四五朵山妝雨色，兩三行雁帖云秋。輸他江上垂綸者，只在船中老便休。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句運(yùn)用了疊詞和反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)了旅途漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，為全詩(shī)奠定了羈旅愁思的基調(diào)。高一語(yǔ)文第7頁(yè)共8頁(yè)B.第二句詩(shī)人以蟬聲和槐花營(yíng)造氛圍，蟬聲的嘈雜與槐花的衰敗引發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的愁苦。C.頷聯(lián)詩(shī)人以反問(wèn)和對(duì)比的手法，抒發(fā)了對(duì)人生短暫的深沉感慨和未老先衰的喟嘆。D.尾聯(lián)寫詩(shī)人羨慕江上垂釣者的生活，表達(dá)了自己放棄仕途追求、回歸自然的決心。16.詩(shī)中頸聯(lián)的寫景有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孔子提倡啟發(fā)式教育，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子先用“”兩句告訴他們不要有任何顧慮，可以暢所欲言，為談話創(chuàng)設(shè)了輕松的環(huán)境。(2)在《子路、曾皙、冉有公西華侍坐》中，當(dāng)孔子問(wèn)到曾皙的志向時(shí)，曾皙先是不急不緩地停止了彈奏，然后“”，動(dòng)作細(xì)節(jié)中透露著從容淡定；隨后才說(shuō)“”，言外之意是“不知當(dāng)講不當(dāng)講”。(3)以花草贈(zèng)給親朋來(lái)傳情達(dá)意是古人常有的一種行為，如古詩(shī)文中的“,”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，8分)閱讀下面的文字，完成18~19題。“。”花開花落，總是牽動(dòng)著我們的神經(jīng)。刮風(fēng)下雨，午夜夢(mèng)回，??,我們像關(guān)心家人一樣關(guān)心著花。而我們欣賞花，很多時(shí)候是欣賞一種精神。“”，不用說(shuō)，這是欣賞像幽谷中的蘭花一樣高潔的品性；“”這是多么頑強(qiáng)、執(zhí)著、自信的一種精神氣度啊。國(guó)人舉凡家中養(yǎng)花者，無(wú)論學(xué)識(shí)高低，都能多多少少講出這些花各自的文化掌故。花還是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，這應(yīng)該是屬于中國(guó)人獨(dú)特的審美趣味吧。那飄蕩在煙火氣里的花香，連著墨香、連著文脈，連著日常與詩(shī)意。夜?jié)u深，穿行在這些書本上與記憶里的花叢中，心里突然有了沖動(dòng)，便在微信群里招呼一聲：“聽說(shuō)徽州賣花漁村的梅花開得正盛，周末相約去踏春尋梅可好?”不到一分鐘，平素較為冷清的群里，竟然霎時(shí)熱鬧起來(lái)，一個(gè)個(gè)豎起大拇指積極響應(yīng)，有幾位還紛紛給我獻(xiàn)花，多得我一時(shí)都“抱”不過(guò)來(lái)了。18.下面四句詩(shī)，依次填入原文橫線處，正確的一項(xiàng)是(3分)①苔花如米小，也學(xué)牡丹開②夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少③高名壓盡離騷卷，不入離騷更自高④人是解語(yǔ)花，花是解語(yǔ)人A.②①④③B.④①③②C.④②③①D.②④③①19.賞析文段中畫線句子的特點(diǎn)和表達(dá)效果。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。量子力學(xué)，作為20世紀(jì)物理學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，其研究對(duì)象是微觀粒子的行為和性質(zhì)。在這個(gè)領(lǐng)域，許多物理常識(shí)被顛覆，科學(xué)家們不得不重新審視我們對(duì)宇宙的理解。量子世界充滿了神秘和未知，其中的許多神奇的現(xiàn)象令人