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新高一預(yù)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義》易錯(cuò)易混點(diǎn)提醒1、提醒原始社會(huì)與社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的異同①都是共同占有生產(chǎn)資料。②原始社會(huì)人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成了平等互助的關(guān)系,社會(huì)主義社會(huì)是互助合作的關(guān)系。③原始社會(huì)實(shí)行平均分配,社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配。④各自對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)力水平和發(fā)展前途不同。2、提醒一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。3、提醒:誤認(rèn)為原始社會(huì)全體成員共同決定氏族大事。在氏族制度下,人們通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù),一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。4、提醒:封建社會(huì)地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民階級(jí)的統(tǒng)治表現(xiàn)在三個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫、思想鉗制。5、提醒:混淆基本矛盾和主要矛盾。人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,它們貫穿于人類社會(huì)的始終。人類社會(huì)的某一歷史階段的主要矛盾是基本矛盾在這一歷史階段的表現(xiàn)。6、提醒空想社會(huì)主義理論上的缺陷,反映了當(dāng)時(shí)歷史條件的局限性。18世紀(jì)末、19世紀(jì)初,資本主義生產(chǎn)方式還沒有充分發(fā)展,內(nèi)在矛盾尚未充分暴露,無產(chǎn)階級(jí)沒有成為獨(dú)立的政治力量。7、提醒馬克思主義包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。8、提醒:混淆科學(xué)社會(huì)主義的思想來源、歷史前提、理論基石和誕生標(biāo)志??茖W(xué)社會(huì)主義的思想來源是空想社會(huì)主義,歷史前提是資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)興起,理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,誕生標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。9、提醒十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo),取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。10、提醒社會(huì)形態(tài)的更替具有長(zhǎng)期性和曲折性。歷史上封建制取代奴隸制、資本主義取代封建主義,是用一種剝削制度代替另一種剝削制度。社會(huì)主義代替資本主義,是要建立社會(huì)主義公有制,消滅一切剝削制度,是人類歷史中的一個(gè)根本變革,這種變革的實(shí)現(xiàn)將是一個(gè)更為長(zhǎng)期和曲折的過程。11、提醒人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程是統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。12、提醒中國(guó)社會(huì)主義是世界社會(huì)主義發(fā)展的結(jié)晶,是科學(xué)社會(huì)主義的“中國(guó)版”。13、提醒:誤認(rèn)為可以消除人類社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾貫穿于人類社會(huì)始終,是人類社會(huì)的基本矛盾,可以解決但不能消除。14、提醒:誤認(rèn)為辛亥革命是近代中國(guó)由舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)由舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是新民主主義革命的開端。15、提醒:誤認(rèn)為社會(huì)主義改造的順利完成開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)歷程。社會(huì)主義改造的順利完成標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),改革開放開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大建設(shè)歷程。16、提醒:混淆黨的八大和十一屆三中全會(huì)的歷史意義。黨的八大最重要的貢獻(xiàn)是對(duì)社會(huì)主義改造基本完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)作出了規(guī)定,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向;黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。17、提醒:2001我國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織,標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段18、提醒:改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招(一寶一路兩招)19、提醒:誤認(rèn)為改革開放開始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。社會(huì)主義基本制度確立后,中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義基本原理指導(dǎo)下,以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒,結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際,艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。20、提醒文化自信是自信之根,理論自信是自信之魂,制度自信是自信之本,道路自信是自信之用(表征)。21、提醒:混淆中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量。22、提醒:鄧小平理論成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義;“三個(gè)代表”重要思想成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì);科學(xué)發(fā)展觀成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。23、提醒:誤認(rèn)為進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)走出社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。24、提醒:誤認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義道路是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的最好模式。一個(gè)國(guó)家走什么道路,是由這個(gè)國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平等多種因素綜合決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。25、提醒:誤認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義道路能為解決新時(shí)代中國(guó)發(fā)展提供具體方案。中國(guó)特色社會(huì)主義道路并不能為解決新時(shí)代中國(guó)發(fā)展提供具體方案,相反我們要在實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。26、提醒:誤認(rèn)為某個(gè)具體夢(mèng)想是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。中國(guó)夢(mèng)是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。27、提醒:混淆偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。側(cè)重點(diǎn)地位偉大斗爭(zhēng)指明了“以什么樣的精神狀態(tài)”推動(dòng)偉大事業(yè)動(dòng)力偉大工程回答了黨擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命問題保證(決定作用)偉大事業(yè)明確了“舉什么旗幟,走什么路”的根本方向問題路徑偉大夢(mèng)想回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)問題目標(biāo)28、提醒:“十個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分,是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱”,集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)。29、“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。30、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局是“五位一體”,戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”。31、[提醒](1)一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài),究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。(2)人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是由低級(jí)到高級(jí),不斷前進(jìn)、上升的,但過程是漫長(zhǎng)而曲折的。(社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一)32、[提醒](1)中國(guó)革命的兩個(gè)步驟:第一步,改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì);第二步,使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。(2)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革是社會(huì)主義發(fā)展的兩個(gè)階段。社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革是一脈相承的。社會(huì)主義改革是對(duì)社會(huì)主義改造理論和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展。33、[提醒]堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的要求在于堅(jiān)持文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。34、[提醒]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的四次偉大飛躍(1)新民主主義革命的勝利,成立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。(2)中華人民共和國(guó)成立后,社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。(3)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。(4)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。高中政治(統(tǒng)編版)
必修①《中國(guó)特色社會(huì)主義》易錯(cuò)易混點(diǎn)提醒第一課
社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展1.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,所以生產(chǎn)力狀況直接決定分配方式。
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【提醒】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力是決定分配方式的根本因素,生產(chǎn)資料所有制直接決定分配方式。2.生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,是私有制確立的標(biāo)志。
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【提醒】土地由公有變?yōu)樗接?,?biāo)志著私有制的確立。
3.階級(jí)分化最早出現(xiàn)于春秋初期的齊國(guó)。
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)【提醒】隨著私有制的確立,貧富分化進(jìn)一步加劇,氏族成員的地位越來越不平等,原始社會(huì)逐漸解體。社會(huì)出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí),即出現(xiàn)了階級(jí)分化。
4.封建社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾。
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【提醒】在封建社會(huì),農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)是兩個(gè)基本階級(jí),這兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。
5.導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。
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)【提醒】導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是:生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾,以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾;根本原因在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。
6.生產(chǎn)絕對(duì)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征。
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)【提醒】
生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征,但這種過剩是相對(duì)過剩,即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說,社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩。7.資本主義社會(huì)基本矛盾會(huì)隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生根本改變。
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)【提醒】資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會(huì)的始終。生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高,資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里,資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免。
8.唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。
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)【提醒】唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。
9.無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。
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)【提醒】《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。10.馬克思主義是人民的理論,第一次站在中國(guó)人民的立場(chǎng)探求人類解放的道路;是開放的理論,不斷探索中國(guó)發(fā)展,回應(yīng)中國(guó)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。
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)【提醒】馬克思主義站在人民的立場(chǎng)探求人類解放的道路而非中國(guó)人民的立場(chǎng),是不斷探索時(shí)代發(fā)展,回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)而非中國(guó)發(fā)展,中國(guó)社會(huì)。11.科學(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律;科學(xué)社會(huì)主義只有與中國(guó)共產(chǎn)黨相結(jié)合才能煥發(fā)活力。
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)【提醒】唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律;在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)了生機(jī)和活力。
12.“三個(gè)務(wù)必”的重大論斷指明了中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨的區(qū)別、實(shí)現(xiàn)了對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的推翻和超越。
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)【提醒】是源于對(duì)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力,有助于新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的解決;勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。第二課
只有社會(huì)主義才能救中國(guó)13.近代以后,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福成為中國(guó)人民的歷史任務(wù),這是認(rèn)清近代中國(guó)一切革命問題的基本的根據(jù)。
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)【提醒】“兩大歷史任務(wù)”這是由近代中國(guó)的基本國(guó)情和主要矛盾決定的,認(rèn)清近代中國(guó)的國(guó)情,是認(rèn)清近代中國(guó)一切革命問題的基本的根據(jù)。14.資本主義道路在中國(guó)走不通,主要是因?yàn)榈蹏?guó)主義的侵略。
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)【提醒】
資本主義道路在中國(guó)走不通,是由近代中國(guó)的基本國(guó)情決定的。15.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。
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)【提醒】中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨;中華人民共和國(guó)的成立,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。16.中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立。
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)【提醒】
中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的勝利。生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造的完成標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立。17.過渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是一樣的。
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)【提醒】
過渡時(shí)期我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間、社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的矛盾。社會(huì)主義建設(shè)初期,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。18.從新民主主義向社會(huì)主義過渡,社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主體性因素。(
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)【提醒】從新民主主義向社會(huì)主義過渡,社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素。
19.通過社會(huì)主義改造完成了社會(huì)主義革命和建設(shè),奠定了中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)。(
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)【提醒】我國(guó)通過三大改造完成了社會(huì)主義革命,但社會(huì)主義建設(shè)是在進(jìn)行中,而不是已完成。改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的成就,奠定了中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)。20.中華人民共和國(guó)的成立完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。
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)【提醒】中華人民共和國(guó)的成立從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。在過渡時(shí)期總路線的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。
21.三大改造的實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路,對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平贖買。
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)【提醒】引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路,對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行和平贖買都是三大改造的具體形式,三大改造的實(shí)質(zhì)是變革生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義革命。22.黨的八大提出的主要任務(wù)是迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。
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)【提醒】
黨的八大提出的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。第三課
只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)23.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。(
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)【提醒】黨的十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開放的重大決策,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。24.1980年四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
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)【提醒】1980年四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立,標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放邁出關(guān)鍵步伐。2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。253.2003年黨的十六屆三中全會(huì)圍繞完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了部署,提出要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。
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)【提醒】
2013年黨的十八屆三中全會(huì)提出要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。26.改革開放完成了中華民族實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
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)【提醒】
改革開放極大地改變了中國(guó)、中華民族和中國(guó)人民的面貌,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,使中華民族“迎來了”而不是“實(shí)現(xiàn)了”從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。27.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。
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)【提醒】中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。28.鄉(xiāng)村振興為中國(guó)人民擺脫貧困的面貌創(chuàng)造根本前提,要把拓展中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路作為最終奮斗目標(biāo)?!咎嵝选苦l(xiāng)村振興為中國(guó)人民擺脫貧困提供了重要的途徑,但其意義不是根本性的。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,拓展中國(guó)式現(xiàn)代化道路是實(shí)行黨的奮斗目標(biāo)的必然要求。
29.全黨堅(jiān)持制度自信,堅(jiān)定不移地走中國(guó)式現(xiàn)代化之路;接續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命,消滅新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾。
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)【提醒】要堅(jiān)定道路自信,堅(jiān)定不移地走中國(guó)式現(xiàn)代化之路;消滅新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾說法錯(cuò)誤。第四課
只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興30.中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是立足時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,已成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓,是中華各族人民的共同愿景。
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)【提醒】堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)夢(mèng)已成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓,是中華各族人民的共同愿景。31.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)基本矛盾發(fā)生了變化。
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)【提醒】我國(guó)的社會(huì)基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,這一矛盾并沒有變。32.社會(huì)主義革命和建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。
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新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。33.開新局于偉大的自我革命,強(qiáng)體魄于偉大的社會(huì)革命。社會(huì)革命引領(lǐng)自我革命。
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開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命。自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。
34.國(guó)家富強(qiáng),就是要使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。
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)【提醒】民族振興,就是要使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。
35.只要每個(gè)人都把國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想融入人生理想之中,把小我融入大我,就會(huì)匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
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)【提醒】
只要每個(gè)人都把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中,把小我融入大我,就會(huì)匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。36.偉大夢(mèng)想在“四個(gè)偉大”中起決定性作用。
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