《立在地球邊上放號》《峨日朵雪峰之側(cè)》課件統(tǒng)編版高一語文必修上冊

尋找詩中的那個(gè)青春的“我”郭沫若《立在地球邊上放號》昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》比較閱讀任務(wù)一：初讀詩歌，尋“我”自主閱讀郭沫若《立在地球邊上放號》和昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》，完成以下任務(wù)：①默讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書，掃清字詞障礙。②放聲朗讀，邊讀邊畫出兩首詩中描寫“我”的句子，概括兩首詩中的抒情主人公“我”分別是什么身份？形象概括郭沫若《立在地球邊上放號》中的“我”：昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》中的“我”：歌號者（立在地球邊）攀登者（置于懸崖壁）思考：

號為多音字，我們在朗讀過程中將其讀“háo“，為何不讀為“hào”呢？你覺得讀哪個(gè)讀音更為妥當(dāng)呢？請結(jié)合詞典所給出的不同讀音的不同釋義，小組合作，給出你的觀點(diǎn)《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)(商務(wù)印書館)對“號”字的解釋（1）號（hào）：①名稱。②原指名和字以外另起的別號，后來也指名以外另起的字。③商店。④標(biāo)志；信號。⑤排定的次第。⑥等級。⑦種；類。⑧指某種人員。⑨表示次序。⑩用于人數(shù)。?標(biāo)上記號。?切(脈搏)。?姓。（2）號（hào）①號令。②號筒。③軍隊(duì)或里所用的西式喇叭。④用號吹出的表示一定意義的聲音。（3）號（háo）：①拖長聲音大聲叫喚。②大聲哭。號叫、吶喊、驚嘆、贊美，和這首詩的瘋魔狀態(tài)匹配。《

立在地球邊上放號》的“號”究竟該如何讀？號：hào，號角、吹號、號子，站立在地球邊上呼喚一個(gè)時(shí)代的號子，可能是作者暗喻自己是這個(gè)時(shí)代的號手。在時(shí)代精神的感召下，放開喉嚨充當(dāng)號角，為祖國，為民族，為藝術(shù)發(fā)出了震天動(dòng)地的呼號?！傲ⅰ本哂行袆?dòng)上的主動(dòng)性，富于動(dòng)態(tài)感?！傲ⅰ奔染哂?/p>

一份豪壯，又擁有少許失落。以一個(gè)個(gè)體生命而與地球比肩，是豪情萬丈；只立身于邊上，而不能置身其中，則又有了局外人的些微落寞?！傲ⅰ蹦懿荒軗Q成“站”？為什么？峨日朵雪峰之側(cè)“這是我此刻僅能征服的高度了”給讀者一個(gè)攀登者的形象，但這一形象絕對不是高大的，他并未登上山頂，所以說是“僅能征服”，因此，詩中描寫的動(dòng)態(tài)也不是自上而下，而是從山壁的一側(cè)看過去，這也是這首詩取題為“峨日朵雪峰之側(cè)”而不是“之頂”“之巔”的原因。任務(wù)二：知人論世，識(shí)“我”詩歌末尾的時(shí)間耐人尋味。（答題時(shí)也一定要注意注釋、落款）

“1919年9、10月間作”

“1962年8月2日初稿1983年7月27日刪定”1919年9、10月間作一場發(fā)生于中國北京、以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)——“五四運(yùn)動(dòng)”五四青年節(jié)

1919年，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開所謂“和平會(huì)議”，中國代表團(tuán)提出取消列強(qiáng)在華各項(xiàng)特權(quán)、取消“二十一條”、歸還日本從德國手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。但“和會(huì)”不僅拒絕了中國的合理要求，而且要把德國在山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給日本。外交失敗的消息傳到國內(nèi)，迅速激發(fā)了中國人民特別是青年學(xué)生的強(qiáng)烈反對。（導(dǎo)火索：巴黎和會(huì)上中國外交的失敗）

5月4日，北京高校學(xué)生在天安門前集會(huì)，打出“誓死力爭”“還我青島”“拒絕和約簽字”“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”等口號，要求懲辦曹汝霖、陸宗輿、章宗祥，強(qiáng)烈要求拒絕在合約上簽字。北京的學(xué)生運(yùn)動(dòng)很快得到其他地區(qū)學(xué)生的積極響應(yīng)和廣大工人的支援，形成了一場由先進(jìn)青年知識(shí)分子發(fā)起，各界人民群眾共同參與的徹底反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，把愛國主義精神發(fā)展到了一個(gè)高峰。關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)，拉開了中國青年運(yùn)動(dòng)的序幕，是中國青年的一次偉大覺醒。毛澤東曾鮮明而深刻地指出，“‘五四’以來，中國青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊(duì)的作用”，“就是帶頭作用，就是站在革命隊(duì)伍的前頭”。五四運(yùn)動(dòng)給中國社會(huì)帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)

新文化運(yùn)動(dòng)是由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)的人發(fā)起的一次"反傳統(tǒng)、反孔教、反文言"的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。

1915年，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章，提倡民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。知識(shí)卡片：“新文化運(yùn)動(dòng)”創(chuàng)作背景

《立在地球邊上放號》寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若雖身處日本，但他仍深受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命（1917年）的沖擊，受到感召，寫下了這首詩歌。郭沫若郭沫若（1892-1978），原名郭開貞，字鼎堂。中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家。出生于四川樂山沙灣，家鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風(fēng)光熏陶了郭沫若的浪漫主義情懷。1921年，與成仿吾、郁達(dá)夫等人一同建立“創(chuàng)造社”，同年，第一本新詩集《女神》出版，《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充滿浪漫主義氣息，充分反映了“五四時(shí)代的精神”。喊出了時(shí)代的真聲音，震醒了一代青年，釋放了被壓抑的社會(huì)心緒，滿足了時(shí)代的精神需求。中華人民共和國成立后，他曾任中國文聯(lián)主席等要職，主持科學(xué)和文化工作，對我國現(xiàn)代文學(xué)和科學(xué)文化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。主要作品：詩歌《天狗》《風(fēng)凰涅槃》《地球，我的母親！》《爐史煤》《天上的街市》等，歷史劇本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。

天狗我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！我飛奔我狂叫我燃燒我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。我便是我呀！我的我要爆了！《天狗》：意象：幻想、夸張、奇特節(jié)奏：強(qiáng)悍、狂暴、緊張抒情：粗獷、率真、直抒胸臆句式：全詩句句以“我”領(lǐng)起，排比句式，詩意貫通，一氣呵成。“我便是我了”

表現(xiàn)了個(gè)性的充分張揚(yáng)所帶來的自豪感，是詩人對個(gè)性解放的贊歌，徹底改造舊世界和舊我、創(chuàng)造新世界和新我的社會(huì)理想。文學(xué)常識(shí)——新詩“新詩”，又稱“現(xiàn)代詩”，與舊體詩相對而言，一般是指“五四新文學(xué)”運(yùn)動(dòng)以后產(chǎn)生的新體詩歌，包括現(xiàn)代格律詩、自由詩、散文詩等。它的特點(diǎn)是沖破了舊體詩格律的限制，采用與口語相接近的白話和現(xiàn)代音韻，文體整齊，押韻自由，生動(dòng)活潑，便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情，易為群眾所接受。“自由詩”是一種在節(jié)數(shù)、行數(shù)、字?jǐn)?shù)音韻等方面都較為自由的詩體，它不受格律的約束，可以根據(jù)內(nèi)容形式上自由變化，但要有節(jié)奏押大致相近的韻。創(chuàng)始人為美國詩人惠特曼，我國“五四”以來十分流行這種詩體。01作品詩人創(chuàng)作時(shí)間年齡歷史現(xiàn)場《峨日朵雪峰之側(cè)》詩人昌耀（1936年6月27日-2000年3月23日）昌耀1962年8月2日初稿26歲1958年昌耀因小詩《林中試笛》被打成右派，后流放至青海祁連山牧場勞改，多次投遞申訴材料卻石沉大海。1962年7月勞改期滿本應(yīng)被赦免，但青海省文聯(lián)卻不知何故對此事毫不知情，昌耀依然帶著“勞教分子”身份，遭受不公正的待遇。1983年7月27日刪定47歲1979年昌耀平反后重返文壇，進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)造力勃發(fā)、思想和藝術(shù)都臻于成熟的時(shí)期。他以重審過去和自我的歷史眼光對以前的詩歌進(jìn)行大規(guī)?！爸貙憽?。社會(huì)情況：“超英趕美”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“肥豬賽大象，就是鼻子短，全社殺一口，足夠吃半年?！?0年代初國家存在一種狂熱、迷亂、膚淺、喧囂的精神風(fēng)貌，那種對理想追求的熱情和熱愛往往遭到拒絕。詩人在這種社會(huì)大環(huán)境中,憑著一份清醒和理智，開始打量和思考時(shí)代與現(xiàn)實(shí)。任務(wù)三：品讀詩歌，析“我”1.請找出這兩首詩中的主要意象及修飾詞、總結(jié)意象特點(diǎn)作品主要意象修飾詞意象特點(diǎn)《立在地球邊上放號》白云、北冰洋太平洋、洪濤無數(shù)的、怒涌、壯麗的無限的、推到、滾滾的雄奇壯麗奔放有力自由宏闊《峨日朵雪峰之側(cè)》太陽、山海、石礫、深淵、巖壁指關(guān)節(jié)、血滴、千層掌鞋底雄鷹、雪豹、蜘蛛彷徨許久的、引力無窮的、棕色囂鳴、銹蝕鉚釘一樣小的可憐恢弘壯觀、險(xiǎn)峻緊張掙扎，不屈、堅(jiān)韌雄壯有力渺小卑微2.解讀《立在地球邊上放號》立在地球邊上放號無數(shù)的白云正在空中怒涌。啊??！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！無限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊??！我眼前來了的滾滾洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！

動(dòng)蕩的時(shí)代對舊世界的破壞蘊(yùn)蓄已久的力量破壞與創(chuàng)造對力的贊美思想內(nèi)涵

郭沫若的這首詩，呼喚“大破壞、大創(chuàng)造”，也是“五四”精神的表現(xiàn)。所謂“大破壞”，就是要反帝反封建；所謂“大創(chuàng)造”，就是要建設(shè)民主與科學(xué)的新中國。

努力——呼喚青年要堅(jiān)持、有理想、有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任詩歌的意蘊(yùn)你是如何感受到的？①雄奇壯闊的意象群無數(shù)的白云正在空中怒涌，

象征積極、進(jìn)步的力量啊啊！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！四句四個(gè)場景，蒙太奇手法，用意象群勾勒出一幅氣勢磅礴的宇宙素描，滲透著詩人強(qiáng)烈的主觀感受?！皾L滾的洪濤”有何象征意義？①五四精神②青春激情、理想③國內(nèi)新文化運(yùn)動(dòng)④世界先進(jìn)的生產(chǎn)力、科技、文化蒙太奇手法：將不同時(shí)間、地點(diǎn)發(fā)生的事件（鏡頭）有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來，使之產(chǎn)生連貫、對比、聯(lián)想、襯托、懸念等。詩歌的意蘊(yùn)你是如何感受到的？增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感②排比、反復(fù)啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！“力”是全詩的詩眼，是“五四”精神的象征?！傲Φ臍摹笔菤呐f世界舊中國舊社會(huì)舊文化；“力的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界新中國新社會(huì)新文化，創(chuàng)造新時(shí)代的文明。多角度描繪了力的內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)、聲響，體現(xiàn)其神韻，反映其韻律。表現(xiàn)勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚(yáng)精神和熱烈向往、執(zhí)著追求，以及摧毀舊事物的勇氣與堅(jiān)定。詩歌描寫“力”，有什么作用

？答：①多角度描繪力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其色彩、形態(tài)、神韻、節(jié)奏，突出其藝術(shù)美。②歌頌“五四精神”、青春激情。③照應(yīng)上文中的“滾滾的洪濤”。④運(yùn)用反復(fù)排比的手法，增強(qiáng)氣勢，使情感更強(qiáng)烈。詩歌的意蘊(yùn)你是如何感受到的？③抒發(fā)的感情無數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！詩人以澎湃的激情贊頌了大自然的神力，強(qiáng)烈體現(xiàn)了詩人破壞舊世界開創(chuàng)新世界的勇猛革命精神。自由宏闊，雄奇奔放，受美國詩人惠特曼的影響十分顯著。抒情主人公是一個(gè)怎樣的形象？

詩人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。

通過對自然的抒寫，可以看出抒情主人公的高大形象，窺視到他充實(shí)的內(nèi)心，感受到他如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨(dú)特感情、心理，正反映了被“五四”時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征。主旨

這首詩的描寫的橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都是詩人的自我形象，詩人寫下這首對于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。表達(dá)了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。思考探究你覺得郭沫若這首詩屬于浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義？創(chuàng)作自由（形式，格律不受限制）壯闊恢宏、雄渾豪放的意境大膽而奇特的想象和夸張塑造非凡獨(dú)特的意象情感抒發(fā)自由奔放富有表現(xiàn)力的語言浪漫主義3.解讀《峨日朵雪峰之側(cè)》詩歌首句說：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個(gè)詞的含義？（分析鑒賞這句詩的內(nèi)容與表達(dá)技巧）。1、“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示了多重意思：這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的；2、這并不意味著將來（或“下一刻”）“我”不能達(dá)到新的高度，也不意味著此刻的高度微不足道，這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。3、暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。“我小心地探出前額”，看到了什么聽到了什么？2朝向/峨日朵之雪/彷徨許久的/太陽

正/決然躍入一片/引力無窮的

山海。石礫/不時(shí)滑坡，

引動(dòng)/棕色深淵/自上而下的/一派囂鳴，

像軍旅遠(yuǎn)去的/喊殺聲。

思考：這一部分的所見所聽中描繪了那些意象，營造了怎樣的意境3落日（彷徨又決然）引力無窮的山?；碌氖[一派囂鳴的棕色深淵（像軍旅喊殺聲）視覺沖擊力，詩人在現(xiàn)實(shí)生活中生存狀態(tài)與精神狀態(tài)的真實(shí)寫照。視聽結(jié)合、變換視角、營造了雄渾、壯美、崇高、緊張的氛圍“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出?！边@句詩有怎樣的寓意？請簡要分析。4詩句由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述：日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對象，而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。同時(shí)也表現(xiàn)了詩人面對困境的堅(jiān)持與決絕。思考：1.你如何理解“呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍”一句2.《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”:“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵?3.詩中出現(xiàn)的兩種意象之間的關(guān)系是怎樣的？4.觀照詩人境況，聯(lián)系時(shí)代背景，結(jié)合詩句，談?wù)勀銓Α抖肴斩溲┓逯畟?cè)》一詩內(nèi)容主旨的理解1你如何理解“呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍”一句

雄鷹：藍(lán)天領(lǐng)主；雪豹：雪山之王。理想追求者的自白，用高原上自然界的強(qiáng)者來鼓舞自己不息奮斗的精神。《峨日朵雪峰之側(cè)》中詩人突然給出一個(gè)“特寫鏡頭”:“但有一只小得可憐的蜘蛛”。這只蜘蛛有何內(nèi)涵?2蜘蛛：詩人自喻可憐→生命渺小，依然強(qiáng)勁默享→生命平等，共享快慰與前一詩節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對照，“可憐”與“默享”兩個(gè)詞甚具分量。它們對生命的熱愛、對生命力的贊頌，全由這只小小的蜘蛛得到表露。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊”更有力量。詩中出現(xiàn)的兩種意象之間的關(guān)系是怎樣的？3石礫堅(jiān)守冷靜真實(shí)理智山海太陽深淵雄鷹雪豹蜘蛛喊殺聲默享我的高度峨日朵雪峰之側(cè)狂熱虛浮偉岸高大喧囂詩人前期的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中，將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩中出現(xiàn)的兩種意象之間的關(guān)系是怎樣的？3明確：對比。詩在峨日朵雪峰之側(cè)堅(jiān)守住高度的不是強(qiáng)大的雄鷹或雪豹而是弱小得可憐的蜘蛛；詩歌結(jié)語“與我一同默想著這大自然賜予的/快慰”舒緩、徐和的詩歌意緒與全詩緊繃、深沉的詩歌意緒形成深度對比，使前一詩節(jié)的輝煌壯麗凝定在一個(gè)謙卑而堅(jiān)毅的高度之上。觀照詩人境況，聯(lián)系時(shí)代背景，結(jié)合詩句，談?wù)勀銓Α抖肴斩溲┓逯畟?cè)》一詩內(nèi)容主旨的理解。4詩人王昌耀1950年參軍，曾參加戰(zhàn)斗，負(fù)傷致殘，1955年赴青海參加大西北開發(fā)，1957年被定為“右派”。受“大躍進(jìn)”思想影響，60年代初我們國家存在一種狂熱、迷亂、膚淺、喧囂的精神風(fēng)貌，那種對理想追求的熱情和熱愛往往遭到拒絕。詩人在這種社會(huì)大環(huán)境中，憑著一份清醒和理智，開始打量和思考時(shí)代與現(xiàn)實(shí)?！俺蚨肴斩渲┽葆逶S久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的/山山海。”“太陽”躍入山海，時(shí)代從泛濫的狂熱、廉價(jià)的樂觀中擺脫出來，只能有“滑坡”的下場。雖然仍舊“一派囂鳴”和一片“喊殺聲”，但這是“自上而下”，是“滑坡”，是“遠(yuǎn)去”，是時(shí)代歸于冷寂和沉悶以及隨之而來的清醒和理智之前的“絕響”。“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。/血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出?！痹娙瞬]有與時(shí)代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側(cè)站穩(wěn)了自己的高度?！暗幸恢恍〉每蓱z的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜予的/快慰。”彰顯詩人精神空間的不是“雄鷹或雪豹”而是“一只小得可憐的蜘蛛”，盡管“蜘蛛”如同詩人一樣渺小，卻是精神高度的堅(jiān)守者，這正是詩人堅(jiān)定理想追求、絕不隨波逐流的吶喊。兩組意象形成鮮明而濃烈的對比：強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。強(qiáng)烈的對比本首詩采用了哪些表現(xiàn)方法？視聽結(jié)合象征、細(xì)節(jié)描寫很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見慣的“波瀾壯闊“更有力量。1、“我”對雪峰的征服，表面上看是與自然環(huán)境的搏斗和磨合，其實(shí)從深層次講，是“我”對命運(yùn)的抗?fàn)?，是我對自身現(xiàn)實(shí)處境的突圍。表達(dá)了與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺簱P(yáng)精神。

少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。——李白2、外表愈弱小，就愈能襯托出生命的尊嚴(yán)和精神境界的超拔：真正的強(qiáng)者從不取決于外在形象的高大，而在于內(nèi)在的堅(jiān)韌和精神境界的超拔