簡(jiǎn)約褐色水墨古風(fēng)名醫(yī)扁鵲生平介紹

扁鵲言醫(yī)為方者宗名醫(yī)扁鵲春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)介紹匯報(bào)人：XXX日期：202X.X目錄CONTENTS壹人物生平貳主要影響叁軼事典故肆天回醫(yī)簡(jiǎn)扁鵲言醫(yī)為方者宗人物生平春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)介紹第壹章節(jié)本名：秦越人別名：扁鵲、秦緩出生時(shí)間：公元前407年逝世時(shí)間：公元前310年所處時(shí)代：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要成就：奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法主要作品：《難經(jīng)》(傳世)、《內(nèi)經(jīng)》人物生平扁鵲少年拜師人物生平扁鵲年輕時(shí)做人家客館的主管。有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來(lái)，只有扁鵲認(rèn)為他是一個(gè)奇人，時(shí)常恭敬地對(duì)待他。于是從師于長(zhǎng)桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，飲以山巔“上池”（石盆）之水，修得高超醫(yī)術(shù)。行醫(yī)諸國(guó)人物生平公元前361年之后，扁鵲到了趙國(guó)的都城——邯鄲當(dāng)?shù)厝嗣窈苤匾晪D女，所以他便做帶下醫(yī)（婦科醫(yī)生）。因此，他的威望就更高了。后來(lái)他又取道湯陰（今河南省安陽(yáng)市湯陰縣）之伏道社，渡黃河經(jīng)長(zhǎng)清（今山東省濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)），于公元前357年到了齊國(guó)的都城臨淄（今山東省淄博市臨淄區(qū)）。蔡桓公派人招待他，扁鵲指出蔡桓公內(nèi)有疾病，而蔡桓公卻不高興，等病入膏肓?xí)r，醫(yī)治無(wú)效而死去。扁鵲等離開(kāi)臨淄后，于公元前354年到了魏國(guó)的都城—大梁（今河南省開(kāi)封市）。在大梁時(shí)，他曾見(jiàn)過(guò)魏國(guó)的國(guó)王魏惠王。公元前350年，他們一行到達(dá)秦國(guó)的都城咸陽(yáng)。以后又回大梁。行醫(yī)諸國(guó)人物生平在公元前355年前后的一段時(shí)間里，他和弟子子陽(yáng)、子豹等人，都逗留在那里行醫(yī)。大約于公元前317年，他們又取道周都洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)市），聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)氐娜嗣窈芫粗乩先耍虼?，曾為“耳目痹醫(yī)”（五官科、瘋科醫(yī)生）。后來(lái)他們又向咸陽(yáng)而去。公元前310年，扁鵲再度來(lái)到咸陽(yáng)，因咸陽(yáng)的人民很愛(ài)小兒，所以他就做了“小兒醫(yī)”。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千余里，周游列國(guó)，濟(jì)世救人；他們“隨俗為變”，成為醫(yī)、藥、技非常全面的“全科醫(yī)生”。人物生平扁鵲名聲傳揚(yáng)天下天下談?wù)撛\脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。他到邯鄲時(shí)，聞知當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女，就做治婦女病的醫(yī)生；到洛陽(yáng)時(shí)，聞知周人敬愛(ài)老人，就做專(zhuān)治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生；到了咸陽(yáng)，聞知秦人喜愛(ài)孩子，就做治小孩疾病的醫(yī)生；他隨著各地的習(xí)俗來(lái)變化自己的醫(yī)治范圍。秦國(guó)的太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。遇害經(jīng)過(guò)人物生平秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺(jué)傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥，也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來(lái)到秦國(guó)的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動(dòng)幾下，武王立刻感覺(jué)好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過(guò)他，便在武王面前極力阻撓，稱(chēng)扁鵲不過(guò)是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒(méi)有打消重用扁鵲的念頭。李醯決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患，派了兩個(gè)刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺(jué)，暫時(shí)躲過(guò)一劫。扁鵲只得離開(kāi)秦國(guó)，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶(hù)的樣子，半路上劫殺了扁鵲。扁鵲言醫(yī)為方者宗主要影響春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)介紹第貳章節(jié)主要影響診療技術(shù)當(dāng)時(shí)扁鵲稱(chēng)它們?yōu)橥?、?tīng)聲、寫(xiě)影和切脈。他精于望色，通過(guò)望色判斷病證及其病程演變和預(yù)后。診療技術(shù)扁鵲的切脈診斷法也很突出，具有較高水平。《史記》稱(chēng)贊扁鵲是最早應(yīng)用脈診于臨床的醫(yī)生。診療技術(shù)扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來(lái)中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診、聞診、問(wèn)診和切診診療技術(shù)扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科，應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖。醫(yī)學(xué)主張扁鵲十分重視疾病的預(yù)防。從蔡桓公這個(gè)案例來(lái)看，他之所以多次勸說(shuō)及早治療，就寓有防病于未然的思想。他認(rèn)為對(duì)疾病需要預(yù)先采取措施，把疾病消滅在萌芽里，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。他曾頗有感觸地指出：客觀存在的疾病種類(lèi)很多，但醫(yī)生卻苦于治療疾病的方法太少。主要影響臨床應(yīng)用主要影響在治療方面，扁鵲能熟練運(yùn)用綜合治療的方法。綜合療法為扁鵲行醫(yī)時(shí)的主要治療措施。先秦時(shí)期，在臨證中，醫(yī)學(xué)尚未明確分科。盡管《周禮》中已有獸醫(yī)、食醫(yī)、疾醫(yī)和瘍醫(yī)之分，但這僅僅是在宮廷中的設(shè)置。獸醫(yī)、食醫(yī)、瘍醫(yī)分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調(diào)配和以刀剪割切的外科等事項(xiàng)。除此以外的其他病證，都屬疾醫(yī)的范疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多面手，扁鵲還能根據(jù)當(dāng)?shù)氐男枰?，隨俗為變地開(kāi)展醫(yī)療活動(dòng)。據(jù)記載，扁鵲還精于外科手術(shù)，而且應(yīng)用了藥物麻醉來(lái)進(jìn)行手術(shù)。后世影響主要影響扁鵲奠定了祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷法的基礎(chǔ)。難怪司馬遷稱(chēng)贊他說(shuō)：“扁鵲言醫(yī)，為方者宗。守?cái)?shù)精明，后世修(循)序，弗能易也。”他用一生的時(shí)間，認(rèn)真總結(jié)前人和民間經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐，在診斷、病理、治法上對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有承前啟后的重要地位，對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有較大影響。因此，醫(yī)學(xué)界歷來(lái)把扁鵲尊為我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的祖師，說(shuō)他是“中國(guó)的醫(yī)圣”、“古代醫(yī)學(xué)的奠基者。”范文瀾在《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》稱(chēng)他是“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的第一人”。歷史地位扁鵲言醫(yī)為方者宗軼事典故春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)介紹第叁章節(jié)扁鵲換心魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請(qǐng)扁鵲治病，扁鵲對(duì)公扈說(shuō)：“你的志氣強(qiáng)身體卻很弱，有計(jì)謀卻并不果斷，齊嬰你的志氣弱身體卻很好，沒(méi)有謀慮卻過(guò)于執(zhí)著。如果把你們的心臟互換，就能平衡病也就好了?！北怡o讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開(kāi)他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然后給他們吃了神藥，于是二人過(guò)了一會(huì)便醒了，就像剛開(kāi)始一樣的健康，后來(lái)二人就向扁鵲告辭回家了。軼事典故起死回生一次扁鵲到了虢國(guó)，聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日，還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門(mén)告訴中庶子，稱(chēng)自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談，人死哪有復(fù)生的道理。扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō)：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴，看見(jiàn)他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂小！敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào)，虢君大驚，親自出來(lái)迎接扁鵲。扁鵲說(shuō)：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣，陽(yáng)主上主表，陰主下主里，陰陽(yáng)和合，身體健康；現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào)，內(nèi)外不通，上下不通，導(dǎo)致太子氣脈紛亂，面色全無(wú)，失去知覺(jué)，形靜如死，其實(shí)并沒(méi)有死?！北怡o命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救，刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng)，二十多天，太子的病就痊愈了。這件事傳出后，人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。軼事典故扁鵲見(jiàn)蔡桓公扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重?！辈袒腹f(shuō)：“我沒(méi)有病?！北怡o離開(kāi)后，蔡桓公說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治‘病’，以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)。”過(guò)了十天，扁鵲再次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不及時(shí)醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重?！辈袒腹焕聿?。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲再一次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重?！辈袒腹譀](méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。軼事典故扁鵲見(jiàn)蔡桓公又過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)桓侯，掉頭就跑。蔡桓公于是特意派人問(wèn)他。扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量所能達(dá)到的；病在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好；病在腸胃里，用火劑湯可以治好；病在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，醫(yī)生是沒(méi)有辦法醫(yī)治的。現(xiàn)在病在骨髓里面，我因此不再請(qǐng)求為他治病了?！边^(guò)了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公因此不治而死。軼事典故扁鵲言醫(yī)為方者宗天回醫(yī)簡(jiǎn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)介紹第肆章節(jié)扁鵲主要作品《漢書(shū)·藝文志》載《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》，均佚。現(xiàn)存《難經(jīng)》系后人托名扁鵲之作。2012年，成都地鐵三號(hào)線修至天回鎮(zhèn)時(shí)，施工人員在此意外發(fā)現(xiàn)一處西漢墓葬?？脊湃藛T隨即開(kāi)展搶救性發(fā)掘，出土了大量醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)牘，即天回醫(yī)簡(jiǎn)。天回醫(yī)簡(jiǎn)天回醫(yī)簡(jiǎn)“天回醫(yī)簡(jiǎn)”是西漢時(shí)期的醫(yī)簡(jiǎn)，收藏于成都博物館、成都文物考古研究院。醫(yī)簡(jiǎn)中的“敝昔”就是扁鵲，醫(yī)簡(jiǎn)的年代約為秦末漢初，據(jù)醫(yī)簡(jiǎn)當(dāng)中極具特色的齊國(guó)方言推斷，天回醫(yī)簡(jiǎn)確為扁鵲、倉(cāng)公所傳醫(yī)書(shū)”。2012年，成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓出土900余枚包含醫(yī)學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)牘，由于在水中浸泡了2000多年殘缺、散亂現(xiàn)象十分嚴(yán)重經(jīng)過(guò)十多年的修復(fù)、還原、研究，目前整理出930支醫(yī)簡(jiǎn)、2萬(wàn)余字的內(nèi)容。天回醫(yī)簡(jiǎn)天回醫(yī)簡(jiǎn)這些醫(yī)簡(jiǎn)被