2024年高考語文直擊考點培優(yōu)模擬卷02（新高考）

沖刺2024年高考語文直擊考點培優(yōu)模擬卷（二）

（適合新高考卷地區(qū)）

本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分。時間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（木題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學的自覺是一個相當漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經過大約三百年才實現(xiàn)。

所謂文學的自覺有三個標志：首先，文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門類。漢

朝人所謂的文學是指學術，特別是儒學，《史記》中“趙維、王威等以文學為公卿”，所說的文

學顯然是指學術。到了南朝，文學有了新的獨立于學術的地位，宋文帝立四學，文學與儒學、

玄學、史學并立。同時又有文筆之分，劉艇《文心艙龍》言：“今之常言，有文有筆,，以為無

韻者筆也，有韻者文也。”梁元帝蕭繹對文筆之分有進一步說明：“至如不便為詩如閻幕，善為

章奏如伯松，若此之流，謂之筆吟詠風謠，流連哀思者，謂之文。”蕭繹所說的文筆之別已

不限于有韻無韻，而強調了文之抒發(fā)感情以情動人的特點，并且更廣泛地注重語言的形式美，

他所說的“文”已接近我們今天所說的文學了。

其次，對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點

有了比較明確的認識。文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志》，史為明嘛而自覺的文體辨析則始

自曹丕的《典論?論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點：奏議宜雅，書論宜理，

銘誅尚實，詩賦欲麗。《文賦》進一步將文體分為十類，對每一類的特點也有所論述。特別值

得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點。到了南朝，文

體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入。《文心雕

龍》上篇的主要篇幅討論文體，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以堂義，選文

以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂γ糠N文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例

加以評論。《文選》是按文體編成的一部文學總集，當然對文體有詳細的辨析。如果對文學只

有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對文學有了自覺的認識，所以文體辨析是文學

自覺的重要標志。

再次，對文學的審美特性有了自覺的追求。文學之所以成為文學，離不開審美特性。所謂

文學的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲

麗”的“麗”,“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經是審美的追求了。到了

南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式

美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、驕文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而

《文心雕龍》以大量篇幅論述文學作品的藝術特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、奪飾、練

字等許多方面，更是文學自覺的標志。

（摘編自袁行需《中國文學史》）

材料二：

魯迅論“文學自覺”，指出其關鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個體生命意識的覺

醒，其優(yōu)點是自尊、自我覺醒，其缺點則是消極避世。他認為世情思想的演變、人之覺醒，乃

文學自覺的動因。事實上，思想之活躍、人之價值之重視、精神之擺脫束縛而趨于自由，乃文

學自覺之前提。

文學自覺是一個漸進的進程。以文字記述事件，表達思想與情性，進而描孽物象，傳神寫

照，怡情悅性，經歷了漫長的演進，日益積累了創(chuàng)作的經臉與體會。從此，文學的表現(xiàn)內容擴

大，文學性日趨明確、豐富。內容的擴大與豐富，不僅關注“春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，

冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關涉“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。

動蕩社會中的民生百態(tài)，開始進入了建安、曹魏時代作家的視野，盡情展示時代亂離與悲苦人

生，抒寫個體命運的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，

王巢《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個人悲苦以及對他人悲慘遭遇的感同身受，日

趨多樣和深切。即使實用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕文書》等，亦有著

鮮明的個性特色。就文學性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強而致”，旨在強

調作家才情、生命體臉的獨特性；陸機“詩緣情而綺靡”，明確主張詩歌應基于個人情感，而有

“綺靡”之美；劉想兼重“風骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體臉、才情。

文學自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識與狀態(tài)。為藝術而藝術，僅僅指作家看重藝術，借

藝術（文學）表達自己獨特的生命意識和人生體臉。魏晉張揚文學的個人情性表現(xiàn)、審美追求，

打破寓訓勉于文學的樊籬，也并不意味著否定文學應該承載的社會責任。曹丕說文章乃“經國

之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價值，也強調文章可以使作者”不假良史之辭，不托飛馳

之勢，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達到超越權勢、生合局限的不朽。而這正可以視為

文學自覺的宣言。由此，文學自覺，乃是魏晉時期的特殊文學現(xiàn)象，開啟于建安時期，興盛于

曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學自覺正是對這一特殊文學現(xiàn)象的高度概括，并且最

終開啟了唐代文學之雍容大雅和豐富多樣。

（摘編自雷恩海《自覺是魏普文學的特征》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.關于“文”與“筆”的區(qū)分，劉勰強調“文”有韻，蕭繹則強調“文”之抒情且注重語言形式美，這里

的“文”就是我們今天所說的文學。

B.曹丕《典論?論文》將文體分為奏議、書論、銘誅、詩賦四科，是文體辨析開始與文學自覺

的標志。

C.“氣之清濁有體，不可力強而致”，強調作家的才情與生命體驗的獨特性，是文學性明確與豐

富的表現(xiàn)。

D.四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運用，對用事和對偶的講究，導致了南朝時期更自覺地追求語

言的形式美，而這些對中國文學乂產生了重要影響。

【答案】C

【1題詳解】

本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。

A.“這里的，文’就是我們今天所說的文學”錯，原文“他所說的‘文'已接近我們今天所說的文學了”,

可見為“接近”。

B.“曹丕《典論?論文》……是文體辨析開始”錯誤。原文為“文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志心

由此可知，曹丕《典論?論文》不是文體辨析的開始。

D.“導致”錯誤，原文“到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，

證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具

有極其重要的影響”，可見“證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求’與前文并不存在因果關

系。

故選C。

2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”，明確區(qū)分了詩與賦的文體特征，也呈現(xiàn)出創(chuàng)作者不同的審

美追求。

B.“經國之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出了文章的價值，也強調文章可以使作者借此超越權勢與

生命局限。

C.建安、曹魏時代的作家關注時代亂離與悲苦人生，抒寫個體命運的焦灼憂慮，而漢賦難見

個人情性。

D.魏晉時張揚文學的個人情性，借文學表達獨特的生命意識和人生體驗，但并未否定文學的

社會責任。

【答案】C

【2題詳解】

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析能力。

C.“漢賦難見個人情性”范圍失當，原文為“漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，

故選C。

3.根據(jù)材料一內容，下列各項中不能體現(xiàn)文學自覺的一項是（）（3分）

A.《后漢書》單列《文苑列傳》，與《儒林列傳》并列。

B.蔡邕《獨斷》等作品反映了早期的文體辨析的意識。

C.鐘噪評價《古詩十九首》是“文溫以麗，意悲而遠”。

D.郭象《莊子注》認為萬物不是由道產生，是自然如此。

【答案】D

【3題詳解】

本題考查學生理解重要概念含義，分析、運用文中信息的能力。

D.“郭象《莊子注》認為萬物不是由道產生，是自然如此”不能體現(xiàn)文學自覺，郭象的觀點屬于

魏晉玄學的范疇，不在文學自覺的三個標志之列。

故選D。

4.材料一在論證上有何特點？請簡要說明。（4分）

【答案】①采用了總分的論證結構。文章開篇引出話題，然后從三個方面進行論述，論點明

晰，結構清晰嚴謹。②論證方法多樣。材料一中采用了例證法、引證法等，論證有力。③論

證語言準確嚴謹，如“接近”“已經”“還不能算是”等詞句。

【4題詳解】

本題考查學生分析文章論證特點的能力。

從論證結構看，文章采用了總分的論證結構。文章開篇引出話題：“文學的自覺是一個相當漫

長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，二、三、四段以并列的關系分別從三個方面論述文學

自覺的標志：文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門類；對文學的各種體裁有了比

較細致的區(qū)分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識；對文學的審美

特性有了自覺的追求。論點明晰，結構清晰嚴謹。

從論證方法看，文章論證方法多樣?！安茇У摹兜湔?論文》，他將文體分為四科”為例證法；‘詩

緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”為引證法，論證有力。

從論證語言看，論證語言準確嚴謹，如“他所說的‘文'己接近我們今天所說的文學了”“如果對文

學只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對文學有了自覺的認識，所以文體辨析是

文學自覺的重要標志”，“接近”“己”“還不能算是”等詞句，表述嚴謹明晰。

5.曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸去來兮辭并序》、王羲之的《蘭亭集序》都體現(xiàn)了魏晉時

期文學自覺的特征，請結合材料一、材料二相關論述，從上述三篇作品中任選一篇分析其對文

學自覺的體現(xiàn)。（6分）

【答案】（1）《短歌行》：

從體裁特征及審美角度看，《短歌行》繼承了《詩經》寫實的特點，以樂府舊題進行創(chuàng)作，準

確而巧妙地運用了比興手法和用典，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之蘋”等，寓理

于情，以情感人。從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“明明如月，

何時可掇”等內容通過對宴會的歌唱，抒寫了詩人求賢若渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志,

是■操獨特的生命體驗的體現(xiàn)，情感內涵更個性化，在詩歌文學史上具有承上啟下的作用.

（2）《歸去來兮辭并序》：

陶淵明的《歸去來兮辭并序》從體裁特征及審美角度看，作者大量運用了借物喻人、托物言

志的表現(xiàn)手法，典型句子就是“三徑就荒，松菊猶存”和“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句，

“松”“菊”“云”“鳥”表現(xiàn)了作者傲岸高潔的操守和歸隱田園的心愿。作者還追求語言的精美.

詩句以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《歸去來兮辭并序》敘述了他辭官歸隱后的生活情趣

和內心感受，表現(xiàn)了他對官場的認識以及對人生的思索，是陶淵明自由意志、高尚情趣、獨

立人格的充分體現(xiàn)。

（3）《蘭亭集序》：

從體裁特征及審美角度看，王嚷之的《蘭亭集序》“群賢畢至，少長咸集。此地有崇山竣嶺，

茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”整散結合，錯落有致，是古代駢文的精品；“仰觀宇宙

之大，俯察品類之盛”對偶工整；“夫人之相與，俯仰一世”運用夸張手法極寫人生短促。作者

大■運用了整散結合、對偶、借代、夸張等手法，使文章具有文學性，是序言文體的楷模.

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《蘭亭集序》感慨時光飛逝、人生短促，暗含著對人

生的眷戀和熱愛之情，這是作者獨特的生命意識和人生體驗的表現(xiàn)。

【5題詳解】

本題考查學生運用文中觀點分析問題的能力。

首先把握文學自覺的特征：作品具有文學性，文體特征鮮明，思想活躍，重視人的價值，呈現(xiàn)

作家生命活力、體驗、才情；對文學的審美特性有自覺的追求；表達自己獨特的生命意識和人

生體驗等。作品是文學自覺漫長過程中的一環(huán)。按照這些特征學生選取熟悉的作品進行分析即

可。

比如《短歌行》：

從體裁特征及審美角度看，作者準確而巧妙地運用了比興手法和典故，“青青子衿，悠悠我心”，

“呦呦鹿鳴，食野之蘋”等，寓理于情，以情感人。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“明明如月，何時可掇”等內容

通過對宴會的歌唱，抒了寫詩人求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志，是曹.操獨特的生

命體驗的體現(xiàn)。

《短歌行》繼承了《詩經》寫實的特點，通過對自己心情的描述和對賢才的渴望表達自己的理

想，但情感內涵更個性化，在詩歌文學史上具有承上啟下的作用。

分析《歸去來兮辭》：

陶淵明的《歸去來兮辭》從體裁特征及審美角度看，作者大量運用了借物喻人，托物言志的表

現(xiàn)手法，典型句子就是“三徑就荒，松菊猶存”和“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句，

“松菊,,“云”“鳥,，表現(xiàn)了作者傲岸高潔的操守和歸隱田園的心愿.作者還追求語言的精美。詩句

以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《歸去來兮辭》是陶淵明自由意志、高尚情趣、獨立

人格的充分體現(xiàn)。

《歸去來兮辭》敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表現(xiàn)了他對官場的認識以及充人

生的思索，辭賦自然率真，改變了漢大賦不見個人情性的狀況，也開創(chuàng)了田園詩的風格流派，

后世很多山水田園詩人都受其影響。

分析《蘭亭集序》：

王蓑之的《蘭亭集序》從體裁特征及審美角度看，“群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，

茂林修竹，又有清流激湍，映帶￡右”整散結合，錯落有致；“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”

對偶工整；“夫人之相與，俯仰一世”運用夸張手法極寫人生短促。作者大量運用了整散結合、

對偶、借代、夸張等手法，使文章具有文學性。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《蘭亭集序》感慨時光飛逝、人生短促，暗含著對人

生的眷戀和熱愛之情，這是作者獨特的生命意識和人生體驗的表現(xiàn)。

《蘭亭集序》言疏朗簡凈而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，

瑯瑯上口，是古代駢文的精品，有玄理又空談，邏輯性強，是序言文體的楷模。

（二）現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題,

文本一：

保衛(wèi)延安（節(jié)選）

杜朋鳥程

“報告！”陳興允輕輕地走進窯洞，低聲喊。

“哦，你來咯！把濕衣服脫掉。”彭總走到床邊，提起一件自己常穿的破舊棉衣，說：“披上。”

彭總，中等以上的身材，普通工人的臉相，兩道又粗又黑的濃眉下一對不大的眼睛閃著嚴

肅剛毅的光芒。這位天才的軍事家像普通勞動人民一樣質樸、淳厚。他和陳興允談了幾句話以

后，又注視作戰(zhàn)地圖，扳住指頭在計算什么。有時，他來回輕輕地踱著步子?？磥?，他總是全

副精力都貫注在某一點上，冷替地深思著。

彭總讓陳旅長走到地圖邊，要他看其他戰(zhàn)場敵我態(tài)勢以及敵人在陜北的分布情況和動向。

有時候，他回頭看陳興允的眼睛，仿佛在觀察：“他是否懂了這一切呢？”

陳興允覺得彭總那嚴肅深沉的眼光，直射到人心里。在這樣眼光下，軟弱、猶豫、自私都

無法隱藏，正像眼睛里不能有針尖大的灰塵一樣。

彭總沉靜地站在地圖面前，使人感到一種巨大的精神力量。他并不使你感到冷淡，相反的，

這是耐心的啟發(fā)、等待和父兄般的關懷。

雖然將要進行的戰(zhàn)斗，是部隊在陜甘寧邊區(qū)作戰(zhàn)的第一次攻堅戰(zhàn)，雖然部隊攻堅經驗很少，

可是陳興允一站到彭總面前，他就覺得增龍鎮(zhèn)一定會拿下。

彭總深思著，偶爾和陳興允說一兩句話。

陳興允，在這第一次和彭總接近的時刻，彭總的舉止言談使他微微感到奇異。他回憶起自

己每一次對干部交代任務的時候，害怕他們了解不清，總是反復地給他們講，要他們中間某些

人復誦?？墒桥砜偫鲜抢潇o地、精神非常集中地謀慮著，而很少說話。彭總不長篇大論地講話，

可是他的話里，壓縮著寶貴的思想和豐富的經驗。他的話，會讓你聯(lián)想起很多的事情。他的話，

一投入你的腦子中，你那很多模糊感覺到而說不出的凌亂、片斷的經臉，便聯(lián)貫起來了，系統(tǒng)

了，明確了，提高了。這時，你會驚奇地對自己說：

“??！事情原來這樣簡單、明確！可是以前我怎么覺得它是那樣復雜和沒有頭緒呢？”

陳興允正尋思，三個小娃娃，跑到彭總住的窯洞門口。這些個娃娃最大的有六七歲，最小

的只有四五歲。警衛(wèi)員一邊喳眼嚇唬，一邊低聲喊：“小鬼，別亂跑.，回來！”娃娃們根本不理

睬，連跳帶蹦地闖到彭總住的窯洞中去了。

彭總彎下腰，輕輕摩著娃娃們的頭，問：“噢，你們有什么軍國大事要來討論？”

娃娃們傻呵呵地互相瞧瞧，一對對的黑眼珠，像那荷花葉上的水珠一樣滾轉。他們憨溜溜

地笑了。接著，他們像事先商量好了一樣，一擁上去抱住彭總的腿，有的向彭總要子彈殼，有

的向彭總要一支很小很小的手槍C

彭總給一個小娃綁好鞋帶，給另外一個小娃擦了擦鼻涕，然后又跟他們有趣地談了一陣，

最后說：“這里不需要你們發(fā)言！”娃娃們跳著往出走，彭總用手照護著他們，一面走，一面說：

“好，到外面去玩。對你們是不能講原則的。小心，不要跌跤！”

彭總望著走遠了的娃娃們，故意踏著泥水，倒退著、跳著向他招小手，他坦然地笑了。

（選自《保衛(wèi)延安》，有刪改）

文本二：

彭德懷速寫

丁玲

“一到戰(zhàn)場上我們便有一個信心，幾十個人的精神注在他一個人身上，誰也不敢亂動。就是

剛上火線的，也因為有了他的存在而不懂得害怕。只要他一聲令下，我們就找不到一個人不高

興去迎著看不見的死而勇猛地沖上去！我們是怕他的，但我仁更愛他！”

這是一個24歲的青年政治委員告訴我的。當他述說這一段話的時候，發(fā)紅的臉上隱藏不

住他的興奮。他說的是誰呢？就是現(xiàn)在我所要粗粗畫幾筆的彭德懷同志，他現(xiàn)在正在前方擔任

紅軍前敵副總指揮。

穿的是最普通的紅軍裝束，但在灰色布的表面上，薄薄浮著好的泥灰和黑色的油，顯得很

舊，而且不大合身，不過他似乎從來就沒有感覺得到。臉色是看不清的，因為常常有許多被寒

風所推裂的小口布滿著，但在這不算漂亮的臉上有兩個黑的、活潑的眼珠轉動，看得見有在成

人臉上找不到的天真和天真的頒發(fā)。還有一張頗大的嘴，充分表示著頑強，這是屬于革命的無

產階級的頑強的神情。每當遇到一些青年干部或是什么下級同志的時候，看得出那些昂奮的心

都在他那種最自然誠懇的握手里顯得溫柔起來。他有時也同這些人開玩笑，說著一些粗魯無傷

的笑話，但更多的時候是耐煩地向他們解釋許多政治上工作上的問題，誠懇地顯示著對一個同

志的勉勵。這些聽著的人便望著他，心沉殍了，然而同時又更奮起了。但一旦他不說話沉思著

什么的時候，周圍便安靜了，誰也唯恐驚擾了他。有些時候他的確使人怕的，因為他對工作是

嚴格的，雖說在生活上是馬馬虎虎；不過這些受了嚴厲批評的同志卻會更愛他的。

擁著一些老百姓的背，揉著它們，聽老百姓講家里事，舉著大拇指在那些樸素的臉上搖晃

著說：“呱呱叫，你老鄉(xiāng)好得很……”那些嘴上長得有長胡的也會拍著他，或是將煙桿送到他的

嘴邊，哪怕他總是笑著推著拒絕了。后來他走了，但他的印象卻永遠留在那些簡單的純潔的腦

子中。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文本一中“自己常穿的破舊棉衣”的細節(jié)、文本二中“最普通”;‘不大合身”等表述，都體現(xiàn)了彭

德懷衣著簡樸的特點。

B.文本一沒有直接描寫彭總與陳興允關于戰(zhàn)斗的具體對話，借助陳興允的心理活動主要刻畫

彭總嚴厲和堅強的一面。

C.文本二開頭以青年政治委員的話傾訴愛戴，文末寫彭總留給百姓的深刻印象，別具匠心，

都運用側面描寫手法。

D.文本一者重刻畫彭德懷眼光的嚴肅、剛毅和深沉，文本二突出其眼神的活潑、天真和頑皮，

角度雖異，傳神則同。

【答案】B

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。

B.“主要刻畫彭總嚴厲和堅強的一面”不正確，主要是刻畫其沉著和智慧。

故選B。

7.關丁文本中彭德懷與娃娃們交談的部分，下列說法不正確的項是（）（3分）

A.娃娃們闖進彭總窯洞，折射出彭德懷能與群眾打成一片，受群眾愛戴。

B.彭德懷摸娃娃頭的動作，與“空國大事”的問話反差鮮明，盡顯幽默。

C.“荷花葉上的水珠”這一比喻，生動形象地描繪出娃娃們的天真無邪。

D.彭德懷對娃娃們充滿愛心，但“這里不需要你們發(fā)言”，凸顯其原則性。

征。（6分）

【答案】D

【解析】

【7題詳解】

本題考查學生分析文章重要情節(jié)卻段落作用的能力。

D.“凸顯其原則性”錯，這不過是與娃娃們開玩笑。

故選D。

8.文本二說：“我們是怕他，但我們更愛他！”請結合文本一和文本二簡要分析其原因。（4

分）

【答案】

①彭德懷”嚴肅深沉的眼光，直射到人心里”，令軟弱、猶豫、自私都無法隱藏；對工作十分

嚴格，令部下在戰(zhàn)場誰也不敢亂動。所以“我們是怕他的”。

②彭德懷關心同志，平易近人，幽默風趣，甚至有點天真頑皮，能夠與老百姓打成一片，指

揮作戰(zhàn)鎮(zhèn)定自若，舉重若輕，在軍民中富有崇高威望。所以“我們更愛他”。

【解析】

【8題詳解】

本題考查學生理解重要句子含義的能力。

由“陳興允覺得彭總那嚴肅深沉的眼光，直射到人心里。在這樣眼光下，軟弱、猶豫、自私都

無法隱藏”“有些時候他的確使人怕的，因為他對工作是嚴格的,一到戰(zhàn)場上我們便有一個信心,

幾十個人的精神注在他一個人身上，誰也不敢亂動”分析可知，①彭德懷“嚴肅深沉的眼光，直

射到人心里”，令軟弱、猶豫、自私都無法隱藏；對工作十分嚴格，令部下在戰(zhàn)場誰也不敢亂

動。所以“我們是怕他的”。

由“彭總沉靜地站在地圖面前，使人感到一種巨大的精神力量。他并不使你感到冷淡，相反的，

這是耐心的啟發(fā)、等待和父兄般的關懷”這些聽著的人便望著他，心沉靜了，然而同時又更奮

起了”“每當遇到一些青年干部或是什么下級同志的時候，看得出那些昂奮的心都在他那種最自

然誠懇的握手里顯得溫柔起來。他有時也同這些人開玩笑，說著些粗魯無傷的笑話，但更多

的時候是耐煩地向他們解釋許多政治上工作上的問題，誠懇地顯示著對一個同志的勉勵。每當

遇到一些青年干部或是什么下級同志的時候，看得出那些昂奮的心都在他那種最自然誠懇的握

手里顯得溫柔起來。他有時也同這些人開玩笑，說著一些粗魯無傷的笑話，但更多的時候是耐

煩地向他們解釋許多政治上工作上的問題，誠懇地顯示著對一個同志的勉勵”分析可知，彭德

懷關心同志，平易近人，幽默風趣，甚至有點天真頑皮，能夠與老百姓打成一片，指揮作戰(zhàn)鎮(zhèn)

定在若，舉重若輕，在軍民中富有崇高威望。所以“我們更愛他”。

9.文本一和文本二是如何塑造彭德懷形象的？并據(jù)此概括“速寫”的文體特

【答案】

第一問：

①文本一通過與陳興允討論、與孩子們交談這兩個場景展開，有連貫的故事情節(jié)，細節(jié)富有

想象力，描寫具體細膩。

②文本二抓住彭德懷最本質的性格特征進行簡筆勾勒，基本上沒有故事情節(jié)，紀實性強，描

寫簡明凝練。

第二問：速寫具有紀實性、篇幅短小、簡練生動的特征，強調用具有概括力的筆墨描摹人物、

敘述事件、復現(xiàn)場景。

【解析】

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞作品中的藝術形象、分析文本體裁特征以及表現(xiàn)手法的能力。

第一問：

結合“彭總讓陳旅長走到地圖邊，要他看其他戰(zhàn)場敵我態(tài)勢以及敵人在陜北的分布情況和動向。

有時候，他回頭看陳興允的眼睛，仿佛在觀察：’他是否懂了這一切呢？””‘彭總彎下腰，輕輕摩

著娃娃們的頭，問：‘噢，你們有什么軍國大事要來討論？接著，他們像事先商量好了一樣,

一擁上去抱住彭總的腿，有的向彭總要子彈殼，有的向彭總要一支很小很小的手槍”分析可知，

文本一主要記敘了“與陳興允討論”、“與孩子們交談”這兩個場景，有連貫的故事情節(jié)，細節(jié)富

有想象力，描寫具體細膩。

結合“穿的是最普通的紅軍裝束，但在灰色布的表面上，薄薄浮著黃的泥灰和黑色的油，顯得

很舊，而且不大合身，不過他似乎從來就沒有感覺得到。臉色是看不清的，因為常常有許多被

寒風所摧裂的小口布滿著，但在這不算漂亮的臉上有兩個黑的、活潑的眼珠轉動，看得見有在

成人臉上找不到的天真和天真的頑皮。還有一張頗大的嘴，充分表示著頑強，這是屬于革命的

無產階級的頑強的神情”等分析可知，文本二抓住彭德懷最本質的性格特征進行簡筆勾勒，基

本上沒有故事情節(jié)，紀實性強，描寫簡明凝練。

第二問：

“速寫”是繪畫專有名詞，是一種快速的寫生方法，屬于素描的一種。用于文學創(chuàng)作，顧名思義，

就是迅速地描寫。速和寫兩個字在不同程度上都代表著一種狀態(tài)，即時地、直覺地、急速地寫

出眼中所見。

結合文本二第三段對彭德懷的描寫“穿的是最普通的紅軍裝束，但在灰色布的表面上，薄薄浮

著黃的泥灰和黑色的油，顯得很舊，而且不大合身，不過他似乎從來就沒有感覺得到。臉色是

看不清的，因為常常有許多被寒風所摧裂的小口布滿著，但在這不算漂亮的臉上有兩個黑的、

活潑的眼珠轉動，看得見有在成人臉上找不到的天真和天真的頑皮。還有一張頗大的嘴，充分

表示著頑強，這是屬于革命的無產階級的頑強的神情”分析可知，對人物的描寫簡練生動，具

有概括力。

結合文本二“他說的是誰呢？就是現(xiàn)在我所要粗粗畫幾筆的彭德懷同志，他現(xiàn)在正在前方擔任

紅軍前敵副總指揮”分析可知，這是作者在戰(zhàn)場上見到彭德懷而寫的一段文字，文章簡短，體

現(xiàn)了速寫的紀實性、篇幅短小的特征。

結合文本二“這是一個24歲的青年政治委員告訴我的。當他述說這一段話的時候，發(fā)紅的臉上

隱藏不住他的興奮。他說的是誰呢？……”分析可知，文本二對事件的敘述概括，且有復現(xiàn)場

景的特點。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉濟，字汝楫，騰藤衛(wèi)人。正德六年進士。由庶吉士授吏科給事中。山西巡撫李鉞劾左、

右布政使倪天民、陳達。吏部請手之，帝不許。濟疏爭，不省。帝幸宣府、榆林，濟皆疏請回

爽。詔封許泰、江彬伯爵，又與諸給事中力爭，皆不報。世宗即位，出核甘肅邊餉。嘉靖改元,

進卅科都給事中。主事陳嘉言坐事下獄，濟疏救，不許。廖^父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆

論斬，鵬等黃緣中人真脫死。濟上言;“自來死囚臨斬，鼓下猶受訴詞。奏上得報，已及日肝，

再請而后行刑，則已薄暮。殊非與眾棄之之意。乞自三請后，鼓下不得受詞。I鳴、欽等罪甚當，

幸陛下勿疑。”詔自今以申酉行刑，鶴等竟緩決欽后以中旨免先濟力爭不聽。故事，廠衛(wèi)有所

承，必取原奏情事送刑科簽發(fā)駕帖。千戶白壽赍帖至，濟索原奏，壽不與，濟亦不肯簽發(fā)。兩

人列詞上。帝先入壽言，競訕濟議。中官崔文仆李陽鳳坐罪，已下刑部。帝受文訴，移之鎮(zhèn)撫。

濟率六科學之，不聽。都杳劉暉以奸黨論戍，有詔復官。於肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許以，

逮入都，營免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜。后父陳萬言奴何璽毆人

死，帝命釋之。濟執(zhí)奏曰：“萬言縱奴殺人，得免為幸，乃并釋璽等，是法不行于成啖奴也?！?/p>

濟在諫垣久，言論侃侃，多與權宰相枝柱，直聲甚震，帝承不能堪?！按蠖Y”議起，廷臣爭者多

得罪。既而遮諸朝臣于金水橋，伏哭左順門，受杖闕廷。越十二日再杖，謫戍遼東。十六年冊

立皇太子，赦諸謫戍者，濟不與，卒于戍所。

（節(jié)選自《明史?劉濟傳》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3

分）

鵬A等B竟C緩D決E欽F后G以H中I旨J免K死L濟M力N爭。不P聽

【答案】ELO

【解析】

【10題詳解】

本題考杳學生準確斷句的能力。

句意：廖鵬等人竟然緩期處決。三欽后來由內廷直接發(fā)出的諭旨免死。劉濟極力抗爭，皇帝不

聽。

原文“鵬等竟緩決”和“欽后以中旨免死”“濟力爭”中，三句句子的主語分別為“鵬等”“欽”“濟”這幾個

人。句子主語不同，應在中間斷開，故可在E、L處斷開；

“不聽”是對“濟力爭”的反應，其前省略了主語皇帝，故應在。處斷開。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.斯，指罷免，與《諫太宗十思疏》中“則思正身以黜惡”的“黜”字意思不相同。

B.省，指檢查自己的思想行為，與《勸學》中“H參省乎己”的“省”字意思相同。

C.逮，指捉拿，逮捕。與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”字意思不同。

D.滋，意為更加，與《屈原列傳》中“不獲世之滋垢”的“滋”字意思不同。

【答案】B

【解析】

[11題詳解】

本題考查學生辨析一詞多義的能力。

A.原文“黜”意為罷免，“則思正身以翱惡”中的“黜”意為罷除、去除。句意：吏部請求罷免他們/

就想到要自身正直，斥退邪惡的人。

B.說法有誤，原文中的“省”意為“理會”。句意：皇帝不理會/并且每天檢驗反省自己。

C.“逮奉圣朝”中的“逮”意為“到了句意：廠衛(wèi)逮捕了人/到了晉朝建立。

D.“不獲世之滋垢”中的“滋”意為“黑二句意：皇帝逐漸不能忍受/不沾染塵世的污垢。

故選B。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.按照舊例，廠衛(wèi)逮捕了人犯，一定要攜帶原奏送交刑科，才能簽發(fā)駕帖。千戶白壽不按規(guī)

矩行事，劉濟秉公辦事，對其不予簽發(fā)。

B.皇后的父親陳萬言縱容奴仆何璽打人致死，皇帝下令庇護。劉濟認為陳萬言可以有幸免罪，

但釋放何璽等人，這是法律不能允許的。

C.劉濟在諫官官署任職時間較長，為官以來正直敢言，上疏進諫多與權貴寵臣相抵觸。正直

的聲譽雖然很高，但皇帝對其不能忍受。

D.“大禮”爭議興起后，皇帝命人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟于是到左順門伏地痛哭，觸怒皇

帝，兩次遭到杖責，最終發(fā)配遼東。

【答案】B

【解析】

【12題詳解】

本題考查學生分析理解文章內容的能力。

B.“縱容奴仆何璽打人致死”錯，原文為“后父陳萬言奴何璽毆人死”，并非是陳萬言縱容奴仆何

璽打人致死?！斑@是法律不能允許的”錯，根據(jù)原文，如果釋放何璽，這是法律不能施行于外戚

的奴仆的表現(xiàn)。

故選B。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等黃緣中人冀脫死。

（2）甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。

【答案】（1）廖鵬父子以及錢寧同黨王欽等人，都以跟隨叛亂判處斬首，廖鵬等人攀附宦官

希望能免除死罪。

（2）甘肅總兵官李隆唆使亂軍殺死巡撫許銘，被逮捕到都城，經人營救免于審訊。

【解析】

【13題詳解】

本題考查學生準確翻譯文言句子的能力。

（1）“黨”，同黨;“論斬”,判處斬首；“黃緣”，攀附；“冀”，希望。

（2）“嗾”，唆使；“逮入都”，被逮捕到都城；“營”，營救；“免赴鞫”，免于審訊。

14.李濟久在諫垣，時有進諫，但少有采納。文中哪些決策，皇帝采納了李濟的諫言？（3分）

【答案】①都督劉暉被罷免職務。

②甘肅總兵官李隆受審伏法。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學生歸納內容要點的能力。

根據(jù)原文“都督劉暉以奸黨論戍，有詔復官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營

免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜”可知，在①都督劉暉被罷免職務，

②甘肅總兵官李隆受審伏法這兩件事上，皇帝采納了李濟的諫言。

參考譯文：

劉濟，字汝楫，是騰駿衛(wèi)人。正德六年考中進士。由庶吉士授任吏科給事中。山西巡撫李

鉞彈劾左、右布政使倪天民、陳達。吏部請求罷免他們，皇帝不允許。劉濟上疏爭論，皇帝不

理會?；实垴{臨宣府、榆林，劉濟都上疏請求皇帝回京。皇帝下詔冊封許泰、江彬為伯爵，劉

濟又與眾給事中上疏力爭，都不回復。世宗即位，劉濟出京核查甘肅邊區(qū)軍餉。嘉靖元年，升

為刑科都給事中。主事陳嘉言因事獲罪下獄，劉濟上疏營救，皇帝不答應。廖鵬父子以及錢寧

同黨王欽等人，都以跟隨叛亂判處斬首，廖典等人攀附宦官希望能免除死罪。劉濟上疏說：‘白

古以來死囚臨斬，鼓下仍然接受訴詞。票奏皇上得到批復，已經接近日暮，再請示而后行刑，

就已經傍晚。絕對沒有與眾人一同拋棄他們的意思。請求自三次請求之后，鼓下不得接受訴詞。

廖鵬、王欽等人定罪十分恰當，希望陛下不要遲疑?！毕略t從今以后在申時酉時行刑，摩鶴等

人竟然緩期處決。王欽后來由內廷直接發(fā)出的諭旨免死。劉濟極力抗爭，皇帝不聽。按照舊例，

廠衛(wèi)逮捕了人，一定要取原奏情況送刑科簽發(fā)駕帖。千戶白壽攜帶駕帖到刑科，劉濟索要原奏，

白壽不給，劉濟也不肯簽發(fā)。兩人列詞呈上，皇帝先接受了白壽的進言，竟然拒絕劉濟的奏議。

宦官崔文的奴仆李陽鳳犯罪，已交刑部。皇帝接受崔文的訴說，把他移交鎮(zhèn)撫司。劉濟率領六

科抗爭，皇帝不聽。都督劉暉因勾結奸黨判處戍邊，皇帝下詔詼復他的官職。甘肅總兵官李隆

唆使亂軍殺死巡撫許銘，被逮捕到都城，經人營救免于審訊。劉濟都極力陳述不可行，皇帝聽

從了他的話。劉暉被削職，李隆受審伏法?；屎蟮母赣H陳萬言的奴仆何璽打人致死，皇帝下令

釋放他。劉濟上奏說：“陳萬言縱家奴仆殺人，得以免罪是很幸運的，然而一并釋放何璽等人，

這是法律不能施用于外成的奴仆「劉濟在諫官官署時間久，言論侃侃，多與權貴寵宰相抵觸，

正直的聲譽很高，皇帝逐漸不能思受。“大禮號議興起，廷臣爭辯的人很多獲罪。不久皇帝命

人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟在左順門伏地痛哭，在朝廷上受到杖責。過了十二天又受到杖

責，謫戍遼東。十六年冊立皇太子，赦免眾多謫戍的人，劉濟不在其中，死在了戍守之地。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成1516題。

水檻遣心二首（其二）①

杜甫

蜀天常夜雨，江檻已朝晴。

葉泗林塘密，衣干枕席清。

不堪祗老?、?，何得尚浮名？

淺把涓涓酒，深憑送此生。

［注］①水檻：傍水的有欄桿的亭軒類建筑。杜甫在上元元年（760）修建浣花草堂的同時，修建了

供觀賞垂釣的水檻（水亭）。②祗：只，僅。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.首聯(lián)“江檻”點題，“夜雨”“朝晴”形成反差，“己”字微微流露出譴心”之喜。

B.頷聯(lián)上句側重寫景，下句側重寫人的感受。這樣就由景到人，又自然過渡到后面兩聯(lián)。

C.頸聯(lián)寫自身老而多病，本已困苦，著一“祗”字，可見平生夙愿盡成虛幻，唯余病身。

D.尾聯(lián)極寫詩人悠閑自得之情，與前兩聯(lián)的消澗之景和干爽之感契合，改變了原有詩風。

【答案】D

［解析］

本題考查學生理解、鑒賞古詩的能力。

“極寫詩人悠閑自得”錯誤，“深憑送此生”飽含詩人許多苦悶與痛苦;“?改晚年詩風”，文無依據(jù)，

后兩聯(lián)仍然可以看出杜詩“沉郁頓挫”的風格。）

16.著名學者劉學銘先生評價此詩：“?時的陶醉與安閑并不能消融理想與現(xiàn)實的矛盾?！苯Y合全

詩談談你對這句話的理解。（6分）

【答案】

①陶醉與安閑：首聯(lián)“?！薄耙选痹跁r間頻率上形成陡轉，“朝晴”寫出了意外之喜；頷聯(lián)分別從

視覺和觸覺方面?zhèn)鬟_出身心的舒適愉悅。②理想與現(xiàn)實的矛盾：后兩聯(lián)寫老病衰殘，看透浮

名，酒送殘生，詩人忠君報國的理想破滅。③詩歌表面上“遣心”，但詩人憂國憂民的精神，

很難讓自己長久保持閑適的心境，所以看似曠達沖淡的表白中也不由自主地透露出內心的苦

悶。（每點2分，共6分）

［解析］

本題考查學生理解詩歌復雜感情的能力。

此詩的基調表面上是“陶醉與安閑”，實際上“沉郁頓挫”的風格是一以貫之的，尤其是后兩

聯(lián)，理想與現(xiàn)實的矛盾無法擺脫，從“老病”“浮名”“送此生”等詞可以看出來。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原為民生擔憂，雖九死其猶未悔。司馬遷在《報任安書》中亦言只要自己的著作

能夠傳遍全天下，那么“,”也不后悔。

（2）我們在感慨時光易逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭，王羲之的《蘭亭集序》強

調人與人之間的相處中亦有相似的感嘆“,:

（3）古人寫詩，喜歡借景抒情或借物抒情，“鷗鳥”這一形象在古詩詞中經常出現(xiàn)，有‘'淡

泊寡欲、與世無爭"之意，如',

【答案】

①.則仆償前辱之責②.雖萬被戮③.夫人之相與④.俯仰一世⑤.萬里歸

船弄長笛⑥.此心吾與白鷗盟（舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來/自去自來堂上燕，相

親相近水中鷗/野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑/仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗/利欲驅人

萬火牛，江湖浪跡一沙鷗/年年耕與釣，鷗鳥已相依/不然拂衣去，歸從海上鷗）

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：償、辱、責、戮、與、盟。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成1820題。

說起縣委書記的榜樣焦裕祿，人們不由得想起一張廣為流傳的照片。照片中，焦裕祿信披

外套、雙手叉腰、縱目遠望，背后斜伸出一枝泡桐。這棵泡桐，是1963年他親手栽下的，被

蘭考人民親切地稱為“焦桐”。這張照片，也是焦裕祿在困難期間與蘭考人民?的一個縮

影。

在蘭考工作期間，焦裕祿②，走在人民前面，帶領蘭考人民與風沙、鹽堿、內澇’三

害”抗爭、廣植泡桐，在蘭考貧瘠的土地上播撒下了“千頃澄碧”的希望。哪怕身患癌癥，他也笑

笑說：“病是個③的東西.你壓住他，他就不欺侮你了。”

如今的“焦桐”挺拔偉岸，亭亭如蓋。蘭考人民沿著當年焦書記開辟的道路，種下一株株泡

桐。如今，已廣栽在蘭考大地上，被制作成精美的一件件器具，成為蘭考人民致富奔小康的重

要產業(yè)。他用生命凝聚的精神，鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民，激勵我們求真務實、開拓進取，

成為了億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑。

★18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

【答案】①同舟共濟/同甘共苦（1分）②身先士卒（1分）③欺軟怕硬（1分）

［解旬本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空，此處語境是指焦裕祿困難時期與人民的交往，可用“同舟共濟”（本義是坐一條船，共同

渡河；后比喻團結互助，同心協(xié)力，渡過困難。也形容利害相同）、“同甘共苦”（共同享受歡樂

幸福，共同承擔禍患苦難）。第二空，根據(jù)“走在人民前面”可知，可用“身先士卒”（指作戰(zhàn)時將領

沖在士兵前面。現(xiàn)代也指領導帶頭，走在群眾前面）。第三空，根據(jù)后面的“你壓住他，他就不

敢欺侮你了”可知，本空應填“欺軟怕硬”（欺：欺凌；怕：害怕。欺負軟弱的人；畏懼兇狠的人）。

此句來自課文原文。

★19.文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

（3分）

【答案】己廣栽在蘭考大地上的泡桐樹/泡桐樹已廣栽在蘭考大地上（1分），被制作成一件件精

美的器具（1分），這成為蘭考人民致富奔小康的重要產業(yè)。（1分）

［解析］本題考查學生辨析并修改病句的能力。

文中畫橫線句子的語病有：①成分殘缺，句子缺主語，在“大地上”后加“的泡桐樹”；②語序不

當，“精美的”應放在“器具”前；③偷換主語，前文主語為“泡桐樹"，不能‘成為產業(yè)”，而是泡桐

樹栽在蘭考大地上，被制作成?件件精美的器具這件事“成為產業(yè)”，因此要加?個'這"指代前

文的主體內容。

20.畫波浪線的句子運用了哪些修辭手法，請簡要分析其表達效果。（6分）

【答案】①比喻。（1分）把“焦裕祿的精神”比喻成“豐碑”，（1分）表現(xiàn)了焦裕祿的高尚的品德受

人敬仰，崇高精神永垂不朽。（1分）②對偶。（1分）“鼓舞”對“激勵”，“艱苦奮斗、執(zhí)政為民”對“求

真務實、開拓進取”（1分），形式整齊、有節(jié)奏感，體現(xiàn)出焦裕碌偉大的功績及對人們的引領作

用。（1分）

［解析］本題考杏學生賞析修辭手法的能力。

“他用生命凝聚的精神……成為了億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑”運用比喻的修辭手法，把

“焦裕祿的精神”比喻成“豐碑”，表現(xiàn)了焦裕祿高尚的品德受人敬仰，崇高的精神永垂不朽。’他

用生命凝聚的精神，鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民，激勵我們求真務實、開拓進取“，運用對

偶手法，表現(xiàn)了焦裕祿偉大的功績及其對人們的引領作用。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成第2122題。

柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式。所以，

復出單調的言動，無不惹笑，像口吃，像口頭習慣語，像小孩子的有意模仿大人。子常比少年

人可笑，就因為子不如少年人靈變活動，只是一串僵化的習慣。幽默不能提倡，也是為此。一

經提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不拘的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料，這

種笑本身就可笑。一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。

也許要在幾百年后、幾萬里外，才有另一個人和他隔著時間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。

假如一大批人，嘻開了嘴，放寬了嗓子，約齊了時刻，成群結黨大笑，那只能算下等游