2024-2025學(xué)年浙江省紹興市高一上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1浙江省紹興市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：好的新聞評(píng)論應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢？一、好的選題在新聞評(píng)論寫作中，首先是確定選題。選題即選擇新聞評(píng)論所要評(píng)述的事物或者論述的問題，它規(guī)定著評(píng)論的對(duì)象與范圍。一般的新聞報(bào)道主要是向受眾傳播最新信息，力求客觀公正地呈現(xiàn)事實(shí)原貌；而新聞評(píng)論則是對(duì)有價(jià)值的新聞事件進(jìn)行深入剖析，揭露事件背后的原因及意義，并不是所有新聞事件都有評(píng)論的價(jià)值，這就需要評(píng)論員擁有一雙“火眼金睛”，能敏銳地捕捉事件背后的本質(zhì)意義，通過分析說理、層層推進(jìn)的方式，向受眾傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。二、優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容1.找準(zhǔn)角度，凸顯評(píng)論的深立意和高價(jià)值。在堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)客觀的前提下，嘗試打破常規(guī)思路，尋找新的角度來看待并分析問題，同樣能引發(fā)新的思考和啟迪。例如，《貧窮不可怕，就怕“不怕窮”》一文，從貧困群眾的角度入手，探究造成貧困群眾“不怕窮”的心理背后更深層次的原因，得出的結(jié)論是———“不怕窮”是深度貧窮的后遺癥。不僅給各地脫貧攻堅(jiān)工作帶來深度思考和全新啟示，也凸顯了“以人為本”的精神。2.扎實(shí)的論據(jù)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程相結(jié)合，增添文章說服力與厚重感。在析事明理的過程中，扎實(shí)、具有說服力的論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C推理過程，兩者缺一不可。在新聞評(píng)論中若能善用事實(shí)論據(jù)，或許可達(dá)到“小故事，大幫忙”的目的。以《警惕形式主義披隱身衣卷土重來》為例，作者首先以《人民日?qǐng)?bào)》所刊登的文章《送溫暖無需興師動(dòng)眾》為由頭，提到部分網(wǎng)友以戲謔的口吻留言稱“這不是說我們單位嗎”，由此引出群眾對(duì)此現(xiàn)象的反感；接著作者以其平日采訪、調(diào)研期間積累的鮮活案例作為有力論據(jù)，如“一提走群眾路線，有干部就弄上兩袋大米、一壺香油等到貧困群眾家中走一遭，送米、拍照、走人一氣呵成”這類事例，逐步梳理出“披著隱身衣”的新形式主義的表現(xiàn)。這些材料出自作者日常的觀察，豐富又鮮活，非常具有啟發(fā)性。三、善用語言技巧要讓讀者看得懂、看得進(jìn)，認(rèn)同并接受文中傳遞的觀點(diǎn)看法，就需要用受眾喜聞樂見的方式來表達(dá)。真正有生命力的評(píng)論，其內(nèi)容應(yīng)該充實(shí)又深刻，引人深思；其形式應(yīng)該活潑生動(dòng)，文采斐然。1.善用修辭，增強(qiáng)文采。有些新聞評(píng)論的標(biāo)題設(shè)置得很有特色。有富含哲理引人回味的，如《比起諾獎(jiǎng)，我們更需要諾獎(jiǎng)級(jí)的創(chuàng)新》《盲目“按慣例”也是懶政》；有借隱喻、象征等修辭手法增添文采的，如《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》《警惕形式主義披隱身衣卷土重來》；也有采取口號(hào)式朗朗上口的，如《貧窮不可怕，就怕“不怕窮”》。除了標(biāo)題先聲奪人，主體語言也需生動(dòng)。以《領(lǐng)航，思想的力量開辟新時(shí)代》為例——“在過去幾十年里，中國在人開創(chuàng)的‘道路’上‘航行’，取得了堪稱偉大的成功”，文章通過比喻手法，深入淺出地闡釋了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)中國的深遠(yuǎn)影響，令人印象深刻。2.語言精準(zhǔn)，言之有物。新聞評(píng)論要做到以理服人，離不開準(zhǔn)確的概念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐茖?dǎo)，兩者的呈現(xiàn)需借助精準(zhǔn)的語言表達(dá)。來自《新華日?qǐng)?bào)》的作品《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》，在論述造成“數(shù)字突破”的原因時(shí)是這樣表述的：失真失準(zhǔn)、缺少認(rèn)同的“數(shù)字突破”，是“造”出來的，也是“逼”出來的。造，因?yàn)閿?shù)字就是成績，就是亮點(diǎn)。注了水的數(shù)字更加光鮮，更加引人關(guān)注。逼，因?yàn)閿?shù)字就是指標(biāo)，就是考核。一些部門習(xí)慣于“年初簡單壓指標(biāo)、年末向下要數(shù)字”，在乎的是數(shù)字的“大與小”，而不是“真與假”。把深刻內(nèi)容與通俗分析相結(jié)合，體現(xiàn)了作者對(duì)語言精準(zhǔn)的把握。新聞評(píng)論既要為受眾帶來新知識(shí)、新觀點(diǎn)，又要說出群眾心中所想所憂，這樣的評(píng)論才既有“角度”又不失“溫度”。（薛雅靜《評(píng)論要有角度，也要有溫度》，有刪改）材料二：《說文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场保殉蔀樾乃记擅?、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界?！瓕⒁婚T技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，有刪節(jié)）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.新聞評(píng)論是評(píng)論員選擇有價(jià)值的新聞進(jìn)行剖析、傳達(dá)觀點(diǎn)的一種文體，相比于新聞報(bào)道，評(píng)論具有更強(qiáng)的主觀性。B.優(yōu)秀的新聞評(píng)論需另辟蹊徑尋找新的角度，引發(fā)新的思考；同時(shí)又要運(yùn)用語言技巧、扎實(shí)的論據(jù)來體現(xiàn)評(píng)論的溫度。C.新聞評(píng)論的標(biāo)題要善用語言技巧，有篇評(píng)論《中國人，你為什么如此生氣？》，標(biāo)題中巧設(shè)疑問，引起讀者的興趣。D.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。2.材料一對(duì)“民生實(shí)事沉迷于‘?dāng)?shù)字突破’”現(xiàn)象分析了原因，表達(dá)精準(zhǔn)，推導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)根據(jù)材料，在思維導(dǎo)圖的①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。①__________（22字以內(nèi)）；②__________（8字以內(nèi)）；3.結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，從內(nèi)容、語言兩方面評(píng)析《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》選段?！敬鸢浮?.B2.①一些部門只在乎數(shù)字“大與小”而非“真與假”②有指標(biāo)，有考核。3.①切入角度有新意。從《說文》中“匠”的語源講起，闡發(fā)當(dāng)代社會(huì)背景下工匠精神的多層內(nèi)涵，引人深思。②遞進(jìn)式論證，推論嚴(yán)謹(jǐn)，逐層展示工匠精神內(nèi)涵及價(jià)值意義。小至企業(yè)、大到國家社會(huì)進(jìn)步方面的重要作用。③巧用排比（反復(fù)）修辭，語氣強(qiáng)烈，鮮明有力，增強(qiáng)了文采和感染力。④語言精準(zhǔn)，多處使用轉(zhuǎn)折句式，強(qiáng)化工匠精神的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇文章主題鮮明，材料一聚焦新聞評(píng)論特質(zhì)，從選題、內(nèi)容、語言技巧展開，有理有據(jù)；材料二闡述工匠精神，剖析其內(nèi)涵及社會(huì)意義。二者結(jié)構(gòu)清晰，前者條理分明地論述寫作要點(diǎn)，后者層層遞進(jìn)挖掘精神內(nèi)核，且都運(yùn)用舉例等論證，增強(qiáng)說服力。【1題解析】本題考查學(xué)生分析和理解材料內(nèi)容及觀點(diǎn)的能力。B“運(yùn)用語言技巧、扎實(shí)的論據(jù)來體現(xiàn)評(píng)論溫度”錯(cuò)，體現(xiàn)評(píng)論溫度的應(yīng)該是“以人為本”“說出群眾心中所想所憂”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和理解材料內(nèi)容的能力。①分析圖表可知，這里是填造成“數(shù)字突破”現(xiàn)象的一個(gè)原因。再結(jié)合右側(cè)的“造”“逼”以及材料一《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》中“一些部門習(xí)慣于‘年初簡單壓指標(biāo)、年末向下要數(shù)字’，在乎的是數(shù)字的‘大與小’，而不是‘真與假’”可知，①處可填“一些部門只在乎數(shù)字‘大與小’而非‘真與假’”。②材料中提到“逼，因?yàn)閿?shù)字就是指標(biāo)，就是考核”，所以②處可填“有指標(biāo)，有考核”。【3題解析】本題考查學(xué)生評(píng)析材料的內(nèi)容和語言的能力。①文章從《說文》里“匠，木工也”講起，從語源角度引出對(duì)“匠”的現(xiàn)代意義的探討，進(jìn)而闡發(fā)當(dāng)代社會(huì)背景下工匠精神的多層內(nèi)涵，這種從傳統(tǒng)文化根源入手的方式新穎獨(dú)特，能引發(fā)讀者對(duì)工匠精神的深入思考。②文章先闡述工匠精神對(duì)企業(yè)的影響，如“工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)”，再上升到對(duì)國家的影響，“崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家”，最后深入到工匠精神所蘊(yùn)含的生命哲學(xué)和人生信念，逐層展示工匠精神內(nèi)涵及價(jià)值意義，邏輯清晰，論證嚴(yán)謹(jǐn)。③“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”，運(yùn)用排比句式，增強(qiáng)了語氣，鮮明有力地強(qiáng)調(diào)了工匠精神中熱愛、追求、境界的重要性，增強(qiáng)了文采和感染力。④多處使用轉(zhuǎn)折句式，如“將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此”“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”等，通過“固然……但……”“不必……卻……”的句式，強(qiáng)化了工匠精神的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺(tái)兒溝是這樣的嗎？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”：那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。②對(duì)了，今晚臺(tái)兒溝發(fā)生了這樣的情況，火車?yán)吡讼阊?，為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似地去回憶呢？對(duì)了，四十個(gè)雞蛋也沒有了，娘會(huì)怎么說呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊?；厝ピ趺凑f？她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉索索地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。是哪兒來的流水聲？她尋找著，發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠(yuǎn)的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時(shí)候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個(gè)換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對(duì)娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實(shí)意等了她半天呢。為什么她會(huì)想起這件小事？也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧，因?yàn)橹ヂ樘窃趺匆膊荒芎豌U筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個(gè)寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會(huì)叫人瞧不起……娘會(huì)相信的，因?yàn)橄阊膩聿或_人。③小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。④前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。⑤香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺(tái)兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹們。⑥香雪想快點(diǎn)跑過去，但腿為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草棍兒，然后舉起鉛筆盒，迎著對(duì)面的人群跑去。⑦山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。⑧哦，香雪！香雪?。ㄨF凝《哦，香雪（節(jié)選）》）材料二我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問過之后才知道她們從來沒有看過電影，她們是去看火車，去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活。為了這一分鐘，她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土，她們甚至還洗腳，穿起本該過年才拿出來的家做新鞋，也不顧火車到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車上的人，誰會(huì)留神車窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開始，這就是希冀的起點(diǎn)。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車員而吃醋、不和，她們會(huì)為沒有看清車上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無比高大的火車，火車也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們?；疖嚿系娜藗冇肋h(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮，可她們對(duì)火車仍然一往情深。于是就有了小說主人公香雪用一籃子雞蛋換來火車上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開關(guān)、被香雪艷羨不已的文具，她冒險(xiǎn)跳上火車去交易，火車開動(dòng)了，從未出過家門的香雪被載到下一站。香雪從火車上下來，懷抱鉛筆盒，在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌，勇敢地行走三十華里回到她的村子。以香雪的眼光，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。（鐵凝《三月香雪》，有刪節(jié)）4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一寫了香雪的一段小小歷險(xiǎn)，她一個(gè)人走在陌生的夜里，內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：不再害怕—猶豫—堅(jiān)定。B.第①段寫香雪在夜晚的鐵路上獨(dú)自前行，對(duì)臺(tái)兒溝未來的猜想體現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)變化的向往和對(duì)新生活的憧憬。C.第③段寫香雪在小溪旁洗臉、整理頭發(fā)，這些行為表明香雪在經(jīng)歷內(nèi)心掙扎后的釋然與重新找回自信的狀態(tài)。D.材料二介紹創(chuàng)作緣起，女孩們?yōu)榱嘶疖囃Ａ舻亩潭桃环昼姸茨樝茨_，穿上過年的新鞋，表明她們對(duì)山村的厭倦。5.下列對(duì)材料一藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第②段，寫香雪想起小時(shí)候很想拿舊衣?lián)Q芝麻糖而未換，主要是為了引出后文，她失去四十個(gè)雞蛋后的內(nèi)心波瀾。B.大量的場景描寫和細(xì)節(jié)刻畫，細(xì)膩地展現(xiàn)了香雪內(nèi)心的變化，為了一只鉛筆盒而表現(xiàn)出的巨大勇氣，體現(xiàn)了她的成長。C.文章采用全知視角來敘事，使讀者能全面了解香雪以及其他人物的心理活動(dòng)，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)了故事感染力。D.文中多處使用比喻、擬人，如群山“像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”，小溪“歡騰著向前奔跑”，增強(qiáng)了文學(xué)性和氛圍之美。6.材料一中香雪的心理活動(dòng)往往通過月光的變化表現(xiàn)出來，請(qǐng)結(jié)合文本簡析。7.物象在小說中具有重要的意義。《哦，香雪》里最重要的物象是什么？在高一讀書小組活動(dòng)中出現(xiàn)了爭議：甲組認(rèn)為是火車，乙組認(rèn)為是鉛筆盒。請(qǐng)發(fā)表你的看法，并說明理由。【答案】4.D5.C6.①開始時(shí)“她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”，月光明亮而純凈，與香雪此時(shí)內(nèi)心的喜悅與滿足相呼應(yīng)。②當(dāng)香雪想到如何向父母解釋自己失去雞蛋的事情時(shí)，“月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊”，顯示了她內(nèi)心的擔(dān)憂和不安。③“鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光”，反映了香雪在經(jīng)歷了內(nèi)心的掙扎和不安后，最終變得堅(jiān)定從容和平靜。7.（1）火車（答出三點(diǎn)即可）①象征意義：火車是現(xiàn)代文明的象征，是連接鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。②反映主題：火車世界與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活形成鮮明對(duì)比，它激發(fā)了鄉(xiāng)村青年的向往和追求。③塑造人物：火車有助于塑造人物性格，香雪等對(duì)火車的到來表現(xiàn)出了不同的態(tài)度和行為，這些差異反映了他們各自性格和價(jià)值追求。④推動(dòng)情節(jié)：香雪等鄉(xiāng)村青年正是因?yàn)榛疖嚨牡絹矶l(fā)了一系列沖突，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。（2）鉛筆盒（答出三點(diǎn)即可）①象征意義：鉛筆盒象征知識(shí)和文明，也代表個(gè)人尊嚴(yán)與自我價(jià)值的提升，體現(xiàn)了香雪對(duì)知識(shí)的向往和追求。②推動(dòng)情節(jié)：作為線索，鉛筆盒的出現(xiàn)和獲取推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，使小說更加緊湊和引人入勝。③塑造人物：追求鉛筆盒的過程展現(xiàn)了香雪勇敢堅(jiān)韌和自尊自強(qiáng)的性格，對(duì)塑造人物形象起到了關(guān)鍵作用。④反映主題：通過香雪對(duì)鉛筆盒的追求，小說揭示了鄉(xiāng)村與現(xiàn)代文明之間的差距，以及個(gè)人成長和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主題。【解析】【導(dǎo)語】《哦，香雪》節(jié)選通過細(xì)膩的心理、環(huán)境描寫，展現(xiàn)香雪為換鉛筆盒的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，呈現(xiàn)她在追求中的內(nèi)心變化。《三月香雪》則介紹創(chuàng)作緣起，描繪山村女孩對(duì)火車的向往，兩篇文章都圍繞山村與現(xiàn)代文明碰撞展開，體現(xiàn)鄉(xiāng)村青年對(duì)新生活的憧憬與追求?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。D.“表明她們對(duì)山村的厭倦”錯(cuò)誤。表明他們對(duì)文化生活的渴望，不是對(duì)偏僻山村生活感到失望厭倦。故選D。【5題解析】本題考查學(xué)生賞析文章的藝術(shù)特色的能力。C.“采用全知視角來敘事”錯(cuò)誤。文章在敘述上采用的是有限視角，即主要通過香雪的眼睛和感受來敘述故事。讀者并不能完全了解除香雪以外其他人物如鳳嬌的心理活動(dòng)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和概括人物心理的能力。①開始時(shí)：“她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”，此時(shí)香雪拿到了鉛筆盒，內(nèi)心充滿喜悅和滿足，覺得周圍的一切都很美好，月光明凈正與她此時(shí)的心情相呼應(yīng)。②想到如何解釋時(shí)：“月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊”，當(dāng)香雪想到自己失去了四十個(gè)雞蛋，不知道該怎么向父母交代時(shí)，內(nèi)心充滿擔(dān)憂和不安，這種情緒使得她眼中的月光也變得黯淡，體現(xiàn)了她的心理變化。③最后：“鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光”，香雪經(jīng)過內(nèi)心的掙扎和思考，決定勇敢面對(duì)，此時(shí)她內(nèi)心變得堅(jiān)定從容和平靜，清淡的月光也反映了她這種平靜的心態(tài)?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?；疖嚕孩傧笳饕饬x：在故事里，火車是一個(gè)極具標(biāo)志性的存在。它從外面的繁華世界駛?cè)爰澎o的深山，帶來了山外的新鮮事物和先進(jìn)理念，像列車上的各種商品、乘客的穿著打扮以及他們談?wù)摰脑掝}，都是現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)，成為連接鄉(xiāng)村臺(tái)兒溝與外面城市、傳統(tǒng)生活與現(xiàn)代生活的關(guān)鍵紐帶。例如材料二提到，女孩們精心打扮去看火車，把這短暫的一分鐘當(dāng)作一天中最寶貴的文化生活，這表明火車在她們心中就是現(xiàn)代文明的象征，承載著她們對(duì)未知世界的向往。②反映主題：火車所代表的現(xiàn)代文明世界與臺(tái)兒溝寧靜、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活形成了強(qiáng)烈反差。在材料一中，香雪她們對(duì)火車上的一切充滿好奇，火車上的人們與臺(tái)兒溝村民的生活方式、價(jià)值觀截然不同。這種對(duì)比凸顯出鄉(xiāng)村青年對(duì)新的生活方式、更廣闊世界的向往和追求，揭示了在現(xiàn)代文明沖擊下，鄉(xiāng)村渴望改變的主題。③塑造人物：火車的出現(xiàn)成為了展現(xiàn)人物性格和價(jià)值追求的重要契機(jī)。香雪更關(guān)注火車上的文化用品，體現(xiàn)出她對(duì)知識(shí)的渴望；鳳嬌則對(duì)火車上的年輕列車員更感興趣，這反映出她的情感需求和對(duì)外面世界人際交往的向往。不同人物面對(duì)火車的不同反應(yīng)和行為，清晰地展現(xiàn)出各自獨(dú)特的性格特點(diǎn)和價(jià)值取向。④推動(dòng)情節(jié)：火車的到來是故事發(fā)展的關(guān)鍵因素。香雪為了換鉛筆盒冒險(xiǎn)跳上火車，結(jié)果被帶到下一站，才有了她在黑夜里獨(dú)自沿著鐵軌走回村子的經(jīng)歷。如果沒有火車，就不會(huì)有這些情節(jié)沖突，整個(gè)故事也就無法展開，火車的出現(xiàn)推動(dòng)了情節(jié)一步步向前發(fā)展。鉛筆盒①象征意義：對(duì)于香雪來說，鉛筆盒有著特殊的意義。它不僅是一件文具，更象征著知識(shí)和文明。香雪認(rèn)為擁有這個(gè)樣式新穎、帶有磁鐵開關(guān)的鉛筆盒，就能像城里孩子一樣，擁有更好的學(xué)習(xí)條件，進(jìn)而改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)上大學(xué)、坐火車到處跑的夢(mèng)想。這體現(xiàn)了她對(duì)知識(shí)的極度渴望，同時(shí)也代表著她對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)與自我價(jià)值提升的追求。在學(xué)校里，因?yàn)闆]有這樣的鉛筆盒，香雪可能會(huì)感到自卑，而擁有它則讓她覺得自己和別人是平等的，甚至有了超越他人的可能。②推動(dòng)情節(jié)：鉛筆盒是整個(gè)故事的核心線索。從香雪看到火車上有人使用這個(gè)特別的鉛筆盒開始，她就對(duì)其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的向往。為了得到鉛筆盒，她用一籃子雞蛋去交換，進(jìn)而冒險(xiǎn)跳上火車，結(jié)果被火車載到下一站。之后她又帶著鉛筆盒獨(dú)自走回臺(tái)兒溝，整個(gè)故事圍繞著香雪獲取鉛筆盒的過程展開，使小說情節(jié)緊湊，吸引讀者的注意力。③在追求鉛筆盒的過程中，香雪展現(xiàn)出了勇敢堅(jiān)韌和自尊自強(qiáng)的性格。她從未出過家門，卻在黑夜中獨(dú)自沿著鐵軌行走三十華里回到村子，這需要極大的勇氣和毅力。而且她不愿意用不正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取鉛筆盒，比如小時(shí)候拒絕用撒謊的方式換芝麻糖，這次也是用自己家的雞蛋去交換，體現(xiàn)了她的自尊自強(qiáng)。這些性格特點(diǎn)在她追求鉛筆盒的過程中得以充分展現(xiàn)，對(duì)塑造香雪的人物形象起到了關(guān)鍵作用。④通過香雪對(duì)鉛筆盒的執(zhí)著追求，深刻地揭示了鄉(xiāng)村與現(xiàn)代文明之間的差距。香雪對(duì)鉛筆盒的渴望，實(shí)際上是鄉(xiāng)村對(duì)現(xiàn)代文明的渴望，而她獲取鉛筆盒的艱難過程，則體現(xiàn)了鄉(xiāng)村在融入現(xiàn)代文明過程中所面臨的困難。同時(shí)，香雪最終得到鉛筆盒并帶著它回到村子，也象征著她在追求個(gè)人成長和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)道路上的成功，突出了小說關(guān)于個(gè)人成長和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主題。二、古詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共7小題，25分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。（姚鼐《登泰山記》）材料二：鼐于文藝，天資學(xué)問，本皆不能逾人。所賴者，聞見親切，師法差真。然其較一心自得，不假門徑，邈然獨(dú)造者，淺深固相去遠(yuǎn)矣。猶欲謹(jǐn)守家法，拒逆謬妄。冀世有英異之才，可因之承一線未絕之緒，倔然以興。而流俗多持異論，自以為是，不可與辯。此間聞言相信者，間有一二，又恨其天分不為卓絕，未足上繼古人，振興衰弊。不知四海之內(nèi)，終將有遇不邪？……自家伯父①見背之后，鼐無復(fù)意興，此間猶無可戀。今年略清身上負(fù)累明年必歸杖履無恙從此身相從矣。（姚鼐《與劉海峰先生》②）材料三：夫士處世難矣！群所退而獨(dú)進(jìn)，其進(jìn)罪也；群所進(jìn)而獨(dú)退，其退亦罪也。天地萬物之變，人世夷險(xiǎn)曲直好惡之情態(tài)，工文章者，必抉摘發(fā)露至盡。人匿其情久矣，而或宣之，宜有見惡者矣，況又加之以名稱耶？（姚鼐《贈(zèng)程魚門序》）〖備注〗①伯父：姚范，劉海峰好友。②寫于乾隆三十七年二月二十三日，姚鼐次年入四庫館，充纂修官。8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今年略清身上/負(fù)累明年必歸/杖履無恙/從此身相從矣B.今年略清身上/負(fù)累明年/必歸杖履無恙/從此身相從矣C.今年略清身上負(fù)累/明年必歸/杖履無恙/從此身相從矣D.今年略清身上負(fù)累/明年必歸杖履/無恙/從此身相從矣9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.余以乾隆三十九年十二月無以至千里B.越長城之限蚓無爪牙之利C.僻不當(dāng)?shù)勒邘熣?，所以傳道受業(yè)解惑也D.其進(jìn)罪也吾未見其明也10.下列句子中，加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A.至于泰安 B.多平方 C.而神明自得 D.杯盤狼籍11.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“記”是古代的一種散文體裁，作者常常通過記事、記物、寫景、記人等方式來抒發(fā)情感或表達(dá)見解，如《登泰山記》。B.材料二中姚鼐提及“自家伯父見背之后”中的“見背”一詞指的是棄我而去，通常委婉地表示自家尊長者的去世。C.古代歷法中有兩種常用的紀(jì)年法：一是帝王年號(hào)紀(jì)年法，如乾隆三十九年；一是干支紀(jì)年法，如壬戌之秋的“壬戌”。D.古人詩文集的命名方式多樣，比如《昌黎先生集》以謚號(hào)命名，《惜抱軒詩文集》以書齋命名，《杜工部集》以官職命名。12.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一首段“乘”“歷”“穿”“越”等數(shù)個(gè)動(dòng)詞短語連用，表現(xiàn)旅途的遙遠(yuǎn)艱辛，也流露出對(duì)泰山之行的期待。B.《登泰山記》是一則寫景游記，以“日觀峰”為中心展開，描寫鮮明生動(dòng)，夾敘夾議，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C.材料二中姚鼐訴說了自己期待有才華的人出現(xiàn)，來繼承、發(fā)揚(yáng)未斷的文脈，但現(xiàn)實(shí)情況并非如他所愿。D.材料三流露了姚鼐的文學(xué)觀，要充分揭示萬物運(yùn)行的規(guī)律，又要展示世間的美丑、正邪、喜惡等情態(tài)。13.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。（2）又恨其天分不為卓絕，未足上繼古人，振興衰弊。14.《登泰山記》寫了姚鼐冒風(fēng)雪登泰山看日出的經(jīng)過，此文寫于他人生轉(zhuǎn)折之際，請(qǐng)依據(jù)材料二、三概括他辭官歸家的原因?！敬鸢浮?.C9.D10.D11.D12.B13.（1）現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣擋在路上的山崖，世上人都稱它為“天門”。（2）但我又遺憾他們的天分不夠卓越，不足以繼承古人，振興衰敗的文脈（文風(fēng)）。14.（1）親人離世，知音稀少。（材料中提及伯父離世，無意官場。希望有才華的人出現(xiàn)以振興文脈，然而現(xiàn)實(shí)中無人符合要求。）（2）學(xué)術(shù)紛爭，流俗當(dāng)?shù)?。?）人情復(fù)雜，處世艱難，進(jìn)退不由自主。【解析】【導(dǎo)語】三則材料從不同角度展現(xiàn)姚鼐。材料一描繪其登泰山所見，盡顯泰山冬日壯麗景色；材料二是其與劉海峰書信，談文藝見解及自身意興，流露對(duì)傳承的期盼；材料三探討士人處世及文章創(chuàng)作，感慨直言易遭人惡。【8題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：今年稍微清理了一下身上背負(fù)的責(zé)任和事務(wù)，明年一定回去，如果您身體安康，從此以后我就跟隨您（學(xué)習(xí)）了?！吧砩县?fù)累”是偏正短語，共同作“清”的賓語，中間不斷開，賓語后斷開，排除AB；“杖履無恙”是主謂短語，不能斷開，排除D。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，在/介詞，用來。句意：我在乾隆三十九年十二月。/就不能遠(yuǎn)達(dá)千里。B.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語后置標(biāo)志。句意：跨過長城的界限。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。C.代詞，代石刻/助詞，表判斷。句意：那些偏僻不在路邊的石刻。/老師，是依靠他來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑的。D.都是句末語氣詞。句意：他們的這種進(jìn)取也會(huì)被視為過錯(cuò)。/我沒看出他們的明智之處。故選D?！?0題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.古義，到達(dá)；今義，連詞，表示另提一事。句意：到了泰安。B.古義，平的、方的；今義，面積計(jì)量單位。句意：大多是平的、方形的。C.古義，非凡的智慧；今義，神的總稱。句意：非凡的智慧自然得到。D.古今同義，都指的是亂七八糟。句意：杯子盤子雜亂一片。故選D?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文學(xué)文化常識(shí)的掌握能力。D.“以謚號(hào)命名”錯(cuò)，《昌黎先生集》是以籍貫命名。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“夾敘夾議”錯(cuò)，本文較少流露出個(gè)人的情感和議論，基本是記敘和描寫。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所經(jīng)”，經(jīng)過的；“限”，像門檻一樣；“崖限當(dāng)?shù)勒摺?，定語后置，應(yīng)為“限當(dāng)?shù)姥隆?。?）“恨”，遺憾；“繼”，繼承；“衰弊”，衰敗的文脈（文風(fēng)）?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。（1）親人離世影響：材料二中提到伯父見背之后，姚鼐無復(fù)意興，親人的離去對(duì)他的心境產(chǎn)生了極大影響，使他對(duì)官場等事物失去了興趣。（2）傳承人才難覓：姚鼐希望有英異之才承繼文脈，但身邊之人天分不夠卓絕，難以承擔(dān)振興衰弊的重任，他對(duì)人才的失望促使其想離開。（3）流俗異見困擾：材料二指出流俗多持異論且自以為是，難以與之辯明，這種學(xué)術(shù)環(huán)境讓姚鼐感到無奈和厭煩。（4）處世艱難無奈：材料三表明士處世進(jìn)退皆可能獲罪，人情復(fù)雜，文章直言易遭人惡，官場復(fù)雜的環(huán)境讓姚鼐覺得難以自處，故而選擇辭官歸家。參考譯文：材料一：我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的城墻，到了泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。四十五里長的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山，走了一小半段，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。古時(shí)候登泰山，是沿著東面的山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，像門檻一樣擋在路上的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠?；实鄣男袑m在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐記述。材料二：我（姚鼐）在文學(xué)藝術(shù)方面，天賦和學(xué)問本來都不能超過別人。所依靠的，是（對(duì)文學(xué)藝術(shù)的）聽聞和見解真切，學(xué)習(xí)的方法比較純正。然而和那些一心有自己的心得體會(huì)，不借助別人的方法路徑，高遠(yuǎn)獨(dú)立地有所成就的人相比，（在造詣的）深淺上本來就相差很遠(yuǎn)了。（即便如此）我仍然想要謹(jǐn)慎地遵守家傳的學(xué)問方法，抵制錯(cuò)誤荒謬的觀點(diǎn)。希望世上有杰出優(yōu)異的人才，能夠憑借這些傳承那還沒有斷絕的學(xué)問脈絡(luò)，強(qiáng)勁地興起（文風(fēng)）?？墒鞘浪字舜蠖喑钟胁煌挠^點(diǎn)，認(rèn)為自己是對(duì)的，（我）無法和他們爭辯。在這里聽到（我的觀點(diǎn)）而相信的人，偶爾有一兩個(gè)，又遺憾他們的天分不夠卓越，不足以向上繼承古人（的成就），振興衰敗的（文風(fēng)）。不知道在天下這么大的范圍內(nèi)，最終能不能遇到（那樣的人才）呢？……自從我的伯父去世之后，我沒有了從前的意趣興致，這里也沒有什么值得留戀的了。今年稍微清理了一下身上背負(fù)的責(zé)任和事務(wù)，明年一定回去，如果您身體安康，從此以后我就跟隨您（學(xué)習(xí)）了。材料三：讀書人在社會(huì)上立足真是太難了！當(dāng)眾人都退縮的時(shí)候，自己卻獨(dú)自進(jìn)取，他們的這種進(jìn)取也會(huì)被視為過錯(cuò)；當(dāng)眾人都進(jìn)取的時(shí)候自己卻獨(dú)自退縮，他們的這種退縮也會(huì)被視為過錯(cuò)。天地之間萬物的變化，人世間平安與艱險(xiǎn)、曲折與正直、喜好與厭惡等各種情態(tài)，擅長寫文章的人，必定會(huì)將它們剖析揭示得淋漓盡致。人們隱藏自己的真實(shí)情感已經(jīng)很久了，而有人卻把這些情感宣揚(yáng)出來，自然會(huì)有被人厭惡的可能，更何況又給（自己）加上了（一些引人注目的）名聲頭銜呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面唐詩，完成下面小題。登高唐·杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)著重刻畫登高所見景物，聲、色、形、態(tài)構(gòu)成了悲涼的秋景圖，“哀”字為全詩定下了“悲秋”的基調(diào)。B.頸聯(lián)是對(duì)顛沛流離生活的高度概括，“萬里”“百年”又從時(shí)空兩面拓展了詩境，把久客之情融入高遠(yuǎn)雄渾之境。C.尾聯(lián)寫自己白發(fā)日多、因病斷飲，艱難苦恨是指國家多難，這是詩人潦倒不堪的根源，憂國傷時(shí)之情躍然紙上。D.沉郁頓挫是杜詩典型的風(fēng)格：“沉郁”指思想感情上的深厚凝重，“頓挫”指語言上的凝練沉著，音調(diào)上的抑揚(yáng)。16.“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是“登高”詩中的名句，請(qǐng)簡要賞析?！敬鸢浮?5.C16.①仰視落葉茫無邊際，俯視江水滾滾，多角度寫景，畫面蒼涼雄渾。②“落木蕭蕭”有生命短暫之感，“無邊”強(qiáng)化了空間的廣闊遼遠(yuǎn)，境界深遠(yuǎn)。③“不盡長江”含時(shí)間永恒無窮之意，與上句隱含對(duì)比，人生倏忽而江山長在。④寓情于景，情景交融。長年漂泊、韶光易逝、壯志難酬的感傷融會(huì)在寫景之中。⑤對(duì)仗工整，巧用疊詞，聲韻和諧，富有音樂之美?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】杜甫《登高》意境沉郁悲涼。首聯(lián)繪秋景，奠定基調(diào)；頷聯(lián)寫落木、長江，盡顯雄渾壯闊。頸聯(lián)融入個(gè)人漂泊、多病之苦，尾聯(lián)直抒憂國傷時(shí)與自身潦倒，全詩情景交融，盡顯沉郁頓挫詩風(fēng)。【15題解析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“艱難苦恨是指國家多難，這是詩人潦倒不堪的根源”錯(cuò)誤?！捌D難苦恨”包含了個(gè)人命運(yùn)和國家命運(yùn)兩方面，詩人因國家多難和自身境遇而潦倒不堪。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。（1）詩人仰望，見無邊無際的落葉紛紛飄落，寫空中之景；俯瞰，則見奔騰不息的長江滾滾東流，是寫腳下之景。俯仰結(jié)合，描繪出一幅蒼涼雄渾的秋日江景圖，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。（2）“落木蕭蕭”，落葉飄飛讓人聯(lián)想到生命的短暫與脆弱。“無邊”一詞，將落葉的景象延伸至無盡的空間，強(qiáng)化了空間的廣闊遼遠(yuǎn)，使詩句營造出的境界極為深遠(yuǎn)，讓人感受到自然的宏大與個(gè)人的渺小。（3）“不盡長江”奔騰不息，象征著時(shí)間的永恒無窮。與上句中短暫、有限的“落木”形成隱含的對(duì)比，凸顯出人生的短暫倏忽，而江山卻長久存在，引發(fā)對(duì)生命與自然的深沉思考。（4）詩人借景抒情，飄落的“落木”如同自己漂泊的人生，“不盡長江”流逝如韶光難返，無法阻擋，暗示了壯志難酬。詩人將自己長年漂泊的羈旅之愁、韶光易逝的悲嘆和壯志難酬的痛苦，都融入到這壯闊的景色描寫之中，景中有情，情中有景。（5）從對(duì)仗上看，“無邊”對(duì)“不盡”，“落木”對(duì)“長江”，“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來”，對(duì)仗極為工整，體現(xiàn)了詩歌形式上的整齊美。同時(shí)，“蕭蕭”“滾滾”這兩個(gè)疊詞的運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感，使詩句讀起來朗朗上口，還生動(dòng)地描繪出落葉飄落和江水奔騰的動(dòng)態(tài)感，讓詩歌更具表現(xiàn)力，聲韻和諧，富有音樂之美。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17.古詩文中不乏用典故來抒情論理的詩句，請(qǐng)你根據(jù)典故解讀，寫出相對(duì)應(yīng)的詩句。出處典故解讀對(duì)應(yīng)詩句《短歌行》原寫姑娘思念情人，這里用來形容渴望得到賢才。①______，______《琵琶行》杜鵑晝夜啼叫，啼出血來才停止。形容人哀痛到極點(diǎn)。②______《永遇樂·京口北固亭懷古》宋文帝劉義隆好大喜功，冒失出兵，結(jié)果全軍潰逃，落得敗逃北望的下場。暗示南宋朝廷要汲取歷史教訓(xùn)。③______，______，______?！敬鸢浮竣?青青子衿悠悠我心②杜鵑啼血猿哀鳴③元嘉草草封狼居胥贏得倉皇北顧三、語言文字運(yùn)用（21分）閱讀下面材料，完成下面小題。紹興市某中學(xué)即將迎來建校五十周年校慶活動(dòng)，以下是籌備和活動(dòng)過程中遇到的一些實(shí)際問題，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樵撔＋I(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，呈現(xiàn)一場完美的校慶活動(dòng)。18.校慶辦擬發(fā)送電子邀請(qǐng)函給五湖四海的校友。以下是邀請(qǐng)函的初稿，請(qǐng)你找出表達(dá)不當(dāng)?shù)木渥?，寫出序?hào)并完成修改。要求語意準(zhǔn)確、流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。親愛的校友：您好?、傥迨晷交鹣鄠?，五十載春華秋實(shí)。②在此金秋時(shí)節(jié)，我校即將迎來五十周年華誕。③值此喜慶之際，我們謹(jǐn)向無時(shí)無刻關(guān)心和支持本校建設(shè)與發(fā)展的廣大校友致以衷心的感謝和崇高的敬意！④學(xué)校擬定于2024年10月10日上午10點(diǎn)學(xué)校大禮堂舉行建校五十周年慶典，誠邀各位校友從百忙之中撥冗抽身出席。⑤如果您能惠顧，請(qǐng)于9月25日前登錄校園網(wǎng)進(jìn)行預(yù)約登記，以便學(xué)校做好接待準(zhǔn)備。XX中學(xué)2024年9月1日19.在校慶“致青春”詩歌朗誦活動(dòng)中，主持人以魯迅先生的話作為串詞：“青年又何需尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。請(qǐng)問以下所朗誦的詩句最符合這句串詞內(nèi)涵的是（）A.恰同學(xué)少年/風(fēng)華正茂/書生意氣/揮斥方遒（毛澤東《沁園春·長沙》）B.我小心地探出前額/驚異于薄壁那邊/朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍入一片引力無窮的/山海（昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》）C.燒破世人的夢(mèng)/燒沸世人的血/也要救出他們的靈魂/也要搗破他們的監(jiān)獄（聞一多《紅燭》）D.無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒（郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》）20.慶典需要張掛對(duì)聯(lián)一副，下聯(lián)尚未推敲妥當(dāng)，請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)補(bǔ)寫下聯(lián)空缺。五秩風(fēng)華，薪火相傳興教化千秋德業(yè)，弦歌不輟（）【答案】18.①“華誕”改成“校慶”；②“無時(shí)無刻”改成“無時(shí)無刻不”或者“每時(shí)每刻”；③刪去“撥冗”或“從百忙之中”“抽身”；④“惠顧”改成“光臨”（到來）。19.A20.振家邦【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句及語言表達(dá)得體的能力。①“華誕”專門用來稱謂重要人物、偉人或者機(jī)構(gòu)的生日，學(xué)校周年紀(jì)念用“校慶”更得體，更貼合學(xué)?；顒?dòng)的實(shí)際情境。②“無時(shí)無刻”需要和否定詞“不”搭配才表示“時(shí)時(shí)刻刻都”的意思，原句表達(dá)錯(cuò)誤，可改為“無時(shí)無刻不”或者“每時(shí)每刻”。③“撥冗”是指（對(duì)方）于繁忙中抽出時(shí)間，本身就有從百忙之中抽出時(shí)間的意思，與“從百忙之中”“抽身”語義重復(fù)，可刪去“撥冗”或“從百忙之中”“抽身”。④“惠顧”多用于商家歡迎顧客，而邀請(qǐng)校友參加校慶用“光臨”更得體?！?9題解析】本題考查學(xué)生理解詩句的意思及表達(dá)準(zhǔn)確的能力。魯迅先生的話強(qiáng)調(diào)青年的生力，能在各種困境中開拓進(jìn)取。A.描繪了青年朝氣蓬勃、充滿力量、積極向上的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出青年的壯志豪情和改造世界的決心，與魯迅先生話語中體現(xiàn)的青年具有強(qiáng)大力量去開拓的內(nèi)涵相符。B.主要體現(xiàn)一種對(duì)自然景象的感受和內(nèi)心的震撼。C.重點(diǎn)在表達(dá)為理想和信念的奉獻(xiàn)精神。D.更多展現(xiàn)的是宏大的力量和氣勢(shì)。故選A?！?0題解析】本題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。上聯(lián)“五秩風(fēng)華，薪火相傳興教化”，“五秩”即五十年，“風(fēng)華”體現(xiàn)學(xué)校五十年的風(fēng)采，“薪火相傳”表示文化、精神等的傳承，“興教化”是辦學(xué)的目的。下聯(lián)“千秋”對(duì)應(yīng)“五秩”，表示時(shí)間長久，“德業(yè)”對(duì)應(yīng)“風(fēng)華”，體現(xiàn)學(xué)校長久積累的品德和業(yè)績，“弦歌不輟”表示學(xué)校的教育活動(dòng)持續(xù)不斷，與“薪火相傳”相對(duì)，而所填內(nèi)容應(yīng)與“興教化”對(duì)應(yīng)，用一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語表示學(xué)校培養(yǎng)人才對(duì)國家和社會(huì)的貢獻(xiàn)，比如可填“振家邦”，注意仄起平收。校慶典禮上，優(yōu)秀校友代表為同學(xué)們做了一次精彩演講，下面是演講稿部分內(nèi)容。帕斯卡爾說：“人是一根會(huì)思考的葦草。”我們的思想，可以把我們帶向偉大與崇高。但也必須要承認(rèn)自己理性的有限。低垂的麥穗跟高傲的稗草，其實(shí)長得很相似。但是一個(gè)碩果累累，而另外一個(gè)是具有破壞性的雜草。所以是虛心地承認(rèn)自己的有限，____①____，這是我們一生去思考的話題。人生不如意事常八九，所以我們需要朋友的力量，讓我們孤獨(dú)的個(gè)體可以抱團(tuán)取暖，一起走過諸多坎坷。但是所有美好的東西，其實(shí)都是需要付出代價(jià)的。我們不僅要接納自己的不完美，我們也需要接納朋友的不完美。正是不完美的朋友，才能讓我們一起去追逐完美。很多人會(huì)時(shí)不時(shí)陷入emo（傷感），經(jīng)常會(huì)感到憤怒。但人的憤怒其實(shí)也是有價(jià)值的，____②____，那社會(huì)可能就是一潭死水。但是，我們不要成為憤怒的奴隸，凡事都要有節(jié)制。這個(gè)世界有那么多的悲傷、憤怒。只有良善，才能讓我們自洽，才能讓我們有尊嚴(yán)地面對(duì)生命。所以讓我們相信良善，在點(diǎn)滴的小事上追求良善，一起畫好這未盡之圓。21.在畫橫線處填寫適當(dāng)?shù)木渥?，每句不超過15個(gè)字。22.演講中，名言引用往往會(huì)有良好的表達(dá)效果，說說引用“人是一根有思想的葦草”有怎樣的效果?！敬鸢浮?1.①還是虛榮地認(rèn)為自己無所不能②如果人徹底失去怒氣22.（1）引用名言，總起下文，使表達(dá)更具說服力。（2）運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象。將人比喻成葦草強(qiáng)調(diào)人的脆弱，“有思想的”又強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)特、崇高與偉大。（3）人的脆弱與偉大形成反差與對(duì)比，意蘊(yùn)豐富，富有哲理?！窘馕觥俊?1題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處：前文提到“但也必須要承認(rèn)自己理性有限”，接著以低垂的麥穗和高傲的稗草作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有的態(tài)度?！笆恰€是……”構(gòu)成選擇關(guān)系，所填句子應(yīng)與“虛心地承認(rèn)自己的有限”形成對(duì)比，所以可填：還是虛榮地認(rèn)為自己無所不能。②處：前文表明“人的憤怒其實(shí)也是有價(jià)值的”，后文說“那社會(huì)可能就是一潭死水”，可知此處是從反面假設(shè)人失去憤怒的情況，可填：如果人徹底失去怒氣?！?2題解析】本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。（1）帕斯卡爾是著名的思想家，他的言論具有權(quán)威性和廣泛的認(rèn)可度。在演講中引用他的“人是一根有思想的葦草”，可以借助其名人效應(yīng)，為演講者的觀點(diǎn)提供有力的支撐。讓聽眾更容易接受演講者關(guān)于思想能把人帶向偉大與崇高以及要承認(rèn)理性有限等觀點(diǎn)，使表達(dá)更具可信度和說服力。（2）把“人”比作“葦草”，葦草是自然界中柔弱、易折的植物，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出人的脆弱性，人的生命在廣袤的宇宙和漫長的時(shí)間面前，如同葦草一般渺小而脆弱。“有思想的”這一定語，又強(qiáng)調(diào)了人區(qū)別于其他事物的獨(dú)特之處，思想賦予了人崇高和偉大的特質(zhì)，讓聽眾能直觀地感受到人的這種雙重屬性，使抽象的概念變得具體可感。（3）“脆弱”的葦草和“有思想”所代表的“偉大”之間形成鮮明的反差與對(duì)比，這種對(duì)比激發(fā)了聽眾深入思考人的本質(zhì)和價(jià)值，豐富了句子的內(nèi)涵，引發(fā)聽眾對(duì)思想與生命、脆弱與偉大之間關(guān)系的思考，使名言富有哲理，為演講增添了深度和思想性。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人的憤怒也是有價(jià)值的，但是我們不要成為憤怒的奴隸。校慶演講中的這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題?！叭说膽嵟彩怯袃r(jià)值的”，憤怒是人類情緒的一種激烈表達(dá)，它往往源于對(duì)不公、不義、不合理現(xiàn)象的感知。從個(gè)體角度，憤怒可以成為自我保護(hù)的信號(hào)，當(dāng)我們的權(quán)益受到侵犯時(shí)，憤怒能激發(fā)我們反抗的意識(shí)，促使我們捍衛(wèi)自身的尊嚴(yán)和利益。從社會(huì)層面看，憤怒是推動(dòng)社會(huì)變革的潛在力量，歷史上眾多的社會(huì)運(yùn)動(dòng)皆源于民眾對(duì)不合理制度、現(xiàn)象的憤怒，這種集體的憤怒匯聚成改變社會(huì)的洪流，推動(dòng)社會(huì)朝著更公平、正義的方向發(fā)展。而“不要成為憤怒的奴隸”則提醒我們，憤怒具有強(qiáng)大的情緒能量，如果不加控制，任由憤怒主導(dǎo)我們的行為和思維，就會(huì)失去理性，做出沖動(dòng)、后悔的事情，不僅無法解決問題，還可能讓局勢(shì)惡化，傷害到自己和他人，破壞人際關(guān)系與社會(huì)和諧。這兩句話之間存在著緊密的辯證關(guān)系。憤怒有其積極價(jià)值，它是一種自然的情感反應(yīng)，能讓我們敏銳地察覺到問題所在，激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力。然而，過度沉溺于憤怒，被其完全左右，就會(huì)陷入負(fù)面的循環(huán)。在處理問題時(shí)，我們需要在利用憤怒的價(jià)值和避免被憤怒奴役之間找到平衡。比如在面對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象時(shí)，我們可以將憤怒轉(zhuǎn)化為理性的思考和建設(shè)性的行動(dòng)，而不是一味地宣泄情緒；在人際交往中，當(dāng)與他人產(chǎn)生矛盾引發(fā)憤怒時(shí)，要及時(shí)克制，通過理性溝通解決問題，而非讓憤怒升級(jí)為沖突。在當(dāng)下這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的普及使得各種社會(huì)問題和矛盾更迅速地呈現(xiàn)在大眾面前，極易引發(fā)公眾的憤怒情緒。例如網(wǎng)絡(luò)暴力事件頻發(fā)，很多人在不明真相的情況下，僅憑一腔憤怒就對(duì)他人進(jìn)行言語攻擊，不僅傷害了當(dāng)事人，也破壞了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，社會(huì)發(fā)展中存在的一些諸如就業(yè)不公、貧富差距等問題，也容易引發(fā)民眾的憤怒。如何正確引導(dǎo)和利用這些憤怒情緒，使其成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，而不是演變成社會(huì)的不穩(wěn)定因素，是我們需要思考的問題。寫作時(shí)，文章開篇可通過講述一個(gè)因憤怒而引發(fā)嚴(yán)重后果或因合理利用憤怒解決問題的社會(huì)熱點(diǎn)事件，引出“人的憤怒有價(jià)值，但不能成為憤怒奴隸”這一核心話題，引發(fā)讀者興趣。主體部分先深入闡述憤怒的價(jià)值，從個(gè)人層面論述憤怒如何激發(fā)斗志，實(shí)現(xiàn)自我突破；從社會(huì)層面舉例說明憤怒怎樣推動(dòng)社會(huì)變革，如歷史上的民權(quán)運(yùn)動(dòng)等。接著論述成為憤怒奴隸的危害，列舉生活中因憤怒失控導(dǎo)致人際關(guān)系破裂、工作失誤等事例，強(qiáng)調(diào)被憤怒支配的不良影響。隨后重點(diǎn)論述如何正確對(duì)待憤怒，提出保持理性、合理宣泄、將憤怒轉(zhuǎn)化為行動(dòng)等方法，結(jié)合時(shí)代背景，如在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何理性表達(dá)憤怒等。結(jié)尾部分，總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)要辯證看待憤怒，鼓勵(lì)人們善用憤怒的力量，避免被其奴役，在生活中更好地掌控情緒，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)和諧發(fā)展。立意：1.挖掘憤怒價(jià)值，掙脫情緒枷鎖，以積極之姿投身時(shí)代發(fā)展洪流。2.讓憤怒成為奮進(jìn)的燃料，而非失控的火焰。3.用智慧挖掘憤怒價(jià)值，以自律擺脫憤怒奴役。浙江省紹興市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（29分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：好的新聞評(píng)論應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢？一、好的選題在新聞評(píng)論寫作中，首先是確定選題。選題即選擇新聞評(píng)論所要評(píng)述的事物或者論述的問題，它規(guī)定著評(píng)論的對(duì)象與范圍。一般的新聞報(bào)道主要是向受眾傳播最新信息，力求客觀公正地呈現(xiàn)事實(shí)原貌；而新聞評(píng)論則是對(duì)有價(jià)值的新聞事件進(jìn)行深入剖析，揭露事件背后的原因及意義，并不是所有新聞事件都有評(píng)論的價(jià)值，這就需要評(píng)論員擁有一雙“火眼金睛”，能敏銳地捕捉事件背后的本質(zhì)意義，通過分析說理、層層推進(jìn)的方式，向受眾傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。二、優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容1.找準(zhǔn)角度，凸顯評(píng)論的深立意和高價(jià)值。在堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)客觀的前提下，嘗試打破常規(guī)思路，尋找新的角度來看待并分析問題，同樣能引發(fā)新的思考和啟迪。例如，《貧窮不可怕，就怕“不怕窮”》一文，從貧困群眾的角度入手，探究造成貧困群眾“不怕窮”的心理背后更深層次的原因，得出的結(jié)論是———“不怕窮”是深度貧窮的后遺癥。不僅給各地脫貧攻堅(jiān)工作帶來深度思考和全新啟示，也凸顯了“以人為本”的精神。2.扎實(shí)的論據(jù)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程相結(jié)合，增添文章說服力與厚重感。在析事明理的過程中，扎實(shí)、具有說服力的論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C推理過程，兩者缺一不可。在新聞評(píng)論中若能善用事實(shí)論據(jù)，或許可達(dá)到“小故事，大幫忙”的目的。以《警惕形式主義披隱身衣卷土重來》為例，作者首先以《人民日?qǐng)?bào)》所刊登的文章《送溫暖無需興師動(dòng)眾》為由頭，提到部分網(wǎng)友以戲謔的口吻留言稱“這不是說我們單位嗎”，由此引出群眾對(duì)此現(xiàn)象的反感；接著作者以其平日采訪、調(diào)研期間積累的鮮活案例作為有力論據(jù)，如“一提走群眾路線，有干部就弄上兩袋大米、一壺香油等到貧困群眾家中走一遭，送米、拍照、走人一氣呵成”這類事例，逐步梳理出“披著隱身衣”的新形式主義的表現(xiàn)。這些材料出自作者日常的觀察，豐富又鮮活，非常具有啟發(fā)性。三、善用語言技巧要讓讀者看得懂、看得進(jìn)，認(rèn)同并接受文中傳遞的觀點(diǎn)看法，就需要用受眾喜聞樂見的方式來表達(dá)。真正有生命力的評(píng)論，其內(nèi)容應(yīng)該充實(shí)又深刻，引人深思；其形式應(yīng)該活潑生動(dòng)，文采斐然。1.善用修辭，增強(qiáng)文采。有些新聞評(píng)論的標(biāo)題設(shè)置得很有特色。有富含哲理引人回味的，如《比起諾獎(jiǎng)，我們更需要諾獎(jiǎng)級(jí)的創(chuàng)新》《盲目“按慣例”也是懶政》；有借隱喻、象征等修辭手法增添文采的，如《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》《警惕形式主義披隱身衣卷土重來》；也有采取口號(hào)式朗朗上口的，如《貧窮不可怕，就怕“不怕窮”》。除了標(biāo)題先聲奪人，主體語言也需生動(dòng)。以《領(lǐng)航，思想的力量開辟新時(shí)代》為例——“在過去幾十年里，中國在人開創(chuàng)的‘道路’上‘航行’，取得了堪稱偉大的成功”，文章通過比喻手法，深入淺出地闡釋了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)中國的深遠(yuǎn)影響，令人印象深刻。2.語言精準(zhǔn)，言之有物。新聞評(píng)論要做到以理服人，離不開準(zhǔn)確的概念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐茖?dǎo)，兩者的呈現(xiàn)需借助精準(zhǔn)的語言表達(dá)。來自《新華日?qǐng)?bào)》的作品《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》，在論述造成“數(shù)字突破”的原因時(shí)是這樣表述的：失真失準(zhǔn)、缺少認(rèn)同的“數(shù)字突破”，是“造”出來的，也是“逼”出來的。造，因?yàn)閿?shù)字就是成績，就是亮點(diǎn)。注了水的數(shù)字更加光鮮，更加引人關(guān)注。逼，因?yàn)閿?shù)字就是指標(biāo)，就是考核。一些部門習(xí)慣于“年初簡單壓指標(biāo)、年末向下要數(shù)字”，在乎的是數(shù)字的“大與小”，而不是“真與假”。把深刻內(nèi)容與通俗分析相結(jié)合，體現(xiàn)了作者對(duì)語言精準(zhǔn)的把握。新聞評(píng)論既要為受眾帶來新知識(shí)、新觀點(diǎn)，又要說出群眾心中所想所憂，這樣的評(píng)論才既有“角度”又不失“溫度”。（薛雅靜《評(píng)論要有角度，也要有溫度》，有刪改）材料二：《說文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界?！瓕⒁婚T技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》，有刪節(jié)）1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.新聞評(píng)論是評(píng)論員選擇有價(jià)值的新聞進(jìn)行剖析、傳達(dá)觀點(diǎn)的一種文體，相比于新聞報(bào)道，評(píng)論具有更強(qiáng)的主觀性。B.優(yōu)秀的新聞評(píng)論需另辟蹊徑尋找新的角度，引發(fā)新的思考；同時(shí)又要運(yùn)用語言技巧、扎實(shí)的論據(jù)來體現(xiàn)評(píng)論的溫度。C.新聞評(píng)論的標(biāo)題要善用語言技巧，有篇評(píng)論《中國人，你為什么如此生氣？》，標(biāo)題中巧設(shè)疑問，引起讀者的興趣。D.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。2.材料一對(duì)“民生實(shí)事沉迷于‘?dāng)?shù)字突破’”現(xiàn)象分析了原因，表達(dá)精準(zhǔn)，推導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)根據(jù)材料，在思維導(dǎo)圖的①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。①__________（22字以內(nèi)）；②__________（8字以內(nèi)）；3.結(jié)合材料一的觀點(diǎn)，從內(nèi)容、語言兩方面評(píng)析《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》選段?！敬鸢浮?.B2.①一些部門只在乎數(shù)字“大與小”而非“真與假”②有指標(biāo)，有考核。3.①切入角度有新意。從《說文》中“匠”的語源講起，闡發(fā)當(dāng)代社會(huì)背景下工匠精神的多層內(nèi)涵，引人深思。②遞進(jìn)式論證，推論嚴(yán)謹(jǐn)，逐層展示工匠精神內(nèi)涵及價(jià)值意義。小至企業(yè)、大到國家社會(huì)進(jìn)步方面的重要作用。③巧用排比（反復(fù)）修辭，語氣強(qiáng)烈，鮮明有力，增強(qiáng)了文采和感染力。④語言精準(zhǔn)，多處使用轉(zhuǎn)折句式，強(qiáng)化工匠精神的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文章主題鮮明，材料一聚焦新聞評(píng)論特質(zhì)，從選題、內(nèi)容、語言技巧展開，有理有據(jù)；材料二闡述工匠精神，剖析其內(nèi)涵及社會(huì)意義。二者結(jié)構(gòu)清晰，前者條理分明地論述寫作要點(diǎn)，后者層層遞進(jìn)挖掘精神內(nèi)核，且都運(yùn)用舉例等論證，增強(qiáng)說服力?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和理解材料內(nèi)容及觀點(diǎn)的能力。B“運(yùn)用語言技巧、扎實(shí)的論據(jù)來體現(xiàn)評(píng)論溫度”錯(cuò)，體現(xiàn)評(píng)論溫度的應(yīng)該是“以人為本”“說出群眾心中所想所憂”。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析和理解材料內(nèi)容的能力。①分析圖表可知，這里是填造成“數(shù)字突破”現(xiàn)象的一個(gè)原因。再結(jié)合右側(cè)的“造”“逼”以及材料一《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》中“一些部門習(xí)慣于‘年初簡單壓指標(biāo)、年末向下要數(shù)字’，在乎的是數(shù)字的‘大與小’，而不是‘真與假’”可知，①處可填“一些部門只在乎數(shù)字‘大與小’而非‘真與假’”。②材料中提到“逼，因?yàn)閿?shù)字就是指標(biāo)，就是考核”，所以②處可填“有指標(biāo)，有考核”?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)析材料的內(nèi)容和語言的能力。①文章從《說文》里“匠，木工也”講起，從語源角度引出對(duì)“匠”的現(xiàn)代意義的探討，進(jìn)而闡發(fā)當(dāng)代社會(huì)背景下工匠精神的多層內(nèi)涵，這種從傳統(tǒng)文化根源入手的方式新穎獨(dú)特，能引發(fā)讀者對(duì)工匠精神的深入思考。②文章先闡述工匠精神對(duì)企業(yè)的影響，如“工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)”，再上升到對(duì)國家的影響，“崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家”，最后深入到工匠精神所蘊(yùn)含的生命哲學(xué)和人生信念，逐層展示工匠精神內(nèi)涵及價(jià)值意義，邏輯清晰，論證嚴(yán)謹(jǐn)。③“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)”，運(yùn)用排比句式，增強(qiáng)了語氣，鮮明有力地強(qiáng)調(diào)了工匠精神中熱愛、追求、境界的重要性，增強(qiáng)了文采和感染力。④多處使用轉(zhuǎn)折句式，如“將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此”“我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”等，通過“固然……但……”“不必……卻……”的句式，強(qiáng)化了工匠精神的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①她站了起來，忽然感到心里很滿意，風(fēng)也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯；那秋風(fēng)吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們?cè)谝雇?，在風(fēng)的慫恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨著大步，一直朝前走去。大山原來是這樣的！月亮原來是這樣的！核桃樹原來是這樣的！香雪走著，就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她成人的山谷。臺(tái)兒溝是這樣的嗎？不知怎么的，她加快了腳步。她急著見到它，就像從來沒見過它那樣覺得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”：那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人，也用不著回答人家的再三盤問?；疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來，火車也會(huì)停得久一些，也許三分、四分，也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開所有的門窗，要是再碰上今晚這種情況，誰都能從從容容地下車。②對(duì)了，今晚臺(tái)兒溝發(fā)生了這樣的情況，火車?yán)吡讼阊?，為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似地去回憶呢？對(duì)了，四十個(gè)雞蛋也沒有了，娘會(huì)怎么說呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時(shí)他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學(xué)費(fèi)。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊?；厝ピ趺凑f？她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林悉悉索索地響著，并不真心告訴她應(yīng)該怎么做。是哪兒來的流水聲？她尋找著，發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠(yuǎn)的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時(shí)候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個(gè)換芝麻糖的老頭。鳳嬌勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對(duì)娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實(shí)意等了她半天呢。為什么她會(huì)想起這件小事？也許現(xiàn)在應(yīng)該騙娘吧，因?yàn)橹ヂ樘窃趺匆膊荒芎豌U筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個(gè)寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會(huì)叫人瞧不起……娘會(huì)相信的，因?yàn)橄阊膩聿或_人。③小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時(shí)濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。④前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學(xué)們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。⑤香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺(tái)兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個(gè)是鳳嬌，鳳嬌身后是臺(tái)兒溝的姐妹們。⑥香雪想快點(diǎn)跑過去，但腿為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水，滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草棍兒，然后舉起鉛筆盒，迎著對(duì)面的人群跑去。⑦山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放、熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾、無所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了，它發(fā)出寬亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。⑧哦，香雪！香雪?。ㄨF凝《哦，香雪（節(jié)選）》）材料二我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問過之后才知道她們從來沒有看過電影，她們是去看火車，去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活。為了這一分鐘，她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土，她們甚至還洗腳，穿起本該過年才拿出來的家做新鞋，也不顧火車到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車上的人，誰會(huì)留神車窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開始，這就是希冀的起點(diǎn)。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車員而吃醋、不和，她們會(huì)為沒有看清車上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無比高大的火車，火車也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們。火車上的人們永遠(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮，可她們對(duì)火車仍然一往情深。于是就有了小說主人公香雪用一籃子雞蛋換來火車上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開關(guān)、被香雪艷羨不已的文具，她冒險(xiǎn)跳上火車去交易，火車開動(dòng)了，從未出過家門的香雪被載到下一站。香雪從火車上下來，懷抱鉛筆盒，在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌，勇敢地行走三十華里回到她的村子。以香雪的眼光，火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征，火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。（鐵凝《三月香雪》，有刪節(jié)）4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一寫了香雪的一段小小歷險(xiǎn)，她一個(gè)人走在陌生的夜里，內(nèi)心經(jīng)歷了一系列的變化：不再害怕—猶豫—堅(jiān)定。B.第①段寫香雪在夜晚的鐵路上獨(dú)自前行，對(duì)臺(tái)兒溝未來的猜想體現(xiàn)了她對(duì)家鄉(xiāng)變化的向往和對(duì)新生活的憧憬。C.第③段寫香雪在小溪旁洗臉、整理頭發(fā)，這些行為表明香雪在經(jīng)歷內(nèi)心掙扎后的釋然與重新找回自信的狀態(tài)。D.材料二介紹創(chuàng)作緣起，女孩們?yōu)榱嘶疖囃Ａ舻亩潭桃环昼姸茨樝茨_，穿上過年的新鞋，表明她們對(duì)山村的厭倦。5.下列對(duì)材料一藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一第②段，寫香雪想起小時(shí)候很想拿舊衣?lián)Q芝麻糖而未換，主要是為了引出后文，她失去四十個(gè)雞蛋后的內(nèi)心波瀾。B.大量的場景描寫和細(xì)節(jié)刻畫，細(xì)膩地展現(xiàn)了香雪內(nèi)心的變化，為了一只鉛筆盒而表現(xiàn)出的巨大勇氣，體現(xiàn)了她的成長。C.文章采用全知視角來敘事，使讀者能全面了解香雪以及其他人物的心理活動(dòng)，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)了故事感染力。D.文中多處使用比喻、擬人，如群山“像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”，小溪“歡騰著向前奔跑”，增強(qiáng)了文學(xué)性和氛圍之美。6.材料一中香雪的心理活動(dòng)往往通過月光的變化表現(xiàn)出來，請(qǐng)結(jié)合文本簡析。7.物象在小說中具有重要的意義。《哦，香雪》里最重要的物象是什么？在高一讀書小組活動(dòng)中出現(xiàn)了爭議：甲組認(rèn)為是火車，乙組認(rèn)為是鉛筆盒。請(qǐng)發(fā)表你的看法，并說明理由?！敬鸢浮?.D5.C6.①開始時(shí)“她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”，月光明亮而純凈，與香雪此時(shí)內(nèi)心的喜悅與滿足相呼應(yīng)。②當(dāng)香雪想到如何向父母解釋自己失去雞蛋的事情時(shí)，“月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊”，顯示了她內(nèi)心的擔(dān)憂和不安。③“鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光”，反映了香雪在經(jīng)歷了內(nèi)心的掙扎和不安后，最終變得堅(jiān)定從容和平靜。7.（1）火車（答出三點(diǎn)即可）①象征意義：火車是現(xiàn)代文明的象征，是連接鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。②反映主題：火車世界與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活形成鮮明對(duì)比，它激發(fā)了鄉(xiāng)村青年的向往和追求。③塑造人物：火車有助于塑造人物性格，香雪等對(duì)火車的到來表現(xiàn)出了不同的態(tài)度和行為，這些差異反映了他們各自性格和價(jià)值追求。④推動(dòng)情節(jié)：香雪等鄉(xiāng)村青年正是因?yàn)榛疖嚨牡絹矶l(fā)了一系列沖突，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。（2）鉛筆盒（答出三點(diǎn)即可）①象征意義：鉛筆盒象征知識(shí)和文明，也代表個(gè)人尊嚴(yán)與自我價(jià)值的提升，體現(xiàn)了香雪對(duì)知識(shí)的向往和追求。②推動(dòng)情節(jié)：作為線索，鉛筆盒的出現(xiàn)和獲取推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，使小說更加緊湊和引人入勝。③塑造人物：追求鉛筆盒的過程展現(xiàn)了香雪勇敢堅(jiān)韌和自尊自強(qiáng)的性格，對(duì)塑造人物形象起到了關(guān)鍵作用。④反映主題：通過香雪對(duì)鉛筆盒的追求，小說揭示了鄉(xiāng)村與現(xiàn)代文明之間的差距，以及個(gè)人成長和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《哦，香雪》節(jié)選通過細(xì)膩的心理、環(huán)境描寫，展現(xiàn)香雪為換鉛筆盒的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，呈現(xiàn)她在追求中的內(nèi)心變化。《三月香雪》則介紹創(chuàng)作緣起，描繪山村女孩對(duì)火車的向往，兩篇文章都圍繞山村與現(xiàn)代文明碰撞展開，體現(xiàn)鄉(xiāng)村青年對(duì)新生活的憧憬與追求?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。D.“表明她們對(duì)山村的厭倦”錯(cuò)誤。表明他們對(duì)文化生活的渴望，不是對(duì)偏僻山村生活感到失望厭倦。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生賞析文章的藝術(shù)特色的能力。C.“采用全知視角來敘事”錯(cuò)誤。文章在敘述上采用的是有限視角，即主要通過香雪的眼睛和感受來敘述故事。讀者并不能完全了解除香雪以外其他人物如鳳嬌的心理活動(dòng)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和概括人物心理的能力。①開始時(shí)：“她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈，群山被月光籠罩著，像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”，此時(shí)香雪拿到了鉛筆盒，內(nèi)心充滿喜悅和滿足，覺得周圍的一切都很美好，月光明凈正與她此時(shí)的心情相呼應(yīng)。②想到如何解釋時(shí)：“月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊”，當(dāng)香雪想到自己失去了四十個(gè)雞蛋，不知道該怎么向父母交代時(shí)，內(nèi)心充滿擔(dān)憂和不安，這種情緒使得她眼中的月光也變得黯淡，體現(xiàn)了她的心理變化。③最后：“鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光”，香雪經(jīng)過內(nèi)心的掙扎和思考，決定勇敢面對(duì)，此時(shí)她內(nèi)心變得堅(jiān)定從容和平靜，清淡的月光也反映了她這種平靜的心態(tài)。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。火車：①象征意義：在故事里，火車是一個(gè)極具標(biāo)志性的存在。它從外面的繁華世界駛?cè)爰澎o的深山，帶來了山外的新鮮事物和先進(jìn)理念，像列車上的各種商品、乘客的穿著打扮以及他們談?wù)摰脑掝}，都是現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)，成為連接鄉(xiāng)村臺(tái)兒溝與外面城市、傳統(tǒng)生活與現(xiàn)代生活的關(guān)鍵紐帶。例如材料二提到，女孩們精心打扮去看火車，把這短暫的一分鐘當(dāng)作一天中最寶貴的文化生活，這表明火車在她們心中就是現(xiàn)代文明的象征，承載著她們對(duì)未知世界的向往。②反映主題：火車所代表的現(xiàn)代文明世界與臺(tái)兒溝寧靜、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活形成了強(qiáng)烈反差。在材料一中，香雪她們對(duì)火車上的一切充滿好奇，火車上的人們與臺(tái)兒溝村民的生活方式、價(jià)值觀截然不同。這種對(duì)比凸顯出鄉(xiāng)村青年對(duì)新的生活方式、更廣闊世界的向往和追求，揭示了在現(xiàn)代文明沖擊下，鄉(xiāng)村渴望改變的主題。③塑造人物：火車的出現(xiàn)成為了展現(xiàn)人物性格和價(jià)值追求的重要契機(jī)。香雪更關(guān)注火車上的文化用品，體現(xiàn)出她對(duì)知識(shí)的渴望；鳳嬌則對(duì)火車上的年輕列車員更感興趣，這反映出