新高考Ⅱ卷2025屆高考仿真猜題卷語(yǔ)文試題（含答案）

新高考Ⅱ卷2025屆高考仿真猜題卷語(yǔ)文試題（含答案）新高考Ⅱ卷——2025屆高考語(yǔ)文仿真猜題卷

考試時(shí)間：150分鐘

滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

歐幾里得幾何把自然界的圖形高度抽象，歸納為點(diǎn)、線、面等幾何元素和三角形、矩形、梯形、圓和橢圓等規(guī)則的幾何形體，強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)的是人的力量和對(duì)自然的征服。然而人類生活的世界極其復(fù)雜：喧鬧的都市生活、復(fù)雜的生命現(xiàn)象、蜿蜒曲折的海岸線、坑坑洼洼的地面等等，都表現(xiàn)了客觀世界特別豐富的現(xiàn)象。而基于歐氏幾何學(xué)的各門自然科學(xué)與我們生活的世界相去甚遠(yuǎn)。與歐氏幾何相比，拓?fù)鋷缀闻c分形幾何則提供了一種描述這種復(fù)雜的不規(guī)則現(xiàn)象中的秩序和結(jié)構(gòu)的新方法，它表現(xiàn)的是與自然的和諧相處。

隨著拓?fù)鋷缀闻c分形幾何的發(fā)展，相應(yīng)的審美觀也在發(fā)生變化，在建筑設(shè)計(jì)上已漸漸擺脫了完全受歐幾里得幾何的控制，拓?fù)浜头中卫碚摵托问揭褲u漸應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中。

拓?fù)鋵W(xué)即位相幾何學(xué)，是和研究地形、地貌相類似的有關(guān)學(xué)科。拓?fù)鋵W(xué)是“研究幾何圖形在連續(xù)變形下保持不變的性質(zhì)（所謂連續(xù)變形，形象地說(shuō)就是允許伸縮和扭曲等變形，但不允許割斷和黏合），現(xiàn)已發(fā)展成為研究連續(xù)想象的數(shù)學(xué)分支"。拓?fù)淇臻g是一種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，在這種數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)里面，人們可以把諸如收斂、連通、連續(xù)等概念加以形式化。拓?fù)淇臻g是歐幾里得空間的一種推廣，給定任意一個(gè)集，在它的每一點(diǎn)賦予一種確定的臨近結(jié)構(gòu)便成為一個(gè)拓?fù)淇臻g。在拓?fù)鋵W(xué)里不討論兩個(gè)圖形全等的概念，而是討論拓?fù)涞葍r(jià)的概念。比如，盡管圓和方形、三角形的形狀、大小不同，在拓?fù)渥儞Q下，它們都是等價(jià)圖形；換句話講，就是從拓?fù)鋵W(xué)的角度看，它們是完全一樣的。在拓?fù)浣粨Q下，只要點(diǎn)、線、塊的數(shù)目仍和原來(lái)的數(shù)目一樣，這就是拓?fù)涞葍r(jià)（圖1）。一般地說(shuō)，對(duì)于任意形狀的閉合曲面，只要不把曲面撕裂或割破，它的變換就是拓?fù)渥儞Q，就存在拓?fù)涞葍r(jià)。

拓?fù)鋵W(xué)被形象地稱為“橡皮薄膜的幾何學(xué)”。比如一塊有一個(gè)洞的橡皮薄膜，我們可以任意改變它的形狀，只要不把它剪開或者把它的兩點(diǎn)粘在一起，這塊橡皮薄膜有一個(gè)洞的性質(zhì)不會(huì)改變。因此“洞"是一種典型的大范圍拓?fù)湫再|(zhì)。而在橡皮薄膜的塑性形變下，我們通常熟悉的距離、朝向、大小等性質(zhì)會(huì)改變，它們都不是拓?fù)湫再|(zhì)而是局部性質(zhì)。

拓?fù)鋵W(xué)不是研究不變的距離、角度或面積問題，而是基于近接、分離、繼續(xù)、閉合、連續(xù)等關(guān)系。它最初得到的秩序是基于近接關(guān)系，但這樣形成的各個(gè)“聚合”不久就發(fā)展到進(jìn)一步結(jié)構(gòu)化的整體，它由連續(xù)性和閉合性構(gòu)成特征。

（摘編自王科奇《激進(jìn)形式的探索——拓?fù)渑c分形》）

材料二：

拓?fù)鋵W(xué)直譯為“地志學(xué)”，屬于研究空間形態(tài)及其性質(zhì)的數(shù)學(xué)分支，與地形、地貌的探究有概念上的相似性，但研究領(lǐng)域和方法截然不同。在拓?fù)鋵W(xué)的理論框架中，所允許的運(yùn)動(dòng)是彈性的，即圖形如同橡皮材質(zhì)，能夠經(jīng)歷拉伸、折疊、偏移、扭曲等形變（圖2）。盡管圖形在視覺上發(fā)生了變化，但其基礎(chǔ)元素如點(diǎn)、線、面等的數(shù)量以及結(jié)構(gòu)關(guān)系保持不變。這種圖形在形變過程中保持不變的特性，被稱為“拓?fù)渥儞Q”，而在此過程中保持恒定的性質(zhì)則被稱為“拓?fù)湫再|(zhì)"。這些概念為分析空間形態(tài)提供了獨(dú)特的視角和方法，在空間拓?fù)渲?，?duì)空間關(guān)系進(jìn)行明確的定義和定量化的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)對(duì)空間關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)化、形式化、定量化的語(yǔ)義說(shuō)明。

中國(guó)的傳統(tǒng)園林便極具拓?fù)湓頋撡|(zhì)，早有學(xué)者運(yùn)用拓?fù)鋵W(xué)原理對(duì)傳統(tǒng)園林空間構(gòu)成進(jìn)行闡述，很具啟發(fā)性。例如步移景異是傳統(tǒng)水鄉(xiāng)城市空間組織的重要特色，特別是相鄰區(qū)的相似與差異。王庭蕙提出拓?fù)鋵W(xué)中的“同態(tài)”原則，傳統(tǒng)水鄉(xiāng)城市在不自覺的過程中達(dá)成了脈絡(luò)相通，不同街巷、水巷空間前后呼應(yīng)，隔開的街區(qū)有時(shí)是同類型，但布局各有不同。所呈現(xiàn)的拓?fù)湓恚瑢⒔ㄖ刈鳛閷?shí)體和虛體兩種構(gòu)成關(guān)系進(jìn)行形態(tài)的轉(zhuǎn)換和生成，以及依據(jù)此法對(duì)新建筑群落的虛實(shí)構(gòu)成進(jìn)行設(shè)計(jì)，都具有啟發(fā)性，但目前運(yùn)用拓?fù)涓拍钛芯砍鞘薪謪^(qū)遺產(chǎn)的仍然較少。

在現(xiàn)有大拆大建的城市更新中，街區(qū)演變無(wú)法有機(jī)連續(xù)，歷史痕跡無(wú)法體現(xiàn)，復(fù)雜的城市肌理碎片無(wú)法得到形態(tài)合法性解釋，圖形學(xué)的所謂“地塊"岌岌可危。而拓?fù)潢P(guān)系能夠更好地研究城市碎片，城市印跡的構(gòu)成要素涵蓋了各類以物質(zhì)形態(tài)遺留下來(lái)的建筑物、街巷布局以及具有特色的風(fēng)物地名等。此外，歷史空間碎片中還蘊(yùn)含著豐富的社群印記和個(gè)體記憶。這里的“記憶”作為一種心智活動(dòng)，指的是個(gè)體對(duì)過往經(jīng)歷的事物、場(chǎng)景、意識(shí)或情感的累積印象及其后續(xù)的再現(xiàn)過程。這些記憶不僅構(gòu)成了城市文化的重要組成部分，也深刻影響著城市居民的情感認(rèn)同和歸屬感。

（摘編自趙衡宇、孫悅《“堤-街"衍變視角下的武昌南城歷史街區(qū)景觀及其拓?fù)湓偕罚?/p>

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.歐兒里得兒何強(qiáng)調(diào)人的力量和對(duì)自然的征服，其歸納的幾何元素和形體與復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界有較大距離。

B.拓?fù)鋷缀闻c分形幾何能夠描述復(fù)雜的不規(guī)則現(xiàn)象中的秩序和結(jié)構(gòu)，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸取代了歐幾里得幾何。

C.拓?fù)鋵W(xué)研究幾何圖形在連續(xù)變形下保持不變的性質(zhì)，如在拓?fù)渥儞Q下，圓、方形和三角形可視為等價(jià)圖形。

D.中國(guó)的傳統(tǒng)園林空間組織具有拓?fù)湓頋撡|(zhì)，如步移景異體現(xiàn)了相鄰區(qū)的相似與差異，符合“同態(tài)”原則。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.因?yàn)橥負(fù)淇臻g是歐幾里得空間的推廣，所以在拓?fù)淇臻g里，所有歐幾里得幾何中的概念都能適用且形式化。

B.拓?fù)鋵W(xué)中的“洞"這一性質(zhì)在橡皮薄膜的塑性形變下不會(huì)改變，而距離、朝向等局部性質(zhì)則會(huì)改變。

C.運(yùn)用拓?fù)鋵W(xué)原理研究城市街區(qū)遺產(chǎn)的情況較少，主要是因?yàn)槌鞘薪謪^(qū)遺產(chǎn)過于復(fù)雜，難以用拓?fù)鋵W(xué)解釋。

D.城市印跡的構(gòu)成要素主要包括以物質(zhì)形態(tài)遺留下來(lái)的建筑物、街巷布局等，很少涉及社群印記和個(gè)體記憶。

3.下列選項(xiàng)中，不能體現(xiàn)拓?fù)鋵W(xué)原理的一項(xiàng)是（）（3分）

A.莫比烏斯帶，將一個(gè)紙條扭轉(zhuǎn)180度后首尾相連，它只有一個(gè)面和一條邊界，在連續(xù)變形下其拓?fù)湫再|(zhì)不變。

B.把一個(gè)正方體橡皮泥捏成球體，雖然形狀改變，但橡皮泥的體積這一性質(zhì)在拓?fù)渥儞Q下保持不變。

C.一幅寫實(shí)繪畫作品，精準(zhǔn)地描繪出物體的形狀、大小和顏色等細(xì)節(jié)，畫面中的物體與現(xiàn)實(shí)物體嚴(yán)格對(duì)應(yīng)。

D.用彈性繩編織的中國(guó)結(jié)，在不剪斷繩子的情況下，可以通過拉伸、扭曲等方式改變形狀，但繩結(jié)的基本結(jié)構(gòu)不變。

4.押考法圖文結(jié)合分析后填空?qǐng)D3示意某歷史街區(qū)的拓?fù)湓偕^程。請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（4分）

從舒家巷的A點(diǎn)出發(fā)至新橋頭B點(diǎn)，因街巷的不規(guī)則拼接形成路徑①的________關(guān)系，由于舒家巷與新橋頭犬牙交錯(cuò)的輪廓，使得路徑②構(gòu)成________關(guān)系的小路。弓形的寶善堤以其通達(dá)性彌補(bǔ)了A點(diǎn)至B點(diǎn)路徑可達(dá)性不足的問題，并構(gòu)成了路徑③的________關(guān)系，從舒家巷的A點(diǎn)至武慶堤的C點(diǎn)則形成多條密布狹小的________路徑。這些路徑都在一個(gè)通達(dá)的拓?fù)浯缶W(wǎng)絡(luò)中，形成了歷史街區(qū)豐富的可達(dá)性和饒有趣味的街巷生活空間。

5.結(jié)合材料，分析如何綜合運(yùn)用拓?fù)鋵W(xué)原理，打造既富有秩序感，又能彰顯地域文化特色的空間環(huán)境。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

抬頭看見一叢荊條

梁衡

這是一個(gè)干部大院。我每天散步時(shí)要經(jīng)過一個(gè)小坡。①坡頂上長(zhǎng)滿了凌霄、迎春、連翹、櫻花、牡丹、玉蘭，都是些富貴之木。一年一年，秋有紅葉春有花，一團(tuán)錦繡無(wú)盡時(shí)。

有一天，我突然發(fā)現(xiàn)坡頂上還有一叢荊條樹。它黃褐色的枝干鉆出地面，緊緊地吸抓在坡塄上。葉扁而薄，花小而碎，躋身在這些華木榮花之間顯得很不協(xié)調(diào)。讓我吃驚的是它的枝條。按常規(guī)應(yīng)該只有筷子或者手指般粗細(xì)，它卻有一握之粗，十分強(qiáng)壯。大概是它特別能吃苦的山野基因突然遇到了水飽肥足的條件，便發(fā)育得格外碩壯?？上e(cuò)了地方，這個(gè)院里幾乎沒有人認(rèn)識(shí)它。

荊條是一種最普通的野生灌木。八歲以前我生長(zhǎng)在農(nóng)村，放學(xué)后的一項(xiàng)任務(wù)就是上山割荊條。背回家后連枝帶葉彎成手臂粗、半尺長(zhǎng)的“荊條把”，曬干備用。它枝細(xì)葉干，木堅(jiān)而韌，是引火的好材料。放入爐膛里再加上幾鏟子煤，投進(jìn)一根火柴，拉幾下風(fēng)箱，就火苗狂舞，呼呼有聲。這時(shí)，裊裊炊煙起，飯菜滿院香，是農(nóng)家最享受的時(shí)刻。當(dāng)然它還有其他用途，即制作生產(chǎn)工具和生活用品。大到屯糧的糧倉(cāng)、蓋房的籬笆、擔(dān)土送肥的籮筐，小至孩子們的背簍、灶臺(tái)上插筷子用的插兜。還有一個(gè)特殊的用途，就是充當(dāng)鄉(xiāng)村教師手中的教鞭。它挺直細(xì)長(zhǎng)，敲著黑板認(rèn)字很應(yīng)手。這都因了它柔韌、剛勁、能伸能屈的個(gè)性。

后來(lái)，在書里讀到了“負(fù)荊請(qǐng)罪"這個(gè)成語(yǔ)，對(duì)荊條又有了新的認(rèn)識(shí)。廉頗持功自傲，與藺相如爭(zhēng)名斗氣。而相如則以國(guó)事為重，處處屈身相讓。一日，廉頗突然覺悟，便背著一把荊條去向藺相如請(qǐng)罪，本是準(zhǔn)備讓對(duì)方用荊條抽身來(lái)解氣的，但這荊條并沒有派上用場(chǎng)。相如連忙將廉頗扶起，寬容大度地唱了一出將相和。荊條雖沒有抽在廉頗的背上，卻抽在了千萬(wàn)人的心上，在史書上留下了深深的一痕。從此，“負(fù)荊請(qǐng)罪”成了謙誠(chéng)自責(zé)、光明磊落的象征。

我每天還是照舊走過這個(gè)斜坡去散步，但是自從發(fā)現(xiàn)了頭頂上方的這叢荊條，每過其下，總有一種上懸一把達(dá)摩克利斯之劍的味道，會(huì)仰頭向它行一個(gè)注目禮，有時(shí)還要發(fā)一會(huì)兒呆。散步的人們?nèi)允菄切┤A貴的牡丹、玉蘭拍照留念，少有人注意到這叢卑微的荊條，也叫不出它的名字。然而它勁枝挺立，紫花低垂，靜靜立于華木之中，不以出身山野而自卑，卻因曾登臨廟堂而益剛，昂首坡上，威儀四方。

我獨(dú)愛這荊條出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，柔條繞指可親可近，長(zhǎng)干如鞭威嚴(yán)自重。它來(lái)自山野，以布衣之身而執(zhí)公卿之責(zé)；②它植根青史，銅干鐵枝盡顯純樸綿長(zhǎng)的古風(fēng)。

（有刪改）

文本二：

為文第一要激動(dòng)

梁衡

無(wú)激動(dòng)之文有四種：

一是新手學(xué)而為文，比如學(xué)生作文。這時(shí)作者的主要目標(biāo)在掌握文字技巧，訓(xùn)練文字的駕馭能力，布局得當(dāng)、文字通順皆可，重在學(xué)形式，還不能一氣貫文中，所以也多找不到什么激動(dòng)之情。

二是外行為文。有一部分人并不是當(dāng)作家的料，但是對(duì)寫作十分愛好，十分投入，而且自以為找到了感覺，一篇接一篇、一本接一本地寫。實(shí)際上他是在照樣畫葫蘆。他從一開始就沒有找到那個(gè)激動(dòng)點(diǎn)，沒有找到進(jìn)山的路。如果他有發(fā)表的條件，就更促成了這種惡性循環(huán)。甚至他一生就這樣穿著皇帝的新衣，出席作家會(huì)議，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，為人簽名，等等。

三是匠人原地踏步為文。有的人確實(shí)寫過幾篇成名作，但是再找不到新突破，又不甘心被人忘掉，就在自己原有的高度上不斷重復(fù)。像一個(gè)匠人，在熟練地工作，所提高的只是技巧與速度，設(shè)計(jì)造型沒有新突破，上不到大師這個(gè)臺(tái)階。

四是老手敷衍為文。文章寫多了就累人，名家也難篇篇激動(dòng)，老手在為文債所逼時(shí)也會(huì)敷衍為文，并不去動(dòng)真情。就像一個(gè)名演員，一生總演這一出戲，也有膩的時(shí)候，場(chǎng)場(chǎng)激動(dòng)受不了。

③這四種人，第一、二種是根本不知道為文要激動(dòng)，第三種是丟失了激動(dòng)，第四種是懶得激動(dòng)。

為文為什么要激動(dòng)，就是為了產(chǎn)生一種爆發(fā)力、爆炸力，這樣才能震撼人心，感動(dòng)讀者。讀者捧讀一篇新文章前，本來(lái)心靜如水，全靠作者這一粒石子投入他心海之中，激起情感的漣漪。能不能投得準(zhǔn)，是關(guān)鍵。而投之前，又要看作者是不是先激動(dòng)，即先產(chǎn)生投的欲望。

④劉勰所謂“目既往還，心亦吐納”，心不動(dòng)，難為文。如果作者心如止水，怎么能期望讀者其心如沸呢？

激動(dòng)者，情為所激，心為所動(dòng)，實(shí)際上是一個(gè)由事物到作者再到讀者的連續(xù)過程，必得“雙動(dòng)”才行。

怎樣才算有激動(dòng)之文呢？簡(jiǎn)單說(shuō)，就是無(wú)中生有，死中求活。

無(wú)論是作者內(nèi)心平靜的世界，還是外部的客觀事物，原本是孤立的，不成文章。只有兩相一激，才無(wú)中生有，生出新的思想，便死寂之中忽然躍出活靈靈的情感。像春天第一聲春雷，震醒冬眠蟄伏之物；像春雨浸潤(rùn)土中的種子，催生新芽。作家的修養(yǎng)學(xué)識(shí)經(jīng)外部事物一激，就如原子輻射使生物變異，可以激發(fā)出想象不到的新思想、新情意、新文章。作家許多時(shí)候并不想為文，但忽為外事外景所激，反會(huì)順手寫出一篇好文，正所謂“文章乃天成，妙手偶得之"。

我寫過許多山水文章，對(duì)象都是萬(wàn)年舊物，前人詠過何止千遍，但仍覺有可激動(dòng)之處；也寫過許多文章，都是古人故人，別人也多有抒寫評(píng)點(diǎn)，但仍有激動(dòng)我的地方。也還有許多的山水人物看過想過不知多少遍，但就是不想寫，因?yàn)槲疫€沒有發(fā)現(xiàn)激動(dòng)我的那個(gè)點(diǎn)。

一個(gè)作品的成功，概括來(lái)說(shuō)是“二次激動(dòng)”“三點(diǎn)一線"。先要作者激動(dòng)，并發(fā)而為文，像杜甫那樣“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，再用這種文章去激動(dòng)別人，洛陽(yáng)紙貴。作者、寫作對(duì)象、讀者三點(diǎn)一線，在激動(dòng)這根弦上共振才行。魯迅說(shuō)寫不出時(shí)不要硬寫，不激動(dòng)時(shí)，就不要提筆。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文本一中有作者經(jīng)過荊條時(shí)對(duì)它的觀察，有關(guān)乎荊條的兒時(shí)回憶，還夾雜著與其相關(guān)的典故，形散神聚。

B.文本一與《種樹郭橐駝傳》一樣，賦予植物以精神，表達(dá)作者對(duì)人生品質(zhì)、價(jià)值觀等諸多問題的思考。

C.文本二論述“無(wú)激動(dòng)之文"與《反對(duì)黨八股》寫法類似，都采用分條列舉的方式指出問題類型及其表現(xiàn)。

D.兩則文本的語(yǔ)言都較為平實(shí)自然，沒有堆砌華麗辭藻，卻能在簡(jiǎn)潔的文字中蘊(yùn)含豐富的情感或深刻的哲理。

7.對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①營(yíng)造出一種繁花似錦的環(huán)境氛圍，引出了作者真正要描寫的對(duì)象荊條樹，使其出現(xiàn)有了特定的背景依托。

B.句子②突出荊條樹古樸、純正氣質(zhì)的同時(shí)，呼應(yīng)了前文提到的“負(fù)荊請(qǐng)罪”典故，深化了作品的文化內(nèi)涵。

C.句子③長(zhǎng)短句結(jié)合、整散句交錯(cuò)，讀起來(lái)朗朗上口，營(yíng)造出獨(dú)特的韻律美，同時(shí)也增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

D.句子④引用古人名言，指內(nèi)心要在觀察的基礎(chǔ)上有所感受，進(jìn)一步思考并表達(dá)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心感受與外在表達(dá)之間的關(guān)系緊密。

8.怎樣理解“無(wú)中生有，死中求活"？請(qǐng)結(jié)合文本二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.請(qǐng)結(jié)合文本一的記敘，簡(jiǎn)要分析“在激動(dòng)這根弦上共振”中的“激動(dòng)"的內(nèi)容在梁衡這篇散文中的體現(xiàn)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成10~14題。

材料一：

夏，四月，辛巳，陜州都監(jiān)王玉奏克復(fù)潼關(guān)。

帝與左右謀以太后怒李濤離間欲更進(jìn)用二樞密以明非帝意。左右亦疾二蘇之專，欲奪其權(quán)，共勸之。壬午，制以樞密使楊邠為中書侍郎兼吏部尚書、同平章事，樞密使如故；以副樞密使郭威為樞密使；又加三司使王章同平章事。凡中書除官，諸司奏事，帝皆委邠斟酌。自是三相拱手，政事盡決于鄰。事有未更邠所可否者，莫敢施行，遂成凝滯。三相每進(jìn)擬用人，茍不出邠意，雖簿、尉亦不之與。邠素不喜書生，常言：“國(guó)家府廩實(shí)，甲兵強(qiáng)，乃為急務(wù)。至于文章禮樂，何足介意！”既恨二蘇排己，又以其除官太濫，為眾所非，欲矯其弊，由是艱于除拜。士大夫往往有自漢興至亡不沾一命者。凡門蔭及百司入仕者悉罷之。雖由邠之愚蔽，時(shí)人亦咎二蘇之不公所致云。

以鎮(zhèn)寧節(jié)度使郭從義充永興行營(yíng)都部署，將侍衛(wèi)兵討趙思綰。

（節(jié)選自《資治通鑒》卷第二百八十八）

材料二：

夏四月辛巳，陜州兵馬監(jiān)押王玉奏，收復(fù)潼關(guān)。

定州孫方簡(jiǎn)奏，三月二十七日，契丹棄定州遁去。壬午，以樞密使楊邠為中書侍郎兼吏部尚書、平章事，使如故；以副樞密使郭威為樞密使，加檢校太尉；三司使王章加檢校太尉、同平章事。郢州刺史尹實(shí)奏，荊南起兵在境上，欲攻城。是日，以澶州節(jié)度使郭從義為永興軍一行兵馬都部署。時(shí)供奉官時(shí)知化、王益，自鳳翔部署前永興節(jié)度使趙贊部下牙兵趙思綰等三百余人赴闕，三月二十四日，行次永興，思綰等作亂，突入府城，據(jù)城以叛，故命從義帥師以討之。甲申，王景崇奏，趙思綰叛，見起兵攻討。

（節(jié)選自《舊五代史》卷一百一）

材料三：

朕惟君子多識(shí)前言往行以畜其德，故能剛健篤實(shí)，輝光日新?！稌芬嘣唬骸巴?，人求多聞，時(shí)惟建事。"《詩(shī)》《書》《春秋》，皆所以明乎得失之跡，存王道之正，垂鑒戒于后世者也。

凡十六代，勒成二百九十四卷，列于戶牖之間而盡古今之統(tǒng)，博而得其要，簡(jiǎn)而周于事，是亦典刑之總會(huì)，冊(cè)牘之淵林矣。

《詩(shī)》云：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！惫寿n書名曰《資治通鑒》，以著朕之志焉耳。

（節(jié)選自宋神宗《資治通鑒序》）

10.材料一中畫框部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。（3分）

帝與左右A謀B以太后怒C李濤離間D欲更E進(jìn)用二樞密F以明G非帝意。

11.下列對(duì)材料中加粗詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.茍，如果，與《齊桓晉文之事》中“茍無(wú)恒心，放辟邪侈"的“茍”意思相同。

B.“不之與”，即不與之，與《鄒忌諷齊王納諫》中“忌不自信”的“不自信"句式相同。

C.以讓，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟”的“以"用法不同。

D.日，天天，每天，與《勸學(xué)》中“上食埃土，下飲黃泉”的“上"下”用法不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.大臣們本來(lái)就嫉妒二蘇奪了他們的權(quán)力，都勸說(shuō)皇帝再選拔任用兩位樞密使。任命后，凡中書省任命官員、各司上奏公事，皇帝都委托楊邠辦理。

B.有的士大夫長(zhǎng)久不曾升遷過一次；凡靠余蔭得官的子弟及從各部門入仕的，全都罷免。這雖說(shuō)是由于楊邠愚昧閉塞，但時(shí)人也歸咎于二蘇封官不公。

C.趙思綰之前是永興節(jié)度使趙贊的部下，他被派遣從鳳翔前往京城，后來(lái)到達(dá)永興時(shí)，他卻發(fā)動(dòng)叛亂，占據(jù)城池，最終被澶州節(jié)度使郭從義率兵討伐。

D.宋神宗認(rèn)為《資治通鑒》內(nèi)容廣博且得其要點(diǎn)，對(duì)事件的敘述簡(jiǎn)明卻又周詳，是歷代典制法規(guī)的總匯、檔冊(cè)文牘的全書，閱之便知從古到今的道統(tǒng)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）既恨二蘇排己，又以其除官太濫，為眾所非，欲矯其弊，由是艱于除拜。

（2）《詩(shī)》《書》《春秋》，皆所以明乎得失之跡，存王道之正，垂鑒戒于后世者也。

14.材料一與材料二對(duì)楊邠的寫法有何不同？這種不同是出于何種寫作目的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成15~16題。

劍州道中見桃李盛開而梅花猶有存者

唐庚

桃花能紅李能白，春深無(wú)處無(wú)顏色。

不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君①苦留客。

向來(lái)開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中。

即今已是丈人行②，肯與年少爭(zhēng)春風(fēng)？

[注]①東君：春神。②丈人行：父輩，長(zhǎng)輩。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首句生動(dòng)描繪了桃李花開之絢爛，第二句又進(jìn)一步表現(xiàn)桃李花開之盛大。

B.“不應(yīng)"承接前句“春深”構(gòu)成語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，“尚有"又強(qiáng)化這種意味。

C.梅花一直在寒冷的冬天開放，所以與桃李甚少往來(lái)，對(duì)此梅花深感遺憾。

D.梅花與桃李象征著不同之人，而詩(shī)人對(duì)梅花的理解，有以梅自喻之意。

16.羅大經(jīng)的《鶴林玉露》記載，當(dāng)朝權(quán)貴見此詩(shī)，“惡其自尊”，遂將唐庚貶黜。詩(shī)中哪些地方體現(xiàn)唐庚“自尊"之意？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）新學(xué)期的開學(xué)典禮上，校長(zhǎng)引用《諫太宗十思疏》中的“_____________，”兩句話來(lái)提醒同學(xué)們：在學(xué)期之初能做得好的為數(shù)不少，但到期末還能做得好的就不多了。

（2）周末休息，李華決定按照陸游《臨安春雨初霽》中“_____________，"所寫的那樣，練練書法，窗前品茶，享受一下難得的休閑時(shí)光。

（3）馬是古代重要的交通、生產(chǎn)工具，更是重要的戰(zhàn)略物資，自然成為古代詩(shī)人們筆下常見的意象。其中“_____________，”兩句中的“馬"就與戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事有關(guān)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

記稱“洞庭多橘柚”，橘柚生產(chǎn)地方，實(shí)在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。樹不甚高，終年綠葉濃翠。仲夏開花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭間果實(shí)，被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見一片光明。每當(dāng)采摘橘子時(shí)，沿河小小船埠邊，隨處可見這種生產(chǎn)品的堆積，恰如一堆堆火焰。在橘園旁邊臨河官路上，陌生人過路，看到這種情形，將不免眼饞口饞，或隨口問訊：“噯，你們那橘子賣不賣？"

“鄉(xiāng)親，我這橘子賣可不賣，你要吃，盡管吃好了。這水泡泡的東西，你一個(gè)人能吃多少？十個(gè)八個(gè)算什么。你歇歇憩再趕路，天氣老早咧?！?/p>

到把橘子吃飽時(shí)，自然同時(shí)也明白了“只許吃不肯賣"的另外一個(gè)理由。原來(lái)本地是出產(chǎn)橘子地方，沿河百里到處是橘園，橘子太多了。且照風(fēng)俗說(shuō)來(lái)，桃李橘柚越吃越發(fā)，所以就地更不應(yīng)當(dāng)接錢。

兩千年前楚國(guó)逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上湖，一定就見過這種橘子樹林，方寫出那篇《橘頌》。兩千年來(lái)這地方的人民生活情形，雖多少改變了些，人和樹，都還依然寄生在沿河兩岸土地上，靠土地喂養(yǎng)，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，復(fù)入于土，新生的長(zhǎng)成，儼然自土中茁起。

18.畫框的句子突出了橘子的鮮亮誘人，這一表達(dá)效果是怎么取得的？（3分）

19.文中畫橫線的句子可以改成“在日光雨雪四季交替中，生生不息”，但原句表達(dá)效果更好，為什么？（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20~22題。

近年來(lái)，一些科學(xué)研究表示，有氧運(yùn)動(dòng)尤其是體育鍛煉會(huì)改善人的記憶功能。人的記憶分為不同的類型。根據(jù)是否具備有意識(shí)活動(dòng)的參與，記憶①___________。外顯記憶是人的意識(shí)主動(dòng)控制的記憶，是過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前情景下的行為和反應(yīng)有意識(shí)的影響；內(nèi)隱記憶則是無(wú)意識(shí)時(shí)發(fā)生的記憶，是在人完全無(wú)意識(shí)的情況下對(duì)行為造成影響的記憶。有氧運(yùn)動(dòng)不僅會(huì)給外顯記憶帶來(lái)益處，也②___________。加拿大特尼威教授就曾做過一項(xiàng)短期有氧運(yùn)動(dòng)對(duì)記憶影響的研究實(shí)驗(yàn)。他邀請(qǐng)了一些持續(xù)久坐、不愛好運(yùn)動(dòng)的人參與了長(zhǎng)達(dá)6周的有氧運(yùn)動(dòng)鍛煉。

在鍛煉前和鍛煉后，久坐人群分別完成外顯記憶和內(nèi)隱記憶的任務(wù)測(cè)試，任務(wù)需要排除記憶干擾項(xiàng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與鍛煉前相比，鍛煉后的久坐人群在外顯記憶和內(nèi)隱記憶能力上都有明顯提高。有氧運(yùn)動(dòng)改善記憶力的腦機(jī)制到底是什么呢？研究者把實(shí)驗(yàn)小鼠分為兩組，在其中一組的籠舍里裝上轉(zhuǎn)輪跑步機(jī)，另一組則沒有。經(jīng)測(cè)算，“跑步組"小鼠的記憶力③___________。通過化驗(yàn)它們的腦組織，研究者發(fā)現(xiàn)，“跑步組”小鼠的海馬體齒狀回的大腦灰質(zhì)在實(shí)驗(yàn)期間發(fā)生增長(zhǎng)，而這可能與運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的某種激素有關(guān)。

20.下列句子中的“和"與文中加粗處的“和”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.田家婦女，三三五五，于平原曠野、風(fēng)和日麗中，群歌互答。

B.他說(shuō)完就背著干糧，拿起雨傘和大家一起出發(fā)了。

C.吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。

D.房身部分是以木材做立柱和橫梁，成為一副梁架。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

22.文中畫框的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在“讀書沙龍"活動(dòng)中，老師鄭重地向同學(xué)們推薦近期出版的《中國(guó)精神讀本》。這本書精選了從晚清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)改革開放一百多年來(lái)的華文傳世名篇，為讀者展現(xiàn)了波瀾壯闊的近現(xiàn)代中國(guó)精神進(jìn)化史。其中既有林則徐的《赴戍登程口占示家人》（“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”）、梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"）、孫中山的《國(guó)事遺囑》（“革命尚未成功，同志繼續(xù)努力”）、毛澤東的《為人民服務(wù)》（“為人民利益而死，就比泰山還重"）……也有入選中學(xué)教材的林覺民的《與妻書》、魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》、舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》……

多數(shù)同學(xué)紛紛表示要認(rèn)真閱讀，但也有同學(xué)質(zhì)疑：這些詩(shī)文年代已久，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代，讀之又有何益？

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。請(qǐng)結(jié)合自己閱讀的體驗(yàn)或思考，寫一篇文章回應(yīng)那些同學(xué)的質(zhì)疑。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；除詩(shī)歌外，文體不限；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案以及解析

1.答案：B

解析：B項(xiàng)，曲解文意。材料一第2段說(shuō)的是“在建筑設(shè)計(jì)上已漸漸擺脫了完全受歐幾里得幾何的控制，拓?fù)浜头中卫碚摵托问揭褲u漸應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中”，“擺脫了完全受歐幾里得幾何的控制"并不等同于“逐漸取代了歐幾里得幾何”。

2.答案：B

解析：A項(xiàng)，無(wú)中生有，材料一第3段雖表明“拓?fù)淇臻g是歐幾里得空間的一種推廣”，但不能就此得出“在拓?fù)淇臻g里，所有歐幾里得幾何中的概念都能適用且形式化”。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，材料二第2段提到“運(yùn)用拓?fù)涓拍钛芯砍鞘薪謪^(qū)遺產(chǎn)的仍然較少"這一現(xiàn)狀，但并未提及這是因?yàn)椤俺鞘薪謪^(qū)遺產(chǎn)過于復(fù)雜，難以用拓?fù)鋵W(xué)解釋”。D項(xiàng)，根據(jù)材料二第3段“城市印跡的構(gòu)成要素涵蓋了各類以物質(zhì)形態(tài)遺留下來(lái)的建筑物、街巷布局以及具有特色的風(fēng)物地名等。此外，歷史空間碎片中還蘊(yùn)含著豐富的社群印記和個(gè)體記憶"可知，選項(xiàng)中“很少涉及”與材料內(nèi)容相沖突。故選B。

3.答案：C

解析：根據(jù)材料一第3段、材料二第1段等相關(guān)表述可概括出拓?fù)鋵W(xué)的相關(guān)原理，即拓?fù)鋵W(xué)是研究幾何圖形在連續(xù)變形下保持不變的性質(zhì)，盡管圖形在視覺上發(fā)生了變化，但其基礎(chǔ)元素如點(diǎn)、線、面等的數(shù)量以及結(jié)構(gòu)關(guān)系保持不變。C項(xiàng)所說(shuō)的是寫實(shí)繪畫，重點(diǎn)在于精準(zhǔn)還原現(xiàn)實(shí)，不涉及圖形在連續(xù)變形下保持不變的性質(zhì)。故選C。

4.答案：折疊；扭曲；拉伸；偏移

解析：依據(jù)材料二第1段對(duì)拓?fù)鋵W(xué)概念的闡述，即圖形在拓?fù)渥儞Q過程中會(huì)經(jīng)歷拉伸、折疊、偏移、扭曲等形變，同時(shí)保持基礎(chǔ)元素?cái)?shù)量及結(jié)構(gòu)關(guān)系不變，觀察圖3，從舒家巷A點(diǎn)到新橋頭B點(diǎn)的街巷不規(guī)則拼接，路徑①類似紙張折疊的不規(guī)則路徑，契合材料二圖2拓?fù)渥儞Q中的折疊情況；舒家巷與新橋頭輪廓犬牙交錯(cuò)，路徑②產(chǎn)生變形，像是圖形經(jīng)過扭曲形成的小路，契合材料二圖2拓?fù)渥儞Q中的扭曲情況；路徑③變形幅度較大，如同橡皮材料的拉伸動(dòng)作，契合材料二圖2拓?fù)渥儞Q中的拉伸情況；從舒家巷A點(diǎn)至武慶堤C點(diǎn)形成多條密布狹小的路徑，有位置上的偏離感，契合材料二圖2拓?fù)渥儞Q中的偏移情況。

5.答案：①保持舊城區(qū)建筑基礎(chǔ)元素不變，將傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、裝飾等地域文化元素融入新城區(qū)，使新舊建筑有序融合，彰顯地域文化，塑造統(tǒng)一空間秩序。②打造不同脈絡(luò)的景觀路徑，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕兀缣厣参?、文化地?biāo)，分隔不同功能區(qū)，營(yíng)造街區(qū)豐富的可達(dá)性和饒有趣味的街巷生活，展現(xiàn)地域文化。③轉(zhuǎn)換建筑實(shí)體和虛體構(gòu)成關(guān)系，保證空間結(jié)構(gòu)穩(wěn)定以維持秩序，融入地域色彩、材質(zhì)等文化符號(hào)，打造特色建筑空間。

解析：首先，梳理材料中關(guān)于拓?fù)鋵W(xué)原理應(yīng)用的關(guān)鍵信息。材料一介紹了拓?fù)鋵W(xué)的相關(guān)概念，材料二涉及拓?fù)鋵W(xué)原理在傳統(tǒng)園林、城市街區(qū)等方面的應(yīng)用潛力。然后，從不同角度思考打造理想空間環(huán)境的方法。一是新舊城區(qū)關(guān)系上，依據(jù)拓?fù)涞葍r(jià)理念，讓舊建筑元素保留，促成新舊融合；二是功能區(qū)域分隔方面，利用拓?fù)渥儞Q的性質(zhì)，規(guī)劃路徑將具有不同特色的功能區(qū)分隔開來(lái)，使城區(qū)秩序井然；三是建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)換實(shí)體虛體構(gòu)成關(guān)系，維持拓?fù)湫再|(zhì)，塑造多樣空間形態(tài)。具體分析如下。

原文分析

材料一第3段“拓?fù)淇臻g是歐幾里得空間的一種推廣，給定任意一個(gè)集，在它的每一點(diǎn)賦予一種確定的臨近結(jié)構(gòu)便成為一個(gè)拓?fù)淇臻g"在拓?fù)渥儞Q下，只要點(diǎn)、線、塊的數(shù)目仍和原來(lái)的數(shù)目一樣，這就是拓?fù)涞葍r(jià)”根據(jù)材料一可概括出拓?fù)涞葍r(jià)的概念，再結(jié)合材料二最后一段可知，在打造空間環(huán)境時(shí)，新舊城區(qū)就像處于拓?fù)渥儞Q中的不同圖形，運(yùn)用拓?fù)涞葍r(jià)的理念，保持舊城區(qū)原有的建筑元素（相當(dāng)于點(diǎn)、線、塊等關(guān)鍵元素）不變，讓新舊城區(qū)在融合過程中維持一種內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系的穩(wěn)定

材料二第1段“在拓?fù)鋵W(xué)的理論框架中，所允許的運(yùn)動(dòng)是彈性的，即圖形如同橡皮材質(zhì)，能夠經(jīng)歷拉伸、折疊、偏移、扭曲等形變。盡管圖形在視覺上發(fā)生了變化，但其基礎(chǔ)元素如點(diǎn)、線、面等的數(shù)量以及結(jié)構(gòu)關(guān)系保持不變。這種圖形在形變過程中保持不變的特性，被稱為‘拓?fù)渥儞Q’"結(jié)合材料二拓?fù)渥儞Q的概念可知，其一般運(yùn)用于城市路徑規(guī)劃方面，在規(guī)劃空間環(huán)境時(shí)，可利用拓?fù)渥儞Q的性質(zhì)，規(guī)劃出不同的路徑，將不同功能區(qū)分隔開來(lái)，打造不同特色的區(qū)域，使城區(qū)秩序井然

材料二第2段“所呈現(xiàn)的拓?fù)湓?，將建筑元素作為?shí)體和虛體兩種構(gòu)成關(guān)系進(jìn)行形態(tài)的轉(zhuǎn)換和生成，以及依據(jù)此法對(duì)新建筑群落的虛實(shí)構(gòu)成進(jìn)行設(shè)計(jì)，都具有啟發(fā)性”在建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，把建筑元素看作實(shí)體和虛體進(jìn)行構(gòu)成關(guān)系的轉(zhuǎn)換，就如同圖形在拓?fù)渥儞Q下進(jìn)行形態(tài)改變一樣，可以創(chuàng)造出豐富多樣的建筑空間形態(tài)，增加空間的豐富性和獨(dú)特性

6.答案：B

解析：B項(xiàng)，“文本一與《種樹郭橐駝傳》一樣，賦予植物以精神"錯(cuò)誤。《種樹郭橐駝傳》沒有賦予植物以精神，而是借郭橐駝對(duì)種樹之道的闡述，闡明為官治民的道理。

7.答案：D

解析：D項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)內(nèi)心感受與外在表達(dá)之間的關(guān)系緊密”錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作中作者主觀情感的重要性。

8.答案：“無(wú)中生有，死中求活"指內(nèi)心平靜的作家受到孤立的外部客觀事物激發(fā)，生出想象不到的新的思想、活靈靈的情感，從而創(chuàng)作出好的文章。

解析：題目要求結(jié)合文本二的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析如何理解“無(wú)中生有，死中求活”這句話。由文本二可知，這句話是對(duì)“怎樣才算有激動(dòng)之文呢？"的回答，后文則是對(duì)這句話的具體解讀。由文本二第11段“無(wú)論是作者內(nèi)心平靜的世界，還是外部的客觀事物，原本是孤立的，不成文章。只有兩相一激，才無(wú)中生有，生出新的思想，便死寂之中忽然躍出活靈靈的情感”可知，“無(wú)中生有，死中求活"指內(nèi)心平靜的作家和外部的客觀事物兩相一激從而生出新的思想和活靈靈的情感，進(jìn)而創(chuàng)作出好文章。

9.答案：“在激動(dòng)這根弦上共振”中的“激動(dòng)"的內(nèi)容在梁衡這篇散文中主要表現(xiàn)為荊條具備的能夠受到作者乃至讀者喜愛推崇的特質(zhì)。①荊條堅(jiān)韌不拔，適應(yīng)性強(qiáng)。荊條在山野的艱苦環(huán)境中能很好地生存，在相對(duì)優(yōu)越的環(huán)境中則更加茁壯。②荊條用途廣泛，無(wú)私奉獻(xiàn)。在農(nóng)村，荊條柔韌、剛勁、能屈能伸，可以引火，可以制作生產(chǎn)工具和生活用品，甚至充當(dāng)教師手中的教鞭，默默付出。③不自卑、自信自重。荊條立于華木之中，不以出身山野而自卑，入富貴卻能不改其韌，威嚴(yán)自重。

解析：解答本題，要抓住題目中的關(guān)鍵詞“激動(dòng)”，然后結(jié)合文本一進(jìn)行分析?！短ь^看見一叢荊條》中能讓作家和讀者產(chǎn)生“共振"的“激動(dòng)”的內(nèi)容就是荊條具有的讓人感動(dòng)的特質(zhì)。文本一第2段寫荊條在不同環(huán)境中的堅(jiān)韌品質(zhì)；第3段回憶荊條在農(nóng)村的各種用途；第5、6段寫荊條在華貴花木中堅(jiān)守自我，作者直接表達(dá)獨(dú)愛其出瘠貧、人富貴而不改其韌的品質(zhì)。這些都是讓作者“激動(dòng)"也能夠讓讀者感動(dòng)共鳴的內(nèi)容，有條理地概括整合即可。

10.答案：BDF

解析：“帝與左右謀”主謂齊全，其后應(yīng)斷開，即B處斷開；“怒"譯為“生氣”，根據(jù)語(yǔ)意“由于太后生氣李濤的挑撥離間"可知，D處應(yīng)斷開；“更”指重新，“進(jìn)用二樞密"謂賓齊全，因而在F處斷開。

11.答案：D

解析：A項(xiàng)，材料中的“茍”與《齊桓晉文之事》中的“茍"的意思均為如果。B項(xiàng)，材料中的“不之與”為賓語(yǔ)前置句，《鄒忌諷齊王納諫》中“不自信"為賓語(yǔ)前置句，二者句式相同。C項(xiàng)，材料中的“以”意為“讓”，《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“以”表并列，二者用法不同。D項(xiàng)，材料中的“日"意為“天天，每天”，是名詞作狀語(yǔ)；《勸學(xué)》中的“上"下”均為名詞作狀語(yǔ)，和“日"的用法相同。故選D。

12.答案：A

解析：根據(jù)材料一“左右亦疾二蘇之專，欲奪其權(quán)，共勸之”“凡中書除官，諸司奏事，帝皆委邠斟酌"可知，是大臣們想奪走二蘇的權(quán)力，而不是二蘇奪走了大臣們的權(quán)力。故選A。

13.答案：（1）（楊邠）既懷恨二蘇排擠自己，又因他們?nèi)蚊倮籼^泛濫，被眾人非議指責(zé)，想要矯正這些弊病，因此授予官職就很難了。

（2）《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《春秋》，都是用來(lái)闡明得失的規(guī)律，存守王道的正統(tǒng)，給后代留下借鑒和訓(xùn)誡的作品。

14.答案：①材料一比較詳細(xì)地對(duì)楊邠其人其事進(jìn)行敘述和評(píng)論，材料二只用一句話交代。②《舊五代史》寫歷史，相對(duì)客觀；《資治通鑒》也記歷史，并且起到給后人借鑒的作用，所以寫人寫事時(shí)須加上評(píng)論。

解析：材料一中對(duì)楊邠著墨較多，敘議結(jié)合，刻畫了他獨(dú)斷專行的性格特點(diǎn)。材料二中對(duì)楊邠一句話帶過。兩則材料對(duì)楊邠的描寫一詳一略。由材料三“《詩(shī)》云：‘殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世?！寿n書名曰《資治通鑒》，以著朕之志焉耳”可知，《資治通鑒》的寫作目的是給后人以借鑒，所以選取典型人物進(jìn)行詳細(xì)刻畫，并予以評(píng)論。而《舊五代史》僅為史實(shí)記錄，沒有主觀評(píng)價(jià)。

[參考譯文]

材料一：

夏，四月，辛巳日，陜州都監(jiān)王玉奏報(bào)說(shuō)已經(jīng)收復(fù)潼關(guān)。

皇帝和左右的人商議，由于太后生氣李濤的挑撥離間，想再進(jìn)用兩位樞密使，以表示前次的事不是皇帝的意思。左右的人也恨二蘇專權(quán)，想削奪他們的權(quán)力，共同勸皇帝這樣做。壬午日，（皇帝）下制書，任命樞密使楊邠為中書侍郎兼吏部尚書、同平章事，樞密使照舊；任命副樞密使郭威為樞密使；又為三司使王章加官同平章事。凡是中書省任命官職，各司奏報(bào)事情，皇帝都委托楊邠考慮決定。從此（竇貞固、蘇逢吉、蘇禹理）三位宰相清閑無(wú)事，政事完全決定于楊邠。事情如果有未經(jīng)楊邠認(rèn)可的，沒有人敢施行，政事就因此而耽擱停滯。三位宰相每次擬議進(jìn)用人才，如果不是出于楊邠的意思，即使是主簿、縣尉那樣的官職也不肯給。楊邠一向不喜歡書生，常常說(shuō)：“國(guó)家府庫(kù)充實(shí)，甲兵強(qiáng)盛，才是急切的事務(wù)。至于文章禮樂，哪里值得放在心上！"（楊邠）既懷恨二蘇排擠自己，又因他們?nèi)蚊倮籼^泛濫，被眾人非議指責(zé)，想要矯正這些弊病，因此授予官職就很難了。士大夫往往有從漢室興起到滅亡從沒有受過一次任命的。凡是因祖先功勛而得官以及由百司入仕的，全部廢除。這固然是由于楊邠的愚昧，可是當(dāng)時(shí)的人也責(zé)備二蘇的不公平造成了這個(gè)結(jié)果。

（皇帝）任命鎮(zhèn)寧節(jié)度使郭從義充任永興行營(yíng)都部署，率領(lǐng)侍衛(wèi)兵討伐趙思綰。

材料二：

夏四月辛巳日，陜州兵馬監(jiān)押王玉上奏報(bào)已收復(fù)潼關(guān)。

定州孫方簡(jiǎn)奏報(bào)，三月二十七日，契丹人放棄定州逃走。壬午日，（皇帝）讓樞密使楊邠擔(dān)任中書侍郎兼吏部尚書、同平章事，樞密使照舊；讓副樞密使郭威擔(dān)任樞密使，加授檢校太尉；三司使王章加授檢校太尉、同平章事。郢州刺史尹實(shí)奏報(bào)，荊南調(diào)動(dòng)兵馬到邊境，將要攻城。這天，任命澶州節(jié)度使郭從義為永興軍一行兵馬都部署。當(dāng)時(shí)供奉官時(shí)知化、王益，由鳳翔調(diào)遣前永興軍節(jié)度使趙贊部下親兵趙思綰等三百多人前往京城，三月二十四日，行至永興，趙思綰等人作亂，闖進(jìn)府城，占據(jù)城池造反，所以命令郭從義率領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)討傳。甲申日，王最崇奏報(bào)，趙思綰反叛，現(xiàn)正起兵攻討。

材料三：

我想君子多熟悉前人的言論事跡，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，所以能夠行為剛健，品格篤信誠(chéng)實(shí)，輝耀其光芒以使品德每日都能有所增新。《尚書》也說(shuō)：“王啊，人們力求博學(xué)多聞，是希望有所建樹。”《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《春秋》，都是用來(lái)闡明得失的規(guī)律，存守王道的正統(tǒng)，給后代留下借鑒和訓(xùn)誡的作品。

全書共記載十六個(gè)朝代，編輯成二百九十四卷，放置在房室之中（閱之）便盡知從古到今的綱要，內(nèi)容廣博而且得其要點(diǎn)，對(duì)事件的敘述簡(jiǎn)明卻又周詳，這也可以稱作歷代典制法規(guī)的總匯，檔冊(cè)文牘的全書。

《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“殷商的借鑒不遠(yuǎn)，夏朝的教訓(xùn)就在眼前。"所以賜此書名為《資治通鑒》，用來(lái)表明我的心志。

15.答案：C

解析：“對(duì)此梅花深感遺憾”錯(cuò)誤，“桃李未在交游中"表現(xiàn)的是梅花的高潔孤傲，沒有遺憾之情。

16.答案：①梅花在桃李花開之時(shí)開放，顯得不合時(shí)宜，暗示詩(shī)人也是一個(gè)不合于俗的君子。②梅花向來(lái)只在嚴(yán)冬開放，不會(huì)與桃李來(lái)往，暗示詩(shī)人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為早開的“長(zhǎng)輩”，不屑與桃李爭(zhēng)妍，暗示自己也不屑與小人爭(zhēng)權(quán)，對(duì)得勢(shì)小人有輕蔑之意。

解析：“桃花能紅李能白，春深無(wú)處無(wú)顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君苦留客”，寫正是桃李爭(zhēng)妍的春深之際，竟然還有幾枝梅花在盛開，顯得不合時(shí)宜。梅花是詩(shī)人的化身，暗示詩(shī)人也是一個(gè)不合于俗的君子。“向來(lái)開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中”，是說(shuō)梅花向來(lái)只在嚴(yán)冬開放，不會(huì)與桃李來(lái)往。這里的“桃李"代表權(quán)貴或者世俗之人，而身為“梅花”的詩(shī)人向來(lái)不與之交往，暗示詩(shī)人孤芳自賞，不愿與小人交往。“即今已是丈人行，肯與年少爭(zhēng)春風(fēng)”，“丈人行”意為“長(zhǎng)輩”，因?yàn)槊坊ㄔ趪?yán)冬開放，比在春天開放的桃李開得早，故有此一說(shuō)；“年少”指晚開的桃李。此句是說(shuō)梅花身為“長(zhǎng)輩”，不屑與桃李爭(zhēng)妍，暗示自己不屑與小人爭(zhēng)權(quán)，對(duì)得勢(shì)小人有輕蔑之意。

17.答案：（1）有善始者實(shí)繁；能克終者蓋寡

（2）矮紙斜行閑作草；晴窗細(xì)乳戲分茶

（3）樓船夜雪瓜洲渡；鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流/想當(dāng)年，金戈鐵馬/金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎）

18.答案：①突出色彩。四字詞“丹朱明黃”“耀人眼目"一片光明”寫出