2024-2025學(xué)年遼寧省葫蘆島市普通高中高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1遼寧省葫蘆島市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“收藏了就等于學(xué)習(xí)了”“先碼住再說(shuō)”“放進(jìn)收藏夾吃灰”……這些有趣說(shuō)法，反映了社交媒體用戶在面對(duì)海量信息時(shí)的矛盾心理，既想收集盡可能多的有價(jià)值信息，但又難以消化過(guò)多的數(shù)字內(nèi)容。在信息爆炸時(shí)代，用戶通過(guò)社交媒體平臺(tái)參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏，積累有價(jià)值的信息，如抖音中的好物分享、小紅書中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)貼、微信公眾號(hào)中的健康“小妙招”等。然而隨著信息持續(xù)涌入，用戶迅速積累了大量數(shù)字內(nèi)容，甚至到了失去思考和客觀判斷的程度，嚴(yán)重者還會(huì)導(dǎo)致壓力和混亂，這樣的現(xiàn)象被稱為“數(shù)字囤積”。數(shù)字囤積通常與“錯(cuò)失焦慮”密切相關(guān)。心理學(xué)研究認(rèn)為，不確定性和回避不確定性的傾向在焦慮等情緒的形成中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)個(gè)體在面對(duì)無(wú)法預(yù)測(cè)的情景時(shí)，往往會(huì)感到不安，進(jìn)而選擇回避。雖然社交媒體有巨量信息，但是完全對(duì)個(gè)人有價(jià)值的內(nèi)容卻具有不確定性，不僅數(shù)量稀少，而且一旦失去，很難再找回，因此用戶會(huì)采取行動(dòng)進(jìn)行“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”。他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲(chǔ)在個(gè)人的“數(shù)字倉(cāng)庫(kù)”中，以便能隨用隨取，且大多數(shù)情況下不愿刪除，旨在減少因信息缺失、信息忽視而產(chǎn)生的潛在損失。然而，隨著錯(cuò)失焦慮程度加深，數(shù)字囤積物不斷增加，用戶可能會(huì)轉(zhuǎn)向另一種焦慮——信息消耗焦慮，使原本期望通過(guò)數(shù)字囤積獲得的愉悅感受逐漸被壓制。在現(xiàn)代社會(huì)，信息資源至關(guān)重要，人們普遍認(rèn)為獲取更多信息會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)力，認(rèn)為擁有更多的信息會(huì)讓自己擁有安全感。而低成本的信息獲取和存儲(chǔ)使個(gè)體更愿意投入時(shí)間和精力進(jìn)行數(shù)字囤積，積累個(gè)人數(shù)字資產(chǎn)：社交媒體平臺(tái)提供了幾乎無(wú)限的存儲(chǔ)空間，個(gè)人可以輕松地存儲(chǔ)和分享自己的數(shù)字內(nèi)容，還能通過(guò)移動(dòng)設(shè)備實(shí)時(shí)訪問(wèn)，這極大地提高了便捷性，且成本極低，幾近于零。用戶在社交媒體上也常常感受到他人的數(shù)字形象、數(shù)字資產(chǎn)，在比較中，個(gè)體的虛榮心促使其渴望“把控”更多、更獨(dú)特的數(shù)字資源?；诖?，用戶會(huì)對(duì)有價(jià)值內(nèi)容形成“心理占有”，基于“心理所有權(quán)”進(jìn)行數(shù)字囤積。心理所有權(quán)是指?jìng)€(gè)體將物質(zhì)的或非物質(zhì)的目標(biāo)視為“自己的”的一種心理狀態(tài)。當(dāng)對(duì)目標(biāo)產(chǎn)生占有感時(shí)，個(gè)體通常會(huì)將目標(biāo)物看成自我概念的一部分。為了尋求控制和安全感，人們開(kāi)始通過(guò)數(shù)字囤積來(lái)建立心理所有權(quán)。將數(shù)字信息存儲(chǔ)到個(gè)人的社交媒體賬號(hào)云空間中，人們會(huì)感到自己對(duì)這些內(nèi)容的所有權(quán)得到了確認(rèn)和保護(hù)，可以隨時(shí)隨地訪問(wèn)、欣賞、分享這些內(nèi)容，不必?fù)?dān)心失去或難以找到。此外，用戶與數(shù)字囤積物之間并非主體與客體的簡(jiǎn)單關(guān)系。數(shù)字物的囤積不僅體現(xiàn)著用戶數(shù)字生命的痕跡，還承載著社交媒體使用過(guò)程中的情感和回憶，記錄著個(gè)體在數(shù)字空間的經(jīng)歷和變遷。在大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的社交媒體平臺(tái)，鏈接、點(diǎn)贊、分享、跟帖及好友請(qǐng)求等數(shù)字痕跡無(wú)處不在。數(shù)字囤積的過(guò)程更是一種顯性的數(shù)字留痕過(guò)程。在囤積者看來(lái)，囤積的數(shù)字物具有特殊意義，是個(gè)體數(shù)字身份的一部分，也是“自我”的延伸。用戶對(duì)這些數(shù)字囤積物產(chǎn)生“情感依戀”，實(shí)際上是對(duì)自身經(jīng)歷和情感聯(lián)結(jié)有依戀，這使得囤積者在面對(duì)清理和刪除這些數(shù)字物時(shí)感到困擾。數(shù)字囤積過(guò)度最直接的體現(xiàn)是信息過(guò)載，即受眾接受的信息量超出其所需要以及所能消費(fèi)、承受的信息量，以致無(wú)法高效選擇或有效利用信息的狀況。另一個(gè)后果就是信息的混亂，原本便捷的信息獲取方式，如今卻因?yàn)槎诜e內(nèi)容過(guò)多而變得煩瑣。這種信息混亂不僅影響了用戶對(duì)數(shù)字內(nèi)容的有效利用，還可能會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生信息消耗焦慮，對(duì)已囤積的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)生陌生感和排斥感。（摘編自張錚、劉晨旭《海量信息下社交媒體用戶數(shù)字囤積的心理機(jī)制初探》）材料二：從宏觀進(jìn)化的歷史來(lái)看，人類終究會(huì)在與信息過(guò)載這一“環(huán)境”的互動(dòng)中成為勝出的“適者”，然而人們應(yīng)該更為積極主動(dòng)地推動(dòng)這一進(jìn)程，以使我們能夠化焦慮為坦然。首先，就個(gè)體的認(rèn)知資源狀況來(lái)說(shuō)，我們根本無(wú)法去完成加工和接收尚在日益增長(zhǎng)的所有信息，與其做與海量信息“搏斗”的“堂吉訶德”，不如學(xué)會(huì)合理分配注意力，在“有用”原則下把獲取信息限定在工作與生活所需的限度內(nèi)。其次，在巨量數(shù)字內(nèi)容的沖擊下，我們更需要做個(gè)清醒的“聰明人”。一方面，針對(duì)來(lái)源多樣、充斥著毫無(wú)根據(jù)的推測(cè)和想象，尤其是熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁難安的信息，人們應(yīng)選擇更理性的態(tài)度，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑式的認(rèn)知方法”，即在接觸任何信息的時(shí)候，頭腦中至少要提出并嘗試回答如下的問(wèn)題：這個(gè)信息來(lái)自何處？它是一個(gè)完整的信息嗎？如果不完整，它缺失了什么？我為什么要相信它？它展示了什么證據(jù)？證據(jù)源自何處？存在著與此不同的解釋嗎……另一方面，在超負(fù)荷信息的壓迫下，仔細(xì)且深入的閱讀必然被快速又浮表的瀏覽替代，信息的接收成了一種忙亂的“快餐”，改變這種狀況有賴于一個(gè)具有獨(dú)特性的自我，能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)加工、同化和評(píng)判外在的事物。這個(gè)自我既是開(kāi)放的，又是獨(dú)立的：既保持著與信息世界的互動(dòng)，又展示出個(gè)人所獨(dú)具的風(fēng)格。（摘編自汪新建《超量信息帶來(lái)的普遍焦慮如何應(yīng)對(duì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.用戶常把存儲(chǔ)的數(shù)字信息與自我概念相聯(lián)系，將其視為“自己的”，并以之為個(gè)人數(shù)字資產(chǎn)，塑造自身數(shù)字形象。B.數(shù)字信息對(duì)用戶而言并非純客觀的數(shù)字痕跡，其承載的經(jīng)歷和記憶讓用戶對(duì)之懷有特殊情感，以致難以輕易刪除。C.人們存儲(chǔ)信息往往不加選擇，易過(guò)度囤積，這不僅會(huì)導(dǎo)致信息過(guò)載，還可能使人因信息混亂而排斥已囤積的內(nèi)容。D.社會(huì)熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁不安的信息，有時(shí)傳遞的未必是事件的真相或者全貌，對(duì)此，用戶尤其需警惕。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人們重視數(shù)字信息的潛在價(jià)值，一方面與用戶自身心理有關(guān)，另一方面也折射出如今信息巨量龐雜的現(xiàn)狀。B.“堂吉訶德”一詞的使用表明，作者認(rèn)為與海量信息“搏斗”的行為脫離個(gè)體的認(rèn)知資源現(xiàn)狀，并不可取。C.數(shù)字囤積反映了信息數(shù)量無(wú)限性與用戶消化信息有限性之間的矛盾，如何應(yīng)對(duì)考驗(yàn)著用戶的信息管理能力。D.在兩則材料的作者看來(lái)，當(dāng)下信息過(guò)載容易造成用戶的心理焦慮，而他們也在嘗試尋找破解該問(wèn)題的路徑。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，材料一主要論述了數(shù)字囤積的心理機(jī)制，材料二則是提出應(yīng)對(duì)普遍焦慮的方法。B.材料一第一段、第二段列舉諸多有趣的說(shuō)法和社交媒體平臺(tái)提供的各種信息，是為了提出“數(shù)字囤積”這種現(xiàn)象。C.材料二在展開(kāi)論述時(shí)，從“個(gè)體的認(rèn)知資源狀況”和“做個(gè)清醒的‘聰明人’”兩個(gè)角度提出化焦慮為坦然的解決之道。D.材料一和材料二在情感態(tài)度上都表現(xiàn)出明顯的傾向性，認(rèn)為用戶在超量信息中進(jìn)行數(shù)字囤積是不合適的。4.請(qǐng)結(jié)合材料一和小華的經(jīng)歷，完成下圖的信息填空，每處不超過(guò)6個(gè)字。受訪者小華的自述數(shù)字囤積心理機(jī)制小華：我總覺(jué)得這些東西在未來(lái)可能會(huì)有用，看到時(shí)就想著趕緊保存下來(lái)，以防將來(lái)需要用時(shí)找不到。_______小華：我在點(diǎn)擊收藏的過(guò)程中也收獲到了心理的滿足感，囤資料對(duì)我而言意味著仿佛比起別人，自己掌握到了更多的資源。_______小華：事實(shí)上那么多數(shù)字資料，保存后不曾被清理，也未被打開(kāi)使用過(guò)。每每看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖詹貖A我就焦慮不已，嫌棄自己為什么保存后沒(méi)有充分利用，對(duì)自己充滿了失望感。_______5.學(xué)校圍繞“信息爆炸時(shí)代個(gè)人的應(yīng)對(duì)之道”這一主題舉行研討活動(dòng)，作為學(xué)生會(huì)的發(fā)言代表，請(qǐng)你結(jié)合上述兩則材料簡(jiǎn)要闡述你的建議?！敬鸢浮?.C2.D3.D4.①錯(cuò)失焦慮②心理占有③信息消耗焦慮5.①學(xué)會(huì)合理分配注意力，獲取的信息限定在滿足工作與生活的限度內(nèi)；②以理性的態(tài)度辨別信息，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑式認(rèn)知方法”。③形成具有獨(dú)特性的自我，能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)加工、同化和評(píng)判外在的事物?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文章探討了信息爆炸時(shí)代的數(shù)字囤積現(xiàn)象及其心理機(jī)制。材料一詳細(xì)分析了用戶在社交媒體上囤積信息的原因，包括錯(cuò)失焦慮、心理所有權(quán)和自我延伸等心理因素。材料二則從宏觀視角提出應(yīng)對(duì)信息過(guò)載的策略，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知和獨(dú)特自我的重要性。兩者結(jié)合，揭示了數(shù)字囤積的復(fù)雜性及其對(duì)個(gè)體心理的影響，呼吁人們?cè)谛畔r(shí)代中保持清醒和理智?！?題解析】本題考查考生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“人們存儲(chǔ)信息往往不加選擇”錯(cuò)誤。從材料一第二段“在信息爆炸時(shí)代，用戶通過(guò)社交媒體平臺(tái)參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏，積累有價(jià)值的信息”和材料一第三段“他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲(chǔ)在個(gè)人的‘?dāng)?shù)字倉(cāng)庫(kù)’”中可知，人們對(duì)儲(chǔ)存信息進(jìn)行了篩選，也就是選擇。故選C。【2題解析】本題考查考生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“而他們也在嘗試尋找破解該問(wèn)題路徑”錯(cuò)誤。材料一主要介紹了“數(shù)字囤積”的原因及危害，沒(méi)有談到解決的方法。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“認(rèn)為用戶在超量信息中進(jìn)行數(shù)字囤積是不合適”錯(cuò)誤，材料二有“從宏觀進(jìn)化的歷史來(lái)看，人類終究會(huì)在與信息過(guò)載這一‘環(huán)境’的互動(dòng)中成為勝出的‘適者’”，這里表明會(huì)接受這一現(xiàn)象，并未表明“用戶在超量信息中進(jìn)行數(shù)字囤積是不合適的”這一觀點(diǎn)。故選D?！?題解析】本題考查考生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、概括能力。①處，從原文“數(shù)字囤積通常與‘錯(cuò)失焦慮’密切相關(guān)……他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲(chǔ)在個(gè)人的‘?dāng)?shù)字倉(cāng)庫(kù)’中，以便能隨用隨取，且大多數(shù)情況下不愿刪除，旨在減少因信息缺失、信息忽視而產(chǎn)生的潛在損失”，以及題干中“看到時(shí)就想著趕緊保存下來(lái)，以防將來(lái)需要用時(shí)找不到”可知第一空是“錯(cuò)失焦慮”；②處，從原文“人們普遍認(rèn)為獲取更多信息會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)力，認(rèn)為擁有更多的信息會(huì)讓自己擁有安全感”“……基于此，用戶會(huì)對(duì)有價(jià)值內(nèi)容形成‘心理占有’”，以及題干中“在點(diǎn)擊收藏的過(guò)程中也收獲到了心理的滿足感”可知，第二空是“心理占有”；③處，從原文“原本便捷的信息獲取方式……對(duì)已囤積的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)生陌生感和排斥感”，以及題干中“每每看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖詹貖A我就焦慮不已”可知，第三空是“信息消耗焦慮”?！?題解析】本題考查考生篩選整合信息并概括要點(diǎn)的能力。（1）從材料二第二段“不如學(xué)會(huì)合理分配注意力，在‘有用’原則下把獲取信息限定在工作與生活所需的限度內(nèi)”可知，在信息爆炸時(shí)代個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)合理分配注意力，將注意力集中在工作與生活所需上；（2）從材料二第二段“針對(duì)來(lái)源多樣、充斥著毫無(wú)根據(jù)的推測(cè)和想象，尤其是熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁難安的信息，人們應(yīng)選擇更理性的態(tài)度，學(xué)會(huì)‘質(zhì)疑式的認(rèn)知方法’，即在接觸任何信息的時(shí)候，頭腦中至少要提出并嘗試回答如下的問(wèn)題”可知，信息量巨大且復(fù)雜，學(xué)生必須學(xué)會(huì)批判質(zhì)疑；（3）從材料二第二段“在超負(fù)荷信息的壓迫下，仔細(xì)且深入的閱讀必然被快速又浮表的瀏覽替代，信息的接收成了一種忙亂的‘快餐’，改變這種狀況有賴于一個(gè)具有獨(dú)特性的自我，能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)加工、同化和評(píng)判外在的事物”“既保持著與信息世界的互動(dòng)，又展示出個(gè)人所獨(dú)具的風(fēng)格”可知，為了防止數(shù)字囤積帶來(lái)的危害，學(xué)生必須學(xué)會(huì)個(gè)性化思考，形成個(gè)人獨(dú)特的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加工、同化和評(píng)判外在的事物。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。三走嚴(yán)莊①（節(jié)選）茹志娟去年，正是高粱紅的時(shí)候，我和軍區(qū)民運(yùn)部的老馬同志第一次來(lái)到了嚴(yán)莊。嚴(yán)莊這地區(qū)地方武裝力量不夠強(qiáng)，還殘留了一部分政治土匪，他們勾結(jié)地主，經(jīng)常有活動(dòng)。因此這地區(qū)的土改工作就有些特殊，農(nóng)民一方面迫切地要求土地，另一方面又有顧慮，不敢要土地。我和老馬去嚴(yán)莊的任務(wù)，就是發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土改。嚴(yán)莊是個(gè)好地方，莊前莊后一抹平地，只在地平線上，淡淡地勾出一些高山的輪廓。我們由區(qū)隊(duì)員帶領(lǐng)進(jìn)莊的時(shí)候，雖然是大白天，但是莊里肅靜無(wú)聲，靜得叫人不安。我們首先來(lái)到農(nóng)會(huì)長(zhǎng)嚴(yán)來(lái)全的家里。窗前的炕頭上，端端正正坐著一個(gè)婦女，有二十多歲，這大概是來(lái)全嫂了。她低眉垂眼地在做針線，好像根本沒(méi)看見(jiàn)她家來(lái)了兩個(gè)陌生的客人。我當(dāng)時(shí)想，這個(gè)來(lái)全嫂恐怕屬于那種不問(wèn)外事、安分淑靜的婦道人家。老馬和來(lái)全談著如何串聯(lián)群眾，培養(yǎng)積極分子，怎么開(kāi)齊心大會(huì)搞土改。不知什么時(shí)候，那位寧?kù)o的婦女已悄悄地下了炕，靠在房門框上聽(tīng)我們談話。我一回頭看她，她還大大方方地朝我笑了笑。當(dāng)晚我就睡在來(lái)全家，和來(lái)全嫂睡通鋪?！芭荆銢](méi)睡著吧！”來(lái)全嫂輕輕地說(shuō)話了，并且還朝我身邊挨了挨，“你說(shuō)，我們分地主的地，那紅契呢？”這可能是她考慮了好久的一個(gè)問(wèn)題，我連忙跟她說(shuō)：“原來(lái)的地契是反動(dòng)政府搞的，都不能算數(shù)，拿來(lái)一把火燒掉，人民政府重新另發(fā)土地證?！薄皩?duì)！”她似乎解決了一個(gè)重大的疑難，緩緩地吐了一口氣不響了?？吹贸鰜?lái)，這個(gè)婦人絕不是一個(gè)榆木腦袋，我對(duì)她產(chǎn)生了興趣，于是我問(wèn)：“大嫂子，你叫什么名字？”“咱沒(méi)念過(guò)書，沒(méi)名字?！薄靶∶?？”“小名難聽(tīng)死了。我在家頂小，我娘就叫我收黎子?！笔绽枳樱绽枳?，這天晚上，我懷著這極動(dòng)聽(tīng)的名字睡著了。轉(zhuǎn)天晚上，她拉住我膀子又問(wèn)了：“昨黑，你說(shuō)把地主的紅契都拿來(lái)燒了，要是地主把它藏了呢？”又是一個(gè)意外的問(wèn)題，我只得說(shuō)：“藏了？那還能找不到？”我忽然覺(jué)得，這位淑靜而又有點(diǎn)封建的收黎子是多么關(guān)心土改，她關(guān)心紅契，更可貴的是，她在言語(yǔ)之間，對(duì)反動(dòng)勢(shì)力沒(méi)有絲毫的畏怯。這才是土改中真正的骨干分子。我興奮起來(lái)，一把抓著她的胳膊說(shuō)：“收黎子，你敢不敢分地主的地？”她卻仍是那樣安靜，笑了笑說(shuō)：“這……我不當(dāng)家?！蔽覍?duì)這位端坐炕上的收黎子不禁又氣又愛(ài)。只得說(shuō)：“嫂子，現(xiàn)在男的女的都一樣了?！蔽野褵舸迪?，躺下不響。一會(huì)兒，她倒又在我耳邊輕輕地說(shuō)話了：“我說(shuō)，地主把地契藏起來(lái)也不要緊，要是咱的政府占住這里，他拿著也是白拿；要是反動(dòng)派過(guò)來(lái)了，反正沒(méi)咱的日子過(guò)，他有沒(méi)有地契總是個(gè)財(cái)主，你說(shuō)是不是？”“是，你說(shuō)得很是?！蔽沂仲澩５拇_，她想得非常透徹，可她就是把這些道理收在肚里，不敢開(kāi)口，不敢往外拿。唉！收黎子，收黎子……貧雇農(nóng)齊心大會(huì)第二天就在來(lái)全家的堂屋里召開(kāi)了，二十多個(gè)給地主、反動(dòng)派壓榨得黃了臉、彎了腰的窮爺們，從天傍黑起，就一個(gè)一個(gè)地溜進(jìn)來(lái)全家里。收黎子出來(lái)給燈里添了油，加了兩根燈草，就走進(jìn)里屋，一直沒(méi)露臉。會(huì)議一開(kāi)始，來(lái)全說(shuō)了幾句團(tuán)結(jié)起來(lái)斗爭(zhēng)地主的話。大家都沒(méi)開(kāi)口。他等了一會(huì)，看看大家只是抽煙咳嗽，不知怎么就來(lái)了火，紅了脖子，猛地一拍桌子，粗了喉嚨喊道：“要地的留下，豁出來(lái)干；不要地的出去！”他這一拍桌子一喊，把來(lái)開(kāi)會(huì)的人都嚇得怔住了。老馬連忙站起來(lái)，但還沒(méi)開(kāi)口，我身邊的房門簾子一動(dòng)，收黎子垂著眼皮，站在房門里，怯怯地說(shuō)道：“老少爺們，我說(shuō)，咱們還是要地?！彼p聲細(xì)語(yǔ)的一句話，那些站起的，要走的，都一齊停了下來(lái)。雖然收黎子的嘴唇微微有點(diǎn)哆嗦，但是話卻說(shuō)得很穩(wěn)很清楚?！霸蹅冏孀孑呡厪臎](méi)說(shuō)要分地主的地，結(jié)果也沒(méi)個(gè)好日子。像我娘，本莊的爺們都知道的，她給地主害死了。我說(shuō)，倒不如分，闖個(gè)活路?！笔绽枳诱f(shuō)完了，才抬起眼，迅速地向大伙掃了一眼，就立即隱到房里去了。屋子里肅靜無(wú)聲，也沒(méi)任何的動(dòng)作。來(lái)全張開(kāi)嘴巴，似乎也給自己媳婦的這番話鎮(zhèn)住了。小屋里給她這幾句熱血沸騰的話一喊，氣氛立刻激烈起來(lái)，當(dāng)即有兩個(gè)青年熱氣騰騰地站起來(lái)說(shuō)話。一個(gè)花白胡子的老人，忽然從人叢中走過(guò)來(lái)，一手拿著一只咯咯叫的雄雞，一手拿著一把刀，準(zhǔn)備給大眾滴血起誓。會(huì)一散，我們就連夜組織了看家隊(duì)，并立刻派出崗哨，監(jiān)視惡霸地主獨(dú)眼狼。嚴(yán)莊蘇醒了，嚴(yán)莊的人民，再也不貼著墻根走路，而且有了笑語(yǔ)，有了歌聲，他們雙手舉起壓了他們幾千年的大山，把它摔得粉碎。（有刪改）〖備注〗①《三走嚴(yán)莊》以淮海戰(zhàn)役為背景，寫“我”三次到嚴(yán)莊的見(jiàn)聞。選文講述的是第一次到嚴(yán)莊的事，是“我”在淮海前線的回憶。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“雖然是大白天，但是莊里肅靜無(wú)聲，靜得叫人不安”渲染了反動(dòng)派統(tǒng)治下嚴(yán)莊緊張的氛圍，為后文故事的開(kāi)展提供了社會(huì)背景。B.貧雇農(nóng)齊心大會(huì)一開(kāi)始，來(lái)全說(shuō)了幾句團(tuán)結(jié)起來(lái)斗爭(zhēng)地主的話，但是大家都沒(méi)開(kāi)口，這反映了群眾想要土地又有顧慮的復(fù)雜心情。C.畫線句體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，反映了收黎子緊張激動(dòng)的心情，同時(shí)也展現(xiàn)出她堅(jiān)定的改革意識(shí)和對(duì)土地的強(qiáng)烈渴望。D.給燈里添油加燈草，說(shuō)明收黎子是支持齊心大會(huì)的，但之后她一直在暗中關(guān)注會(huì)場(chǎng)情況，與其思想性格有關(guān)。7.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章描寫“我”初見(jiàn)收黎子的情景時(shí)，用了“大概”“好像”“恐怕”等表揣度的詞語(yǔ)，以“我”的視角交代人物，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。B.“我”在交談中對(duì)收黎子的稱呼有變化，稱她“嫂子”是覺(jué)得她是一般百姓，稱她“收黎子”是把她當(dāng)作親密的同志。C.作者多次運(yùn)用心理描寫來(lái)展現(xiàn)“我”對(duì)收黎子認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，從最初的輕視、瞧不起到最后的肯定和認(rèn)同，“我”的心理隨著兩人交往而變化。D.文章中的人物語(yǔ)言既符合人物身份，又展現(xiàn)了鮮明的地域特點(diǎn)，如“頂小”“昨黑”“豁出來(lái)”等方言詞語(yǔ)的使用，極具鄉(xiāng)土氣息。8.文本刻畫了收黎子這一豐滿的人物形象，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.茹志娟的小說(shuō)長(zhǎng)于敘事，本文是如何敘述“一進(jìn)嚴(yán)莊”的故事的？【答案】6.A7.C8.①溫良嫻靜。與“我”初遇時(shí)，收黎子低眉垂眼地做針線，說(shuō)自己“不當(dāng)家”，貧雇農(nóng)齊心大會(huì)上，她出來(lái)添了燈油和燈草后就走進(jìn)里屋，一直沒(méi)露臉。②關(guān)心土地改革。夜談的過(guò)程中她不斷向“我”發(fā)問(wèn)，展現(xiàn)出她對(duì)土地改革的關(guān)心和對(duì)土地的強(qiáng)烈渴望。③有勇氣，有主見(jiàn)。在眾人猶豫徘徊時(shí)，她不同凡響的話語(yǔ)，展現(xiàn)出她沖破封建牢籠的自主意識(shí)和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力毫不畏懼的勇氣。9.①借助第一人稱敘事，通過(guò)“我”的視角展現(xiàn)主人公收黎子的形象特點(diǎn)，更具真實(shí)性。②采用獨(dú)特的女性視角，細(xì)膩地描繪出“我”的心理和情感變化，引發(fā)讀者的共鳴。③運(yùn)用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)富有地域特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象，充滿生活氣息?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】茹志娟的《三走嚴(yán)莊》通過(guò)細(xì)致描寫和生動(dòng)細(xì)節(jié)，將特殊時(shí)期的土改背景下，基層群眾的心態(tài)刻畫得淋漓盡致。故事中的收黎子從一名看似安分的普通農(nóng)婦，被逐步揭示為有思想深度、勇做土改骨干的人物，體現(xiàn)了普通人在大變革中的覺(jué)醒與擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)通過(guò)她的成長(zhǎng)折射出更廣泛的社會(huì)變革，彰顯出人民斗爭(zhēng)勇氣和改變命運(yùn)的決心，成為生活激流中引人深思的一朵浪花?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“反動(dòng)派統(tǒng)治下”有誤，根據(jù)原文“嚴(yán)莊這地區(qū)地方武裝力量不夠強(qiáng)，還殘留了一部分政治土匪……”“要是反動(dòng)派過(guò)來(lái)了，反正沒(méi)咱的日子過(guò)……”等信息可知，當(dāng)時(shí)嚴(yán)莊已由人民政府管理，只是反動(dòng)勢(shì)力還比較猖獗。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)特色的能力。C.“從最初的輕視、瞧不起”錯(cuò)誤。“我”的情感態(tài)度的判斷有誤，“我”對(duì)收黎子從未有過(guò)輕視和瞧不起。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理概括人物形象特征的能力。①收黎子在與“我”初遇時(shí)“低眉垂眼地”做針線，在我問(wèn)她“敢不敢分地主的地”時(shí)，說(shuō)自己“不當(dāng)家”，體現(xiàn)了其溫良的特點(diǎn)。在貧雇農(nóng)齊心大會(huì)上，她出來(lái)給燈里添了油和燈草后就走進(jìn)里屋，“一直沒(méi)露臉”。反映了其嫻靜的形象特征。②收黎子先后兩次主動(dòng)和我探討關(guān)于土地改革的問(wèn)題，并說(shuō)出自己心中關(guān)于土地改革的疑慮，可見(jiàn)她關(guān)心土地改革，在內(nèi)心深處對(duì)于土地有著強(qiáng)烈的渴望。③在貧雇農(nóng)齊心大會(huì)上，“大家都沒(méi)開(kāi)口”，“只是抽煙咳嗽”，沒(méi)有勇氣直接說(shuō)出心里的真實(shí)想法，收黎子卻能夠站出來(lái)，表達(dá)自己的見(jiàn)解，認(rèn)為應(yīng)該有所行動(dòng)“闖個(gè)活路”，體現(xiàn)其有勇氣、有主見(jiàn)的形象特點(diǎn)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)手法及其作用的能力。①“我”是整個(gè)故事的見(jiàn)證者，小說(shuō)借助第一人稱敘事，小說(shuō)主人公收黎子的進(jìn)步便是借助“我”的視角展現(xiàn)出來(lái)的，寫的都是“我”眼中事，心中事，可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界，這就更具真實(shí)感。②“女同志，你沒(méi)睡著吧！”“我”是女性，更便于和收黎子溝通交流。而且心思細(xì)膩，“這個(gè)婦人絕不是一個(gè)榆木腦袋，我對(duì)她產(chǎn)生了興趣”“我忽然覺(jué)得，這位淑靜而又有點(diǎn)封建的收黎子是多么關(guān)心土改，她關(guān)心紅契，更可貴的是，她在言語(yǔ)之間，對(duì)反動(dòng)勢(shì)力沒(méi)有絲毫的畏怯。這才是土改中真正的骨干分子”，這些地方采用獨(dú)特的女性視角，細(xì)膩地描繪出“我”的心理和情感變化，展示了復(fù)雜的內(nèi)心世界，引發(fā)讀者的共鳴。③“我們分地主的地，那紅契呢？”“昨黑，你說(shuō)把地主的紅契都拿來(lái)燒了，要是地主把它藏了呢？”“地主把地契藏起來(lái)也不要緊，要是咱的政府占住這里，他拿著也是白拿；要是反動(dòng)派過(guò)來(lái)了……他有沒(méi)有地契總是個(gè)財(cái)主，你說(shuō)是不是？”“老少爺們，我說(shuō)，咱們還是要地”……語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，富有地域特點(diǎn)，展現(xiàn)出收黎子對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)壓迫的反抗，對(duì)當(dāng)家做主的憧憬，表現(xiàn)了她對(duì)沖破封建牢籠的強(qiáng)烈愿望和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力毫不畏懼的勇敢，充滿生活氣息。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：孫韶字公禮。伯父河，字伯海，本姓俞氏，亦吳人也。孫策愛(ài)之，賜姓為孫，列之屬籍。后為將軍，屯京城。初，孫權(quán)①殺吳郡太守盛憲，憲故孝廉媯覽、戴員亡匿山中，孫翊為丹楊，皆禮致之。覽為大都督督兵，員為郡丞。及翊遇害，河馳赴宛陵，責(zé)怒覽、員，以不能全權(quán)，令使奸變得施。二人議曰：“伯海與將軍疏遠(yuǎn)，而責(zé)我乃耳。討虜若來(lái)，吾屬無(wú)遺矣。”遂殺河使人北迎揚(yáng)州刺史劉馥令住歷陽(yáng)以丹楊應(yīng)之。會(huì)翊帳下徐元、孫高、傅嬰等殺覽、員。韶為邊將數(shù)十年，善養(yǎng)士卒，得其死力。常以警疆場(chǎng)遠(yuǎn)斥候?yàn)閯?wù)，先知?jiǎng)屿o而為之備，故鮮有負(fù)敗。青、徐、汝、沛頗來(lái)歸附，淮南濱江屯候皆徹兵遠(yuǎn)徙，徐、泗、江、淮之地，不居者各數(shù)百里。自權(quán)西征，還都武昌，韶不進(jìn)見(jiàn)者十馀年。權(quán)還建業(yè)，乃得朝覲。權(quán)問(wèn)青、徐諸屯要害，遠(yuǎn)近人馬眾寡，魏將帥姓名，盡具識(shí)之，有問(wèn)咸對(duì)。身長(zhǎng)八尺，儀貌都雅。權(quán)歡悅曰：“吾久不見(jiàn)公禮，不圖進(jìn)益乃爾。”加領(lǐng)幽州牧、假節(jié)。赤烏四年卒。子越嗣，至右將軍。越兄楷武衛(wèi)大將軍、臨成侯，代越為京下督。楷弟異至領(lǐng)軍將軍，奕宗正卿，恢武陵太守。天璽元年，征楷為宮下鎮(zhèn)驃騎將軍。初，永安賊施但等劫皓弟謙，襲建業(yè)，或白楷二端不即赴討者，皓數(shù)遣詰楷。楷?；滩?，而卒被召，遂將妻子親兵數(shù)百人歸晉，晉以為車騎將軍，封丹楊侯。（節(jié)選自《三國(guó)志·吳書·宗室傳》）材料二：韶年十七，收河馀眾，繕治京城，起樓櫓，修器備以御敵。孫權(quán)聞亂，從椒丘還，引軍返吳，夜至京城下?tīng)I(yíng)，試攻驚之；兵皆乘城，傳檄備警，歡聲動(dòng)地，頗射外人。權(quán)使曉諭，乃止。明日見(jiàn)韶，拜承列校尉，統(tǒng)河部曲，自置長(zhǎng)吏，一如河舊。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）〖備注〗①孫權(quán)：三國(guó)時(shí)期孫吳開(kāi)國(guó)皇帝、政治家、軍事統(tǒng)帥。建安五年（200年），孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼之掌事。上書交好曹操，被漢廷任為討虜將軍、會(huì)稽太守。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。遂殺河A使人北迎B揚(yáng)州C刺史劉馥D令住E歷陽(yáng)F以G丹楊H應(yīng)之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.善，善于，擅長(zhǎng)，與《五石之瓠》中“宋人有善為不龜手之藥者”的“善”意思相同。B.識(shí)，知道，了解，與《<論語(yǔ)>十二章》中“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”的“識(shí)”意思相同。C.端，事物的一頭，與《人皆有不忍人之心》中“羞惡之心，義之端也”的“端”意思不同。D.止，停止，與《大學(xué)之道》十二章中“知止而后有定”的“止”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孫翊遇害，孫河飛馬疾赴宛陵，憤怒地指責(zé)媯覽、戴員，責(zé)備他們未能盡心職守，致使奸邪事變發(fā)生，媯覽、戴員于是合謀殺死孫河。B.孫權(quán)回到建業(yè)，孫韶朝見(jiàn)孫權(quán)，孫權(quán)問(wèn)及青、徐地方各處軍營(yíng)要害之處，遠(yuǎn)近人馬布置多少，所屬將領(lǐng)姓甚名誰(shuí)，孫韶有問(wèn)必答。C.當(dāng)初永安賊人施但等劫持孫皓弟弟孫謙，襲擊建業(yè)。有人報(bào)告說(shuō)孫楷首鼠二端不立即發(fā)兵征討，孫皓多次派人譴責(zé)孫楷，孫楷常懷恐懼之心。D.孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)發(fā)生了叛亂，連夜到達(dá)京城縣扎營(yíng)，想考察孫韶。京城的守兵都登上城墻，喧聲動(dòng)地，頻頻箭射城外之人，孫權(quán)派人告知實(shí)情才停止。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）伯海與將軍疏遠(yuǎn)，而責(zé)我乃耳。討虜若來(lái)，吾屬無(wú)遺矣。（2）明日見(jiàn)韶，拜承列校尉，統(tǒng)河部曲，自置長(zhǎng)吏，一如河舊。14.孫韶在軍事方面表現(xiàn)出色，請(qǐng)根據(jù)材料概括孫韶具備哪些軍事才能?！敬鸢浮?0.ADF11.D12.B13.（1）孫河與孫翊將軍疏遠(yuǎn)，竟然還這樣指責(zé)我們。若是討虜將軍孫權(quán)前來(lái)，我們就無(wú)法活下去了。（2）第二天，孫權(quán)接見(jiàn)孫韶，授予他為承烈校尉，統(tǒng)率孫河的部下，并自行設(shè)置官吏，一切照孫河原來(lái)那樣。14.①善養(yǎng)士卒，兵士們都拼死效力。②知己知彼。孫韶對(duì)邊界情況了如指掌，同時(shí)了解地方各處軍營(yíng)要害，人馬布置，將領(lǐng)姓名。③指揮若定。孫權(quán)假裝攻城，孫韶指揮若定，軍隊(duì)戒備森嚴(yán)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文介紹了東吳孫氏家族中孫韶的事跡，尤其是他在治軍安民和處理叛亂中的表現(xiàn)。孫韶在軍事方面表現(xiàn)出色，善于養(yǎng)士得士卒死力，應(yīng)對(duì)外敵時(shí)戰(zhàn)無(wú)敗績(jī)，并詳盡掌握敵情。他的出色表現(xiàn)贏得孫權(quán)的稱贊。此外，文本涉及權(quán)力斗爭(zhēng)和家族恩怨，反映了三國(guó)時(shí)期政治軍事的復(fù)雜局面。整體上，文章展示了孫韶的才能和智慧以及其在當(dāng)時(shí)歷史背景下的重要性?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（媯覽、戴員）于是殺死孫河，派人北往迎請(qǐng)揚(yáng)州刺史劉馥，讓他出兵鎮(zhèn)守歷陽(yáng)，他們率丹楊之眾來(lái)響應(yīng)。“遂殺河”為省略的主語(yǔ)“媯覽、戴員”的動(dòng)賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，故應(yīng)在A處斷開(kāi)。“迎”是謂語(yǔ)，“揚(yáng)州刺史劉馥”是賓語(yǔ)，語(yǔ)意完整，故在D處斷開(kāi)?！白　笔侵^語(yǔ)，“歷陽(yáng)”是賓語(yǔ)，語(yǔ)意完整，故在F處斷開(kāi)。故選ADF?！?1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是“善于、擅長(zhǎng)”的意思。句意：善于養(yǎng)待士卒。/宋國(guó)有個(gè)善于制作防止手凍裂的藥的人。B.正確。都是“知道、了解”的意思。句意：孫韶全部都了解。/還可以多知道一些鳥(niǎo)獸草木的名字。C.正確。事物的一頭/發(fā)端。句意：有人報(bào)告說(shuō)孫楷首鼠二頭不立即發(fā)兵征討。/羞恥心就是施行義的發(fā)端。D.錯(cuò)誤。意思不同。停止/達(dá)到的“至善”境界。句意：于是停止。/知道要達(dá)到的“至善”境界，則志向堅(jiān)定不移。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“所屬將領(lǐng)”錯(cuò)誤，原文為“魏將帥姓名”。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“乃”，竟然；“吾屬”，我們；“無(wú)遺”，沒(méi)有遺漏，一點(diǎn)不剩，意譯為無(wú)法活下去。（2）“明日”，第二天；“拜”，授予；“一”，一切?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括信息的能力。①根據(jù)“韶為邊將數(shù)十年，善養(yǎng)士卒，得其死力”可知，孫韶善于養(yǎng)待士卒，兵士們都拼死效力。②根據(jù)“常以警疆場(chǎng)遠(yuǎn)斥候?yàn)閯?wù)，先知?jiǎng)屿o而為之備，故鮮有負(fù)敗”“權(quán)問(wèn)青、徐諸屯要害，遠(yuǎn)近人馬眾寡，魏將帥姓名，盡具識(shí)之，有問(wèn)咸對(duì)”可知，知己知彼。常常致力于邊界警備，對(duì)邊界情況了如指掌，并派人深入敵后偵察敵情，預(yù)先探知敵軍動(dòng)靜而相應(yīng)作好準(zhǔn)備，常打勝仗。了解地方各處軍營(yíng)要害，人馬布置，將領(lǐng)姓名。③根據(jù)“兵皆乘城，傳檄備警，歡聲動(dòng)地，頗射外人”可知，指揮若定。孫權(quán)假裝攻城，孫韶指揮若定，軍隊(duì)戒備森嚴(yán)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。參考譯文：材料一：孫韶，字公禮。他的伯父孫河，字伯海，本姓俞，也是吳郡人。孫策很喜歡他，賜他姓孫，將他列名孫氏家族之中。后為將軍，駐守京城地方。起初，孫權(quán)殺吳郡太守盛憲，盛憲的故交孝廉媯覽、戴員逃入山中隱藏起來(lái)。孫翊為丹楊太守，對(duì)他們都以禮相待，使之前來(lái)歸附。媯覽被任為大都督督兵，戴員為郡丞。等到孫翊遇害，孫河飛馬疾赴宛陵，怒責(zé)媯覽、戴員，說(shuō)他們未能盡心職守，致使奸邪事變發(fā)生。二人私下商議說(shuō)：“孫河與孫翊將軍疏遠(yuǎn)，竟然還這樣指責(zé)我們。若是討虜將軍孫權(quán)前來(lái)，我們就無(wú)法活下去了?！庇谑菤⑺缹O河，派人北往迎請(qǐng)揚(yáng)州刺史劉馥，讓他出兵鎮(zhèn)守歷陽(yáng)，他們率丹楊之眾來(lái)響應(yīng)。而孫翊的部下徐元、孫高、傅嬰等又殺死媯覽、戴員。孫韶任邊將幾十年，善于養(yǎng)待士卒，兵士們都盡命效力。他常常致力于邊界警備，派偵察兵到遠(yuǎn)方偵察敵情，預(yù)先探知敵軍動(dòng)靜而相應(yīng)作好準(zhǔn)備，故此很少打敗仗。青、徐、汝、沛等地百姓來(lái)歸附者甚多，淮南屯守在長(zhǎng)江邊窺伺的敵軍都遠(yuǎn)遷他處，徐、泗、江、淮一帶，沒(méi)有駐兵住人的地方各有幾百里地。自從孫權(quán)西征，遷都武昌，孫韶沒(méi)有進(jìn)見(jiàn)已十幾年。孫權(quán)回到建業(yè)，孫韶才得以朝見(jiàn)。孫權(quán)問(wèn)及青、徐地方各處軍營(yíng)要害之處，遠(yuǎn)近人馬布置多少，魏軍將領(lǐng)姓甚名誰(shuí)，孫韶全部都了解，有問(wèn)必答。孫韶身長(zhǎng)八尺，儀容相貌俊雅。孫權(quán)歡欣地說(shuō)：“我好長(zhǎng)時(shí)間未見(jiàn)公禮，想不到他那么有長(zhǎng)進(jìn)?！庇谑羌尤螌O韶兼任幽州牧，假節(jié)。赤烏四年（241），孫韶去世。他的兒子孫越繼承爵位，官至右將軍。孫越的哥哥孫楷為武衛(wèi)大將軍、臨成侯，代替孫越為京下督。孫楷的弟弟孫異官至領(lǐng)軍將軍，孫奕官至宗正卿，孫恢官至武陵太守。天璽元年（276），朝廷征召孫楷為宮下鎮(zhèn)驃騎將軍。當(dāng)初，永安賊人施但等劫持孫皓弟弟孫謙，襲擊建業(yè)。有人報(bào)告說(shuō)孫楷首鼠兩端不立即發(fā)兵征討，孫皓多次派人譴責(zé)孫楷。孫楷常懷恐懼之心，而現(xiàn)在突然受到征召，于是帶妻小親兵數(shù)百人投奔?xì)w附晉國(guó)，晉國(guó)任用孫楷為車騎將軍，并封他為丹楊侯。材料二：孫韶十七歲時(shí)，收集孫河的余眾，修繕治理京城縣，建置瞭望臺(tái)，修理軍械，以此防備敵人。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)丹楊作亂，從椒丘還軍，率軍返回吳郡，晚上到達(dá)京城城下安營(yíng)。（孫權(quán)為了考察孫韶的能力，）假裝攻城來(lái)驚嚇?biāo)粚O韶的軍隊(duì)全都登城防守，傳遞號(hào)令，戒備森嚴(yán)，呼聲動(dòng)地，箭矢紛紛向外射出。孫權(quán)派人說(shuō)明情況，城上才停止。第二天，（孫權(quán)）接見(jiàn)孫韶，授予他為承烈校尉，統(tǒng)率孫河的部曲，并自行設(shè)置官吏，一切照孫河原來(lái)那樣。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。萬(wàn)山潭①作孟浩然垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。游女昔解佩②，傳聞?dòng)诖松?。求之不可得，沿月棹歌還。〖備注〗①萬(wàn)山在襄陽(yáng)西北、漢水南岸。②據(jù)《列仙傳》載，江妃二神女嘗出游江漢之濱，逢鄭交甫，交甫見(jiàn)而悅之，因請(qǐng)其配飾，二女遂手解佩與之，交甫受而懷之，去數(shù)十步，佩與二女俱不見(jiàn)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人穩(wěn)坐磐石之上垂釣，心境仿佛與水性相通，將自我沉浸于周遭景物之中。B.魚兒和猿猴一低一高，相映成趣；作為動(dòng)景，又恰與上聯(lián)穩(wěn)坐之“靜”形成對(duì)照。C.后兩聯(lián)借助典故，把自己游山的過(guò)程說(shuō)成是在“尋訪神女和玉佩”，浪漫而有趣。D.詩(shī)人為傳說(shuō)而神往卻求之不得，只得與當(dāng)年的鄭交甫一樣心懷遺憾，郁悶而歸。16.聞一多稱此詩(shī)貴在“沖淡”，“甚至淡到令你疑心到底有詩(shī)沒(méi)有，淡到看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真孟浩然的詩(shī)”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，對(duì)本詩(shī)“淡”的特點(diǎn)加以說(shuō)明?！敬鸢浮?5.D16.①意象素雅清淡：詩(shī)中的萬(wàn)山潭水色彩清淡：猿、魚等意象也不著雕飾，清朗簡(jiǎn)潔。②情感閑適恬淡：詩(shī)人心境平和純粹、安然自得，沒(méi)有激烈的爭(zhēng)斗之心、憂愁之情。③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔淡雅：五言律詩(shī)文辭簡(jiǎn)潔，用詞樸實(shí)，不事雕琢、不尚華麗，明白如話。④結(jié)構(gòu)自然沖淡：四聯(lián)融詩(shī)人所為、所見(jiàn)、所想于一體，如散文般自然地生出情趣?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力。D.“心懷遺憾，郁悶而歸”錯(cuò)。結(jié)合“沿月棹歌還”可知，詩(shī)人雖求之不得，也并不沮喪，而是唱著歌乘興歸去。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的鑒賞能力。題干當(dāng)中給出了“沖淡”一詞，已經(jīng)給學(xué)生指出了思考的方向，學(xué)生可以從詩(shī)歌內(nèi)容、意境、情感、語(yǔ)言等角度分析其“沖淡”的特征。比如，從意象和情感來(lái)看，首聯(lián)寫詩(shī)人沖淡的心情和垂釣之樂(lè)。垂釣本身，已樂(lè)在其中，何況靜坐磐石之上?！白敝蛔?，更顯安閑，沒(méi)有激烈的爭(zhēng)斗之心、憂愁之情。且潭水清澈，與閑適的心境相默契。頷聯(lián)，“魚行潭樹(shù)下”，寫潭側(cè)之樹(shù)高于潭中之魚，且樹(shù)影映入潭水之中，魚兒翕翕游動(dòng)，自由自在。樹(shù)的倒影的蕩漾美，與游魚的動(dòng)態(tài)美相互參差，更顯出美的多樣性。且“魚行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應(yīng)，更拓展出空間的距離美?！疤稑?shù)下”與“島藤間”，一潭一島，一樹(shù)一藤，一下一上，也顯示出對(duì)稱美。此句寫景色彩清淡，意象只用“行”和“掛”，清朗簡(jiǎn)潔?？傊?，情感和意境都顯出一種“沖淡”之美。從語(yǔ)言上看，文辭簡(jiǎn)潔，用詞樸實(shí)，不事雕琢、不尚華麗，明白如話。如“沿”字，用得簡(jiǎn)單又極其神妙，更增添了月兒的動(dòng)態(tài)美，表明不僅僅是一點(diǎn)月色，而是沿途通明，明月滿舟，銀輝一路，歌聲不絕。此情此景，令人向往。從結(jié)構(gòu)上和章法上看，四聯(lián)融詩(shī)人所為、所見(jiàn)、所想于一體，如散文般自然地生出情趣。全詩(shī)有動(dòng)有靜。首、頷二聯(lián)，以靜為主，寓動(dòng)于靜；頸、尾二聯(lián)，以動(dòng)為主，寓靜于動(dòng)。沖淡之風(fēng)，顯隱于動(dòng)靜之中。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語(yǔ)>十二章》中，曾子認(rèn)為讀書人（有志之士）任重道遠(yuǎn)，具體表現(xiàn)為：“________________”和“________________”。（2）《春江花月夜》中，清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想的句子：“________________？________________？”（3）電視劇中主人公與愛(ài)人離散多年，在久別重逢的一刻卻只有深情的凝望。小剛被這一場(chǎng)景深深打動(dòng)，不禁想起古詩(shī)詞中也有諸多描寫無(wú)言、無(wú)聲卻情韻悠長(zhǎng)的詩(shī)（詞）句，如“_____________________，________________”?！敬鸢浮浚?）仁以為己任死而后已（2）江畔何人初見(jiàn)月江月何年初照人（3）相顧無(wú)言惟有淚千行（別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲/執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成小題。春節(jié)，俗稱“新年”“過(guò)年”，要舉行“祭祀神佛”“祭奠祖先”“除舊布新”“迎禧接福”“祈求豐年”等活動(dòng)。“過(guò)年”在中國(guó)具有豐富的文化內(nèi)涵，更富于人世倫理色彩。春節(jié)是億萬(wàn)中國(guó)人情感的聚合，也是禮儀文化和交往活動(dòng)的集中展現(xiàn)。除夕之夜，闔家團(tuán)聚吃年夜飯，這是家庭團(tuán)圓的重要時(shí)刻。不管路途多么遙遠(yuǎn)，在外地的兒孫多半要趕回家，和家人團(tuán)聚。以前，一般是晚輩回到長(zhǎng)輩所居住的地方，現(xiàn)在，由于工作和時(shí)間關(guān)系等原因，①，地點(diǎn)變了，濃濃的血緣親情不變?！鞍菽辍笔求w現(xiàn)晚輩對(duì)長(zhǎng)者尊敬的一個(gè)禮節(jié)，也是鄰里之間溝通情感的一種方式。每年一次的拜年禮儀，加強(qiáng)了親族之間的血緣親情，維持和鞏固著近鄰“親如一家”的地緣互助關(guān)系。拜年是歡樂(lè)喜慶的象征。民間講究“冤家宜解不宜結(jié)”，②，也要相互拜年，盡釋前嫌。傳統(tǒng)的拜年活動(dòng)，很大程度上能起到化解矛盾、增進(jìn)友誼和感情的積極作用，是中華民族傳統(tǒng)禮教的一種延續(xù)方式。春節(jié)也具有生態(tài)文化的意義，包括自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)。新年與四時(shí)中的“立春”節(jié)氣接近，一年之始與四季之始的時(shí)間基本合拍。過(guò)年時(shí)興的花果植物寄托了人們的美好愿景。③，春節(jié)的氣氛給人們帶來(lái)濃濃的暖意，孕育著蓬勃的生機(jī)，體現(xiàn)著社會(huì)的和諧。18.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。19.學(xué)校要舉辦“我們的節(jié)日——春節(jié)”主題活動(dòng)，你負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)“春節(jié)的意義”宣傳海報(bào)，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，列出三條宣傳提綱，每句不超過(guò)20個(gè)字。20.當(dāng)下一些寫作者好用引號(hào)，這些引號(hào)的使用有些有必要，有些沒(méi)必要。請(qǐng)從下面例句中任選兩句，判斷該處使用引號(hào)是否必要，并說(shuō)明理由。例1：春節(jié)，俗稱“新年”“過(guò)年”。例2：舉行“祭祀神佛”“祭奠祖先”“除舊布新”“迎禧接?！薄捌砬筘S年”等活動(dòng)。例3：維持和鞏固著近鄰“親如一家”的地緣互助關(guān)系。例4：民間講究“冤家宜解不宜結(jié)”。【答案】18.①也有長(zhǎng)輩到兒孫輩家里過(guò)年②即使平時(shí)有過(guò)矛盾和隔閡的人家③從社會(huì)生態(tài)來(lái)看（或“春節(jié)也具有社會(huì)生態(tài)意義”）19.①春節(jié)具有豐富的文化內(nèi)涵和人世倫理色彩。②“拜年”是中華民族傳統(tǒng)禮教的一種延續(xù)方式。③春節(jié)具有生態(tài)文化的意義。20.例1：有必要，該處引號(hào)表示特定稱謂，標(biāo)示民間對(duì)春節(jié)的不同叫法。例2：沒(méi)必要，引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容只是列舉春節(jié)的各類慶?；顒?dòng)，沒(méi)有表示特殊含義（特定稱謂、直接引語(yǔ)、強(qiáng)調(diào)）的意義，沒(méi)必要使用引號(hào)。例3：有必要，該處引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)了拜年對(duì)近鄰關(guān)系起到維持和鞏固的作用，即通過(guò)拜年讓近鄰關(guān)系親近得如同一家人。例4：有必要，該處引號(hào)表示引用，引用了民間俗語(yǔ)。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①空，由前文“以前，一般是晚輩回到長(zhǎng)輩所居住的地方”到現(xiàn)在產(chǎn)生了相反的變化，故可填：也有長(zhǎng)輩到兒孫輩家里過(guò)年；第②空，由前文“冤家宜解不宜結(jié)”以及后文的“盡釋前嫌”可知，此處應(yīng)該填寫與矛盾有關(guān)的句子，再由后文的關(guān)聯(lián)詞“也”，故此處可填：即使平時(shí)有過(guò)矛盾和隔閡的人家；第③空，由前文“春節(jié)也具有生態(tài)文化的意義，包括自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)”以及后文提到的社會(huì)和諧，故此處可填：從社會(huì)生態(tài)來(lái)看?！?9題解析】本題考查學(xué)生概括文段大意的能力。①由第一段“也是禮儀文化和交往活動(dòng)的集中展現(xiàn)”以及大家在過(guò)年回家，這是一種濃厚的親情關(guān)系，故可擬寫為：春節(jié)具有豐富的文化內(nèi)涵和人世倫理色彩；②由“傳統(tǒng)的拜年活動(dòng)，很大程度上能起到化解矛盾、增進(jìn)友誼和感情的積極作用，是中華民族傳統(tǒng)禮教的一種延續(xù)方式”可概括出：“拜年”是中華民族傳統(tǒng)禮教的一種延續(xù)方式；③由“春節(jié)也具有生態(tài)文化的意義，包括自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)”并且下文分別介紹了自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)，可概括出：春節(jié)具有生態(tài)文化的意義?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。例1：“新年”“過(guò)年”是民間對(duì)春節(jié)約定俗成的特定叫法，此處引號(hào)表示特定稱謂，所以有必要使用。例2：“祭祀神佛”“祭奠祖先”“除舊布新”“迎禧接福”“祈求豐年”只是普通列舉春節(jié)的活動(dòng)，沒(méi)有特殊的表達(dá)需要，不具備特定稱謂、直接引語(yǔ)、強(qiáng)調(diào)等特殊含義，所以沒(méi)必要使用引號(hào)。例3：“親如一家”強(qiáng)調(diào)了拜年對(duì)于近鄰關(guān)系的強(qiáng)化作用，通過(guò)引號(hào)突出這種關(guān)系如同一家人般親近，所以引號(hào)使用有必要，表示強(qiáng)調(diào)。例4：“冤家宜解不宜結(jié)”是民間流傳的俗語(yǔ)，這里使用引號(hào)表示引用該俗語(yǔ)，所以有必要。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成小題。趙永新的新書《與女科學(xué)家面對(duì)面：成為你自己》細(xì)細(xì)描摹了7位科學(xué)女性。她們無(wú)不聽(tīng)從內(nèi)心召喚，做想做的自己。是出國(guó)深造，還是留校讀博？學(xué)習(xí)成績(jī)一路領(lǐng)先的黃芊芊，周圍同學(xué)在考托福、GRE，不禁抑制不住心生疑惑。權(quán)衡再三，她決定留下來(lái)，繼續(xù)做自己感興趣的超低功耗微納電子元器件研究。如今，三十出頭的她已成為國(guó)際電子元器件領(lǐng)域的學(xué)術(shù)明星。難道按部就班地進(jìn)入人生預(yù)設(shè)的軌道，衣食無(wú)憂地過(guò)一輩子？不，這不是自己想要的生活！已到單位報(bào)到的付巧妹打道回府，插班高二，考大學(xué)。此后，她多次“改道”，最終如愿以償，師從榮獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的斯萬(wàn)特·帕博教授，在古人類遺傳學(xué)研究領(lǐng)域脫穎而出……永新的敘述，讓讀者更好地了解女科學(xué)家，感受“她”力量的堅(jiān)韌與從容，發(fā)掘“她”思想中的閃光點(diǎn)、啟發(fā)點(diǎn)，體味女科學(xué)家的熱愛(ài)與優(yōu)雅，如春風(fēng)化雨般讓每位讀者更加樂(lè)觀、自信地走自己的路，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2.下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)和畫波浪線句子中“感受‘她’力量的堅(jiān)韌與從容”中的“她”，用法相同的一項(xiàng)是（）A.我說(shuō)這位爺，您是營(yíng)里當(dāng)差的吧？來(lái)，坐下喝一碗。（《茶館》）B.說(shuō)也奇怪，從此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。（《阿Q正傳》）C.你記不記得我們兩人用火把照路回家？（《邊城》）D.秦腔與他們，和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。（《秦腔》）【答案】21.學(xué)習(xí)成績(jī)一路領(lǐng)先的黃芊芊，眼看周圍同學(xué)在考托福、GRE，不禁心生疑惑。22.D【解析】【21題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語(yǔ)病有：①結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，“周圍同學(xué)在考托福、GRE”，應(yīng)與上下句保持主語(yǔ)一致，因此在“周圍”前加“眼看”（看著、看到、聽(tīng)說(shuō)、聽(tīng)聞）；②“不禁”與“抑制不住”成分贅余，兩者都表示忍耐不住的意思，應(yīng)刪去其一?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力。劃波浪線句子中的“她”，并非實(shí)指，而是泛指所有女科學(xué)家。A.“您”具體指二德子；B.“他”具體指阿Q；C.“你”具體指翠翠；D.“他們”泛指農(nóng)民。故選D。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。立身處世有人傾向于“我愿意”，有人思考的是“我能夠”，有人注重的是“我應(yīng)當(dāng)”。你對(duì)此有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合自己學(xué)習(xí)與生活的體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則引語(yǔ)式材料作文題。材料比較簡(jiǎn)單，只有一句話。這句話首先分別指出了人們立身處世三種不同的傾向：“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當(dāng)”。最后以問(wèn)句的形式拓展考生思路，啟發(fā)考生思考和聯(lián)想。材料中這三種傾向，實(shí)際上代表了三種不同的生活態(tài)度和價(jià)值觀?！拔以敢狻保哼@種傾向強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的意愿和喜好，它體現(xiàn)的是人的自由意志和選擇權(quán)。在生活中，“我愿意”代表了一種積極、主動(dòng)的生活態(tài)度，人們根據(jù)自己的興趣和愿望去選擇和行動(dòng)?！拔夷軌颉保哼@種傾向強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的能力和可能性，它體現(xiàn)的是人的自我認(rèn)知和實(shí)踐能力。在生活中，“我能夠”代表了一種實(shí)干、進(jìn)取的生活態(tài)度，人們根據(jù)自己的能力和條件去爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)?！拔覒?yīng)當(dāng)”：這種傾向強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，它體現(xiàn)的是人的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在生活中，“我應(yīng)當(dāng)”代表了一種責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度，人們根據(jù)自己的角色和使命去履行使命和貢獻(xiàn)力量。這三者各有側(cè)重，代表著人們立身處世的不同層次和角度，它們并非孤立存在，而是相互影響、相互制約的。一個(gè)成熟的人應(yīng)能夠在追求自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，考慮到社會(huì)的期望和需求，在個(gè)人意愿、能力和社會(huì)責(zé)任之間找到平衡點(diǎn)。從“思考和聯(lián)想”可知，文體是記敘文或議論文。若寫記敘文，寫人敘事中，可以運(yùn)用對(duì)比襯托、細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等多種手法，來(lái)凸顯人物在現(xiàn)實(shí)生活中是如何做到“我愿意”“我能夠”“我應(yīng)當(dāng)”三者的完美融合的，并通過(guò)人物之口點(diǎn)明三者的辯證關(guān)系。若寫議論文，考生立意時(shí)可以選擇三者中的一個(gè)或兩個(gè)，循序漸進(jìn)闡述其內(nèi)涵和意義，也可以立足三者，運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，逐層深入闡述這三者在我們立身處事中的重要性。立意：1.千金難買“我愿意”。2.我能故我在。3.立身處世，“我應(yīng)當(dāng)”成為這樣的人。4.“我愿意”做“我能夠”做的事，更愿意成為“我應(yīng)當(dāng)”成為的人。遼寧省葫蘆島市普通高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“收藏了就等于學(xué)習(xí)了”“先碼住再說(shuō)”“放進(jìn)收藏夾吃灰”……這些有趣說(shuō)法，反映了社交媒體用戶在面對(duì)海量信息時(shí)的矛盾心理，既想收集盡可能多的有價(jià)值信息，但又難以消化過(guò)多的數(shù)字內(nèi)容。在信息爆炸時(shí)代，用戶通過(guò)社交媒體平臺(tái)參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏，積累有價(jià)值的信息，如抖音中的好物分享、小紅書中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)貼、微信公眾號(hào)中的健康“小妙招”等。然而隨著信息持續(xù)涌入，用戶迅速積累了大量數(shù)字內(nèi)容，甚至到了失去思考和客觀判斷的程度，嚴(yán)重者還會(huì)導(dǎo)致壓力和混亂，這樣的現(xiàn)象被稱為“數(shù)字囤積”。數(shù)字囤積通常與“錯(cuò)失焦慮”密切相關(guān)。心理學(xué)研究認(rèn)為，不確定性和回避不確定性的傾向在焦慮等情緒的形成中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)個(gè)體在面對(duì)無(wú)法預(yù)測(cè)的情景時(shí)，往往會(huì)感到不安，進(jìn)而選擇回避。雖然社交媒體有巨量信息，但是完全對(duì)個(gè)人有價(jià)值的內(nèi)容卻具有不確定性，不僅數(shù)量稀少，而且一旦失去，很難再找回，因此用戶會(huì)采取行動(dòng)進(jìn)行“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”。他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲(chǔ)在個(gè)人的“數(shù)字倉(cāng)庫(kù)”中，以便能隨用隨取，且大多數(shù)情況下不愿刪除，旨在減少因信息缺失、信息忽視而產(chǎn)生的潛在損失。然而，隨著錯(cuò)失焦慮程度加深，數(shù)字囤積物不斷增加，用戶可能會(huì)轉(zhuǎn)向另一種焦慮——信息消耗焦慮，使原本期望通過(guò)數(shù)字囤積獲得的愉悅感受逐漸被壓制。在現(xiàn)代社會(huì)，信息資源至關(guān)重要，人們普遍認(rèn)為獲取更多信息會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)力，認(rèn)為擁有更多的信息會(huì)讓自己擁有安全感。而低成本的信息獲取和存儲(chǔ)使個(gè)體更愿意投入時(shí)間和精力進(jìn)行數(shù)字囤積，積累個(gè)人數(shù)字資產(chǎn)：社交媒體平臺(tái)提供了幾乎無(wú)限的存儲(chǔ)空間，個(gè)人可以輕松地存儲(chǔ)和分享自己的數(shù)字內(nèi)容，還能通過(guò)移動(dòng)設(shè)備實(shí)時(shí)訪問(wèn)，這極大地提高了便捷性，且成本極低，幾近于零。用戶在社交媒體上也常常感受到他人的數(shù)字形象、數(shù)字資產(chǎn)，在比較中，個(gè)體的虛榮心促使其渴望“把控”更多、更獨(dú)特的數(shù)字資源?；诖?，用戶會(huì)對(duì)有價(jià)值內(nèi)容形成“心理占有”，基于“心理所有權(quán)”進(jìn)行數(shù)字囤積。心理所有權(quán)是指?jìng)€(gè)體將物質(zhì)的或非物質(zhì)的目標(biāo)視為“自己的”的一種心理狀態(tài)。當(dāng)對(duì)目標(biāo)產(chǎn)生占有感時(shí)，個(gè)體通常會(huì)將目標(biāo)物看成自我概念的一部分。為了尋求控制和安全感，人們開(kāi)始通過(guò)數(shù)字囤積來(lái)建立心理所有權(quán)。將數(shù)字信息存儲(chǔ)到個(gè)人的社交媒體賬號(hào)云空間中，人們會(huì)感到自己對(duì)這些內(nèi)容的所有權(quán)得到了確認(rèn)和保護(hù)，可以隨時(shí)隨地訪問(wèn)、欣賞、分享這些內(nèi)容，不必?fù)?dān)心失去或難以找到。此外，用戶與數(shù)字囤積物之間并非主體與客體的簡(jiǎn)單關(guān)系。數(shù)字物的囤積不僅體現(xiàn)著用戶數(shù)字生命的痕跡，還承載著社交媒體使用過(guò)程中的情感和回憶，記錄著個(gè)體在數(shù)字空間的經(jīng)歷和變遷。在大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的社交媒體平臺(tái)，鏈接、點(diǎn)贊、分享、跟帖及好友請(qǐng)求等數(shù)字痕跡無(wú)處不在。數(shù)字囤積的過(guò)程更是一種顯性的數(shù)字留痕過(guò)程。在囤積者看來(lái)，囤積的數(shù)字物具有特殊意義，是個(gè)體數(shù)字身份的一部分，也是“自我”的延伸。用戶對(duì)這些數(shù)字囤積物產(chǎn)生“情感依戀”，實(shí)際上是對(duì)自身經(jīng)歷和情感聯(lián)結(jié)有依戀，這使得囤積者在面對(duì)清理和刪除這些數(shù)字物時(shí)感到困擾。數(shù)字囤積過(guò)度最直接的體現(xiàn)是信息過(guò)載，即受眾接受的信息量超出其所需要以及所能消費(fèi)、承受的信息量，以致無(wú)法高效選擇或有效利用信息的狀況。另一個(gè)后果就是信息的混亂，原本便捷的信息獲取方式，如今卻因?yàn)槎诜e內(nèi)容過(guò)多而變得煩瑣。這種信息混亂不僅影響了用戶對(duì)數(shù)字內(nèi)容的有效利用，還可能會(huì)讓個(gè)體產(chǎn)生信息消耗焦慮，對(duì)已囤積的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)生陌生感和排斥感。（摘編自張錚、劉晨旭《海量信息下社交媒體用戶數(shù)字囤積的心理機(jī)制初探》）材料二：從宏觀進(jìn)化的歷史來(lái)看，人類終究會(huì)在與信息過(guò)載這一“環(huán)境”的互動(dòng)中成為勝出的“適者”，然而人們應(yīng)該更為積極主動(dòng)地推動(dòng)這一進(jìn)程，以使我們能夠化焦慮為坦然。首先，就個(gè)體的認(rèn)知資源狀況來(lái)說(shuō)，我們根本無(wú)法去完成加工和接收尚在日益增長(zhǎng)的所有信息，與其做與海量信息“搏斗”的“堂吉訶德”，不如學(xué)會(huì)合理分配注意力，在“有用”原則下把獲取信息限定在工作與生活所需的限度內(nèi)。其次，在巨量數(shù)字內(nèi)容的沖擊下，我們更需要做個(gè)清醒的“聰明人”。一方面，針對(duì)來(lái)源多樣、充斥著毫無(wú)根據(jù)的推測(cè)和想象，尤其是熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁難安的信息，人們應(yīng)選擇更理性的態(tài)度，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑式的認(rèn)知方法”，即在接觸任何信息的時(shí)候，頭腦中至少要提出并嘗試回答如下的問(wèn)題：這個(gè)信息來(lái)自何處？它是一個(gè)完整的信息嗎？如果不完整，它缺失了什么？我為什么要相信它？它展示了什么證據(jù)？證據(jù)源自何處？存在著與此不同的解釋嗎……另一方面，在超負(fù)荷信息的壓迫下，仔細(xì)且深入的閱讀必然被快速又浮表的瀏覽替代，信息的接收成了一種忙亂的“快餐”，改變這種狀況有賴于一個(gè)具有獨(dú)特性的自我，能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)加工、同化和評(píng)判外在的事物。這個(gè)自我既是開(kāi)放的，又是獨(dú)立的：既保持著與信息世界的互動(dòng)，又展示出個(gè)人所獨(dú)具的風(fēng)格。（摘編自汪新建《超量信息帶來(lái)的普遍焦慮如何應(yīng)對(duì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.用戶常把存儲(chǔ)的數(shù)字信息與自我概念相聯(lián)系，將其視為“自己的”，并以之為個(gè)人數(shù)字資產(chǎn)，塑造自身數(shù)字形象。B.數(shù)字信息對(duì)用戶而言并非純客觀的數(shù)字痕跡，其承載的經(jīng)歷和記憶讓用戶對(duì)之懷有特殊情感，以致難以輕易刪除。C.人們存儲(chǔ)信息往往不加選擇，易過(guò)度囤積，這不僅會(huì)導(dǎo)致信息過(guò)載，還可能使人因信息混亂而排斥已囤積的內(nèi)容。D.社會(huì)熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁不安的信息，有時(shí)傳遞的未必是事件的真相或者全貌，對(duì)此，用戶尤其需警惕。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.人們重視數(shù)字信息的潛在價(jià)值，一方面與用戶自身心理有關(guān)，另一方面也折射出如今信息巨量龐雜的現(xiàn)狀。B.“堂吉訶德”一詞的使用表明，作者認(rèn)為與海量信息“搏斗”的行為脫離個(gè)體的認(rèn)知資源現(xiàn)狀，并不可取。C.數(shù)字囤積反映了信息數(shù)量無(wú)限性與用戶消化信息有限性之間的矛盾，如何應(yīng)對(duì)考驗(yàn)著用戶的信息管理能力。D.在兩則材料的作者看來(lái)，當(dāng)下信息過(guò)載容易造成用戶的心理焦慮，而他們也在嘗試尋找破解該問(wèn)題的路徑。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.兩則材料論述的側(cè)重點(diǎn)有所不同，材料一主要論述了數(shù)字囤積的心理機(jī)制，材料二則是提出應(yīng)對(duì)普遍焦慮的方法。B.材料一第一段、第二段列舉諸多有趣的說(shuō)法和社交媒體平臺(tái)提供的各種信息，是為了提出“數(shù)字囤積”這種現(xiàn)象。C.材料二在展開(kāi)論述時(shí)，從“個(gè)體的認(rèn)知資源狀況”和“做個(gè)清醒的‘聰明人’”兩個(gè)角度提出化焦慮為坦然的解決之道。D.材料一和材料二在情感態(tài)度上都表現(xiàn)出明顯的傾向性，認(rèn)為用戶在超量信息中進(jìn)行數(shù)字囤積是不合適的。4.請(qǐng)結(jié)合材料一和小華的經(jīng)歷，完成下圖的信息填空，每處不超過(guò)6個(gè)字。受訪者小華的自述數(shù)字囤積心理機(jī)制小華：我總覺(jué)得這些東西在未來(lái)可能會(huì)有用，看到時(shí)就想著趕緊保存下來(lái)，以防將來(lái)需要用時(shí)找不到。_______小華：我在點(diǎn)擊收藏的過(guò)程中也收獲到了心理的滿足感，囤資料對(duì)我而言意味著仿佛比起別人，自己掌握到了更多的資源。_______小華：事實(shí)上那么多數(shù)字資料，保存后不曾被清理，也未被打開(kāi)使用過(guò)。每每看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖詹貖A我就焦慮不已，嫌棄自己為什么保存后沒(méi)有充分利用，對(duì)自己充滿了失望感。_______5.學(xué)校圍繞“信息爆炸時(shí)代個(gè)人的應(yīng)對(duì)之道”這一主題舉行研討活動(dòng)，作為學(xué)生會(huì)的發(fā)言代表，請(qǐng)你結(jié)合上述兩則材料簡(jiǎn)要闡述你的建議?！敬鸢浮?.C2.D3.D4.①錯(cuò)失焦慮②心理占有③信息消耗焦慮5.①學(xué)會(huì)合理分配注意力，獲取的信息限定在滿足工作與生活的限度內(nèi)；②以理性的態(tài)度辨別信息，學(xué)會(huì)“質(zhì)疑式認(rèn)知方法”。③形成具有獨(dú)特性的自我，能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)加工、同化和評(píng)判外在的事物?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文章探討了信息爆炸時(shí)代的數(shù)字囤積現(xiàn)象及其心理機(jī)制。材料一詳細(xì)分析了用戶在社交媒體上囤積信息的原因，包括錯(cuò)失焦慮、心理所有權(quán)和自我延伸等心理因素。材料二則從宏觀視角提出應(yīng)對(duì)信息過(guò)載的策略，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知和獨(dú)特自我的重要性。兩者結(jié)合，揭示了數(shù)字囤積的復(fù)雜性及其對(duì)個(gè)體心理的影響，呼吁人們?cè)谛畔r(shí)代中保持清醒和理智?！?題解析】本題考查考生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“人們存儲(chǔ)信息往往不加選擇”錯(cuò)誤。從材料一第二段“在信息爆炸時(shí)代，用戶通過(guò)社交媒體平臺(tái)參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏，積累有價(jià)值的信息”和材料一第三段“他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲(chǔ)在個(gè)人的‘?dāng)?shù)字倉(cāng)庫(kù)’”中可知，人們對(duì)儲(chǔ)存信息進(jìn)行了篩選，也就是選擇。故選C?！?題解析】本題考查考生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“而他們也在嘗試尋找破解該問(wèn)題路徑”錯(cuò)誤。材料一主要介紹了“數(shù)字囤積”的原因及危害，沒(méi)有談到解決的方法。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“認(rèn)為用戶在超量信息中進(jìn)行數(shù)字囤積是不合適”錯(cuò)誤，材料二有“從宏觀進(jìn)化的歷史來(lái)看，人類終究會(huì)在與信息過(guò)載這一‘環(huán)境’的互動(dòng)中成為勝出的‘適者’”，這里表明會(huì)接受這一現(xiàn)象，并未表明“用戶在超量信息中進(jìn)行數(shù)字囤積是不合適的”這一觀點(diǎn)。故選D?！?題解析】本題考查考生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、概括能力。①處，從原文“數(shù)字囤積通常與‘錯(cuò)失焦慮’密切相關(guān)……他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲(chǔ)在個(gè)人的‘?dāng)?shù)字倉(cāng)庫(kù)’中，以便能隨用隨取，且大多數(shù)情況下不愿刪除，旨在減少因信息缺失、信息忽視而產(chǎn)生的潛在損失”，以及題干中“看到時(shí)就想著趕緊保存下來(lái)，以防將來(lái)需要用時(shí)找不到”可知第一空是“錯(cuò)失焦慮”；②處，從原文“人們普遍認(rèn)為獲取更多信息會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)力，認(rèn)為擁有更多的信息會(huì)讓自己擁有安全感”“……基于此，用戶會(huì)對(duì)有價(jià)值內(nèi)容形成‘心理占有’”，以及題干中“在點(diǎn)擊收藏的過(guò)程中也收獲到了心理的滿足感”可知，第二空是“心理占有”；③處，從原文“原本便捷的信息獲取方式……對(duì)已囤積的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)生陌生感和排斥感”，以及題干中“每每看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖詹貖A我就焦慮不已”可知，第三空是“信息消耗焦慮”?！?題解析】本題考查考生篩選整合信息并概括要點(diǎn)的能力。（1）從材料二第二段“不如學(xué)會(huì)合理分配注意力，在‘有用’原則下把獲取信息限定在工作與生活所需的限度內(nèi)”可知，在信息爆炸時(shí)代個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)合理分配注意力，將注意力集中在工作與生活所需上；（2）從材料二第二段“針對(duì)來(lái)源多樣、充斥著毫無(wú)根據(jù)的推測(cè)和想象，尤其是熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁難安的信息，人們應(yīng)選擇更理性的態(tài)度，學(xué)會(huì)‘質(zhì)疑式的認(rèn)知方法’，即在接觸任何信息的時(shí)候，頭腦中至少要提出并嘗試回答如下的問(wèn)題”可知，信息量巨大且復(fù)雜，學(xué)生必須學(xué)會(huì)批判質(zhì)疑；（3）從材料二第二段“在超負(fù)荷信息的壓迫下，仔細(xì)且深入的閱讀必然被快速又浮表的瀏覽替代，信息的接收成了一種忙亂的‘快餐’，改變這種狀況有賴于一個(gè)具有獨(dú)特性的自我，能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)加工、同化和評(píng)判外在的事物”“既保持著與信息世界的互動(dòng)，又展示出個(gè)人所獨(dú)具的風(fēng)格”可知，為了防止數(shù)字囤積帶來(lái)的危害，學(xué)生必須學(xué)會(huì)個(gè)性化思考，形成個(gè)人獨(dú)特的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加工、同化和評(píng)判外在的事物。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。三走嚴(yán)莊①（節(jié)選）茹志娟去年，正是高粱紅的時(shí)候，我和軍區(qū)民運(yùn)部的老馬同志第一次來(lái)到了嚴(yán)莊。嚴(yán)莊這地區(qū)地方武裝力量不夠強(qiáng)，還殘留了一部分政治土匪，他們勾結(jié)地主，經(jīng)常有活動(dòng)。因此這地區(qū)的土改工作就有些特殊，農(nóng)民一方面迫切地要求土地，另一方面又有顧慮，不敢要土地。我和老馬去嚴(yán)莊的任務(wù)，就是發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行土改。嚴(yán)莊是個(gè)好地方，莊前莊后一抹平地，只在地平線上，淡淡地勾出一些高山的輪廓。我們由區(qū)隊(duì)員帶領(lǐng)進(jìn)莊的時(shí)候，雖然是大白天，但是莊里肅靜無(wú)聲，靜得叫人不安。我們首先來(lái)到農(nóng)會(huì)長(zhǎng)嚴(yán)來(lái)全的家里。窗前的炕頭上，端端正正坐著一個(gè)婦女，有二十多歲，這大概是來(lái)全嫂了。她低眉垂眼地在做針線，好像根本沒(méi)看見(jiàn)她家來(lái)了兩個(gè)陌生的客人。我當(dāng)時(shí)想，這個(gè)來(lái)全嫂恐怕屬于那種不問(wèn)外事、安分淑靜的婦道人家。老馬和來(lái)全談著如何串聯(lián)群眾，培養(yǎng)積極分子，怎么開(kāi)齊心大會(huì)搞土改。不知什么時(shí)候，那位寧?kù)o的婦女已悄悄地下了炕，靠在房門框上聽(tīng)我們談話。我一回頭看她，她還大大方方地朝我笑了笑。當(dāng)晚我就睡在來(lái)全家，和來(lái)全嫂睡通鋪?！芭?，你沒(méi)睡著吧！”來(lái)全嫂輕輕地說(shuō)話了，并且還朝我身邊挨了挨，“你說(shuō)，我們分地主的地，那紅契呢？”這可能是她考慮了好久的一個(gè)問(wèn)題，我連忙跟她說(shuō)：“原來(lái)的地契是反動(dòng)政府搞的，都不能算數(shù)，拿來(lái)一把火燒掉，人民政府重新另發(fā)土地證?！薄皩?duì)！”她似乎解決了一個(gè)重大的疑難，緩緩地吐了一口氣不響了?？吹贸鰜?lái)，這個(gè)婦人絕不是一個(gè)榆木腦袋，我對(duì)她產(chǎn)生了興趣，于是我問(wèn)：“大嫂子，你叫什么名字？”“咱沒(méi)念過(guò)書，沒(méi)名字。”“小名呢？”“小名難聽(tīng)死了。我在家頂小，我娘就叫我收黎子?！笔绽枳?，收黎子，這天晚上，我懷著這極動(dòng)聽(tīng)的名字睡著了。轉(zhuǎn)天晚上，她拉住我膀子又問(wèn)了：“昨黑，你說(shuō)把地主的紅契都拿來(lái)燒了，要是地主把它藏了呢？”又是一個(gè)意外的問(wèn)題，我只得說(shuō)：“藏了？那還能找不到？”我忽然覺(jué)得，這位淑靜而又有點(diǎn)封建的收黎子是多么關(guān)心土改，她關(guān)心紅契，更可貴的是，她在言語(yǔ)之間，對(duì)反動(dòng)勢(shì)力沒(méi)有絲毫的畏怯。這才是土改中真正的骨干分子。我興奮起來(lái)，一把抓著她的胳膊說(shuō)：“收黎子，你敢不敢分地主的地？”她卻仍是那樣安靜，笑了笑說(shuō)：“這……我不當(dāng)家。”我對(duì)這位端坐炕上的收黎子不禁又氣又愛(ài)。只得說(shuō)：“嫂子，現(xiàn)在男的女的都一樣了?！蔽野褵舸迪?，躺下不響。一會(huì)兒，她倒又在我耳邊輕輕地說(shuō)話了：“我說(shuō)，地主把地契藏起來(lái)也不要緊，要是咱的政府占住這里，他拿著也是白拿；要是反動(dòng)派過(guò)來(lái)了，反正沒(méi)咱的日子過(guò)，他有沒(méi)有地契總是個(gè)財(cái)主，你說(shuō)是不是？”“是，你說(shuō)得很是?！蔽沂仲澩?。的確，她想得非常透徹，可她就是把這些道理收在肚里，不敢開(kāi)口，不敢往外拿。唉！收黎子，收黎子……貧雇農(nóng)齊心大會(huì)第二天就在來(lái)全家的堂屋里召開(kāi)了，二十多個(gè)給地主、反動(dòng)派壓榨得黃了臉、彎了腰的窮爺們，從天傍黑起，就一個(gè)一個(gè)地溜進(jìn)來(lái)全家里。收黎子出來(lái)給燈里添了油，加了兩根燈草，就走進(jìn)里屋，一直沒(méi)露臉。會(huì)議一開(kāi)始，來(lái)全說(shuō)了幾句團(tuán)結(jié)起來(lái)斗爭(zhēng)地主的話。大家都沒(méi)開(kāi)口。他等了一會(huì)，看看大家只是抽煙咳嗽，不知怎么就來(lái)了火，紅了脖子，猛地一拍桌子，粗了喉嚨喊道：“要地的留下，豁出來(lái)干；不要地的出去！”他這一拍桌子一喊，把來(lái)開(kāi)會(huì)的人都嚇得怔住了。老馬連忙站起來(lái)，但還沒(méi)開(kāi)口，我身邊的房門簾子一動(dòng)，收黎子垂著眼皮，站在房門里，怯怯地說(shuō)道：“老少爺們，我說(shuō)，咱們還是要地?！彼p聲細(xì)語(yǔ)的一句話，那些站起的，要走的，都一齊停了下來(lái)。雖然收黎子的嘴唇微微有點(diǎn)哆嗦，但是話卻說(shuō)得很穩(wěn)很清楚?！霸蹅冏孀孑呡厪臎](méi)說(shuō)要分地主的地，結(jié)果也沒(méi)個(gè)好日子。像我娘，本莊的爺們都知道的，她給地主害死了。我說(shuō)，倒不如分，闖個(gè)活路?！笔绽枳诱f(shuō)完了，才抬起眼，迅速地向大伙掃了一眼，就立即隱到房里去了。屋子里肅靜無(wú)聲，也沒(méi)任何的動(dòng)作。來(lái)全張開(kāi)嘴巴，似乎也給自己媳婦的這番話鎮(zhèn)住了。小屋里給她這幾句熱血沸騰的話一喊，氣氛立刻激烈起來(lái)，當(dāng)即有兩個(gè)青年熱氣騰騰地站起來(lái)說(shuō)話。一個(gè)花白胡子的老人，忽然從人叢中走過(guò)來(lái)，一手拿著一只咯咯叫的雄雞，一手拿著一把刀，準(zhǔn)備給大眾滴血起誓。會(huì)一散，我們就連夜組織了看家隊(duì)，并立刻派出崗哨，監(jiān)視惡霸地主獨(dú)眼狼。嚴(yán)莊蘇醒了，嚴(yán)莊的人民，再也不貼著墻根走路，而且有了笑語(yǔ)，有了歌聲，他們雙手舉起壓了他們幾千年的大山，把它摔得粉碎。（有刪改）〖備注〗①《三走嚴(yán)莊》以淮海戰(zhàn)役為背景，寫“我”三次到嚴(yán)莊的見(jiàn)聞。選文講述的是第一次到嚴(yán)莊的事，是“我”在淮海前線的回憶。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“雖然是大白天，但是莊里肅靜無(wú)聲，靜得叫人不安”渲染了反動(dòng)派統(tǒng)治下嚴(yán)莊緊張的氛圍，為后文故事的開(kāi)展提供了社會(huì)背景。B.貧雇農(nóng)齊心大會(huì)一開(kāi)始，來(lái)全說(shuō)了幾句團(tuán)結(jié)起來(lái)斗爭(zhēng)地主的話，但是大家都沒(méi)開(kāi)口，這反映了群眾想要土地又有顧慮的復(fù)雜心情。C.畫線句體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，反映了收黎子緊張激動(dòng)的心情，同時(shí)也展現(xiàn)出她堅(jiān)定的改革意識(shí)和對(duì)土地的強(qiáng)烈渴望。D.給燈里添油加燈草，說(shuō)明收黎子是支持齊心大會(huì)的，但之后她一直在暗中關(guān)注會(huì)場(chǎng)情況，與其思想性格有關(guān)。7.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章描寫“我”初見(jiàn)收黎子的情景時(shí)，用了“大概”“好像”“恐怕”等表揣度的詞語(yǔ)，以“我”的視角交代人物，增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。B.“我”在交談中對(duì)收黎子的稱呼有變化，稱她“嫂子”是覺(jué)得她是一般百姓，稱她“收黎子”是把她當(dāng)作親密的同志。C.作者多次運(yùn)用心理描寫來(lái)展現(xiàn)“我”對(duì)收黎子認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，從最初的輕視、瞧不起到最后的肯定和認(rèn)同，“我”的心理隨著兩人交往而變化。D.文章中的人物語(yǔ)言既符合人物身份，又展現(xiàn)了鮮明的地域特點(diǎn)，如“頂小”“昨黑”“豁出來(lái)”等方言詞語(yǔ)的使用，極具鄉(xiāng)土氣息。8.文本刻畫了收黎子這一豐滿的人物形象，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.茹志娟的小說(shuō)長(zhǎng)于敘事，本文是如何敘述“一進(jìn)嚴(yán)莊”的故事的？【答案】6.A7.C8.①溫良嫻靜。與“我”初遇時(shí)，收黎子低眉垂眼地做針線，說(shuō)自己“不當(dāng)家”，貧雇農(nóng)齊心大會(huì)上，她出來(lái)添了燈油和燈草后就走進(jìn)里屋，一直沒(méi)露臉。②關(guān)心土地改革。夜談的過(guò)程中她不斷向“我”發(fā)問(wèn)，展現(xiàn)出她對(duì)土地改革的關(guān)心和對(duì)土地的強(qiáng)烈渴望。③有勇氣，有主見(jiàn)。在眾人猶豫徘徊時(shí)，她不同凡響的話語(yǔ)，展現(xiàn)出她沖破封建牢籠的自主意識(shí)和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力毫不畏懼的勇氣。9.①借助第一人稱敘事，通過(guò)“我”的視角展現(xiàn)主人公收黎子的形象特點(diǎn)，更具真實(shí)性。②采用獨(dú)特的女性視角，細(xì)膩地描繪出“我”的心理和情感變化，引發(fā)讀者的共鳴。③運(yùn)用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)富有地域特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象，充滿生活氣息?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】茹志娟的《三走嚴(yán)莊》通過(guò)細(xì)致描寫和生動(dòng)細(xì)節(jié)，將特殊時(shí)期的土改背景下，基層群眾的心態(tài)刻畫得淋漓盡致。故事中的收黎子從一名看似安分的普通農(nóng)婦，被逐步揭示為有思想深度、勇做土改骨干的人物，體現(xiàn)了普通人在大變革中的覺(jué)醒與擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)通過(guò)她的成長(zhǎng)折射出更廣泛的社會(huì)變革，彰顯出人民斗爭(zhēng)勇氣和改變命運(yùn)的決心，成為生活激流中引人深思的一朵浪花?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“反動(dòng)派統(tǒng)治下”有誤，根據(jù)原文“嚴(yán)莊這地區(qū)地方武裝力量不夠強(qiáng)，還殘留了一部分政治土匪……”“要是反動(dòng)派過(guò)來(lái)了，反正沒(méi)咱的日子過(guò)……”等信息可知，當(dāng)時(shí)嚴(yán)莊已由人民政府管理，只是反動(dòng)勢(shì)力還比較猖獗。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)特色的能力。C.“從最初的輕視、瞧不起”錯(cuò)誤?！拔摇钡那楦袘B(tài)度的判斷有誤，“我”對(duì)收黎子從未有過(guò)輕視和瞧不起。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生梳理概括人物形象特征的能力。①收黎子在與“我”初遇時(shí)“低眉垂眼地”做針線，在我問(wèn)她“敢不敢分地主的地”時(shí)，說(shuō)自己“不當(dāng)家”，體現(xiàn)了其溫良的特點(diǎn)。在貧雇農(nóng)齊心大會(huì)上，她出來(lái)給燈里添了油和燈草后就走進(jìn)里屋，“一直沒(méi)露臉”。反映了其嫻靜的形象特征。②收黎子先后兩次主動(dòng)和我探討關(guān)于土地改革的問(wèn)題，并說(shuō)出自己心中關(guān)于土地改革的疑慮，可見(jiàn)她關(guān)心土地改革，在內(nèi)心深處對(duì)于土地有著強(qiáng)烈的渴望。③在貧雇農(nóng)齊心大會(huì)上，“大家都沒(méi)開(kāi)口”，“只是抽煙咳嗽”，沒(méi)有勇氣直接說(shuō)出心里的真實(shí)想法，收黎子卻能夠站出來(lái)，表達(dá)自己的見(jiàn)解，認(rèn)為應(yīng)該有所行動(dòng)“闖個(gè)活路”，體現(xiàn)其有勇氣、有主見(jiàn)的形象特點(diǎn)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)手法及其作用的能力。①“我”是整個(gè)故事的見(jiàn)證者，小說(shuō)借助第一人稱敘事，小說(shuō)主人公收黎子的進(jìn)步便是借助“我”的視角展現(xiàn)出來(lái)的，寫的都是“我”眼中事，心中事，可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界，這就更具真實(shí)感。②“女同志，你沒(méi)睡著吧！”“我”是女性，更便于和收黎子溝通交流。而且心思細(xì)膩，“這個(gè)婦人絕不是一個(gè)榆木腦袋，我對(duì)她產(chǎn)生了興趣”“我忽然覺(jué)得，這位淑靜而又有點(diǎn)封建的收黎子是多么關(guān)心土改，她關(guān)心紅契，更可貴的是，她在言語(yǔ)之間，對(duì)反動(dòng)勢(shì)力沒(méi)有絲毫的畏怯。這才是土改中真正的骨干分子”，這些地方采用獨(dú)特的女性視角，細(xì)膩地描繪出“我”的心理和情感變化，展示了復(fù)雜的內(nèi)心世界，引發(fā)讀者的共鳴。③“我們分地主的地，那紅契呢？”“昨黑，你說(shuō)把地主的紅契都拿來(lái)燒了，要是地主把它藏了呢？”“地主把地契藏起來(lái)也不要緊，要是咱的政府占住這里，他拿著也是白拿；要是反動(dòng)派過(guò)來(lái)了……他有沒(méi)有地契總是個(gè)財(cái)主，你說(shuō)是不是？”“老少爺們，我說(shuō)，咱們還是要地”……語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，富有地域特點(diǎn)，展現(xiàn)出收黎子對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)壓迫的反抗，對(duì)當(dāng)家做主的憧憬，表現(xiàn)了她對(duì)沖破封建牢籠的強(qiáng)烈愿望和對(duì)反動(dòng)勢(shì)力毫不畏懼的勇敢，充滿生活氣息。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：孫韶字公禮。伯父河，字伯海，本姓俞氏，亦吳人也。孫策愛(ài)之，賜姓為孫，列之屬籍。后為將軍，屯京城。初，孫權(quán)①殺吳郡太守盛憲，憲故孝廉媯覽、戴員亡匿山中，孫翊為丹楊，皆禮致之。覽為大都督督兵，員為郡丞。及翊遇害，河馳赴宛陵，責(zé)怒覽、員，以不能全權(quán)，令使奸變得施。二人議曰：“伯海與將軍疏遠(yuǎn)，而責(zé)我乃耳。討虜若來(lái)，吾屬無(wú)遺矣?！彼鞖⒑邮谷吮庇瓝P(yáng)州刺史劉馥令住歷陽(yáng)以丹楊應(yīng)之。會(huì)翊帳下徐元、孫高、傅嬰等殺覽、員。韶為邊將數(shù)十年，善養(yǎng)士卒，得其死力。常以警疆場(chǎng)遠(yuǎn)斥候?yàn)閯?wù)，先知?jiǎng)屿o而為之備，故鮮有負(fù)敗。青、徐、汝、沛頗來(lái)歸附，淮南濱江屯候皆徹兵遠(yuǎn)徙，徐、泗、江、淮之地，不居者各數(shù)百里。自權(quán)西征，還都武昌，韶不進(jìn)見(jiàn)者十馀年。權(quán)還建業(yè)，乃得朝覲。權(quán)問(wèn)青、徐諸屯要害，遠(yuǎn)近人馬眾寡，魏將帥姓名，盡具識(shí)之，有問(wèn)咸對(duì)。身長(zhǎng)八尺，儀貌都雅。權(quán)歡悅曰：“吾久不見(jiàn)公禮，不圖進(jìn)益乃爾?！奔宇I(lǐng)幽州牧、假節(jié)。赤烏四年卒。子越嗣，至右將軍。越兄楷武衛(wèi)大將軍、臨成侯，代越為京下督?？墚愔令I(lǐng)軍將軍，奕宗正卿，恢武陵太守。天璽元年，征楷為宮下鎮(zhèn)驃騎將軍。初，永安賊施但等劫皓弟謙，襲建業(yè)，或白楷二端不即赴討者，皓數(shù)遣詰楷?？；滩溃浔徽?，遂將妻子親兵數(shù)百人歸晉，晉以為車騎將軍，封丹楊侯。（節(jié)選自《三國(guó)志·吳書·宗室傳》）材料二：韶年十七，收河馀眾，繕治京城，起樓櫓，修器備以御敵。孫權(quán)聞亂，從椒丘還，引軍返吳，夜至京城下?tīng)I(yíng)，試攻驚之；兵皆乘城，傳檄備警，歡聲動(dòng)地，頗射外人。權(quán)使曉諭，乃止。明日見(jiàn)韶，拜承列校尉，統(tǒng)河部曲，自置長(zhǎng)吏，一如河舊。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）〖備注〗①孫權(quán)：三國(guó)時(shí)期孫吳開(kāi)國(guó)皇帝、政治家、軍事統(tǒng)帥。建安五年（200年），孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼之掌事。上書交好曹操，被漢廷任為討虜將軍、會(huì)稽太守。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。遂殺河A使人北迎B揚(yáng)州C刺史劉馥D令住E歷陽(yáng)F以G丹