趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思

趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思「篇一」【教學(xué)目標(biāo)】1、積累文言詞語，品味語言情致。2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。3、訓(xùn)練語言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。【教學(xué)重點(diǎn)】品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。【教學(xué)方法】1、自主探究式學(xué)習(xí)。2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。3、誦讀法。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語就出自本文。二、整體感知1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。2、聽課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？（美、樂、奇）（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價(jià)。）三、分步品味（一）想象桃源之“美”。1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎？句式：這里的------美，你看（聽）------3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開朗、交流4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。）（二）理解桃源之“樂”。1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方？2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂的根本原因。4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。（解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。）（三）評讀桃源之“奇”。1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？2、評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。評：桃林之奇山洞之奇人們之奇結(jié)局之奇讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思「篇二」教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。文言文是一種知識(shí)載體，它承載著傳授知識(shí)的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí)，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識(shí)而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問題的。趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思「篇三」2017《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)反思教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1.讀準(zhǔn)下列字音：豁然儼然衣著阡陌鬢要邑詣驥語2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。桃花源記教案。(1)通假字：具、要;(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論;(3)一詞多義：舍、尋;(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。3.了解文學(xué)家陶淵明。(二)能力目標(biāo)1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會(huì)語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。(三)情感目標(biāo)1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。二、學(xué)法引導(dǎo)朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識(shí)。2.理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì)?？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。四、課時(shí)安排2課時(shí)第一課時(shí)(一)明確目標(biāo)1.讀準(zhǔn)生字的字音。2.了解作家陶淵明。3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。4.理解和評價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。(二)整體感知文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有"傳奇"色彩?？梢酝ㄟ^以下問題來帶動(dòng)學(xué)生通讀全文，了解大意。l.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?2.在桃林盡頭漁人看到了什么?3.漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談?4.漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思「篇四」《桃花源記》教學(xué)反思讀陶淵明的《桃花源記》感覺很美，美得搖頭晃腦，佩服的五體投地；后來教《桃花源記》感到很爽，無論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味，歸納出以下幾點(diǎn)：一、語言美，如歌1、敘事簡約，給讀者留下更多回味的余地。例如：漁人進(jìn)入桃花源后，桃花源人“見漁人，乃大驚，問所從來。”漁人要回答的內(nèi)容本來應(yīng)該有很多，可是作者只用了一句話三個(gè)字“具答之?！弊鳛榛卮穑喖s至極。類似的有：“此人一一為具言所聞”，“詣太守，說如此”。2、長短句相間。課文中長句、短句交替出現(xiàn)，錯(cuò)落有致，形成一種節(jié)奏美。例如：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”。3、《桃花源記》讀來瑯瑯上口，富有音律美。二、景色美，如畫在作者筆下，由于詩人的奇特的想象，桃花源的景色美麗如畫，試看課文中的兩次景物描寫：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”那潺潺的小溪流水，兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫美景。若是一對浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意？再看問、文中的另一幅畫面，不，我們不妨把他們看著一副徐徐展開的山水畫卷“土地平曠，屋舍儼然黃發(fā)垂髫并怡然自樂?！碑嬅嬗缮剿嫕u漸變成了風(fēng)俗畫。三、意境美，如詩無論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無限，美麗如畫，一派迷人的自然風(fēng)光。如畫的美景更多地是靠讀者的想象，讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造，在讀者面前徐徐展開一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫卷，有著詩歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩》的序呢？四、人文美桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里，沒有剝削沒有壓迫，人們過著自由、快樂、祥和、安寧的生活?！包S發(fā)垂髫并怡然自樂”完全是一個(gè)中國的烏托邦。這兒的人民熱情好客，民風(fēng)淳樸；桃花源人富有同情心，對漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞，皆嘆惋”。五、結(jié)構(gòu)美1、層層設(shè)疑，引人入勝。（詳見教參）桃花源如夢似幻，飄渺若無，若幻似真，撲朔迷離，充滿神秘色彩；2、結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源――進(jìn)入桃花源――訪問桃花源――離開桃花源――重訪桃花源的行蹤為線索。除了上述眾“美”之外，如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會(huì)有更多的收獲，可以毫不夸張地說，《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思「篇五」教學(xué)《桃花源記》一文共耗時(shí)4課時(shí)，前2課時(shí)用于新授，解讀文本，領(lǐng)會(huì)文章主旨；后2課時(shí)用于拓展延伸，印發(fā)《桃花源詩》、《五柳先生傳》、《歸園田居》等文字資料及相關(guān)譯文（為降低難度），進(jìn)一步了解陶淵明其人其事其文。資料發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求解決生字詞，并把幾篇文章中能表現(xiàn)陶淵明的性格特征的語句劃出來，形成自己的最初的思想。并結(jié)合《桃花源記》一文，再次走進(jìn)人物內(nèi)心，解讀人物形象。前3課時(shí)按預(yù)設(shè)沒什么“雜音”。這是第4課時(shí)前的休息時(shí)間，一些同學(xué)針對上節(jié)課我的“詩意的語言，失意的人生”這句話在交流心得，我含笑表示嘉許，這時(shí)學(xué)生A走過來，神秘地對我說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了一些東西，要不要說出來？”我問：“有關(guān)什么，課文還是班級？”“課文?！薄罢f來聽聽?！薄疤諟Y明將主人公設(shè)計(jì)成漁人是有用意的，大有用意。”他拖腔拉調(diào)。我呆了呆，心想，這篇課文已上過好幾次，為何主人公是漁人而非獵人或其他身份這我倒是真沒想過。“你能說出個(gè)道嗎？”可這時(shí)上課鈴響，學(xué)生追著我：“老師，你看我還講嗎？”遲疑了片刻，我迅速反應(yīng)，“講吧，盡情講”。于是，我簡單交代本節(jié)課內(nèi)容，請學(xué)生A暢言發(fā)現(xiàn)：生A：漁人即愚人。（驚人發(fā)現(xiàn)）理由如下：1.入而復(fù)出。連年戰(zhàn)亂，社會(huì)腐朽黑暗，民不聊生，而世外桃源的生活如此美好，寧靜、平和、富足。這樣的境界，可遇而不可求，就連“高尚士”劉子驥也“欣然規(guī)往”，別說凡夫俗子那肯定求之不得，可漁人卻“停數(shù)日，辭去”。“辭”是主動(dòng)要求離去，而且態(tài)度堅(jiān)決，實(shí)在是個(gè)“愚人”。（有些同學(xué)點(diǎn)頭表贊同，我也暗暗叫好）2.去而作志。漁人既然要走那就走吧，可他“得船，扶向路，處處志之”，竟然到處留記號。他的目的當(dāng)然是為了以后再來。可“世外桃源”是作者期待的一種理想境界，豈是你一個(gè)漁人想走就走想來就來的？這樣的想法和做法當(dāng)然是愚蠢的。因此作者給他設(shè)計(jì)了一個(gè)“迷，不得路”的結(jié)局。（幾個(gè)學(xué)生干脆仰視生A，我忍不住點(diǎn)頭）3.言而無信。做人應(yīng)當(dāng)以誠信為本，村中人對他很真誠，設(shè)宴擺席，熱情款待，除了臨別前希望他“不為外人道”別無他求，想必漁人當(dāng)時(shí)也信誓旦旦，可他一出桃花源，立即“及郡下詣太守說如此”，帶一班人馬“尋向所志”。這種出爾反爾的行為，也是愚人所為。（群情激動(dòng)，誰說弟子不如師，“教學(xué)相長”啊）頭頭是道的分析博得滿堂喝彩。我從來沒發(fā)現(xiàn)的東西，學(xué)生居然發(fā)現(xiàn)了，而且這個(gè)發(fā)現(xiàn)無疑是正確的。我不得不佩服。我毫不吝嗇地表示了我的欣賞：“聽君一席言，勝讀十年書。你是我的老師！我向你學(xué)習(xí)。”臺(tái)下學(xué)生大笑。我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合手邊資料，順生A的思路，具體的分析了陶淵明設(shè)計(jì)“漁人”做主人公與作者的生活、性格、思想分不開，他寫此文的目的：不僅在于對沒有壓迫剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的社會(huì)理想的向往，而且直接通過對“漁人”的含蓄委婉而又無情嘲笑表達(dá)作者對不守信用、出爾反爾、甚至有趨炎附勢之嫌的市井小人的強(qiáng)烈諷刺和批判。再次表揚(yáng)了生A獨(dú)到的思想和精彩的發(fā)言后，我便想把課堂教學(xué)內(nèi)容往我設(shè)計(jì)的方向拉，卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生竊竊私語，意猶未竟，“難道你們還有高見？”生B很聰明地激將：“老師，你不是常教我們要于無疑處生疑嗎，我可不可以有另類的疑問？”看來我的課是上不成了，索性就不上了。難得他們對一篇課文如此熱心。“歡迎啊，我洗耳恭聽”。生B馬上接：“老師，文章里說桃花源人為避秦時(shí)亂來此絕境已有五百年，那怎么會(huì)男女衣著，悉如外人，這不是明顯有漏洞嗎？”一片附和聲起。生C不待邀請便大聲說：“還有，還有?！蔽艺埶f下去，“漁人與桃花源人怎么交流？相隔五百年，難道語言沒有發(fā)展嗎？溝通沒影響嗎？”“也是啊?！庇忠黄胶吐暋Ｉ鶧不甘示弱：“桃花源人與世隔絕五百年，怎么繁衍生息？近親結(jié)婚是不利于種族生存的?！薄皩Π。瑢Π?，不能近親結(jié)婚，他們的種族怎么延續(xù)？”。真是一石激起千層浪。（一向不靈光的他們怎么一下子開竅了。）一時(shí)間，教室里鬧哄哄的?！袄蠋煟蠋?，我們的發(fā)現(xiàn)對不對，精彩嗎？”。此刻，班級同學(xué)情緒很激動(dòng)，都為自己的獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)感到驕傲。我分明聽到了花開的聲音。這正是我期待已久的啊，我應(yīng)該高興，應(yīng)該熱情洋溢地表示我的欣喜與贊賞。可是今天，我卻失語了。鼓勵(lì)他們不迷信權(quán)威、質(zhì)疑文本是我一向的做法，學(xué)生正是深得我的精髓啊，可我卻一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒有！我不知道怎么引導(dǎo)他們。我想把“球”踢給學(xué)生，但我知道，一番唇槍舌劍后，他們還是誰也說服不了誰，最后，總要我引領(lǐng)他們找尋答案。以前我常常在尊重他們的同時(shí)，辨?zhèn)未嬲?。可今天，我根本無法給他們一個(gè)確切的交代。這一刻，我覺得我很對不起我的學(xué)生。是我沒有深入文本，以致沒能及時(shí)“解惑”。我只得尷尬的先肯定了他們的懷疑精神，也肯定了他們提出的問題是有價(jià)值的，隨后表示道歉：更詳細(xì)的解釋有待進(jìn)一步討論。講臺(tái)雖三尺，舞臺(tái)卻很大，想要在這個(gè)舞臺(tái)上有長久的生命力，只有把每節(jié)課作為起點(diǎn)，在忙碌中充實(shí)自我，在充實(shí)中提升自我。只要我把今天作為明天的準(zhǔn)備，不但能聽到自己成長的聲音，也能引領(lǐng)學(xué)生，聽到學(xué)生的思想之花怒放的聲音。我想，那也是學(xué)生期待的。趙桂琴《桃花源記》教學(xué)反思「篇六」本次《桃花源記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，我根據(jù)單元教學(xué)要求，教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并精心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂設(shè)計(jì)有許多可取之處：1、積極將新課改理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體