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期中文言文閱讀專項突破練-語文七年級下冊統(tǒng)編版(含答案)

期中文言文閱讀專項突破練-2024-2025學(xué)年語文七年級下冊統(tǒng)編版(2024)

【甲】

陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頜之。

康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!"翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。"康肅笑而遣之。

(選自歐陽修《賣油翁》)

【乙】

南方多沒人①,日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉?

必將有得于水之道者。日與水居,則十五而得其道;生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問于沒人而求其所以沒,以其言試之河,未有不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求其道者,皆北方之學(xué)沒者也。

(節(jié)選自蘇軾《東坡全集·日喻》)

【注釋】①沒人:會潛水的人。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

(1)有賣油翁釋擔(dān)而立釋:___(2)康肅笑而遣之遣:

(8)日與水居也

日:___(4)見舟而畏之

畏:

2.下列句子中加點(diǎn)的“而”,與“錢而不濕"中“而”的意義和用法相同的一項是()

A.相委而去B.結(jié)友而別C.人不知而不慍D.七歲而能涉

3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)無他,但手熟爾。

(2)故凡不學(xué)而務(wù)求其道者,皆北方之學(xué)沒者也。

4.【甲】【乙】兩文都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,但是說明的道理各有不同,請你說說兩篇文章側(cè)重說明的道理分別是什么?

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.孤豈/欲卿治經(jīng)/為博士/邪B.孤豈/欲/卿治經(jīng)為/博士邪

C.孤/豈欲卿/治經(jīng)為/博士邪D.孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪

6.根據(jù)提示,解釋下列加點(diǎn)詞。

加點(diǎn)詞方法提示詞義

但當(dāng)涉獵聯(lián)系課文解釋詞義但微頷之(《賣油翁》)(1)但:

自以為大有所益參考成語徒勞無益(2)益:

肅遂拜蒙母查閱詞典選擇義項遂:①終于。②于是,就。③成功。(《漢語大詞典》)(3)遂:

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

(2)士別三日,即更刮目相待。

8.初一年三班的同學(xué)學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》后,朋友圈里展開熱烈的討論,都在表揚(yáng)孫權(quán)會說話,會溝通。在孫權(quán)和呂蒙的溝通中,有哪些勸說技巧值得借鑒?

閱讀下面兩個文段,完成下面小題。

【甲】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!"蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

(選自《孫權(quán)勸學(xué)》)

【乙】傅永字修期,清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏,尋復(fù)南奔。有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)馬鞍,倒立馳聘。年二十余,有友人與之書①而不能答,請洪仲,洪仲深讓②之而不為報。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。帝每日嘆:“上馬能擊賊,下馬作露布③,唯傅修期耳。"

(摘選自《北史·傅永列傳》)

【注釋】①書:寫信。②讓:責(zé)備。③露布:公開的文告。

9.根據(jù)語境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

(1)孰若孤積累法:理解并識記課文中的文言詞

(2)見往事耳

(3)永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史課內(nèi)遷移法:但當(dāng)涉獵,見往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

士別三日,即更刮目相看。

11.當(dāng)呂蒙以“軍中多務(wù)”推脫時,孫權(quán)是怎樣說服他學(xué)習(xí)的?

12.甲乙兩文使用了同樣的表現(xiàn)手法突出了讀書的作用,請結(jié)合文本內(nèi)容分析。

小語為準(zhǔn)備演說愛國故事的活動,搜集了大量愛國英雄的資料,請你幫助他一起整理。

【甲】

滿江紅·登黃鶴樓有感

[宋]岳飛

遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。

兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。

【乙】

岳飛傳

岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世為農(nóng)。少負(fù)氣節(jié),沉厚寡言,家貧力學(xué),尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。

飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。

……

紹興十年,兀術(shù)①合兵萬五千騎逼郾城。飛遣子云②領(lǐng)騎兵直貫其陣,戒之曰:“不勝,先斬汝!"鏖戰(zhàn)數(shù)十合,賊尸布野。飛語其下曰:“直抵黃龍府③,與諸君痛飲!”檜④知飛志銳不可回,先請張俊、楊沂中等歸,而后言飛孤軍不可久留,乞令班師,一日奉十二金字牌。飛忿惋泣下,東向再拜曰:“十年之力,廢于一旦。"

初,飛每對客嘆息,又以恢復(fù)為己任,不肯附和議。檜亦以飛不死,終梗和議,己必及禍,故力謀殺之。歲暮獄不成檜手書小紙付獄即報飛死。時年三十九。

(節(jié)選自《宋史·岳飛傳》,有刪改)

【注】①兀術(shù):金朝名將、開國功臣。②子云:即岳云,岳飛長子。③黃龍府:金人都城。④檜:秦檜。朝廷內(nèi)的主和派,奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。

【丙】

木蘭詩(節(jié)選)

唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。

問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

東市買駿馬,西市買鞍,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

13.編輯閱讀乙文時,在理解上遇到了一些困難。請你運(yùn)用下面的方法,幫助小語解決困難。

方法文言字詞提示釋義

課內(nèi)遷移不勝,先斬汝汝亦知射乎?。ā顿u油翁》)(1)

飛忿惋泣下康肅忿然曰:(《賣油翁》)(2)

成語聯(lián)想飛遣子云調(diào)兵遣將(3)

查閱字典歲暮獄不成①監(jiān)禁罪犯的地方;②訟事,官司,引申為罪案;③法律條文?!掇o海(第七版)》(4)(填序號)

14.文中的劃線句,小語不知道如何停頓,請你幫助他。(限斷三處)

歲暮獄不成檜手書小紙付獄即報飛死

15.【甲】詞中劃線句用了多種表現(xiàn)手法,請選擇一種進(jìn)行賞析。

16.【甲】詞中表現(xiàn)了岳飛怎樣的感情?這種感情在【乙】文中岳飛是如何身體力行去實(shí)現(xiàn)的?請結(jié)合乙文內(nèi)容回答。

17.小語打算將【乙】文與《木蘭詩》共同選入主題為“忠孝國家情”的演說故事中,你支持嗎?結(jié)合【乙】文與《木蘭詩》,闡述理由分析。

(甲)

英烈夫人者,韓蘄王①妾梁氏也。梁氏祖池州,父祖皆行伍。梁氏多力通技擊,能開強(qiáng)弓,射二百步無不中的。以父罪連坐沒入教坊②,梁氏曰:“恨身不為男兒,乃至如此。"流寓京口為伎,有俠氣,以角抵③技聞。

梁氏數(shù)戰(zhàn)金軍于山陽,宿遷,皆勝。于是意少懈。八月丁卯,率輕騎襲金人糧道,遇伏。金以精兵鐵浮圖④十倍圍之。梁氏身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺,忍痛納回,以汗巾裹腹。知不免,乃顧左右曰:“今日報國”。語畢再突敵陣。敵矢如雨,猬集甲上。梁氏血透重甲入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人力盡落馬而死。金人相蹂踐⑤爭其首級,裂其五體,后得其首者進(jìn)兩階,得其四肢者進(jìn)一階。

(節(jié)選自《英烈夫人祠記》)

(乙)

王昭君⑥(其二)

李白

昭君拂玉鞍,上馬啼紅頰。

今日漢宮人,明朝胡地妾。

【注】①韓蘄王:韓世忠,字良臣,南宋名將。②教坊:古時管理宮廷音樂的官署。③角抵:古代兩人相抵較量氣力的一種運(yùn)動。④鐵浮圖:又稱為鐵浮屠引,是金朝重騎兵的一種。⑤蹂踐:踩踏,踐踏。⑥王昭君:名嬙,字昭君。元帝時,將昭君賜給呼韓邪單于。后昭君出塞,單于上書表示愿意永保塞上邊境。

18.參考下表提示的方法,解釋加點(diǎn)的詞。

文言詞句方法解釋

愿馳千里足(《木蘭詩》)課內(nèi)積累法(1)

乃至如此課內(nèi)遷移法(2)

于是意少懈查閱字典法:①意料。②心情。③情趣。(3)

(填序號)

腰腹為敵刃割裂成語解詞法:鮮為人知(4)

19.用“/"給甲文中的畫線句斷句(限斷兩處)。

梁氏血透重甲入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人力盡落馬而死

20.同為塑造女英雄形象,為何甲文具體詳實(shí)地描寫了梁紅玉與金人作戰(zhàn)的激烈畫面,而《木蘭詩》中對木蘭沙場征戰(zhàn)的場面卻一筆帶過?請結(jié)合文章內(nèi)容寫出你的發(fā)現(xiàn)。

21.有人評價乙詩《王昭君》中“啼”字用得精妙,請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要賞析。

22.選文中所刻畫的英雄形象,是否有打破傳統(tǒng)認(rèn)知中的“英雄"形象的固有模式?請結(jié)合以上兩則詩文及《木蘭詩》,闡述你的看法。

溫馨提示:可參考以下圖示。

閱讀下面的文段,完成下面小題。

陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。

康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。"康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。"乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。

(選自《歸田錄》)

23.下列句子中,對加點(diǎn)詞語的意義理解不正確的一項是()

A.有賣油翁釋擔(dān)而立釋:挑著B.但微頷之頷:點(diǎn)頭

C.康肅忿然曰

忿然:氣憤的樣子D.惟手熟爾惟:只

24.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。

(1)公亦以此自矜。

(2)爾安敢輕吾射!

25.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是()

A.文章一開篇,陳康肅就以出眾的才能和狂傲的個性亮相。

B.陳康肅被賣油翁的態(tài)度激怒了,覺得賣油翁瞧不起自己。

C.本文詳寫陳康肅射箭,略寫賣油翁酌油,詳略安排得當(dāng)。

D.賣油翁酌油的技藝精,還會講道理,陳康肅無法再生氣。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

(選自《小石潭記》)

【乙】

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?/p>

(選自《陋室銘》)

26.下列選項中加點(diǎn)字的意思和用法都相同的一項是()

A.潭西南而望學(xué)而不思則罔

B.潭中魚可百許頭高可二黍許

C.以其境過清蒙辭以軍中多務(wù)

D.如鳴珮環(huán),心樂之孔子云:何陋之有

27.下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是()

A.日光下澈,影布石上。

翻譯:陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。

理解:因?yàn)樘端畼O為清澈,所以陽光能照到水底,把魚的影子映在水底的石頭上。

B.其岸勢犬牙差互,不可知其源。

翻譯:那溪流的兩岸有狗的牙齒參差不齊,不知道它的源頭在哪里。

理解:溪岸的形狀參差不齊,看不到源頭,暗示了山石嶙峋之勢。

C.不可久居,乃記之而去。

翻譯:不能長時間地待下去,就記下這番景致離開了。

理解:因?yàn)樾∈哆厷鉁剡^低,不能長時間停留,只好記錄下來后趕緊離開。

D.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

翻譯:可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。

理解:這里環(huán)境清幽,沒有人來,能讓劉禹錫靜下心來撫琴、讀經(jīng)。

28.下面理解有誤的一項是()

A.古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。

B.文章先以山水起興,點(diǎn)出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。

C.“苔痕上階綠,草色入簾青"一句中“上階”、“入簾”,化靜為動,生動形象地寫出“苔”、“草"的神態(tài)。

D.“談笑有鴻儒,往來無白丁”側(cè)重寫與朋友的交往,借以顯示作者性情的高雅,也從側(cè)面寫出作者看不起沒有功名的人。

29.下列對【甲】文章理解和分析有誤的兩項是()

A.這是酈道元被貶永州,寫下的永州八記中的一篇,反映了作者當(dāng)時寄情山水的心情。

B.文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句,既準(zhǔn)確地寫出游魚的神情姿態(tài),又從側(cè)面表現(xiàn)了潭水空明澄澈。

C.文章描寫景物遠(yuǎn)近交錯,如寫潭,“聞水聲"是遠(yuǎn),“下見小潭”是近。

D.文章在描寫時虛實(shí)相生,如“潭中魚可百許頭"表面寫水,實(shí)為寫魚,以虛寫實(shí)。

30.根據(jù)以上兩篇短文,下列分析不正確的一項是()

A.甲文作者被貶永州時以山水為友,但從自然美景中得到的快樂是短暫的,他凄涼憂傷的心境始終沒有改變。

B.乙文作者被貶安徽和州,身居陋室卻認(rèn)為“陋室”不陋,是因?yàn)樗荒矫?/p>

C.甲文作者以發(fā)現(xiàn)小石潭一潭中景物一小潭源流一潭中氣氛一交代同游之人為順序來安排材料,移步換景,景隨情遷,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。

D.乙文從三個方面表現(xiàn)了“陋室"不陋:環(huán)境清幽寧靜,交往人物博學(xué),生活情趣高雅。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人牡丹之愛,宜乎眾矣。

(選自周敦頤《愛蓮說》)

【乙】

蘭甚似乎君子,生于深山薄叢①之中,不為無人而不芳;雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶,不見是而無悶③”者也。蘭雖含香體潔,平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之,其香藹然③,在室滿室,在堂滿堂,所謂含章④以時發(fā)者也。

然蘭蕙之才德不同,世罕能別之。予放浪江湖之日久,乃盡知其族。蓋蘭似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一蘭也。蘭蕙叢出,蒔⑤以砂石則茂,沃以湯茗則芳,是所同也。至其發(fā)花,一干一花而香有余者蘭,一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭,其視椒則遠(yuǎn)矣,世論以為國香矣。

(選自黃庭堅《書幽芳亭記》,有刪減)

【注】①薄叢:草木聚生處。②遁世無悶:避世而內(nèi)心無憂,不被任用而內(nèi)心無煩悶。③藹然:形容蘭花香氣很盛。④含章:含美于內(nèi)。⑤蒔:栽種。

31.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

(1)可愛者甚蕃___蕃:

(2)濯清漣而不妖

濯:

(3)乃盡知其族___盡:

(4)蓋蘭似君子___蓋:

32.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(2)然蘭蕙之才德不同,世罕能別之。

33.甲文作者主要寫自己對蓮花的喜愛,寫“牡丹之愛"和“菊之愛”又有何作用呢?

34.甲文中的蓮“出淤泥而不染”,乙文中的蘭“雪霜凌厲而見殺,來歲不改其性也”,他們分別體現(xiàn)了君子怎樣的品質(zhì)?

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1.

放下

打發(fā)

每天

害怕2.C3.(1)沒有別的(奧妙),只是手法技藝熟練罷了。

(2)因此,凡是那些不腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)卻急于求成追求“道"(真理或方法)的人,就像北方人學(xué)潛水一樣(注定失?。?。4.甲文側(cè)重說明的是熟能生巧的道理;乙文側(cè)重說明的是實(shí)踐出真知的道理。

【導(dǎo)語】這兩篇文言選段通過生動的故事對比,展現(xiàn)了實(shí)踐與理論的關(guān)系?!顿u油翁》以“熟能生巧”為核心,通過賣油翁酌油入錢孔的技藝,說明專精技藝需要長期練習(xí);《日喻》則以南北差異為喻,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,脫離實(shí)踐空談理論如同“北方之學(xué)沒者"。兩文都采用“以小見大”的寫法,前者側(cè)重個人技藝的錘煉過程,后者突出環(huán)境對認(rèn)知形成的決定性作用。歐陽修與蘇軾雖同屬宋代文人,但前者筆法簡練含蓄,后者說理透徹生動,展現(xiàn)了宋代散文寓理于事的典型特征。

1.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意:有個賣油的老翁放下?lián)?,站在那里。釋:放下?/p>

(2)句意:陳堯咨笑著將他送走了。遣:打發(fā);

(3)句意:他們天天都生活在水邊。日:每天;

(4)句意:見到了船也會害怕。畏:害怕。

2.本題考查一詞多義。錢而不濕:錢卻沒有濕。而:連詞,表轉(zhuǎn)折;

A.連詞,表順承;

B.連詞,表順承;

C.連詞,表轉(zhuǎn)折;

D.連詞,表修飾;

故選C。

3.本題考查句子翻譯。翻譯時,要遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主"的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞:

(1)但:只是。爾:罷了。

(2)故:所以。凡;凡是。求:探求。皆:都。沒:潛水。

4.本題考查對文章主旨的理解和感悟。

甲文寫賣油翁酌油“自錢孔入,而錢不濕”的故事,表現(xiàn)其倒油技藝的高超和熟練,而賣油翁卻說“我亦無他,惟手熟爾”,說明了所有技能都能通過長期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧的;

乙文敘寫“南之沒人,日與水居,十五可沒”并與北方人進(jìn)行對比,說明南方人因?yàn)槭煜に裕?jīng)過長年累月與水打交道,才一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了水性。而北方人不識水性,卻無法做到。告訴人們:做任何事,都要實(shí)事求是,來不得半點(diǎn)虛假;任何知識,只有理論,沒有實(shí)踐的驗(yàn)證,都是紙上談兵,要理論和實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐才能出真知;只有腳踏實(shí)地,一步一個腳印,勤奮刻苦鉆研,才能取得最后的成功。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】康肅公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次,他在家里場地射箭,有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢锊辉谝獾乜粗?,許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎?我的箭法不很高明嗎?"賣油的老翁說:“沒有別的奧妙,不過是手法熟練罷了?!标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f:“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)!"老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個道理。”于是拿出一個葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:“我也沒有別的奧妙,只不過是手法熟練罷了。"陳堯咨笑著將他送走了。

【乙】南方有很多會潛水的人,他們天天都生活在水邊,七歲就能趟水過河,十歲就能浮在水面游泳,十五歲就能潛入水里了。潛水的人能長時間地潛入水里,哪里是馬虎草率而能這樣的呢?

一定是對水的活動規(guī)律有所領(lǐng)悟才能做到。天天生活在水邊,那么十五歲就能掌握它的規(guī)律。生來不識水性,那么即使到了壯年,見到了船也會害怕。所以北方的勇士,向南方會潛水的人詢問來求得他們能潛入水里的技術(shù),按照他們說的技術(shù)到河里試驗(yàn),沒有不淹死的。所以凡是不老老實(shí)實(shí)地刻苦學(xué)習(xí)而專力強(qiáng)求道的,都是像北方的學(xué)潛水的人一樣。

5.D6.

只,只是

好處

于是,就7.(1)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!

(2)與讀書的人分別幾天,就應(yīng)當(dāng)重新用另外的眼光看待。8.①想讓對方做啥事兒,就要讓對方明白為什么要做。②被拒絕后依然尊重對方,不憤怒,而且還不放棄。③充分挖掘了對方的學(xué)習(xí)需求。④給對方確定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。⑤讓對方看到讀書的好處。⑥不輕易進(jìn)行道德評價,用自己的經(jīng)歷作為理由說服對方等等。

【導(dǎo)語】《孫權(quán)勸學(xué)》通過孫權(quán)與呂蒙的對話,展現(xiàn)了孫權(quán)作為領(lǐng)導(dǎo)者的溝通藝術(shù)與勸學(xué)智慧。孫權(quán)首先指出呂蒙身居要職,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的必要性,隨后以自身為例,表明讀書的益處,最終成功說服呂蒙。文章語言簡潔有力,通過對話展現(xiàn)了孫權(quán)的循循善誘與呂蒙的轉(zhuǎn)變。文中“士別三日,即更刮目相待”一句,既體現(xiàn)了呂蒙的自信,也突出了學(xué)習(xí)的巨大作用。全文通過勸學(xué)這一主題,強(qiáng)調(diào)了知識與自我提升的重要性,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

5.本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意,結(jié)合語法,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。

句意為:我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!根據(jù)句意可知,“孤"是孫權(quán)自稱,應(yīng)單獨(dú)斷開;“豈欲卿”表示“難道想要你”,語義連貫,不應(yīng)斷開;“治經(jīng)”即“研究儒家經(jīng)典”,為一個整體;“為博士邪”意思是“成為學(xué)官嗎",是一個整體。因此可斷句為:孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪;

故選D。

6.本題考查文言實(shí)詞的解釋。要求根據(jù)提示的方法解釋實(shí)詞的含義。

(1)要求用“聯(lián)系課文解釋詞義”解詞?!暗㈩h之"意思是:只是微微的點(diǎn)頭。但,只是、僅僅?!暗?dāng)涉獵”意思是“只是(讓你)粗略地閱讀"。

(2)要求用“參考成語”解詞。徒勞無益,意思是白費(fèi)勁,沒有一點(diǎn)用處?!耙?意思是“好處”?!白砸詾榇笥兴?意思是“自己認(rèn)為有很大的好處”,其中“益"的意思也是“好處”。

(3)要求用“查閱詞典選擇義項"解詞?!八臁痹凇豆艥h語常用字字典》有四個意思,結(jié)合“及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚"拜蒙母,結(jié)友而別”提供的語境可知,應(yīng)選②于是,就,句意是:魯肅就拜見呂蒙的母親。

7.本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”,基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語有:

(1)卿:古代君對臣或朋友之間的愛稱;今:當(dāng)今;當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán);掌事:掌管政事。

(2)士:讀書人;三:幾天;即:就;更:重新;刮目:擦擦眼;待:看待。

8.本題考查閱讀啟示。

由“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!"可知,孫權(quán)沒有直接強(qiáng)硬地命令呂蒙學(xué)習(xí),而是以“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”指出呂蒙如今掌權(quán)管事,學(xué)習(xí)對其的必要性,讓呂蒙意識到學(xué)習(xí)并非可有可無,而是工作的需要。因此,想讓對方做啥事兒,就要讓對方明白為什么要做。

由“蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益’"可知,孫權(quán)被拒絕后,繼續(xù)現(xiàn)身說法,以自己事務(wù)繁忙卻仍堅持讀書,且收獲很大為例,讓呂蒙明白事務(wù)多不能成為不學(xué)習(xí)的借口。孫權(quán)用自身經(jīng)歷做示范,引導(dǎo)呂蒙更直觀地感受到學(xué)習(xí)的可行性與益處。因此,被拒絕后依然尊重對方,不憤怒、不放棄,不輕易進(jìn)行道德評價,用自己的經(jīng)歷作為理由說服對方,讓對方看到讀書的好處。

由“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳”可知,孫權(quán)降低了學(xué)習(xí)的難度,讓呂蒙不會因覺得學(xué)習(xí)任務(wù)艱巨而心生畏懼,減輕了他的心理負(fù)擔(dān)。同時肯定呂蒙學(xué)習(xí)能達(dá)到的效果,給予他信心,鼓勵他去嘗試學(xué)習(xí)。因此,可以充分挖掘?qū)Ψ降膶W(xué)習(xí)需求,給對方確定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)!"呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰像我?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來的那個吳縣的(沒有學(xué)識的)阿蒙了!"呂蒙說:“讀書人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”魯肅就拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。

9.

古時王侯自稱

了解

粗略地閱讀10.士別三日,就要另外用新的眼光看待他。11.①先指出學(xué)習(xí)的目的和方法,“但當(dāng)涉獵,見往事耳";②又用自己事務(wù)繁忙和對學(xué)習(xí)的體會來勸說。12.甲文通過寫魯肅“與蒙論議”的驚訝言論和“結(jié)友而別"的舉動,側(cè)面表現(xiàn)呂蒙讀書后才略的驚人長進(jìn);乙文通過皇帝經(jīng)常夸贊的語言,側(cè)面表現(xiàn)傅修期讀書后的不凡成就。

【導(dǎo)語】甲文《孫權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙從推辭到就學(xué),魯肅驚嘆其才略變化,展現(xiàn)學(xué)習(xí)對人成長的促進(jìn)。乙文里,傅永因友人來信無法回復(fù)受責(zé)備,進(jìn)而發(fā)憤讀書,后得皇帝夸贊。兩文均運(yùn)用側(cè)面描寫,借魯肅和皇帝的表現(xiàn),凸顯呂蒙、傅永讀書后在才略和成就上的顯著提升,強(qiáng)調(diào)了讀書對個人發(fā)展的重要意義。

9.本題考查文言實(shí)詞。

(1)句意:誰能比得上我(事務(wù)多)呢。孤:我。通過積累法,在文言文中,“孤”是古時王侯的自稱。

(2)句意:了解歷史罷了。見:了解。

(3)從課內(nèi)《孫權(quán)勸學(xué)》中“但當(dāng)涉獵,見往事耳”,可知“涉獵”是“粗略地閱讀"的意思。通過課內(nèi)遷移法來理解,涉獵:粗略地閱讀。

10.本題考查翻譯語句,注意關(guān)鍵詞:

士:指讀書人。別:分別。三日:是虛指,指一段時間。即:就。更:另外。刮目相看:用新的眼光看待。

11.本題考查理解內(nèi)容。

首先孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的目的和方法,對呂蒙說“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳”,表明自己不是要呂蒙鉆研經(jīng)書成為學(xué)官,只是讓他粗略地閱讀,了解歷史,明確了學(xué)習(xí)的方向和要求。

然后孫權(quán)又用自己事務(wù)繁忙和對學(xué)習(xí)的體會來勸說,說“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”,將自己和呂蒙對比,強(qiáng)調(diào)自己事務(wù)比呂蒙更多,但依然堅持讀書且覺得很有收獲,以此來激勵呂蒙學(xué)習(xí)。

12.本題考查寫作手法。

甲文通過寫魯肅“與蒙論議”時“大驚曰:‘卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!’”,魯肅的驚訝言論以及“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”的舉動,從側(cè)面體現(xiàn)出呂蒙讀書后才略增長非常明顯,讓人刮目相看,突出了讀書對呂蒙的巨大影響。

乙文通過“帝每日嘆:‘上馬能擊賊,下馬作露布,唯傅修期耳?!?,皇帝經(jīng)??滟澋恼Z言,從側(cè)面表現(xiàn)出傅永讀書后既能夠在戰(zhàn)場上勇猛殺敵,又能夠?qū)懝_的文告,有不凡的成就,體現(xiàn)了讀書使傅永變得更有才干,突出了讀書的作用。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)了,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說事務(wù)多,誰比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的益處。"呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽,和呂蒙談?wù)撟h事,(魯肅)十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干和謀略來看,你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人分別多日,就要另外用新的眼光看待他,長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢!"于是魯肅拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友然后分別了。

【乙】傅永,字修期,是清河人。幼年時跟隨叔父傅洪仲從青州到北魏,不久又投奔南方。(傅永)有氣魄和才干,勇氣過人,能夠用手抓住馬鞍,倒立著騎馬奔馳。他二十多歲的時候,有個朋友給他寫信,但是他卻不會回信,就請教叔父洪仲,洪仲狠狠地責(zé)備他,不幫他回信。傅永于是就發(fā)憤讀書,廣泛閱讀經(jīng)書和史書,同時很有才干?;实劢?jīng)常贊嘆說:“騎上馬能夠擊退敵人,下馬能夠?qū)懝_的文告,只有傅修期能做到了?!?/p>

13.

生氣、憤怒

派遣

②14.歲暮/獄不成/檜手書小紙付獄/即報飛死。15.參考答案一:運(yùn)用了對比的寫法。以“荒煙"中的城郭、布滿郊畿的“鐵騎”寫出了現(xiàn)實(shí)中的荒蕪殘破,以“花遮柳護(hù)"珠翠繞”“笙歌作"等寫出了昔日歌舞不斷、富庶升平的景象,今昔對比,表達(dá)了對國土淪陷的痛惜之情。

參考答案二:運(yùn)用了借景抒情的表現(xiàn)手法。先通過“荒煙”和破敗的城郭,抒寫了對國家殘破的傷悲;然后通過“花"柳”“珠翠"笙歌”等意象描繪昔日歌舞升平的景象,借此表達(dá)了對國土淪陷的痛惜;最后寫敵人鐵騎踐踏國土,含蓄地表達(dá)了對金人入侵的憤怒。

參考答案三:運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。先寫登樓遙望所見到的荒蕪殘破的景象,然后筆鋒一轉(zhuǎn),回憶昔日繁華升平的景象,最后想像京城附近金兵遍布的現(xiàn)狀。整個上片,先實(shí)后虛,虛實(shí)結(jié)合,極大地拓寬了詩歌的意境,表現(xiàn)了詩人對國土淪陷的痛惜之情。16.①本詞既抒發(fā)了詞人面對國土淪陷、山河殘破的傷痛之情,也表達(dá)了渴望以身報國,收復(fù)中原的豪情壯志。(答對一點(diǎn)給1分,語意相近即可)

②岳飛派遣兒子岳云率領(lǐng)騎兵直接沖擊敵陣,并且告誡他如果你不能取得勝利,就先處斬了他;岳飛對部下說我軍直接抵達(dá)黃龍府(金人都城),我與眾弟兄開懷暢飲;岳飛常常對著朋友慨嘆,又把恢復(fù)中原作為自己的責(zé)任,不肯依附和議的主張;(寫出2點(diǎn)即可)17.支持。木蘭女扮男裝,為父出征,戰(zhàn)勝歸來,不受功勛,反而想要回家孝順父母,可見其孝順;在戰(zhàn)場上,木蘭與伙伴浴血廝殺,出生入死,絲毫沒有讓別人發(fā)現(xiàn)她的女兒家身份,可見她報國的英勇忠誠。[乙]文中岳飛親自給生病的母親喂藥,母親去世,他哀慟得三天不吃不喝,是孝順的表現(xiàn)。他將恢復(fù)中原作為自己的責(zé)任,北伐的心志堅定可見其對國家和百姓的忠誠。

兩個素材都突出了人物的忠與孝,主題相似,適合放入“忠孝國家情"的演說故事。

【導(dǎo)語】這篇閱讀文章通過【甲】詞《滿江紅·登黃鶴樓有感》、【乙】文《岳飛傳》和【丙】詩《木蘭詩(節(jié)選)》三部分,展現(xiàn)了古代英雄的愛國情懷與忠孝精神。【甲】詞以岳飛登黃鶴樓為背景,抒發(fā)了他對故土的深情與收復(fù)失地的壯志;【乙】文詳細(xì)記述了岳飛的生平事跡,突出其忠君愛國、孝悌兩全的形象;【丙】詩則通過木蘭替父從軍的故事,展現(xiàn)了女性在保家衛(wèi)國中的勇敢與擔(dān)當(dāng)。三篇文本從不同角度詮釋了“忠孝國家情”的主題,既有歷史厚重感,又具現(xiàn)實(shí)教育意義,適合作為愛國故事的素材。

13.本題考查文言文實(shí)詞。

(1)聯(lián)系課內(nèi)遷移法:“汝亦知射乎"句意:你也懂得射箭嗎?汝:你。據(jù)此可知,“不勝,先斬汝”中的“汝"理解為“你”,“不勝,先斬汝"句意:如果你不能取得勝利,就先處斬了你。

(2)聯(lián)系課內(nèi)遷移法:“康肅忿然曰”句意:康肅憤怒地說。忿:憤怒。據(jù)此可知,“飛忿惋泣下"中的“忿”理解為“憤怒”,“飛忿惋泣下”句意:他憤怒惋惜地流下眼淚。

(3)根據(jù)成語推斷法:“調(diào)兵遣將"的意思是:調(diào)動兵馬,派遣將領(lǐng)。也比喻組織安排人力。遣:派遣。據(jù)此推斷,“飛遣子云”的“遣"意為:派遣?!帮w遣子云”句意:岳飛派遣兒子岳云。

(4)根據(jù)“查閱字典法"確定選②。“歲暮獄不成”譯為:年底,案子也定不了。獄:訟事,官司,引申為罪案。

14.本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,結(jié)合語法,然后斷句。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。

句意:年底,案子也定不了,秦檜親手寫了一張字條交給審判官,審判官立刻回報岳飛被處死?!皻q暮"是點(diǎn)明時間,“獄不成”完整的主謂句,“檜手書小紙付獄"這是岳飛被處死的原因,“即報飛死”交代結(jié)果,故斷為:歲暮/獄不成/檜手書小紙付獄/即報飛死。

15.本題考查文章的寫法。

今昔對比:“遙望中原,荒煙外、許多城郭"想當(dāng)年、花遮柳護(hù),鳳樓龍閣”“萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作"到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡”,這里采用今昔對比的手法,“花遮柳護(hù)"珠翠繞”“笙歌作"生動形象地表現(xiàn)過去中原地區(qū)的富庶,祥和,“荒煙”“鐵騎"表現(xiàn)國土淪喪,中原地區(qū)的百姓在金國的鐵騎下踐踏民不聊生,作者將過去中原地區(qū)歌舞升平,太平祥和的景色和當(dāng)下城郭殘敗,到處都是金人的鐵騎,表現(xiàn)詞人對國土淪喪的痛惜之情。

借景抒情:“荒煙外、許多城郭”表現(xiàn)國土淪喪后,中原地區(qū)的荒涼之景;“花遮柳護(hù),鳳樓龍閣"珠翠繞”“笙歌作"這是描寫出過去中原歌舞升平地太平之景,詞人借描述兩種景色的差異,抒寫了對國家殘破的傷悲;對國土淪陷的痛惜;“鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡”描寫京畿地區(qū)到處都是敵人鐵騎,表達(dá)了對金人入侵國土的憤怒。

虛實(shí)結(jié)合:“荒煙外、許多城郭”,這是寫實(shí),描寫了當(dāng)下金人入侵中原,到處都是荒涼衰敗的鄉(xiāng)村“想當(dāng)年”“花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作"到而今、鐵騎滿郊畿”,作者回憶過往中原地區(qū)的富庶繁華之景,最后想像京城附近金兵遍布的現(xiàn)狀,虛實(shí)結(jié)合,極大地拓寬了詩歌的意境,表現(xiàn)了詩人對國土淪陷的痛惜之情。

16.本題考查理解詩歌的主題和內(nèi)容。

【甲】詞“嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴"的意思是,悲嘆大好河山依如往昔,卻田園荒蕪,萬戶蕭疏。何時能有殺敵報國的機(jī)會,率領(lǐng)精銳部隊出兵北伐,揮鞭渡過長江,掃清橫行“郊畿”的胡虜,收復(fù)中原。然后歸來,重游黃鶴樓,以續(xù)今日之游興。在此“嘆江山如故,千村寥落”,詞人面對當(dāng)下鐵騎踐踏國土,寥落的村莊而悲嘆。緊接二句“何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛”,寫到作者心中愿望——率領(lǐng)勁旅,直渡黃河,肅清金人,復(fù)我河山?!昂稳?體現(xiàn)一種迫不及待的心情。最后三句,作者樂觀地想象勝利后的歡樂。待到得勝歸來,“再續(xù)漢陽游”時,一切都會改變,那種快樂,唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢!詞的末句“騎黃鶴"三字兼顧現(xiàn)實(shí),深扣題面。本詞既抒發(fā)了詞人面對國土淪陷、山河殘破的傷痛之情,也表達(dá)了渴望以身報國,收復(fù)中原的豪情壯志。

結(jié)合乙文“飛遣子云領(lǐng)騎兵直貫其陣,戒之曰:‘不勝,先斬汝!’鏖戰(zhàn)數(shù)十合,賊尸布野”,可知:岳飛派遣兒子岳云率軍抗擊金人時,給他下軍令狀,要求他要拼盡全力去應(yīng)戰(zhàn),如果輸?shù)脑拕t斬岳云。他們與敵人作戰(zhàn)時非常英勇,毫不畏懼。

結(jié)合乙文“飛語其下曰:‘直抵黃龍府,與諸君痛飲!’鏖戰(zhàn)數(shù)十合,賊尸布野”,可知:岳飛鼓勵部下要英勇抗擊金人,并與他們承諾,一旦勝利,必與他們痛飲。

結(jié)合乙文“初,飛每對客嘆息,又以恢復(fù)為己任,不肯附和議”,可知:岳飛不肯同意議和,堅決要收復(fù)中原。

17.本題考查理解文章主旨。

首先表明態(tài)度,然后結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。

結(jié)合乙文第二段“飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日”,可知:岳飛非常用心去侍奉家人,對母親非常孝順,母親病了,親自喂藥;母親去世了,他內(nèi)心悲痛,吃不了飯。這體現(xiàn)其中孝。

結(jié)合乙文第三段“而后言飛孤軍不可久留,乞令班師,一日奉十二金字牌。飛忿惋泣下,東向再拜曰:‘十年之力,廢于一旦?!?,第四段“飛每對客嘆息,又以恢復(fù)為己任,不肯附和議"可知:岳飛為了保護(hù)國家,英勇抗擊金人。岳飛以恢復(fù)中原為己任,堅決抗金,體現(xiàn)了對國家的高度忠誠。即使在面對朝廷的十二道金牌召回時,他仍然心系國家,表達(dá)了“十年之力,廢于一旦”的悲憤之情。

結(jié)合丙文第二段“軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征”,可知:木蘭因父親年邁,無人從軍,毅然決定代父從軍,體現(xiàn)了對父親的孝順。她為了保護(hù)父親,甘愿冒著生命危險,展現(xiàn)了孝道的偉大。

結(jié)合丙文第四段“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,可知:木蘭代父從軍,保家衛(wèi)國,展現(xiàn)了巾幗不讓須眉的愛國精神。她雖為女子,卻毅然決然地承擔(dān)起保家衛(wèi)國的責(zé)任,體現(xiàn)了對國家的忠誠。

綜上所述,【乙】文與《木蘭詩》共同選入主題為“忠孝國家情"的演說故事中,不僅能夠豐富故事內(nèi)容,還能深刻傳達(dá)忠孝兩全的精神,具有重要的教育意義。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【乙】

岳飛,字鵬舉,相州湯陰人,世代務(wù)農(nóng)。年少時的岳飛就有氣節(jié),沉默忠厚,很少言語,家里雖窮但他勤奮好學(xué),特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。

岳飛十分孝順,母親留在黃河以北地區(qū),他派人去探望母親,并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病,要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后,他不喝水不吃飯三天。

……

紹興十年,兀術(shù)集合一萬五千騎兵逼近郾城。岳飛派遣兒子岳云率領(lǐng)騎兵直接沖擊敵陣,并且告誡他說:“如果你不能取得勝利,就先處斬了你。”雙方激戰(zhàn)了幾十個回合,敵人的尸體遍布原野。岳飛對部下說:“我軍直接抵達(dá)黃龍府(金人都城),我與眾弟兄開懷暢飲!"秦檜知道岳飛北伐的心志堅定,不可改變,于是首先請求張俊、楊沂中等軍隊撤兵,然后說岳飛已成孤軍,不可以長久駐守北方,要求岳飛撤兵,岳跳天之內(nèi)連續(xù)接到十二道撤兵的金字令牌。他憤怒惋惜地流下眼淚,向東拜了兩拜,說:“北伐十年的成果,一天就毀廢了。”

最初,岳飛常常對著朋友慨嘆,又把恢復(fù)中原作為自己的責(zé)任,不肯依附和議的主張。秦檜也認(rèn)為如果岳飛不死,始終會阻礙議和,自己一定會招致災(zāi)禍,所以極力謀劃殺死他。年底,案子也定不了,秦檜親手寫了一張字條交給審判官,審判官立刻回報岳飛被處死。(岳飛)死時年僅39歲。

【丙】

嘆息聲一聲接著一聲,木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響,只聽見姑娘在嘆息。

問姑娘在思念什么,問姑娘在惦記什么。我也沒有在想什么,也沒有在惦記什么。昨夜看見征兵的文書,知道君王在大規(guī)模征募兵士,那么多卷征兵文書,每卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子,木蘭沒有兄長,木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹,從此替父親去出征。

到各地集市買駿馬,馬鞍和鞍下的墊子,馬嚼子和韁繩,馬鞭。早上辭別父母上路,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路,晚上到達(dá)黑山(燕山)腳下,聽不見父母呼喚女兒的聲音,但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn),翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲,清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有些犧牲了,有的十年之后得勝而歸。

歸來朝見天子,天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等,得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求,木蘭不愿做尚書省的官,希望騎上一匹千里馬,送我回故鄉(xiāng)。

18.

趕馬快跑

被19.梁氏血透重甲/入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人/力盡落馬而死。20.甲文側(cè)重寫梁紅玉與金人作戰(zhàn)的激烈畫面,“身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺,忍痛納回,以汗巾裹腹"以及“今日報國”的話語,意在表現(xiàn)梁氏不怕犧牲、英勇善戰(zhàn)、以身報國的人物形象,突出其英勇;《木蘭詩》中木蘭代父從軍,征戰(zhàn)生活一筆帶過,重點(diǎn)鋪陳戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的情況,意在突出木蘭孝敬父母、用于擔(dān)當(dāng)以及不念富貴、淡泊名利的高尚品格。21.“啼紅頰"是對王昭君的神態(tài)描寫,刻畫出昭君不舍離開大漢痛哭流涕的場景,表達(dá)了作者對王昭君遭遇的憐憫,王昭君雖內(nèi)心不舍,但為安邦定國她依舊毅然選擇遠(yuǎn)嫁匈奴,體現(xiàn)出其舍己為國,公而忘私的愛國精神。22.三篇文章均刻畫了為國奉獻(xiàn)的“女英雄”形象,打破傳統(tǒng)認(rèn)知中“男英雄"的形象定式,纖弱柔美的女性亦有可作為。

《木蘭詩》雖以戰(zhàn)爭為背景刻畫人物,但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態(tài),如木蘭當(dāng)戶織時的心事重重,木蘭恢復(fù)女兒裝束時的欣喜。木蘭首先是一個有血有肉、關(guān)愛雙親的普通少女,但當(dāng)她不得不承擔(dān)起責(zé)任,她又義無反顧地奔赴疆場,因此,木蘭這一形象既有英雄氣,更有女兒情;

《英烈夫人祠記》梁紅玉因意識松懈而遭遇敵軍伏擊,后被敵軍殘忍斬殺,英雄人物身上有弱點(diǎn),會犯錯,這些都使得英雄形象更為立體而真實(shí);、

《王昭君》昭君在危難之際選擇出塞胡地,彰顯出國家大義,但她畢竟是一位弱小女子,在離別之際流露出綿綿不舍之情,展現(xiàn)其身為女子的柔弱情態(tài),這也使得王昭君這一人物形象日益豐滿。

綜上所述,英雄并不一定完美,他們身上普通人的一面使得英雄形象更加真實(shí)可感。

【導(dǎo)語】甲文通過具體詳實(shí)的描寫,塑造了梁紅玉這位女英雄的英勇形象。文中不僅展現(xiàn)了她的武藝高強(qiáng),如“能開強(qiáng)弓,射二百步無不中的”,還詳細(xì)描述了她與金軍作戰(zhàn)的激烈場面,如“梁氏身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺”,突出了她的堅韌和犧牲精神。這種詳實(shí)的描寫使得梁紅玉的形象更加立體,打破了傳統(tǒng)對女性柔弱的刻板印象,展現(xiàn)了女性在戰(zhàn)爭中的英勇與無畏。乙詩通過簡潔的語言,刻畫了王昭君出塞時的復(fù)雜情感。詩中“啼紅頰”一詞,既表現(xiàn)了昭君離別故土的悲傷,也暗示了她對未來未知命運(yùn)的憂慮。李白通過這一細(xì)節(jié),巧妙地傳達(dá)了昭君內(nèi)心的矛盾與無奈,使得昭君的形象更加豐滿。這首詩不僅展現(xiàn)了昭君的個人情感,也反映了當(dāng)時女性在政治婚姻中的無奈與犧牲,具有深刻的社會意義。

18.本題考查文言詞語解釋。

(1)《周亞夫軍細(xì)柳》中“軍中不得驅(qū)馳"意思是:軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳。馳:趕馬快跑。根據(jù)課內(nèi)的這個積累,推測“愿馳千里足”的意思是:希望騎上千里馬。馳:趕馬快跑。

(2)《陳太丘與友期》中“去后乃至"的意思是:(陳太丘)離開后朋友才到。乃:才。根據(jù)課內(nèi)遷移法推測“乃至如此”的意思是:才落到如此境地。乃:才。

(3)根據(jù)查字典法,“意"有三個解釋:①意料。②心情。③情趣。據(jù)此推測“于是意少懈”的意思是:于是她有些松懈。意:心情。故選②

(4)成語“鮮為人知"的意思是:很少有人知道。為:被。據(jù)此推測“腰腹為敵刃割裂”的意思是:腰腹被敵人的刀刃割裂。為:被。

19.本題考查文言句子斷句。

“梁氏血透重甲入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人力盡落馬而死"的意思是:梁氏的血浸透了厚重的鎧甲,沖入敵陣又?jǐn)貧⒘耸畮酌麛橙耍罱K力竭落馬而死?!傲菏涎钢丶住泵枋隽肆菏显趹?zhàn)斗中受傷嚴(yán)重,鮮血滲透了厚重的鎧甲;“入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人"描述了梁氏在受傷后仍然沖入敵陣,再次斬殺十多名敵人;“力盡落馬而死”描述了梁氏在力竭后從馬上跌落而死。每個部分清晰地表達(dá)了梁氏在戰(zhàn)斗中的不同階段和動作。

據(jù)此斷句為:梁氏血透重甲/入敵陣復(fù)斬十?dāng)?shù)人/力盡落馬而死。

20.本題考查人物形象。

在甲文中,作者通過詳細(xì)描寫梁紅玉與金軍作戰(zhàn)的激烈場景,突出了她的英勇和犧牲精神。例如,文中寫道:“梁氏身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺,忍痛納回,以汗巾裹腹。"這一細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了梁紅玉在戰(zhàn)場上的頑強(qiáng)和不屈,即使身受重傷,仍然堅持戰(zhàn)斗。此外,她在臨終前說“今日報國”,表明她以身殉國的決心。通過這些具體的戰(zhàn)斗場景和語言描寫,作者成功地塑造了一個英勇無畏、忠貞報國的女英雄形象,突出了梁紅玉的英勇和犧牲精神,使讀者能夠直觀地感受到她的英雄氣概。

相比之下,《木蘭詩》中對木蘭沙場征戰(zhàn)的描寫則較為簡略,作者更多地關(guān)注了戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的情節(jié)。例如,詩中寫道“愿為市鞍馬,從此替爺征”,以及“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,從此替爺征”,這些詩句主要表現(xiàn)了木蘭代父從軍的孝心和擔(dān)當(dāng),以及她在戰(zhàn)后不慕名利、淡泊富貴的高尚品格。雖然木蘭在戰(zhàn)場上也表現(xiàn)出了英勇,但作者并沒有詳細(xì)描寫她的戰(zhàn)斗過程,而是通過戰(zhàn)前和戰(zhàn)后的情節(jié)來突出她的內(nèi)在品質(zhì)。兩種不同的塑造方式,使得梁紅玉和木蘭的形象各具特色,但都成功地展現(xiàn)了女英雄的風(fēng)采。

21.本題考查詞句賞析。

《王昭君》一詩中,“啼紅頰"這一描寫非常精妙,它生動地刻畫了王昭君在離別時的情感狀態(tài)?!疤洹弊旨戎缚奁謳в幸环N哀怨的意味,表現(xiàn)出王昭君內(nèi)心深處的痛苦與不舍。她即將離開故土,遠(yuǎn)嫁匈奴,面對未知的命運(yùn),心中充滿了復(fù)雜的情感。這種情感通過“啼紅頰"這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致?!凹t頰”則進(jìn)一步突出了王昭君的美貌,暗示她正值青春年華,卻不得不承擔(dān)起國家的重任。這樣的描寫不僅增強(qiáng)了詩歌的畫面感,也讓讀者對王昭君的遭遇產(chǎn)生了深深的同情。此外,“啼紅頰"還暗含了王昭君的無奈與犧牲。她雖然內(nèi)心不舍,但為了國家的安定,毅然選擇遠(yuǎn)嫁匈奴。這種舍己為國的精神,正是她偉大品格的體現(xiàn)。李白通過“啼紅頰這一神態(tài)描寫,既表達(dá)了對王昭君的憐憫,也歌頌了她的愛國情懷。因此,“啼”字用得極為精妙,既刻畫了人物的情感,又深化了詩歌的主題。

22.本題考查人物形象。

這三篇文章均塑造了為國奉獻(xiàn)的“女英雄"形象,突破了傳統(tǒng)認(rèn)知中“英雄”多為男性的固有模式,展現(xiàn)了女性在歷史關(guān)鍵時刻的勇敢與擔(dān)當(dāng)。盡管她們身份各異,但都通過自己的行動彰顯了女性的力量與智慧,打破了“英雄"性別化的刻板印象。在《木蘭詩》中,木蘭的形象既有英雄氣概,又有女兒情態(tài)。詩中對木蘭戰(zhàn)場的描寫一筆帶過,重點(diǎn)刻畫了她作為普通少女的生活場景。例如,“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織”展現(xiàn)了木蘭作為女兒的日常生活,而“愿為市鞍馬,從此替爺征"則體現(xiàn)了她為家庭和國家毅然承擔(dān)責(zé)任的決心。木蘭的形象不僅是一位英勇的戰(zhàn)士,更是一位孝順的女兒,她的英雄氣概與女兒情態(tài)完美融合,使得這一形象更加真實(shí)可感。

在《英烈夫人祠記》中,梁紅玉的形象則通過激烈的戰(zhàn)斗場面得以展現(xiàn)。她“身被數(shù)創(chuàng),腰腹為敵刃割裂,腸流三尺,忍痛納回,以汗巾裹腹”,這些細(xì)節(jié)描寫突出了她的堅韌與無畏。然而,梁紅玉并非完美無缺,她因“意少懈"而遭遇伏擊,最終英勇犧牲。這種對英雄弱點(diǎn)的描寫,使得梁紅玉的形象更加立體,既有英勇的一面,也有普通人的一面。

在《王昭君》中,昭君的形象則通過細(xì)膩的情感描寫得以展現(xiàn)?!罢丫饔癜?,上馬啼紅頰”刻畫了她在離別之際的悲痛與不舍。盡管她內(nèi)心充滿矛盾,但為了國家的和平,她毅然選擇出塞胡地。這種舍己為國的精神,展現(xiàn)了她的偉大,而“啼紅頰"的細(xì)節(jié)則凸顯了她作為女子的柔弱情態(tài)。昭君的形象既有國家大義,又有個人情感,使得這一形象更加豐滿。

綜上所述,這三篇文章中的女英雄形象打破了傳統(tǒng)認(rèn)知中“英雄”的固有模式,展現(xiàn)了女性在歷史中的重要作用。她們既有英勇的一面,也有普通人的一面,這種真實(shí)感使得英雄形象更加深入人心。

【點(diǎn)睛】參考譯文:(甲)文下:英烈夫人是韓蘄王韓世忠的妾梁氏。梁氏的祖籍在池州,父親和祖父都是軍人。梁氏力大無窮,精通武術(shù),能拉開強(qiáng)弓,射箭二百步內(nèi)百發(fā)百中。因?yàn)楦赣H的罪行被牽連,被貶入教坊。梁氏說:“我恨自己不是男兒,才落到如此境地。"她流落到京口,以歌舞技藝為生,卻仍懷有俠義之氣,因擅長角抵之術(shù)而聞名。

梁氏多次與金軍在山陽、宿遷等地交戰(zhàn),都取得了勝利。于是她心中稍感懈怠。八月丁卯日,她率領(lǐng)輕騎兵襲擊金軍的糧道,卻遭遇埋伏。金軍派出十倍于她的精兵鐵浮圖將她包圍。梁氏身受多處創(chuàng)傷,腰腹被敵人的刀刃割裂,腸子流出三尺,她忍痛將腸子塞回,用汗巾裹住腹部。知道自己難以幸免,便對身邊的人說:“今天是為國盡忠的時候了?!闭f完再次沖向敵陣。敵人的箭如雨點(diǎn)般射來,密集地射在她的鎧甲上。梁氏的血浸透了厚重的鎧甲,沖入敵陣又?jǐn)貧⒘耸畮酌麛橙耍罱K力竭落馬而死。金人互相踩踏爭奪她的首級,將她的身體撕裂,后來得到她首級的人晉升兩級,得到她四肢的人晉升一級。

23.A24.(1)他也以此自夸。

(2)你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)?25.C

【導(dǎo)語】這篇文章通過賣油翁與陳康肅公的問答與技藝展示,生動詮釋了“熟能生巧"的道理。故事緊湊,人物鮮明,陳康肅的傲慢與賣油翁的從容形成鮮明對比。賣油翁酌油入葫蘆而不濕錢的細(xì)節(jié),既展示了高超技藝,又富含哲理,引人深思。

23.本題考查文言詞語解釋。

A.句意:有個賣油的老翁放下?lián)诱驹谀抢?。釋:放下?/p>

故選A。

24.本題考查文言句子翻譯。

(1)亦:也;矜:夸耀。

(2)爾:你;安:怎么;輕:輕視。

25.本題考查內(nèi)容理解分析。

由第一段“陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之”以及第二段“翁曰:‘無他,但手熟爾。’……乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:‘我亦無他,惟手熟爾’"可知,本文詳寫的是賣油翁酌油的過程,通過這一細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)了賣油翁技藝的高超和熟能生巧的道理;陳康肅射箭的過程是略寫,主要是為了引出后文賣油翁對射箭技藝的看法和評價。

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時世上沒有人能和他相比,他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭,有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在園圃外,斜著眼睛看著他,很久不離開。這個老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支,也不過是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。

康肅公問道:“你也懂得射箭嗎?我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎?”老翁說:“沒有別的(奧妙),只不過是手法熟練罷了。"康肅公聽后十分生氣地說:“你怎么敢輕視我射箭的技術(shù)?”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道(你射箭也是憑手熟的)這個道理。"于是老翁取出一個葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進(jìn)去,卻不沾濕銅錢。接著老翁說:“我也沒有別的(奧妙),只不過是手法熟練罷了?!标惷C公笑著將老翁送走了。

26.B27.A28.D29.AD30.B

【導(dǎo)語】這是兩篇經(jīng)典古文對比閱讀?!缎∈队洝废葘懓l(fā)現(xiàn)小石潭,再繪潭中景、潭水源,最后寫感受,借景抒情,表達(dá)貶謫后內(nèi)心的孤寂?!堵毅憽吠ㄟ^對陋室環(huán)境、交往人物、生活情趣的描寫,托物言志,展現(xiàn)作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的情操。

26.本題考查一詞多義。

A.連詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折;

B.都是用在數(shù)詞后表示約數(shù);

C.連詞,因?yàn)?介詞,用,把;

D.代詞,代指水聲/助詞,賓語前置的標(biāo)志;

故選B。

27.本題考查句子翻譯和理解。

B.譯文有誤,溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊,不知道它的源頭在哪里。犬牙差互:形容地勢像犬牙一樣參差不齊,并不是指有狗的牙齒;

C.理解有誤,聯(lián)系《小石潭記》第四段“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清"可知,小石潭周圍環(huán)境清幽,被貶的作者看到眼前的景色,觸發(fā)了自己內(nèi)心的悲楚,所以“記之而去”;本項“因?yàn)樾∈哆厷鉁剡^低"表述有誤;

D.理解有誤,根據(jù)《陋室銘》“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒”可知,即便是作者所居環(huán)境清幽,但是仍有志同道合的高雅之士與作者交往、前來;本項“沒有人來"表述有誤;“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”體現(xiàn)的是作者的興趣高雅;

故選A。

28.本題考查內(nèi)容理解。

D.有誤,“談笑有鴻儒,往來無白丁"這句詩寫出了陋室不陋,來訪者的高風(fēng)亮節(jié)。體現(xiàn)了作者高雅的志趣和傲岸的節(jié)操。并沒有看不起沒有功名的人;

故選D。

29.本題考查內(nèi)容理解。

A.《永州八記》是唐朝詩人柳宗元的作品,而不是酈道元所寫。酈道元是北魏的地理學(xué)家,著有《水經(jīng)注》。而柳宗元在唐順宗永貞元年因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,寫下了《永州八記》;

D.“潭中魚可百許頭”表面寫魚,實(shí)際寫水,突出了水的清澈,這是側(cè)面描寫,不是“虛實(shí)相生"以虛寫實(shí)”;

故選AD。

30.本題考查內(nèi)容和主旨理解。

B.劉禹錫被貶安徽和州,身居陋室卻認(rèn)為“陋室"不陋,是因?yàn)樗返赂呱校ㄎ┪岬萝埃?。而不是“不慕名利”?/p>

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨

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