四川省眉山市東坡區(qū)2023ˉ2024學(xué)年高二語文下學(xué)期7月期末考試試卷【含答案】

/四川省眉山市東坡區(qū)2023-2024學(xué)年高二語文下學(xué)期7月期末考試考試時(shí)間：150分鐘試卷分?jǐn)?shù)：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。秦嶺被認(rèn)為是中國南北分水嶺，是中國重要的地理標(biāo)識(shí)之一。1908年地理學(xué)家張相文在《新撰地文學(xué)》中提出的“北嶺淮水”說，是近代以來最早以秦嶺為中國南北分界線的觀點(diǎn)。中國地理自古以南北來劃分，少以東西來界定，因秦嶺阻隔，形成了南北兩種不同的文化，既有“江南杏花春雨，塞北鐵馬秋風(fēng)”的南北方截然不同的風(fēng)景，也存在南稻北麥、南船北馬的迥異生活方式。以秦嶺為軸心地帶形成的華夏文明具有鮮明的南北文化差異，沒有任何一個(gè)民族像華夏民族這樣具有強(qiáng)烈的南北意識(shí)，文化的各個(gè)分支均有南北分流情形。然而中國人的南北意識(shí)不是早就有的，秦漢時(shí)，“漢文化的核心地帶，一直在黃河中、下游流域；關(guān)中和山東，曾是兩個(gè)高度的開發(fā)區(qū)”。漢唐文獻(xiàn)中，秦嶺之南經(jīng)常被描述為沼澤與叢林之地，到處是煙瘴之氣、怪鳥異獸，故而開發(fā)較遲。及至?xí)x室南遷，才初步改變北方經(jīng)濟(jì)、文化在華夏文明中占主導(dǎo)地位的態(tài)勢(shì)。中國南北疆域分化，南北自然、人文景觀存在差異。秦嶺具有橫亙東西、劃分南北的自然地理特征，在華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識(shí)逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨(dú)有的南北文化。歷史上秦、漢、隋、唐、元、清都有秦嶺南北疆域空間和政權(quán)上“大一統(tǒng)”的行政區(qū)劃。晉之后的一個(gè)世紀(jì)，中國又以黃河與長(zhǎng)江流域的劃分而分裂，從而出現(xiàn)南北中國的局勢(shì)。從十一到二十世紀(jì)，長(zhǎng)江流域甚至更南的地域逐漸成為中國經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國文化也存在南北分流的現(xiàn)象。中國哲學(xué)，春秋時(shí)孔墨在北，老莊在南。北方興盛儒學(xué)，南方尤喜道家?！洞呵锓甭丁芳捌渌?jīng)說，北學(xué)之代表；《淮南子》及其他辭賦，南學(xué)之典范。文學(xué)藝術(shù)的南北分化特征也很鮮明。黃河流域的《詩經(jīng)》與長(zhǎng)江流域的《楚辭》是古代中國北方與南方文學(xué)的兩座高峰。南北朝時(shí)，北朝詩歌常有慷慨悲壯之氣，南朝辭賦多有婉麗柔媚之美。秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地。遠(yuǎn)古以來華夏民族就在秦嶺一帶繁衍生息，發(fā)展綿延。秦嶺北麓關(guān)中平原是華夏民族文化搖籃，是中國農(nóng)耕文明重要發(fā)祥地，也是華夏文化基因產(chǎn)生源地。沿著渭河流域向東形成一條華夏文明中心軸，先后有周秦漢唐等十三個(gè)王朝在此創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地，劉邦在此經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期力量積淀，入關(guān)中奪取天下，建立西漢王朝，今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關(guān)系，漢文化對(duì)東亞文明的發(fā)展亦有深遠(yuǎn)影響。秦嶺重峰疊嶂，河溪縱橫，山中云氣變幻、四季景色壯美，驪山晚照、華岳仙掌、太白積雪皆為秦嶺著名景觀，這孕育了相當(dāng)發(fā)達(dá)的山水隱逸文化。隱士是中國傳統(tǒng)文化的特產(chǎn)，最早是與“出仕”相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，指有才能卻無法出仕，或暫不出仕的士人，隱居山中，或求志，或避世，或待仕，或悟道修行。唐時(shí)有很多名士隱居終南山中與達(dá)官貴人結(jié)交，借此走上仕途之路，唐人稱之為“終南捷徑”。偉大的山水詩人王維半官半隱于秦嶺，在輞川隱居時(shí)，將生活與藝術(shù)融合在一起，創(chuàng)造出一種別開生面的禪境，富有意趣。秦嶺山水文化包括山水詩文、山水畫、園林藝術(shù)。歷代文人墨客或隱居秦嶺，或游歷于此，寫下流傳千古的諸多詩篇，既有對(duì)秦嶺的整體描述，也有對(duì)各山嶺、山脈的吟詠，由此構(gòu)成絢麗的秦嶺山水文學(xué)。以秦嶺山水為創(chuàng)作對(duì)象，中國北方山水畫取得突出成就，王維所繪的《輞川圖》，對(duì)后世山水畫產(chǎn)生巨大影響。北宋著名畫家關(guān)仝、范寬常年居住關(guān)陜一帶，對(duì)華山、終南山潛心揣摩臨摹，對(duì)景造意，自成一家，其作品成為中國山水畫的高峰。雖然秦嶺阻隔南北，文化也存在南北差別，但自古以來秦嶺南北的文化交流與融合始終在進(jìn)行。秦嶺山中諸多河流形成的天然河谷是溝通南北的重要通道。自東至西，子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道皆是溝通南北的著名古道。這四條古道均通達(dá)漢中盆地，在陜西境內(nèi)被稱為泰古道，從漢中進(jìn)入四川后則被稱為蜀道。子午道開通時(shí)間大約在秦漢時(shí)期，全長(zhǎng)在千里以上，長(zhǎng)而險(xiǎn)，沿途居民很少，漢代全程均無行政建置，一般不為人所用。儻駱道開通時(shí)間約在兩漢之間，在跨越秦嶺四條道路中最短，道路沿途多坡坂，且駱?biāo)c儻水之間隔水距離較長(zhǎng)，行走不易，故這條道路通行耗時(shí)最長(zhǎng)。褒斜道由秦嶺北側(cè)的斜水谷地與南側(cè)的褒水谷地組成，整個(gè)道路多谷地少坡阪，且里程不足八百里，成為秦漢魏晉各代關(guān)中與漢中之間的主要交通道路；褒斜道早在西周時(shí)期已開通。陳倉道北起今寶雞市，寶雞古稱陳倉，故此道被稱為“陳倉道”；陳倉道的開通應(yīng)在商周之際，歷史久遠(yuǎn)，道路長(zhǎng)達(dá)一千二百里，沿途多山間谷地，不但易行走，而且適宜居住，村落相連，故秦漢時(shí)期沿道路設(shè)有故道、河池、沮縣三個(gè)縣級(jí)建置，唐代設(shè)有風(fēng)州、興州兩個(gè)州級(jí)建置。新中國成立后，現(xiàn)代化道路建設(shè)蓬勃發(fā)展，改寫了古來“蜀道難，難于上青天”的歷史。交通道路的暢達(dá)，帶來南北文化交流的便利。南北文化交融以唐為最。貞觀初，孔穎達(dá)、顏師古等奉詔撰《五經(jīng)正義》，有折中南北之意。書家歐陽修、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等皆兼北碑南帖之長(zhǎng)，別開生面。近世以來，汽車、輪船、鐵路溝通南北，文化和合而趨于統(tǒng)一。毋庸置疑，幾千年來華夏民族在秦嶺南北的黃河與長(zhǎng)江間推移，華夏文明在南北地域空間上展開，南北文化區(qū)分與融合狀態(tài)，秦嶺是其發(fā)展的歷史見證。（摘編自白寬犁《秦嶺與華夏文明初論》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.基于秦嶺阻隔形成南北迥異的生活方式，張相文提出“北嶺淮水”說，認(rèn)為秦嶺是中國南北分界線。B.南北自然地理的差異，促使中國人的南北意識(shí)在秦漢時(shí)期形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨(dú)有的南北文化。C.秦嶺是華夏民族的文化搖籃，也是中國農(nóng)耕文明發(fā)祥地，在此產(chǎn)生的漢文化影響了東亞文明的發(fā)展。D.秦嶺南北文化存在著差別，但文化交流與融合始終存在，陳倉道等古道在其中起到了重要作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《詩經(jīng)》與《楚辭》是古代中國北方與南方文學(xué)兩座高峰，也是中國文化存在南北分流的例證。B.秦嶺壯美的風(fēng)景孕育出的山水隱逸文化與士人關(guān)系密切，隱居與出仕成為隱逸文化的一體兩面。C.北宋畫家范寬常年居住關(guān)陜一帶，以秦嶺山色為對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)作，所以他的山水畫成為中國山水畫的高峰。D.本文從不同角度探究秦嶺與華夏文明之間的多重關(guān)系，論述了以秦嶺為分界線中國南北的區(qū)分與融合。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于秦嶺古道的說法恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.溝通南北的秦嶺古道在天然河谷基礎(chǔ)上形成，改寫了“蜀道難，難于上青天”的歷史。B.因?yàn)樽游绲赖缆烽L(zhǎng)且險(xiǎn)，沒有利用價(jià)值，所以漢朝廷又開通了路途最短的儻駱道。C.《華陽國志》載“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師”，巴蜀之師進(jìn)軍道路可能是褒斜道。D.陳倉道沿途多山間谷地，易行走，秦漢在此建州立縣，出現(xiàn)了村落相連的景象。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從自然、人文兩個(gè)角度為秦嶺擬寫一則宣傳標(biāo)語，要求語言簡(jiǎn)練，句式整齊,不超過30個(gè)字。（4分）▲秦嶺于華夏文明而言有哪些重要意義?請(qǐng)結(jié)合材料加以梳理概括。（6分）▲（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。最后的名將——藍(lán)玉當(dāng)年明月藍(lán)玉永遠(yuǎn)也忘不了洪武五年的那次戰(zhàn)爭(zhēng)，王保保的軍隊(duì)突然出現(xiàn)，將自己打得措手不及，他連王保保長(zhǎng)得什么樣都沒有看清，就被擊潰。雖然這次失利并不是他的責(zé)任，但他明白，要爭(zhēng)取自己的光榮，最好的方法就是再次與王保保交鋒，徹底擊敗他，然后站在他的面前，驕傲地對(duì)他說：我就是藍(lán)玉，曾經(jīng)被你擊敗的藍(lán)玉，現(xiàn)在，你是我的俘虜！從那之后，藍(lán)玉苦苦思索著用兵之道，他不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，熟讀兵書，朝思暮想的就是與王保保再戰(zhàn)一場(chǎng)。然而他的愿望落空了，洪武八年（1375），王保保死在了漠北。藍(lán)玉一度失去了目標(biāo)，但他很快又找到了新的方向——徹底消滅北元！藍(lán)玉是一個(gè)要強(qiáng)的人，他從不會(huì)承認(rèn)自己比任何人差。這次遠(yuǎn)征的目標(biāo)是占據(jù)松花江以北廣大地區(qū)的元太尉納哈出，納哈出也是一位優(yōu)秀的將領(lǐng)，在王保保死后，他擁兵二十萬，占據(jù)遼東的大片地區(qū)，嚴(yán)重威脅著明朝的邊界。藍(lán)玉看著他的部下們，這些人都是他精心挑選出來的，即將出征去獲取更大的光榮。此時(shí)天降大雪，萬物被白雪覆蓋，天地一片蒼茫，山川大地似乎已經(jīng)沒有了界限。大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進(jìn)。在出征之前，藍(lán)玉對(duì)他的士兵們說道：“我們馬上就要出征了，此次攻擊務(wù)求必勝，各位要奮力殺敵！唐時(shí)名將李愬冒雪下蔡州，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！望各位以身許國，至死不棄，建立功勛，名留青史！”言罷，他翻身上馬，向慶州出發(fā)。這支軍隊(duì)就在白茫茫的風(fēng)雪中開始了行軍，嚴(yán)寒之下，萬物似乎都沒有了生機(jī)，一片寂靜中，只能聽見急促的馬蹄聲，疾馳而來，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過。他已經(jīng)等了二十年，二十年中，多少士兵跨上戰(zhàn)馬，踏上征途就再也沒有回來，在邊塞里，在沙漠中，處處都有戰(zhàn)死士兵的尸體，無數(shù)的家庭失去了父親、丈夫、兒子。為了解除北元的威脅，付出的代價(jià)太大了。不能再等了，畢其功于一役吧！當(dāng)藍(lán)玉從朱元璋手中接過帥印的時(shí)候，他感受到一種難以抑制的興奮，自己十幾年的努力終于沒有白費(fèi)，上天給他的比他要求的還要多。藍(lán)玉的軍隊(duì)出征了，他們的目標(biāo)是脫古思帖木兒駐扎的捕魚兒海（今貝加爾湖）。這是一條艱苦的道路，不但路途遙遠(yuǎn)，而且路上還要經(jīng)過荒蕪的沙漠，后勤也很難得到保障，一旦迷路，后果更是難以想象，軍心也會(huì)動(dòng)搖。他們攀越高山，渡過大河，進(jìn)入了沙漠，在這片不毛之地里，有的只是那刺眼的陽光和漫天的風(fēng)沙，他們的后勤無法保障，士兵們只能自己攜帶笨重的干糧輜重，不斷有人倒下，但余下的人繼續(xù)向前走。藍(lán)玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵不是排兵布陣，而是找到敵人。很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動(dòng)計(jì)劃，他們躲藏了起來，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？正在藍(lán)玉思考的時(shí)候，部將郭英向他報(bào)告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，藍(lán)玉明白，下決斷的時(shí)候到了。藍(lán)玉終于明白了當(dāng)年徐達(dá)被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費(fèi)了，等待了這么久，臨到關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣？不，我決不甘心！直覺？對(duì)，就是直覺！這里漫天黃沙，遍地荒蕪，沒有人煙，但我能感覺到，敵人一定就在附近！沒有理由，沒有線索，沒有證據(jù)，但敵人一定就在附近！前進(jìn)！這就是我的判斷！我的判斷是對(duì)的，我的判斷一定是對(duì)的！他下定了決心，沉穩(wěn)地對(duì)那些等待他的將領(lǐng)們說道：“前進(jìn)，敵人就在附近。”于是，十五萬大軍出發(fā)了，士兵們向著未知的命運(yùn)又邁出了一步，但這支荒漠中的軍隊(duì)沒有猶豫，沒有動(dòng)搖。因?yàn)樗麄兿嘈?，無論如何困難，藍(lán)玉一定是有辦法的，這個(gè)人一定能夠帶領(lǐng)他們?nèi)〉脛倮?，并活著回家。藍(lán)玉帶著他的軍隊(duì)繼續(xù)深入荒漠，他們行軍路上小心翼翼，就連做飯也要先在地上挖個(gè)洞，在洞里做飯，以防止煙火冒出，被敵軍發(fā)覺（軍士穴地而炊，毋見煙火）。這實(shí)在是一支可怕的軍隊(duì)，在茫茫沙漠中，還注意到這樣的細(xì)節(jié)，這支軍隊(duì)就像一只沙漠中的蝎子，悄悄地前進(jìn)，隱藏在陰影中，只有看到敵人，才會(huì)發(fā)出那致命的一擊。當(dāng)大軍到達(dá)捕魚兒海南面后，藍(lán)玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領(lǐng)有多高的級(jí)別，他并不知道。他們不問來由，以千鈞之勢(shì)沖入元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見人就砍，無數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣?；实垡呀?jīng)跑了，統(tǒng)帥也死了，抵抗還有什么用呢，于是很多人放下了武器。當(dāng)藍(lán)玉來到北元軍營(yíng)時(shí)，他看到的是成群的俘虜和牛羊，是垂頭喪氣的北元貴族，是一場(chǎng)真正而徹底的勝利。他遙望天際，仰天長(zhǎng)嘯：伯仁（常遇春，字伯仁），終平矣！不負(fù)此生！（選自《明朝那些事兒》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．藍(lán)玉從不會(huì)承認(rèn)自己比任何人差，我們可以看出他是一個(gè)很要強(qiáng)的人。B．遠(yuǎn)征之路艱苦且遙遠(yuǎn)，但出征前藍(lán)玉和他的士兵們樂觀地認(rèn)為能找到并全殲敵人。C．郭英向藍(lán)玉報(bào)告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，說明藍(lán)玉所率軍隊(duì)即將陷入困境。D．藍(lán)玉軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖入元軍大營(yíng)，揮舞馬刀，見敵就殺。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．本文開篇記敘藍(lán)玉與王保保之間的故事，看似閑筆，卻從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了藍(lán)玉永不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)。B．本文采用第三人稱敘事，把藍(lán)玉率部進(jìn)軍藏在捕魚兒海北元大軍的歷史事件呈現(xiàn)給讀者。C．“沒有理由，沒有線索，沒有證據(jù)，但敵人一定就在附近”運(yùn)用排比句和轉(zhuǎn)折句，塑造了藍(lán)玉在戰(zhàn)場(chǎng)上剛愎自用的一面。D．本文結(jié)尾，藍(lán)玉的內(nèi)心獨(dú)白既表達(dá)了對(duì)已故的常遇春的崇敬之情，也表達(dá)了他夙愿得償?shù)牟灰字泻图?dòng)心情。8．藍(lán)玉向捕魚兒海進(jìn)發(fā)的過程中，心理活動(dòng)隨著他行軍的所見所聞而逐步展開。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）▲9．《明史·藍(lán)玉傳》里面并沒有記載藍(lán)玉出征前以名將李愬的事跡來鼓舞將士之事，而當(dāng)年明月卻將其改寫，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）▲二、古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14小題?！咀⑨尅竣?0.畫波浪線部分有三處需斷句，請(qǐng)將相應(yīng)的字母寫在下面的橫線上。（）（3分）衛(wèi)之去A齊B不遠(yuǎn)C君D不若使人問E之F而固賢者G也H用之未晚也?！?1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.全，指完美、十全十美，與成語“求全責(zé)備”中的“全”詞義相同。B.任車，文中指裝載貨物的車，與下文寧戚乘坐的“后車”意思不同。C.權(quán)，衡量、比較，與《過秦論》中“比權(quán)量力”的“權(quán)”詞義相同。D.治，指治理，與道家的核心思想“無為而治”中的“治”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.一尺長(zhǎng)的樹木必定會(huì)有節(jié)結(jié)，一寸大的玉石必定會(huì)有瑕疵，即使古代圣賢——堯、舜、禹等，也有受人詆毀之處。B.君子得到人民擁護(hù)，不賢的人失去親情，其根本在于要求不同，君子用義的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用一般標(biāo)準(zhǔn)要求別人。C.齊桓公沒有接納群臣的建議，不調(diào)查寧戚品行就準(zhǔn)備對(duì)他加以重用，是因?yàn)閾?dān)心會(huì)查出寧戚的小惡從而失去人才。D.材料二將性情寬宏的人與急狹的人進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為前者意義價(jià)值更大，因?yàn)樾郧閷捄甑娜四芙y(tǒng)籌大事，治理郡國。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）（4分）▲斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。（4分）▲14.學(xué)校將舉行模擬招聘會(huì)，結(jié)合以上材料，請(qǐng)從招聘者角度，談?wù)劜牧蠈?duì)你的啟發(fā)。（3分）▲（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成15～16小題?！ㄈ┟淠瑢懀ū绢}共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）屈原《離騷》中用采摘香草來喻詩人早晚勤勉修德的詩句是：__________________，___________________。（2）李白《蜀道難》中“____________________，____________________”兩句，運(yùn)用互文手法，寫蜀地生存環(huán)境惡劣，同時(shí)也暗示蜀地勢(shì)力紛爭(zhēng)不斷。（3）古典詩詞中常以問答起筆，如李煜《虞美人》“春花秋月何時(shí)了？往事知多少?！闭?qǐng)?jiān)倥e出一例，“________________________？_______________________”。語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。提起理塘，許多人的第一印象往往是詩意而遙遠(yuǎn)，是一座“云天交匯”處的縣城。從縣城向西南，穿過草原，就進(jìn)入格聶景區(qū)。海拔6204米的主峰格聶山終年白雪皚皚，在陽光照射下①；7座山峰、8條溝谷在此展開，如同綻放的花朵。來到這里，與自然的親近感總會(huì)不自覺地②。被原始森林涂抹成暗綠的遠(yuǎn)山與陡峭的山脊組成冷峻山色。與格聶山東南的圓形海子“格聶之眼”對(duì)視，只覺天與山近在咫尺，如與自然融為一體。大自然的筆觸是率性的，山中色彩變幻，一日間四季輪轉(zhuǎn)。落日為縣城抹上紅暈，地域風(fēng)情更醉人。歡快的舞曲在勒通古鎮(zhèn)躍動(dòng)，村民與游客不由得手挽手③。理塘的夜晚一樣熱鬧。身著民族服飾的少女在燈光下莞爾一笑，攝影師按下快門；遠(yuǎn)處音樂響起，酒吧歌手已開唱；美食街上走走，青稞做成的面包松軟可口，牛奶冰淇淋醇香誘人……活力隨著人群流動(dòng)匯入城市肌理。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）▲19.下列句子中的“人”與文中最后一段首句中加點(diǎn)的“人”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.啊，好像我們給他們丟了什么人似的。B.可憐樓上月排回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。C.商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。D.一切又恢復(fù)了寂靜，靜得叫人惆悵。20.文中畫橫線的句子如果改成“大自然是不斷變化的，山中色彩變換，一日間四季輪轉(zhuǎn)”，表達(dá)效果不如原句，請(qǐng)說明理由。（4分）▲（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。“滿臉的膠原蛋白，真讓人美慕?！崩夏耆私?jīng)常這樣美慕地說。因?yàn)槿梭w產(chǎn)生的膠原①________，所以人為補(bǔ)充則被視為一種可行的方式。公開數(shù)據(jù)顯示，中國重組膠原蛋白市場(chǎng)廣闊。然而，正如很多急遽膨脹的行業(yè)一樣，重組膠原蛋白市場(chǎng)②________也面臨著“成長(zhǎng)的煩惱”。如行業(yè)發(fā)展前期，由于缺乏統(tǒng)一規(guī)范，僅在重組膠原蛋白的命名上，市面上就有五花八門的名字，直至國家藥監(jiān)局出臺(tái)其命名指導(dǎo)原則并進(jìn)行了解讀；消費(fèi)者一知半解，各種概念化的品牌和產(chǎn)品層出不窮，導(dǎo)致社會(huì)上一直有購買重組膠原蛋白商品是繳智商稅的討論。事實(shí)上，市場(chǎng)上主流的膠原蛋白提取方法有兩種，除了上述提及的重組膠原蛋白，另一種則是更為人們熟悉的動(dòng)物源膠原蛋白。重組膠原蛋白正是克服了傳統(tǒng)動(dòng)物膠原蛋白③________，如排異風(fēng)險(xiǎn)、吸收性不確定等，從而在人工支架血管、創(chuàng)傷美容等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有著更廣泛的應(yīng)用前景。未來，在國家政策的進(jìn)一步規(guī)范下，在重組膠原蛋白提取技術(shù)的進(jìn)一步創(chuàng)新下，我國重組膠原蛋白技術(shù)將更規(guī)范有序、更快速上升，有望領(lǐng)跑國際新賽道。文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可增刪少量詞語但不得改變?cè)?。?分）▲請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）▲四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）屈原在《離騷》中說“余獨(dú)好修以為?！薄Ｇ簧非螵?dú)立的人格、高尚的節(jié)操和遠(yuǎn)大的政治理想，矢志不渝。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，日新月異，革新無處不在，但對(duì)每個(gè)人來說，總有一些東西值得堅(jiān)守。其實(shí)，革新與堅(jiān)守并不矛盾，比如實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑可以改變，但夢(mèng)想和初心不能輕易放棄；比如做人做事的方法應(yīng)該改進(jìn)，但基本原則應(yīng)該堅(jiān)守。如何處理好革新與堅(jiān)守的關(guān)系，值得深入探討。以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ?選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。東坡區(qū)22級(jí)高二下期校校期末聯(lián)考語文參考答案1.D2.C3.C4.示例：秦嶺山水畫卷，華夏文明之源。5.①秦嶺橫亙東西、劃分南北，華夏民族逐漸形成南北意識(shí)，滋養(yǎng)出華夏文明獨(dú)有的南北文化；②秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地；③秦嶺孕育了隱逸文化和山水文化；④秦嶺古道促進(jìn)了南北文化的交流與融合。6．B（“出征前……樂觀地認(rèn)為”于文無據(jù)）7．C（“剛愎自用”不恰當(dāng)，這是藍(lán)玉多年作戰(zhàn)積累經(jīng)驗(yàn)及熟讀兵書的結(jié)果，可以看出藍(lán)玉的膽識(shí)和自信）8．①當(dāng)藍(lán)玉看到自己部下的時(shí)候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②當(dāng)藍(lán)玉聽到部將報(bào)告糧食缺乏和水源殆盡的時(shí)候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問來由，以千鈞之勢(shì)沖入元軍大營(yíng)。所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切。（答對(duì)一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)都對(duì)得滿分；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）9．①渲染了氣氛和氛圍。藍(lán)玉特別指出軍隊(duì)出征時(shí)的天氣和當(dāng)年李愬入蔡州時(shí)的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚(yáng)激烈的戰(zhàn)場(chǎng)氛圍。②突出了人物形象。以唐朝名將李愬的形象來襯托藍(lán)玉的英雄形象，使藍(lán)玉堅(jiān)定自信的形象躍然紙上。③增添了小說的可讀性。作者添加藍(lán)玉以李愬的事例來激勵(lì)將士的內(nèi)容，使得小說情節(jié)更有張力，畫面感更強(qiáng)。（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）10.CFH11.C?！窘馕觥柯?lián)系上下文，“人固難全，權(quán)而用其長(zhǎng)者”，在文中指衡量、比較，是動(dòng)詞；但《過秦論》中“比權(quán)量力”的“權(quán)”為名詞，指權(quán)勢(shì)。12.D?！窘馕觥俊罢J(rèn)為前者意義價(jià)值更大”有誤。根據(jù)原文“若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小?！薄巴拼苏撝?，人材各有所宜，非獨(dú)大小之謂也”等表述，可知材料二認(rèn)為人才各有其適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，而非單方面認(rèn)為性情寬宏的人意義價(jià)值更大。13.(1)因?yàn)槿思业男∶?，丟掉人家的大優(yōu)點(diǎn)，這是君主失掉天下杰出人才的原因。(4分。大意2分；“亡”，丟掉，1分；“所以”，……的原因，1分。)(2)砍下樹木作為武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣響應(yīng)，（許多人）擔(dān)著糧食，如影隨形地跟著他。（4分。大意2分；“云”，名作狀，像云一樣，1分；“贏”，擔(dān)著，1分。）14.招聘者的角度答案示例：①不求完美，取人所長(zhǎng)，不以小惡而棄人之大美。②因材用之，各任其能，把人才放在最適合的位置。【參考譯文】材料一：用十全十美的標(biāo)準(zhǔn)舉薦人必然很難，這是事物的實(shí)情。有人用不愛孩子的名聲詆毀堯，用不孝順父親的惡號(hào)詆毀舜，用內(nèi)心貪圖帝位來詆毀禹。由此看來，事物怎么能十全十美呢？所以，君子要求別人按照一般的標(biāo)準(zhǔn)，要求自己按照義的標(biāo)準(zhǔn)。按照一般的標(biāo)準(zhǔn)要求別人就容易得到滿足，容易得到滿足就能受到人民擁護(hù)。不賢德的人就不是這樣了。他們要求別人按照義的標(biāo)準(zhǔn)，要求自己按照一般的標(biāo)準(zhǔn)。按照義的標(biāo)準(zhǔn)要求別人就難以滿足，難以滿足就連最親近的人也會(huì)失去。一尺長(zhǎng)的樹木必定有節(jié)結(jié)，一寸大的玉石必定有瑕疵。先王知道事物不可能十全十美，所以對(duì)事物的選擇只看重其長(zhǎng)處。寧戚想向齊桓公謀求官職，但處境窮困，沒有辦法使自己得到舉薦，于是就給商人趕著裝載貨物的車子到了齊國?；腹浇纪庥停估锎蜷_城門，讓裝載貨物的車子躲開，火把很明亮，跟隨的人很多。寧戚在車下喂牛，望見桓公，心里很悲傷，就敲著牛角大聲唱起歌來?；腹牭礁杪?，說：“真是與眾不同?。∵@個(gè)唱歌的不是一般人！”就命令副車（侍從乘坐的車子）載著他?；腹n給他衣服帽子，準(zhǔn)備召見他。寧戚見到桓公，用如何治理國家的話勸說桓公。第二天又謁見桓公，用如何治理天下的話勸說桓公?；腹浅８吲d，準(zhǔn)備任用他。臣子們勸諫說：“這個(gè)客人是衛(wèi)國人。衛(wèi)國離齊國不遠(yuǎn)，您不如派人去詢問一下。如果確實(shí)是賢德的人，再任用他也不晚?！被腹f：“不是這樣。去詢問，擔(dān)心他有小毛病。因?yàn)槿思业男∶?，丟掉人家的大優(yōu)點(diǎn)，這是君主失掉天下杰出人才的原因。”人本來就難以十全十美，衡量以后用其所長(zhǎng)，這是舉薦人才的恰當(dāng)做法。材料二：有人說：“人才能任高級(jí)職務(wù)不能任低級(jí)職務(wù)，就像煮牛的鼎不能用來烹雞一樣。”我認(rèn)為這個(gè)形容是不對(duì)的。怎么能說擔(dān)任高級(jí)職務(wù)的人不能擔(dān)任低級(jí)職務(wù)呢？凡是人們所說的能擔(dān)任高級(jí)職務(wù)不能擔(dān)任低級(jí)職務(wù)，是從性情有寬緩有急狹的意義上說的。性情有寬緩有急狹，所以其任職應(yīng)該有高有低。寬緩的人，適合于治理郡國，這樣的人能夠使用下屬讓他們發(fā)揮才干，而自己總攬全局完成郡國長(zhǎng)官的職責(zé)。性情急躁氣度狹小的人，適合于治理一個(gè)縣，使各種事物都由自己親自完成。然而一個(gè)郡和一個(gè)縣，只是區(qū)域的大小不同而已。從實(shí)際治理與性情寬急關(guān)系的角度去論說，則應(yīng)當(dāng)說適宜治理地方大小的差別，不應(yīng)當(dāng)說能治理大地方不能治理小地方。至于雞和牛的關(guān)系，也是物體大小的區(qū)別，所以鼎也應(yīng)該有大有小。如果能用（鼎）來煮牛，那么難道不能（用鼎來）煮雞嗎？所以能夠治理大郡的人，也能夠治理小郡。因此也可以推而論之，人才各有其適宜擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，不能只用大小高低去概括?7.（1）朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽（2）朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇（3）丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森18.①熠熠生輝②油然而生③翩翩起舞19.D20.①原句“大自然的筆觸是率性的”運(yùn)用擬人修辭手法，表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點(diǎn)，更加生動(dòng)形象。②原句“變幻”一詞表現(xiàn)“變化多端、沒有規(guī)律”，更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點(diǎn)。【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①此處形容陽光照射下是白雪的樣子，可填“熠熠生輝”。熠熠生輝：光彩閃耀的樣子。②此處指不自覺地產(chǎn)生親近感，可填“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。③對(duì)應(yīng)歡快的舞曲，此處指村民與游客手挽手跳舞，可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：形容輕快地跳起舞來?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞語意義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“人”泛指“人”。A.指“人品”；B.特指“某個(gè)不在身邊的人”；C.特指某種身份或職業(yè)的人；D.泛指“人”。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。原句“大自然的筆觸是率性的”，以“率性”描繪大自然，賦予其人的特