（重慶主城區(qū)三診）重慶市高2025屆高三學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測 （第三次）語文試卷（含答案）

高2025屆學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(第三次)語文試題(本試題卷共8頁，考試時長150分鐘號霧滿分庫50分)注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡指定位置上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題材料一科學(xué)思想史與哲學(xué)思想史有很多相同之處，在一定程度上我們可以應(yīng)用哲學(xué)史的研究方法來研究科學(xué)思想史。哲學(xué)家的著作是研究哲學(xué)史的根據(jù)，科學(xué)思想史研究也應(yīng)當(dāng)重視分析科學(xué)家的著作，因為著作是學(xué)者表述思想的主要形式。哲學(xué)思想史與科學(xué)思想史也有一些不同之處。到目前為止，哲學(xué)史只是哲學(xué)思想史，很少有人研究哲學(xué)事業(yè)史，哲學(xué)家一般也沒有相對獨(dú)立的、系統(tǒng)的哲學(xué)活動。哲學(xué)家的研究成果就是他們的哲學(xué)思想。除此以外，哲學(xué)家沒有別的形式的研究成果，而哲學(xué)家的思想都是有文字記錄的。科學(xué)家的成果除思想成果外，還有科學(xué)活動的成果，甚至還有某些物的成果。有的科學(xué)家有豐富的科學(xué)著作，有的則著作不多；有的科學(xué)著作敘述了概括程度較高的科學(xué)理論思想和哲學(xué)意思，具有的則缺少這方面的敘述。這就給科學(xué)思想史的研究帶來了困難。面對歷史事實，我們可以“追問”人們行為的動機(jī)。我們研究科學(xué)思想史，也可以這樣“追問”。有的科學(xué)家的著作敘述的都是具體的科學(xué)成果，多為經(jīng)驗描述(如觀察、實驗的記述)和數(shù)學(xué)演算，缺乏理論概括。但科學(xué)家(即使是實驗科學(xué)家)不可能沒有理論思維。我們可以通過其經(jīng)驗成果，追溯其理論基礎(chǔ)，對其作出理論概括，即從經(jīng)驗成果出發(fā)，“追問”其科學(xué)理論思想。有的科學(xué)家敘述了他們的科學(xué)理論思想，卻沒有談?wù)撚嘘P(guān)的哲學(xué)問題。但一個多年研究科學(xué)并取得重要成果的科學(xué)家，不可能沒有哲學(xué)思想。即使他對哲學(xué)著作沒有興趣，他在科學(xué)活動中也會自發(fā)地形成一定的哲學(xué)思想。他的哲學(xué)思想自覺或不自覺地要進(jìn)入他的研究活動，滲透在他的科學(xué)成果之中。這些哲學(xué)思想實際上是他的科學(xué)理論思想的哲學(xué)基礎(chǔ)和信念?？茖W(xué)理論思想中，總蘊(yùn)含著一定的哲學(xué)思想。這些哲學(xué)思想可能是科學(xué)家已經(jīng)想到的，只是未寫在自己的著作中；也可能科學(xué)家并未意識到這些哲學(xué)思想，但這些思想已影響到他們的科研活動。牛頓對他的絕對時空觀做了明確的表述，但對于平直空間、自然變化的可逆性等問題幾乎沒有提及。我們可以從牛頓的力學(xué)理論中概括出這些思想，也就是說可以從科學(xué)家的科學(xué)理論出發(fā)，“追問”其哲學(xué)思想。這兩種“追問”必須以科學(xué)家的經(jīng)驗成果和科學(xué)理論思想為根據(jù)，不能從個人的愿望和想象出發(fā)，其實質(zhì)是通過科學(xué)家的科學(xué)活動來追問他們的科學(xué)思想?？铝治涞抡J(rèn)為：“思想語文試卷第1頁(共8頁)史，并且一切歷史，都是在自己的心靈中重演過去的思想?！比绾沃匮?只能靠研究者自己的思考?！耙粋€閱讀柏拉圖的哲學(xué)史家是在試圖了解，當(dāng)柏拉圖用某些字句來表達(dá)他自己時，柏拉圖想的是什么。他能做到這一點(diǎn)的唯一方法就是由他爸爸哭患想它。”思想只能由思想來把握，但這種把握必須有客觀的根據(jù)，而不能局限于個人純粹的①之中。研究科學(xué)家的②，應(yīng)以他們的科學(xué)理論思想為據(jù)；研究他們的科學(xué)理論思想，應(yīng)以他們的經(jīng)驗成果為據(jù)；而研究他們的經(jīng)驗成果，又應(yīng)以他們的③為據(jù)。所以，④的客觀根據(jù)，歸根到底是科學(xué)活動。(摘編自林德宏《科學(xué)思想史》)材料二近代科學(xué)具有分工精確的特點(diǎn)，當(dāng)時物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等科學(xué)之間漢界楚河、疆域分明。這時的哲學(xué)開始思考屬于自己的研究對象和領(lǐng)域，把本來不屬于自己的領(lǐng)域讓位于具體科學(xué)。特別是細(xì)胞學(xué)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律以及達(dá)爾文生物進(jìn)化論等具有劃時代意義的新發(fā)現(xiàn)，為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生奠定了堅實的自然科學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)第一次把哲學(xué)對象規(guī)定為自然界、人類社會和思維運(yùn)動的一般規(guī)律，實現(xiàn)了哲學(xué)研究對象上的革命性變革?，F(xiàn)代科學(xué)呈現(xiàn)出既高度分化又高度綜合的特點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)學(xué)科間那種分門別類的研究界限。自然科學(xué)的迅速發(fā)展，促進(jìn)了哲學(xué)的巨大飛躍。這種發(fā)展和飛躍，打破了自然科學(xué)成果和哲學(xué)原理各自為陣、外在聯(lián)系的格局，二者形成了有機(jī)的結(jié)合，進(jìn)而使哲學(xué)原理獲得了新的發(fā)展和新的表述形式?？茖W(xué)成果不僅僅是作為某條哲學(xué)原理的某個例證和注腳，而是被吸收到哲學(xué)原理本身之中。(摘編自張華新《論科學(xué)發(fā)展對哲學(xué)的推動》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是(3分)A科學(xué)研究著作情況：部分科學(xué)著作缺乏科學(xué)理論思想和理論思維。主要成果：思想成果、科學(xué)活動的成果、物的成果。B哲學(xué)研究著作情況：是研究哲學(xué)史的根據(jù)。主要成果：以文字形式記錄的哲學(xué)思想史。C科學(xué)思想追問依據(jù)：科學(xué)家在科學(xué)活動中的經(jīng)驗成果。追問方式：以經(jīng)驗成果為前提，追溯其理論基礎(chǔ)并作出理論概括。D哲學(xué)思想追問依據(jù)：科學(xué)家的科學(xué)理論思想。追問方式：研究牛頓的力學(xué)理論，并從中加以概括得出其哲學(xué)思想。2.根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)A.科學(xué)思想史與哲學(xué)思想史有很多相同之處，因此二者在思想史的研究方法上可以互為依托和相互通用。B.有的科學(xué)家敘述了他們的科學(xué)理論思想，沒有談?wù)撚嘘P(guān)的哲學(xué)問題，但這并不代表他們沒有哲學(xué)思想。C.近代科學(xué)“分工精確”到現(xiàn)代科學(xué)“既高度分化又高度綜合”，自然科學(xué)的發(fā)展同時促進(jìn)了哲學(xué)巨變。D.隨著“這種發(fā)展和飛躍”，科學(xué)成果被吸收到哲學(xué)原理中，而不僅僅是作為某條哲學(xué)原理的例證注腳。語文試卷第2頁(共8頁)3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是(3分)A.自16世紀(jì)以來，哲學(xué)觀念的發(fā)展，成為自然科學(xué)巨大發(fā)展的前驅(qū)。B.自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，都會推動駕程的發(fā)展，風(fēng)氣既開，動態(tài)學(xué)能夠發(fā)展D.科學(xué)需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展。4.請根據(jù)材料一對兩種“追問”的闡述，在文中橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語。(4分)思想只能由思想來把握，但這種把握必須要有客觀根據(jù)，而不能局限于個人純粹的①之中。研究科學(xué)家的②，應(yīng)以他們的科學(xué)理論思想為據(jù)；研究他們的科學(xué)理論思想，應(yīng)以他們的經(jīng)驗成果為據(jù)；而研究他們的經(jīng)驗成果，又應(yīng)以他們的③為據(jù)。所以，④的客觀根據(jù)，歸根到底是科學(xué)活動。5.新時代如何推動我國自然科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展?請結(jié)合材料提出三條建議。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共要和小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一在酒樓上魯迅我從北地向東南旅行，繞道訪了我的家鄉(xiāng)。深冬雪后，風(fēng)景凄清，我所住的旅館窗外只有漬痕斑駁的墻壁，而且微雪又飛舞起來了。我沒有可以消遣的事情，便想到先前有一家很熟識的小酒樓。我于是立即出街向那酒樓去。樓上“空空如也”，任我揀得最好的座位：可以眺望樓下的廢園。這園很值得驚異：幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子跡還都盜棘山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行……我轉(zhuǎn)臉向飯桌，斟出酒來。覺得北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來也只能算是一個客子。我看著廢園，漸漸的感到孤獨(dú)，但又不愿別的酒客上來。聽得樓梯上腳步響，我抬頭去看，同時也就吃驚的站起來。我竟不料在這里意外的遇見朋友了，————假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友。那上來的分明是我的舊同窗，也是做教員時代的舊同事，面貌雖然頗有些改變，但一見也就認(rèn)識，獨(dú)有行動卻變得格外迂緩，很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫了。我就邀他同坐，但他似乎略略躊躇之后，方才坐下來。我起先很以為奇，接著便有些悲傷，而且不快了?？此嗝?，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神很沉靜，或者卻是頹唐；又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時候，卻對廢園忽地閃出我在學(xué)校時代常常著見的射人的光來?！拔乙换貋恚拖氲轿铱尚?。”他一手擎著煙卷，一只手扶著酒杯，似笑非笑的向我說?！拔以谏倌陼r，看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點(diǎn)，便以為這實在很可笑，也可憐，可不料現(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點(diǎn)小圈子。又不料你也回來了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么?”語文試卷第3頁(共8頁)“這難說，大約也不外乎繞點(diǎn)小圈子罷。”我也似笑非笑的說，“但是你為什么飛回來的呢?”公眾號霧都資料庫“也還是為了無聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸幾口煙，眼睛略為張大了。堂倌搬上新添的酒菜來，樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣，仿佛熱鬧起來了；樓外的雪也越加紛紛的下?！澳阋苍S本來知道，”他接著說，“我曾經(jīng)有一個小兄弟，是三歲上死掉的，就葬在這鄉(xiāng)下。今年春天，一個堂兄就來了一封信，說他的墳邊已經(jīng)漸漸的浸了水，不久怕要陷入河里去了。母親一知道就很著急。然而我能有什么法子呢?沒有錢，沒有工夫?！薄耙恢卑さ浆F(xiàn)在，趁著年假的閑空，我才得回南給他來遷葬。我在城里買了一口小棺材，雇了四個土工，下鄉(xiāng)遷葬去。到得墳地，果然，河水離墳已不到二尺遠(yuǎn)。我的心顫動著，要看一看我的小兄弟，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也沒有。我想，這些都消盡了，向來聽說最難爛的是頭發(fā)公眾也許還有署。我便伏下去，在該是枕頭所在的泥土里仔仔細(xì)細(xì)的看，也沒有。蹤影全無！“其實，這本已可以不必再遷，只要平了土，賣掉棺材，就此完事了的。但我不這樣，我仍然鋪好被褥，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來，裝在新棺材里，運(yùn)到我父親墳旁埋掉了。但這樣總算完結(jié)了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些。——阿阿，你這樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么?是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時候，連日議論些改革中國的方法以至于打起來的時候。但我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模糊糊。我有時自己也想到，倘若先前的朋友看見我，怕會不認(rèn)我做朋友了———然而我現(xiàn)在就是這樣?！斑@些無聊的事算什么?只要模模糊糊。模模糊糊的過了新年級仍用整我的‘子曰詩云’去?！薄澳憬痰氖恰釉辉娫啤?”我覺得奇異，便問?！白匀?。你還以為教的是ABCD么?我先是兩個學(xué)生，一個讀《詩經(jīng)》，一個讀《孟子》。新近又添了一個，女的，讀《女兒經(jīng)》。連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！薄拔覍嵲诹喜坏侥愕谷ソ踢@類的書，……”“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不可的。這些無聊的事算什么?只要隨隨便便,……”“那么，你以后豫備怎么辦呢?”“以后?——我不知道。你看我們那時豫想的事可有一件如意?我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”我們一同走出店門，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門口分別了。我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片卻在臉上抖到覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。(有刪改)文本二魯迅的好友曹聚仁先生認(rèn)為，《在酒樓上》是魯迅小說中“最成功的一篇”，因為“表現(xiàn)了中年人的情懷”。他認(rèn)為《在酒樓上》是“把真的魯迅勾畫出來了，他就是呂緯甫”。而用拉康的“鏡像階段”理論來解讀敘述者“我”這一次回鄉(xiāng)之旅中的所見所聞，正是化身為敘述者“我”的魯迅在對自身靈魂的一次觀照和追尋。該理論認(rèn)為：在“鏡像”中，我無語文試卷第4頁(共8頁)法認(rèn)識整體的自我，鏡像中的自我認(rèn)識始終滲透著他人的觀照意識。根據(jù)這一理論，我們會發(fā)現(xiàn)呂緯甫對于敘述者“我”就是一面鏡子，正是通過“他者”呂緯甫，“我”探尋著自身靈魂的真實所在，從而對自我也有了更深刻的認(rèn)識。《在酒樓上》中的“我”經(jīng)歷了“鏡像階段”的三個步驟：身份角色的缺失，鏡像的觀照，新行百載形成。(摘選自熊戈《鏡像的觀照自我的追尋————《在酒樓上》細(xì)讀》)6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.小說從歲暮訪舊寫起，在微雪飛舞的背景里展現(xiàn)出物是人非的惆悵、落寞和感傷，引發(fā)了“我”一種“懶散和懷舊的心緒”。B.“到城隍廟里去拔掉神像的胡子”“連日議論些改革中國的方法”，從呂緯甫的敘述中，可看出他曾經(jīng)也是一個熱血青年。C.呂緯甫談教學(xué)生“子曰詩云”，說是“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不可的”，這意味著他已經(jīng)向現(xiàn)實妥協(xié)。D.呂緯甫為亡弟遷“蹤影全無”的墳，做無聊的事，得過且過，與魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂一樣，都是麻本鼎嘖而不自知。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.《在酒樓上》與《祝?！窋⑹律贤瑢儆凇肮适轮刑坠适隆⒅v述中有講述”的模式，“我”講述了祥林嫂的故事，故友呂緯甫講述了自己的故事。B.小說描繪老梅斗雪盛放，山茶花明艷如火的廢園，這幅充滿生機(jī)與活力的圖景，與前文“深冬雪后，風(fēng)景凄清”的冷寂蕭條形成對比反差。C.小說運(yùn)用工筆細(xì)膩刻畫呂緯甫的形象，寫他“亂蓬蓬的須發(fā)”“蒼白的長方臉”“眼睛也失了精采”，與《祝?！房坍嬒榱稚┑墓P法相似。D.小說拋開宏大敘事，留下詩意氛圍，通過高度凝煉的藝術(shù)形象，探索“五四”時期那一代知識分子的共同命運(yùn)，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。8.文本一呂緯甫為什么要用“蜂子或蠅子”自比?(4分)9.文本二畫線語句中說，《在酒樓上》中的“我”經(jīng)歷了“鏡像階段”的三個步驟。文本一是如何體現(xiàn)這三個步驟的?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一劉子玄，名知幾，以玄宗諱嫌，故以字行。年十二，父藏器為授《古文尚書》，業(yè)不進(jìn)，父怒，楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》，冒往聽，退輒辨析所疑，嘆曰：“《書》如是，兒何??！”父奇其意，許檄《森氏》南逾年，遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第，調(diào)獲嘉主簿。累遷鳳閣舍人，兼修國史。始，子玄修《武后實錄》，有所改正，而武三思等不聽。自以為見用于時而志不遂，乃著《史通》，譏評今古。徐堅讀之，嘆曰：“為史氏者宜置此坐右也。”又嘗自比揚(yáng)雄者：“雄好雕蟲小技，老而為悔；吾幼喜詩賦而壯不為，期以述者自名?！弊有I(lǐng)國史且三十年，官雖徙，職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問：“自古文士多，史才少，何耶?”對曰：“史有三長：才、學(xué)、識。世罕兼之，故史語文試卷第5頁(共8頁)者少。夫有學(xué)無才，猶愚賈操金，不能殖貨；有才無學(xué)，猶巧匠無楩柟①斧斤，弗能成室。善惡必書，使驕君賊臣知懼，此為無可加者?！睍r以為篤論。子玄善持論辯據(jù)明銳視諸儒皆出其下朝有論著輒與。歿后，帝讀《史通》，稱善。追贈工部尚書，謚曰文。(節(jié)選自《新唐書·劉子玄列傳》)材料二公眾號霧都資料庫才、學(xué)、識三者，得一不易，而兼三尤難。千古多文人而少良史，職是故也。昔者劉氏子玄，蓋以是說謂足盡其理矣。雖然，史所貴者義也，而所具者事也，所憑者文也。非識無以斷其義，非才無以善其文，非學(xué)無以練其事，三者固各有所近也，其中固有似之而非者也。記誦以為學(xué)也，辭采以為才也，擊斷②以為識也，非良史之才、學(xué)、識也。雖劉氏之所謂才、學(xué)、識，猶未足以盡其理也。夫劉氏以謂有學(xué)無識，猶愚賈操金，不解貿(mào)貨。推此說以證劉氏之指，不過欲于記誦之間，知所決擇，以成文理耳。此猶文士之識，非史識也。能具史識者，必知史德。德者何?謂著書者之心術(shù)也。蓋欲為良史者，當(dāng)慎辨于天人之際，盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之，亦足以稱著述者之心術(shù)矣。公眾號霧都資料庫(節(jié)選自章學(xué)誠《文史通義·史德》，有刪改)[注]①楩柟：大木。②擊斷：決斷10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡上填寫相應(yīng)的字母標(biāo)號。(3分)子玄善A持論B辯據(jù)C明銳D視諸儒E皆出其下F朝有論G著輒與11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.奇，以……為奇，與《師說》“今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”中的“恥”用法相同。B.期，希望，與《鄒忌諷齊王納諫》中“期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者”中的“期”含義不同。C.謚，又稱謚號，古代皇公貴族、杰出官員或其他有地位的人死盾根據(jù)其生平所給予的帶褒貶意義的稱號。D.文理，文中指“文章條理”，與現(xiàn)在所說的“文理兼?zhèn)洹薄拔睦砑嫘蕖敝械摹拔睦怼彼赶嗤?2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.材料一以劉知幾生平為線，突出其“才、學(xué)、識”的史家標(biāo)準(zhǔn)；材料二中章學(xué)誠在否定劉說的基礎(chǔ)上闡發(fā)了自己的觀點(diǎn)。B.劉知幾學(xué)習(xí)《古文尚書》“業(yè)不進(jìn)”，其父很生氣，用荊條責(zé)罰并督促他。后來他聽講《春秋左氏》，卻產(chǎn)生了興趣。C.劉知幾曾自比揚(yáng)雄，認(rèn)為作詩寫賦是雕蟲小技，所以他“壯年不為”，而是希望通過著書立說而留名于世。D.章學(xué)誠認(rèn)為，才學(xué)識示著鼎條基一已屬不易，兼?zhèn)淙哂葹槔щy，文人輩出而良史少見，原因就在于此。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)自以為見用于時而志不遂，乃著《史通》，譏評今古。(2)夫劉氏以謂有學(xué)無識，猶愚賈操金，不解貿(mào)貨。語文試卷第6頁(共8頁)14.章學(xué)誠認(rèn)為劉知幾之說“猶未足以盡其理也”，對此他作了怎樣的評議和闡發(fā)?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。歲晏村居[宋]石介歲晏有余糧，杯盤氣味長。天寒酒腳落，春近臛[注]頭香。菜色青仍短，茶芽嫩復(fù)黃。此中得深趣，真不羨膏粱。[注]臞(huò):指肉羹。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)起即點(diǎn)題，歲末村民們家有余糧，杯中有酒盤中有肴，香味綿延深長。B.“天寒”“春近”點(diǎn)出節(jié)令，“酒腳落”與“臞頭香”，則順承首聯(lián)敘寫。C.“青仍短”“嫩復(fù)黃”，充滿生機(jī)，寫出了萬物生長草木茂盛的春天氣象。D.本詩即景生情生機(jī)彌漫，平淡中寓真精神，可見田園派詩風(fēng)對詩人的影響。16.本詩尾聯(lián)有“此中得深趣”，陶淵明《飲酒》有“此中有真意”，其中“深趣”與“真意”在兩詩中各有怎樣的內(nèi)涵?請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)【鏈接】飲酒·其五(陶淵明)結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。公眾號霧都資料庫(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“荊軻刺秦王”的故事流傳千古，歷史上對荊軻也頗多贊語，但蘇洵在《六國論》中是這樣評論“荊軻刺秦”事件的：，。(2)謝靈運(yùn)及其山水詩歌創(chuàng)作對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。李白在《夢游天姥吟留別》中兩次提及這位山水詩人以表達(dá)追慕之意，這兩句分別是“”和“”。(3)《紅樓夢》中《秋窗風(fēng)雨夕》一詩中“誰家秋院無風(fēng)入?何處秋窗無雨聲”，借鑒了張若虛《春江花月夜》中“?”這兩句。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。①當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)舞臺上演員男踐時，這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭比真實的炮火更具摧毀性。這就好比兩頭巨象在瓷器店中角力，每個經(jīng)濟(jì)體都試圖用關(guān)稅壁壘、產(chǎn)業(yè)補(bǔ)貼、技術(shù)封鎖等手段構(gòu)筑防線，最終卻在相互傷害中讓全球產(chǎn)業(yè)鏈【甲】。②貿(mào)易戰(zhàn)的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)全球化與民族主義的搏弈。當(dāng)某個國家突然宣布對進(jìn)口鋼材加征25%關(guān)稅，就像在自由貿(mào)易的血管中植入血拴，阻斷了正常的商品流動。這種筑墻設(shè)壘的策語文試卷第7頁(共8頁)略看似保護(hù)了本國產(chǎn)業(yè)，A。2018年中美貿(mào)易戰(zhàn)爆發(fā)時，美國對中國商品加征的關(guān)稅如同推倒多米諾骨牌，導(dǎo)致全球半導(dǎo)體供應(yīng)鏈出現(xiàn)3000億美元的缺口。③歷史長河中，B。20世紀(jì)80年代美日貿(mào)易裁算間序日本被迫簽訂《廣場協(xié)議》，猶如被推上手術(shù)臺的病人，不得不接受美元貶值的“經(jīng)濟(jì)手術(shù)”。這場持續(xù)十年的較量，最終導(dǎo)致日本陷入“失落的二十年”，美國制造業(yè)也沒能因此復(fù)興，最終到了【乙】的地步。④貿(mào)易戰(zhàn)引發(fā)的沖擊波遠(yuǎn)超常人想象。當(dāng)美國對中國無人機(jī)加征關(guān)稅，非洲野生動物保護(hù)組織的采購成本立即飆升30%，這恰似亞馬遜雨林的蝴蝶扇動翅膀，最終在乞力馬扎羅山引發(fā)雪崩。全球產(chǎn)業(yè)鏈早已形成“你中有我，我中有你”的共生關(guān)系，任何單邊主義措施都會產(chǎn)生【丙】的連鎖反應(yīng)。⑤貿(mào)易戰(zhàn)中，普通民眾的生活更是在無形中被重塑。巴西咖啡農(nóng)看著堆積如山的咖啡豆發(fā)愁，只因最大買家中國削減了采購量；底特律汽車工人發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)線越來越慢，原來中國制造的零部件被擋在關(guān)稅壁壘之舞都資料庫這種“城門失火，殃及池魚”的效應(yīng)，讓每個地球村角落都感受到貿(mào)易戰(zhàn)的寒意。⑥站在人類文明的新十字路口，我們應(yīng)當(dāng)看清：C。就像大海不會拒絕任何一條溪流，開放包容的經(jīng)濟(jì)體系才能孕育持久繁榮。當(dāng)各國領(lǐng)導(dǎo)人放下關(guān)稅武器轉(zhuǎn)而握手言和時，世界經(jīng)濟(jì)才能真正走出“囚徒困境”，奏響合作共贏的新樂章。18.材料第①②段中，有三處錯別字，請分別找出并改正。(3分)19.請在材料中的【甲】【乙】【丙】三處分別填上恰當(dāng)?shù)脑~語。(3分)20.請在材料中的A、B、C三處依次填入恰當(dāng)?shù)木渥?，使之?nèi)容貼切，邏輯性強(qiáng)，每處不超過15字。(6分)21.材料第⑤段畫橫線的句子有語病，請作出修改。(2分)22.仿照材料第⑥段畫波浪線的語句，自選話題，另寫兩個句子。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作庫(60分)一次論壇上，某科技公司CEO說：“人工智能將讓詩歌、哲學(xué)、歷史成為博物館里的標(biāo)本?！倍鼗脱芯吭旱囊晃粚W(xué)者卻說：“數(shù)字技術(shù)讓莫高窟的壁畫跨越千年重獲新生。沒有解讀文明的眼睛，代碼永遠(yuǎn)只是冰冷的符號?！睂Υ耍阌泻胃形蚺c思考?請寫一篇演講稿，表明你的立場和觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；自擬標(biāo)題，符合文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文試卷第8頁(共8頁)高2025屆學(xué)業(yè)質(zhì)量調(diào)研抽測(第三次)語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.C（3分）“部分科學(xué)著作缺乏科學(xué)理論思想和理論思維”錯誤。由材料一第2段“但科學(xué)家不可能沒有理論思維”可知科學(xué)家不缺乏理論思維，其科學(xué)著作也不可能沒有理論思維。B項，“以文字形式記錄的哲學(xué)思想史”錯誤。由材料一第1段“哲學(xué)家的研究成果就是他們的哲學(xué)思想”學(xué)研究的主要成果是以文字記錄的哲學(xué)思想，而不是哲學(xué)思想史。D項，“研究牛頓引力”學(xué)理論”錯誤。“研究牛頓的力學(xué)理論”只是例子由材料一第3段可知，可叢科學(xué)家的科學(xué)理論出發(fā)，“追問”其哲學(xué)思想。)2.A(3分)A(“因此二者在思想史的研究方法上可以互為依托和相互通用”錯誤。由材料一第1段“在一定程度上我們可以應(yīng)用哲學(xué)史的研究方法來研究科學(xué)思想史”可知，我們可以在一定程度上應(yīng)用哲學(xué)學(xué)史的研究方法來研究科學(xué)思想史，而不是二者研究方法上的依托和通用關(guān)系:3.B（3分）材料二中的觀點(diǎn)有“自然科學(xué)的迅速發(fā)展促進(jìn)了哲學(xué)的巨大飛躍”，必然要引起哲學(xué)對象，哲學(xué)內(nèi)容和哲學(xué)方法的重大變化，B項符合題意。)4.（4分）①主觀思考(主觀臆想)②晢學(xué)思想③科學(xué)活動④科學(xué)思想(每答對一空給一份，意思對即可。如有其他合理答案，亦可給分。)5.（6分）①重視科學(xué)史和哲學(xué)史的研究(或研究科學(xué)著作和哲學(xué)著作)加強(qiáng)理論系建設(shè);②重視科學(xué)活動和科學(xué)成果，“追問”其中的科學(xué)理論思想和哲學(xué)思想③將自然科學(xué)成果與哲學(xué)原理有機(jī)結(jié)合，助推二者共同發(fā)展;④堅持理論創(chuàng)新和發(fā)展，運(yùn)用自然科學(xué)成果和哲學(xué)理論，解決時代問題和社會問題。(一點(diǎn)2分，答到2帶你意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)6.D(3分)(“都是麻木愚味而不自知”錯誤，從文本一“我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模糊糊”可知，呂緯甫是“自知”卻無奈的。)7.C（3分）(“運(yùn)用工筆細(xì)膩刻畫呂緯甫的形象”與“《祝?！房坍嬒榱稚┑墓P法相似”錯誤，應(yīng)是白描勾勒，簡筆傳神。)8.(4分)(1)二者有相似之處:蜂子或蠅子，膽小怯弱，飛一個小圓圈，就回到原來的地方;呂緯甫曾經(jīng)勇敢地追求理想，最終失敗，回到原點(diǎn)。(2)蜂子或蠅子隱喻著呂緯甫這類知識分于與封建禮教抗?fàn)幨?，向生活妥協(xié)的無奈與苦悶。(一點(diǎn)2分)9.(6分)①身份角色的缺失:小說開人部分“我”感到“北方固不是我的舊鄉(xiāng)，但南來也只能算是一個客子”，表明了“我”彷徨無依找不到前路的失落與孤寂。②鏡像的觀照:與呂緯甫相遇和對話，在他身上看到了“我”:“我”曾與呂緯甫一樣，是個反對封建迷信、熱心改革社會的啟蒙戰(zhàn)斗者;現(xiàn)在“我們”同樣地彷徨、孤獨(dú)和空虛。③新的自我形成:告別呂緯甫后，“寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快”。走進(jìn)風(fēng)雪中的“我”暫時卸下低落的情緒，展現(xiàn)出在絕望中仍不放棄希望，在苦悶中仍要堅持抗?fàn)幍木駹顟B(tài)。(每點(diǎn)2分,意合即可。)10.BDF(3分)(句意:劉子玄善于提出自己的觀點(diǎn)，辯論和引證都明白