考點(diǎn)04 理解實(shí)詞的含義（文言文閱讀）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（北京專(zhuān)用）（解析版）

考點(diǎn)04理解實(shí)詞的含義（文言文閱讀）

1.考情探究（考點(diǎn)分布、命題規(guī)律及備考策略）3.考點(diǎn)精講

2.考點(diǎn)梳理4.好題沖關(guān)（基礎(chǔ)、提升、真題）

Kit考情探究?

1.考點(diǎn)分布

2021-2024北京卷文言文閱讀命題規(guī)律

年份題型結(jié)構(gòu)考點(diǎn)關(guān)鍵詞選材情況

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2024客觀4+主觀1議論性散文

文意理解與推斷

概括、分圻段落論證思路

文言實(shí)詞

文言虛詞

2023客觀4+主觀1文言翻譯議論性散文

文意理解與推斷

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2022客觀4+主觀1紀(jì)傳體

文意理解與推斷

概括、分析文章內(nèi)容

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2021客觀4+主觀1議論性散文

文意理解與推斷

概括、分析作者的論證思路

2.命題規(guī)律及備考策略

【整體命題規(guī)律】

1.文言文閱讀題具有穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、育人性的特點(diǎn)。

（1）題目設(shè)置具有穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性。北京卷文言文閱讀從對(duì)文本內(nèi)容（實(shí)詞、虛詞、句子）的理解、句式

的把握、句子翻譯等角度設(shè)題，體現(xiàn)出對(duì)考生文言文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的考杳。

（2）選材體現(xiàn)育人性。無(wú)論是《墨子?非命》《漢書(shū)?賈誼傳》《論衡?非韓》，還是《史記》《資治通鑒》，

都強(qiáng)調(diào)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和傳承，體現(xiàn)出了育人的特點(diǎn)。

2.試題內(nèi)容穩(wěn)定中有創(chuàng)新，凸顯應(yīng)用性、綜合性、創(chuàng)造性。如2022年北京卷第7題,考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)“亡”

“之”“而”“或”的意義和用法進(jìn)行判斷的能力，將實(shí)詞和虛詞組合在一起考查，幫助考生更好地理解文

言詞語(yǔ)的意義和用法。

3.題型上，客觀題+主觀簡(jiǎn)答題，采用4+1的模式。

【備考策略】

1.強(qiáng)化文言基礎(chǔ)，落實(shí)文本內(nèi)容理解。課外文言文的加點(diǎn)實(shí)詞解釋和虛詞的比較判斷，來(lái)自于平時(shí)對(duì)課

文中的實(shí)、虛詞的積累。所以，對(duì)課文中的詞語(yǔ)、虛詞的積累尤為重要。做此題時(shí)，要注意把課內(nèi)的所學(xué)

靈活運(yùn)用到課外。

鏈接教材

赤壁祈仗

驚遑客書(shū)庫(kù)斯）-自然情懷

使命與抱負(fù)一：實(shí)用性聞攘文學(xué)闋讀

與妻普有覺(jué)艮

與交流與寫(xiě)作幽堂皿一觀.與批x

《愴融》十二章

大學(xué)之也，《禮記》

ff人皆有不惑人之心，《云子》教

*材

《一―》網(wǎng)聿

1中

r五石之，/《莊子》的勸*《茍子》

文卜習(xí)之a(chǎn)

■及《■子》新說(shuō)座

套

――/司馬遷文子靜、,哲、內(nèi)向、

歷

史蘇武一偷h『公西華傳坐/《1

的―便謫中華傳就文化思解性閩齊?皆文之事/《流子》

觀五代史伶官傳外，秋田修:

?經(jīng)典研習(xí)讀與米達(dá)施r解牛/《住子》

?情表/李宙堆之武說(shuō)泰”/《左傳）

—軒志/日有光泊門(mén)克/司馬遷

至

蘭―/王?大宗十黑?厘征

情Q去來(lái)不標(biāo)麗麗明

至答司馬*議檢王孌石

■

性

聆樹(shù)第?花傳/柳家L對(duì)唐宮如牝牧

公沖山記/蘇軾六悔論傳詞

從教材的選文看，寫(xiě)人敘事類(lèi)文本僅6篇：史傳4篇，小說(shuō)1篇，寓言1篇。論辯雜記類(lèi)文本26篇:其

中諸子散文10篇（儒家6篇、道家3篇、墨家1篇），其余有書(shū)信3簌，序文2篇，游記2篇，史論2篇，

賦2篇，辭1篇，表1篇，疏1篇，志1篇，說(shuō)1篇。

從對(duì)教材的梳理分析看?，文言文選材眾體兼?zhèn)?，議論抒情性文本占比明顯大于記敘性文本。這是備考

要關(guān)注的。

2.樹(shù)立、強(qiáng)化語(yǔ)境意識(shí)，將語(yǔ)句放在語(yǔ)境中前后勾連現(xiàn)解;

3.樹(shù)立整體意識(shí)，學(xué)會(huì)提取議論性義言文作者觀點(diǎn)，理清行義思路：

4.加強(qiáng)審題，明確題目限制及指向，明確答題對(duì)象及答題角度，理清答題語(yǔ)句之間的內(nèi)在邏輯：

5.規(guī)范作答，答案表述應(yīng)思路清晰。

I『?考點(diǎn)梳理?

一、考點(diǎn)概述與解題方法

【考點(diǎn)概述】

文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞。文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，足學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，

是閱讀淺易文言文的前提。實(shí)詞理解題，主要考查考生利用上下文對(duì)詞義進(jìn)行推斷的能力。做好文言實(shí)詞

題，首先要掌握一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字和偏義復(fù)詞這五大知識(shí)點(diǎn)。

【文言實(shí)詞的推斷方法】

不論是理解文言文內(nèi)容，還是“理解并翻譯文中的重要句子”，最終也要落實(shí)到實(shí)詞的判斷上，

因而掌握實(shí)詞至關(guān)重要。那么，如何要正確理解和解釋文言實(shí)詞的意義？

首先，必須通過(guò)一定量的誦讀：增強(qiáng)語(yǔ)感；

其次，要掌握一批常用實(shí)詞的常用義項(xiàng)和用法；

再次，就是在上述基礎(chǔ)上進(jìn)一步把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力，即掌握一些推斷文言實(shí)詞

意義的方法。

方法一字形推斷法

漢字是表意文字，“六書(shū)”中的象形、指事、會(huì)意字多能直接反映出其本義，形聲字占漢字總量的

80%以上，它的形旁往往是表意的。我們可以根據(jù)字形推斷出詞的大概意義范疇，再根據(jù)上卜文來(lái)確定詞的

具體含義。

例題：

1.豐則貴汆,歉則賤索[tido]

譯文：糧食豐收時(shí)就用高價(jià)收購(gòu)糧食，歉收時(shí)就用低價(jià)賣(mài)出糧食。

2.冀得一歸覲

譯文：希望能夠回去拜見(jiàn)一次。

知識(shí)歸整：

常見(jiàn)形旁的詞義指向：

L形旁從“4（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳shii”者與兵器有關(guān)：

2.從“馬、牛、羊、豕、4、鳥(niǎo)、蟲(chóng)”者與動(dòng)物有關(guān)；

3.從“i（言）、I（走）、彳（行）”者，詞義與人的行為有關(guān)；

示例：

（I）月“貝”作偏旁的字與“錢(qián)財(cái)”有關(guān)。

例：①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

譯義：六國(guó)滅亡，不是武器不銳利，仗打得不好，弊病在于割地賄賂秦國(guó)。

②今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？

譯文：現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)泰國(guó)重金收買(mǎi)將軍的頭，賞賜一千斤金和一萬(wàn)戶(hù)人口的封地，（你）打算怎么辦？

⑵用”作偏旁的字與“絲織品、繩索”有關(guān)。

例：①一曲紅綃不知數(shù)

②白縊于庭樹(shù)

③夜綢而出，見(jiàn)秦伯

【練一練】

L引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。

眄：根據(jù)“目”和“眄”的對(duì)象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。

譯文：我端起酒壺酒杯自斟自飲，看若庭樹(shù)（使我）露出愉快的神色。

2.君徑造袁所寓之法華寺。

造：“造”的義符為“I”，與行走、行動(dòng)有關(guān)，聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”，可推斷其意為“到，去”。

譯文：譚君本人直接到袁世凱居住的法華寺去。

3.寇恂文武備足，有牧人御眾之才，非此子莫可使也。

牧：會(huì)意字，左為“?！保ǚ褐干螅?，右為''人手中拿著

一條鞭子”，即“放牧牲畜”：

引申一下，對(duì)象如果是人，自然就是“統(tǒng)治、管理”之意了。

譯文：寇恂文武雙全，有管理人民、整治軍隊(duì)的才能，除了

他沒(méi)人可以派遣了。

方法二：通假推斷法

通假是文言文的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象之一，用了通假的詞語(yǔ)從通假的角度去理解才符合語(yǔ)境。當(dāng)遇某字的

本義、引中義都講不通時(shí)，可以嘗試從通假宇角度考慮，然后根據(jù)通假字與本字大多音同、音近，字形也

相近的特點(diǎn)推知本字。

1.愿伯具言臣之不敢倍德

2.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

3.張良出，要項(xiàng)伯

知識(shí)歸整：

1.同音通假。

?蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。（《孔雀東南飛》）

紉，通“韌”，柔韌

譯文：蒲葦像絲一樣柔軟但堅(jiān)韌結(jié)實(shí)，大石也不會(huì)轉(zhuǎn)移。

2.雙聲通假。

交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。（《鴻門(mén)宴》）

內(nèi)，通“納”，進(jìn)入

譯文：持戟的衛(wèi)士想要阻止他進(jìn)去。

3.疊韻通假。

舉酒屬客。（《赤壁賦》）

屬，通“囑”，勸酒

譯文：舉起酒杯勸客人喝酒。

4.形近通假。

彤管有煒，說(shuō)怪女美。（《靜女》）

說(shuō)，通“悅”，喜悅。女，通“汝”，你，指彤管

譯文：彤管色紅而光亮，漂亮的笛管真讓我喜愛(ài)。

練一練

1.崔家顧人刺我，請(qǐng)以聞。

譯文：崔家雇人來(lái)刺殺我，請(qǐng)讓我把情報(bào)上報(bào)給上級(jí)。

2.翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。

譯文：第二天，成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣官，縣官見(jiàn)它小，怒斥成名。

3.君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇：辟如登高，必自卑r

譯文：君子實(shí)行中庸之道，就像走遠(yuǎn)路一樣，必定要從近處開(kāi)始：就像登高山一樣，必定要從低處起步。

方法三：結(jié)構(gòu)對(duì)舉法

古人行文，喜歡用整齊的句式，文言文中的排比句、對(duì)偶句等并列結(jié)構(gòu)多，其中位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般

詞性相同而意義相近或相反，運(yùn)用這種方法很容易由已知推出未知，由易推出難。如“亡國(guó)破家相隨屬，

而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)者”（《屈原列傳》兀上下句以“而”相連，表并列關(guān)系，據(jù)“亡國(guó)破家”這個(gè)并列

結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)可推知，“圣君治國(guó)”亦當(dāng)為并列關(guān)系，譯為“圣明之君，治平之國(guó)”。若譯成“圣明的君主

治理國(guó)家”，則為主調(diào)關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對(duì)應(yīng)。再如“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦

也，非天下也”（《阿房宮賦》）。從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”

相對(duì)，由此可推知，“族”就是“滅灰”的意思。

偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；

同義復(fù)詞是同義復(fù)用。

例：

1.追亡逐北

2.奉之彌繁，侵之愈急

3.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

練一練

1.戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)

【譯文】戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)。

2.忠不必用兮，賢不必以

【譯文】忠臣不--定被任用啊，賢者不一定被推薦。

3.臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以來(lái)難，臣以為不難。

【譯文】我聽(tīng)說(shuō)違背圣意，違抗君王，自古以來(lái)都認(rèn)為是很難的事，我認(rèn)為這并不困難。

4.不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)。

【譯文】不能讓家里有多余的錢(qián)，不能讓外邊有剩余的財(cái)物。

方法四：語(yǔ)境推斷法

“詞不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞，我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)

境，有時(shí)上下文之間存在著照應(yīng)、解釋或暗示關(guān)系，這恰恰是我們要尋找的鑰匙。

例：

楊礪，字汝礪?！竼?，絕水漿數(shù)口。服除，以祿不足養(yǎng)母，閑居無(wú)仕進(jìn)意，鄉(xiāng)舊移書(shū)敦諭，礪乃

赴官。歲余，又以母疾棄官。開(kāi)寶九年，入遷光祿寺丞。丁內(nèi)艱，（后）起就職。

《宋史?列傳第四十六》

丁艱（丁憂）：父母的喪事

【譯文】楊礪的字叫汝礪?！赣H死后，拒絕喝水漿多天。服喪期滿(mǎn)，因?yàn)榉畹摬蛔愎B(yǎng)母親，而閑居

沒(méi)有當(dāng)官的意向，家鄉(xiāng)的老朋友寫(xiě)信催促和開(kāi)導(dǎo)他，他才去當(dāng)了官。一年多后，又因?yàn)槟赣H生病而放棄了

官職。開(kāi)寶九年，進(jìn)入朝廷任光祿寺丞。因遭遇母親喪事，后來(lái)才被起用并就職。

丁內(nèi)艱，子遭母喪或承重孫遭祖母喪c（母系親屬去世）

丁外艱，子遭父喪或承術(shù)孫遭祖父喪。（父系親屬去世）

練一練

1.項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父。田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。

紿（ddi）:欺騙

【譯文】項(xiàng)王到達(dá)陰陵，迷了路，去問(wèn)個(gè)農(nóng)大，農(nóng)大騙他說(shuō)：“向左邊走?！表?xiàng)王帶人向左，陷進(jìn)了大

沼澤地。因此，漢兵追上了他們。

2.齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰越，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱(chēng)

之曰：“此黠兒也，當(dāng)有所成?！?/p>

軸聰明

【譯文】北齊武成帝的兒子瑯邪王，是太子的同母弟弟，他天生聰慧，武成帝和皇后都非常喜愛(ài)他，不論

穿的吃的都與東宮太子相同。武成帝經(jīng)常當(dāng)面稱(chēng)贊他說(shuō)：“這是個(gè)聰明的孩子，將來(lái)應(yīng)當(dāng)有所成就?！?/p>

方法五：語(yǔ)法分析法

根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，

定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng)。根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推

知它的詞義。

例：

1.每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。

【解析】“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍"即為"隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可稱(chēng)為

“隨著,和著”。

2.煙濤微茫信難求

【解析】“難求”為謂語(yǔ)，而“信”修飾了“難求”，作狀語(yǔ)。狀語(yǔ)一般由副詞和形容詞充當(dāng)，

結(jié)合語(yǔ)境就可以推斷出“信”是實(shí)在的意思。

練一練

1.文過(guò)飾非（掩飾）嚴(yán)懲不貸（寬?。┳巫尾痪耄ㄇ诿愕臉幼樱?/p>

2.有勢(shì)者朱丹其門(mén)，聞瑞至，掰之。

【解析】“朱丹”、“黝”都處在謂語(yǔ)的位置并分別帶了賓語(yǔ)“門(mén)”和“之”，所以就能感知

它們都是形容詞用作動(dòng)詞，是“漆成紅色”和“涂成黑色”的意思。

3.自放驢，取樵炊爨

【解析】題目中給的詞義是：樵一打柴?！伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞‘'炊爨"，上下

聯(lián)系起來(lái)，不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思，“打柴”是動(dòng)詞，明

顯不當(dāng)。

4.日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？

【解析】“意”作“無(wú)”的賓語(yǔ)，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。

方法六：聯(lián)想推斷法（聯(lián)想課文、聯(lián)想成語(yǔ)）

即知識(shí)遷移法。高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，

我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。

借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。

例：

績(jī)口：“是固有罪，然皆饑贏病乏，不足勝杖，姑涅（用黑色染）臂以戒，亦可己。”使者怒，欲并

劾績(jī)，績(jī)力爭(zhēng)不變，使者不能奪。（《宋史?徐績(jī)傳》）

沛公不勝杯杓，不能辭?！而欓T(mén)宴》（能承受，禁得起）

行年四歲，舅奪母志?！蛾惽楸怼罚ǜ淖儯?/p>

【譯文】徐績(jī)說(shuō)：“他們確實(shí)有罪，可是他們都是饑餓體弱多病的人，不能承受杖責(zé)，姑且染黑他們

的胳膊來(lái)警告他們，也就可以了。”使者非常生氣，想一并彈劾徐績(jī)，徐績(jī)據(jù)理力爭(zhēng)，絲亳不改變，使者

也不能改變他。

練一練

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁

川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

-《隆中對(duì)》

聯(lián)想:

?？驼勗粗?，煙濤微茫信難求?！秹?mèng)游天姥吟留別》

足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！短m亭集序》

----確實(shí)

【譯文】諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相

比，當(dāng)時(shí)人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說(shuō)確實(shí)是這樣。

2.上欲封曇首等，……曇首曰：“近日之事，釁難將成，賴(lài)陛下英明速斷，故罪人斯戮。臣等雖得仰

憑天光，效其亳露，豈可因國(guó)之災(zāi)，以為身幸。陛下雖欲私臣，當(dāng)如直史何？”上不能奪，故封事遂寢。

一一《宋書(shū)?王曇首傳》

聯(lián)想：吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》一一偏愛(ài)

【譯文】皇上想要封賞曇首等人，……曇首說(shuō)：”近日的事情，叛亂將要形成，憑借陛下英明快速?zèng)Q

斷，所以罪人才被誅殺。我等雖然得以仰借天光，報(bào)效微薄之力，怎么可以趁國(guó)家發(fā)生災(zāi)難之時(shí)，以此作

為自身的幸運(yùn)。陛下雖然想要偏袒我，面對(duì)秉筆直書(shū)的史臣怎么辦？"皇上不能改變他的想法，所以封官

的事就擱置了。

方法七：代入檢驗(yàn)法

代入檢驗(yàn)法，即借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義。對(duì)于選擇、判斷類(lèi)的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的解題方法

莫過(guò)于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文義。如果解釋準(zhǔn)確無(wú)誤即為正確答案。

例：對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）

A、專(zhuān)以射為戲，竟死。竟死：竟然因此而死。

B、廠之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水。將兵：將領(lǐng)和士兵。

C、青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折。曲折：指行軍的彎曲道路。

D、廠結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)。結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。

解析：A項(xiàng)“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意，“競(jìng)”是完畢、終了的意思，“竟死”即一直到死的意思?！读?/p>

頗藺相如列傳》中學(xué)過(guò)“秦王竟酒，終不能加勝丁趙"°“競(jìng)”即完畢的意思。B項(xiàng)“將兵”為動(dòng)賓短語(yǔ)，

與前后意思不合。C項(xiàng)“曲折”是說(shuō)事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)。D項(xiàng)中的“結(jié)發(fā)”在孔雀東南飛中學(xué)過(guò)“結(jié)發(fā)同枕席”

的詩(shī)句，古時(shí)候人到了一定的年齡（男20歲，女15歲）才把頭發(fā)結(jié)起來(lái)，算是到了成年。

【范例】

閱讀下面材料，完成小題。

趙簡(jiǎn)子大獵于中山，有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼。?jiǎn)子一發(fā)飲羽，狼失聲而逋.，簡(jiǎn)子驅(qū)車(chē)逐之。時(shí)墨者東郭

先生將北適中山以十仕，策蹇驢，囊圖書(shū)，限行失道，望塵驚悸。狼奄至，曰：“先生豈有志于濟(jì)物哉？

今日之事，何不使我得早處囊中，以茍延殘喘乎？異時(shí)倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也!敢不努

力輸誠(chéng)哉!”

先生日：“墨之道，'兼愛(ài)'為本，吾終當(dāng)有以活汝，脫有禍，固所不辭也?！蹦顺鰣D書(shū)，空一橐，

徐徐焉實(shí)狼其中，三納之而未克。很請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币?，惟先生速圖！”乃躅斷四足，引繩等束縛之，蛇盤(pán)

龜息，以聽(tīng)命先生。先生內(nèi)狼于囊，引避道左以待趙人之過(guò)。

已而簡(jiǎn)于至，求很弗得，盛怒。拔劍斬轅埔示先生，罵皿：“殷論根方向者，有如此轅！”先生匐匐

.進(jìn)，四而言日：“行道多人何罪哉？且鄙人雖愚，獨(dú)不知夫狼乎，性貪而狠；君能除之，固當(dāng)效微勞，

又肯諱之而不言哉？”筒子默答，回車(chē)就道。

狼度簡(jiǎn)子之去遠(yuǎn)，而作聲囊中曰：“出我囊，解我縛，我將逝矣?！毕壬e手出狼，狼咆喏謂先生日：

“我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已c先生既墨者，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎?”遂鼓吻

奮爪，以向先生。

先生倉(cāng)卒以手搏之，且搏且牛，引蔽驢后，日：“狼負(fù)我！”狼曰：“吾非固欲負(fù)汝，天生汝輩，固

需吾輩食也?！毕喑旨染?遙望老子杖藜而來(lái),須眉皓冬。先生舍狼而前，拜跪啼泣曰：“乞丈人一言而

生?！闭扇藛?wèn)故，先生因述始末，頓首杖下。丈人聞之，多杖叩狼曰：“夫人有恩不背之，不祥莫大焉。

信謂受人恩而不忍背者，其為子必孝；又謂虎狼知父子。今汝背恩如是，則并父子亦無(wú)矣?！袄窃唬骸俺?，

先生救我時(shí)，束縛我足，閉我囊中，壓以詩(shī)書(shū)，我鞘躬不敢息。是安可不喳？"丈人日：“是不足以執(zhí)信

也。試再衰之，吾觀其狀果困苦否?！崩切廊粡闹?。先生復(fù)縛貪囊中，丈人目先生使引匕刺狼。先生日：

“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負(fù)縣如是，而猶不忍殺，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活友【“】,于彼

計(jì)則得，其如就死地何?先生其此類(lèi)乎！仁陷于愚，固君子之所不與也。”言已大笑，先生亦笑，遂舉手

助先生操刃共殮狼，棄道上而去。

（取材于馬中錫《中山狼傳》）

【注】左伯桃與羊角哀為友，聞楚王善待士，同赴楚。困于途中，值雨雪糧少；伯桃遂絕食，且解己衣與

羊角哀，入樹(shù)洞中凍餓而死。羊角哀獨(dú)行仕楚，顯名當(dāng)世；后啟樹(shù)發(fā)伯桃尸葬之。

下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)回禃竦囊豁?xiàng)是

A.時(shí)墨者東郭先生將北適中山以干仕干：求取

B.月,行失道，望塵驚悸夙：清晨

C.先生倉(cāng)卒以手搏之，且搏且邛卻：止步

D.仁陷丁愚，固君了之所不與也與：贊同

【解析】

本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文

及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，C項(xiàng)，“先生倉(cāng)卒以手

搏之，且搏且卻”，意思是“先生慌忙用手和它搏斗，邊反抗邊后退”，因此“卻”解釋為“止步”與語(yǔ)

境不合，正確的解釋?xiě)?yīng)為'‘后退"。故此題答案為C項(xiàng)。

譯文：

趙筒子在中山聲勢(shì)浩大地打獵，有只狼在路上，像人一樣直立著哮叫。筒子一箭射到狼，箭羽陷入狼

肉中，狼號(hào)叫著逃跑，簡(jiǎn)子驅(qū)趕著車(chē)子追趕它。當(dāng)時(shí)墨家學(xué)者東郭先生要到北方的中山謀官。趕著跋腳於，

袋子裝著圖書(shū)，清晨趕路迷了路，望更揚(yáng)起的塵埃非常害怕。狼突然來(lái)到（他面前），（對(duì)他）說(shuō)：“先

生是否有志于幫助天下之物呢？今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子里，得以茍延殘喘呢？將來(lái)什么時(shí)候

（我）如果能出人頭地，先生的思德，是把死救活讓白骨長(zhǎng)肉（一樣■的）啊，我怎敢不付出誠(chéng)心（報(bào)答）

呢！”

先生說(shuō)：“墨家的宗旨，以博愛(ài)為本，我終究會(huì)有辦法救你的。即使有災(zāi)禍，我也一定不會(huì)推辭?！?/p>

便（從袋子里）拿出圖書(shū)，空出袋子，慢慢地將狼裝入其中，再三裝它都沒(méi)成功。狼請(qǐng)求道：”情況緊急

??！希望先生趕緊想辦法??！”于是癱■縮起四肢，（讓東郭先生）拿繩子（把自己）綁起來(lái)，像蛇一樣盤(pán)

曲，龜一樣解息，來(lái)聽(tīng)?wèi){先生（處置）。先生將狼裝在袋子中，退避到路旁，候趙簡(jiǎn)子的人過(guò)去。

不久簡(jiǎn)子到了，尋找狼沒(méi)找到，非常生氣。拔出劍斬?cái)嘬?chē)轅的頂弗，并指給東郭先生看，罵道：“隱

瞞不報(bào)狼的去向的人.就和這車(chē)轅一個(gè)下場(chǎng)！“先生趴到了地上,匍匐著前進(jìn),長(zhǎng)跪著說(shuō)：“（你找不到

狼，）（我這）過(guò)路的人有什么罪??？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？它生性貪婪而狠兇狠：您能除掉

它，我本就應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)出微薄之力，又怎么會(huì)隱瞞著不說(shuō)呢！“筒子無(wú)言以對(duì)，回車(chē)上路。

狼估計(jì)簡(jiǎn)子去遠(yuǎn)了，就在袋子里面發(fā)出聲音說(shuō)：“把我從袋子里放出來(lái)，解掉綁我的繩子，我要走??！”

先生動(dòng)手放出狼，狼咆哮著對(duì)先生說(shuō)：“我非常餓，餓了沒(méi)有食物，也終將死掉。先生既然是墨家學(xué)士，

想著為天下作貢獻(xiàn)，又何必吝惜一副身嫗讓我吃掉，而讓我保全小命呢？”于是張開(kāi)利嘴舞動(dòng)尖爪，向先

生（進(jìn)攻）。

先生慌忙用手和它搏斗，邊反抗邊后退，躲避在驢子后面，說(shuō)：“狼辜負(fù)了我！”狼說(shuō)：“我本來(lái)不

想辜負(fù)你的，但老天生下你們，本來(lái)就是需要我們吃的?。　毕喑忠呀?jīng)很久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)老者拄著木杖

走過(guò)來(lái)，胡子眉毛雪白。先生又喜又驚，丟下狼迎上前去，哭著下跪尹倒，說(shuō)道：“乞求老人一句話來(lái)救

我活命！”老人詢(xún)問(wèn)原故，先生于是講述了事情的始末，在老人的手杖前嗑頭。老人聽(tīng)了，用手杖敲打狼

說(shuō)道：“別人對(duì)你有恩而背叛他，沒(méi)有比這更不好的?。∪寮艺f(shuō)，受人恩而不忍心背叛的人，他作為兒子

也一定孝順；又說(shuō)虎狼也知道父子之恃。如今你背叛有恩的人到如此的地步，就是連父子之情也沒(méi)了啊?！?/p>

狼說(shuō)：“當(dāng)初，東郭先生救我的時(shí)候，捆綁我的腳，把我關(guān)在袋子里，用詩(shī)書(shū)壓我，我曲著身子不敢喘息。

這樣的人怎么能不吃他？”老人說(shuō)：“這都不足以令人信服。試看再把狼裝到袋子里，我看那情狀果然是

國(guó)苦不?！崩强橙话凑账f(shuō)的做。先生又綁了狼放送袁子里。老人用眼神示意先生拿匕首刺很。先生說(shuō)：

“這不是害狼嗎？”老人笑道：“禽尊背叛恩德如此，還不忍心殺它，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的響！

脫下衣服救活朋友，在對(duì)方角度來(lái)考慮是好，可是置自己于死地，又該怎么辦呢？先生大概就是這類(lèi)人。巳！

仁慈得陷入愚蠢，本來(lái)就是君子所不贊成的啊。”說(shuō)完大笑。先生也笑了。于是老者便才臺(tái)手幫先生操刀一

起殺死了狼，（將狼）丟棄在路上后離去。

考點(diǎn)精講01：通假字

通假字是古人在書(shū)寫(xiě)時(shí)用同音代替的辦法寫(xiě)成的別字，有三種情況：

一是同音通假.如“以”通“己”：

二是雙聲通假（兩個(gè)字聲母相同），如“胡”通“河”：

三是疊韻通假（兩個(gè)字韻母相同）如“屬”通“囑”等。

這是占漢語(yǔ)中特有的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，我們?cè)谡n本中常見(jiàn)的通假字表現(xiàn)形式為“X通X”（或“X同X”）。

通假字與本字?定是音同或音近的，聯(lián)系上下文字意思講不通時(shí)，可考慮該字為通假字。值得注意的是，

通假字是約定俗成的，不能隨意指定某字為通假字。

【高考文言文高頻通假字】

1.案：同''按"：審察，察看。“召有司案圖，指從此以往十五都予趙?！?/p>

2.板：同“版”；字版?！鞍逵?shū)籍，唐人尚未盛為之。”

3.暴：同“曝”曬。”雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也?！?/p>

4.暴：同“曝”暴露，顯露。“思厥先祖父，暴霜露，”

5.倍：通“背”，背叛，忘記?！霸覆哐猿贾桓冶兜乱病！?/p>

6.被：同“披”：覆蓋在肩背上?！傲H為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬。”

7.不：同“否”；不?！被驇熝桑虿谎??！?/p>

8.不：同“否”：?jiǎn)?。疑?wèn)語(yǔ)氣詞?！安焱跻允宄钦?qǐng)易寡人之嬖可予不？”

9.W：同“仇”；仇敵，仇人?！奔俺饍簻纾煜乱讯ā?/p>

10.從：同“縱”：合縱，聯(lián)合抗秦?！逼浜笄赜R，齊與楚從親?！?/p>

11.從：同“縱”；與“橫”相對(duì)?！昂蠌木喗?，相與為一?！?/p>

12.從：同“縱”：與“橫相對(duì)?！摆w使平原君求救，合從于楚。”

13.當(dāng)：通“擋”：抵擋。“非劉豫州莫可以當(dāng)操者。”

14.度：同“渡”：渡過(guò)，越過(guò)?！耙灰癸w度鏡湖月”。

15.頒：通“班”：“斑”：頭發(fā)花白?！邦C白者不負(fù)戴于道路矣?！?/p>

M典例引領(lǐng)

i.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.鼓瑟希（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)（《赤壁賦》）

C.頒白者不負(fù)戴于道路矣（《齊桓晉文之事》）

D.族庖月更刀（《庖丁解?！罚?/p>

［答案］D

［解析］A項(xiàng)，“?！蓖跋　?，稀疏。B項(xiàng)，“馮”同“憑”，乘。C項(xiàng)，“頒”同“斑”，頭發(fā)花白。

2.下列句子中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.暴霜露（《六國(guó)論》）暴：同"曝”，暴露。

B.故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨（《答司馬諫議書(shū)》）辨：同“辯”，分辯。

C.等刀而藏之（《庖丁解?！罚┥疲和翱槨?，修理。

D.情言一室之內(nèi)（《蘭亭集序》）悟：同“晤”，面對(duì)。

［答案］C

［解析］C項(xiàng),這里指揩拭。

??即時(shí)檢測(cè)

解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

吳既赦越，越王勾踐①反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于②半，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“③玄忘會(huì)稽之

恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,④米貧吊死,與百姓同其勞。

（選自《史記?越王勾踐世家》，有刪改）

［答案］①“反"同"返”，返回。②“坐”同“座”，座位。③“女”同“汝”，你。④“振”同“賑”，救

濟(jì)。

［解析］［參考譯文］

吳王已經(jīng)赦免越王,越王勾踐返回越國(guó)，就憂心苦思,把苦膽掛在座位上,坐處、臥處抬頭就能看到苦膽,

吃飯也嘗苦膽。自語(yǔ)：“你忘了會(huì)稽的恥辱了嗎？"（他）親自耕種，（池的）妻子親自織布，不吃肉食，不穿

有多種顏色的華美衣服,降低身份禮待賢士,厚待賓客,救濟(jì)貧苦的人，吊唁死去的人,與百姓共同勞作。

考點(diǎn)精講02:偏義復(fù)詞

偏義復(fù)詞是文言實(shí)詞運(yùn)用的一種特殊現(xiàn)象。所謂偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞有兩個(gè)意義相近（關(guān)）或相對(duì)（反）

的語(yǔ)素構(gòu)成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表意義，只作陪襯，只具備語(yǔ)法作用。偏義復(fù)詞

并不固定，它只是在一定語(yǔ)境中，為了句式的整齊或行文的需要，在本應(yīng)用一個(gè)的地方用.上了偏義復(fù)詞。

偏義復(fù)詞的運(yùn)用，按詞的構(gòu)成關(guān)系來(lái)看，常見(jiàn)的有兩種形式：

一、兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)或相反

如：則山下皆石穴碑，不知其淺深（《石鐘山記》）

——“淺深”是反義詞，此處只取“深”的意義

備他盜之出入與非常也（《鴻門(mén)宴》）

一一“出入”是反義詞，此處只取“人”的意思

二、兩個(gè)語(yǔ)素意義相近或相關(guān)

如：今有一人入園圃，竊其桃李（《墨子?非攻》）

——“園圃”是相近詞，分別是“種樹(shù)的、種菜的地方”，此處只取“園”之意

以先國(guó)家之急而后私仇也（《廉頗藺相如列傳》）

——“國(guó)家”是相關(guān)詞，此處只取“國(guó)”之意

學(xué)習(xí)文言文時(shí)對(duì)此類(lèi)的詞的識(shí)別，主要是把它放入語(yǔ)境當(dāng)中，聯(lián)系上下文，看它是否符合語(yǔ)境，符

合邏輯關(guān)系。如“晝夜:勤作息”（《引.笛東南飛》）,這句話是用來(lái)描寫(xiě)劉蘭芳的，劉蘭芳是一個(gè)知書(shū)i大

禮、勤勞善良、忠于愛(ài)情的婦女形象，所以不分晝夜勤于的只能是“作”，耕作、勞作，而非休息，故此

處只取“作”意，“息”只作陪襯，這樣既合語(yǔ)境乂合邏輯。再如“刺諸縣短長(zhǎng)”中，“刺”是指責(zé)，指

責(zé)的只能是“短”，而不能是“長(zhǎng)”，故“長(zhǎng)”在此不表意義，只取“短”意。

值得注意的是，在辨別偏義復(fù)詞是一定要把兩個(gè)語(yǔ)素相近的偏義復(fù)詞與同義復(fù)詞區(qū)別開(kāi)來(lái)。如:

建庠序之教，申之義孝悌之義（《齊桓晉義之事》）

——“庠序”，同義復(fù)詞，兩者都是學(xué)校，只是時(shí)代不同叫法不同，故合譯為“學(xué)?！?/p>

會(huì)不相從許（《孔雀東南飛》）

——“從許”，同義復(fù)詞，都有“答應(yīng)”之意，故合譯為“答應(yīng)或允許”

廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚（《廉頗藺相如列傳》）

恐懼”，同義復(fù)詞，都有“害怕”之意，故譯為“害怕或恐懼”

【示例】

1.先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。崩殂:“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏義在“崩”，“殂”是

襯字。

2.沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎。偏義在“騎”，“車(chē)”是襯字。

3.備他盜之出入與非常也。保義在“人”，“出”是襯字。句意為：防備別的強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)和意外的變

故。

4.此誠(chéng)危急存亡之秋也。偏義在“亡”，“存”是襯字。

5.我有親父母，逼迫兼弟兄。偏義在“母”，“父”是襯字：偏義在“兄”，“弟”是襯字。指劉

蘭芝的兄長(zhǎng)。

6.有親父兄，性行暴如雷。保義在“兄”，“父”是襯字。

7.便可白公姥，及時(shí)相遣歸。偏義在“姥”，“公”是襯字。

8.以先國(guó)家之急而后私仇也。偏義在“國(guó)”，“家”是襯字。

9.女子先有誓，老姥豈敢言。偏義在“女”，“子”是襯字。

10.去來(lái)江口守空船。偏義在“去”，“來(lái)”是襯字。

11.孰與君少長(zhǎng)？偏義在“長(zhǎng)”，“少”是襯字。意謂“誰(shuí)的年齡大”。

12.亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也偏義在“死”，犧牲，

13.陟罰臧否，不宜異同。偏義在“異”，“同”是襯宇，不可。

14.能謗譏于市朝。偏義在“市”，“朝”是襯字，鬧市。

典例引領(lǐng)

1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.此誠(chéng)危急拿=之秋也（《出師表》）

B.便可白公娉，及時(shí)相遺歸（《孔雀東南飛并序》）

C.行李之住米（《燭之武退秦師》）

I）.我有親冬加（《孔雀東南飛并序》）

［答案］C

［解析］C項(xiàng)，往來(lái)：來(lái)來(lái)往往。A、B、D三項(xiàng)都是偏義復(fù)詞，C項(xiàng)沒(méi)有這種用法。

2.請(qǐng)指出下列各句中的偏義復(fù)詞并解釋。

（1）則山下皆石穴峙，不知其淺深。（《石鐘山記》）

［答案］淺深,偏義在“深”，“淺”是襯字，深度。

（2）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（《桃花源記》）

［答案］遠(yuǎn)近，偏義在“遠(yuǎn)”,“近”是襯字，距離遠(yuǎn)。

?即時(shí)檢測(cè)

竇群字丹列，扶風(fēng)平陵人。群奏刑部郎中呂溫、羊士卷為御史，吉甫以羊、呂隙掌，持之?dāng)?shù)日不下，

群等皆得吉甫。群性狠戾，頗復(fù)唱他，臨事不顧與*。是時(shí)征入，云欲大用，人皆懼駭，聞其卒方安。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)?竇群傳》，有刪改）

1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A.吉甫以羊、呂隙踝險(xiǎn)躁：輕薄浮躁

B.群等等啰吉甫怒怨：怨恨

C.群性狠戾，頗復(fù)啰他恩仇：恩澤和仇恨

D.臨事不顧生犯生死：死的危險(xiǎn)

［答案］C

［解析］A項(xiàng)是同義復(fù)詞，從上下文看，應(yīng)該是形容羊、呂兩人性格方面的不足，“險(xiǎn)”有“冒險(xiǎn)，犯險(xiǎn)”之

意，“躁”是“急躁”的意思，都指性格不穩(wěn)重，即“輕薄浮躁”。B項(xiàng)是同義復(fù)詞，從上下文看，李吉甫

數(shù)日沒(méi)有批復(fù)竇群的奏表，竇群等人心里當(dāng)然不高興?！芭笔恰鞍l(fā)怒”的意思，而“怨”有“怨恨”的

意思，二者意思相近。C項(xiàng)是偏義復(fù)詞，“頗復(fù)恩仇”中的“復(fù)”是“報(bào)復(fù)”的意思，因此“恩仇”一詞，

更偏向“仇”，即“仇恨”。D項(xiàng)是偏義復(fù)詞，“生死”更偏向“死”，即“死的危險(xiǎn)”。

［參考譯文］

竇群，字丹列，扶風(fēng)平陵人。竇群奏請(qǐng)刑部郎中呂溫、羊士涔為御史，李吉甫認(rèn)為羊、呂二人輕薄浮

躁，接到奏表數(shù)口不予批笈，賣(mài)群等人因此怨恨李古甫。竇群性情狠毒暴戾，喜歡發(fā)仇，碰到事情不考慮

死的危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)召他入朝，說(shuō)要重:用，朝中人人驚駭，聽(tīng)說(shuō)他死了方才心安。

考點(diǎn)精講03:詞類(lèi)活用

詞類(lèi)活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。而這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代

漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷之時(shí)要參照現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般用法推斷。具體而言包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、

數(shù)詞的活用。

一、名詞的活用

1、名詞作狀語(yǔ)

名詞一般不能直接修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞，凡謂語(yǔ)前面的名詞如果不能看作主語(yǔ)，則這個(gè)名詞必然用作狀語(yǔ)，

名詞狀語(yǔ)有以下幾種情況：

（1）表比喻。名詞作狀語(yǔ)，名詞前面可以加''如"字來(lái)解釋?zhuān)小跋蟆菢拥兀ㄋ频?、一樣）”的?/p>

思。

例：①天下云集而響應(yīng)，贏糧而因景從。（《過(guò)秦論》）

（云：象云那樣匯集；響：象聲響那樣應(yīng)和；景：象影子那樣隨從）

②（孤）鳴呼曰?！蛾惿媸兰摇罚ㄏ窈傄粯樱?/p>

（2）表工具。這種形式名詞前可以加介詞“以”字來(lái)理解，含有“用”的意思。

例：①厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）（厚幣：用厚幣……）

②余目齊安君行，適臨汝。（《石鐘山記》）

舟：修飾限制后邊的動(dòng)詞“行”，表示“行”的工具“用船行路”“乘船出發(fā)”。

（3）表處所。這種形式翻譯時(shí)名詞前可以加介詞“于”字來(lái)理解，含有“在（從、向）哪兒”的意思。

例：①而相如廷斥之。（《廉頗藺相如列傳》）（廷：在朝廷上）

②上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）（上：向上：下：向下）

（4）表示對(duì)待人的態(tài)度或方式。這種形式翻譯時(shí)應(yīng)為“當(dāng)作……那樣”、“象對(duì)待……似的”。

例：①倡優(yōu)蓄之。（《報(bào)任安書(shū)》）（倡優(yōu)，像對(duì)待樂(lè)師優(yōu)伶一樣）

②皆謙而禮交之。（《信陵君竊符救趙》）（禮，按照禮節(jié)，有禮貌地與

他交往）

（5）表示動(dòng)作進(jìn)行的時(shí)間。時(shí)間名運(yùn)作狀語(yǔ)，有三中情況，其一，表示時(shí)間的階段性、經(jīng)常性，含有“每

每”的意思：其二，表示時(shí)間的持續(xù)性、逐漸性，含有“一天天地”、“一天比一天”的意思：其三，表

示追溯過(guò)去，含有“往R”、“從前”、“當(dāng)時(shí)”的意思。

例：①日削月割，以趨于亡。（《六國(guó)論》）（日：日日；月：月月）

②其后楚日以削（《屈原列傳》）（日：一天天地）

③時(shí)大風(fēng)雪，旌旗裂，人馬凍死者相望。（時(shí)：當(dāng)時(shí)）

（6）方位名詞用作副詞表示動(dòng)作的趨向。

例：①天門(mén)（中）斷楚江開(kāi)?！锻扉T(mén)巾》（從中間）

②碧水（東）流至此回?！锻扉T(mén)山》（向東）

【名詞作狀語(yǔ)規(guī)律總結(jié)】

名詞出現(xiàn)在動(dòng)詞前，和動(dòng)詞又不是主謂關(guān)系。

2、名詞作一般動(dòng)詞

名詞活用為動(dòng)詞有以下幾種情況

（1）名詞+代詞，名詞后面如果是代詞，往往構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，那個(gè)句詞也就活用為動(dòng)詞了，因?yàn)槊~不能

修飾代詞。

例：①然得而（臘）之以為餌。＜《捕蛇者說(shuō)》）（風(fēng)干）

②不能（名）其一處也。（《口技》）（說(shuō)出）

③（策）之不以其道。（《馬說(shuō)》）（鞭打）

（2）名詞+名詞，名詞與名詞連用，如果不是并列關(guān)系或偏正關(guān)系，那就要考慮是否主謂關(guān)系和動(dòng)賓關(guān)系。

例：①乃丹書(shū)帛F1：“陳勝（王）（《陳涉世家》）（當(dāng)王〕

②夜（篝）火。（《陳涉世家》）（用蘢于孽住）

（3）名詞+補(bǔ)語(yǔ)，名詞前如果沒(méi)有動(dòng)詞，而后面乂是介賓結(jié)構(gòu)，那么這個(gè)名詞就活用作動(dòng)詞。

例：①一狼（洞）（于）其中?！独恰罚ù蚨矗?/p>

（4）副詞+名詞，名詞本來(lái)不能前加副詞。如果前邊是副詞，這個(gè)名詞也就活用為動(dòng)詞。

例：①神弗（福）也?！镀談フ搼?zhàn)》（蜴福）

②深入不（毛）?！冻鰩煴怼罚ㄩL(zhǎng)草木）

（5）能愿動(dòng)詞+名詞，能愿動(dòng)詞后邊一般行動(dòng)詞，組成能愿合成謂語(yǔ)，如果是名詞就活用為動(dòng)詞。

例：假舟楫者，非能（水）也，而絕江河。《勸學(xué)》（游水）

（6）所+名詞，所字后面一般是動(dòng)詞，如果是名詞就活用為動(dòng)詞。

例：乃丹書(shū)帛曰：“陳勝王”，置人所（/）魚(yú)腹中。《陳涉世家》（用魚(yú)網(wǎng)捕）

【規(guī)律總結(jié)】

（1）標(biāo)志：名詞出現(xiàn)在副詞后：名亙出現(xiàn)在能愿動(dòng)詞后：名詞出現(xiàn)在“所”字后

（2）語(yǔ)法分析：句中無(wú)動(dòng)詞；兩個(gè)名詞連用；名詞在句中謂語(yǔ)的位置：名詞后為代詞。

3、名詞使動(dòng)

名詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，是指這個(gè)名詞帶了賓語(yǔ)，并且使賓語(yǔ)所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人

或事物。

例：①先破秦入咸陽(yáng)者王之。（《鴻門(mén)宴》）（王：使他為王）

②齊威王欲將孫臏（《史記?孫子吳起列傳》）（將：使孫臏為將）

4、名詞意動(dòng)

名詞的意動(dòng)用法，其特點(diǎn)是名詞必帶賓語(yǔ)，且是主語(yǔ)把賓語(yǔ)看成這個(gè)名詞的人或事物，可翻譯“把……

看作”“把……當(dāng)作”。

例：①所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（先：以……為先：后：以……為后）（《廉頗藺相如

列傳》

②糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯（糞土：把……當(dāng)作糞土）

【規(guī)律總結(jié)】主語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)含有“認(rèn)為（覺(jué)得）賓語(yǔ)怎么樣”，或者主語(yǔ)把賓語(yǔ)''當(dāng)做（看成）什么"，即

主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的事物具有用如意動(dòng)的名詞所表示的人或事物。

二、動(dòng)詞的活用

1、動(dòng)詞用作名詞

動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，表示與這個(gè)動(dòng)詞的動(dòng)作行為有關(guān)的

人或事，這時(shí)它就活用為名詞了。例：

①吾射不亦精乎？（歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）（精：精湛）

②夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。（《曹列論戰(zhàn)》）（伏：伏兵）

③彈其地之出，竭其廬之人。（《捕蛇者說(shuō)》）（出：出產(chǎn)的東西：A：收入的東西）

2、動(dòng)詞的便動(dòng)

動(dòng)詞和它的賓語(yǔ)不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)

作行為。

一般說(shuō)來(lái)，活用作使動(dòng)的動(dòng)詞，多數(shù)是不及物動(dòng)詞.不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就

帶有賓語(yǔ)。例：

①勞其筋骨，餓其體膚。（《孟子》）

②廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（《陳涉世家》）

③明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾《西江月》）

④凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。（《滿(mǎn)井游記》）

及物動(dòng)詞也有活用為使動(dòng)的，但較少見(jiàn)。

例：①晉侯飲趙盾酒。（《左傳》）

②序八州而朝同列，百有余年矣。（賈誼《過(guò)秦論》）

及物動(dòng)詞本來(lái)就帶賓語(yǔ)，在形式上與使動(dòng)用法沒(méi)有區(qū)別，區(qū)別只在意義匕這就需要認(rèn)真具體分析具

體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文來(lái)分辨。

3、動(dòng)詞的為動(dòng)

動(dòng)詞的為動(dòng)用法就是動(dòng)詞對(duì)賓語(yǔ)含有“為它怎么樣”的意思。為劭用法的動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間的關(guān)系不是

支配關(guān)系，而是“動(dòng)詞為賓語(yǔ)而動(dòng)”的“為動(dòng)”關(guān)系。

識(shí)別一個(gè)動(dòng)詞在句中是不是為動(dòng)用法，主要看這個(gè)動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間的關(guān)系是不是“為動(dòng)”關(guān)系，為動(dòng)

用法的動(dòng)詞對(duì)它的賓語(yǔ)含有服務(wù)的性質(zhì)。

從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看，動(dòng)詞的為動(dòng)用法是以動(dòng)賓式來(lái)表達(dá)狀動(dòng)式的內(nèi)容。翻譯時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文意靈活地譯

為“為+賓+動(dòng)”“替+賓+動(dòng)”“給十賓+動(dòng)”等格式。

例：①安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）（急：為……著急）

②且勇者不必死節(jié)。（《報(bào)任安書(shū)》）（死：為……而死）

③既泣之三口，乃誓疔之。（《病梅館記》）（泣：為之泣，己經(jīng)為它哭了三天）

【動(dòng)詞的為動(dòng)用法規(guī)律總結(jié)】：

（1）看動(dòng)詞和它的賓語(yǔ)之間是不是“為動(dòng)”關(guān)系。

（2）為動(dòng)用法的動(dòng)詞對(duì)它的賓語(yǔ)含有服務(wù)的性質(zhì)。

（3）翻譯時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文意靈活地譯為“為+賓+動(dòng)"''替+賓+動(dòng)”“給+賓+動(dòng)”等格式。

三、形容詞活用

1、形容詞作名詞

文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特

征的人或事物。

形容詞用為名詞時(shí)，形容詞一般出現(xiàn)在句中賓語(yǔ)的位置上，翻譯時(shí)應(yīng)該補(bǔ)出中心詞，而以形容詞為定語(yǔ)。

例：符軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。（堅(jiān)、銳：指的是堅(jiān)固的鎧甲和銳利的兵器，）

知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。（綠、紅：綠葉、紅花。）

2、形容詞作動(dòng)詞