2025年高考語文解密之作文含答案或解析

2025年菁優(yōu)高考語文解密之作文一．作文（共25小題）1．（2024?拉薩一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，社會(huì)上流行一個(gè)詞語叫“圈層突破”，它的意思是說，人們?nèi)绻氆@得不一樣的人生，必須不斷打破已經(jīng)固化的圈子，這樣才能讓人生不斷走向更高的層次。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．（2024?延邊州一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二〇二四年習(xí)近平總書記的新年賀詞中有這樣一段講話：中國是一個(gè)偉大的國度，傳承著偉大的文明。在這片遼闊的土地上，大漠孤煙、江南細(xì)雨，總讓人思接千載、心馳神往；黃河九曲、長江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷。良渚、二里頭的文明曙光，殷墟甲骨的文字傳承，三星堆的文化瑰寶，國家版本館的文脈賡續(xù)……泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．（2024?順德區(qū)模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。惡意待物，不只是會(huì)傷害到外物，也會(huì)給自己的生活留下陰影；傳遞善意，更是在營造自己美好的未來。以上材料引發(fā)你怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．（2024?福州二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！俺霭l(fā)”與“到達(dá)”是生活中常見現(xiàn)象，也是充滿哲思的話題。有時(shí)，出發(fā)是洋溢歡笑的啟航，到達(dá)則是血汗換來的回報(bào)；有時(shí)，出發(fā)意味著對(duì)新道路的探索，到達(dá)則是階段性的總結(jié)……關(guān)于“出發(fā)”與“到達(dá)”，你有著怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．（2024?青島一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每一段路，都會(huì)留下印記。但路可回頭看，不可回頭走。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。6．（2024?遼寧模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近來，“Citywalk（城市漫步）”作為一種新型的旅行方式，在年輕人群體中悄然興起并成為一股風(fēng)潮。通過這樣的方式，旅行者得以深度了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的真實(shí)市井生活。材料二：凌晨的車票，滿當(dāng)?shù)男谐?，急速的景區(qū)打卡，一天八頓美食還能趕上周一的早八，這樣主打高效率高強(qiáng)度的“特種兵式旅游”一出現(xiàn)，便搶占了2023旅游熱詞。其實(shí)無論是“快”還是“慢”，只要有所收獲、有所感悟就是最好的旅行，生活亦是如此。請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章談?wù)勀愕母形颉Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不要泄露個(gè)人信息；不少于800字。7．（2024?浙江模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年年底，商務(wù)部聯(lián)合5部門公布了中華老字號(hào)復(fù)核結(jié)果，將長期經(jīng)營不善的55個(gè)品牌移出中華老字號(hào)名錄，出爐了新一批中華老字號(hào)擬認(rèn)定名單，引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注和討論。商務(wù)部表示，這次復(fù)核“有進(jìn)有出”，不是為了淘汰老字號(hào)，而是為了推動(dòng)老字號(hào)展現(xiàn)新面貌。老字號(hào)的“老”與“新”引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。8．（2024?岳陽一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。認(rèn)識(shí)事物時(shí)，我們的判斷常常會(huì)受到一些因素的影響，如篤信古人、權(quán)威和書本，聽信大多數(shù)人的意見等?！白怨乓詠怼薄爸麑＜冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認(rèn)為”等常見說法，就體現(xiàn)了這些影響。圍繞這樣的短語，延伸思考充實(shí)依據(jù)，選取合適的角度，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。9．（2024?湖北三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春天的郊外，花桃、果桃競相綻放，游人如織。果桃羨慕地對(duì)花桃說：“同是桃花，你花朵碩繁，嬌艷無比，而我的花朵卻淺淺淡淡，無人問津，真是慚愧?。　被ㄌ抑θ~低沉：“可是你能結(jié)出甜美的果實(shí)，我只會(huì)消散在風(fēng)中……”看花人停下腳步，認(rèn)真說道：“無論如何，你們都對(duì)得起這個(gè)春天！”以上材料引發(fā)了你怎樣的人生思考，請(qǐng)以此作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。10．（2024?衡水一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。只有敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路；一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。11．（2024?河南模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們每一次與他人的沖突、與外界的沖突，都是自己內(nèi)在的沖突。上面材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。12．（2024?贛州三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！鞍参２毁E其志，險(xiǎn)易不革其心”是古人留給我們的金玉之言。它警示我們，在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，不猶豫、不觀望；在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避；在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃。以上材料對(duì)于青年成長頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。13．（2024?湖北模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ在論及科學(xué)的來源時(shí)，提到了好奇心。其實(shí)，好奇心不僅是推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步的一把鑰匙，也是人類本該擁有的天性。以上內(nèi)容頗有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。14．（2024?廣州模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最大公約數(shù)是數(shù)學(xué)中常用的概念，用來表示兩個(gè)或多個(gè)整數(shù)的公共因子中最大的一個(gè)。類比引申到現(xiàn)實(shí)生活中，無論是個(gè)人、團(tuán)體還是國家、社會(huì)，許多事情都可以“求最大公約數(shù)”，從而幫助我們更好地理解和解決問題。上面的文字給了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。15．（2024?江西二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏快，人們生活壓力大，“碎片化”閱讀和“快餐化”學(xué)習(xí)越來越普遍。有人認(rèn)為這樣的閱讀和學(xué)習(xí)方式可以充分利用碎片時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。也有很多人開始反思“碎片化”閱讀、“快餐化”學(xué)習(xí)的弊端，比如這樣的閱讀和學(xué)習(xí)方式有些急功近利，只能淺嘗輒止。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。要通過學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長見識(shí)。”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。16．（2024?山東模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的普及，“搭子”在年輕人中盛行。所謂“搭子”，是指陌生人因共同的興趣愛好而結(jié)成的臨時(shí)性社交關(guān)系。從“飯搭子”“旅游搭子”到“考研搭子”“游戲搭子”……似乎“萬物皆可搭”。年輕人鐘愛“搭子”社交，主要是因?yàn)樗跐M足社交需求的同時(shí)，淡化了需要付出的時(shí)間和情感成本。這種新型社交模式的興起，是對(duì)傳統(tǒng)社交模式的打破與挑戰(zhàn)，也引發(fā)了人們的思考和擔(dān)憂。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。17．（2024?長春模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今時(shí)代，信息媒介發(fā)展越來越趨于個(gè)人化，每個(gè)人都可以發(fā)布和接收信息。有些人隨心所欲，有些人講規(guī)則有邊界，有些人沖動(dòng)盲從，有些人理性平和……既然“人人手持麥克風(fēng)”，那么如何唱出時(shí)代的“好聲音”？作為新時(shí)代的青年，你對(duì)此有怎樣的心得或思考。請(qǐng)寫一篇文章。要求：自定立意，自擬題目，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。18．（2024?東莞市校級(jí)二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。ChatGPT橫空出世，百度“文心一言”阿里“通義千問”接踵而至，很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊，但是那些優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作者依舊無法取代；Sora即便威脅影視工作者，但是無法淘汰那些有無限創(chuàng)意的人。所以與一般人和智能機(jī)器人相比，未來你最大的優(yōu)勢應(yīng)在于：如果你是編劇，要能寫出構(gòu)思更為巧妙的劇本；如果你是模特，要有和他人截然不同的氣質(zhì)；如果你是醫(yī)生，除了醫(yī)術(shù)精湛還要更有人文情懷；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活……AI時(shí)代，我們當(dāng)何去何從，值得每一位新青年的思考。讀了上述材料，你有怎樣的感悟？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。19．（2024?廣東一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。朋友，你要飛登智慧的最高的峰頂，你就去冒險(xiǎn)，剛管“明智”嘲笑你。近視者只看到你在高飛時(shí)離去的海岸，你大膽飛翔而抵達(dá)陸地，他不能看見。這是德國詩人席勒寫的一首短詩——《智慧和明智》。讀了這首短詩，正當(dāng)青春年華的你有怎樣的思考與感悟？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。20．（2024?河北三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。城市的出現(xiàn)是人類走向成熟和文明的標(biāo)志，也是人類群居生活的高級(jí)形式。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各個(gè)城市各具特色，各有“名片”，人們對(duì)城市也有了新的認(rèn)識(shí)與思考。結(jié)合上述材料，請(qǐng)以“_____——城市魅力之我見”為題寫一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)城市的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。21．（2024?西安二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人喜歡發(fā)朋友圈，在生活中遇到各種事情，都會(huì)發(fā)圖片發(fā)文字，發(fā)得不亦樂乎；有人偶爾發(fā)個(gè)朋友圈，告知去向，請(qǐng)來辦事者擇日；也有人從不發(fā)朋友圈，也不看他人的朋友圈……人們發(fā)朋友圈，或率性而為，或工作需要，或處事謹(jǐn)慎，會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)反應(yīng)。你如何看待這些現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合以上材料和自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。22．（2024?江蘇模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著年齡的增長，青少年會(huì)逐步走向更廣闊的天地，會(huì)和更多經(jīng)歷不同、個(gè)性各異的人相遇。這時(shí)，同理心強(qiáng)的人，更能在差異中拓寬視野，結(jié)交朋友，豐富自己。這不僅關(guān)乎個(gè)人成長，對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧與文化交流，也有重要意義。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．（2024?合肥模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年12月31日，國家主席習(xí)近平發(fā)表二〇二三年新年賀詞。在論及“明天的中國，奮斗創(chuàng)造奇跡”時(shí)引用了蘇軾《思治論》中的話：“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)?！辈⒔忉尀椤跋蜃铍y之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”?！奥冯m遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”以上論述對(duì)正處在奮斗中的青年人頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。24．（2024?山西模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皝矶豢墒д?，時(shí)也。蹈而不可失者，機(jī)也”出自北宋蘇軾《代侯公說項(xiàng)羽辭》，意思是來到了一定不要放棄的是時(shí)運(yùn)，遇到了一定不要錯(cuò)失的是機(jī)會(huì)?！皥D難于其易，為大于其細(xì)”出自《老子?第六十三章》，意思是處理問題要從容易的地方入手，在細(xì)微之處成就大事。“大廈之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”出自馮夢龍《東周列國志》，意思是高樓的建成不能依靠一根木材，寬闊的大海不是依靠一條河流的匯入。我國的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的智慧，在個(gè)人成長和國家發(fā)展中依然有著深刻的指導(dǎo)價(jià)值。請(qǐng)從以上典故中任選兩則寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。25．（2024?武漢模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)前，“新技術(shù)”“新產(chǎn)業(yè)”“新質(zhì)生產(chǎn)力”高速發(fā)展迭代，在萬象更新的時(shí)代，也不能隨意丟掉“舊”的東西。新與舊共同推動(dòng)著人類歷史的發(fā)展與進(jìn)步。以上材料給你怎樣的聯(lián)想與思考，請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025年菁優(yōu)高考語文解密之作文參考答案與試題解析一．作文（共25小題）1．（2024?拉薩一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，社會(huì)上流行一個(gè)詞語叫“圈層突破”，它的意思是說，人們?nèi)绻氆@得不一樣的人生，必須不斷打破已經(jīng)固化的圈子，這樣才能讓人生不斷走向更高的層次。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。這個(gè)材料提出了“圈層突破”的概念，強(qiáng)調(diào)了突破固有圈子對(duì)人生發(fā)展的重要性。材料引導(dǎo)我們思考如何突破自己的舒適區(qū)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和提升。近年來，“圈層突破”這個(gè)詞語在社會(huì)各界廣泛流行，引發(fā)了許多人的深思。所謂“圈層突破”，簡單來說，就是要想獲得不一樣的人生，必須打破已經(jīng)固化的圈子，從而讓人生走向更高的層次。這一觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，值得我們深入思考。從個(gè)人的角度來看，“圈層突破”意味著要勇于跳出舒適區(qū)，不斷挑戰(zhàn)自己，努力提升自己的能力和素質(zhì)。一個(gè)人如果長期處于舒適的環(huán)境中，很容易變得懈怠和滿足。而一旦失去了危機(jī)感和進(jìn)取心，個(gè)人的成長和進(jìn)步就會(huì)受到很大的限制。因此，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)跳出舒適區(qū)，去接觸新的事物，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，拓寬自己的視野。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人生的升華。從社會(huì)的角度來看，“圈層突破”意味著要打破固有的思維定式和觀念束縛，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和批判性思維。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，很多傳統(tǒng)的觀念和做法已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。如果我們?nèi)匀还淌嘏f的思維模式，很難適應(yīng)新的環(huán)境，更不用說引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展了。因此，我們要學(xué)會(huì)用創(chuàng)新的眼光去看待問題，用批判性思維去反思自己的行為，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。從國家的角度來看，“圈層突破”意味著要推動(dòng)全面深化改革，打破利益固化的藩籬，激發(fā)社會(huì)活力。改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。我們要以“圈層突破”為啟示，深入推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的改革，打破原有的利益格局，消除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙，為國家的繁榮富強(qiáng)注入新的活力。“圈層突破”是一種積極的人生觀念，它激勵(lì)我們要勇于挑戰(zhàn)自己，敢于突破固有的圈子，從而實(shí)現(xiàn)人生的升華。我們要以此為動(dòng)力，不斷努力，為個(gè)人、社會(huì)和國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。參考立意：①勇于突破舒適圈，不斷提升自我。②敢于挑戰(zhàn)，勿安于現(xiàn)狀。③敢于突破舊我，不斷塑造“新我”。④突破“圈層”，不斷超越。【解答】躍出生活的圓圈在一個(gè)由無數(shù)圓圈構(gòu)成的世界中，我們習(xí)慣了在其中自如地穿梭，卻鮮少有人愿意打破這些圓圈，去探索更廣闊的世界。近年來，“圈層突破”這個(gè)詞語在社會(huì)上流行起來，它意味著，若想擁有非凡的人生，我們必須打破那些固化的圈子，讓人生邁向更高的層次。那么，如何實(shí)現(xiàn)圈層突破，走向更美好的人生呢？人們總是傾向于待在舒適區(qū)，因?yàn)槟抢餂]有挑戰(zhàn)、壓力和風(fēng)險(xiǎn)。然而，這種安逸的生活無法讓我們實(shí)現(xiàn)人生的躍升。正如魚兒不能只在水中游，鳥兒不能只在林中飛，我們也需要在舒適區(qū)之外尋找新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。唯有勇敢地走出舒適區(qū)，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛能和能力，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們?nèi)菀紫萑牍逃械恼J(rèn)知圈子，以為自己所知道的就是世界的全部。然而，這個(gè)世界廣闊且復(fù)雜，我們無法了解所有的知識(shí)和信息。因此，我們要勇于跳出自己的認(rèn)知圈子，去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，接觸不同的文化，理解不同的觀點(diǎn)。只有這樣，我們才能拓寬視野，豐富人生，成為一個(gè)全面且睿智的人。作為社會(huì)性動(dòng)物，我們的生活和事業(yè)離不開與他人的交往。然而，許多人習(xí)慣于待在熟悉的社交圈子中，與志同道合的人交流。這樣的社交圈子雖然讓我們感到親切和舒適，卻也限制了我們的發(fā)展和成長。因此，我們要學(xué)會(huì)跳出社交圈子，去結(jié)識(shí)不同的人，了解不同的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)不同的經(jīng)驗(yàn)。如此，我們的人生才會(huì)變得更加豐富多彩。人生的道路充滿了挑戰(zhàn)和困難，圈層突破也不例外。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)遇到很多阻礙，甚至面臨失敗的風(fēng)險(xiǎn)。然而，只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就一定能實(shí)現(xiàn)人生的躍升。正如一句古語所說：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”勇敢地走出生活的圓圈，去追求更高的目標(biāo)，我們的人生將變得更加精彩?？傊?，圈層突破是我們?cè)谌松缆飞喜粩嘧非筮M(jìn)步和成長的重要途徑。我們要勇于打破舒適區(qū)，敢于拓寬認(rèn)知范圍，善于拓展社交圈子，并有堅(jiān)定的信念和毅力去實(shí)現(xiàn)人生的躍升。只有這樣，我們才能走向更美好的人生，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。2．（2024?延邊州一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二〇二四年習(xí)近平總書記的新年賀詞中有這樣一段講話：中國是一個(gè)偉大的國度，傳承著偉大的文明。在這片遼闊的土地上，大漠孤煙、江南細(xì)雨，總讓人思接千載、心馳神往；黃河九曲、長江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷。良渚、二里頭的文明曙光，殷墟甲骨的文字傳承，三星堆的文化瑰寶，國家版本館的文脈賡續(xù)……泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量之源。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳娊獯饳凇痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。本題要求考生根據(jù)習(xí)近平總書記二〇二四年的新年賀詞，結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章。材料中，習(xí)近平總書記描繪了中華大地的壯麗景色和豐富文明，強(qiáng)調(diào)了中華文明的歷史悠久和博大精深，以及這些文明瑰寶作為我們自信之基、力量之源的重要性。因此，考生在審題時(shí)，應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：主題聚焦：文章應(yīng)圍繞“中華文明的燦爛瑰寶與我們的力量之源”這一主題展開，分析中華文明的歷史價(jià)值、文化底蘊(yùn)以及這些瑰寶如何成為我們的力量之源。材料引用：考生應(yīng)充分利用材料中的內(nèi)容，如大漠孤煙、江南細(xì)雨、黃河九曲、長江奔流等自然景觀，以及良渚、二里頭、殷墟甲骨、三星堆等文明遺址，展現(xiàn)中華文明的多樣性和豐富性。思考深度：文章不僅要停留在對(duì)中華文明美景的描述上，還要深入分析這些文明瑰寶如何成為我們的自信之基和力量之源，探討它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)的重要性和價(jià)值。參考立意：1.中華文明的多元之美立意闡述：文章可以從中華文明的多元性入手，通過描述不同地域、不同時(shí)期的文明瑰寶，展現(xiàn)中華文明的獨(dú)特魅力和多樣性。強(qiáng)調(diào)這種多元性不僅豐富了我們的文化內(nèi)涵，也是我們自信的來源之一。2.文明瑰寶與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)立意闡述：文章可以探討中華文明瑰寶在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和作用，如何與現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合，推動(dòng)國家的發(fā)展和民族的振興。3.文化自信的力量立意闡述：文章可以深入剖析文化自信的重要性，強(qiáng)調(diào)只有深入了解并珍視自己的文化，才能建立起真正的自信。而這種自信，又是我們面對(duì)挑戰(zhàn)、迎接未來的重要力量。4.傳承與創(chuàng)新：中華文明的永續(xù)發(fā)展立意闡述：文章可以討論在傳承中華文明瑰寶的同時(shí)，如何進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使這些瑰寶在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。強(qiáng)調(diào)傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)中華文明永續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵?！窘獯稹恐腥A文明的燦爛瑰寶與我們的力量之源習(xí)近平總書記在二〇二四年的新年賀詞中，深情地描繪了中華大地的壯麗景色和豐富文明，讓我們?cè)俅胃惺艿搅酥腥A文明的博大精深。這片古老的土地，承載著五千年的文明史，從北到南，從東到西，無不透露出深深的文化底蘊(yùn)。從大漠孤煙到江南細(xì)雨，從黃河九曲到長江奔流，這些都是我們中華民族自信的基石，是我們力量的源泉。良渚、二里頭的文明曙光，揭示了中華民族早期的智慧和勤勞。殷墟甲骨的文字傳承，讓我們看到了古人的智慧和才情。三星堆的文化瑰寶，更是展示了中華民族多元一體的獨(dú)特魅力。而國家版本館的文脈賡續(xù)，則體現(xiàn)了我們對(duì)歷史的尊重和對(duì)文化的傳承。這些文明瑰寶，如同璀璨的星辰，照亮了我們前行的道路，也讓我們更加堅(jiān)定了自信。我們深知，只有深入了解我們的歷史和文化，才能更好地理解我們的民族，才能更好地發(fā)展我們的國家。我們中華民族有著豐富的文化遺產(chǎn)，這是我們的驕傲，也是我們的責(zé)任。我們需要珍惜這些瑰寶，傳承這些瑰寶，讓更多的人了解我們的文化，了解我們的歷史。只有這樣，我們的文化才能得以延續(xù)，我們的民族才能得以振興。同時(shí)，我們也要看到，這些文明瑰寶不僅是我們的自信之基，更是我們的力量之源。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以從歷史和文化中汲取力量，堅(jiān)定信念，勇往直前。這種力量，是無法用金錢來衡量的，它是我們中華民族的精神支柱，是我們永不言敗的源泉。因此，我們應(yīng)該更加珍視我們的文化，更加熱愛我們的國家。我們要以實(shí)際行動(dòng)來傳承和發(fā)揚(yáng)我們的文化，讓中華文明的瑰寶在新的時(shí)代里綻放出更加璀璨的光芒。我們要堅(jiān)持文化自信，弘揚(yáng)民族精神，讓我們的國家在世界民族之林中屹立不倒。在追求現(xiàn)代化的道路上，我們不能忘記我們的根，不能忘記我們的文化。我們要用我們的文化來引領(lǐng)我們的發(fā)展，讓我們的國家在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。我們要以我們的文化自信，來推動(dòng)我們的國家走向更加美好的未來。最后，我想說，中華文明的瑰寶是我們的力量之源，是我們的自信之基。我們要珍視它，傳承它，發(fā)揚(yáng)它，讓它在新的時(shí)代里煥發(fā)出更加燦爛的光芒。讓我們共同努力，為中華文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量，為我們的國家，為我們的民族，為我們的未來，寫下更加輝煌的篇章。3．（2024?順德區(qū)模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。惡意待物，不只是會(huì)傷害到外物，也會(huì)給自己的生活留下陰影；傳遞善意，更是在營造自己美好的未來。以上材料引發(fā)你怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】傳遞善意，筑夢未來一一對(duì)惡意待物與善意待物的思考在生活的舞臺(tái)上，我們既是演員，又是觀眾。我們對(duì)待外物的態(tài)度，既影響著外物的命運(yùn)，也塑造著我們自身的形象。惡意待物，不僅會(huì)給外物帶來傷害，也會(huì)給自己的生活留下陰影；而傳遞善意，則能夠在心靈深處種下希望與溫暖，為美好的未來鋪就道路。惡意待物的傷害性，如同冰冷的寒風(fēng)，無情地侵蝕著萬物的生機(jī)。當(dāng)我們以惡意對(duì)待自然，砍伐森林、污染水源，我們也在破壞著生態(tài)平衡，最終將自食其果。當(dāng)我們以惡意對(duì)待他人，冷嘲熱諷、惡意中傷，我們也在傷害著他們的心靈，同時(shí)也玷污了自己的靈魂。惡意待物，如同在生活的畫布上涂抹著陰暗的色彩，讓我們的生活變得沉重而壓抑。然而，善意待物的必要性，如同春天的陽光，溫暖而明亮。當(dāng)我們以善意對(duì)待自然，尊重每一片綠葉、每一滴水珠，我們也在保護(hù)著地球的生態(tài)，讓生命得以延續(xù)。當(dāng)我們以善意對(duì)待他人，關(guān)愛與包容他們的不同，我們也在傳遞著溫暖與希望，讓這個(gè)世界變得更加美好。善意待物，如同在生活的畫布上繪制出絢爛的色彩，讓我們的生活變得豐富多彩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難找到惡意待物與善意待物的例證。有些人肆意破壞環(huán)境，追求短期的經(jīng)濟(jì)利益，卻忽視了長遠(yuǎn)的生態(tài)平衡；而有些人則致力于環(huán)保事業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著地球的家園。有些人對(duì)待他人冷漠無情，甚至惡意相向；而有些人則樂于助人，用善良與關(guān)愛溫暖著他人的心靈。這些例證讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，惡意待物與善意待物，不僅影響著外物的命運(yùn)，也塑造著我們自身的形象。個(gè)人行為與社會(huì)影響緊密相連。我們的每一個(gè)行為，都在無聲地影響著社會(huì)的風(fēng)氣。當(dāng)我們選擇惡意待物，我們也在為社會(huì)的冷漠與殘忍添上一筆；而當(dāng)我們選擇善意待物，我們也在為社會(huì)的溫暖與美好貢獻(xiàn)一份力量。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任，以善意對(duì)待每一個(gè)生命、每一件事物。傳遞善意的重要性不言而喻。善意如同陽光，能夠驅(qū)散陰霾、照亮前行的道路。當(dāng)我們傳遞善意時(shí)，我們也在傳遞著希望與力量，讓更多的人愿意加入到善意的行列中來。而當(dāng)我們用善意去感染周圍的人時(shí)，我們也在共同營造著一個(gè)更加美好的社會(huì)氛圍。那么，如何踐行善意待物呢？首先，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到惡意待物的危害和善意待物的價(jià)值。其次，我們應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去傳遞善意。例如，我們可以積極參加環(huán)?；顒?dòng)、關(guān)心弱勢群體、尊重他人的不同等等。最后，我們還應(yīng)該勇于指出和制止惡意待物的行為，讓更多的人意識(shí)到惡意待物的危害并加入到善意待物的行列中來。營造美好未來的意義在于，讓我們能夠在一個(gè)更加和諧、溫暖的環(huán)境中生活和發(fā)展。當(dāng)我們以善意對(duì)待外物時(shí)，我們也在為自己和后代留下一個(gè)更加美好的家園。而當(dāng)我們共同努力去營造一個(gè)美好的社會(huì)氛圍時(shí)，我們也能夠激發(fā)出更多人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總之，傳遞善意、筑夢未來是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命。讓我們以善意對(duì)待每一個(gè)生命、每一件事物，用我們的行動(dòng)去感染周圍的人，共同營造一個(gè)更加美好的社會(huì)氛圍。相信在我們的共同努力下，未來的世界一定會(huì)變得更加美好！【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道材料作文題。本次作文材料從“惡意待物”和“傳遞善意”兩個(gè)角度闡述了對(duì)待外物的態(tài)度對(duì)個(gè)體生活的影響。材料首先指出惡意待物不僅會(huì)傷害外物，也會(huì)給自己的生活帶來負(fù)面影響；接著強(qiáng)調(diào)傳遞善意是營造美好未來的重要途徑。這兩個(gè)角度構(gòu)成了一組對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，要求考生深入思考惡意與善意對(duì)待外物的不同后果，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活展開論述。參考立意：1.善待萬物，生活光明：探討善待周圍一切對(duì)提升個(gè)體生活質(zhì)量的重要性，強(qiáng)調(diào)善意對(duì)待外物是營造美好未來的基礎(chǔ)。2.惡意之害，自我之殤：分析惡意待物如何導(dǎo)致自我傷害，揭示這種態(tài)度對(duì)個(gè)體心理健康和人際關(guān)系的破壞作用。3.善意傳遞，溫暖人心：闡述善意傳遞在人際關(guān)系中的積極作用，強(qiáng)調(diào)通過善意行為可以增進(jìn)人與人之間的理解和信任。4.現(xiàn)實(shí)生活中的善意之光：結(jié)合具體實(shí)例，展示現(xiàn)實(shí)生活中善意待物的具體表現(xiàn)，如環(huán)保行為、助人為樂等，強(qiáng)調(diào)這些行為對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。5.自我成長與善意的力量：探討個(gè)體在成長過程中如何通過傳遞善意來培養(yǎng)積極的情感態(tài)度和價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)善意行為對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展的積極作用?！窘獯稹總鬟f善意，筑夢未來一一對(duì)惡意待物與善意待物的思考在生活的舞臺(tái)上，我們既是演員，又是觀眾。我們對(duì)待外物的態(tài)度，既影響著外物的命運(yùn)，也塑造著我們自身的形象。惡意待物，不僅會(huì)給外物帶來傷害，也會(huì)給自己的生活留下陰影；而傳遞善意，則能夠在心靈深處種下希望與溫暖，為美好的未來鋪就道路。惡意待物的傷害性，如同冰冷的寒風(fēng)，無情地侵蝕著萬物的生機(jī)。當(dāng)我們以惡意對(duì)待自然，砍伐森林、污染水源，我們也在破壞著生態(tài)平衡，最終將自食其果。當(dāng)我們以惡意對(duì)待他人，冷嘲熱諷、惡意中傷，我們也在傷害著他們的心靈，同時(shí)也玷污了自己的靈魂。惡意待物，如同在生活的畫布上涂抹著陰暗的色彩，讓我們的生活變得沉重而壓抑。然而，善意待物的必要性，如同春天的陽光，溫暖而明亮。當(dāng)我們以善意對(duì)待自然，尊重每一片綠葉、每一滴水珠，我們也在保護(hù)著地球的生態(tài)，讓生命得以延續(xù)。當(dāng)我們以善意對(duì)待他人，關(guān)愛與包容他們的不同，我們也在傳遞著溫暖與希望，讓這個(gè)世界變得更加美好。善意待物，如同在生活的畫布上繪制出絢爛的色彩，讓我們的生活變得豐富多彩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難找到惡意待物與善意待物的例證。有些人肆意破壞環(huán)境，追求短期的經(jīng)濟(jì)利益，卻忽視了長遠(yuǎn)的生態(tài)平衡；而有些人則致力于環(huán)保事業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著地球的家園。有些人對(duì)待他人冷漠無情，甚至惡意相向；而有些人則樂于助人，用善良與關(guān)愛溫暖著他人的心靈。這些例證讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，惡意待物與善意待物，不僅影響著外物的命運(yùn)，也塑造著我們自身的形象。個(gè)人行為與社會(huì)影響緊密相連。我們的每一個(gè)行為，都在無聲地影響著社會(huì)的風(fēng)氣。當(dāng)我們選擇惡意待物，我們也在為社會(huì)的冷漠與殘忍添上一筆；而當(dāng)我們選擇善意待物，我們也在為社會(huì)的溫暖與美好貢獻(xiàn)一份力量。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任，以善意對(duì)待每一個(gè)生命、每一件事物。傳遞善意的重要性不言而喻。善意如同陽光，能夠驅(qū)散陰霾、照亮前行的道路。當(dāng)我們傳遞善意時(shí)，我們也在傳遞著希望與力量，讓更多的人愿意加入到善意的行列中來。而當(dāng)我們用善意去感染周圍的人時(shí)，我們也在共同營造著一個(gè)更加美好的社會(huì)氛圍。那么，如何踐行善意待物呢？首先，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到惡意待物的危害和善意待物的價(jià)值。其次，我們應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去傳遞善意。例如，我們可以積極參加環(huán)?；顒?dòng)、關(guān)心弱勢群體、尊重他人的不同等等。最后，我們還應(yīng)該勇于指出和制止惡意待物的行為，讓更多的人意識(shí)到惡意待物的危害并加入到善意待物的行列中來。營造美好未來的意義在于，讓我們能夠在一個(gè)更加和諧、溫暖的環(huán)境中生活和發(fā)展。當(dāng)我們以善意對(duì)待外物時(shí)，我們也在為自己和后代留下一個(gè)更加美好的家園。而當(dāng)我們共同努力去營造一個(gè)美好的社會(huì)氛圍時(shí)，我們也能夠激發(fā)出更多人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總之，傳遞善意、筑夢未來是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命。讓我們以善意對(duì)待每一個(gè)生命、每一件事物，用我們的行動(dòng)去感染周圍的人，共同營造一個(gè)更加美好的社會(huì)氛圍。相信在我們的共同努力下，未來的世界一定會(huì)變得更加美好！4．（2024?福州二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“出發(fā)”與“到達(dá)”是生活中常見現(xiàn)象，也是充滿哲思的話題。有時(shí)，出發(fā)是洋溢歡笑的啟航，到達(dá)則是血汗換來的回報(bào)；有時(shí)，出發(fā)意味著對(duì)新道路的探索，到達(dá)則是階段性的總結(jié)……關(guān)于“出發(fā)”與“到達(dá)”，你有著怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳娊獯饳凇痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。審題：本次作文題目聚焦于“出發(fā)”與“到達(dá)”這兩個(gè)常見的生活現(xiàn)象和充滿哲思的話題。題目要求我們深入思考“出發(fā)”與“到達(dá)”的內(nèi)涵、意義以及它們之間的關(guān)系。在審題時(shí)，我們需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：理解“出發(fā)”與“到達(dá)”的內(nèi)涵：“出發(fā)”通常指的是開始行動(dòng)、啟程、啟程前的準(zhǔn)備等，它帶有一種起始、啟程、展望未來的意味；而“到達(dá)”則指的是達(dá)到目的地、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、完成任務(wù)等，它帶有一種結(jié)束、完成、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意味。分析“出發(fā)”與“到達(dá)”的關(guān)系：兩者在生活中常常是相互關(guān)聯(lián)的。每一次的“出發(fā)”都是為了某個(gè)“到達(dá)”，而每一個(gè)“到達(dá)”又可能是下一個(gè)“出發(fā)”的起點(diǎn)。它們之間的關(guān)系可以是相互依賴、相互轉(zhuǎn)化的。挖掘“出發(fā)”與“到達(dá)”背后的深層意義：除了字面上的意思，我們還需要思考這兩個(gè)詞背后所蘊(yùn)含的哲理、人生態(tài)度、價(jià)值觀等。例如，“出發(fā)”可以代表著勇氣、探索、夢想等，而“到達(dá)”則可以代表著成就、滿足、回報(bào)等。參考立意：1.從“出發(fā)”看人生的勇氣與探索：立意闡述：人生就像一次次的出發(fā)，每一次的出發(fā)都代表著我們對(duì)未知的探索和對(duì)夢想的追求。這種勇氣和探索精神是驅(qū)動(dòng)我們前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。通過描寫具體的出發(fā)經(jīng)歷，我們可以深入挖掘這種精神對(duì)人生的影響和意義。2.從“到達(dá)”看人生的成就與滿足：立意闡述：到達(dá)是努力的回報(bào)，是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。每一次的到達(dá)都代表著我們?cè)谌松缆飞先〉玫某删秃蜐M足。通過描述具體的到達(dá)瞬間，我們可以探討這種成就感和滿足感對(duì)人生的意義和價(jià)值。3.“出發(fā)”與“到達(dá)”的辯證關(guān)系：立意闡述：“出發(fā)”與“到達(dá)”在人生中并不是孤立存在的，它們之間存在著緊密的辯證關(guān)系。一方面，“出發(fā)”是為了更好地“到達(dá)”；另一方面，“到達(dá)”又是下一個(gè)“出發(fā)”的起點(diǎn)。通過深入分析這種辯證關(guān)系，我們可以更好地理解人生的起伏和變化。4.“出發(fā)”與“到達(dá)”背后的哲理思考：立意闡述：“出發(fā)”與“到達(dá)”不僅僅是生活中的兩個(gè)動(dòng)作，它們還蘊(yùn)含著豐富的哲理和深刻的人生態(tài)度。例如，“出發(fā)”代表著對(duì)未來的展望和夢想的追求，“到達(dá)”則代表著對(duì)過去的總結(jié)和未來的期待。通過深入思考這些哲理，我們可以更好地領(lǐng)悟人生的真諦和價(jià)值。【解答】行路之始與終焉——對(duì)“出發(fā)”與“到達(dá)”的思辨在人生的旅途中，“出發(fā)”與“到達(dá)”仿佛是兩個(gè)永恒的主題，它們?nèi)缤凶叩碾p足，既承載著我們踏出的每一步，也預(yù)示著我們即將抵達(dá)的遠(yuǎn)方。對(duì)此，我深感其蘊(yùn)含的哲理，愿以此文，共探其深邃?！俺霭l(fā)”，是人生的啟航，是每一個(gè)夢想的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷揣著對(duì)未來的憧憬和期待，踏上那條未知的道路，心中充滿了激動(dòng)和喜悅。每一次的出發(fā)，都是對(duì)自我挑戰(zhàn)的開始，是對(duì)未知的探尋，是對(duì)生活的熱愛。它是我們生命的律動(dòng)，是我們成長的痕跡。正如詩人所言：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！背霭l(fā)的歡笑，是我們對(duì)人生的熱愛，對(duì)夢想的追求。然而，“出發(fā)”并非無目的的流浪，它總是指向那個(gè)我們心中的“到達(dá)”?！暗竭_(dá)”，是我們努力的回報(bào)，是我們付出的肯定。每一次的到達(dá)，都意味著我們?cè)谌松牡缆飞嫌诌~出了一步，又攀登了一座高峰。它是我們奮斗的見證，是我們努力的成果。如同運(yùn)動(dòng)員在賽場上的拼搏，他們的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是最后的勝利，那個(gè)屬于他們的“到達(dá)”。然而，“到達(dá)”并非終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)。正如古人所言：“學(xué)無止境?！泵恳淮蔚牡竭_(dá)，都是我們新的出發(fā)。它讓我們有機(jī)會(huì)重新審視自我，調(diào)整方向，為下一個(gè)目標(biāo)繼續(xù)努力。因此，“出發(fā)”與“到達(dá)”并非孤立的存在，它們是相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。人生就像一場旅行，我們?cè)凇俺霭l(fā)”與“到達(dá)”之間穿梭，體驗(yàn)著生活的酸甜苦辣。而每一次的“出發(fā)”與“到達(dá)”，都是我們?nèi)松囊徊糠郑际俏覀兂砷L的見證。它們讓我們明白，生活不只有目標(biāo)，還有過程；不只有結(jié)果，還有經(jīng)歷。因此，我們應(yīng)該珍惜每一次的“出發(fā)”，因?yàn)樗鼈儙Ыo我們希望和夢想；我們也應(yīng)該珍視每一次的“到達(dá)”，因?yàn)樗鼈儙Ыo我們成就和滿足。在這個(gè)充滿變化的世界里，我們都在不斷地“出發(fā)”和“到達(dá)”?；蛟S，我們會(huì)迷茫，會(huì)困惑，會(huì)疲憊。但只要我們堅(jiān)持下去，就一定能在“出發(fā)”與“到達(dá)”之間找到屬于我們自己的道路，實(shí)現(xiàn)我們的夢想。因此，讓我們以積極的態(tài)度面對(duì)生活的每一次“出發(fā)”和“到達(dá)”，無論前方的道路多么艱難，都要勇往直前。因?yàn)椋挥谐霭l(fā)，我們才能到達(dá)；只有到達(dá)，我們才能更好地出發(fā)。這就是“出發(fā)”與“到達(dá)”的哲理，也是我們?nèi)松恼嬷B。5．（2024?青島一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。每一段路，都會(huì)留下印記。但路可回頭看，不可回頭走。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。審題：題目給出了一段富有哲理的材料：“每一段路，都會(huì)留下印記。但路可回頭看，不可回頭走?！边@段話引導(dǎo)考生對(duì)人生道路和經(jīng)歷進(jìn)行深度思考。首先，“每一段路，都會(huì)留下印記”提示我們，無論是生活中的哪一個(gè)階段，都會(huì)留下獨(dú)特的痕跡和記憶。其次，“路可回頭看”鼓勵(lì)我們回顧過去，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后，“不可回頭走”則強(qiáng)調(diào)了我們不能停留在過去，必須勇往直前，繼續(xù)前行。在審題時(shí)，考生需要把握這幾個(gè)關(guān)鍵詞：“路”“印記”“回頭看”和“不可回頭走”。這四個(gè)詞共同構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于人生歷程、回憶與前行選擇的話題?？忌枰伎既绾卧诨仡欉^去的同時(shí)，堅(jiān)守前行的決心和勇氣，以及如何在過去的經(jīng)驗(yàn)中找到前行的動(dòng)力。參考立意：1.銘記過往，砥礪前行立意闡述：人生之路，每一步都留下深刻的印記。這些印記既是我們的回憶，也是我們的財(cái)富。我們可以回首望去，從中汲取智慧和力量，但絕不可因?yàn)榱魬龠^去而停滯不前。只有銘記過往，珍惜經(jīng)驗(yàn)，我們才能更好地砥礪前行，迎接未來的挑戰(zhàn)。2.過往為鑒，未來可期立意闡述：每一段路留下的印記，都是我們成長的見證。通過回顧這些印記，我們可以審視自己的過去，從中發(fā)現(xiàn)不足和錯(cuò)誤，作為未來的借鑒。同時(shí)，我們也要堅(jiān)信，未來是充滿希望和機(jī)遇的，只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就能創(chuàng)造更加輝煌的未來。3.不忘初心，方得始終立意闡述：在人生的道路上，我們會(huì)遇到各種誘惑和困難，但只要我們堅(jiān)守初心，不忘為什么出發(fā)，就能始終保持前行的動(dòng)力和方向。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整自己的步伐和策略，以確保能夠始終沿著正確的道路前行。4.過去是序章，未來是詩篇立意闡述：人生之路，每一個(gè)階段都是一個(gè)新的開始。過去的經(jīng)歷雖然重要，但它們只是我們?nèi)松适碌男蛘?。真正的精彩在于未來，那是一個(gè)等待我們?nèi)鴮?、去?chuàng)造的詩篇。因此，我們應(yīng)該珍視過去的經(jīng)驗(yàn)，但更要關(guān)注未來的可能性，用勇氣和智慧去書寫屬于自己的精彩人生。5.回首是為了前行，而非沉溺立意闡述：人生之路上的每一個(gè)印記都是值得回憶的寶貴財(cái)富。我們回首過去，是為了從中汲取力量和經(jīng)驗(yàn)，以便更好地前行。然而，這并不意味著我們應(yīng)該沉溺于過去的回憶中無法自拔。相反，我們應(yīng)該以過去的經(jīng)歷為基石，堅(jiān)定地邁向未來，不斷追求更高的目標(biāo)和更遠(yuǎn)的夢想?！窘獯稹炕厥走^去，不忘初心，砥礪前行人生，如同一段曲折蜿蜒的路，我們?cè)谶@路上行走，每一步都留下印記，每一刻都鑄就回憶。然而，這條路，我們可以回首望去，卻不可回頭重走。這正如古人所言：“路可回頭看，不可回頭走?！彼嵝盐覀?，要珍視過去的經(jīng)歷，但更要堅(jiān)定前行的步伐，不斷向前，不斷超越?；厥走^去，是為了更好地銘記歷史，吸取經(jīng)驗(yàn)。歷史的長河中，我們留下了無數(shù)的印記，這些印記既是我們的足跡，也是我們的記憶。它們記錄著我們的歡笑與淚水，成功與失敗，喜悅與痛苦。這些印記，是我們生活的證據(jù)，也是我們成長的見證。我們回首望去，是為了銘記那些美好的瞬間，也是為了從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，從而更好地前行。然而，我們不能沉溺于過去，不能因留戀過去的輝煌而停滯不前，也不能因過去的失敗而畏縮不前。過去的已經(jīng)過去，無論多么美好，多么痛苦，都已成為歷史。我們不能回頭重走，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)倒流，歷史不會(huì)重演。我們所能做的，就是接受過去，珍視過去，然后從過去中汲取力量，繼續(xù)前行。不忘初心，是我們前行的動(dòng)力。初心，是我們最初的夢想，最初的追求，是我們前行的方向。無論我們走到哪里，無論我們遇到什么困難，我們都不能忘記自己的初心。因?yàn)椋挥袌?jiān)守初心，我們才能保持前進(jìn)的動(dòng)力，才能在困難面前不屈不撓，才能在挫折面前勇往直前。砥礪前行，是我們應(yīng)有的態(tài)度。前行的路上，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是，我們不能因此而退縮，不能因此而放棄。我們應(yīng)該以堅(jiān)定的信念，以無畏的勇氣，去面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該以積極的態(tài)度，以不懈的努力，去克服這些困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能在前行的路上越走越遠(yuǎn)，越走越穩(wěn)。回首過去，不忘初心，砥礪前行，這不僅是我們的態(tài)度，也是我們的信念。我們珍視過去的經(jīng)歷，但我們更看重未來的可能。我們銘記過去的教訓(xùn)，但我們更期待未來的成功。我們懷念過去的歡笑，但我們更追求未來的幸福。我們每個(gè)人都在人生的道路上留下自己的印記，每個(gè)人的印記都是獨(dú)一無二的，都充滿了自己的故事和經(jīng)歷。這些印記，是我們?nèi)松囊娮C，也是我們前行的動(dòng)力。讓我們珍視這些印記，銘記這些經(jīng)歷，不忘初心，砥礪前行。最后，我想說，人生的路，雖然曲折，但只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就一定能夠走出一條屬于自己的路，留下屬于自己的印記。讓我們不忘初心，砥礪前行，向著更美好的未來，勇往直前。6．（2024?遼寧模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近來，“Citywalk（城市漫步）”作為一種新型的旅行方式，在年輕人群體中悄然興起并成為一股風(fēng)潮。通過這樣的方式，旅行者得以深度了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的真實(shí)市井生活。材料二：凌晨的車票，滿當(dāng)?shù)男谐蹋彼俚木皡^(qū)打卡，一天八頓美食還能趕上周一的早八，這樣主打高效率高強(qiáng)度的“特種兵式旅游”一出現(xiàn)，便搶占了2023旅游熱詞。其實(shí)無論是“快”還是“慢”，只要有所收獲、有所感悟就是最好的旅行，生活亦是如此。請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章談?wù)勀愕母形?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不要泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳娊獯饳诳凇痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文。兩則材料分別介紹了兩種不同的熱門旅行方式。材料一介紹了從容的慢節(jié)奏Citywalk，材料二則介紹了快節(jié)奏的“特種兵式旅游”。由于材料沒有特別明顯的傾向，所以單獨(dú)贊同“快”或者“慢”也是可以的，，但是更好的立意方式應(yīng)該是辯證看待兩種方式后選擇某一種，或結(jié)合兩種方式。行文時(shí)需注意僅僅圍繞旅行來闡釋觀點(diǎn)是不夠的。因?yàn)椴牧现刑岬搅恕吧钜嗳绱恕?，也就是需要考生發(fā)散思維，將旅行的快慢方式延伸到生活、學(xué)習(xí)中，還可以聯(lián)系到國家發(fā)展層面，這樣可以使文章更深刻。此外，考試需注意不應(yīng)該片面地將材料二所談的“特種兵式旅游”處理為否定面，需要看到其出現(xiàn)、存在的社會(huì)裝礎(chǔ)，與當(dāng)下快節(jié)奏生活相聯(lián)系。參考立意：1.“快節(jié)奏”豐富體驗(yàn)，“慢節(jié)奏”品味溫情。2.“快”“慢”結(jié)合，把握當(dāng)下。3.慢下來，讓人生更飽滿。4.青春正當(dāng)時(shí)，把握“快節(jié)奏”?！窘獯稹柯{(diào)生活，慢品人生從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人。那時(shí)的日子，是風(fēng)來不驚、雨來不懼的平淡日子，是笑看花開花落，淡看云卷云舒的愜意日子。然而，時(shí)光緩緩流逝，悄悄改變了一切模樣。匆忙奔波中，我們變得步履匆匆，變得慌里慌張，變得心神不寧，變得焦慮不安。我們調(diào)快了生活的節(jié)奏，企圖追上時(shí)代的步伐，卻在追逐中迷失了方向，迷失了自我，更迷失了健康和自由。生活是需要慢的，只有慢下來，才能好好領(lǐng)略人間的風(fēng)景，那種走馬觀花式的做法，有的只是勞碌匆忙，并不能從靈山秀水、一草一木中汲取到天地精華，人間精髓。生活中最好的時(shí)光，是需要慢慢度過的，品一杯香茗，賞一朵好花，聽一聲鳥鳴，讀一卷好書，讓腳步輕輕為芬芳駐足，為美好停留，讓靈魂跟上腳步的步伐，讓心神皆靜，才是真正的慢調(diào)生活。慢讓心靈有了休憩的港灣，讓靈魂有了頤養(yǎng)的場所，慢讓人們找到了生活中的詩意和遠(yuǎn)方，慢讓人們丟棄了浮躁喧囂和雜亂，慢更讓人們找到了生活的方向和出路。我們來人間一趟，就是要慢慢領(lǐng)略各種生活的美好，慢慢感受愛的溫暖。擇一城終老，遇一人白首，在慢調(diào)生活中，與相愛的人，攜手前行，朝看日出，暮賞夕陽，夜觀星月，即使粗茶淡飯，即使布衣蔬食，日子也會(huì)過得有滋有味，有模有樣。余生很長，不必慌張，一路奔跑，一路追逐，丟掉的不僅僅是美麗的風(fēng)景，更有愛的溫度和深度。慢調(diào)生活，活出的是生活質(zhì)量，活出的是人生優(yōu)雅，活出的更是愛的深情和繾綣。牽愛的人，一路慢慢前行，風(fēng)起的日子，笑看落花，雪舞的時(shí)節(jié)，舉杯向月，日子再多波瀾，也會(huì)覺得充滿詩情畫意，日子再多苦澀，也會(huì)覺得活色生香。生活不管多么匆忙，都要學(xué)會(huì)放慢腳步，放松心靈，讓人生因?yàn)槁?，而欣賞到不一樣的風(fēng)景，讓人生因?yàn)槁?，感悟到不一樣的精彩。不管時(shí)光多么匆匆，不管別人的腳步多么凌亂，都要在慢調(diào)生活中，為自己的心靈尋覓一方晴空。生活，活出自己的風(fēng)格才好，日子，過出自己的特色才美，腳步，走出自己的節(jié)奏，才不慌張。只要人生的方向正確，慢慢前行，終會(huì)抵達(dá)，只要愛的人，一往情深，慢慢追逐，愛的溫度不會(huì)改變，只會(huì)日久彌香，日久生情。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了慢調(diào)生活慢調(diào)愛，快樂便如影隨形，幸福便悄然而至，日子便過得愜意舒適起來。前行的路上，一路奔波的你，如果感到疲憊，不妨放慢腳步，學(xué)會(huì)慢調(diào)生活慢調(diào)愛，讓日子因?yàn)槁嘧硕嗖?，讓人生因?yàn)槁娗楫嬕?，讓生命因?yàn)槁樯盍x重。7．（2024?浙江模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年年底，商務(wù)部聯(lián)合5部門公布了中華老字號(hào)復(fù)核結(jié)果，將長期經(jīng)營不善的55個(gè)品牌移出中華老字號(hào)名錄，出爐了新一批中華老字號(hào)擬認(rèn)定名單，引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注和討論。商務(wù)部表示，這次復(fù)核“有進(jìn)有出”，不是為了淘汰老字號(hào)，而是為了推動(dòng)老字號(hào)展現(xiàn)新面貌。老字號(hào)的“老”與“新”引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。審題：本題的材料圍繞“老字號(hào)”的“老”與“新”展開。商務(wù)部聯(lián)合五部門公布的中華老字號(hào)復(fù)核結(jié)果，旨在推動(dòng)老字號(hào)展現(xiàn)新面貌，這既體現(xiàn)了對(duì)老字號(hào)傳統(tǒng)價(jià)值的尊重，也表達(dá)了對(duì)老字號(hào)創(chuàng)新發(fā)展的期待。材料中提到的“有進(jìn)有出”不是淘汰老字號(hào)，而是激勵(lì)老字號(hào)在新時(shí)代中煥發(fā)新生。審題的關(guān)鍵在于理解“老”與“新”的內(nèi)涵。這里的“老”不僅指老字號(hào)的歷史悠久、傳統(tǒng)深厚，還指其承載的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特工藝；而“新”則是指老字號(hào)在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，應(yīng)如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，進(jìn)行必要的改革和創(chuàng)新。寫作時(shí)，應(yīng)思考如何在傳承與創(chuàng)新之間找到平衡，讓老字號(hào)既能保留其獨(dú)特的文化價(jià)值，又能在新時(shí)代中煥發(fā)出新的活力。參考立意：1.守正創(chuàng)新，老字號(hào)的新時(shí)代征途立意點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)老字號(hào)在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)代的需求?？梢蕴接懭绾卧诒３謧鹘y(tǒng)工藝和文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，使老字號(hào)煥發(fā)新生。2.老字號(hào)之“老”：傳統(tǒng)與文化的堅(jiān)守立意點(diǎn)：聚焦于老字號(hào)的“老”，即其傳統(tǒng)價(jià)值和文化底蘊(yùn)?？梢苑治隼献痔?hào)為何能歷經(jīng)百年而不衰，探討其傳統(tǒng)工藝和文化內(nèi)涵對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義和價(jià)值。3.老字號(hào)之“新”：創(chuàng)新與發(fā)展的必然立意點(diǎn)：從老字號(hào)的“新”出發(fā)，討論其在現(xiàn)代社會(huì)中必須進(jìn)行創(chuàng)新的必要性?？梢苑治隼献痔?hào)如何通過技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等方式，實(shí)現(xiàn)品牌的升級(jí)和轉(zhuǎn)型。4.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融：老字號(hào)發(fā)展的雙重奏立意點(diǎn)：綜合“老”與“新”兩個(gè)方面，探討老字號(hào)如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美交融?？梢蕴岢鼍唧w的建議和措施，如加強(qiáng)品牌宣傳、提升產(chǎn)品質(zhì)量、拓展市場渠道等，以促進(jìn)老字號(hào)的發(fā)展。5.老字號(hào)的復(fù)興之路：歷史與未來的對(duì)話立意點(diǎn)：將老字號(hào)的歷史與未來相結(jié)合，思考其復(fù)興的路徑?？梢苑治隼献痔?hào)在歷史上的輝煌與衰落，以及如何在未來通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)復(fù)興，讓更多的人了解和喜愛老字號(hào)。【解答】老字號(hào)的“老”與“新”：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交響樂章在浩渺的歷史長河中，老字號(hào)以其獨(dú)特的魅力，成為了中華民族商業(yè)文明的璀璨星辰。然而，隨著時(shí)間的推移，一些老字號(hào)因經(jīng)營不善而黯淡失色，甚至被移出了中華老字號(hào)名錄。2023年年底，商務(wù)部聯(lián)合五部門公布的這一復(fù)核結(jié)果，猶如一道閃電，劃破天際，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱議。面對(duì)老字號(hào)的“老”與“新”，我們不禁陷入深思：老字號(hào)究竟應(yīng)該如何在新時(shí)代中煥發(fā)新生？老字號(hào)的“老”，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。它們不僅僅是商業(yè)品牌，更是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和守護(hù)者。這些老字號(hào)歷經(jīng)風(fēng)雨，見證了中華民族從貧窮落后走向偉大復(fù)興的歷程。它們所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)工藝、獨(dú)特配方和經(jīng)營理念，都是中華民族商業(yè)文明的寶貴財(cái)富。因此，我們不能簡單地將老字號(hào)視為過時(shí)的象征，而應(yīng)該珍視它們所代表的歷史和文化價(jià)值。然而，老字號(hào)的“老”，并不意味著它們應(yīng)該固步自封、停滯不前。在快速發(fā)展的新時(shí)代，老字號(hào)同樣需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。這種創(chuàng)新并不是對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是在傳承的基礎(chǔ)上，注入新的元素和活力。只有這樣，老字號(hào)才能在激烈的市場競爭中立足，繼續(xù)為中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。為了實(shí)現(xiàn)老字號(hào)的創(chuàng)新，我們需要采取一系列措施。首先，要加大對(duì)老字號(hào)的支持力度，提供資金、技術(shù)和人才等方面的支持，幫助它們解決經(jīng)營中遇到的困難。其次，要引導(dǎo)老字號(hào)注重品牌建設(shè)，提升產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，增強(qiáng)消費(fèi)者的認(rèn)同感和忠誠度。同時(shí)，還要鼓勵(lì)老字號(hào)拓展市場，開拓新的銷售渠道和營銷方式，以適應(yīng)新時(shí)代的需求。當(dāng)然，創(chuàng)新并不意味著要完全摒棄傳統(tǒng)。相反，我們應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)新。例如，可以借鑒現(xiàn)代科技手段，對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行改造和提升；也可以結(jié)合時(shí)代特色，開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù)。這樣既能保留老字號(hào)的獨(dú)特魅力，又能使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求?？傊?，老字號(hào)的“老”與“新”并不是對(duì)立的，而是相輔相成的。我們應(yīng)該在珍視傳統(tǒng)的同時(shí)，積極推動(dòng)老字號(hào)的創(chuàng)新與發(fā)展。只有這樣，才能讓老字號(hào)在新時(shí)代中煥發(fā)出更加璀璨的光芒，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更多的力量。讓我們攜手共進(jìn)，共同譜寫老字號(hào)傳統(tǒng)與創(chuàng)新交相輝映的華彩樂章！8．（2024?岳陽一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。認(rèn)識(shí)事物時(shí)，我們的判斷常常會(huì)受到一些因素的影響，如篤信古人、權(quán)威和書本，聽信大多數(shù)人的意見等?！白怨乓詠怼薄爸麑＜冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認(rèn)為”等常見說法，就體現(xiàn)了這些影響。圍繞這樣的短語，延伸思考充實(shí)依據(jù)，選取合適的角度，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。【答案】見解答欄【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。審題導(dǎo)寫本次作文的材料主要探討了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，判斷常常受到的一些外部因素的影響，如古人的觀點(diǎn)、權(quán)威的意見、書本上的知識(shí)和大多數(shù)人的看法等。這些因素，雖然在一定程度上為我們提供了認(rèn)知和判斷的參考，但也可能成為束縛我們獨(dú)立思考的枷鎖。因此，材料要求我們圍繞這些影響因素進(jìn)行延伸思考，選取合適的角度，展開論述。在審題時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面入手：一、理解“影響”的兩面性材料中提到的“自古以來”“著名專家表示”“書上說”“大多數(shù)人認(rèn)為”等短語，代表了我們?cè)谡J(rèn)知過程中可能會(huì)依賴的外部權(quán)威。這些權(quán)威的存在，一方面為我們提供了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的借鑒，有助于我們快速形成對(duì)事物的初步認(rèn)知；另一方面，過度依賴這些權(quán)威可能會(huì)導(dǎo)致我們失去獨(dú)立思考的能力，甚至在一些情況下被誤導(dǎo)。因此，在審題時(shí)，要理解這種影響的兩面性，既看到其積極作用，也警惕其潛在風(fēng)險(xiǎn)。二、挖掘“延伸思考”的深度材料要求我們對(duì)這些影響因素進(jìn)行“延伸思考”，這意味著我們的論述不能僅停留在表面現(xiàn)象上，而要深入挖掘其背后的深層邏輯和內(nèi)在機(jī)制。例如，我們可以思考為什么人們會(huì)傾向于依賴古人、權(quán)威和書本的認(rèn)知？這種依賴心理是如何形成的？它對(duì)我們的認(rèn)知過程產(chǎn)生了哪些具體影響？如何在保持對(duì)權(quán)威的尊重的同時(shí)，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力？這些問題都是“延伸思考”的重要方向。三、選取“合適角度”的獨(dú)特性在展開論述時(shí)，要選取一個(gè)合適的角度作為切入點(diǎn)。這個(gè)角度可以是批判性的，如質(zhì)疑權(quán)威、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)；也可以是建設(shè)性的，如如何在借鑒古人智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展；還可以是分析性的，如深入剖析影響我們認(rèn)知的各種因素及其相互作用機(jī)制。無論選擇哪種角度，都要確保能夠自圓其說，并在論述過程中展現(xiàn)出自己的獨(dú)特見解和思考深度。四、構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)和論據(jù)在確定了切入角度后，要構(gòu)思文章的整體結(jié)構(gòu)和具體論據(jù)。可以采用“總﹣分﹣總”的結(jié)構(gòu)，先總述自己的觀點(diǎn)和立場，然后分別從不同的方面展開論述，最后總結(jié)全文并強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。在選取論據(jù)時(shí)，可以結(jié)合具體的例子、名人事跡、社會(huì)現(xiàn)象等進(jìn)行論證和支持。同時(shí)，要注意論據(jù)的真實(shí)性和相關(guān)性，確保能夠有力地支撐自己的觀點(diǎn)。參考立意：1.盲從與獨(dú)立思考：打破思維定式的必要性立意闡述：文章可以從批判性思維的角度出發(fā)，探討人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)容易陷入的盲從困境。通過引用歷史上的例子和現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象，闡述獨(dú)立思考的重要性，并鼓勵(lì)讀者培養(yǎng)自己的批判性思維能力，不被古人的說法、權(quán)威的言論或大多數(shù)人的意見所左右。2.權(quán)威與真相：如何在信息時(shí)代篩選信息立意闡述：在信息時(shí)代，權(quán)威的聲音和大多數(shù)人的意見往往能迅速傳播。文章可以分析這種現(xiàn)象背后的原因，并探討如何在海量信息中篩選出真實(shí)可信的內(nèi)容。通過討論信息時(shí)代的特點(diǎn)和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲目跟從權(quán)威。3.傳統(tǒng)與創(chuàng)新：如何在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)追求創(chuàng)新立意闡述：傳統(tǒng)文化和古人的智慧是寶貴的財(cái)富，但過度依賴傳統(tǒng)可能會(huì)阻礙創(chuàng)新。文章可以討論如何在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)，保持對(duì)新事物的開放態(tài)度，鼓勵(lì)讀者在認(rèn)識(shí)事物時(shí)既要吸收古人的智慧，也要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新。4.群體與個(gè)體：如何在集體聲音中堅(jiān)持自我立意闡述：大多數(shù)人的意見往往具有影響力，但個(gè)體的聲音也不容忽視。文章可以探討如何在集體聲音中堅(jiān)持自我，表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。通過分析個(gè)體與群體之間的關(guān)系，鼓勵(lì)讀者在尊重集體意見的同時(shí)，也要勇于表達(dá)自己的不同看法。5.書本與實(shí)踐：理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合立意闡述：書本知識(shí)是認(rèn)識(shí)事物的重要途徑，但過度依賴書本可能會(huì)忽視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。文章可以討論理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)兩者結(jié)合的重要性。通過引用實(shí)際案例，引導(dǎo)讀者在認(rèn)識(shí)事物時(shí)既要注重理論學(xué)習(xí)，也要注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累?！窘獯稹克嫁q兼聽，科學(xué)格物“兼聽則明，偏信則暗”告訴我們，認(rèn)識(shí)事物時(shí)要兼聽各方，專家、權(quán)威的“真理”可幫助我們少走彎路穩(wěn)步前行。可一貫如此，便正確嗎？“古人云”“書上說”就一定是合理的嗎？為了避免膚淺認(rèn)識(shí)萬物，我們要做到思辯兼聽，科學(xué)格物。思辯兼聽，即要做到在廣泛吸收的基礎(chǔ)上有個(gè)人的考量，遵循事實(shí)，不盲目吸收；科學(xué)格物，即要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，格物致知，正確認(rèn)識(shí)事物。山不辭塵，川不辭盈，我們要思辯兼聽，汲魂于源。誠哉斯言，權(quán)威和專家的話在大部分時(shí)間都有利于我們正確認(rèn)識(shí)萬物，魏源有言：“光受于隙見一床，先受于牖見一堂，光受于天下而照四方?！彼说挠^點(diǎn)助我們開闊視界，用新的角度看問題。但我們也要有個(gè)人的思辯意識(shí)貫穿其中。“翻譯界泰斗”許淵沖飽經(jīng)詩書，白日與莎翁為友，晚上與李白為伴，業(yè)界前人學(xué)者的研究他也一一閱讀。但他從未一昧地模仿、信任大師的現(xiàn)成作品，而是思辯地學(xué)習(xí)吸收，在增長見識(shí)的同時(shí)有原則地學(xué)習(xí)終成“詩譯英法唯一人”。可見，思辯兼聽是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。功崇唯志，業(yè)廣唯精。我們要科學(xué)探究，鑄梯未來。在思辯兼聽的基礎(chǔ)上我們也要做到科學(xué)探究，因?yàn)橹皇羌媛?，可能做不到認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律。古有程朱理學(xué)格萬物尋天理，今有馬克思主義弘揚(yáng)本質(zhì)觀點(diǎn)實(shí)事求是；古有李時(shí)珍實(shí)地考察親身試藥終成一代醫(yī)圣，今有朱光亞潛心研究，成就中國核事業(yè)?？茖W(xué)格物有助于我們提高能力。追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。不掇格物，是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵。目以當(dāng)下，我輩青年于時(shí)代開闔之處聽拔節(jié)之音。聲聲入耳、事事入眼，學(xué)習(xí)和生活，總能聽到“權(quán)威的聲音”，而我們所要做的，就是思辯兼聽，科學(xué)格物。日月經(jīng)天，江河行地。以思辯兼聽為墨，填涂芳瀚；以科學(xué)格物為筆，泅染華章?？茖W(xué)格物與思辯兼聽，無疑是當(dāng)代青年緊跟時(shí)代潮流而不迷失自我的重要法寶。人間總有一場風(fēng)，填我十萬八千夢。愿我們都能在提高個(gè)人秉賦的同時(shí)堅(jiān)守自我，在充實(shí)“小我”的過程中成就時(shí)代之“大我”！9．（2024?湖北三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春天的郊外，花桃、果桃競相綻放，游人如織。果桃羨慕地對(duì)花桃說：“同是桃花，你花朵碩繁，嬌艷無比，而我的花朵卻淺淺淡淡，無人問津，真是慚愧?。　被ㄌ抑θ~低沉：“可是你能結(jié)出甜美的果實(shí)，我只會(huì)消散在風(fēng)中……”看花人停下腳步，認(rèn)真說道：“無論如何，你們都對(duì)得起這個(gè)春天！”以上材料引發(fā)了你怎樣的人生思考，請(qǐng)以此作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則記敘性材料作文題。材料描述的是桃花盛開、游人如織的場景。果桃覺得自己花朵淺淡，羨慕花桃花朵碩繁嬌艷；花桃卻自慚隨風(fēng)消散，羨慕果桃果實(shí)甜美；而看花的人卻說“無論如何，你們都對(duì)得起這個(gè)春天！”材料看似簡單直白，實(shí)則富有深刻的寓意和思辨性，幾方的話語是審題的關(guān)鍵。首先，從花桃與果桃的對(duì)話來看，花桃的價(jià)值在于供人欣賞，所以它“花朵碩繁，嬌艷無比”，博人眼球；而果桃的價(jià)值在于果實(shí)甜美，所以它花朵“淺淺淡淡，無人問津”，冷清寂寞。二者互相羨慕，但其實(shí)各有千秋，難論伯仲?？梢娺@里體現(xiàn)的是人生價(jià)值的問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)因身份不同，地位不同，追求不同，職業(yè)不同，擅長不同，愛好不同，而各具特色，各有長短，各有耀眼處。雖然都有自己的缺憾和不足之處，但每個(gè)人都會(huì)在自己的位置上履行自己的職責(zé)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，散發(fā)獨(dú)屬于自己的魅力。所以說，每個(gè)積極向上的人生都是有價(jià)值的，只是各自的價(jià)值不同而已。而看花人的那一句“你們都對(duì)得起這個(gè)春天”，同樣值得仔細(xì)揣摩?！皩?duì)得起”意味著沒有辜負(fù)，認(rèn)真對(duì)待?！按禾臁眱?nèi)涵豐富，除了實(shí)指之外，還可以指青春、生命、時(shí)代、民族、國家?？梢娺@里體現(xiàn)的是人生價(jià)值的時(shí)代意義?；ㄌ一蓝鵁o果，果桃花淡而有實(shí)，雖然各有遺憾，但都在努力用最美麗的姿態(tài)綻放在春天里。聯(lián)系我們自身，不要盲目羨慕別人，更不要艱難地追求完美，只要我們?cè)谧顟?yīng)該努力的年紀(jì)，全力以赴，盡力拼搏，踔厲奮發(fā)，承擔(dān)責(zé)任，胸懷家國，那就沒有辜負(fù)我們的青春，那就是最沒有遺憾的人生，那就是盡情地綻放在最美的時(shí)代，那就是為國為民負(fù)責(zé)任的態(tài)度。從“人生思考”可知，文體是議論文?？忌梢赃\(yùn)用辯證思維，采用對(duì)比式論證方法，結(jié)合典型事例論證“淡而有實(shí)”的人生和“碩繁嬌艷”的人生各有其美麗和價(jià)值。還可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先亮明觀點(diǎn)——積極向上的人生都是有價(jià)值的，然后結(jié)合具體事例分析不同的人生具有不同的價(jià)值，最后具體闡述新時(shí)代的青年人應(yīng)該如何肩負(fù)責(zé)任和使命，不辜負(fù)大好的青春年華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。參考立意：1.人生難求完美，只要努力去經(jīng)歷了、挑戰(zhàn)了，哪怕有遺憾，也足以安心。2.不盲目羨慕別人，自己擁有的更值得珍惜。3.懂得欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，更要懂得欣賞自己。4.努力做最好的自己，不負(fù)時(shí)代不負(fù)己?！窘獯稹颗ψ龊米约?，不負(fù)青春好時(shí)光花桃追求嬌艷無比，果樹追求碩果累累，一個(gè)能讓人在視覺上流連忘返，一個(gè)能讓人在味覺上津津樂道。雖然它們互相向往，但無論是哪種狀態(tài)，都在積極向上，盡力展現(xiàn)著自己的美好，以回饋春天給予自己的滋養(yǎng)。的確如此，努力生長，盡力綻放，做最好的自己，不負(fù)時(shí)光，便是對(duì)春天最高的敬仰。努力做好自己，向上而行，你我都是趕路人。近期，“挖姜男孩”姚勝旺簽收錄取通知書的視頻，感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友。當(dāng)大連理工大學(xué)的錄取通知書送達(dá)時(shí)，滿身泥土的姚勝旺正背著從地里挖的一大筐姜回來，他用沾滿泥土的手簽收了錄取通知書。那一刻，他是最美的！沒有人因?yàn)樗青l(xiāng)村男孩而鄙視他，更沒有人覺得那一身泥土無權(quán)融入繁華的都市。姚勝旺，向往大海，向往遠(yuǎn)方，就是那顆一直向上的心，砥礪他一路前行，雖身沾泥土，卻芬芳了青春！努力做好自己，奮勇前行，你我都是圓夢人。2023年5月，第7屆中國青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者白響恩走進(jìn)了廣大青年的視野。她是眾多學(xué)生仰慕的大學(xué)老師，她是擁有千萬級(jí)流量的短視頻博主，但她也是眾人所不知的航海志愿者。她有花桃般的鮮艷，她更有果桃般的沉穩(wěn)。在極地考察中，“雪龍?zhí)枴痹谶B續(xù)突破兩道冰脊、被迫沖擊第三道冰脊時(shí)，被困在海冰中無法動(dòng)彈。調(diào)轉(zhuǎn)航向，提升馬力……很多努力，都失敗了。關(guān)鍵時(shí)刻，白響恩和大家一起，一次次調(diào)整壓載水，使船舶保持前后不斷地?fù)u晃，最終打碎了身邊的堅(jiān)冰，成功脫險(xiǎn)?？赡苡腥藭?huì)說他們運(yùn)氣好，可殊不知，命運(yùn)向來只眷顧一往無前的奮斗者。白響恩看似順?biāo)斓娜松瑢?shí)則飽含著拼搏的汗水，浸透了奮斗的淚泉。在新征程途中，我們都應(yīng)該成為這樣的奮斗者，筑夢圓夢，不負(fù)青春好時(shí)光，成就新時(shí)代的輝煌。無論是姚勝旺的腳踏實(shí)地，還是白響恩的砥礪前行，他們都在最美好的年華里，或眼中有光，或滿枝芬芳，趁著青春葳蕤生光，恣意揮灑青春的激情，努力做最好的自己。他們，就是新時(shí)代青年最美好的模樣。習(xí)近平總書記寄語當(dāng)代青年，時(shí)刻要有擔(dān)當(dāng)，有理想。是啊，當(dāng)一個(gè)人有理想、有擔(dān)當(dāng)、心中時(shí)刻裝著他人時(shí)，無論你活成哪一種樣子，你的青春都是最美的。10．（2024?衡水一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。只有敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路；一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題考查材料作文的寫作能力。這個(gè)作文題目包含了兩個(gè)引言，都是出自習(xí)近平總書記的講話。第一則材料強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和敢于嘗試的重要性，而第二則材料則強(qiáng)調(diào)了記住歷史和文化傳統(tǒng)的重要性。兩者看似相互矛盾，實(shí)則相互補(bǔ)充，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。首先，第一則材料告訴我們，只有敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景。這里強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和嘗試的重要性。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，只有不斷嘗試新的思路和方法，才能在激烈的競爭中脫穎而出。這種創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域，也體現(xiàn)在文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。然而，我們?cè)谧非髣?chuàng)新和發(fā)展的同時(shí)，也不能忘記來時(shí)的路。第二則材料告訴我們，一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族。這里強(qiáng)調(diào)了歷史和文化傳統(tǒng)的重要性。一個(gè)民族的歷史和文化傳統(tǒng)是這個(gè)民族的根基和靈魂，忘記歷史和文化傳統(tǒng)就等于失去了自己的身份和認(rèn)同。只有在尊重和傳承歷史和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。因此，這個(gè)作文題目要求我們?cè)谧非髣?chuàng)新和發(fā)展的同時(shí)，也要牢記歷史和文化傳統(tǒng)。我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既要保持創(chuàng)新精神，又要尊重歷史和文化傳統(tǒng)。只有這樣，我們才能在未來的發(fā)展中保持自己的獨(dú)特性和優(yōu)勢。參考立意：①創(chuàng)新是成功的基石。②不忘本源，才能更好前進(jìn)。③尊重歷史規(guī)律，勇于找到創(chuàng)新的契機(jī)?！窘獯稹坷斡泚砺罚_創(chuàng)新路在習(xí)近平總書記的講話中，他提出了兩個(gè)發(fā)人深省的觀點(diǎn)：“只有敢于走別人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景”和“我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路；一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族”。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，深刻揭示了我們?cè)谧非蟀l(fā)展和進(jìn)步的過程中，既要敢于創(chuàng)新，又要保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重和珍視。敢于走別人沒有走過的路，是一種無畏的探索精神，是我們?cè)谧非蟀l(fā)展和進(jìn)步的過程中必不可少的品質(zhì)。正如喬布斯所說：“你不能預(yù)測你的行動(dòng)會(huì)帶來什么樣的結(jié)果，但你必須相信，這些點(diǎn)最終會(huì)在未來以某種方式連接起來?！边@是一種對(duì)未知領(lǐng)域的冒險(xiǎn)精神，是我們?cè)诳萍紕?chuàng)新、文化創(chuàng)新等各個(gè)領(lǐng)域取得重大成就的動(dòng)力源泉。只有敢于走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自我，才能收獲別人看不到的風(fēng)景。這是一種探索和追求精神，不囿于現(xiàn)有的形式，去追求探索。且看袁隆平研究雜交水稻，他在未知領(lǐng)域探索四十年，造福無數(shù)人。然而，在追求創(chuàng)新和進(jìn)步的同時(shí)，我們不能忘記來時(shí)的路。這并不意味著我們要停滯不前，而是提醒我們?cè)诎l(fā)展的過程中要保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重和珍視。正如習(xí)近平總書記所說：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！蔽覀?cè)谧非蟋F(xiàn)代化的過程中，不能忘記我們的文化根源，不能忘記我們的歷史傳統(tǒng)。一個(gè)忘記來路的民族是沒有出路的民族，因?yàn)檫@樣的民族失去了自己的獨(dú)特性和個(gè)性。因此，我們需要找到一種平衡，既要敢于走別人沒有走過的路，又要保持對(duì)來路的尊重和珍視。這就需要我們?cè)趧?chuàng)新和發(fā)展的過程中，充分吸收和利用我們的傳統(tǒng)文化和歷史資源。例如，我們可以在科技創(chuàng)新中融入傳統(tǒng)文化的元素，創(chuàng)造出具有中國特色的科技產(chǎn)品；我們也可以在文化創(chuàng)新中借鑒歷史傳統(tǒng)，創(chuàng)造出具有深厚歷史底蘊(yùn)的文化作品?！爸挥懈矣谧邉e人沒有走過的路，才能收獲別樣的風(fēng)景”和“走得再遠(yuǎn)都不能忘記來時(shí)的路；一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族”所蘊(yùn)含的道理不僅僅是針對(duì)個(gè)人而言，更是針對(duì)整個(gè)民族而言。只有當(dāng)我們具備創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神、保持初心和感恩之心、弘揚(yáng)和傳承歷史和文化時(shí)，才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造更加美好的未來！11．（2024?河南模擬）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們每一次與他人的沖突、與外界的沖突，都是自己內(nèi)在的沖突。上面材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮肯蛲鈱徱暶鳑_突，向內(nèi)參悟觀自修“世界是寡言的、矛盾的、無解的”，為人處世，沖突永遠(yuǎn)不曾消弭。每一次沖突之下，都是思想、能力、德操的取向差異。迎面沖突，追根溯源，參悟己身，提升修行，而后與沖突和解，臻于至善。沖突是不和諧，似乎代表著消級(jí)意味，實(shí)則不然，我們迄今為止的革新無一不是在沖突中突圍，它往往是更清醒的認(rèn)知、更前沿的技術(shù)，與其一味求同，不如認(rèn)識(shí)到?jīng)_突迭起更是時(shí)代常態(tài)，也應(yīng)是吾輩審視進(jìn)修的生門。向外審視明沖突，接收外界反饋，認(rèn)識(shí)沖突本源！日與月，光與影，硬幣的正面與反面；進(jìn)與退，賞與罰，抉擇的堅(jiān)持與遷就，有形與無形的事物都存在沖突。而面對(duì)沖突，我們需審視，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”還是自我淺薄無知、厄需提升。斟古，百家爭鳴，文化從此昌榮、生生不息，博采眾長，各放異彩，沖突之后是更和諧的繁盛。當(dāng)然，這