黑龍江省哈爾濱市第四十七中學校2025年中考二模語文試題（含答案）

黑龍江省哈爾濱市第四十七中學校2025年中考二模語文試題一、基礎知識綜合閱讀下文，完成小題。剛柔并濟，方為處世之道①人生如行走在崎嶇山路，時而需要迅疾如虎的勇猛，時而需要靜謐似水的沉靜。在這個充滿分歧的復雜世界里，愚蠢的人或隨聲附合，或見異思遷；明智的人則能精益求精，勇攀高峰。真正的處世智慧，恰似飲一杯鮮露瓊漿，既不可杞人憂天而畏首畏尾，也不能喜出望外至忘乎所以。②進取是開創(chuàng)事業(yè)的基石。古往今來，成大事者無不沒有這種特質。張騫面對西域的茫茫沙漠，以無畏之姿開辟絲綢之路；鄭和率領龐大船隊，在驚濤亥浪中展現(xiàn)中華氣度。這種粗獷不是魯莽，而是明知前路艱險仍勇往直前的魄力。在現(xiàn)實生活中，創(chuàng)業(yè)者也需這種粗獷，才能在競爭激烈的人跡罕至處開辟新天地。③但僅有進取之心遠遠不夠，靜謐沉思同樣重要。王陽明在龍場驛的靜謐中悟出“知行合一”；蘇軾在赤壁的月色下參透人生真諦。這種靜謐不是逃避，而是沉淀智慧的必需。陶淵明“采菊東籬下”的恬淡，實則是歷經(jīng)滄桑后的通透。當世人被人聲鼎沸裹挾，在名利場中翻來覆去時，唯有靜謐能讓心靈找到歸宿。古人云"靜以修身"，正是提醒我們要在喧囂中保持內心的寧靜。④剛柔并濟才是最高境界。曾國藩既能“扎硬寨，打呆仗”，又會“吾日三省吾身”；李白既能豪邁地“_______________”，也會靜靜地“_______________”。這種“兩棲”的智慧，使他們既避免自己的倜儻淪為輕浮，又防止嚴肅變成刻板?，F(xiàn)代社會節(jié)奏飛快，更需要這種平衡——既積極進取創(chuàng)造價值，又保持內心寧靜滋養(yǎng)心靈。⑤處世之道，終究要在剛柔之間找到平衡點。唯有如此，才能在這個紛繁復雜的世界中，既有所作為，又守住本心，最終達到“從心所欲，不逾矩”的自在境界。1．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（

）A．沉淀（diàn）

靜謐（mì）

分歧（qǐ）B．愚蠢（yú）

粗獷（kuàng）

真諦（dì）C．兩棲（qī）

倜儻（tì）

魯莽（lǔ）D．開辟（bì）

崎嶇（qí）

恬淡（tián）2．下列詞語書寫完全正確的一項是（

）A．隨聲附合

見異思遷

精益求精B．杞人憂天

鮮露瓊漿

喜出望外C．翻來覆去

忘乎所以

驚濤亥浪D．人聲鼎沸

人跡罕至

積極進取3．對文中畫線語句的修改正確的一項是（

）A．古往今來，成大事者無不具有這種特質。B．從古到今，成大事者無不沒有這種特質。C．古往今來的成大事者，無不沒有這種特質。D．古往今來，成大事者無不沒有這種性質。4．下面關于文中論據(jù)的說法中不正確的一項是（

）A．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋代文學家，豪放派詞人。B．陶淵明，東晉文人，著有《桃花源記》。C．“吾日三省吾身”出自《論語》，它是一部儒家經(jīng)典，記錄了孔子及其弟子的言行。與《大學》《中庸》《禮記》并稱為“四書”。D．李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人。5．作為一鳴的同學，想幫他指出論據(jù)使用和論證分析上的問題時，下面語言表達最準確、得體的一項是（

）A．你的文章的確非常精彩，論點明確，論據(jù)充分，實在是一篇難得的佳作。B．你的文字很有功底，如果能在論據(jù)的選擇和內容的分析上更恰當一些，一定會錦上添花。C．你的文章驢唇不對馬嘴，完全不知所云，還是另起爐灶，再寫一篇吧！D．這篇文章還需要我在論據(jù)和分析上幫你斧正一下。6．結合語境，填入上面橫線處最恰當?shù)捻検牵?/p>

）A．仰天大笑出門去、對影成三人B．一蓑煙雨任平生、月出于東山之上C．小園香徑獨徘徊、獨上高樓D．落紅不是無情物、春夜傷心坐畫屏二、名句名篇默寫7．按教材原文填空。古詩詞構筑了豐富的審美空間?！埃?），山島竦峙”（曹操《觀滄海》）以蒼勁的筆法寫盡雄渾，“（2），風正一帆懸”（王灣《次北固山下》）用簡約的筆墨勾勒江行圖景?！埃?），便引詩情到碧霄”（劉禹錫《秋詞》）展現(xiàn)詩意的超越性，“（4），關山度若飛”（《木蘭詩》）則顯示了北朝民歌的豪邁?！埃?），（6）。”（范仲淹《岳陽樓記》）以玉喻月更見構思的精巧。最富哲理者當屬“（7），柳暗花明又一村”（陸游《游山西村》），七字中暗含人生轉機的深刻體悟。這些意象或雄渾或清麗，共同演繹著中國古典詩歌永恒的美學魅力，讓讀者在凝練的文字中感受跨越時空的審美對話。三、文言文閱讀閱讀《陋室銘》《愛蓮說》，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？——《陋室銘》水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！稅凵徴f》8．請按書下注釋解釋下列詞語。（1）馨：

（2）漣：9．將下面兩個語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）可遠觀而不可褻玩焉。10．《陋室銘》《愛蓮說》這兩篇文章都運用了的寫作手法，在我們學過的課文《》中也運用了相同的寫法。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀《古代到底有多冷？》，完成下面小題。古代到底有多冷？①在漫長的古代，我國的氣候發(fā)生過很大的波動，寒冷氣候間接發(fā)生，根據(jù)著名氣象學家竺可楨的論文《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》可知，中國歷史上有四次比較長的氣候寒冷期，第一個寒冷期是西周初年，大概在公元前10世紀，延續(xù)了一兩個世紀之久；第二次氣候寒冷期發(fā)生在東漢初年到公元3世紀后半葉，是一個逐漸變冷的過程，然后到了公元7世紀，其后又開始變暖，從變冷到變暖的這幾百年間，正是五胡亂華和南北朝對峙的時期，是中國最亂的年代；第三次氣候寒冷期發(fā)生在十二世紀初期，中國氣候加劇變冷，公元1111年第一次記載江蘇、浙江之間擁有2250平方公里面積的太湖不但全部結冰，而且可以通車，太湖洞庭山的柑橘全部凍死，南宋國都杭州落雪延到暮春，這段氣候寒冷期延續(xù)了200多年；第四個氣候寒冷期是17世紀，正是明朝風雨飄搖的末世。②氣候的影響首先體現(xiàn)在穿著上。棉花是一種外來作物，之前并沒有引進到國內，到了明朝才在全國大范圍流行，在那之前一般人都穿不上棉衣。葛、麻、蠶絲等都是中國本土的紡織材料。有錢人用的自然是絲，天氣寒冷時，他們會在衣服里墊上絲錦保暖，還會穿上用羊羔皮、狐裘和貂皮等動物皮毛所制成的裘衣。至于貧民多使用麻布，或者其他植物纖維織成的面料，御寒效果自然不如人意，而棉花保暖又比較廉價，再加上氣候普遍變得更加寒冷讓當時的中國人不得不選擇新的御寒材料來充實穿著。③唐宋時候處于間冰期的中后期，有一個幾百年的氣溫上升回暖過程，之后的元明，又是氣溫下降過程之后又出現(xiàn)了現(xiàn)在所謂的溫室效應——不過就專業(yè)角度來說，二氧化碳的能力似乎沒有這么大，二氧化碳改變氣溫也一直存在爭議——現(xiàn)在的主流雖然是二氧化碳導致溫室效應，但是也有不少人認為工業(yè)革命的開始正巧碰上了間冰期末期的氣溫回升。④明代北京冬季的平均氣溫可能比現(xiàn)在低2℃左右。清初東南沿海一帶冬季最低溫可能比現(xiàn)在低5℃~7℃。弘治六年（1493年）淮河流域普降大雪，至直到次年二月才停止，也就是說下了半年雪。咸豐十一年（1861年）十二月，湖北蒲圻大雪，平地深五、六尺，凍死了很多人畜。清人王樾曾寫過一首描繪光緒十八年十二月（1893年）錢塘湖凍結的場景的詩——“大地氣不溫，重衾疑浸水。曾聞錢塘潮，凍結平如砥。又聞淮海濱，彌望堅冰履。古老多未經(jīng)，我生乃值此?！惫爬隙辔唇?jīng)，表明了當年的冷的程度。（選自百度百科，原文有刪改）11．閱讀文章第①段，請依次寫出氣候寒冷期分別出現(xiàn)在我國的哪個朝代。西周——東漢————12．棉衣為什么在明朝大范圍流行起來？（請分條加以概括）13．請寫出第④段畫線句所使用的說明方法。（每個括號內只能填寫一種說明方法）（1）()（2）()（3）()14．我們學過張岱的《湖心亭看雪》，請結合材料選段和本文內容，試判斷西湖一帶在明朝末期和清朝末期哪個階段可能更冷？并寫出依據(jù)。（注釋：錢塘湖即西湖）湖心亭看雪（選段）【明】張岱崇禎五年（1632年）十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。閱讀下文，完成小題。情感扶手周珂銀①公婆都進入了耄耋之年，住在沒有電梯的五樓著實不便。為此，特將二老搬遷至離我們更近的二樓居住，便于照管。②然而，問題也接踵而來。之前說得好好的搬遷之事，等到真要搬離了，公婆卻顯出很不情愿的樣子。一來舍不得多年居住的老房子，二來又舍不得扔掉原來的東西。二老經(jīng)年囤積的“寶物”敝帚自珍，哪樣都舍不得扔。尤其是嗜好剪報的公爹，將半個多世紀的剪報資料裝訂成冊，柜子里、床底下、櫥頂上以及犄角旮旯里，都填滿了這些冊子。好說歹說，他象征性地處理了一些。我們還欲勸說，老人家便橫眉冷對，氣血上升，手指顫抖著，擺出一副誓死捍衛(wèi)的架勢。我們見狀只得作罷，但仍不死心，私下里，幾個小輩商議著，待搬過去后再做理論。③一日，與我家先生一起去老房子清理留下的東西，一轉眼瞥見一只黃色的塑料小鴨子被扔在了垃圾堆中，這不是我母親做的手工制品嗎？不由得心頭一痛，連忙拾起擦干凈放進包包里。想起母親去年有一次來我家，拿出一對小鴨子，送我一只，另一只送給了我婆母，說是在養(yǎng)老院學做的手工活，一副興高采烈的樣子。今天見這只小鴨子灰頭土臉地被遺棄在老房子里，心里便有一種說不出的難過。④前幾日我去養(yǎng)老院看望父母，還問過老媽有沒有新的手工作品。母親說眼神不行了，不再做手工，因為不能穿珠子。想著母親再也做不出這樣可愛的小鴨子了，這些手工制品或將成為她的絕版，因而除了珍惜之外更多了些許惆悵。⑤我并不責怪婆母丟棄這只小鴨，因為這對她來說只是一件小玩藝而已，又或許她近來記憶力嚴重衰退，已不記得是誰送她的了。我驚訝的是自己的情緒，一剎那竟會那樣傷感，血濃于水好像在這一刻起到了化學作用，只覺得鼻竇在發(fā)酸，眼眶里泛出淚水，或許這就是親情之間的惺惺相惜吧。手工物品尤其帶有感情色彩，用過的心思、花過的工夫、經(jīng)過的手溫、黏附的氣息，特別容易令人產(chǎn)生聯(lián)想……⑥“這只小板凳終于在這里尋到啦！”先生的話音打斷了我的“聯(lián)想”。見他手里拿著一只小板凳，臉上露出驚喜之色。我湊近看，這是一只舊得不能再舊的小板凳，凳面上說不清是包漿還是污垢，黑黢黢的，已經(jīng)掩蓋了原來的顏色，在我眼里老早就該扔掉了。但先生卻輕輕地摩挲著，眼前仿佛顯現(xiàn)出對童年一往情深的樣子，說這是他們兄妹小時候最愛坐的小板凳，還是祖?zhèn)鞯哪?，最起碼有百余年歷史了。我拿在手里仔細端詳，確有幾分古意。板凳均是榫卯工藝，不帶一個釘子。凳板下的四個凳腳呈外八字。⑦先生將小板凳擦拭干凈放進了提兜里，他提著的是對童年的懷念，猶如我揣著小鴨子是對母親的思念。在我們的生命進程中，每個人都曾有親近的人或貼身的物品陪伴過。這些陪伴是我們一程一程走過來的情感扶手，是我們感到溫暖和驅散心靈孤獨的慰藉。⑧我忽然想到了公爹，想到了陪伴他半個多世紀的一摞一摞剪報，這些剪報不也是他的情感寄托嗎？難道非要勸說他丟棄不可？想到這里，我和先生相視一笑。（選自《新民晚報》2019.1.29．原文有刪改）15．請分析第②段中的加點詞語“象征性”在文中的含義及表達的人物情感。16．下列各句分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理？（1）老人家便橫眉冷對，氣血上升，手指顫抖著，擺出一副誓死捍衛(wèi)的架勢。（2）難道非要勸說他丟棄不可？想到這里，我和先生相視一笑。17．第⑥段畫線句為什么要寫“我”看到小凳子時的反應？18．如何理解文章標題“情感扶手”？19．請選擇一個“情感扶手”，并結合切身經(jīng)歷寫出它對你的意義。閱讀下文，完成小題。只要還有小籠包蓬山①某老友在朋友圈發(fā)了一組美食圖片，并配了文字：“疫情洶洶，但只要還有鴨子、辣油餛飩和薄皮小籠包，那么南京就還是南京?！碑敃r，南京出現(xiàn)疫情，形勢一度很緊張。但看到這句話，頓時覺得十分減壓。②北京人有另外的標準。老舍《四世同堂》的第一頁上，住在小羊圈胡同的祁老太爺，“他的家里老存著夠全家吃三個月的糧食與咸菜。這樣，即使炮彈在空中飛，兵在街上亂跑，他也會關上大門，再用裝滿石頭的破缸頂上，便足以消災避難”。他奉行的生活哲學是：“北平無論有多大的災難，過幾天自然會好的。”③那位“四海齊鋒，一口所敵”，幫助秦國雄霸天下的張儀，當年被人懷疑偷東西而打得半死，謂其妻曰：“視吾舌尚在否？”其妻笑曰：“舌在也。”儀曰：“足矣。”④西方人又不同。“二戰(zhàn)”的至暗時刻，丘吉爾到國會演講時說：“只要《泰晤士報》還天天出版，炸魚薯條還在賣，英國就還是英國，垮不掉?！碑敃r，物資緊張，很多食品實施配額管制，炸魚薯條是少數(shù)不受限的食物。這道普普通通的街邊小吃，給原本士氣低落的英國人帶來了巨大的精神激勵。⑤餛飩和小籠包，糧食與咸菜，炸魚及薯條，味道不同，傳遞的情緒也不盡相同。有的是一種自信倔強，鼓舞人勇敢面對逆境；有的是一種豁達樂觀，即使這種達觀里略，帶粗淺，也不影響它具有撫慰人心的奇效。正如寒風中的篝火，即便它比不上壁爐精致，也會給處在漫漫長夜中的旅人帶來溫暖。⑥生活中，免不了有七災八難，挫折低谷。艱難的時候，淡定從容與堅持努力同樣重要。正因如此，張儀才能夠“萬事變更唯舌在，三年流落轉涂窮”，上演驚世逆襲。（選自《讀者》2021年第20期，原文有刪改）20．本文的中心論點是什么？21．下列選項中不屬于文章第①段作用的是（）A．構成一個貼近生活的事實論據(jù)B．引出本文的論題C．證明文章的中心論點D．抒發(fā)了作者對于社會整體陷入困境的感慨22．請寫出文章第②段使用的論證方法。（1）（2）23．請談談你對第⑤段畫線句的理解。五、作文24．命題作文（1）經(jīng)過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到或找到的事物或規(guī)律。（2）發(fā)覺（隱藏的人物或事物）?！缎卢F(xiàn)代漢語詞典》中關于“發(fā)現(xiàn)”的解釋：都說熟悉的地方?jīng)]有風景，但你會不會倏然發(fā)現(xiàn)有些貌不驚人的同學可以嫻熟地演奏樂器，有些看起來粗糙的朋友其實內心善良，每天忙碌的父親其實懷揣著青春的夢想，看似嚴肅的語文老師其實從不壓堂……“發(fā)現(xiàn)”一定寄托著你的某些情感或給你帶來生活的啟示。請以“發(fā)現(xiàn)”為題寫一篇文章。要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）②文體自選（詩歌、戲劇除外）③不要套作，不要抄襲④不少于600字⑤文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名25．材料作文截至2025年，中美貿易戰(zhàn)仍在持續(xù)，但形式有所變化。盡管2020年簽署的第一階段貿易協(xié)議部分緩解了關稅沖突，但美國拜登政府延續(xù)并強化了對華科技封鎖，特別是在半導體、人工智能和新能源等關鍵領域。2024年后，美國進一步收緊對華芯片出口管制，并聯(lián)合盟友限制中國獲取先進制造技術。中國則加速推進“自主可控”戰(zhàn)略，加大芯片、新能源等行業(yè)的本土化投入，同時通過“一帶一路”和RCEP（區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定）深化與其他經(jīng)濟體的合作，以降低對美依賴。2025年，中國在電動汽車、光伏等產(chǎn)業(yè)已占據(jù)全球領先地位，但美國仍通過高關稅和補貼政策（如《通脹削減法案》）保護本土產(chǎn)業(yè)。目前，雙方在貿易規(guī)則、供應鏈安全和市場準入上仍存分歧，但部分領域（如氣候合作）出現(xiàn)有限對話?？傮w來看，中美經(jīng)貿關系呈現(xiàn)“競合并存”態(tài)勢，技術競爭和供應鏈脫鉤仍是主要趨勢。這個故事至少給了我們這樣的啟示：自強精神是成功的前提；創(chuàng)新意識是進步的保障；合作才能共贏。請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：①寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲；②立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案【答案】1．C2．D3．A4．C5．B6．A【詳解】1．本題考查字音。A.分歧（qǐ）——qí；B.粗獷（kuàng）——guǎng；D.開辟（bì）——pì；故選C。2．本題考查字形。A.隨聲附合——隨聲附和；B.鮮露瓊漿——仙露瓊漿；C.驚濤亥浪——驚濤駭浪；故選D。3．本題考查修改病句。原句“古往今來，成大事者無不沒有這種特質”中，“無不”和“沒有”雙重否定表意錯誤，表達的意思與原意相悖。A.“無不具有”即都具有，表意準確；B、C.仍保留“無不”和“沒有”雙重否定的錯誤；D.“性質”與語境中“特質”表意不同，修改錯誤；故選A。4．本題考查文學常識。C.“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》，不包括《禮記》。故選C。5．本題考查語言的表達。A.只贊揚未指出問題，不符合題目指出論據(jù)使用和論證分析上的問題的要求，選項錯誤；B.既肯定了文字功底，又委婉地指出在論據(jù)選擇和內容分析方面存在不足，表達準確、得體，選項正確；C.語言過于尖銳、不禮貌，容易傷害他人感情，不符合得體的要求，選項錯誤；D.“斧正”是請別人修改文章的敬辭，不能用于自己幫別人修改，選項錯誤；故選B。6．本題考查語句的銜接。A.“仰天大笑出門去”體現(xiàn)李白豪邁自信的一面；“對影成三人”描繪出李白獨自一人在月下的孤寂，體現(xiàn)安靜的一面，符合語境；B.“一蓑煙雨任平生”主要體現(xiàn)蘇軾豁達超脫的心境，不是李白豪邁的特點；“月出于東山之上”出自蘇軾《赤壁賦》，與李白無關，選項錯誤；C.“小園香徑獨徘徊”是晏殊的詞句，“獨上高樓”一般與晏殊“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”相關，都不是李白的詩句，選項錯誤；D.“落紅不是無情物”主要體現(xiàn)龔自珍的奉獻精神和樂觀的態(tài)度，“春夜傷心坐畫屏”出自清代龔自珍，與李白無關，選項錯誤；故選A。7．【答案】水何澹澹潮平兩岸闊晴空一鶴排云上萬里赴戎機浮光躍金靜影沉璧山重水復疑無路【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“澹、潮、鶴、戎、沉璧、疑”等字詞容易寫錯?！敬鸢浮?．能散布很遠的香氣，這里指德行美好。水波9．（1）沒有世俗的音樂擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷神。（2）只可以在遠處觀賞，卻不可以靠近去玩弄它。10．托物言志（借物寓意、借物喻人）；馬說【分析】這兩篇經(jīng)典短文以物喻人，展現(xiàn)了古代文人的精神追求?！堵毅憽吠ㄟ^“陋室”意象，彰顯了作者安貧樂道、高潔自持的品格，以“德馨”對抗物質匱乏，體現(xiàn)了儒家“君子居之，何陋之有”的思想境界。《愛蓮說》則以蓮喻君子，通過對比菊、牡丹，突出蓮“出淤泥而不染”的特質，寄托了作者對高潔人格的向往。兩文都運用托物言志的手法，語言凝練，意境深遠，是中國古代小品文的典范之作?！驹斀狻?．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字，詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：只是我品德好(就感覺不到簡陋了)。德馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好。（2）句意：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。漣：水波。9．本題考查翻譯文言文句子。在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。（1）句重點詞：絲，指弦樂器；竹，管樂器；之，用在主謂之間取消句子獨立性，不譯；亂，擾亂；案牘，指官府文書；形，形體、軀體；勞，形容詞動用，使……勞累。（2）句重點詞：而，表轉折，卻；褻玩，靠近賞玩；焉，語氣詞。10．本題考查對寫作手法。這兩篇文章都用了托物言志的表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指作者運用象征或起興等手法，通過描繪客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。《陋室銘》中作者借“陋室”托物言志，“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”從室外景，室內人，室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，“斯是陋室，惟吾德警”托物言志，借贊美“陋室”抒寫自己高潔傲岸，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”寫出了蓮花高潔、質樸、正直等品格；“蓮，花之君子者也”把蓮比作“君子”，作者托物言志，借“蓮”表現(xiàn)了自己潔身自愛、清正廉潔的高潔人格。《馬說》運用托物寓意，其中“千里馬”是指人才，“伯樂”是指發(fā)掘人才的統(tǒng)治者，“食馬者”是指不懂得發(fā)掘人才的統(tǒng)治者，文章托“伯樂相馬”這一事件呼吁統(tǒng)治者任用人才。《馬說》借對食馬者不知馬的批判揭露，對食馬者所隱喻的封建統(tǒng)治階級埋沒人才、摧殘人才的針砭控訴，抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣之情，亦有對人才不被重用而被埋沒摧殘的同情。②示例：《石灰吟》（在《石灰吟》中，詩人于謙以石灰自喻，“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”，石灰經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來，又經(jīng)歷烈火焚燒卻好像很平常，這象征著詩人自己歷經(jīng)艱難困苦卻毫不畏懼。“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，石灰即使粉身碎骨也毫不懼怕，只為了把潔白干凈的品質留在人間，這更是直接表達了詩人堅守高潔品格，寧死也要保持清白的志向和決心。整首詩借石灰來抒發(fā)自己的人生志向和道德追求，是典型的托物言志之作。）【參考譯文】山不在于它的高低，有仙人（居?。┍銜雒?；水不在于深淺，有蛟龍（居?。┚蜁@得神異。這是簡陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡陋了。苔痕蔓延到階上，使臺階都綠了草色映人竹簾，使室內染上青色。說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有平民（讀書人一般有功名）?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒官府公文勞神傷身。它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的草玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？” ——《陋室銘》水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。只能遠遠地觀賞卻不能靠近玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！——《愛蓮說》【答案】11．南宋；明朝12．棉花在明朝引入中國；棉花既保暖又比較廉價；天氣變得更加寒冷。13．舉例子；列數(shù)字；作比較14．清代末期可能更冷，“余舟一芥”說明明代末期西湖在十二月未結冰，“曾聞錢塘潮，凍結平如砥?！闭f明清代末期西湖在十二月已經(jīng)結冰。【分析】這篇科普文章以竺可楨的研究為框架，系統(tǒng)梳理了中國古代四次氣候寒冷期的歷史脈絡（西周至明清），通過太湖結冰、柑橘凍死等典型事例，生動展現(xiàn)了氣候變遷的劇烈程度。文章巧妙結合科技史（棉花引進）、服飾史（葛麻絲裘）與文學史料（王樾詩作），形成多維印證。尤其將氣候變化與朝代更迭、民生疾苦相聯(lián)系，賦予氣象研究以人文厚度。語言平實中見嚴謹，數(shù)據(jù)與詩文互證，既保持學術性又不失可讀性，堪稱跨學科研究的典范文本。【詳解】11．本題考查說明內容理解概括。一空，結合第①段“第三次氣候寒冷期發(fā)生在十二世紀初期，中國氣候加劇變冷……南宋國都杭州落雪延到暮春，這段氣候寒冷期延續(xù)了200多年”可知，十二世紀初期開始的寒冷期處于南宋時期。由此可知，第三個氣候寒冷期出現(xiàn)在南宋。二空，結合第①段“第四個氣候寒冷期是17世紀，正是明朝風雨飄搖的末世”可知，17世紀的寒冷期處于明朝。由此可知，第四個氣候寒冷期出現(xiàn)在明朝。12．本題考查內容理解概括。結合第②段“棉花是一種外來作物，之前并沒有引進到國內，到了明朝才在全國大范圍流行”可知，棉花在明朝才被引入中國，這是棉衣在明朝大范圍流行的前提條件。由此可知，棉花的引入為棉衣流行提供了物質基礎。結合第②段“棉花保暖又比較廉價，再加上氣候普遍變得更加寒冷讓當時的中國人不得不選擇新的御寒材料來充實穿著”可知，棉花具有保暖且廉價的優(yōu)點，同時當時氣候普遍變得更加寒冷，人們需要更好的御寒材料。由此可知，棉花的特性以及當時的氣候條件促使人們選擇棉花作為制作棉衣的材料，進而使得棉衣在明朝大范圍流行起來。13．本題考查說明方法。結合第④段“明代北京冬季的平均氣溫可能比現(xiàn)在低2℃左右”可知，這里通過“2℃左右”這一具體數(shù)字來說明明代北京冬季平均氣溫與現(xiàn)在的差異，運用了列數(shù)字的說明方法。由此可知，列數(shù)字的說明方法使說明更加準確、具體。結合第④段“明代北京冬季的平均氣溫可能比現(xiàn)在低2℃左右”可知，句子將明代北京冬季的平均氣溫與現(xiàn)在的平均氣溫進行對比，突出了明代北京冬季氣溫較低的特點，運用了作比較的說明方法。由此可知，作比較的說明方法讓讀者更清晰地了解到不同時期氣溫的變化情況。結合第④段“弘治六年（1493年）淮河流域普降大雪，至直到次年二月才停止，也就是說下了半年雪。咸豐十一年（1861年）十二月，湖北蒲圻大雪，平地深五、六尺，凍死了很多人畜。清人王樾曾寫過一首描繪光緒十八年十二月（1893年）錢塘湖凍結的場景的詩——‘大地氣不溫，重衾疑浸水。曾聞錢塘潮，凍結平如砥。又聞淮海濱，彌望堅冰履。古老多未經(jīng)，我生乃值此’”可知，這里列舉了弘治六年、咸豐十一年以及光緒十八年的具體事例，來說明古代寒冷的程度，運用了舉例子的說明方法。由此可知，舉例子的說明方法使文章的說明更具說服力，讓讀者更直觀地感受到古代的寒冷。14．本題考查拓展運用。結合《湖心亭看雪》“崇禎五年（1632年）十二月……余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”以及“余舟一芥”可知，在明朝崇禎五年十二月，張岱能夠劃船去湖心亭看雪，說明當時西湖的水沒有結冰，還能行船。由此可知，明朝末期西湖一帶在十二月的氣溫還沒有低到使湖水結冰的程度。結合第④段“清人王樾曾寫過一首描繪光緒十八年十二月（1893年）錢塘湖凍結的場景的詩——‘大地氣不溫，重衾疑浸水。曾聞錢塘潮，凍結平如砥。又聞淮海濱，彌望堅冰履。古老多未經(jīng)，我生乃值此’”可知，清代光緒十八年十二月，錢塘湖（即西湖）已經(jīng)凍結，湖面平整得像磨刀石一樣。由此可知，清朝末期西湖一帶在十二月的氣溫已經(jīng)低到可以使湖水結冰的程度。所以，綜合對比可知清代末期西湖一帶可能更冷?！緟⒖甲g文】崇禎五年（1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天初更以后，我撐著一葉小舟，裹著細毛皮衣，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（能看到的）影子，只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了?！敬鸢浮?5．象征性：敷衍、表面上、做做樣子。（合理即可）體現(xiàn)出公爹對于這些剪報冊子的不舍、愛惜。16．（1）寫出公爹對我們要丟棄他無比珍惜的剪報時的不滿、激動；保護剪報的堅決、決心。（2）對于自己曾經(jīng)執(zhí)意要勸說公爹丟棄剪報冊子的后悔、否定、反思；“我”；對公爹舍不得扔掉剪報行為的理解、釋然。17．將“我”對這只舊得不能再舊的小板凳的厭棄和先生對小板凳的珍視形成鮮明的對比（運用對比的手法），突出了先生對小板凳的喜愛和對童年的懷念。18．情感扶手既指剪報、小鴨子、小凳子等貼身的物品，又指親近的人或者貼身的物件對我們的陪伴；也告訴我們（每個人的生命中都需要情感扶手），我們要理解這種情感的寄托，要珍視和感激它們給予我們溫暖和慰藉。19．言之有理即可。【分析】這篇散文以細膩溫情的筆觸，通過搬遷舊物這一生活片段，展現(xiàn)了代際間的情感碰撞與理解。作者巧妙運用“小鴨子”和“小板凳”兩個意象，形成情感的雙線敘事：母親的手工藝品承載著血脈親情，祖?zhèn)骷揖吣Y著家族記憶。文中對老人剪報執(zhí)著的描寫，暗喻著物品背后的情感價值。結尾處“相視一笑”的頓悟，完成了從不解到共情的轉變，點明“情感扶手”的主題——那些承載記憶的舊物，是人生旅途中心靈的慰藉。文字質樸卻飽含深情，體現(xiàn)了對老年人精神世界的尊重與關懷?！驹斀狻?5．本題考查字詞賞析。根據(jù)②段“二老經(jīng)年囤積的‘寶物’敝帚自珍，哪樣都舍不得扔。尤其是嗜好剪報的公爹，將半個多世紀的剪報資料裝訂成冊，柜子里、床底下、櫥頂上以及犄角旮旯里，都填滿了這些冊子。好說歹說，他象征性地處理了一些”可知，“象征性”說明公爹只是表面上處理了一些剪報，是對我們不斷勸說后的敷衍，做做樣子給我們看而已。他們從心理上是舍不得的，所以，“象征性”突出了公爹對剪報的珍愛與不舍。16．本題考查句子理解和賞析。（1）句中“橫眉冷對”是神態(tài)描寫，“手指顫抖”是動作描寫。聯(lián)系上一句“好說歹說……我們還欲勸說”可知，生動形象地寫出了公爹對我們要丟棄他無比珍惜的剪報時的不滿、激動以及生氣的樣子；再聯(lián)系“二老經(jīng)年囤積的‘寶物’敝帚自珍，哪樣都舍不得扔。尤其是嗜好剪報的公爹，將半個多世紀的剪報資料裝訂成冊，柜子里、床底下、櫥頂上以及犄角旮旯里，都填滿了這些冊子……”可知，這一神態(tài)和動作，表現(xiàn)出他們保護剪報的堅決、決心。（2）根據(jù)⑧段“我忽然想到了公爹，想到了陪伴他半個多世紀的一摞一摞剪報，這些剪報不也是他的情感寄托嗎？難道還非要勸說他丟棄不可？想到這里，我和先生相視一笑，釋然了”可知，“相視一笑，釋然了”表現(xiàn)了“我”和先生終于理解了公爹的行為，明白了剪報是公爹的情感寄托，我們每個人都有自己珍之、愛之的情感寄托；另外“難道非要勸說他丟棄不可？”這個反問句強調了“我”曾經(jīng)非要勸說他丟棄不可的行為是多么的荒唐，也表現(xiàn)出“我”對于自己曾經(jīng)執(zhí)意要勸說公爹丟棄剪報冊子的后悔、否定、反思。17．本題考查情節(jié)安排的用意。根據(jù)⑥段“我湊近看，這是一只舊得不能再舊的小板凳，凳面上說不清是包漿還是污垢，黑黢黢的，已經(jīng)掩蓋了原來的顏色，在我眼里老早就該扔掉了。但先生卻輕輕地摩挲著，一往情深的樣子，說這是他們兄妹小時候最愛坐的小板凳，還是祖?zhèn)鞯哪兀钇鸫a有百余年歷史了”可知，劃線句將“我”對這只舊得不能再舊的小板凳的厭棄和先生對小板凳的視若珍寶形成了鮮明的對比，突出舊物承載的情感價值，強調物品的價值不在于新舊，而在于其背后的情感意義（如“對童年的懷念”），突出了先生對小板凳的珍愛以及對童年深深的情感寄托，深化主題。再聯(lián)系第⑧段“……這些剪報不也是他的情感寄托嗎？難道非要勸說他丟棄不可？想到這里，我和先生相視一笑”可知，也為后文理解公爹的剪報做鋪墊。18．本題考查標題的含義。標題“情感扶手”將“情感”比作“扶手”，運用了比喻的修辭方法，新穎獨特，生動形象，能吸引讀者的閱讀興趣；結合選文第⑦段“在我們的生命進程中，每個人都曾有親近的人或貼身的物品陪伴過。這些陪伴是我們一程一程走過來的情感扶手，是我們感到溫暖和驅散心靈孤獨的慰藉”可知，題目內涵豐富，剪報是公公的情感扶手、小鴨子是我的情感扶手、小凳子是丈夫的情感扶手，深化了主旨，突出了要理解、珍視每個人不同的感情寄托?！笆俏覀兏械綔嘏万屔⑿撵`孤獨的慰藉”則表達出了感激這些“情感扶手”給予我們溫暖和慰藉之情。19．本題考查拓展運用。選擇那些承載記憶的舊物，是自己人生旅途中心靈的慰藉，給自己印象深刻的物品，書寫情感即可。需選擇具體物品，點明其情感意義（如親情、回憶），并簡要描述其帶來的精神支持，體現(xiàn)“情感扶手”的作用。示例一：狼牙——小時候愛哭鬧，奶奶送我一枚狼牙，說是辟邪。狼牙寄托著奶奶對我健康長大的期盼，也寄托著我對奶奶的思念與感激。示例二：我的“情感扶手”是奶奶織的一件舊毛衣。雖然它早已褪色，但每次看到它，都會想起奶奶在燈下織毛衣的身影。它讓我感到被愛包圍，即使她已不在身邊，這份溫暖依然陪伴著我?！敬鸢浮?0．艱難的時候，淡定從容與堅持努力同樣重要。21．D22．舉例論證；道理論證23．有的是一種豁達樂觀，即使這種達觀里略帶粗淺，也不影響它具有撫慰人心的奇效。【分析】這篇文章以各地特色食物為切入點，通過南京小籠包、北京咸菜、英國炸魚薯條等意象，巧妙串聯(lián)起不同文化背景下人們面對困境時的精神特質。作者運用古今中外的典故（張儀舌在、丘吉爾演講等），構建了一個關于逆境中精神支撐的多元文化圖景。文中將食物符號化為文化認同與精神慰藉的載體，通過具象的味覺體驗傳遞抽象的精神力量，最終升華出“艱難時期保持從容與堅持”的普世價值。比喻手法的運用（如篝火喻）使說理生動可感，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特質?！驹斀狻?0．本題考查論點提煉。結合第①段“某老友在朋友圈發(fā)了一組美食圖片，并配了文字：‘疫情洶洶，但只要還有鴨子、辣油餛飩和薄皮小籠包，那么南京就還是南京?！敃r，南京出現(xiàn)疫情，形勢一度很緊張。但看到這句話，頓時覺得十分減壓”可知，作者以南京疫情期間老友的朋友圈言論為例，展現(xiàn)出美食在困境中給人帶來的精神力量。結合第②段“北京人有另外的標準。老舍《四世同堂》的第一頁上，住在小羊圈胡同的祁老太爺……他奉行的生活哲學是：‘北平無論有多大的災難，過幾天自然會好的’”和第③段“那位‘四海齊鋒，一口所敵’，幫助秦國雄霸天下的張儀，當年被人懷疑偷東西而打得半死，謂其妻曰：‘視吾舌尚在否？’其妻笑曰：‘舌在也?！瘍x曰：‘足矣’”以及第④段“西方人又不同?！?zhàn)’的至暗時刻，丘吉爾到國會演講時說：‘只要《泰晤士報》還天天出版，炸魚薯條還在賣，英國就還是英國，垮不掉’”可知，作者分別列舉了老舍筆下祁老太爺面對災難的生活哲學、張儀在困境中的態(tài)度以及二戰(zhàn)時期丘吉爾關于炸魚薯條對英國意義的言論，從不同角度、不同地域、不同時代的事例，展現(xiàn)出在困境中人們的不同表現(xiàn)。結合第⑤段“餛飩和小籠包，糧食與咸菜，炸魚及薯條，味道不同，傳遞的情緒也不盡相同。有的是一種自信倔強，鼓舞人勇敢面對逆境；有的是一種豁達樂觀，即使這種達觀里略帶粗淺，也不影響它具有撫慰人心的奇效。正如寒風中的篝火，即便它比不上壁爐精致，也會給處在漫漫長夜中的旅人帶來溫暖”可知，作者對上述事例進行總結，指出這些不同的事物在困境中傳遞出自信倔強、豁達樂觀等情緒，能撫慰人心、鼓舞人們面對逆境。結合第⑥段“生活中，免不了有七災八難，挫折低谷。艱難的時候，淡定從容與堅持努力同樣重要。正因如此，張儀才能夠‘萬事變更唯舌在，三年流落轉涂窮’，上演驚世逆襲”可知，作者在前面事例和分析的基礎上，針對生活中人們遭遇困境的情況，直接提出自己的觀點，即艱難的時候，淡定從容與堅持努力同樣重要，同時再次以張儀為例，對這一論點進行了補充論證。由此可知，本文的中心論點是“艱難的時候，淡定從容與堅持努力同樣重要”。21．本題考查句段作用。A.結合第①段“某老友在朋友圈發(fā)了一組美食圖片，并配了文字：‘疫情洶洶，但只要還有鴨子、辣油餛飩和薄皮小籠包，那么南京就還是南京’”可知，這是一個發(fā)生在生活中的真實事例，可作為事實論據(jù)。由此可知，A選項屬于第①段的作用；B.結合第①段“疫情洶洶，但只要還有鴨子、辣油餛飩和薄皮小籠包，那么南京就還是南京”可知，通過老友在疫情期間發(fā)的朋友圈內容，引出了在艱難時刻食物與人的精神狀態(tài)相關這一話題。由此可知，B選項屬于第①段的作用；C.結合第①段“疫情洶洶，但只要還有鴨子、辣油餛飩和薄皮小籠包，那么南京就還是南京”以及后文第⑤段“有的是一種自信倔強，鼓舞人勇敢面對逆境；有的是一種豁達樂觀，即使這種達觀里略帶粗淺，也不影響它具有撫慰人心的奇效”和第⑥段“艱難的時候，淡定從容與堅持努力同樣重要”可知，第①段的事例能夠證明文章的中心論點，即艱難時刻人們的淡定從容很重要。由此可知，C選項屬于第①段的作用；D.結合第①段內容可知，文中只是提及了南京疫情形勢緊張時老友發(fā)的朋友圈，并未抒發(fā)作者對于社會整體陷入困境的感慨。由此可知，D選項不屬于第①段的作用；故選D。22．本題考查論證方法。結合第②段“老舍《四世同堂》的第一頁上，住在小羊圈胡同的祁老太爺，‘他的家里老存著夠全家吃三個月的糧食與咸菜。這樣，即使炮彈在空中飛，兵在街上亂跑，他也會關上大門，再用裝滿石頭的破缸頂上，便足以消災避難’”可知，文章列舉了祁老太爺在北平面臨災難時，憑借家中儲存的糧食與咸菜來消災避難的事例，通過具體的事例來論證觀點，所以使用了舉例論證的說明方法。結合第②段“他奉行的生活哲學是：‘北平無論有多大的災難，過幾天自然會好的’”可知，這里引用了祁老太爺?shù)纳钫軐W，即“北平無論有多大的災難，過幾天自然會好的”這樣的道理來闡述北京人的一種生活態(tài)度和面對困境的看法，屬于道理論證。由此可知，第②段使用了舉例論證和道理論證的說明方法。23．本題考查句子理解。結合第⑤段“餛飩和小籠包，糧食與咸菜，炸魚及薯條，味道不同，傳遞的情緒也不盡相同。有的是一種自信倔強，鼓舞人勇敢面對逆境；有的是一種豁達樂觀，即使這種達觀里略帶粗淺，也不影響它具有撫慰人心的奇效。正如寒風中的篝火，即便它比不上壁爐精致，也會給處在漫漫長夜中的旅人帶來溫暖”可知，“寒風中的篝火”比作前文所提及的在艱難時刻如餛飩、小籠包、糧食咸菜、炸魚薯條等看似普通的事物所傳遞出的豁達樂觀的情緒；“比不上壁爐精致”對應“達觀里略帶粗淺”，表明這種樂觀豁達的情緒可能并不完美、高深；“給處在漫漫長夜中的旅人帶來溫暖”對應“撫慰人心的奇效”，形象地說明在困境中，這些看似普通且傳遞出的略顯粗淺的豁達樂觀情緒，依然能給予人們極大的精神撫慰和力量。由此可知，“正如寒風中的篝火，即便它比不上壁爐精致，也會給處在漫漫長夜中的旅人帶來溫暖”這句話形象地闡釋了“有的是一種豁達樂觀，即使這種達觀里略帶粗淺，也不影響它具有撫慰人心的奇效”。24．【答案】例文：發(fā)現(xiàn)那是一個普通的周三下午，陽光斜斜地照進教室，粉筆灰在光束中輕輕飄舞。我正百無聊賴地轉著筆，等著下課鈴聲響起。突然，一陣悠揚的琴聲從音樂教室飄來，打斷了我的思緒?！笆钦l在彈琴？”我小聲問同桌。同桌頭也不抬地說：“還能是誰，肯定是李明啊?！蔽殷@訝地張大嘴巴，李明？那個總是坐在教室最后一排，成績平平，說話還有點結巴的李明？懷著好奇，我悄悄溜到音樂教室門口。透過門縫，我看見李明正專注地彈奏著一架鋼琴。他的手指在黑白琴鍵上靈活地舞動，時而輕柔，時而有力。陽光灑在他的側臉上，平日里總是低垂的眼睛此刻閃閃發(fā)亮。我從未見過這樣的李明——自信、優(yōu)雅，整個人仿佛在發(fā)光。琴聲戛然而止。李明發(fā)現(xiàn)了我，有些慌亂地站起來。“彈得真好！”我由衷地贊嘆。他不好意思地撓撓頭：“就、就是隨便彈彈……”原來，李明從六歲開始學琴，只是因為害羞，從不在人前展示。從那天起，我開始注意這個平時不起眼的同學。我發(fā)現(xiàn)他總會在午休時偷偷練琴，發(fā)現(xiàn)他書包里永遠裝著一本翻舊了的樂譜，發(fā)現(xiàn)他聽到好音樂時眼睛會不自覺地發(fā)亮。更讓我驚訝的是，當我主動和他聊起音樂時，他說話竟然不結巴了，反而滔滔不絕。一次班會上，老師提議舉辦才藝表演。在我的鼓勵下，李明終于鼓起勇氣報名。表演那天，當他修長的手指落在琴鍵上時，整個教室都安靜下來。琴聲如清泉流淌，所有人都被這美妙的音樂震撼了。演奏結束，掌聲雷動。我看見李明紅著臉鞠躬，眼里閃著淚光。這次意外的發(fā)現(xiàn)讓我明白，每個人都是一本值得細細品讀的書。那些看似平凡的外表下，可能藏著令人驚嘆的才華；那些不善言辭的人，內心或許有著豐富的情感世界。就像李明，如果不是那天的偶然發(fā)現(xiàn)，我永遠不會知道他是個如此出色的鋼琴手。現(xiàn)在，每當我走過音樂教室，聽到里面?zhèn)鱽淼那俾暎紩囊恍?。因為我知道，在那扇門后，有一個閃閃發(fā)光的靈魂正在用音樂講述著他的故事。這個發(fā)現(xiàn)，讓我學會了用更寬容、更欣賞的眼光去看待身邊的每一個人?！驹斀狻勘绢}考查命題作文寫作。1、審題立意。本次作文以“發(fā)現(xiàn)”為題，核心在于通過觀察與感悟，重新認識熟悉的人、事、物，挖掘其隱藏的價值或特質。審題時需緊扣“發(fā)現(xiàn)”的雙重內涵：既指對客觀存在的新認知，更強調主觀視角的轉變和心靈感悟。立意上應突出“發(fā)現(xiàn)”帶來的情感觸動或人生啟示，展現(xiàn)從表象到本質的認知升華。2、選材構思。選材應當立足日常生活，可從三個維度切入：一是人物特質的發(fā)現(xiàn)，如同學不為人知的才藝、長輩隱藏的夢想；二是事物價值的重估，如舊物承載的回憶、尋常景致中的美；三是自我認知的突破，如發(fā)現(xiàn)自己潛在的能力或性格的另一面。關鍵在于選取那些看似平凡卻經(jīng)得起品味的細節(jié)，通過對比手