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中華上下五千年歷史觀后感TOC\o"1-2"\h\u8591第一章走進(jìn)《中華上下五千年》的歷史長河 112260第二章《中華上下五千年》主要?dú)v史時(shí)期概覽 117816第三章書中歷史人物的閃耀與啟示 27378第四章我對中華五千年文化傳承的感悟 232469第五章從歷史事件看社會發(fā)展規(guī)律——以書中為例 220387第六章引用歷史名言警句的深刻內(nèi)涵 312003第七章中華五千年歷史對現(xiàn)代社會的意義 314747第八章傳承歷史,共創(chuàng)未來 3第一章走進(jìn)《中華上下五千年》的歷史長河當(dāng)我翻開《中華上下五千年》這本書,就仿佛踏上了一艘時(shí)光之舟,緩緩駛?cè)肓四呛棋珶o垠的歷史長河。從遠(yuǎn)古時(shí)期的盤古開天辟地、女媧造人,這些充滿奇幻色彩的傳說開始,我就被深深吸引。這些傳說雖然帶有神話的成分,但卻反映出我們祖先對于世界起源的好奇與摸索。比如書中描繪盤古開天,“天地混沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地?!倍潭處拙湓挘凸蠢粘鲆粋€(gè)宏大的創(chuàng)世畫面。閱讀的深入,我看到了原始社會人們的生活狀態(tài),他們以部落為單位,過著群居生活,共同狩獵、采集果實(shí),在大自然的懷抱中艱難求生。這讓我不禁感嘆人類的發(fā)展歷程是多么的漫長而又充滿奇跡。第二章《中華上下五千年》主要?dú)v史時(shí)期概覽《中華上下五千年》涵蓋了眾多的歷史時(shí)期,每個(gè)時(shí)期都有著獨(dú)特的風(fēng)貌。先說先秦時(shí)期,這是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代。各個(gè)學(xué)派紛紛涌現(xiàn),儒家倡導(dǎo)仁義禮智信,孔子周游列國,傳播自己的學(xué)說,他的思想核心“仁”影響深遠(yuǎn),“己所不欲,勿施于人”成為了千古名言。而法家主張以法治國,商鞅變法讓秦國迅速強(qiáng)大起來。秦朝,秦始皇統(tǒng)一六國,建立起中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝。他統(tǒng)一度量衡、文字等,像統(tǒng)一文字這一舉措,就使得各地的交流更加方便,以前各國文字不同,就像齊國文字和楚國文字差別很大,統(tǒng)一后都使用小篆,極大地促進(jìn)了文化的傳播。漢朝則是一個(gè)國力強(qiáng)盛的朝代,漢武帝時(shí)期,衛(wèi)青、霍去病等將領(lǐng)北擊匈奴,保衛(wèi)了邊疆的安寧。絲綢之路也在這個(gè)時(shí)期開通,中國的絲綢、茶葉等運(yùn)往西方,西方的文化、物產(chǎn)也傳入中國。唐朝,那是一個(gè)文化高度繁榮的盛世,詩歌發(fā)展到了頂峰,李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”盡顯豪邁,杜甫的詩歌則反映了社會的民生百態(tài)。第三章書中歷史人物的閃耀與啟示《中華上下五千年》里的歷史人物就像夜空中璀璨的星星,各自閃耀著獨(dú)特的光芒。比如諸葛亮,他是智慧的化身。劉備三顧茅廬請他出山后,他為蜀漢鞠躬盡瘁。他未出茅廬便知天下三分,在赤壁之戰(zhàn)中,他巧妙地利用東風(fēng),火燒曹軍連環(huán)船,奠定了三國鼎立的局面?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”,他的忠誠和智慧令人敬仰。還有岳飛,他精忠報(bào)國,一心想要收復(fù)失地。他率領(lǐng)岳家軍屢立戰(zhàn)功,面對金兵的強(qiáng)大攻勢毫不畏懼?!皦阎攫嚥秃斎?,笑談渴飲匈奴血”這句詞,充分體現(xiàn)了他的壯志豪情。但他卻被秦檜以“莫須有”的罪名陷害,這讓我們看到了奸佞之人的丑惡嘴臉,也讓我們明白在歷史的長河中,正義可能會暫時(shí)被遮蔽,但最終會閃耀光芒。這些人物的故事給我們帶來了很多啟示,告訴我們要有忠誠、智慧、勇敢等品質(zhì)。第四章我對中華五千年文化傳承的感悟中華五千年的文化傳承就像一條堅(jiān)韌的絲線,將歷史的珍珠一顆顆串聯(lián)起來。在這漫長的歷史中,文化的傳承從未間斷。傳統(tǒng)節(jié)日就是文化傳承的一個(gè)重要體現(xiàn)。例如春節(jié),這是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在春節(jié)期間,人們貼春聯(lián)、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯等習(xí)俗已經(jīng)傳承了數(shù)千年。春聯(lián)是一種獨(dú)特的文化形式,它用對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望。像“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!本蜕鷦拥孛枥L了春節(jié)的景象。而戲曲也是文化傳承的瑰寶,京劇、越劇、黃梅戲等各種劇種有著獨(dú)特的唱腔、服飾和表演形式。京劇里的臉譜,不同的顏色代表不同的人物性格,紅色代表忠誠,像關(guān)羽;黑色代表剛正不阿,如包公。這些文化元素在現(xiàn)代社會依然散發(fā)著魅力,我們應(yīng)該努力傳承下去。第五章從歷史事件看社會發(fā)展規(guī)律——以書中為例從《中華上下五千年》中的許多歷史事件,我們可以探尋到社會發(fā)展的規(guī)律。就拿朝代的更替來說,秦朝因?yàn)楸┱杆贉缤觥G厥蓟式y(tǒng)一六國后,大興土木,修建阿房宮、驪山陵墓等,百姓徭役繁重,賦稅沉重。陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,喊出了“王侯將相寧有種乎”的口號,這是百姓對壓迫的反抗。而漢朝建立后,初期實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,輕徭薄賦,社會逐漸繁榮起來。這就說明一個(gè)社會要想發(fā)展,統(tǒng)治者必須要關(guān)注民生,不能過度壓迫百姓。再看唐朝的安史之亂,這一事件的發(fā)生是多種因素共同作用的結(jié)果。唐玄宗后期,政治腐敗,藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力逐漸強(qiáng)大,最終安祿山和史思明發(fā)動叛亂。這告訴我們在一個(gè)國家的發(fā)展過程中,要保持政治的清明,合理處理與地方的關(guān)系。第六章引用歷史名言警句的深刻內(nèi)涵歷史名言警句就像歷史長河中的智慧結(jié)晶,蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。“水能載舟,亦能覆舟”,這是唐太宗李世民經(jīng)常提到的一句話。它深刻地反映了統(tǒng)治者與百姓之間的關(guān)系。唐朝初期,李世民深知百姓的力量,所以他勵(lì)精圖治,重視民生,這也是唐朝能夠走向盛世的一個(gè)重要原因。如果統(tǒng)治者不顧百姓的死活,像隋煬帝那樣,好大喜功,不斷地發(fā)動戰(zhàn)爭,耗費(fèi)大量的人力物力,最終就會被百姓推翻?!吧趹n患,死于安樂”,這句話出自《孟子》。它提醒人們要有憂患意識。在歷史上,南宋政權(quán)偏安一隅,統(tǒng)治者貪圖享樂,不思進(jìn)取,最終被元朝所滅。這些名言警句穿越千年的時(shí)光,依然有著警醒世人的力量。第七章中華五千年歷史對現(xiàn)代社會的意義中華五千年歷史對現(xiàn)代社會有著不可估量的意義。首先在文化方面,中國古代的哲學(xué)思想,如儒家的“和而不同”思想,在現(xiàn)代社會的國際關(guān)系中有著積極的借鑒意義。各國之間有著不同的文化、政治制度,但可以相互尊重、和平共處。在科技方面,古代的四大發(fā)明對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明,使得知識能夠更方便地傳播,指南針為航海提供了方向,火藥在軍事和民用領(lǐng)域都有著重要的應(yīng)用。在道德倫理方面,古代的孝道等傳統(tǒng)美德仍然值得我們弘揚(yáng)。在現(xiàn)代社會,雖然生活節(jié)奏加快,但我們依然要尊敬父母、贍養(yǎng)老人。這些歷史遺產(chǎn)就像一座寶庫,不斷地為現(xiàn)代社會提供著滋養(yǎng)。第八章傳承歷史,共創(chuàng)未來傳承歷史是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們可以從很多方面做起,在教育領(lǐng)域,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)歷史教育,讓孩子們從小就了解自己國家的歷史。例如可以開展歷史知識競賽、歷史文化展覽等活動,提高孩子們對歷史的興趣。在社會上,博物館、文化遺址等應(yīng)該得到更好的保護(hù)和利用。像故

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