2025年汕尾市九年級(jí)中考語(yǔ)文二模試卷附答案解析

年汕尾市九年級(jí)中考語(yǔ)文二模試卷一、名句名篇默寫(xiě)1．默寫(xiě)古詩(shī)文。（1）關(guān)關(guān)雎鳩，。（《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》）（2）春蠶到死絲方盡，。（李商隱《無(wú)題》）（3），聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（4），。小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）（5），禪房花木深。，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）（6）讀詩(shī)人既是讀人生際遇，也是讀志趣追求。諸葛亮曾隱居隆中，堅(jiān)守“，不求聞達(dá)于諸侯”（《出師表》）的初心，表明他淡泊名利的志趣追求；陸游賦閑在家，寫(xiě)下“，”（《游山西村》），傳遞他豁然開(kāi)朗的心境；龔自珍辭官南歸途中，依然滿(mǎn)懷赤誠(chéng)，吟誦“，化作春泥更護(hù)花”[《己亥雜詩(shī)》（其五）]，表達(dá)自己甘于奉獻(xiàn)的精神。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合閱讀下面的文字，完成下面小題地處粵東沿海的汕尾，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的積淀和________，已深深xiāngqiàn在人們的記憶中，形成了xuànlì多姿的汕尾特色民俗文化。春節(jié)作為百節(jié)之首，若城市有記憶，那些世代相傳的春節(jié)習(xí)俗必定________其中。值此辭舊迎新之際，我們特別推出《2025汕尾新春民俗文化系列活動(dòng)短視頻特輯》，展示汕尾地區(qū)的社會(huì)民間信仰與社會(huì)風(fēng)俗，讓市民能夠更加深入地了解汕尾地區(qū)的春節(jié)文化，向全市人民________新春祝福。通過(guò)線(xiàn)上短視頻愉悅而輕松地“走進(jìn)”省級(jí)非遺鳳山媽祖廟會(huì)，使觀(guān)眾可以了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢(qián)鼓舞、魚(yú)燈舞……shēnlínqíjìng體驗(yàn)充滿(mǎn)汕尾文化特色的春節(jié)風(fēng)情。2．根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)（1）xiāngqiàn()

（2）xuànlì()

（3）shēnlínqíjìng()3．下列依次填入橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．傳承

鐫刻

傳達(dá) B．繼承

鐫刻

傳遞C．傳承

銘刻

送上 D．繼承

銘刻

送上4．語(yǔ)段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．線(xiàn)上短視頻帶觀(guān)眾愉悅而輕松地“走進(jìn)”省級(jí)非遺鳳山媽祖廟會(huì)，使他們了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢(qián)鼓舞、魚(yú)燈舞……B．通過(guò)線(xiàn)上短視頻，觀(guān)眾可以愉悅而輕松地“走進(jìn)”省級(jí)非遺鳳山媽祖廟會(huì)，了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢(qián)鼓舞、魚(yú)燈舞……C．線(xiàn)上短視頻讓觀(guān)眾愉悅而輕松地“走進(jìn)”省級(jí)非遺鳳山媽祖廟會(huì)，使他們了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢(qián)鼓舞、魚(yú)燈舞……D．借助線(xiàn)上短視頻帶觀(guān)眾愉悅而輕松地“走進(jìn)”省級(jí)非遺鳳山媽祖廟會(huì)，讓他們了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢(qián)鼓舞、魚(yú)燈舞……閱讀下面的文字，完成下面小題央視科教頻道（CCTV-10）《味道》欄目組到汕尾層糕粿作坊拍攝特色美食——“層糕粿”，用鏡頭聚焦鳳山祖廟周邊的特色美食和本土特色文化。汕尾人杰地靈，自然資源豐富，美食獨(dú)具風(fēng)味，富有特色，是宣傳汕尾、留住游客、拉動(dòng)消費(fèi)的亮麗名片。攝制組從層糕粿的食材選取、烹飪特點(diǎn)、滋補(bǔ)養(yǎng)生、味蕾體驗(yàn)等各道環(huán)節(jié)進(jìn)行了細(xì)致入微的錄制，充分挖掘汕尾深厚的飲食文化，力求全方位、多角度地把汕尾最具特色的美食文化展現(xiàn)在電視觀(guān)眾面前。5．以上材料是某報(bào)刊發(fā)的一則新聞，請(qǐng)為其擬寫(xiě)標(biāo)題，不超過(guò)20字。6．一位顧客非常喜歡汕尾的層糕粿，于是想要認(rèn)識(shí)制作層糕粿的師傅。師傅說(shuō)：“這層糕粿的手藝就像紅海灣的潮汐，一代推著一代向前。我可以把祖?zhèn)鞯木艑又谱骷挤ń探o你，讓更多人嘗到汕尾的味道?！闭?qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)析師傅采用的應(yīng)對(duì)技巧。三、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）【乙】唐求，蜀州青城縣味江山人。王建帥蜀，召為參謀，不就。至性純，篤好雅道，放曠疏逸，幾乎方外之士也。每入市騎一青牛至暮醺酣而歸。非其類(lèi)，不與之交?；蛞骰蛟仯兴?，則將捻稿為丸，內(nèi)于大瓢中。二十余年，莫知其數(shù)，亦不復(fù)吟詠。暮年，因臥病，索瓢致于江中，曰：“斯文茍不沉沒(méi)于水，后之人得者方知我苦心耳?！逼列虑?，有識(shí)者云：“唐山人詩(shī)瓢也?！碧降弥?，已遭漂潤(rùn)損壞，十得其二三。求初未嘗示人，至是方競(jìng)傳。（選自《唐人軼事匯編》，有刪改）7．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）有仙則名()

（2）惟吾德馨()

（3）談笑有鴻儒()8．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。9．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。每入市騎一青牛至暮醺酣而歸10．學(xué)校文學(xué)社開(kāi)展以“劉禹錫‘詩(shī)豪’稱(chēng)號(hào)由來(lái)”為主題的討論會(huì)，請(qǐng)結(jié)合【甲】文和下面的鏈接材料，分析他被稱(chēng)為“詩(shī)豪”的原因?！炬溄硬牧稀孔怨欧昵锉帕龋已郧锶談俅撼?。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。[選自劉禹錫《秋詞》（其一）]11．學(xué)校舉辦“唐代文人精神境界”主題辯論會(huì)，正方觀(guān)點(diǎn)為“劉禹錫與唐求堪稱(chēng)同類(lèi)”，反方觀(guān)點(diǎn)為“劉禹錫與唐求精神追求迥異”。請(qǐng)你任選一方，結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌淖珜?xiě)辯論詞。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一氣勢(shì)磅礴的麒麟舞，火爆“出圈”的英歌舞，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的汕尾漁歌，古樸典雅的正字戲，細(xì)膩優(yōu)美的白字戲……一場(chǎng)民間藝術(shù)的盛會(huì)精彩上演。2025年1月10日，汕尾市在城區(qū)啟動(dòng)“玩轉(zhuǎn)年俗樂(lè)翻天·請(qǐng)到汕尾過(guò)大年”新春民俗文化系列活動(dòng)。活動(dòng)發(fā)布了涵蓋“我們的年俗”“我們的文化”“我們的美食”“我們的節(jié)慶”“我們的鄉(xiāng)村”五個(gè)系列的23項(xiàng)活動(dòng)，包括民俗表演、文化展覽、美食展銷(xiāo)等，為市民和游客提供多元的新春文旅選擇。材料二在此次系列活動(dòng)的首場(chǎng)活動(dòng)上，既有傳統(tǒng)的麒麟獻(xiàn)瑞、戲曲聯(lián)唱、錢(qián)鼓春韻等經(jīng)典節(jié)目，也有豐收漁歌、英歌雄風(fēng)等富有地方特色的表演；既有正字戲、西秦戲、白字戲等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，也有汕尾漁歌、麒麟舞、英歌舞等民間藝術(shù)的精彩演繹。現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)、熱鬧非凡，市民、游客都在尋找著“最佳觀(guān)賞位”，紛紛舉起手機(jī)拍照。材料三系列主題活動(dòng)內(nèi)容我們的文化非遺戲劇匯演、汕尾漁歌展演、海陸豐虎獅匯演我們的年俗炊發(fā)粿比賽、剁馬鮫魚(yú)丸比賽、過(guò)年抓塘魚(yú)比賽、名家送春聯(lián)活動(dòng)我們的美食海鮮年貨集市、“蠔”文化節(jié)、客家美食嘉年華我們的節(jié)慶陸河梅花文化旅游主題活動(dòng)、“汽車(chē)營(yíng)地過(guò)大年”活動(dòng)、春節(jié)煙花爆竹燃放活動(dòng)我們的鄉(xiāng)村“萬(wàn)人游百村”典型村“跳村游”、“千戲進(jìn)百村”非遺戲曲鄉(xiāng)村行這些活動(dòng)充分挖掘本地特色和傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新、民俗與時(shí)尚相結(jié)合，為市民游客呈現(xiàn)形式多樣的民俗文化活動(dòng)。汕尾擁有9項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，30項(xiàng)省級(jí)非遺項(xiàng)目，75項(xiàng)市級(jí)非遺項(xiàng)目，此次活動(dòng)將民俗文化展示與旅游資源推介融合，展示了文旅融合發(fā)展的成效。材料四舒適宜人的康養(yǎng)溫泉、繁花似錦的萬(wàn)畝梅園、寧?kù)o愜意的房車(chē)營(yíng)地、溫馨舒適的優(yōu)質(zhì)民宿……在當(dāng)天的啟動(dòng)儀式上，我市向游客們揭開(kāi)“冬養(yǎng)汕尾”的神秘面紗，發(fā)布了四張“冬養(yǎng)汕尾”旅游地圖——《汕尾市康養(yǎng)溫泉一張圖》《汕尾市萬(wàn)畝梅園一張圖》《汕尾市房車(chē)營(yíng)地一張圖》《汕尾市優(yōu)質(zhì)民宿一張圖》，邀請(qǐng)廣大游客前來(lái)汕尾享受溫暖的冬季?！吧俏彩且蛔胶：恰?，擁有豐富的濱海和溫泉等康養(yǎng)資源，四季氣候宜人，空氣質(zhì)量指數(shù)連續(xù)9年位居全省前列，十分適合康養(yǎng)旅游?！焙ｊ懾S饒，繽紛汕尾。汕尾海岸線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)455千米，其中優(yōu)質(zhì)沙灘岸線(xiàn)長(zhǎng)達(dá)150千米，有“百島十灘九灣”的美譽(yù)，年均氣溫22.5℃，典型的亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，四季宜居宜業(yè)，宜游宜養(yǎng)。近年來(lái)，我市充分利用冬季宜居宜游的康養(yǎng)氣候、生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，不斷豐富“冬養(yǎng)汕尾”品牌內(nèi)涵，努力打造冬季旅游、濱海休閑旅游最佳目的地。（選自《汕尾日?qǐng)?bào)》2025年1月13日，有刪改）12．下列關(guān)于汕尾文旅資源的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．新春民俗文化系列活動(dòng)包含“我們的年俗”“我們的文化”等五個(gè)系列23項(xiàng)內(nèi)容。B．“我們的節(jié)慶”系列活動(dòng)包括“萬(wàn)人游百村”典型村“跳村游”和春節(jié)煙花爆竹燃放活動(dòng)。C．四張“冬養(yǎng)汕尾”旅游地圖包含溫泉、梅園、房車(chē)營(yíng)地和民宿資源。D．汕尾年均氣溫22.5℃，四季氣候宜人，適合開(kāi)展“冬養(yǎng)汕尾”康養(yǎng)旅游。13．材料三中“我們的文化”等系列活動(dòng)通過(guò)哪些具體方式展示了汕尾的非遺保護(hù)成果？請(qǐng)結(jié)合以上材料分析。14．學(xué)校組織“汕尾文化研學(xué)之旅”，請(qǐng)根據(jù)材料二、三、四，設(shè)計(jì)一條包含“非遺（年俗）體驗(yàn)+冬養(yǎng)特色”的兩日行程。要求：行程合理，主題突出。[示例]第一天：上午欣賞汕尾漁歌展演，體驗(yàn)汕尾獨(dú)特的地方文化魅力；下午觀(guān)看海陸豐虎獅匯演，參與互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，晚上入住濱海溫泉民宿，感受“冬養(yǎng)汕尾”的舒適與休閑。閱讀下面的文字，完成下面小題。微弱的光亮黃海子①晚上7點(diǎn)，我在盤(pán)山公路上開(kāi)著車(chē)。山路上的霧濃得化不開(kāi)，車(chē)子像一只螞蟻掉進(jìn)了裝滿(mǎn)牛奶的杯子。車(chē)的燈光在大霧里，照不見(jiàn)一米開(kāi)外的物體，而一團(tuán)一團(tuán)的霧在燈光里緩慢地翻滾著，仿佛眾多的棉絮在亮光中漫舞。②我們此行的車(chē)上共有三人。我把車(chē)停在路邊，下了車(chē)，坐在副駕駛的大姐也隨我下了車(chē)。“這天氣真是的……”大姐說(shuō)?！耙晃覀兓匕桑窟@大霧確實(shí)不能再往前了。”我對(duì)大姐說(shuō)，大姐沉默著。③沒(méi)有風(fēng)，路邊看不見(jiàn)的樹(shù)滴滴答答地滴著水。公路上除了我這輛車(chē)，再?zèng)]有車(chē)駛過(guò)。我感覺(jué)濃霧里那些細(xì)小的霧的顆粒，慢慢地鉆透我的衣服，貼上我的皮膚，我感覺(jué)到了隆冬才有的寒冷。而滴答的水聲，讓整個(gè)夜顯得孤寂又沒(méi)有生氣。④大姐是我不久前才認(rèn)識(shí)的，60歲左右，人清瘦但很精神，我們同在一個(gè)助學(xué)群里。我們此行是去山里的一所學(xué)校開(kāi)展調(diào)查，調(diào)查那里有多少孩子需要資助。⑤我們?cè)谛℃?zhèn)上吃午飯的時(shí)候，同行的另一個(gè)人告訴我，他是沖著大姐的“精神”才來(lái)參加這次活動(dòng)的。他說(shuō)，大姐早就退休了，老公走得早，孩子在國(guó)外生活，接她去國(guó)外定居，她去了不喜歡那邊的生活，一個(gè)人跑回國(guó)來(lái)了。跑回來(lái)的原因還有一個(gè)，她想聚一幫人，在她有生之年，資助一些需要資助的學(xué)生。⑥車(chē)上的人見(jiàn)我和大姐有一陣沒(méi)說(shuō)話(huà)了，便放下車(chē)窗喊我們：“大姐，你們兩個(gè)上車(chē)來(lái)商量。”我和大姐上了車(chē)。⑦大姐問(wèn)我：“導(dǎo)航上我們離目的地還有多遠(yuǎn)？”我說(shuō)：“還有5千米國(guó)道、3千米村道。要是沒(méi)有霧，要不了多少時(shí)間就能到達(dá)。”同行的另一人搭話(huà)：“我們往回走，到鎮(zhèn)上有多遠(yuǎn)？”我說(shuō)：“距離與到目的地差不多?！贝蠼阋?jiàn)我們都想要返回，急忙說(shuō)：“不能返回！”我和同行者異口同聲地問(wèn)：“為什么？”大姐說(shuō)：“兩個(gè)原因。一是我們出發(fā)前給學(xué)校的老師打了電話(huà)，叫他把需要資助的孩子和孩子家長(zhǎng)都叫到了學(xué)校。山里孩子的家離學(xué)校都不近，答應(yīng)了他們，就要守信。還有一個(gè)原因，明天一早我們還要去別的地方調(diào)查，我們拖一天，其他學(xué)校的孩子就會(huì)多一天期盼?！雹啻蠼阏f(shuō)完沉默了一會(huì)兒，轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)坐在后面的同行者說(shuō)道：“你不會(huì)開(kāi)車(chē)，我雖然會(huì)開(kāi)，但是眼睛不好，這樣吧，我們兩個(gè)下車(chē)去用手機(jī)電筒給車(chē)照路，連著車(chē)燈的光，我想應(yīng)該看得見(jiàn)路，我們能早些到?！比缓髮?duì)著我說(shuō)：“你慢慢開(kāi)車(chē)跟著我倆，你看如何？”⑨我不同意，決意要大姐開(kāi)車(chē)。最后大姐生氣地說(shuō)：“我知道你為我好，可是我眼睛真的不行了，從車(chē)玻璃看出去只看得到霧，一點(diǎn)路面都看不到，所以這車(chē)必須得你開(kāi)。”⑩正當(dāng)大姐和同行者下車(chē)準(zhǔn)備給我照路的時(shí)候，大姐的電話(huà)響了。是學(xué)校那邊打過(guò)來(lái)的。大姐在電話(huà)里說(shuō)：“不用不用。我們?cè)诠飞?，霧是很大，我們開(kāi)得慢，麻煩你們多等我們一會(huì)兒，不用來(lái)接我們，更不用來(lái)給我們照亮，我們開(kāi)慢些就行，我們一定會(huì)到……”大姐接完電話(huà)，就下車(chē)給我照路去了。?我隨著大姐的身影，慢慢地開(kāi)車(chē)往前行。憑腳下加油的力度，我斷定我們到了一個(gè)很陡的上坡路。突然，我看見(jiàn)大姐的身子一晃，整個(gè)人栽倒下來(lái)，朝著車(chē)頭滾了過(guò)來(lái)。我嚇得有些手足無(wú)措，急忙停車(chē)去查看狀況。準(zhǔn)備扶大姐的時(shí)候，她自己卻站起來(lái)，嘴里嘟噥著：“這該死的石子，我踩石子上了，溜了腳?！?大霧里，大姐身裹霧氣，拍了拍身子，倔強(qiáng)地繼續(xù)探路。在她拍身子的時(shí)候，那些裹在她身上的霧變得縹緲起來(lái)。?我剛上車(chē)，恍惚聽(tīng)到了呼喊大姐名字的聲音。再仔細(xì)聽(tīng)，是很多聲音在呼喊大姐。慢慢地，有微弱的光亮從陡坡往下緩緩下來(lái)。先是昏黃的幾顆，然后是昏黃的裹著霧的大團(tuán)，繼而是幾大束，在霧氣里格外明了。?是老師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)接我們了。那段被霧埋沒(méi)的路，一下子就明亮寬敞起來(lái)，我的眼睛卻因?yàn)樗麄兊牡絹?lái)而模糊了……?多年后，大姐在大霧里說(shuō)的一句話(huà)，一直像那天大霧里的微光一樣照亮我前行的路。?她說(shuō)：“哪怕微弱得只有丁點(diǎn)的光亮，連起來(lái)，就能照亮人前行?！保ㄟx自《七一網(wǎng)：七一文學(xué)》2022年5月16日，有刪改）15．根據(jù)文章內(nèi)容，將故事情節(jié)補(bǔ)充完整。盤(pán)山公路突遇大霧，眾人提議返程→（1）→大姐摔倒后忍痛繼續(xù)，同行者接力照明→（2）16．按要求作答（1）山路上的霧濃得化不開(kāi)，車(chē)子像一只螞蟻掉進(jìn)了裝滿(mǎn)牛奶的杯子。（從修辭角度賞析）（2）而滴答的水聲，讓整個(gè)夜顯得孤寂又沒(méi)有生氣。（分析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）17．結(jié)合文章內(nèi)容，標(biāo)題以“微弱的光亮”為題目，有什么妙處？18．《驛路梨花》結(jié)尾“驛路梨花處處開(kāi)”與本文最后一段在表現(xiàn)手法和主題上有何相似之處？請(qǐng)結(jié)合兩篇文章內(nèi)容進(jìn)行分析。五、選擇題19．下列關(guān)于名著的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾經(jīng)過(guò)六個(gè)月艱苦創(chuàng)作的手稿，在郵寄過(guò)程中丟失，但他以頑強(qiáng)的毅力重新創(chuàng)作，終于完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。B．《水滸傳》中的魯提轄，不僅仗義疏財(cái)，資助金氏父女，而且為護(hù)送他們安全離開(kāi)，在客店坐了兩個(gè)時(shí)辰，足見(jiàn)其粗中有細(xì)、救人救到底的性格特點(diǎn)。C．《駱駝祥子》中，作者對(duì)老北京的人情風(fēng)俗、市井生活、語(yǔ)言習(xí)慣等做了細(xì)致入微的描繪，讓讀者感受到濃濃的“京味兒”。D．《海底兩萬(wàn)里》想象豐富，全書(shū)用第三人稱(chēng)，語(yǔ)言平實(shí)，將科學(xué)與文學(xué)巧妙地結(jié)合，體現(xiàn)了作者的科學(xué)精神和非凡的想象力。六、名著閱讀20．閱讀名著，要有合適的關(guān)注點(diǎn)，如下表所示，三部名著都有各自的關(guān)注點(diǎn)。請(qǐng)你參照（1）的分析示例，選擇（2）（3）中的任意一篇作品進(jìn)行分析。序號(hào)作品關(guān)注點(diǎn)分析（1）《昆蟲(chóng)記》科普作品的科學(xué)性和文學(xué)性示例：如寫(xiě)蟬蛻殼時(shí)皮從背上裂開(kāi)等內(nèi)容，觀(guān)察仔細(xì)，描述準(zhǔn)確，具有科學(xué)性；蛻殼之后，蟬享受陽(yáng)光和空氣，語(yǔ)言生動(dòng)，富有文學(xué)性。（2）《朝花夕拾》“回憶中的我”和“寫(xiě)作時(shí)的我”兩種敘述視角表達(dá)的不同情感（3）《艾青詩(shī)選》意象的鮮明特點(diǎn)及其表達(dá)的情感七、作文21．作文有人說(shuō)，生活太平凡，幸福很遙遠(yuǎn)。其實(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福就在你身邊，只要用發(fā)現(xiàn)的眼光看待世界，用感恩的心態(tài)采擷生活，你就能收獲許多幸福。一聲真誠(chéng)的贊許，一句熱情的鼓勵(lì)，一張歡聚的照片，一次醉心的閱讀，一次成功后的哭泣……都能讓我們體驗(yàn)到幸福。請(qǐng)你以“幸福就在我身邊”為題寫(xiě)一篇作文。要求：不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；除詩(shī)歌外文體不限。參考答案在河之洲蠟炬成灰淚始干楊花落盡子規(guī)啼隨君直到夜郎西無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)曲徑通幽處山光悅鳥(niǎo)性茍全性命于亂世山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村落紅不是無(wú)情物【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。注意本題中的易錯(cuò)字：洲、蠟、炬、啼、郎、似、燕、幽、悅、茍、疑、柳。2．鑲嵌絢麗身臨其境3．C4．B【解析】2．本題考查字音、字形。（1）鑲嵌：xiāngqiàn，把一物體嵌入另一物體內(nèi)。（2）絢麗：xuànlì

，燦爛美麗。（3）身臨其境：shēnlínqíjìng，身體不在那個(gè)地方，卻仿佛親自到了那個(gè)地方。3．本題考查詞語(yǔ)辨析。第一空，“傳承”指對(duì)文化、技藝等進(jìn)行傳授和繼承，強(qiáng)調(diào)在時(shí)間維度上的延續(xù)和傳遞，與“千百年的積淀”相呼應(yīng)，體現(xiàn)民俗文化的延續(xù)，用在此處恰當(dāng)?！袄^承”更側(cè)重于個(gè)體對(duì)先輩財(cái)產(chǎn)、事業(yè)等的承接，對(duì)于文化的延續(xù)性表達(dá)不如“傳承”貼切。第二空，“銘刻”有銘記、牢記的意思，突出這些春節(jié)習(xí)俗在人們記憶中留下深刻印記，“鐫刻”雖也有刻寫(xiě)的意思，但“銘刻”在此處更能體現(xiàn)記憶的深刻性與情感的融入。第三空，“送上”意思是恭敬地給予、呈送，“送上新春祝?！笔浅Ｒ?jiàn)且自然的表達(dá)，“傳達(dá)”相對(duì)更側(cè)重信息的傳遞，“傳遞”則強(qiáng)調(diào)輾轉(zhuǎn)遞送，“送上”在表達(dá)祝福的語(yǔ)境中更合適。故選C。4．本題考查病句修改。畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句“通過(guò)……使……”濫用介詞，導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，應(yīng)刪去“使”，同時(shí)將“觀(guān)眾可以”放到“愉悅而輕松”的前面。故選B。5．示例一：央視《味道》聚焦汕尾層糕粿美食文化示例二：央視《味道》記錄汕尾層糕粿美食文化6．針對(duì)顧客的要求，師傅采用主動(dòng)引導(dǎo)策略，以“紅海灣的潮汐”類(lèi)比技藝傳承，分層引導(dǎo)，傳遞傳承理念?！窘馕觥?．本題考查擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。新聞的標(biāo)題可以根據(jù)新聞的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)擬定，并且按照“對(duì)象＋事件”的形式進(jìn)行概括。根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)“央視科教頻道（CCTV-10）《味道》欄目組到汕尾層糕粿作坊拍攝特色美食——‘層糕粿’，用鏡頭聚焦鳳山祖廟周邊的特色美食和本土特色文化”可知，新聞主體：央視《味道》。新聞事件：用鏡頭聚焦汕尾層糕粿美食文化。據(jù)此作答。示例：央視《味道》欄目組拍攝汕尾層糕粿。6．本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。師傅在應(yīng)對(duì)顧客想要認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)制作層糕粿的要求時(shí)，采用了主動(dòng)引導(dǎo)策略。他以“紅海灣的潮汐，一代推著一代向前”

作類(lèi)比，這一手法具有多重巧妙之處。從類(lèi)比本身來(lái)看，“紅海灣的潮汐”是當(dāng)?shù)厝藗兪煜さ淖匀滑F(xiàn)象，用它來(lái)類(lèi)比技藝傳承，生動(dòng)形象且貼近生活，能讓顧客直觀(guān)地理解層糕粿制作技藝傳承是一個(gè)持續(xù)不斷、后浪推前浪的過(guò)程。從引導(dǎo)角度分析，師傅通過(guò)這個(gè)類(lèi)比，先向顧客傳遞了層糕粿制作技藝傳承的特點(diǎn)，讓顧客明白這門(mén)手藝有著長(zhǎng)久且連續(xù)的傳承脈絡(luò)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步主動(dòng)表明“可以把祖?zhèn)鞯木艑又谱骷挤ń探o你”，引導(dǎo)顧客了解到自己不僅能認(rèn)識(shí)師傅，還能深入學(xué)習(xí)到具體的制作技法。這層層遞進(jìn)的引導(dǎo)，既傳遞了傳承理念，即希望這門(mén)手藝不斷傳承下去，也滿(mǎn)足了顧客學(xué)習(xí)制作層糕粿的需求。示例：師傅采用主動(dòng)引導(dǎo)策略，以“紅海灣的潮汐”類(lèi)比層糕粿技藝傳承，將抽象的傳承概念具象化，讓顧客易于理解。先通過(guò)類(lèi)比傳遞傳承特點(diǎn)，后主動(dòng)表示愿?jìng)魇谧鎮(zhèn)骷挤ǎ謱右龑?dǎo)，既向顧客傳遞了希望技藝延續(xù)的傳承理念，又切實(shí)回應(yīng)了顧客想學(xué)習(xí)制作層糕粿的訴求，展現(xiàn)出師傅對(duì)傳承手藝的熱情與擔(dān)當(dāng)。出名，有名能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好大儒，指博學(xué)的人8．（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府的公文勞神傷身。9．每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸10．示例：劉禹錫被稱(chēng)為“詩(shī)豪”，因其作品展現(xiàn)豪邁樂(lè)觀(guān)的情懷?！堵毅憽芬浴暗萝啊弊悦悖m居陋室卻安貧樂(lè)道；《秋詞》一反悲秋傳統(tǒng)，贊美秋日勝春朝，展現(xiàn)昂揚(yáng)斗志。二者均體現(xiàn)作者豁達(dá)豪邁的精神境界。11．[示例一]正方：劉禹錫與唐求堪稱(chēng)同類(lèi)。從《陋室銘》“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”可見(jiàn)，劉禹錫以才學(xué)品德為交友標(biāo)準(zhǔn)，與唐求“非其類(lèi)，不與之交”的擇友觀(guān)高度契合。唐求將詩(shī)稿投入江中，以“斯文茍不沉沒(méi)于水”明志；劉禹錫以“孔子云：何陋之有”自勉，二者均以精神高潔超越世俗，實(shí)為同類(lèi)。[示例二]反方：劉禹錫與唐求二人精神追求迥異。唐求面對(duì)“王建召為參謀”，選擇避世隱逸；劉禹錫在《陋室銘》中卻強(qiáng)調(diào)“斯是陋室，惟吾德馨”，于困境中堅(jiān)守入世情懷。唐求將詩(shī)稿付之江流，消極待世；劉禹錫則以“晴空一鶴排云上”展現(xiàn)昂揚(yáng)斗志，前者避世，后者進(jìn)取，故非同類(lèi)。【導(dǎo)語(yǔ)】甲文《陋室銘》以托物言志手法，借陋室表達(dá)安貧樂(lè)道、高潔傲岸志趣；乙文唐求不慕名利，放曠疏逸，其將詩(shī)稿藏瓢的獨(dú)特之舉，盡顯對(duì)詩(shī)歌純粹熱愛(ài)與文人風(fēng)骨。兩文雖形式不同，但都展現(xiàn)了古代文人超凡脫俗的精神境界與對(duì)精神追求的堅(jiān)守。7．本題考查文言詞語(yǔ)解釋。（1）句意：有了仙人就出名了。名：出名，有名。（2）句意：只是我（住屋的人）的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。（3）句意：說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人。鴻儒：大儒，指博學(xué)的人。8．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）上，蔓延到、長(zhǎng)到；入，映入。（2）絲竹，琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱(chēng)，這里指奏樂(lè)的聲音；亂，使……擾亂；案牘，官府的公文；勞，使……勞累；形，身體。9．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意：每次進(jìn)入集市，騎著一頭青牛，到傍晚時(shí)喝得大醉才回來(lái)?！懊咳胧小北磉_(dá)進(jìn)入集市這一行為，“騎一青牛”描述出行的方式，“至暮”表明時(shí)間，“醺酣而歸”描述狀態(tài)。據(jù)以上分析斷句為：每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸。10．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”可知，劉禹錫表明自己雖身處簡(jiǎn)陋的屋子，但憑借高尚的品德而不以為陋，通過(guò)“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”等描述，展現(xiàn)出他在陋室中怡然自得、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，即便環(huán)境簡(jiǎn)陋，也不怨不艾，盡顯豁達(dá)灑脫。根據(jù)《秋詞》（其一）中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，在自古以來(lái)文人多悲嘆秋天寂寥的大環(huán)境下，劉禹錫卻大膽地提出秋天勝過(guò)春天的觀(guān)點(diǎn)，打破常規(guī)思維；再由“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”可見(jiàn)，他借白鶴直沖云霄的形象，將自己的詩(shī)情也牽引至廣闊的天空，展現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的斗志與積極樂(lè)觀(guān)的精神。兩篇作品都充分彰顯了劉禹錫不隨波逐流、豪邁豁達(dá)的精神境界，這便是他被稱(chēng)為“詩(shī)豪”的重要原因。11．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與擬寫(xiě)辯論詞。如選擇正方：劉禹錫與唐求堪稱(chēng)同類(lèi)?？蓮膬晌膶ふ覄⒂礤a與唐求在精神品質(zhì)、人生態(tài)度上的相同點(diǎn)。劉禹錫通過(guò)《陋室銘》展現(xiàn)安貧樂(lè)道、不慕榮利；唐求拒絕王建征召，且對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有獨(dú)特堅(jiān)持，二者都有對(duì)精神層面的追求。如選擇反方：劉禹錫與唐求二人精神追求迥異?？蓪?duì)比兩文，突出劉禹錫與唐求行為、思想上的差異。劉禹錫雖居陋室卻心懷天下，渴望有所作為；唐求則完全遠(yuǎn)離塵世，沉浸在自我的精神世界中。示例1：正方：劉禹錫與唐求堪稱(chēng)同類(lèi)。劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)道“斯是陋室，惟吾德馨”，即便身處簡(jiǎn)陋居室，仍以品德高尚自勉，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，不被世俗繁華和官場(chǎng)事務(wù)煩擾，安貧樂(lè)道，堅(jiān)守自我。唐求面對(duì)王建的征召，“召為參謀，不就”，拒絕踏入仕途，選擇自由隨性的生活；他“篤好雅道，放曠疏逸”，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作充滿(mǎn)純粹熱愛(ài)，將詩(shī)稿捻成紙團(tuán)藏于瓢中，二十余年如一日。兩人都不追逐功名利祿，注重精神世界的豐富，所以劉禹錫與唐求堪稱(chēng)同類(lèi)。示例2：反方：劉禹錫與唐求二人精神追求迥異。劉禹錫寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，以諸葛亮、揚(yáng)雄自比，雖處陋室卻有遠(yuǎn)大抱負(fù)，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，積極與有學(xué)識(shí)之人交往，渴望在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，其精神是入世且積極進(jìn)取的。而唐求“非其類(lèi)，不與之交”，只與志趣相投者往來(lái)，“索瓢致于江中”，將詩(shī)瓢投入江中，不在乎自己的作品是否流傳，完全是一種出世、超脫、隨性而為的態(tài)度，他更注重自我精神的自由和內(nèi)心世界的純粹。由此可見(jiàn)，劉禹錫與唐求精神追求迥異?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻麣?。水不一定要深，有蛟龍就顯得有靈氣。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民（讀書(shū)人一般不和百姓交往）?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子（諸葛亮、揚(yáng)子云那樣品德高尚的人即使住在草廬或亭子里，房子也因他們而有名）。孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”【乙】唐求，是蜀州青城縣味江山人。王建做蜀地的統(tǒng)帥時(shí)，征召他做參謀，（唐求）沒(méi)有赴任。（唐求）生性純真，非常喜好高雅的風(fēng)尚，為人曠達(dá)不拘、疏放超逸，幾乎是方外（道家、佛家）那樣的人。每次進(jìn)入集市，騎著一頭青牛，到傍晚時(shí)喝得大醉才回來(lái)。不是和他同類(lèi)（志趣相投）的人，不與他們交往。有時(shí)吟詩(shī)有時(shí)詠唱，有所收獲（靈感）時(shí)，就把詩(shī)稿揉成紙團(tuán)，放進(jìn)大瓢里。二十多年間，（瓢里的詩(shī)稿）不知道有多少，（唐求）也不再吟誦（這些詩(shī)稿）。晚年的時(shí)候，因?yàn)榕P病在床，（唐求）把瓢拿出來(lái)扔到江里，說(shuō)：“這些詩(shī)文如果不被水淹沒(méi)，以后得到它們的人就會(huì)知道我的一番苦心了?！保ㄆ埃┢鞯叫虑?，有認(rèn)識(shí)的人說(shuō)：“這是唐山人的詩(shī)瓢啊?！保ㄈ藗儯┐驌粕蟻?lái)，（詩(shī)稿）已經(jīng)被水浸泡損壞了，十分中只能得到其中的兩三分。唐求起初從不把（詩(shī)稿）給別人看，到這時(shí)才競(jìng)相流傳開(kāi)來(lái)。B13．非遺項(xiàng)目集中展演：通過(guò)非遺戲劇匯演，展示正字戲、西秦戲、白字戲等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，體現(xiàn)非遺保護(hù)的系統(tǒng)性成果。創(chuàng)新傳承形式：海陸豐虎獅匯演將傳統(tǒng)民俗與競(jìng)技結(jié)合，吸引年輕群體參與，推動(dòng)活態(tài)傳承。文旅融合推廣：通過(guò)“萬(wàn)人游百村”“非遺戲曲鄉(xiāng)村行”等活動(dòng)，將非遺融入旅游線(xiàn)路，擴(kuò)大傳播范圍與社會(huì)影響力。14．第一天：上午觀(guān)看非遺戲劇匯演（正字戲、白字戲），感受傳統(tǒng)戲曲的唱念做打與歷史底蘊(yùn)；下午在鄉(xiāng)村魚(yú)塘體驗(yàn)傳統(tǒng)年俗，感受豐收喜悅，晚上入住特色鄉(xiāng)村民宿，體驗(yàn)鄉(xiāng)村寧?kù)o。第二天：上午游覽陸河萬(wàn)畝梅園，欣賞冬日梅景；下午參與“萬(wàn)人游百村”典型村“跳村游”，走訪(fǎng)特色村落，體驗(yàn)非遺手工藝制作。（非遺體驗(yàn)：結(jié)合材料三設(shè)計(jì)戲劇觀(guān)賞和民俗參與環(huán)節(jié)。冬養(yǎng)特色依托梅園、溫泉、民宿資源，融入自然與康養(yǎng)元素。行程安排要合理，兩日安排要兼顧文化學(xué)習(xí)與休閑體驗(yàn)，符合研學(xué)目標(biāo)）【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料以汕尾新春民俗文化系列活動(dòng)為核心，通過(guò)四則材料多維度展現(xiàn)了地方文旅融合發(fā)展的成果。材料一、二重點(diǎn)呈現(xiàn)傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目的活態(tài)傳承，如麒麟舞、英歌舞等民間藝術(shù)的現(xiàn)代演繹；材料三以表格形式系統(tǒng)梳理五大主題活動(dòng)，體現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合；材料四則轉(zhuǎn)向自然康養(yǎng)資源，展示“山海湖城”的生態(tài)優(yōu)勢(shì)。12．本題考查材料信息篩選。B.根據(jù)材料三可知“我們的節(jié)慶”系列活動(dòng)包括陸河梅花文化旅游主題活動(dòng)、“汽車(chē)營(yíng)地過(guò)大年”活動(dòng)、春節(jié)煙花爆竹燃放活動(dòng)；“萬(wàn)人游百村”典型村“跳村游”屬于“我們的鄉(xiāng)村”系列活動(dòng)；故選B。13．本題考查材料內(nèi)容概括。根據(jù)材料三“我們的文化”系列活動(dòng)中提到“非遺戲劇匯演、汕尾漁歌展演、海陸豐虎獅匯演”可知，將這些非遺項(xiàng)目進(jìn)行集中展演，讓市民和游客能直觀(guān)欣賞到非遺藝術(shù)表演，感受非遺的魅力，這是展示非遺保護(hù)成果的一種方式。具體方式如下：從非遺項(xiàng)目集中展示角度：根據(jù)材料二提到在系列活動(dòng)首場(chǎng)活動(dòng)上，有正字戲、西秦戲、白字戲等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，以實(shí)物、表演等形式呈現(xiàn)這些非遺劇種，展示了對(duì)這些珍貴非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承情。創(chuàng)新傳承形式：根據(jù)材料三“我們的年俗”系列活動(dòng)中有“刺馬鮫魚(yú)光比賽、過(guò)年抓塘魚(yú)比賽”等，海陸豐虎獅匯演與之類(lèi)似，可看作是將傳統(tǒng)民俗（虎獅表演這一民俗文化形式）與競(jìng)技（類(lèi)似材料中比賽形式）結(jié)合。通過(guò)這種創(chuàng)新形式，改變傳統(tǒng)非遺展示僅為靜態(tài)觀(guān)賞的模式，增加互動(dòng)性和趣味性，能吸引包括年輕群體在內(nèi)更多人參與和關(guān)注，展現(xiàn)了非遺傳承形式的創(chuàng)新。從文化融合角度：材料三整個(gè)系列活動(dòng)將民俗文化展示與旅游資源推介融合，如

“我們的年俗”“我們的節(jié)慶”等系列活動(dòng)中，非遺項(xiàng)目融入其中，與其他民俗文化元素共同呈現(xiàn)，說(shuō)明在保護(hù)非遺時(shí)注重其與其他文化形態(tài)的融合發(fā)展，也是非遺保護(hù)成果的一種展示。綜上，通過(guò)非遺項(xiàng)目集中展演、實(shí)物展示，創(chuàng)新傳承形式以及非遺與其他文化融合發(fā)展等方式，展示了汕尾的非遺保護(hù)成果。14．本題考查材料信息提取。主題是“汕尾文化研學(xué)之旅”，要設(shè)計(jì)的行程需包含“非遺（年俗）體驗(yàn)+冬養(yǎng)特色”。時(shí)間限定為兩日行程，且要求行程合理、主題突出。根據(jù)材料二、三、四中提取與汕尾非遺（年俗）以及冬養(yǎng)特色相關(guān)的內(nèi)容。比如材料三中各種非遺戲劇匯演、漁歌展演、年俗比賽（炊發(fā)粿比賽、剁馬鮫魚(yú)丸比賽等）等非遺年俗活動(dòng)；材料四中可能涉及的冬養(yǎng)相關(guān)的溫泉、民宿等資源。第一天：安排上午進(jìn)行非遺年俗體驗(yàn)，選擇一項(xiàng)具有代表性的非遺年俗活動(dòng)，如觀(guān)看非遺戲劇匯演，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)藝術(shù)魅力。下午可以參與年俗技藝體驗(yàn)，像參加炊發(fā)粿比賽，親身體驗(yàn)?zāi)晁字谱鬟^(guò)程。晚上入住具有冬養(yǎng)特色的民宿，如享受溫泉民宿，體驗(yàn)冬養(yǎng)的舒適。第二天：上午可以安排去參觀(guān)與汕尾特色相關(guān)的冬養(yǎng)景點(diǎn)，比如去萬(wàn)畝梅園感受自然之美，體驗(yàn)冬養(yǎng)環(huán)境。下午開(kāi)展與非遺相關(guān)的文化交流活動(dòng)，例如舉辦非遺戲曲分享會(huì)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)厮嚾酥v解非遺戲曲知識(shí)，加深對(duì)非遺的理解。示例：第一天：上午觀(guān)看海陸豐虎獅匯演，感受傳統(tǒng)民俗表演的震撼；下午參與剁馬鮫魚(yú)丸比賽，體驗(yàn)汕尾獨(dú)特年俗制作技藝；晚上入住康養(yǎng)溫泉民宿，享受溫泉滋養(yǎng)，感受冬養(yǎng)特色。第二天：上午游覽汕尾萬(wàn)畝梅園，欣賞繁花似錦的冬日美景，體驗(yàn)冬養(yǎng)氛圍；下午參加非遺戲曲分享會(huì)，聆聽(tīng)藝人講述戲曲背后的故事，深入了解非遺文化。大姐拒絕返程，率眾人下車(chē)步行探路學(xué)校師生持火把接應(yīng)，無(wú)數(shù)光點(diǎn)驅(qū)散迷霧16．（1）運(yùn)用比喻修辭，將濃霧比作“裝滿(mǎn)牛奶的杯子”，將車(chē)子比作“螞蟻”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出霧氣的濃密和行車(chē)的艱難，渲染了緊張壓抑的氛圍，為后文大姐堅(jiān)持前行的情節(jié)作鋪墊。（2）“滴答”以擬聲詞模擬水滴聲，通過(guò)以動(dòng)襯靜凸顯夜的寂靜；持續(xù)單調(diào)的節(jié)奏強(qiáng)化環(huán)境孤寂感，既烘托人物困境中的無(wú)助，又與后文眾人接應(yīng)形成情感對(duì)比，使善意溫暖更具沖擊力。17．“微弱的光亮”作為全文的線(xiàn)索，“微弱”與“光亮”的對(duì)比既營(yíng)造懸念，又通過(guò)隱喻將物理層面的車(chē)燈、手電光升華為精神象征。它既是大姐堅(jiān)持助學(xué)的精神之光，也隱喻著師生間接力接應(yīng)所形成的溫暖力量，突出“點(diǎn)滴善舉匯聚成強(qiáng)大力量”的主題。18．示例：兩篇文章的結(jié)尾均通過(guò)自然意象的象征意義，將個(gè)體行為升華為集體精神的贊美，體現(xiàn)了“以小見(jiàn)大”（或以物喻人）的表現(xiàn)手法。兩篇結(jié)尾均強(qiáng)調(diào)個(gè)體匯聚成集體，“處處開(kāi)”指善意如梨花遍野，“連起來(lái)照亮”指微光匯聚成光明，均表達(dá)“平凡人共創(chuàng)美好”的主題?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)描寫(xiě)在大霧中的山路行車(chē)經(jīng)歷，刻畫(huà)了一個(gè)執(zhí)著而充滿(mǎn)奉獻(xiàn)精神的“大姐”形象。文章以“微弱的光亮”作為題目，象征著大姐及她的助學(xué)團(tuán)隊(duì)帶給他人希望與溫暖。細(xì)膩的環(huán)境描寫(xiě)和大姐執(zhí)著的行動(dòng)形成鮮明對(duì)比，突出了她堅(jiān)持不懈的信念與使命感。大姐不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，感染著身邊的人，最終通過(guò)她的努力，微光匯聚成希望的光輝，照亮了前行之路。文章感情真摯，使人深思人與人之間的互助與信任。15．本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。結(jié)合第⑦段“大姐見(jiàn)我們都想要返回，急忙說(shuō)：‘不能返回！’”，第⑧段“大姐說(shuō)完沉默了一會(huì)兒，轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)坐在后面的同行者說(shuō)道：‘你不會(huì)開(kāi)車(chē)，我雖然會(huì)開(kāi)，但是眼睛不好，這樣吧，我們兩個(gè)下車(chē)去用手機(jī)電筒給車(chē)照路，連著車(chē)燈的光，我想應(yīng)該看得見(jiàn)路，我們能早些到?！笨芍?，大姐拒絕返程，率眾人下車(chē)步行探路。結(jié)合第?段“我剛上車(chē)，恍惚聽(tīng)到了呼喊大姐名字的聲音。再仔細(xì)聽(tīng)，是很多聲音在呼喊大姐。慢慢地，有微弱的光亮從陡坡往下緩緩下來(lái)。先是昏黃的幾顆，然后是昏黃的裹著霧的大團(tuán)，繼而是幾大束，在霧氣里格外明了”