高考文言文高頻詞

高考文言文"高頻詞”匯總

高考文言文選段的題例具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。內(nèi)容為史傳散文。這些史傳散文

大都出自“二十四史”。對(duì)歷年來選文體例進(jìn)行探討，有助于我們找出其中的

規(guī)律以指導(dǎo)我們的復(fù)習(xí)?！岸氖贰敝盖宕r(shí)“欽定”為“正史”的從

《史記》到《明史》等二十四部史書。

一、與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行確定的政策，會(huì)引起各方不同的褒

貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君（帝王）之間就會(huì)有許多

“動(dòng)作”發(fā)生。

1.詣：至IJ,去。

2.勸：①激勵(lì)，嘉獎(jiǎng)；②受到激勵(lì)、嘉獎(jiǎng)。

3.課：考核、督促、征收.

4.風(fēng)、化：教化感化教化。

5.按、案：巡察，巡行；考察，核實(shí)，查明”

6.游：①游玩，巡游；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，快速。②通“促”，督促。

8.劾：舉報(bào)，檢舉，揭發(fā).

9.白：告知，報(bào)告。常用于官吏之間。

10.短：進(jìn)讒言，說壞話。

11.害：嫉妒。

12.聞：①聽說，聽見；②使知道，報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng)②要特殊留意。

其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者一一國(guó)君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)

為下文中國(guó)君和主子公發(fā)生的事務(wù)顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來了

呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①指責(zé)，指責(zé)；②謙讓，辭讓。

15.黨：偏袒，伙同，包庇。

16.矯：假托，假傳。

17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時(shí)駐扎（用于軍隊(duì)）：②住宿，停留（用于個(gè)人）.

19.輸：繳納（貢品或賦稅）一一由“輸送、運(yùn)輸”引申。

20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲處意義的詞語。

21.坐：①因犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定罪。因?yàn)椤?/p>

22.多：贊揚(yáng),欣賞?！案?、貴”等字，若帶賓語，就是意動(dòng)，也意譯為此。

23.少：指責(zé)，輕視，看不起。

這是一些常見的單音動(dòng)詞。我們基本可以依據(jù)官員行為、他官（官場(chǎng)）反應(yīng)、

社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來駕馭，

二、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情。監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推想，或許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表

假設(shè)，倘如、假如。

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高

的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)）

4.獨(dú)：若在疑問句中，表反問，莫非、怎么?！跋嗳珉m野，獨(dú)畏廉將軍哉”（《廉

頗商相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。

5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保ā洱R人

有一妻一妾》）。

三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任,現(xiàn)有成語“下車伊始”。

2.乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸：辭官。

3.用事：掌權(quán)，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。

5.聽事：辦公的地方。

6.逆旅：旅館。

7.部曲：私家軍隊(duì)。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。

10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

四、相對(duì)穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自到”（《史記?魏公子列傳》）。

2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記?李將軍列傳》）。

3.蚤，通“早”：“旦日不行不蚤自來謝項(xiàng)王”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記?秦始皇本紀(jì)》）。

6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記?淮陰侯列傳》）。

7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將"（《尺記?孫臏列傳》）?！皠t

命東下者斧斷其纜，趣京師者護(hù)以出，自是外戶不閉?！?/p>

②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記-陳涉家》）。

8.內(nèi)，通“納”：接納，讓……近米；藏?！盁o內(nèi)諸侯軍”（《史記?高祖本

紀(jì)》）。

9.谷B，通“隙”：隔閡，沖突?！傲顚④娕c臣有郤”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）。

10.責(zé)，通“債”：”此兩家常折券棄責(zé)”（《史記?高祖本紀(jì)》）。

五、表示時(shí)間的詞

高考文言文的第三題，也就是目前試卷格局（除上海卷）的第十題一一“對(duì)原

文的敘述和分析正確（或不正確）的項(xiàng)”，錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是：個(gè)別字

詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞

以上面的詞為常見。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接，也就是有意讓這幾個(gè)要素和

主子公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯(cuò)誤。因此，我們不應(yīng)忽視一些

能示意前后事務(wù)關(guān)系的時(shí)間詞。

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。

2.表過去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩（他從前）、嘗,

昔、向。

3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、與、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過了…”，不

譯作“居住”，如“居無何，居三月”）

假如駕馭這些字詞的同時(shí)，又養(yǎng)成閱讀時(shí)用“/”或序號(hào)標(biāo)出事務(wù)起止的習(xí)慣，

就明確了語境的起止區(qū)間，便利理解推斷。

六、官員調(diào)動(dòng)升遷的相關(guān)字詞

1.表示授予、提升：

①征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。

②辟：由中心官署征聘，然后向上舉薦，任以官職。

③薦、舉、引：由地方或某官員向中心舉薦，任以官職。

④簡(jiǎn)、錢（是依據(jù)資格條件選授官職的意思）：選拔。

⑤起：起用，起家就是起于家，在家里受征召任以官職。

⑥拜、除、授：任命，授以官職。

⑦擢、拔：提升；

⑧主、秉、典：主管；后面帶的經(jīng)常是管理的職責(zé)。

⑨知、守，尹：主管，主持。后多跟地點(diǎn)，知某州、守某郡、就是做某州（郡）

的長(zhǎng)官，如“滕子京謫守巴陵郡”；尹京，即做京城的長(zhǎng)官。

2.表示降職、罷免：

①貶：降職。

②左遷：降職（但“累遷”多是升職）。

③謫：被流放或被貶職。

④罷、免、黜、廢：免官，廢棄不用。

⑤放：驅(qū)除，流放。

⑥出：離開京城，外調(diào)（古人以入京任官為榮）。

3.表示調(diào)動(dòng)：

①遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。如：遷東郡太守。（《漢書?王尊傳》）

②徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。徙王信為楚王。（《淮陰侯列傳》）

③調(diào)：調(diào)動(dòng)官職。調(diào)為隴西都尉。（《漢書?袁盎傳》）

④轉(zhuǎn)：調(diào)動(dòng)官職。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。（《張

衡傳》）

⑤補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)?！稘h書?王尊傳》

⑥改：改任官職。改刑部詳覆官?！端问?王濟(jì)傳》

⑦出：京官外調(diào)。出為河間相，時(shí)國(guó)王驕奢。（《張衡傳》）

4.表示兼職：

①兼：兼任。余除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）

②領(lǐng)：同時(shí)掌管、兼任較低的官職?；笢劓?zhèn)江口，夏引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵

相。（《晉書?袁喬傳》）

③判：高位兼低職。除鎮(zhèn)安軍節(jié)度使，司徒兼侍中，判相州。（《宋史?韓琦

傳》）

5.表示代理，短暫擔(dān)當(dāng)：

④署：代理官職。太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。（《后漢書?范雎傳》）

⑤權(quán)：唐代以來稱暫代官職。改江陵法曹（參）軍，人為權(quán)知國(guó)子博士，……

權(quán)知三年，改真博士。（李翱《李文公集?韓吏部行狀》）

攝、行或行走。

這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專出名詞，這給我

們的翻譯帶來了便利一一可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特殊是主觀心情

明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主子公行為、事務(wù)中生難字詞的重要

依據(jù)。

七、常見的古今異義的：

先（祖先、已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)

輩）課（督促勸說去做某件事）

秩（官吏的俸祿、十年為一

秩）逸

（馬脫了韁繩、放縱）

禁（皇帝居住的地

方）

對(duì)（回答或?qū)υ挘?/p>

如（到、

往）

檄（古代用來征召、聲討的文書）

中（中傷、誣蔑別人使受損

害）誣

（捏造事實(shí)誣陷別人、欺瞞言語不真實(shí)）

掾（古代屬官的統(tǒng)

稱）

工（工匠、精致、擅長(zhǎng)、官吏）

僭（dn超越本分、過分、虛假不真

實(shí)）孤（幼年失去父親）

阪（山

坡）

貸（借出、借入、寬容、寬免）

獄（官司、案件、監(jiān)

牢）

白（告知）

與（贊

揚(yáng)）

多（贊揚(yáng)）

勤（辛

苦）

尤（罪過過錯(cuò)、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、

特殊尤其）

樹（種

植）

給（食用豐足）

劫（強(qiáng)奪、掠取、威逼、威

逼）按

（追究、考察、調(diào)查）

贍（富足足夠、供應(yīng)供

應(yīng)）

典（主持）

令（奇妙、縣

令）

執(zhí)（捉拿）

延（延

請(qǐng)）

省（減免）

雅（平

常）

謝（致歉、推辭、告知）

第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等

級(jí)）折（駁斥、指責(zé)使對(duì)方屈服）

察（考察、考察后賜予舉

薦）

赧（因慚愧而臉紅）

竟（結(jié)束、

完）

甫（才、剛剛）

尋（不

久）

祚（大堂前東面的臺(tái)階、帝位）

造（造訪、

到）

過（探望、經(jīng)過、過失、指責(zé)）

弒（子殺父、臣?xì)?/p>

君）

用（財(cái)用、因?yàn)椋?/p>

容（寬容、或許、許

可）

遽（急速、就、恐驚）

還有一些相關(guān)的“高頻詞”雖不表示職官的變動(dòng)，但經(jīng)常與職官結(jié)合

在一起，也要賜予關(guān)注。這些詞可靈敏翻譯為“執(zhí)掌、主持”的意思。例如：

有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政。（《國(guó)語?越語上》）

主:掌管。軒轅之時(shí)，史有合頡，主文之職。（《文心雕龍?史傳》）

與訴訟和刑罰有關(guān)的詞語有“案（追究查辦）、獄具〔判罪定案）、系獄、收、

牽累、錄（逮捕）、執(zhí)、大辟、坐、誅、族滅、貸”等。

中國(guó)古代深受儒教影響的士子認(rèn)為“不仕無義”，相當(dāng)多的學(xué)問分子都可能想

方設(shè)法去求官。隋以后，還可參加科考得官。這一部分“高頻詞”有“干、干

謁、中第、與第、落第”等。

在中國(guó)，“以孝治天下”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“孝”有時(shí)往往凌駕于“忠”之上。表現(xiàn)

在替父母守孝?事上正是如此。不管你多么留戀那個(gè)職位，也不管這官有多大,

遇父母喪，必需棄職守孝。所以，“丁艱”“丁憂”屢屢出現(xiàn)于正史之中。

丁憂，指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”。古禮，父母死，子女得在家守喪三年,

不出仕，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。母喪稱“丁內(nèi)艱”，父喪稱“丁外艱”。

官員年老體衰，也要離休或是病退，由自己提出，叫“乞身”“乞骸”“乞骸

骨”。

對(duì)人物品評(píng)的詞，如“勤于吏治，恭而近禮”、“與人不茍合，不偽辭色悅?cè)恕?/p>

“好直諫，守節(jié)死義”中的“勤、恭、茍合（茍旦附合，曲意逢迎）、守節(jié)”

之類。這類詞關(guān)系到對(duì)文段的精確到位的理解。從而干脆影響對(duì)文言文分析、

概括一題的解答。

100個(gè)常用的古今異義詞

（這里編寫的是文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的100個(gè)常用詞語的古今異義，現(xiàn)在

照舊具有的意義沒有編錄。）

A

1、愛一一吝嗇

異乎百姓之以王為愛也

2、安——哪里、怎么

沛公安在？

燕雀安知鴻鵠之志哉？

B

3、北——敗北、失敗

追亡逐北

4、被——通“披”

被發(fā)行吟澤畔

5、倍——通“背”

愿伯具言臣之不敢倍德也

6、本——推完

抑本其成敗之跡，而皆出于人歟？

7、比——等到

比與南郡

8、鄙一一①偏遠(yuǎn)地區(qū)②目光短淺

蜀之鄙有二僧

食肉者鄙

9、俾——使

俾入邑庠

10、病一一①窘?jīng)r②缺點(diǎn)③擔(dān)憂④指責(zé)

向吾不為斯役，則久已病矣

人借嗤吾固陋，吾不以為病也

君子病無能焉，不病人之不己知也

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病

n、薄一一迫近、接近

芳不得薄兮薄霧冥冥

c

12、察一一清

水至清則無魚，人至察則無徒人又誣能以身之察察，受物之

汶汶者乎？

13、曾一一競(jìng)

而侯生曾無一言不辭送我汝心之固，固不行徹，曾不如孀妻

弱子

14、誠(chéng)一一的確、實(shí)在、的確

臣誠(chéng)知不如徐公美

15、次一一駐扎、停留

秦伯素服郊次

16、除~①臺(tái)階②任命、授予

黎明即起，灑掃庭除

予除右丞相兼樞密使

17、存一一探望、探望、慰問

而公子數(shù)存之

D

18、殆——幾乎、或許

酈遠(yuǎn)之所見聞，殆與余同

19、得一一能

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見誠(chéng)不得已

20、短一一說別人壞話、進(jìn)讒言

短屈原于王

21、度——估計(jì)、考慮、想

度我至軍中，公乃入

22、多一一確定、贊許、歌頌

故傳天下不足多

G

23、蓋一表示揣測(cè)、不確定的語氣

蓋始者實(shí)繁，克終者蓋寡

24、故~①舊的、以前的、原來的②緣由③因此、所以

故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁

既克，公問其故

故木受繩則直

25、固—原來、原來

至于顛覆，理固宜然

26、顧一一①只是②莫非

顧吾念之

顧不如蜀鄙之僧

27、鼓——演奏

今王鼓樂于此

28、國(guó)----①首都、都城②地方

去國(guó)懷鄉(xiāng)

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我

29、過一探望、探望

大母過余愿枉車騎過之

H

30、函----盒子

買五人之腹而函之

31、恨——缺憾

以是知公子恨之復(fù)返也

32、胡—怎么

田園將蕪，胡不歸？

33、會(huì)一適逢、剛好遇到

會(huì)來賓大宴

J

34、疾一一痛恨

屈原疾王聽之不聰也

35、既已經(jīng)、以后

始皇既沒既克，公問其故

36、假----借

假輿馬者，非利足也，而致千里

37、間一一①間隙、空余時(shí)間、偶然②暗中、靜靜③讓其他人走開，然后

才說④小路

數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)

侯生乃屏人而間語曰

間至趙矣

38、見一一①被②作第一人稱代詞

欲予秦，秦城恐不行得，徒見欺信而見疑，忠而被謗

君既若見錄

39、就一一接近、靠近

金就礪則利

40、厥——其

思厥先祖父

K

41、堪一一能承受、能禁受、能忍受

不堪吏人婦，豈合令郎君

42、克——能

克終者蓋寡

L

43、類一一像

中繪殿閣，類蘭若

44、憐一一疼惜

丈夫亦愛憐其少子乎？

45、令一一奇妙

便言多令才

M

46、彌----①滿②更加

彌天大罪

奉之彌繁，侵者愈急

47、靡一一沒有

靡計(jì)不施

N

48、乃一一竟然

今其智乃反不能與，其可怪也歟

P

49、畔一一通“叛”

Q

50、期一一整

期年，雖欲言，無可進(jìn)者

51、趣一一①通“趨”②通“促”

52、請(qǐng)一一①請(qǐng)?jiān)试S我②探望、探望③約請(qǐng)

老婦力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸

公子聞之，往請(qǐng)

乃請(qǐng)來賓，約車騎百余乘

53、秋——時(shí)間

誠(chéng)緊急存亡之秋

54、卻——退后、退卻

卻秦兵三百余里

R

55、讓----指責(zé)

平原君讓魏公子曰

56、如——去、到

沛公起如廁，因招樊「會(huì)出如白沙，道海安

S

57、少——指責(zé)、指責(zé)、訕笑

顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之

58、勝一一①盡②能承受，勝任，禁得起③奇妙的

何可勝道也哉不違農(nóng)時(shí)，谷不行勝食也

驢不勝怒，蹄之

予觀夫巴陵勝狀，在祠庭一湖

59、乘一（輛）兵車

致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列

60、適一一到剛

余自齊安舟行適臨汝適彼樂土

61、7J\給...看

請(qǐng)指示王

適得府君書

62、市——買

交廣市鞋珍

63、視——比較

視五人之死，輕重固何如哉

64、私——偏愛

吾妻之美我者，私我也

65、屬——連綴、連接

衡少善屬文

66、數(shù)一一①計(jì)算②數(shù)落、列舉罪行③幾、幾個(gè)、幾次

蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)

_數(shù)呂師孟叔侄為逆

數(shù)口之家，可以無饑矣

范增數(shù)目項(xiàng)王

67、速一招致

始速禍矣

68、素一一①白色②平素、平常

素湍綠潭，回清倒影

且相如素賤人素昧平生

69、率一一大都、全部

六國(guó)互喪，率賂秦歟？

70、爽一一差錯(cuò)

無毫發(fā)爽

T

71、徒——白白、只是、空

哀斯墓之徒有其石也為之記徒以吾二人在也

W

72、亡——丟失、遺失

秦?zé)o亡矢遺鑲之費(fèi)，而天下諸侯以困矣亡羊補(bǔ)牢諸侯之

所亡，與戰(zhàn)敗而亡者

73、微一一假如沒有

微斯人，吾誰與歸？

74、委一把……交給

委命下吏

75、唯——希望

唯大王孰（熟）計(jì)議之

76、遺——送給

秦遺趙王書曰

77、惡——怎么

天下惡乎定？

X

78、悉一一全部、都

悉埋于地

79、咸——全部、都

江表英豪咸歸附之

80、相一一①表示動(dòng)作只涉與一方，有指代作用②幫助、幫助

狼不敢前，眈眈相向

至幽暗昏惑而無物以相之

81、向——從前、以前

向吾不為斯役向使六國(guó)各愛其地

82、謝一一①謝罪、致歉②謝絕、拒絕③告誡、勸勉

旦日不行不蚤自來謝項(xiàng)王

阿母謝媒人閉門謝客

多謝后世人

83、信——的確

聞之“一人得道，雞犬飛升”，信乎

84、幸一一①希望②皇帝到……去

教吾子與汝子，幸其成

級(jí)立遠(yuǎn)視，而望幸焉

85、許——多余、左右

一百里許

86、徐一一慢

徐趨

87、尋——不久

尋病卒

Y

88、要一一通“邀”

便要還家

89、易一一換

請(qǐng)以十五城易璧

90、獄一一案子、案件

91、因一一①沿襲，接著②趁機(jī)③通過，經(jīng)由

惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策

壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之

因來賓至藺相如門謝罪

92、遇——對(duì)待

然公子遇臣厚

Z

93、再——兩次

秦?fù)糈w者再，李牧連卻之

94、賊——害、禍害

是賊天下之人者也

淫侈之俗日日以長(zhǎng)，是天下之大賊也

95、識(shí)一一①知道、記得②標(biāo)記

汝識(shí)之乎

封識(shí)宛如

96、致一一①表達(dá)②招致

論天下事勢(shì)，致殷勤之意一篇之中三致志焉

不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士

97、諸——之、之于

王語暴以好樂，有諸？

投諸渤海之尾

98、族----族滅

族秦者秦也，非天下也

99、卒一一①最終、最終②死③通“猝”

卒廷見相如

卒而葬之

卒起不意

100、坐一①犯罪②因?yàn)?/p>

王日：“何坐？”日：“坐盜?！?/p>

停乍坐愛楓林晚

古漢語固定格式

孫長(zhǎng)江

古漢語與現(xiàn)代漢語一樣，都有一些由于沿用己久而慢慢固定下來的格式。假如

我們對(duì)這些固定格式了解得不夠，會(huì)嚴(yán)峻影響閱讀的質(zhì)量，甚至?xí)刮覀儊G掉

許多不該丟的分。本文要解決的就是這些問題。古漢語中的固定格式是許多的,

本文著重要解決的是一些最常見的固定格式。

1.無乃乎？

這是一種表示測(cè)度語氣的固定格式，它表明的是對(duì)某種狀況的估計(jì)或者對(duì)某件

事情的相識(shí)。一般可譯為“生怕……吧”或者"只怕……吧”。例子是許多的。

如：

①勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不行乎?（應(yīng)譯為：使

軍隊(duì)乏累去攻擊遠(yuǎn)方的國(guó)家，沒有聽到過這樣的事。軍隊(duì)乏累力氣竭盡，遠(yuǎn)方

的君主對(duì)這件事有準(zhǔn)備，生怕不行吧？）《嶗之戰(zhàn)》。

②暮婚而晨別，無乃太匆忙？（應(yīng)譯為：晚上結(jié)婚而早上就得離別，只怕太匆

忙了吧？）《新婚別》

教材中有一篇古文叫《季氏將伐顓臾》，其中有一句話，也屬于這種固定格式。

“求！無乃爾是過與？”（句中劃線句應(yīng)譯為：冉求！生怕該指責(zé)的是你們吧？）

2.……孰與……

這是一種用來表比較的固定格式，用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得

失、好壞。它又可以分為兩類。一類是句中提出了比較內(nèi)容的，一類是句中沒

有提出比較內(nèi)容的。前者應(yīng)翻譯成：“……與……相比，誰（哪一樣）……”，

后者應(yīng)譯為：“……與……比較起來怎么樣”。這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率

是特殊高的。如下面的例子：

①吾孰與城北徐公美?《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北的徐公相比誰更漂亮？）

②沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)?”《鴻門宴》（（項(xiàng)伯）跟你相比，誰的年紀(jì)大，

誰的年紀(jì)?。浚?/p>

③公之視廉將軍孰與秦王?《廉頗藺相如列傳》（你們看廉將軍跟秦王相比，

怎么樣？）

④某業(yè)所就，孰與仲多?《原君》（我所完成的功業(yè)跟二哥相比，誰更多？）

文中的三個(gè)加線句均應(yīng)譯為“你跟我比怎么樣呢”。

3.……之謂也其……之謂也

這是賓語提前的一種固定格式，是一種表示總結(jié)性的推斷句。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)一下的

是在這種格式中的“之”屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓的作用。句首有“其”

的也屬于這種格式，而“其”屬于句首語氣助詞，表推想，應(yīng)譯為“或許”。

這種固定格式可譯為“說的就是……啊"，或者譯為“或許說的就是……啊”。

請(qǐng)看下面例句?

①聞道百，以為莫己若者，我之謂也?！肚f子?秋水》（聽到了一些道理，以

為天下沒有誰超過自己了，說的就是我這種人啊?。?/p>

②詩(shī)曰：“他人有心，予忖度之?！币环蜃又^也?！睹献?齊桓晉文之事》

（《詩(shī)經(jīng)》上說：“別人有什么心思，我揣測(cè)得到它?！闭f的就是夫子這樣的

人?。。?/p>

③太史公曰：“傳曰：'其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。'其李將

軍之謂也?！妒酚?李將軍列傳》（太史公說：“《論語》上說：'他自身端

正，不下達(dá)叮囑人民就會(huì)行動(dòng)：他自身不端正，即使下達(dá)叮囑他的百姓也不會(huì)

聽從。'或許說的就是李將軍這樣的人吧！”）

4.得無乎？得無耶？

這是一種表揣測(cè)疑問語氣的固定格式，表示對(duì)某種狀況的推想。應(yīng)譯為現(xiàn)代漢

語的下面三種格式：生怕……吧；莫非……吧；該不會(huì)……吧

這種格式在古文中出現(xiàn)的頻率也是相當(dāng)高

的。請(qǐng)看下面的例子：

①覽物之情，得無異乎?《岳陽樓記》（看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情，生

怕不一樣吧？）

②得無教我獵蟲所耶？《促織》（莫非告知我捕獲蟋蟀的地方吧？）

③若輩得無苦貧乎？《記王忠肅公翱事》（你們生怕被窮困所苦吧？）

④得無楚之水土使民善盜耶？《晏子使楚》（莫非楚國(guó)的水土使老百姓擅長(zhǎng)偷

盜吧？）

⑤日飲食得無衰乎？《觸龍說趙太后》（每天的飲食該不會(huì)削減吧？）

5.奈何如何若何

這三個(gè)格式的用法是一樣的，都表示怎樣對(duì)待或處置某人某事。須要強(qiáng)調(diào)的是,

“奈”、“如"、“若”是動(dòng)詞，含有“應(yīng)付”、“處置”、“辦理”一類的

意思；而“何”則是補(bǔ)語，作“怎么”、“怎樣”講。在中間插入的內(nèi)容屬于

“奈”、“如"、“若”的賓語。整個(gè)格式可譯為“把……怎么樣”，或“對(duì)……

怎么辦”。

先看下面例句。

①以君之力，曾不能損魁父之丘，如王屋、太行何？（《愚公移山》）

②試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？（《與妻書》）

③力拔山兮氣蓋世，時(shí)不力兮雅不逝。雅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（《垓

下歌》）

上面的三個(gè)例句中加線的句子應(yīng)分別譯為：

①把太行山和王屋山能怎么樣呢？

②（我們）對(duì)這種狀況怎么辦呢？

③虞姬虞姬把你怎么樣呢？

6.何有于……？

這是一種表反問的固定格式。須要強(qiáng)調(diào)的是，這種格式究其實(shí)質(zhì)是兩種特殊句

式的緊縮和移位。一是由介詞“于”與它的賓語構(gòu)成的介賓短語后置，在原句

作補(bǔ)語，翻譯過來必需還原到動(dòng)詞謂語之前充當(dāng)狀語；一是疑問句中疑問代詞

作賓語謂賓前置，也就是說“有”的賓語是疑問代詞“何”，它前置了，在翻

譯的時(shí)候，也必需還原到“有”的前面。知道了這一點(diǎn)再去理解這種格式就簡(jiǎn)

潔得多了。這種固定格式的意思是：“對(duì)于……來說，又有什么……呢？”

請(qǐng)看下面的例句。

例句：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（應(yīng)譯為“對(duì)

于我來說又有什么呢？”）

7.何……為？

這是一種表詢問或反問的固定格式。首先我們先來相識(shí)一下“為”這個(gè)虛詞。

“為”有兩個(gè)讀音，一是讀“wE”,一是讀“w6i”o讀“w6i”的時(shí)候，它只

有介詞性。一是讀“w6i”。讀“w6i”的時(shí)候，狀況比較困難，有三種狀況。

一是動(dòng)詞性，是一個(gè)“本領(lǐng)”很高強(qiáng)的動(dòng)詞，可以這樣講，句中須要什么動(dòng)詞,

它都能夠代替。二是介詞性，只用在表被動(dòng)的句子里C也就是說在被動(dòng)句中，

“為”必需讀。如“身死人手，為天下笑者，何也”，再如“茅屋為秋

風(fēng)所破歌”，這兩句中的“為”就必需讀“w6i”。三是語氣助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代

漢語中的“呢”。在“何……為”這種固定格式中，“為”就屬于這種狀況。

這種固定格式的正確翻譯為：“還要……做什么？”或者：“要……干什么？”

請(qǐng)看下面例句：

例句：①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）劃線

句應(yīng)譯為：“還要告辭做什么呢？”

例句：②項(xiàng)王笑曰：“天之王我，我何渡為？”（《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）劃線

句應(yīng)譯為：“這是上天要滅亡我，我還要渡江做什么呢？”

8.不亦……乎？

這是一種表示反問的固定格式。最須要強(qiáng)調(diào)的是這種格式中的“亦”。這是一

個(gè)很簡(jiǎn)潔產(chǎn)生誤會(huì)的詞，帶一疏忽就可能把它理解為副詞，其實(shí)，它是一個(gè)助

詞，沒有實(shí)在意義，只有加強(qiáng)語氣的作用。這種固定格式可譯為：“不是……

嗎？”或者譯為：“豈不是……嗎？”

在古文中，這種固定格式的出現(xiàn)頻率是很高的。下面的幾個(gè)例句：

①舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋?察今》）句中

的化線處應(yīng)譯為：“像這樣找尋劍，豈不是太糊涂了嗎？”

②吾射不亦精乎？（《賣油翁》）句中的劃線處應(yīng)譯為：“我射箭的本領(lǐng)不是

很超群?jiǎn)?？?/p>

③子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍,

不亦君子乎？”（《論語》）句中的劃線處應(yīng)譯為：”學(xué)習(xí)并且時(shí)常地溫習(xí)它,

不是很快樂了的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來，不也是很興奮的事嗎？別人不了解自己

而不生氣，不也是君子嗎？”

9、有...者

這種固定格式常用于敘事的開頭，以突出敘事的對(duì)象。必需強(qiáng)調(diào)的是，這種格

式還有兩種狀況。一是敘述的對(duì)象“人”在句首出現(xiàn)了，如“楚人有涉江者”，

此刻，“有……者”屬于定語后置；二是敘述的對(duì)象在句中沒有出現(xiàn)，不屬于

定語后置，如“杭有賣柑者”。請(qǐng)看下面例子：

人有亡斧者。（《韓非子》）在這個(gè)句子中，“人”出現(xiàn)了，因此，“有……

者”屬于定語后置，應(yīng)譯為：“有一個(gè)丟了斧子的人?！?/p>

邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。（《促織》）在這個(gè)句子中，敘述的對(duì)象沒

有出現(xiàn)，因而不屬于定語后置，應(yīng)譯為：“城里有個(gè)叫成名的人?！?/p>

10、何...之有？

這也是一種賓語提前的固定格式。句中的“何……”是“有”的賓語，“之”

屬于結(jié)構(gòu)助詞，表示提賓。這種格式可譯為：“有什么……呢？”如下面的例

子：

①宋何罪之有？（《墨子?公輸》）應(yīng)譯為：“宋國(guó)有什么罪過呢？”

②子曰：“君子居之，何曬之有?”（《論語》）應(yīng)譯為：“君子住在里面，

有什么簡(jiǎn)陋呢？

③夫晉，何厭（通“膜”）之有？（《左傳?蠟之戰(zhàn)》）應(yīng)譯為：“那晉國(guó)有

什么可滿足的呢？”

④若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有?”（《叔向賀貧》）

應(yīng)譯為：“假如不憂慮德行沒有完善，卻憂慮財(cái)物不足，將要哀悼還來不與，

有什么可慶賀的呢？”

應(yīng)當(dāng)說這種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率是相當(dāng)高的。因此，無須再舉更多的

例子。

H、唯（惟）……是……惟……之為……

這種固定格式也是一種賓語提前的格式。須要再?gòu)?qiáng)調(diào)一下的是，在這種格式中

的“是”與“之為”，均屬于結(jié)構(gòu)助詞，起到的是提賓作用；而唯（惟），表

示的則是動(dòng)作的唯一性，譯為“只”。這種格式在成語中運(yùn)用的頻率是很高的。

請(qǐng)看下面的例句：

①惟命是從；

②惟利是圖；

③唯你是問；

④唯仁是親；

⑤唯才是舉；

⑥無乃爾是過與？

等等。例子太多太多，這里就不一一舉例了。

12、所以……所以……者

所+介詞（以、從、與）+動(dòng)詞（或動(dòng)詞性短語）

這是古文中特殊常見的固定格式，是一種名詞性的“所”字短語。首先我們得

知道，在古文中的“所以”與現(xiàn)代漢語中的“所以”是完全不同的，現(xiàn)代漢語

中的“所以”是一個(gè)復(fù)音虛詞，用在因果復(fù)句的后一分句，表結(jié)果，而在古代

漢語中，可以說什么都可以表示，就是不能表示結(jié)果。則，他都能表示什么呢？

它可以表示動(dòng)作所涉與到的緣由、依據(jù)、工具、處所、方法、憑借等。下面我

們來看一些例子：

①吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）（表緣

由）

②故釋先王之成法，而法其所以為法者。（《呂氏春秋-察今》）（表依據(jù)③

筆，所以書也。（表工具）

④是吾劍之所從墜。（《呂氏春秋?察今》）（表處所）

⑤吾知所以距（通“拒”）子者,吾不言。（《墨子?公輸》）（表方法）

⑥師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）（表憑借）

⑦圣者，非所與熙（通“嬉”）也。（《墨子》?公輸》）（表憑借。應(yīng)譯為:

“圣人是不能與他隨意開玩笑的?！保?/p>

⑧此所以學(xué)者不行以不深思而慎取之也。（《游褒禪山記》）（表緣由）

⑨天地之所以養(yǎng)人者，原不過此數(shù)也。（《治平篇》）（表方法）

⑩臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義。（《史記?廉頗藺相如列傳》）（表

緣由）

例子太多太多，這里就不一一列舉了。

13、……何所……

這是一種表疑問的固定格式，是“所……者（為）何”的緊縮和移位。懂得了

這一點(diǎn)，也就等于知道了在閱讀古文中遇上了這種固定格式時(shí)應(yīng)當(dāng)如何翻譯了。

請(qǐng)看下面的例子：

①問女何所思?問女何所憶?（《木蘭詩(shī)》）

②賣炭得錢何所營(yíng)?（《賣炭翁》）

③白雪飄飄何所似？

⑤我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望？（《孔雀東南飛》）

14、有所……無所……

這兩種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率就更高了，可以說比比皆是。須要強(qiáng)調(diào)的

是，“有”、“無”是動(dòng)詞，“所……”是名詞性的“所”字短語作它們的賓

語。這兩種固定格式的翻譯比較靈敏。請(qǐng)看下面的例子。

①財(cái)物無所取，婦女無所幸。（《鴻門宴》）可譯為：“對(duì)財(cái)物沒有取什么，

對(duì)婦女沒有寵幸誰”

②吾家后日當(dāng)甚貧，貧無所苦,清凈過R而已。（《與妻書》）句中劃線的地

方，可譯為：“貧困沒有什么可苦惱的?！?/p>

③吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（同上）句中劃線處，可譯為：“一絲一毫的財(cái)

物都不敢接近。”

例子許多許多，這里也不再一一列舉了。

15、有以……無以……

這兩種固定格式與上面講的事實(shí)上是一回事，因?yàn)椤坝幸浴迸c“無以”是“有

（所）以”與“無（所）以”的省寫?！坝小?、“無”仍是動(dòng)詞，“（所）以……”

是“有”或“無”的賓語。如“軍中無以為樂”，就是“軍中無所以為樂”，

但不必機(jī)械地譯為“軍中沒有用來作樂的東西”，可變更語法結(jié)構(gòu)譯成“軍中

沒有什么用來作樂的”。“有以……”的譯法類同。如下面的例子：

①故不積蹉步，無以至千里:不積小流，無以成江海。（《勸學(xué)》）可靈敏地

譯為“沒有用來達(dá)到千里的方法”和“沒有用來匯聚成的江海的方法”。

②臣乃得有以報(bào)太子。（《荊軻刺秦王》）可譯為：“我才有用來報(bào)答太子的

方法?！?/p>

還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)一下，“有以”常和“未”連用，此時(shí)，與“有以”的用法相同。

如：臣未有以報(bào)也。（《莊暴見孟子》）

古代漢語中的固定格式遠(yuǎn)不止這些，但是這些卻是最常見的，駕馭了這些固定

格式的正確翻譯方法，對(duì)于我們今后的古文閱讀是會(huì)有很大幫助的。

古漢語固定格式語段練習(xí)

孫長(zhǎng)江

1.濟(jì)陽之賈人，渡河，亡其舟，棲于浮苴之上，號(hào)焉.有漁者以舟往救之，未

至，急號(hào)曰：“我，濟(jì)上之巨室，能救我，予爾百金?！睗O者載而升諸陸，則

予十金。漁者曰：“向許百金而今予十金，無乃不行乎?”賈人曰：“若，漁

者也，一日之獲幾何？驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。他日，賈人

浮呂梁而下，舟薄于石，又覆。而漁者在焉。人或曰：“盍救諸？”漁者日：

“是許金而不酬者也.”立而觀之，遂沒。

譯文

濟(jì)水北岸的一個(gè)商人，渡河，他的船沉沒了，漂到了水中一個(gè)小島上，在那里

大聲呼喊著。有一個(gè)打魚的人劃著船前往去救他，還沒到，他急迫地呼喊到：

“我，是濟(jì)水邊上最有錢的人，假如能救我，我給你一百兩金子?！贝螋~的人

用船把他送到了岸上，他卻只給了十兩金子。打倒的人說：“從前答應(yīng)給一百

兩金子，可是現(xiàn)在只給十兩金子，生怕不行以吧？”商人說：“你，一個(gè)打魚

的人，一天的收獲能有多少？一下子得到十兩金子，還是不滿足嗎？”打魚的

人沮喪地離去了。又有一天，商人沿著呂梁山向下游去，船撞到了礁石上，又

沉沒了。而那個(gè)打魚的人又在那里，有人對(duì)他說：“為什么不救他呢？”打魚

的說：“這是答應(yīng)給酬金卻不按數(shù)酬付的人?！庇谑钦驹谀抢镉^看，商人被水

沉沒了。

2.魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”田文日：

“可?！逼鹪唬骸皩⑷?，使士卒樂死，敵國(guó)不敢謀，子孰與起？”文曰:“不

如子。”起曰：“治百官，親萬民，實(shí)府庫(kù)，子孰與起?”文曰：“不如子。”

起曰：“守西河之外，而秦兵不敢東向，韓趙賓從，子孰與起？”文曰：“不

如子。”起臼：“此三者，子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文口：“主少

國(guó)疑，大臣未服，百姓不信，方此之時(shí)，屬之于子乎？屬之于吾乎？”起默然

良久，曰：“屬之子也?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦?。”吳起乃自知弗

如田文。《史記?孫武吳起列傳》。

譯文

魏國(guó)設(shè)立國(guó)相，讓田文作國(guó)相。吳起不興奮，對(duì)田文說：“請(qǐng)?jiān)试S我跟您論一

下功勞，怎么樣？”田文說：“可以?！眳瞧鹫f：“率領(lǐng)三軍，使士兵樂于為

國(guó)效命，敵對(duì)的國(guó)家不敢謀犯，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！?/p>

吳起又說：“治理百官，使萬民親近，使府庫(kù)充溢，您跟我比，怎么樣呢？”

田文說：“我不如您。”吳起又說：“保衛(wèi)西河，秦兵不敢向東進(jìn)犯，韓國(guó)和

趙國(guó)像對(duì)待來賓一樣聽從，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！?/p>

吳起接著說：“這三方面，您都處在我的下面，可是位子卻在我的上面，為什

么？”田文說：“國(guó)君年少，國(guó)家混亂，大臣們不聽從，百姓們不信任，正在

這個(gè)時(shí)候，（國(guó)君）把國(guó)事囑托給了您呢？還是囑托給了我呢？”吳起默然了

很久，才說：“（國(guó)君）把國(guó)事囑托給了您?！碧镂恼f：“這就是我的位子處

在您的上面的緣由??！”吳起這才知道自己不如田文。

3.晉侯復(fù)假道與虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必從之。

晉不行啟，寇不行玩，一之為甚，豈可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒'

者，其虞、虢之謂也。

譯文

晉國(guó)的國(guó)君又一次向虞國(guó)的國(guó)君借道來討伐虢國(guó)。宮之奇進(jìn)諫說：“虢國(guó)，是

虞國(guó)的外圍屏障，虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)必定跟著滅亡。晉國(guó)的氣焰不行助長(zhǎng)，對(duì)

于敵寇不行疏忽。一次借道己經(jīng)很嚴(yán)峻了，怎么能夠其次次借道給他們呢？諺

語里所講的‘腮幫子與牙床子是緊密相連的，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就受凍，'或

許說的就是虞國(guó)和虢國(guó)的關(guān)系吧？”

4.自古受命與中興之君，易嘗未得賢人君子與之共治天下者？與其得賢也，曾

不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今日下未定，此特求賢之急時(shí)也。

孟公綽為趙、魏老（老臣、家臣）貝U優(yōu)，不行以為滕、薛大夫，若必廉士而后

可用，則齊桓其何以霸世？今R下得無有被褐懷玉而釣于?渭濱者乎？又得無有

盜嫂受金而未遇無知（人名，魏無知）者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋（住在偏

僻地方，出身卑微的人），唯才是舉！吾得而用之。（曹操《求賢令》）

譯文

自古接受天命以與使國(guó)家中興的國(guó)君，何曾不是得到賢人君子跟他們共同治理

國(guó)家的呢？等到他們得到賢人君子的時(shí)候，賢人君子竟然沒有走出閭巷，莫非

是他們有幸遇上賢人君子的嗎？（不！是處在上面的人尋求的結(jié)果呀！則現(xiàn)在,

是的賢人君子少嗎？不，）是處在上面的人不去尋求他們罷了?，F(xiàn)在，天下還

沒有安定，這正是尋求賢人的緊急時(shí)刻。孟公綽做趙國(guó)的老臣就很優(yōu)秀，卻不

能做滕國(guó)、薛國(guó)的大夫，假如確定成為廉士然后才能夠重用，則，齊桓公他靠

著什么稱霸于世呢？現(xiàn)在天下莫非有披著粗布衣服懷里揣著美玉在渭水之濱垂

釣（而沒有被發(fā)覺的）姜子牙那樣的人才吧？現(xiàn)在，天下莫非有欺兄盜嫂接受

賄賂卻沒有遇上像魏無知那樣極力舉薦（的陳平一樣的）人才吧？你們這些人

確定要幫助我公開地宣揚(yáng)那些住在偏僻的地方出身卑微的人才！只舉薦有才能

的人！我能夠重用他們。

6.趙括自少學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父言兵事，奢不能難，然

不謂善。括母問奢其故，奢曰：”兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即己，

若必將之，破趙軍者必括乜?！迸c括將行，其母上書言于王日：“括不行使將?！?/p>

王曰：“何以？”對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，

所友者以百數(shù)，大王與宗室所賞賜者盡以予軍吏上大夫，受命之日，不問家事。

今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日

視便利田宅，可買者買之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣！王曰：“母

置之，吾已決矣！”括母因曰：“王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？”王

許諾。（《史記?廉頗藺相如列傳》）“

譯文

趙括自從少年時(shí)代就學(xué)習(xí)軍事，談?wù)撈疖娛?，認(rèn)為天下沒有人能夠反抗得了他。

曾經(jīng)跟他的父親趙奢談?wù)撈疖娛?，趙奢難不住他，但是卻不說他好。趙括的母

親問其中的緣山，趙奢說：“打仗，是要死人的，可是，趙括卻輕易地談?wù)撍?/p>

假使趙國(guó)不讓趙括做將也就算了，假如讓他做將，則，使趙國(guó)失敗的確定是趙

括?！钡鹊节w括上任，他的母親上書給趙王說：“趙括不能讓他做將。”趙王

說：“為什么？”趙括的母親說：“起先，我奉事他的父親，當(dāng)時(shí)做將，他親

自捧著飯食和水給他們吃喝的人用十來計(jì)算，所親近的人用百來計(jì)算，大王以

與宗室賞賜的東西全部用來賞賜給軍官、士兵們，接受任命之后，從來也不問

家事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍，面朝著東面來檢閱部隊(duì)，軍官和士兵沒有敢

仰起頭來看他的，大王賞賜的金子和玉帛，回家都藏了起來，并且，每天都看

著便宜有利的田地房屋，能買下的就買下來。大王認(rèn)為跟他的父親比，怎么樣？

父子心思不一樣，希望大王不要派遣他！王說：“趙括的母親你算了吧！我已

經(jīng)確定了！趙括的母親于是說：“大王最終要派遣他，假如有了不如意的事發(fā)

生，我該不會(huì)受到連坐吧？”

7.武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？"太公曰:“吾聞愛其人者，

兼屋上之烏；憎其人者，惡其于胥（墻角）。咸劉其敵，使靡有余，何如？”

王曰：“不行?！薄芄?，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅,

田其田，無變舊新，惟仁是親，百姓有過，在予一人（予一人，是古帝王的自

稱，這里指殷紂王）。”

譯文

周武王戰(zhàn)勝了殷紂王，叫來太公向他詢問道：“我將對(duì)他的百姓怎么辦呢？”

太公回答說：“我聽說愛那個(gè)人的人，同時(shí)愛上他家屋頂上的烏鴉；恨那個(gè)人

的人，連他們家的屋角也厭煩。完全殺掉白己的敵人，使他們不要有剩下的，

怎么樣？”武王說：“不行?！薄芄M(jìn)來了，武王問：“怎么樣對(duì)待他們

呢？”周公說：“使他們各自住在他們自己的家里，耕種他們自己的田地，不

變更舊有的一切。百姓有過錯(cuò)，都在殷紂王一個(gè)人身二?！?/p>

8.（宋公）與楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，

與其未既濟(jì)，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安恍小！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未

可。即陳（通“陣”）而后擊之，宋師敗績(jī)，公傷股，門官殲焉。

國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽（通“擒”）二毛。古之為軍也，不

以阻礙也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列?！?/p>

子魚日：“君未知戰(zhàn)。粽敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？

猶有懼焉。且今之跋者，皆我敵也，雖與胡狗，獲則取之，何有于二毛？……'

（《左傳?子魚論戰(zhàn)》）

譯文

（宋襄公）跟楚國(guó)的軍隊(duì)在泓水邊作戰(zhàn)。宋國(guó)的軍隊(duì)己經(jīng)擺好了陣勢(shì)，楚國(guó)的

軍隊(duì)還沒有完全渡過河來，司馬子魚說：“他們?nèi)硕辔覀內(nèi)松伲盟麄冞€沒有

完全渡過河來，請(qǐng)讓我出擊他們。”宋襄公說：“不行。”等到楚國(guó)的軍隊(duì)渡

過河來還沒有擺好陣勢(shì)，司馬子魚又把這個(gè)狀況報(bào)告給了宋襄公，宋襄公說：

“還不行?！背?guó)的軍隊(duì)擺好了陣勢(shì)，宋國(guó)的軍隊(duì)出擊進(jìn)攻，結(jié)果，宋國(guó)的軍

隊(duì)大敗。宋襄公的大腿受傷，他的侍衛(wèi)官被殺。

宋國(guó)人都指責(zé)宋襄公。宋襄公說：“君子不再一次進(jìn)攻已經(jīng)受傷的敵人，不擒

捉頭發(fā)班白的敵人。古代行軍打仗，從不憑借著敵人遇上阻礙。我雖然是一個(gè)

亡國(guó)之君的后代，也不擊豉進(jìn)攻沒有擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)?！?/p>

司馬子魚說：“你不懂得作戰(zhàn)。強(qiáng)大的敵人，遇上阻礙，沒有擺好陣勢(shì)，這是

上天在幫助我們。敵人遇上了阻礙，我們擊鼓進(jìn)攻他們，不是可以的嗎？（在

這樣的狀況下，擊鼓進(jìn)攻他們，）還擔(dān)憂不能取勝呢？再說，現(xiàn)在強(qiáng)大的敵國(guó),

都是我們的敵人，即使遇上了年紀(jì)很大的敵人，能夠捕獲就捕獲他們，對(duì)頭發(fā)

班白的敵人又有什么不行以擒捉的呢？……”

9.郢人有遺燕相書者,夜書，火不明。因謂持燭者口：“舉燭?！倍`書“舉

燭”?！芭e燭”，非書意也。燕相國(guó)受書而悅之，曰：“舉燭者，尚明也；尚

明也者，舉賢而任