高考化學(xué)總復(fù)習(xí)課時02 化學(xué)與傳統(tǒng)文化（原卷版）新課標(biāo)試卷

課時02化學(xué)與傳統(tǒng)文化

夯實基礎(chǔ)練

維J

1.東漢魏伯陽在《周易參同契》中對?汞的描述：”得火則飛，不見埃塵，將欲制之，黃芽為根。”

這里的“黃芽”是指（）

A.金B(yǎng).硫C.銅D.鐵

2.明末清初著名的科學(xué)家宋應(yīng)星在其《天工開物》中介紹：凡石灰，經(jīng)火焚煉為用?！倮飪?nèi)外,

土中必生可燔石，石以青色為上，黃白次之。石必掩土內(nèi)二三尺，掘取受燔，土面見風(fēng)者不用。其中的“可

燔石”是指（）

A.黏土B.碳酸鈉C.碳酸鈣D.熟石灰

3.唐代《新修本草》中有如下描述：“本來綠色，新出窟未見風(fēng)者，正如瑞璃。陶及今人謂之石膽，燒

之赤色，故名絳磯矣"絳皿”指（）

A.硫酸銅晶體B.硫化汞晶體

C.硫酸亞鐵晶體D.硫酸鋅晶體

4.《神農(nóng)本草經(jīng)》說“水銀…熔化（加熱）還復(fù)為丹”?！饵S帝九鼎神丹經(jīng)》中的“柔丹”“伏丹”都是在土釜中

加熱Hg制得的，這里的“丹”是指（）

A.氯化物B.合金

C.硫化物D.氧化物

5.中華文化源遠流長，博大精深。下列古詩詞中的物質(zhì)變化只涉及物理變化的是（）

A.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

B.夜來風(fēng)雨聲，花落知多少

C.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

D.千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑

6.我國古代地理名著《水經(jīng)注》中有如下記載：“屈茨二百里有山，夜則火光，晝則旦煙，人取此山

石炭冶此山鐵，恒充三十六國用“，下列有關(guān)理解正確的是（）

A.“石炭”是焦炭

B.“山鐵”是單質(zhì)鐵

C.“石炭”能用于還原鐵礦石

D.“石炭”夜晚燃燒時不冒煙

7.我國晉代《抱樸子》中描述了大量的化學(xué)反應(yīng)，其中有：①“丹砂（HgS）燒之成水銀，枳變又還成丹

砂”；②”以曾青涂鐵，鐵赤色如銅下列有關(guān)敘述正確的是（）

A.①中描述的化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng)

B.“曾青”是含有C/+的溶液，如硫酸銅溶液

C.“積變又還成丹砂”中的“逐”可理解為“被還原”

D.水銀能跟“曾青”發(fā)生置換反應(yīng)生成單質(zhì)銅

8.對中國古代著作涉及化學(xué)的敘述，下列解說錯誤的是（）

A.《漢書》中“高奴縣有消水可燃”，這里的“泊水”指的是石油

B.《黃白第十六》中“曾青涂鐵，鐵赤如銅”，其“曾青”是可溶性銅鹽

C.《本草綱目》中“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋汁，取堿浣衣”中的“堿''是K2c0$

D.《天工開物》中“凡石灰，經(jīng)火焚煉為川”里的“石灰”指的是Ca（0H）2

9.古詩詞或諺語中包含了豐富的化學(xué)知識。下列說法正確的是（）

選項古詩詞或諺語涉及的化學(xué)反應(yīng)類型

A熬膽帆鐵釜，久之亦化為銅復(fù)分解反應(yīng)

B千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑分解反應(yīng)

C美人首飾侯王印，盡是江中浪底來置換反應(yīng)

D真金不怕火，怕火便是銅分解反應(yīng)

10.化學(xué)知識無處不在，下列與常見古詩文記教對應(yīng)的化學(xué)知識正確的是（）

選項常見古詩文記載化學(xué)知識

《夢溪筆談》中對寶劍的記載：“古人以劑劑鋼指的是鐵的合金，其硬度比純鐵的大，

A

鋼為刃，柔鐵為莖干，不爾則多斷折”熔點比純鐵的高

B《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙”膠體的丁達爾效應(yīng)

葛洪《肘后備急方》：“青蒿一握，以水二升諾貝爾獎獲得者屠呦呦對青蒿素的提取源

C

漬，絞取汁”于該文，其過程屬于化學(xué)變化

冰的能量低于水的，冰轉(zhuǎn)化為水屬于吸熱反

D《荀子?勸學(xué)》：“冰，水為之，而寒于水”

應(yīng)

技能專題練J

1.中國傳統(tǒng)文化對人類文明貢獻巨大，古代文獻中記載了古代化學(xué)研究成果。下列常見古詩文對應(yīng)的

化學(xué)知識正確的是（）

常見古詩文記載化學(xué)知識

A《夢溪筆談》中對寶劍的記載：“古人以劑鋼為刃，柔快為莖鐵的合金硬度比純鐵

干，不爾則多斷折”的大，熔點比純鐵的高

《本草綱目拾遺》中對強水的記載：“性最烈，能蝕五金，其

B強水為氫氟酸

水甚強，惟玻璃可盛”

《本草經(jīng)集注》中記載鑒別硝石（KNCh）和樸消（Na2so。的方

C利用焰色反應(yīng)

法：“強燒之，紫青煙起，云是真硝石也”。

《詩經(jīng)?大雅?綿》：“堇茶如飴?！编嵭{：“其所生菜，雖有性

D糖類均有甜味

苦者，甘如飴也,”

2.華夏文明源遠流長，勤勞智慧的中國人民探索認知世界，創(chuàng)造美好生活的過程貫穿始終。以下說法

從化學(xué)視角理解錯誤的是（）

A日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈（唐）詩中包含了丁達爾現(xiàn)象

B高奴出脂水，頗似淳漆，燃之如麻（宋）文中提到的“脂水''是指油脂

C水銀乃至陰毒物，因火爆丹砂而出（明）這段記載中，涉及氧化還原反應(yīng)

D百寶都從海舶來，玻璃大鏡比門排（清）制玻璃的某成分可用于制造光導(dǎo)纖維

3.中國傳統(tǒng)文化、技術(shù)對人類文明貢獻巨大。下列關(guān)于古代文獻對KN03的說明不合理的是（）

選項目的古代文獻說明

“凡研硝（KNO"不以鐵碾入石臼，相激火生，則禍不用.測”一

A使用KNO3能自燃

《天工開物》

“（火藥）乃焰帕（KNCh）、硫黃、杉木炭所合，以為烽燧銃機諸藥利用KNO3的

B性質(zhì)

者”一《本草綱目》氧化性

區(qū)分硝石（KNO3）和樸硝（Na2so“強燒之,紫青煙起，仍成

C鑒別利用焰色反應(yīng)

灰。不停沸如樸硝，云是真硝石也”一《本草經(jīng)集注》

“（KNO”所在山澤，冬月地上有霜，掃取以水淋汁，后乃煎煉

D提純?nèi)芙狻⒔Y(jié)晶

而成，，—《本草綱目》

4.中國傳統(tǒng)文化對人類文明貢獻巨大，也蘊含著很多化學(xué)知識，下列說法不正確的是（）

A.《清波雜志》卷十二：“信川鉛山膽水自山下注，勢若瀑布……古傳一人至水濱，遺匙鑰，翌FI得之,

已成銅矣?！边@里的膽水是指CuSOt溶液

B.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州“，“煙花”是焰色反應(yīng)

C.“綠蟻新酷酒,紅泥小火爐”中的“紅泥”是因其含有氧化鐵

D.《傅鶉娜集?太子少傅箴》中記載：“故近朱者赤，近墨者黑。”這里的“朱”指的是朱砂，古代常用的

一種紅色顏料，其主要成分是HgS

5.明代宋應(yīng)星所著的《天工開物》被譽為“17世紀(jì)中國工藝百科全書:下列說法錯誤的是（）

A.”凡石灰經(jīng)火焚，火力到后，燒酥石性，置于風(fēng)中久自我化成粉”中的“粉”為CaO

B.“凡鐵分生熟，出爐未炒則生，既炒則熟”中的“炒”為氧化除碳過程

C.”凡將水銀再升朱用，故名曰銀朱（即硫化汞廠過程中涉及氧化還原反應(yīng)

D.“凡金箔，每金七厘造方寸一千片…金性又柔，可屈折如枝柳”說明了金有良好的延展性

6.《經(jīng)典詠流傳》是檔用流行音樂演繹經(jīng)典詩詞和文學(xué)作"、傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)

目。下列有關(guān)古詩詞中蘊含化學(xué)知識的說法，錯誤的是（）

A.《客中行》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”糧食發(fā)酵產(chǎn)

生的酒精分散在酒糟中，可以通過蒸鏘與酒糟分離

B.《蠶婦》：“昨口入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！苯z綢的主要成分是纖維素

C.《延州詩》：“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人?；M素衣冬未老，石煙多似洛陽塵?！笔腿紵a(chǎn)

生的黑煙可以用木制墨

D.《陶者》：“廣陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！梆ね翢铺掌鞯倪^程中發(fā)生了

化學(xué)變化

7.中國傳統(tǒng)文化對人類文明貢獻巨大，古代文獻中記載了很多化學(xué)研究成果。下面的“詩”“情”“化”“意”,

分析正確的是（）

A.《夢溪筆談》中對寶劍的記載：“古人以劑鋼為刃，柔鐵為莖干，不爾則多斷折。''劑鋼為鐵的合金，

其硬度比純鐵的大，熔點比純鐵的高。

B.古代記載文字的器物——甲骨，其主要成分是蛋白質(zhì)。

C.《格物粗談?果品》中記載：“紅柿摘下未熟，每籃用木瓜三枚放入，得氣即發(fā)，并無澀味?！蔽闹械摹皻狻?/p>

是指乙烯。

D.”試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”中“玉”的成分是硅酸鹽，該句詩表明玉的硬度很大。

8.《中國詩詞大會》不僅弘揚了中國傳統(tǒng)文化，還蘊含許多化學(xué)知識。下列詩詞分析不正確的是（）

A.劉禹錫詩句“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，金性質(zhì)穩(wěn)定，可通過物理方法得到

B.李白詩句“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川“，“紫煙”指“香爐”中碘升華的現(xiàn)象

C.王安石詩句"爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，爆竹的燃放涉及氧化還原反應(yīng)

D.曹植詩句“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣”，這里的能量變化主要是化學(xué)能轉(zhuǎn)化為熱能

9.中國傳統(tǒng)文化對人類文明貢獻巨大，我國占代的人民在那時候就已經(jīng)廣泛應(yīng)用了相關(guān)的化學(xué)知識，

古化文獻中充分記載了古代化學(xué)研究成果。下列關(guān)于古代化學(xué)的應(yīng)用和記載，對其說明不合理的是（）

A.《本草綱目》中記載“（火藥）乃焰消（KNCH）、硫磺、杉木炭所合，以烽燒銃機諸藥者”，這是利用了“KNCh

的氧化性”

B.李白有詩云“日照香爐生紫煙”，這是描寫“碘的升華”

C.《本草經(jīng)集注》中記載了區(qū)分硝石（KNQ，）和樸消（Na2sO0的方法：“以火燒之，紫青煙起，乃真硝石

也”，這是利用了“焰色反應(yīng)

D.我國古代人民常用明磯水除去銅器上的銅銹（CU2（OH）2CO3）

10.下列關(guān)于文獻記載的說法正確的是（）

A.《天工開物》中“世間絲麻裘褐皆具素質(zhì)”，文中“絲、麻.'的主要成分都是蛋白質(zhì)

B.《肘后備急方》中“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”，該提取過程屬于化學(xué)變化

C.《抱樸子》中“丹砂（HgS）燒之成水銀，積變又還成丹砂”.描述的是升華和凝華過程

D.《本草綱目》中“用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承滴露”，涉及的實驗操作是蒸儲

核心素養(yǎng)練

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1.（2019?新課標(biāo)I【卷）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩人李商隱的著名詩句，下列關(guān)于該

詩句中所涉及物質(zhì)的說法錯誤的是（）

A.蠶絲的主要成分是蛋白質(zhì)

B.蠶絲屬于天然高分子材料

C.“蠟炬成灰”過程中發(fā)生了氧化反應(yīng)

D.古代的蠟是高級脂肪酸酯，屬于高分子聚合物

2.中華文明源遠流長，史書記教中蘊含著豐富的化學(xué)知識。下列說法不正確的是（）

A.《本草綱目》記載“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋汁，取堿浣衣”，其中“堿”指的是K2c03

B.《易經(jīng)》記載“澤中有火……上火下澤”，其描述的是CO在湖泊池沼水面上起火的現(xiàn)象

C.《本草經(jīng)集注》記載“強燒之，紫青煙起，云是真硝石也”，此法是利用焰色反應(yīng)鑒別“硝石”

D.《抱樸子》記載“丹砂（HgS）燒之成水銀，積變又還成丹砂”，該過程為氧化還原反應(yīng)

3.我國古代科技高度發(fā)達，下列有關(guān)古代文獻的說法，錯混的是（）

A.明朝的《本草綱目》記載“燒酒非占法也，自元時創(chuàng)始，其法用濃酒和糟入甄（指蒸鍋），蒸令氣上,

用器承滴露?！痹摱挝淖钟涊d了白酒（燒酒）的制造過程中采用了蒸儲的方法來分離和提純

B.漢朝的《淮南萬畢術(shù)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》記載“白育（堿式碳酸銅）得鐵化為銅”，"石膽……能化鐵為銅”

都是指銅可以采用濕法冶煉

C.清初《泉州府志志》物產(chǎn)條載：“初，人不知蓋泥法，無時南安有黃長者為宅煮糖，宅垣忽壞，去

土而糖白，后人遂效之。”該段文字記載了蔗糖的分離提純采用了黃泥來吸附紅糖中的色素

D.晉代葛洪的《抱樸子》記載“丹砂燒之成水銀，積變又成丹砂”，是指加熱時丹砂（HgS）熔融成液態(tài)，

冷卻時重新結(jié)晶為HgS晶體。

4.《經(jīng)典詠流傳》是檔用流行音樂演繹經(jīng)典詩詞和文學(xué)作品、傳承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)

目。下列有關(guān)古詩詞中蘊含化學(xué)知識的說法，錯誤的是（）

A.《客中行》：蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。“糧食發(fā)酵產(chǎn)

生的酒精分散在酒糟中，可以通過蒸窗與灑糟分離

B.《蠶婦》：“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！苯z綢的主要成分是纖維素

C.《延州詩》：“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學(xué)塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵。’'石油燃燒產(chǎn)

生的黑煙可以用來制墨

D.《陶者》陶盡門前土，屋二無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！梆ね翢铺掌鞯倪^程中發(fā)生了化學(xué)

變化

5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及到很多的化學(xué)知識。下列有關(guān)說法不正確的是（）

A.“火樹銀花合，星橋鐵索開”，其中的“火樹銀花”涉及到焰色反應(yīng)

B.古劍沈盧”以劑鋼為刃，柔鐵為莖干，不爾則多斷折”，劑鋼是鐵的合金

C.“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”，這種對青蒿素的提取方法屬「物理變化

D.《天工開物》中有“至于研現(xiàn)五色之形，硫為群石之將，皆變化于烈火