熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo)：完成與完美（審題指導(dǎo)與例文）

PAGEPAGE3熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo)：完成與完美（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)對成長而言，完成比完美更重要。你是否同意上述說法請明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。【寫作指導(dǎo)】一、題旨解構(gòu)：完成與完美的哲學(xué)思辨題目核心命題"對成長而言，完成比完美更重要"構(gòu)建了完成與完美的二元關(guān)系，本質(zhì)是探討成長過程中實(shí)踐優(yōu)先性還是理想導(dǎo)向性的價值選擇。這里的"完成"指向具體目標(biāo)的達(dá)成與階段性成果的積累，體現(xiàn)為行動的持續(xù)推進(jìn)；"完美"則指向理想狀態(tài)的極致追求，體現(xiàn)為對品質(zhì)的精益求精。命題者以"是否同意"的設(shè)問方式，要求考生突破非此即彼的思維定式，在動態(tài)平衡中構(gòu)建價值判斷。二、價值辨析：完成與完美的多維解構(gòu)1.實(shí)踐維度：完成是成長的必經(jīng)之路。人類文明史的每一次突破都始于"完成"的勇氣，從青銅器鑄造到航天器升空，正是無數(shù)"完成"的累積推動著技術(shù)迭代。敦煌壁畫歷經(jīng)千年風(fēng)沙，畫工們以"完成"為信仰，在殘缺中留下永恒的藝術(shù)印記。這種"雖不完美，但已完成"的實(shí)踐智慧，構(gòu)成了文明傳承的基因密碼。2.心理維度：完美主義可能成為成長的枷鎖。心理學(xué)研究顯示，過度追求完美者往往陷入"全有或全無"的思維陷阱，導(dǎo)致拖延癥、焦慮癥等心理問題。日本"匠人精神"倡導(dǎo)的"守破離"境界，正是從完成基本功（守）到突破創(chuàng)新（破）的蛻變過程，暗含著對"完成"的超越而非否定。3.哲學(xué)維度：完成與完美的辯證統(tǒng)一。黑格爾辯證法揭示，事物發(fā)展遵循"正反合"規(guī)律，完成是正題，完美是反題，二者在更高層次的合題中達(dá)成統(tǒng)一。王羲之《蘭亭集序》的"天下第一行書"美譽(yù)，正是建立在其"初有敗筆，終成神品"的創(chuàng)作過程中，印證了"完成孕育完美"的哲學(xué)命題。三、成長邏輯：在完成中實(shí)現(xiàn)完美超越1.階段論視角：成長是螺旋上升的動態(tài)過程。馬斯洛需求層次理論表明，個體發(fā)展需經(jīng)歷生理需求到自我實(shí)現(xiàn)的階梯式跨越。敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)者王圓篆道士，雖因保護(hù)不力備受爭議，但其整理洞窟、抄錄經(jīng)文的"完成"之功，客觀上為后世研究保留了珍貴史料。這種"不完美完成"恰是后續(xù)完美研究的起點(diǎn)。2.實(shí)踐論視角：完成是認(rèn)知升級的必由之路。維果茨基"最近發(fā)展區(qū)"理論強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)發(fā)生在"現(xiàn)有水平"與"潛在水平"的張力區(qū)間。故宮文物修復(fù)師們"修舊如舊"的技藝，正是通過"完成"每個修復(fù)環(huán)節(jié)，在反復(fù)實(shí)踐中接近"完美"的技藝境界。這種"完成中學(xué)習(xí)"的模式，構(gòu)成了專業(yè)成長的底層邏輯。3.價值論視角：完成彰顯生命本真的意義。海德格爾"向死而生"的哲學(xué)啟示我們，生命的意義在于過程而非結(jié)果。敦煌莫高窟的畫工們，或許從未想過自己會成為"完成"偉大藝術(shù)工程的一環(huán)，但正是這種"但問耕耘"的完成態(tài)度，成就了跨越千年的藝術(shù)豐碑。這種"無目的的合目的性"，恰是成長的最高境界。四、現(xiàn)實(shí)觀照：在完成中培育成長型思維1.教育領(lǐng)域：需構(gòu)建"完成-反饋-迭代"的成長模型。芬蘭教育改革的成功經(jīng)驗表明，當(dāng)學(xué)生從"追求完美分?jǐn)?shù)"轉(zhuǎn)向"完成學(xué)習(xí)任務(wù)"時，其創(chuàng)新能力和抗壓能力顯著提升。這種轉(zhuǎn)變要求教育者建立"容錯-糾錯-升華"的評價機(jī)制，讓完成成為完美生長的土壤。2.科技創(chuàng)新：應(yīng)倡導(dǎo)"快速試錯，持續(xù)完成"的研發(fā)文化。馬斯克的SpaceX公司通過"完成-改進(jìn)-再完成"的迭代模式，將火箭回收成功率從0%提升至95%。這種"完成即完美"的思維范式，顛覆了傳統(tǒng)"追求完美再實(shí)施"的研發(fā)邏輯。3.個人發(fā)展：需培養(yǎng)"完成者心態(tài)"而非"完美者人格"。神經(jīng)科學(xué)研究顯示，具有成長型思維的人更傾向于將挑戰(zhàn)視為"完成"的機(jī)會，而非"完美"的威脅。敦煌研究院的"數(shù)字敦煌"項目，正是通過持續(xù)完成數(shù)字化工程，讓千年壁畫在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)"永生"。五、以完成之筆，繪就成長長卷站在文明的長河邊回望，人類正是以"完成"的姿態(tài)，在黃土高原上刻下甲骨文，在絲綢之路上駝鈴陣陣，在數(shù)字云端構(gòu)建未來。敦煌壁畫中那斑駁的色彩，故宮銅缸上滄桑的刻痕，莫高窟洞窟里搖曳的燭光，都在訴說著一個真理：成長不是完美的雕像，而是完成的史詩。當(dāng)我們以"完成"為舟楫，在時光長河中破浪前行時，那些看似不完美的印記，終將連綴成璀璨的文明星河。這或許就是成長最動人的模樣——在完成中抵達(dá)完美，在過程里成就永恒?！纠摹客瓿?，成長的關(guān)鍵——論完成比完美更重要在成長的征途上，我們常常面臨著兩種截然不同的追求：一是追求完美，力求每一個細(xì)節(jié)都無可挑剔；二是注重完成，即先把事情做完，再談其他。對于成長而言，我堅信完成比完美更重要。首先，完成是成長的基石。在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是學(xué)習(xí)、工作還是其他活動，我們都會遇到各種任務(wù)和挑戰(zhàn)。如果總是執(zhí)著于完美，那么我們可能會陷入無盡的糾結(jié)和猶豫之中，導(dǎo)致任務(wù)無法按時完成。相反，如果我們能夠先完成任務(wù)，然后再去反思和改進(jìn)，那么我們就能在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗，提升自己的能力。正如古人云：“千里之行，始于足下?！敝挥羞~出第一步，才能走向遠(yuǎn)方。其次，完成有助于培養(yǎng)我們的責(zé)任感和執(zhí)行力。在追求完美的過程中，我們可能會因為對細(xì)節(jié)的過分關(guān)注而忽視了整體進(jìn)度和效果。而注重完成則能讓我們更加關(guān)注任務(wù)的本身和目標(biāo)，從而培養(yǎng)出更強(qiáng)的責(zé)任感和執(zhí)行力。一個能夠按時完成任務(wù)的人，往往也具備更高的自律和自我管理能力。這些品質(zhì)在成長過程中都是不可或缺的。再者，完成能夠讓我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn)和失敗。在追求完美的路上，一旦遭遇挫折和失敗，我們可能會因為無法接受不完美的結(jié)果而選擇逃避或放棄。然而，如果我們把注意力放在完成任務(wù)上，那么即使結(jié)果并不完美，我們也能從中獲得寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。正如愛迪生所說：“我沒有失敗，我只是找到了一萬種不會發(fā)光的方法?！边@種勇于面對挑戰(zhàn)和失敗的精神，是成長過程中必不可少的。當(dāng)然，有人會說，追求完美能夠讓我們不斷提升自己的標(biāo)準(zhǔn)，從而實(shí)現(xiàn)更高的成就。然而，我們必須明白，完美是相對的，而完成是絕對的。在有限的時間和資源下，我們不可能做到盡善盡美。相反，只有通過不斷地完成和反思，我們才能逐步接近完美。正如古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不