《祝福》教學(xué)設(shè)計

必修下冊12《祝?！方虒W(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)：通過分析《祝福》中不同敘述者的語言風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅通過敘述者的選擇傳遞批判意識的手法。審美鑒賞：探究“敘事節(jié)奏”“敘事詳略”與“主題表達(dá)”的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉敘事策略的深層意圖，理解悲憫與批判并存的藝術(shù)表現(xiàn)力，形成基礎(chǔ)的小說審美素養(yǎng)。文化理解：結(jié)合魯迅“揭出病苦，引起療救”的創(chuàng)作主張，引導(dǎo)學(xué)生批判性反思封建文化對個體的壓迫，認(rèn)同知識分子的啟蒙使命，傳承魯迅“為人生”的文學(xué)精神。教學(xué)重難點1.學(xué)習(xí)本文塑造人物的方法，準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。2.理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：魯迅先生在《狂人日記》中說：“中國的歷史滿本都寫著兩個宇‘吃人’”，在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國百姓，不敢對生活有什么奢求，他們只求生能存命，死后安魂?？删褪侨绱丝蓱z的要求，也被社會冷漠的拒絕。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中，一個“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上！今天，我們一起來學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝?！?。二、學(xué)習(xí)任務(wù)一：知人論世（一）作者簡介魯迅(1881-1936)

原名周樟壽，后改為周樹人，浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將,也被人民稱為“民族魂”。1902年去日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝，希望以此改變國民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。魯迅的小說多材于當(dāng)時病態(tài)的現(xiàn)實社會，旨在“揭出病苦，引起療救的注意”。雜文數(shù)量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風(fēng)多變。代表作品：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》（《阿Q正傳》收于《吶喊》中）

散文集《朝花夕拾》（《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等）散文詩集《野草》雜文集《且介亭雜文》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》等。（二）寫作背景20世紀(jì)20年代，中國的帝制政權(quán)雖被推翻，但封建社會的基礎(chǔ)并未被徹底摧毀，中國廣大人民尤其農(nóng)民，日益貧困，過著饑寒交迫的生活。宗法觀念、封建禮教等兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想仍然是束縛著人民尤其是婦女的精神枷鎖。魯迅寫作《祝?！愤@篇小說，目的就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。三、學(xué)習(xí)任務(wù)二：快速閱讀文本，梳理概括文章情節(jié)。運用了倒敘的手法，有什么作用呢？①把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地設(shè)置懸念，使讀者急于探求事情的原委，增強吸引力。②開始便寫祥林嫂死在祝福之夜，渲染濃厚的悲劇氣氛，以樂景寫哀情，反襯人物的悲慘命運。③一開始祝福的熱鬧和祥林嫂的形成強烈的對比，更具諷刺性，揭示了小說反封建的主題。四、學(xué)習(xí)任務(wù)三：分析人物描寫，把握形象特征整理人物形象：①舊社會農(nóng)村勞動婦女。她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。②一個具有抗?fàn)幘竦膭趧計D女。她曾不斷掙扎與反抗，但并非為了自由，而是為了順從封建禮教而反抗。③深受封建禮教和封建迷信毒害的勞動婦女。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。學(xué)習(xí)任務(wù)四：聚焦悲劇原因，探究文章主旨這樣一個美好的人，最終落得死在祝福之夜的下場，我們除了唏噓之外，能為祥林嫂做點什么呢？又能為她做點什么呢？請大家結(jié)合文章思考并整理造成祥林嫂悲劇的原因？祥林嫂的死，是整個社會的合力。祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！×崛耸赖膽K事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！S壽裳五、拓展延伸祥林嫂走了，帶著人世間的冷眼和嘲笑，帶著疑惑和恐懼走了，兇手為祥林嫂寫下悔過書，我們所有調(diào)查員們接到任務(wù)為這個可憐的女人寫一段墓志銘，來安撫她九泉下不安的靈魂。明確：示例：這里躺著的是一個可憐的女人，在出嫁從夫，夫死從子年代里，她兩度喪夫、一度喪子，在一個所有女人作為男人附庸的時代里，她的靈魂找不到一點依托。生，無