小學(xué)生課外讀物之聊齋志異征文

小學(xué)生課外讀物之聊齋志異征文TOC\o"1-2"\h\u3972第一章《走進(jìn)〈聊齋志異〉的奇幻世界》 11103第二章《〈聊齋志異〉主要內(nèi)容大賞》 113503第三章《〈聊齋志異〉獨(dú)特的奇幻特點(diǎn)》 213421第四章《我讀〈聊齋志異〉的奇妙感受》 22583第五章《從〈聊齋志異〉看人性善惡——原文為證》 213287第六章《〈聊齋志異〉中的價(jià)值觀探討》 331544第七章《〈聊齋志異〉對(duì)小學(xué)生的意義》 318290第八章《總結(jié)：〈聊齋志異〉的不朽魅力與展望》 3第一章《走進(jìn)〈聊齋志異〉的奇幻世界》《聊齋志異》就像是一扇通往奇幻世界的大門。當(dāng)我們翻開這本書，就仿佛踏入了一個(gè)充滿神秘的時(shí)空。里面有各種各樣奇異的生物，像狐仙、鬼怪、花妖之類的。比如說(shuō)在《嬰寧》這個(gè)故事里，嬰寧是由狐仙所生，她生活在一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的地方。她出場(chǎng)的時(shí)候總是帶著笑，那笑容就像山間盛開的花朵一樣燦爛。她居住的環(huán)境也是充滿了奇幻色彩，周圍是大片的鮮花和幽靜的山谷。還有那會(huì)說(shuō)話的狐貍，它們聰明伶俐，有著人類的情感和智慧。這種奇幻的設(shè)定讓我們小學(xué)生充滿了好奇，感覺(jué)像是進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，一個(gè)與我們?nèi)粘Ｋ娡耆煌牡胤?，在這個(gè)世界里，什么都有可能發(fā)生，充滿了無(wú)限的想象空間。第二章《〈聊齋志異〉主要內(nèi)容大賞》《聊齋志異》里有眾多精彩的故事。像《畫皮》，講的是一個(gè)面目猙獰的惡鬼，披上了用彩筆繪成的人皮，就變成了一個(gè)美麗的女子。那惡鬼利用美貌去迷惑王生，王生被她的外表所欺騙，不聽道士的勸告，最后被惡鬼挖去了心臟。這個(gè)故事真的很嚇人，也告訴我們不能只看外表。還有《促織》，講的是一個(gè)皇帝喜歡斗促織，于是下面的官員為了討好皇帝，拼命讓百姓去捕捉促織。有一個(gè)叫成名的人，他被逼迫得很苦，最后他兒子不小心弄死了好不容易捉到的促織，兒子害怕就變成了一只促織，這只促織特別厲害，斗敗了所有的促織。這個(gè)故事反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的悲慘生活。這些故事涵蓋了愛情、友情、社會(huì)現(xiàn)象等諸多方面，每個(gè)故事都像是一顆璀璨的明珠，組合在一起就成了《聊齋志異》這部偉大的作品。第三章《〈聊齋志異〉獨(dú)特的奇幻特點(diǎn)》《聊齋志異》的奇幻特點(diǎn)非常鮮明。它最大的特點(diǎn)就是將現(xiàn)實(shí)與幻想完美融合。就拿《聶小倩》來(lái)說(shuō)吧，聶小倩是一個(gè)女鬼，但是她卻有著善良的內(nèi)心。她所處的環(huán)境是陰森的蘭若寺，那里有各種恐怖的元素，像是吃人的夜叉等?？墒窃谶@樣恐怖的環(huán)境中，聶小倩卻與寧采臣產(chǎn)生了愛情。這種愛情故事如果放在普通的人間場(chǎng)景中可能就沒(méi)那么獨(dú)特，但是放在這樣一個(gè)充滿鬼怪的世界里，就顯得格外動(dòng)人。而且書中的奇幻生物們都有著鮮明的個(gè)性。像那些狐仙，有的狡猾奸詐，有的卻溫柔善良。它們不是簡(jiǎn)單的怪物形象，而是有著復(fù)雜的情感和思想，就像人類一樣。這種奇幻特點(diǎn)讓故事充滿了吸引力，我們小學(xué)生讀起來(lái)就會(huì)被深深吸引，欲罷不能。第四章《我讀〈聊齋志異〉的奇妙感受》讀《聊齋志異》的時(shí)候，我有好多奇妙的感受。剛開始讀的時(shí)候，覺(jué)得有點(diǎn)害怕，尤其是讀到那些鬼故事的時(shí)候。像《尸變》，那個(gè)女尸突然起來(lái)追趕人的情節(jié)，真的讓我晚上睡覺(jué)都有點(diǎn)害怕。但是越往后讀，就越被里面的故事所吸引。我開始同情那些可憐的人物，像《席方平》里的席方平，他為了給父親伸冤，不懼地獄里的種種恐怖折磨。他的那種勇氣讓我很敬佩。我也被里面的愛情故事所感動(dòng)，比如《連城》，連城和喬生之間那種跨越生死的愛情，連城為了喬生可以不顧自己的安危，喬生也為了連城愿意付出一切。這些故事讓我感受到了愛情的偉大。而且讀這本書也讓我對(duì)古代的社會(huì)有了一些了解，感覺(jué)自己好像穿越到了那個(gè)時(shí)代，看到了當(dāng)時(shí)人們的生活和思想。第五章《從〈聊齋志異〉看人性善惡——原文為證》在《聊齋志異》中，人性的善惡被展現(xiàn)得淋漓盡致。就拿《勞山道士》這個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧，原文中有“一道士坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)，而神觀爽邁。”這個(gè)道士看起來(lái)是個(gè)很有道行的人。可是王生去學(xué)道的時(shí)候，他沒(méi)有一顆真誠(chéng)的心，只是想投機(jī)取巧。最后他什么都沒(méi)學(xué)到，還落得個(gè)被人嘲笑的下場(chǎng)。這就體現(xiàn)了他的惡，貪婪、不誠(chéng)實(shí)。而在《種梨》里，那個(gè)賣梨的人非常小氣，不愿意把梨分給道士吃。后來(lái)道士用法術(shù)把他的梨分給大家吃，還懲罰了他。這也體現(xiàn)了賣梨人的惡，自私自利。相反，在《喬女》這個(gè)故事里，喬女雖然外貌丑陋，但是她有著一顆善良的心。原文“喬女者，平原喬生之女也。生有女，慧美?！眴膛畬?duì)待孟生的家人非常好，即使孟生已經(jīng)去世，她也不顧別人的眼光去幫助孟生的家人。這就體現(xiàn)了她的善。通過(guò)這些故事，我們可以看到《聊齋志異》用生動(dòng)的故事和原文內(nèi)容告訴我們?nèi)诵缘膹?fù)雜。第六章《〈聊齋志異〉中的價(jià)值觀探討》《聊齋志異》中有很多值得探討的價(jià)值觀。在《聊齋志異》里，忠誠(chéng)是一個(gè)重要的價(jià)值觀體現(xiàn)。就像《田七郎》這個(gè)故事，田七郎為了報(bào)答武承休的知遇之恩，不惜犧牲自己的生命。原文“武大驚，方將詰問(wèn)，則見七郎短衣已化，赫然狐也。”他雖然是狐子所化，但他的忠誠(chéng)令人敬佩。還有誠(chéng)信，在很多故事里都有所體現(xiàn)。如果一個(gè)人不誠(chéng)信，就像《嶗山道士》里的王生，就會(huì)受到懲罰。另外，關(guān)于友情，像《嬌娜》這個(gè)故事里，孔雪笠和嬌娜之間的友情就很特別。他們?cè)诨ハ鄮椭薪⒘松詈竦母星椋@種友情超越了性別和種族。這些價(jià)值觀對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，它們能引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。第七章《〈聊齋志異〉對(duì)小學(xué)生的意義》《聊齋志異》對(duì)我們小學(xué)生有著很多重要的意義。它能夠極大地激發(fā)我們的想象力。書中那些奇幻的故事和生物，讓我們的思維可以自由馳騁。我們可以想象自己像聶小倩一樣在神秘的世界里冒險(xiǎn)，或者像嬰寧一樣生活在充滿鮮花的仙境里。它能讓我們了解到不同的文化和社會(huì)現(xiàn)象。從故事里我們可以看到古代的官場(chǎng)黑暗，像《促織》里官員逼迫百姓的情景，也能看到古代的民間風(fēng)俗。再者，它有助于我們樹立正確的價(jià)值觀。里面關(guān)于善惡、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等價(jià)值觀的故事，就像一面鏡子，讓我們可以對(duì)照自己的行為。而且讀《聊齋志異》還能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，它的文字優(yōu)美，描寫生動(dòng)，我們可以學(xué)習(xí)到很多寫作的技巧。第八章《總結(jié)：〈聊齋志異〉的不朽魅力與展望》《聊齋志異》的魅力是不朽的。它從成書到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了很多年，但是依然吸引著一代又一代的讀者。它的奇幻故事永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，無(wú)論是狐仙還是鬼怪，它們的形象