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1.課程概述一、課程的定義(一)課程的詞源中文中“課程”一詞始見于唐代。孔穎達(dá)為《詩經(jīng)·小雅·小弁》中“奕奕寢廟,君子作之”句注疏:“教護(hù)課程,必君子監(jiān)之,乃得依法制也”。在英語中,課程(curriculum)一詞來源于拉丁語“currere”。一、課程的定義(二)課程本質(zhì)內(nèi)涵的多元限定奧利瓦:對課程本質(zhì)內(nèi)涵的諸多限定作過分析與歸納,提出了13種具有代表性的課程觀??导{利和蘭茨:羅列了9種有代表性的定義。一、課程的定義(三)課程定義的幾個維度1.學(xué)科(領(lǐng)域)維度2.經(jīng)驗(yàn)維度3.目標(biāo)維度4.計劃維度以學(xué)科(領(lǐng)域)維度界定課程,包含以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織教學(xué)的各種課程形態(tài)。與傳統(tǒng)的學(xué)科維度依據(jù)科學(xué)和學(xué)問的邏輯編制課程不同,經(jīng)驗(yàn)維度將課程界定為“以兒童主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的活動,也叫做生活課程、活動課程、兒童中心課程”。以目標(biāo)的維度界定課程,起源于博比特、查特斯的課程工學(xué),后經(jīng)泰勒等人的發(fā)展,將這種把預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果和目標(biāo)看作為課程的觀念漸趨完善。與學(xué)科、經(jīng)驗(yàn)或目標(biāo)等單一規(guī)定性的或描述性的定義的方式不同,以計劃的維度界定課程,反映的是一種綜合的傾向二、課程理論(一)課程理論的構(gòu)建課程理論是一套有關(guān)的說明,通過它著重地說明學(xué)校課程中各個組成成分之間的相互關(guān)系,以及通過指明它的發(fā)展、它的使用和它的評價來說明學(xué)校課程的含義。比徹姆提出了以下五點(diǎn)概括性的意見:①任何課程理論都應(yīng)該從解釋它的那套事件入手。②為了作出決策,任何課程理論都應(yīng)該明確它公認(rèn)的價值和依據(jù)。③任何課程理論都應(yīng)該詳盡地說明課程設(shè)計的各種特點(diǎn)。④任何課程理論都應(yīng)該描述課程決策所必要的過程和那些過程之間的相互關(guān)系。⑤任何課程理論都應(yīng)該為課程決策不斷更新做準(zhǔn)備。二、課程理論(二)課程理論的一些基本問題課程的價值取向課程的價值問題是課程的核心問題。課程的價值取向決定了課程中的各種成分以及它們之間的各種關(guān)系。二、課程理論杜威為代表的一種觀點(diǎn)認(rèn)為:學(xué)校為兒童提供的各種學(xué)科本身并不存在所謂的內(nèi)在價值,其價值在于它的社會工具性,在于為兒童提供能使兒童進(jìn)步的手段,并使兒童掌握這種手段。課程的價值就一定是因人因時因地而宜的,是變化的和不確定的。彼得斯為代表的另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為:課程本身就是目的,課程具有內(nèi)在的和固有的價值,人們之所以選擇某種課程活動,是出于課程活動自身的理由。課程的價值就不會以教育的情景或人的意志為轉(zhuǎn)移,因而是不變的和永恒的。二、課程理論(二)課程理論的一些基本問題2.一元化課程與多元文化課程一元化課程是一種“主流中心的課程”,是一種以占主導(dǎo)地位的民族的文化、歷史、立場和經(jīng)驗(yàn)為中心而設(shè)置的課程。多元文化課程以讓兒童參與多元文化社會為出發(fā)點(diǎn),為兒童提供能在多元文化社會中有效活動的知識、技能和能力。二、課程理論(二)課程理論的一些基本問題3.分科課程與活動課程分科課程,又稱科目課程,指的是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平,從各門科學(xué)中選擇適合一定年齡階段兒童的發(fā)展水平的知識,組成教學(xué)科目?;顒诱n程以兒童的興趣、需要和能力為出發(fā)點(diǎn),通過兒童自己組織的活動而實(shí)施課程。活動課程打破了學(xué)科本身的邏輯,注重兒童的學(xué)習(xí)過程本身。二、課程理論(二)課程理論的一些基本問題4.顯性課程與隱性課程課程的計劃性:顯性課程是有計劃的、有組織的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生有意參與活動的成分很大;隱性課程是無計劃的、無組織的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主要獲得的是隱含于課程中的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)的環(huán)境:顯性課程主要通過課堂教學(xué)獲得知識和技能;隱性課程主要通過學(xué)校環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化影響等)得到知識,形成態(tài)度和價值觀。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果:學(xué)生在顯性課程中獲得的主要是預(yù)期性的學(xué)術(shù)知識;在隱性課程中,學(xué)生獲取的主要是非預(yù)期性的東西。0102032.幼兒園課程概述一、幼兒園課程的特點(diǎn)最明顯的差別表現(xiàn)在對教育對象的考慮方面,以幼兒為教育對象的幼兒園課程的決策,要求教育者更多地關(guān)注個體兒童的發(fā)展水平。二、幼兒園課程的要素幼兒園課程的最為核心的方面是:該課程所依據(jù)的教育哲學(xué)以及所反映的教
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