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文檔簡(jiǎn)介
2022浙江省麗水市中考語文真題
“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組邀請(qǐng)你加人“甌江山水詩路”主題短片制作團(tuán)隊(duì),請(qǐng)參加下面的活
動(dòng)。(16分)
活動(dòng)一搜集資料
1.下面是小組成員搜集紀(jì)錄片時(shí)所記下的文字,閱讀并按要求完成各題。
甌江,一條始于百山祖的yu2n()源之河,貫穿整個(gè)浙南山區(qū),沿途氣候景象變□出奇。
孕大含深,從古至今引發(fā)無數(shù)文人墨客jlng()相吟誦,為承載中國傳統(tǒng)歷史文化提供了廣闊語境。
(摘自求索紀(jì)錄頻道《山水詩話麗水人》)
(1)聽記同學(xué)遇到兩個(gè)不會(huì)寫的字,請(qǐng)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
①yuOn()源@jing()相
(2)兩位同學(xué)對(duì)“變口出奇”一詞的寫法產(chǎn)生分歧,請(qǐng)為口處先出恰當(dāng)?shù)臐h字。()
A.換B.幻
(3)聽記的同學(xué)沒聽清楚“”這一處的短語,請(qǐng)根據(jù)語境選出恰當(dāng)?shù)亩陶Z。(?
A.秀山麗水B.山清水秀
活動(dòng)二撰寫文案
2.學(xué)習(xí)相關(guān)紀(jì)錄片后,小組成員擬寫了一段文案,請(qǐng)將其中引用的詩文補(bǔ)充完整。
八百里甌江遙山疊翠,遠(yuǎn)水澄清,可謂“奇山異水,0”(吳均《與朱元思書》登臨
處州煙雨樓,會(huì)遙想“(2),吹笛到天明”(陳與義《臨江仙?夜登小閣,憶洛中舊游》)
的風(fēng)雅;翹望景寧敕木山,能心生"(3),一覽眾山小”(杜甫《望岳》)的豪興;穿渡云
和浮云溪,可意會(huì)“浮云游子意,(4)”(李白《送友人》)的綿邈。甌江山水,隱藏著
文人墨客的心靈密碼。
活動(dòng)三學(xué)習(xí)取景
3.小組用下邊這幅攝影作品學(xué)習(xí)如何選取有情韻的景致。請(qǐng)?jiān)谙铝羞x項(xiàng)中選擇一首詩,默寫與這幅作品相
匹配的一聯(lián)詩句,并簡(jiǎn)要分析這幅作品蘊(yùn)含的詩情畫意。
A.王灣《次北固山下》
B.李白《渡荊門送別》
C.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
活動(dòng)四學(xué)習(xí)取名
4.小組用下列名著學(xué)習(xí)如何巧妙地設(shè)計(jì)短片的名稱。請(qǐng)選擇其中一部,結(jié)合名著的內(nèi)容與主題分析其書名
的妙處。
A.《朝花夕拾》B.《海底兩萬里》C.《紅星照耀中國》
人文詩脈
“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組來到龍泉溪流域開展“文學(xué)創(chuàng)作研討”活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。
莫言:我一直牽掛著龍泉的父老鄉(xiāng)親!
—專訪諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、龍泉管氏后裔莫言
莫言,原名管謨業(yè),1955年生于山東高密,著名作家,2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
提高密管氏族譜記載,高密管氏是從龍泉迂過去的。2010年,莫言到龍泉尋根問祖時(shí)表
示,自己是高密管氏的第二十四代子孫、龍泉管氏的第三十六代子孫,祖上是北宋名
臣、龍泉人管師仁。
莫言曾題詩表達(dá)對(duì)龍泉之行的感想:“龍泉祖居地,山水呈瑞祥。詩成白云巖,根
系石馬向。寶劍生紫氣、青瓷吐幽光。慚愧我來晚,十里獻(xiàn)心香?!?/p>
首屆世界麗水人大會(huì)龍泉分會(huì)舉辦在即,記者專程去北京采訪了莫言。
(一)龍泉之行印象深刻
記者:莫言老師,您好!非常榮幸能夠在北京采訪您。2010年您曾赴龍泉尋根問祖,一晃七年過去
了,龍泉在您的記憶當(dāng)中留下了什么樣的印象?
莫言:回頭一想七年了,但是感覺沒那么長(zhǎng)時(shí)間,好像也就兩三年前的事情。上次龍泉之行,整個(gè)過
程歷歷在目,去的一些地方,比如說石馬村。石馬村也是我的家譜里面所記載的,是我們的祖先最早在龍
泉落腳的地方。后來他們都迂到后甸村,我去過后甸管師仁故居、管氏祠堂。當(dāng)然還參觀過青瓷古窯址,
去過下棒村、白云巖,管師復(fù)隱居的地方,還深入到寶劍鑄造鋪里,跟陳阿金師傅現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)鑄劍的過程。
總之,這一行內(nèi)容豐富,印象深刻,所以我才感覺到仿佛沒那么長(zhǎng)時(shí)間。
(二)龍泉是江南很美的風(fēng)景
記者:您的青少年時(shí)期是在農(nóng)村度過的,剛剛您也提到了石馬村、后甸村、下梓村,有沒有跟您兒時(shí)
的記憶有重疊,或者勾起您似曾杓識(shí)的印象?
莫言:龍兜和高密完全不一樣。你們那邊都是名山大川,絳樹蔚郁,清泉淙淙,是江南山明水秀很美
的風(fēng)景。我的故鄉(xiāng)高密就是一馬平川,完全是平原,高密最高的制高點(diǎn),所謂的南山,海拔只不過五六十
米。最近這幾年北方連續(xù)干旱,水也很缺。我印象中的高密是很平坦的,到了冬天,北方萬物肅殺以后,
也很難看到一點(diǎn)綠色,所以和龍泉對(duì)比非常強(qiáng)烈,因此印象也是非常鮮明。
(三)龍泉之行在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備
記者:2012年您獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),龍泉老鄉(xiāng)都感到特別驕傲和自豪,大家都很喜歡您的作品,也
很期待和關(guān)注您的新作,更想在您的作品當(dāng)中看到龍泉的故事,您有這方面的打算么?
英話:這5r能要慢慢地來吧,因?yàn)椴豢赡苷f我到了一個(gè)地方立刻就變成我小說里的素材,但是寫散文
2
也許會(huì)更快一些。我來到龍泉看了兩天,寫一個(gè)龍泉游;去了溫州,就有個(gè)溫州之游,爬上哪座山也可以
寫一篇散文,這樣記求記莪性的文章當(dāng)然隨時(shí)可以寫。但真的要把一個(gè)地方的風(fēng)土人情、歷史寫到小說里
去,第一要長(zhǎng)期積累,第二要等待時(shí)機(jī)。也許某一天我寫到某一篇小說的時(shí)候,突然會(huì)記起在龍泉行當(dāng)中
的細(xì)節(jié),改頭換面變成了小說素材??偠灾粋€(gè)作家的生活都是在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備,我2010年龍泉之
行也是在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備,這一切都不會(huì)浪費(fèi)的,總有一天會(huì)轉(zhuǎn)化成我文學(xué)作品里的東西。
(選自《今日龍泉》2017年8月7日,有刪節(jié))
小組準(zhǔn)備邀請(qǐng)莫言參加本次研討活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合專訪為他量身定制一封請(qǐng)柬。
配詩
5.小組準(zhǔn)備給請(qǐng)柬配上莫言的題詩,但成員們對(duì)“慚愧我來晚.千里獻(xiàn)心香”這兩句是否合適產(chǎn)生了分
歧,請(qǐng)發(fā)表你的意見。
插圖
6.請(qǐng)給請(qǐng)柬設(shè)計(jì)?幅關(guān)于莫言龍泉印象的插圖,用文字對(duì)畫面加以描述。
擬題
7.小組準(zhǔn)備邀請(qǐng)莫言在研討活動(dòng)中發(fā)表演講,請(qǐng)結(jié)合專訪第三部分主要內(nèi)容擬一個(gè)適合莫言演講的話
題,并說明理由。
天地詩心
“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組來到松蔭溪流域開展“名士詩文品賞”活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。
山居之美
月山草堂四詠①
[明]湯顯祖
(―)
樓轉(zhuǎn)松風(fēng)韻紫虛,眠云夜冷星芙蕖。
山中所有應(yīng)如此,直是江南陶隱居。
(二)
風(fēng)露涓涓浣竹林,月窗秋影夜來深。
不知叢桂山中客,長(zhǎng)聽瀟湘云水音。
(三)
3
君子山前放午街,濕煙青竹弄云霞。
燒將玉井峰前水,來試桃溪雨后茶。
(四)
酒是金盤露滴成,花如素女步輕盈。
西風(fēng)暮雨何辭醉,便向池亭臥亦清。
【注釋】①選自《湯顯祖詩文集》。月山,在遂昌縣城西。
8.下列是四首詩歌的標(biāo)題,請(qǐng)將詩歌序號(hào)分別填到對(duì)應(yīng)的標(biāo)題后面。
松屋臥云()竹院烹茶()荷亭酌酒()竹窗延月()
9.你從這組詩中讀出了詩人怎樣的人生追求?結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。
尺牘之致
與袁六休①
[明]湯顯祖②
出關(guān)數(shù)日作惡念。與君家兄弟五六人,相視而笑,恍若云天。一路待君不至,知君已治吳。吳如何而
治?瞿洞觀③相過,應(yīng)與深譚。
(選自《玉茗堂尺牘》)
與湯義仍書
[明]袁宏道
作吳令,備諸苦趣,不知遂昌仙令④,趣復(fù)云何?俗語云:“鵠般白,鴉般黑?!庇纱送浦?,當(dāng)不免
矣。
人生幾日耳!長(zhǎng)林豐草,何所不適,而自苦若是。每看陶潛,非不欲官者,非不丑貧者。但欲官之
心,不勝其好適之心;丑貧之心,不勝其厭勞之心,故竟“歸去來兮”,寧乞食而不悔耳。
弟觀3往今未,唯有討便宜人,超笫一種人,故漆園⑨首以《逍遙》名篇。鶴唯太,故垂今之翼,人
不得而籠致之。若其可籠,必媽鴨雞犬之類,與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳,何也?為人用也。然則大人終無用
哉?五石之瓠,浮游于江海;參天之樹,逍遙乎廣莫之野;大人之用,亦若此而已矣。且《易》不以龍配
大人乎?龍何物也?飛則九天,港則九地,而人豈得而用之?由此觀之,大人之不為人用久矣。對(duì)大人
言,則小人也。弟小人也,人之奔走驅(qū)逐我,固分⑥,又何厭焉?下筆及此,近況可知。知已教我!
(選自《袁中郎尺牘》)
【注釋】①袁六休;即袁宏道,字中郎,號(hào)石公,又號(hào)六休。②湯顯祖:字義仍,號(hào)若士,又號(hào)海若。③
瞿洞觀:人名。④仙令:對(duì)縣令的雅稱。⑤漆園:指莊周。⑥固分:本來如此。
文字?推知
10.參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。
文言詞
方法解釋
句
應(yīng)與深查閱詞典法:①延伸,延及。②擴(kuò)展,擴(kuò)大。③同(1)
歲“談”,談?wù)摗?/p>
4
長(zhǎng)林豐(2)
課內(nèi)遷移法
草
又何醫(yī)(3)
語境推斷法
焉
文章?推新
11.袁宏道在信中稱湯顯祖為“知己”,湯顯祖也視袁宏道為“知己”嗎?請(qǐng)結(jié)合《與袁六體》一文加以
分析。
文學(xué)?推想
12.文中畫線句中的“鵬”,有的版本寫成“雕”,你認(rèn)為寫成“雕”可以嗎?請(qǐng)結(jié)合語境阿述理由。
文化?推求
13.尺牘漸行漸遠(yuǎn),卻彌足珍貴。小組成員閱讀兩則尺牘后擬寫了一篇讀后感,請(qǐng)你幫他補(bǔ)全空缺的內(nèi)
容。
尺牘者,代言之書也。而言為心聲,對(duì)人言必發(fā)自肺腑也。湯義仍問“⑴
",袁中郎言“作吳令,備諸苦趣”,皆誠摯之語也。
凡尺牘之道、婉曲詳盡,惟以與朋友,同為尺牘,然湯、袁大異其趣?!毒轤
》奔騰似萬丈傾瀉之瀑布,而《@》深沉如千里綿長(zhǎng)之涓
流。尺牘多而千言,約而數(shù)語,真情時(shí)時(shí)流諸字里行間,正可謂(4)
(用四字短語總結(jié))。
清瑩詩境
“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組來到好溪流域開展“名勝古跡采風(fēng)”活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)
仰視縉云
張抗抗
①縉,赤色之帛。縉云,彤云彩霞繚繞之地。
②縉云位于浙東南麗水地區(qū),唐武周登封元年(公元696年)建縣??N云城東著名的仙都風(fēng)景區(qū),有
一林石筍,其型拔地而起,頂部有一方四時(shí)不竭天然池水,相傳軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹所形成。石筍又名
鼎湖峰,自晉代起聞名于世??N云氏是華夏人文始祖軒轅黃帝夏官的號(hào)名,也是黃帝族勢(shì)力南擴(kuò)至縉云地
區(qū)的古老記憶。至唐天寶年間,曾有祥云仙樂回旋于縉云山,唐玄宗聽聞驚嘆:“真乃仙人薈萃之都
也!”并親筆寫下“仙都”二字。
③縉云、仙都、鼎湖,皆為有出處的美地美景美名。
④春日去仙都,滿眼皆綠,綠樹碧水青草灘,被飽滿的綠山谷環(huán)抱,山間彌漫的霧氣如翠紗飄拂。走
過綠蔭蔽日的水上長(zhǎng)堤,透過山層上紅殷殷的杜鵑花,穿過金燦燦的油菜花地,輕風(fēng)吹開霧氣,一座摩天
石塔,若隱若現(xiàn)地兀自聳立。
⑤它從一池波光盈盈的湖溪里升起來,遠(yuǎn)望一眼,并不覺程■它何等雄奇,只是與我以往見過的石筍有
5
些不同,它不在幽暗的山洞、不在高高的山巔,而是以略顯謙遜的姿態(tài),低低佇立于群山之谷,有如平地
凸現(xiàn)的泰山。
⑥然而,當(dāng)我漸漸走近它,一直走到它的腳下。它的體積與高度,隨著我的步步靠近而逐漸壯大。我
凝視它,然后仰起臉,再仰臉,仍然望不到它的峰頂。那一刻,我被它驚到了:
⑦這是一塊直上直下、囹囹敦實(shí)的巨石,四壁峰巖光滑陡峭,經(jīng)受了億萬年風(fēng)霜雨雪的磨礪,未有太
多損蝕剝落。就像一個(gè)強(qiáng)壯偉岸的裸身巨人,灰褐色的肌膚,在酷烈的陽光和雷暴下,被錘煉得厚實(shí)堅(jiān)
韌。南方多霧多雨的濕泗空氣,使它吸儲(chǔ)了太多的宇宙精華而擁有強(qiáng)大的氣場(chǎng)。巨石半腰有一凹陷的圓
洞,很像巨人的肚臍,日夜吐納著釋放著大自然的能量。再次抬頭,依稀望見石柱頂端那一層層茂盛的灌
木,錯(cuò)落有致地披掛下來,像是給花柱披了一件碩大的雨篷。盡管巨巖四壁可供攀緣,但據(jù)說只有極少人
登上過巨石的絕頂,見過峰巔蒼松翠柏間的神秘水池。我踮足翹望,未見繚繞繽紛的彩云,卻有一群小鳥
倏然驚飛,傳說中,軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹后跨赤龍升天而去……
⑧鼎湖峰,相傳生成于億萬總前的一次火山噴發(fā),融融巖漿凝固成花崗巖,其后風(fēng)雨侵蝕,周圍的石
灰?guī)r漸漸風(fēng)化,只剩下一根巨大的花崗巖石柱,直通地底深處。漫漫歲月,它穩(wěn)穩(wěn)靛立于此,有如一枚結(jié)
實(shí)的定山神柱,上托蒼穹下恤眾生,淡定地低頭俯瞰群山。那一刻,因它慈悲溫和的俯視,我虔敬地仰望
它。
⑨我仰視鼎湖峰,更像是仰望一座挺拔粗壯的巨型天然石雕。石柱高聳,柱旁依偎著一小石峰,恰似
筍尖,高可平石臍,酷似慈母身下的姣兒,故又稱童子峰。這座母子石筍,是縉云的鎮(zhèn)縣之寶,為千年縉
云鎮(zhèn)宅安邦。
⑩縉云地處武夷山——戴云山隆起地帶和壽昌——麗水一景寧斷裂帶的中段。若往深山去,山溝里
怪石疊現(xiàn),如城堡、如礁石、如雄獅、如火炬、如飛舟、如巨蟒、如冰坂……疊床架屋險(xiǎn)象環(huán)生卻是有驚
無險(xiǎn)。故而縉云素有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù)。其中的倪翁洞又名初陽谷,洞中留有
唐、宋、明、清等歷代摩崖石刻運(yùn)60多處.“倪翁洞”三個(gè)篆字,是時(shí)任縉云縣令、李白的族叔、書法
大家李陽冰所題。
?遙望山中的摩崖石刻及奇陛異石,我仰視縉云石砌的歷史。
?I山都景區(qū)是一個(gè)偌大的公園,花田爛漫,草灘蔥郁,牛森在林間悠悠然吃草,一派鄉(xiāng)間野趣。我的
視線常被粗壯茂密的杏樟樹桂花樹械樹合歡樹吸引過去,一路始終在揚(yáng)著頭看樹,脖頸已酸澀。迎面忽有
杳先襲來,細(xì)看竟是一株高大的含笑花樹,綻放的白花朵、含苞的黃花苞,在我的頭頂頷首搖曳。
?^有一處更重要的場(chǎng)所,等著我瞻仰。
?鼎湖峰下氣勢(shì)宏大的黃帝祠宇,始建于西晉永嘉年網(wǎng),原名縉云堂,唐玄宗時(shí)改名為’,黃帝祠
宇",是我國南部歷代各民族祭祀、朝拜華夏人文始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所,與西北黃帝陵遙相呼應(yīng),形
成“北陵南祠”的格局。
?高階重門肅穆,石柱寬檐莊重。心懷敬意,步步仰視而行。數(shù)千年來,縉云流傳著許多黃帝的傳
說。黃帝夏官縉云氏一族南遷浙江縉云山一帶以后,與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,吸收先秦道家、漢魏南
北朝神仙道教和儒學(xué)等,逐步形成了一種古老的“黃帝文化”。
?我仰望祠宇高處的匾額與楹聯(lián),想象民間祭拜黃帝香火興旺的盛況。為縉云的文化堅(jiān)守、為縉云的
歷史貢獻(xiàn),我禮贄縉云、仰視縉云。
6
(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月3日)
散文?文脈
14.作家善于將歷史故事穿插于風(fēng)景名勝中,請(qǐng)根據(jù)文意完善下面的思維導(dǎo)圖。
散文-文辭
15.聯(lián)系上下文,揣摩下列句子,問答括號(hào)中的問題。
(1)那一刻,我被它驚到了:
這是一塊直上直下、囪冏敦實(shí)的巨石……
(“我被它驚到了”冒號(hào)后面內(nèi)容為什么要另起一段?)
(2)我視線常被粗壯茂密的香樟樹桂花樹械樹合歡樹吸引過去,一路始終在揚(yáng)著頭看樹,存頸已酸
澀。
(“香樟樹桂花樹械樹合歡樹”什么不寫成“香樟樹、桂花樹、械樹、合歡樹”?)
散文-文筆
16.作家文筆老辣,行文不凡,請(qǐng)賞析從“俯瞰”轉(zhuǎn)到“仰望”的妙處。
漫漫歲月,它穩(wěn)穩(wěn)蠡立于此,有如一枚結(jié)實(shí)的定山神柱,上托蒼穹下恤眾生,淡定地低頭俯瞰群山。那一
刻,因它慈悲溫和的俯視,我虔敬地削里它。
散文?文蘊(yùn)
17.文末“禮贊縉云”“仰視縉云”的順序能否調(diào)換?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行探究。
散文?聯(lián)結(jié)
18.學(xué)習(xí)《仰視縉云》后,“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組開展了“神幻成就名山,開端鍛造經(jīng)典”的主題閱讀活
動(dòng),按要求完成任務(wù)。
任務(wù)一尋名山,話神幻
(1)小組發(fā)現(xiàn)《仰視縉云》與《水游傳》《西游記》都以具有神幻色彩的名山故事開篇。請(qǐng)根據(jù)提示將下
面表格補(bǔ)充完整。
作品開篇的名山神幻故事
《仰視縉云》黃帝煉丹鼎湖峰
《水滸傳》太尉走妖龍虎山
《西游記》—
任務(wù)二讀名著,品開端
7
(2)開篇的神幻故事對(duì)作品組織情節(jié)、塑造形象有什么作用?清選擇《水游傳》或《西游記》,結(jié)合作品
內(nèi)容評(píng)析。
延伸詩路
“詩話麗水”學(xué)習(xí)小組來到甌江中下游開展“窿續(xù)詩路,傳承詩情”寫作活動(dòng),請(qǐng)你完成以
下任務(wù)。(55分)
19.模仿下面節(jié)選的詩歌,選擇一個(gè)季節(jié),運(yùn)用修辭手法,創(chuàng)作一首形式相近的小詩。
紡車上的夢(mèng)
力揚(yáng)①
初春的柔和的細(xì)雨像一幅無邊際的簾幕
它靜靜地懸掛在大地之上繇靜地懸掛在山岳和森林的中間
【注釋】①力揚(yáng):原名季信,現(xiàn)代左翼詩人.浙江青田人。
20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
以筆為舟,文人墨客書寫了山水詩路;以書為舟,莘莘學(xué)子邀游著知識(shí)海洋;以夢(mèng)為舟,航天英雄創(chuàng)
造出太空神話。
“舟?”是遠(yuǎn)行的依靠,是成長(zhǎng)的階梯,是圓夢(mèng)的翅膀。請(qǐng)用“以為舟”作為題目,寫一篇不少
于50。字的文章。立意自定,文體自選,可以記敘故事,可以抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解。
日要求:①把題目補(bǔ)充完整;②不得套寫、抄襲;③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
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2022浙江省麗水市中考語文真題
活動(dòng)一搜集資料
1.(1)①.淵②.競(jìng)(2)B(3)A
【小問1詳解】
淵源(yuanyu如):指源流,深水的源頭,比喻事物的本源。
競(jìng)相(jingxiang):意思是爭(zhēng)相,互相爭(zhēng)著(做
【小問2詳解】
變幻出奇:指無規(guī)則可循、不易揣測(cè)的變化不同尋常。
故選B“
【小問3詳解】
根據(jù)“摘自求索紀(jì)錄頻道《山水詩話麗水人》”分析,這段話描寫的是浙江麗水的景色:“秀山”和“麗
水”?!吧角逅恪笔巧胶退奶攸c(diǎn)。
故選A。
活動(dòng)二撰寫文案
2.①.天下獨(dú)絕②.杏花疏影里③.會(huì)當(dāng)凌絕頂④.落日故人情
活動(dòng)三學(xué)習(xí)取景
3.示例一:我選A.客路青山外,行舟綠水前。這幅作品借游子的行舟與清麗的江水,表達(dá)淡淡的羈旅之愁。
/潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。這幅作品借廣闊的江面和高懸的船帆,表達(dá)開闊的心境與雄放的激情。
示例二:我選B。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。這幅作品借蒼茫的江面與遠(yuǎn)行的扁舟,表達(dá)思鄉(xiāng)懷人的詩
情。
示例三:我選C。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。這幅作品借蒼勁的枝條與爭(zhēng)流的百舸,表達(dá)樂觀進(jìn)
取的詩情。
【詳解】考查圖文轉(zhuǎn)換及詩詞的鑒賞。解答此題,首先分析這幅作品畫面的內(nèi)容,然后從給出的三首古詩
中選擇一聯(lián)與作品畫面內(nèi)容一致的詩句進(jìn)行鑒賞即可;這幅作品畫了湖面,湖面上有很多船在行駛,因此
從給出的三首占詩中選擇與湖、船有關(guān)的詩句來鑒賞。
A.王灣的《次北固山下》與船在湖面行駛有關(guān)的詩句是:客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一
帆懸。“客路青山外,行舟綠水前”,作者乘舟,正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn),駛向“青山”,駛
向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”,其人在江南、神馳故里的漂泊羈
旅之情,已流露于字里行間,與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”,遙相照應(yīng)。“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,春
潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開闊?!皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟?/p>
著的樣子。詩句通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景,把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來
了。
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B.李白的《渡荊門送別》中與船在湖面行駛有關(guān)的詩句是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。這一聯(lián)詩寫詩人順
著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門,江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng),初次離別,他怎能不無限留戀,依依難舍
呢?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,懷著深情厚意,萬里送行舟,從
對(duì)面寫來,越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無窮。
C.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中與船在湖面行駛有關(guān)詩句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木
春。這一聯(lián)詩中,劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)
發(fā);病樹前頭,正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句,反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跣而憂傷,
對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。
據(jù)此選擇其中一聯(lián)詩句進(jìn)行鑒賞即可。
活動(dòng)四學(xué)習(xí)取名
4.示例一:我選A?!冻ㄏκ啊酚涗浟唆斞笍耐甑角嗄陼r(shí)期的生活道路與心路歷程。書名運(yùn)用比喻的修
辭,“朝花夕拾”比喻舊事重提,將純真美好的童年比作“朝花”,“夕拾”包含著作者對(duì)過往生活的珍藏
與難尋少年心的悵惘。書名表達(dá)了作者對(duì)往昔歲月的溫情懷戀,含蓄而富有詩意。
示例二:我選B?!逗5變扇f里》創(chuàng)造了神秘船長(zhǎng)駕駛潛艇、探索海域的科幻傳奇。書名設(shè)置懸念,“海
底”交代了故事發(fā)生的場(chǎng)所,“兩萬里”既與情節(jié)相關(guān)聯(lián).又給讀者留下無限遐想的空間,激發(fā)閱讀興
趣。書名暗含著鼓勵(lì)探索世界、歌頌冒險(xiǎn)精神的主題,深刻而引人入勝。
示例三:我選C?!都t星照耀中國》報(bào)道了陜北革命根據(jù)地共產(chǎn)黨、紅軍的工作與生活情況。與名運(yùn)用象
征的手法,用“紅星”象征中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命,“照耀”是中國共產(chǎn)黨勇敢拼搏光輝品質(zhì)的
外現(xiàn),也意味著紅色革命必將取得全面勝利。書名折射出作者對(duì)中國革命前景的準(zhǔn)確預(yù)判,形象而富有內(nèi)
涵。
【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握。作答時(shí)選擇自己熟悉的一部名著,結(jié)合作品內(nèi)容以及主題來分
析書名的妙處。
如:我選A?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的
文字。這個(gè)題目運(yùn)用了比喻的手法,“朝花夕拾”的意思是“早晨的花,到了傍晚才撿拾起來”,“朝
花”比喻往事,“夕拾”比喻對(duì)往事的回憶,這個(gè)書名蘊(yùn)含了作者對(duì)過去生活的懷念之情。這本書是魯迅
作品中最富有生活情趣的篇章,既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察,抒發(fā)了作者對(duì)往口親友、師長(zhǎng)
的懷念之情。
又如:我選B?!逗5變扇f里》主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚
鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。這個(gè)題目簡(jiǎn)潔明了,不僅概括了故事發(fā)生的地點(diǎn)和文章的主要內(nèi)
容,而且新穎別致,能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣,吸引讀者跟隨主人公一塊去冒險(xiǎn),感受神奇的海底世界。
又如:我選C?!都t星照耀中國》真實(shí)地報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情
況。這個(gè)題目運(yùn)用了象征的手法,書中以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命
猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國。事實(shí)證明,這一預(yù)言是非常有遠(yuǎn)見
的。
人文詩脈
5.示例一:不合適。因?yàn)椤皯M愧我來晚,千里獻(xiàn)心香”是莫言自謙的話,作為邀請(qǐng)方不能說莫言“慚愧”。
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示例二:合適。這苜詩表達(dá)的是莫言龍泉之行的感想,請(qǐng)柬配上他的詩,會(huì)讓他感受到邀請(qǐng)方的用心和溫
暖。
6.示例一:以石馬村為主體,四周是連綿的群山,村中有一棵參天大樹,枝繁葉茂,一條小河從村中流
過,河水清澈,整個(gè)畫面山明水秀,風(fēng)景優(yōu)美。
示例二:以龍泉的藝術(shù)瑰寶為主體,左邊是寶劍鑄造鋪,懸著一把金光閃閃的寶劍,右邊是青瓷古窯址,
放著?個(gè)圓潤(rùn)溫婉的青瓷花瓶
7.示例一:我擬的話題是“積累素材與等待時(shí)機(jī)”,第三部分寫的是莫言I可答記者“有沒有寫龍泉故事的
打算”這個(gè)問題,莫言告訴記者“要慢慢地來”,因?yàn)閯?chuàng)作小說“第一要長(zhǎng)期積累,第二要等待時(shí)機(jī)”。
莫言認(rèn)為小說創(chuàng)作要將一個(gè)地方的風(fēng)土人情、歷史寫進(jìn)去,而這需要長(zhǎng)期積累,用長(zhǎng)期積累的素材進(jìn)行創(chuàng)
作,需要等待時(shí)機(jī)。這個(gè)話題是第三部分的主要內(nèi)容,講的是創(chuàng)作之道,所以擬寫這個(gè)話題。
示例二:我擬的話題是“散文創(chuàng)作與小說創(chuàng)作的區(qū)別”。第三部分寫的是莫言回答記者“有沒有寫龍泉故
事的打算”這個(gè)問題,莫言告訴記者如果寫散文是很快的,但寫小說就需要積累和等待。莫言認(rèn)為小說創(chuàng)
作要將一個(gè)地方的風(fēng)土人情、歷史寫進(jìn)去,而這需要長(zhǎng)期積累和等待時(shí)機(jī),這是第三部分的主要內(nèi)容,也
是關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之談,所以擬寫這個(gè)話題。
【5題詳解】
本題考查語句理解。明確觀點(diǎn),結(jié)合內(nèi)容談理由即可。
示例一:不合適。“慚愧我來晚,千里獻(xiàn)心香”意思是:我這時(shí)才來到龍泉祖居地,我很“慚愧”,不遠(yuǎn)
萬里來獻(xiàn)上我的心意?!皯M愧”一詞是作者自謙的話,我們作為邀請(qǐng)方,莫言作為受邀方,在請(qǐng)柬上寫上
“?帆佻我來晚,千里獻(xiàn)心香”是不合適的。
示例二:合適。根據(jù)“莫言曾題詩表達(dá)對(duì)龍泉之行的感想:'龍泉祖居地,山水呈瑞祥。詩成白云巖,根
系石馬崗。寶劍生紫氣、青瓷吐幽光。慚愧我來晚,千里獻(xiàn)心香。'”可知,"慚愧我來晚,千里獻(xiàn)心
香”表達(dá)的是莫言龍泉之行的感想;請(qǐng)柬上配上莫言的詩,更能夠讓莫言感受到邀請(qǐng)方的真誠、心意.
【6題詳解】
本題考查配圖。根據(jù)題干”請(qǐng)給請(qǐng)柬設(shè)計(jì)一幅關(guān)于莫言龍泉印象的插圖”可知,插圖應(yīng)該體現(xiàn)莫言對(duì)龍泉
的印象:聯(lián)系(一)龍泉之行印象深刻“上次龍泉之行,整個(gè)過程歷歷在目,去的一些地方,比如說石馬
村。石馬村也是我的家譜里面所記載的,是我們的祖先最早在龍泉落腳的地方。后來他們都遷到后甸村,
我去過后甸管師仁故居、管氏祠堂。當(dāng)然還參觀過青瓷古窯址,去過下樟村、白云巖,管師復(fù)隱居的地
方,還深入到寶劍鑄造鋪里,跟陳阿金師傅現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)鑄劍的過程”,(二)龍泉是江南很美的風(fēng)景“龍泉
和高密完全不一樣。你們那邊都是名山大川,綠樹蓊郁,消泉淙淙,是江南山明水秀很美的風(fēng)景”可知,
配圖可以體現(xiàn)石馬村的美景或是風(fēng)土人情。
示例:以石馬村為主體,展現(xiàn)村落的特色,左邊展現(xiàn)鑄劍師父鑄劍的場(chǎng)面,右面展現(xiàn)青瓷古窯址,前面畫
有光澤溫潤(rùn)的青花瓷。
【7題詳解】
本題考查話題擬寫。
根據(jù)(三)龍泉之行在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備,莫言回答記者提問“2012年您獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),龍泉老鄉(xiāng)都感
到特別驕傲和自豪,大家都很喜歡您的作品,也很期待和關(guān)注您的新作,更想在您的作品當(dāng)中看到龍泉的
11
故事,您有這方面的打算么”的內(nèi)容可知,莫言先生在“因?yàn)椴豢赡苷f我到了一個(gè)地方立刻就變成我小說
里的素材,但是寫散文也許會(huì)更快?些”“這樣記滎記載性的文章當(dāng)然隨時(shí)“J以寫。但真的要把?個(gè)地方
的風(fēng)土人情、歷史寫到小說里去,第一要長(zhǎng)期積累,第二要等待時(shí)機(jī)。也許某一天我寫到某一篇小說的時(shí)
候,突然會(huì)記起在龍泉行當(dāng)中的細(xì)節(jié),改頭換面變成了小說素材”主要談到了散文創(chuàng)作與小說創(chuàng)作的區(qū)
別;”一個(gè)作家的生活都是在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備,我2010年龍泉之夕亍也是在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備,這一切都不會(huì)浪
費(fèi)的,總有一天會(huì)轉(zhuǎn)化成我文學(xué)佐品里的東西”,強(qiáng)調(diào)的是小說創(chuàng)作需要長(zhǎng)期的枳淀;明確話題,結(jié)合莫
言問答記者的話來表述原因即可。
示例:我擬的話題是“積累素材與等待時(shí)機(jī)”,第三部分寫的是莫言回答記者“有沒有寫龍泉故事的打
算”這個(gè)問題,莫言告訴記者“要慢慢地來”。藝術(shù)來源于生活高于生活。莫言在回答記者時(shí)說“把一個(gè)
地方的風(fēng)土人情、歷史寫到小說里去,第一要長(zhǎng)期積累,第二要等待時(shí)機(jī)”??梢姟凹惫笔请y以盡
善盡美的,做好積累“成功”才會(huì)水到渠成。只有素材積累得足夠多了,全面了,在小說創(chuàng)作過程中才能
“手到擒來”。這個(gè)話題是第三部分的主要內(nèi)容,講的是創(chuàng)作之道,所以擬寫這個(gè)話題。
天地詩心
8.①.(一)②.(三)③.(四)④.(二)
9.詩人在月山草堂聽松賞荷、觀竹品月.沉浸干清麗雅致的自然景物,追求高潔的君子之風(fēng).詩人在月山
草堂取水烹茶、酌酒酣臥,享受著幽居生活,追求閑適的自在人生。
【8題詳解】
本寇考查詩歌標(biāo)題的補(bǔ)充。
標(biāo)題“松屋臥云”對(duì)應(yīng)了第一首詩的“樓轉(zhuǎn)松風(fēng)韻紫虛,眠云夜冷晝芙蕖”中的“松”“眠云”,因此
“松屋臥云”是第一首詩歌的標(biāo)題。
標(biāo)超“竹院烹茶”對(duì)應(yīng)了第三首詩的“濕煙青竹弄云霞”“燒將玉井峰前水,來試桃溪雨后茶”中的“青
竹”“燒”“茶”,囚此“竹院烹茶”是笫三首詩歌的標(biāo)題。
標(biāo)題“荷亭酌酒”對(duì)應(yīng)了第四首詩歌的“酒是金盤露滴成,花如素女步輕盈”“便向池亭臥亦清”中的
“酒”“花”“池亭”,因此“荷亭酌酒”是第四首詩歌的標(biāo)題。
標(biāo)題''竹窗延月”對(duì)應(yīng)了第二首詩歌的“風(fēng)露沿涓浣竹林,月窗秋影夜來深”中的“竹林”“月窗”,因
此“竹窗延月”是第二首詩歌的標(biāo)題。
【9題詳解】
本題考查理解詩歌主題。
第一首詩歌《松屋臥云》“樓轉(zhuǎn)松風(fēng)韻紫虛,眠云夜冷晝芙蕖。山中所有應(yīng)如此,直是江南陶隱居”意思
是:山中松枝擺動(dòng)聲音如同紫虛,在山中居住夜中微冷,白天可以欣賞這亭亭玉立、婀娜多姿的荷花。
這III中所有的一切,就如同是江南陶淵明的隱居之所啊。表現(xiàn)了詩人對(duì)月山草堂的喜愛贊美之情。
第二首詩歌《竹窗延月》“風(fēng)露涓涓浣竹林,月窗秋影夜來深。不知叢桂山中客,長(zhǎng)聽瀟湘云水音”意思
是:秋夜里秋風(fēng)起,露水重,就好像在清洗著竹林,在月光投射的窗戶邊欣賞月色竹影不知夜己深。不知
道叢桂是這山中的客人,在月夜下一直聽著《瀟湘云水》般美妙的曲子。表現(xiàn)了詩人沉醉于觀竹品月之
中,不知夜已深。
第三首詩歌《竹院烹茶》“君子山前放午街,濕煙青竹弄云霞。燒將玉井峰前水,來試桃溪雨后茶”意思
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是:正午雨后時(shí)分,走在悠悠君子山前'看見山下燒著濕竹,青煙繚繞著整片的竹林,就像一片片云霞在
K舞。在這樣的大氣里,就燒一壺玉井的泉水,米試一試桃溪谷雨后的新茶。
第四首詩歌《荷亭酌酒》”酒是金盤露滴成,花如素女步輕盈。西風(fēng)暮雨何辭醉,便向池亭臥亦清”意思
是:荷亭之中酒香四溢,這酒好像是天上的露水凝結(jié)而成的,身旁的荷花一朵朵阿娜多姿,像一位位步態(tài)
輕盈的少女。傍晚時(shí)分,荷風(fēng)、細(xì)雨迎面吹來,一醉何妨!即便醉了,那就在荷亭中安心睡去,享受無邊
的清靜自然。
在《松屋臥云》中,我們看到一位詩人在聽松賞荷,感嘆此處如同陶淵明的居所;在《竹窗延月》中我們
看到一位詩人站在窗前賞窗前明月,聽竹子搖擺之聲。詩人在月山草堂中聽松賞荷、觀竹品月,將月山草
堂比作江南陶淵明的居所,沉醉于這山中清麗雅致的自然景物,表達(dá)了詩人高潔的人生志趣,追求高潔的
君子之風(fēng)。在《竹院烹茶》中,我們讀到一位放松心情的詩人,趁著午休的時(shí)刻,賞景品茶,超然物外,
悠雅閑適。在《荷亭酌酒》中,我們看到詩人在荷亭中小酌,似醉非醉,似醒非醒,西風(fēng)暮雨來臨之時(shí),
也不須歸,可以亭中靜臥,盡享清靜自然。詩人在月山草堂取水烹茶、酌酒酣臥,表現(xiàn)了詩人享受著幽居
生活,追求閑適自得的人生。
尺牘之致
10.①.同“談”.談?wù)摙?豐茂,茂盛③.討厭
11.湯顯祖也視袁宏道為“知己”?!杜c袁六休》一文中,湯顯祖將內(nèi)心深處的想法與袁宏道分享?!迸c君
家兄弟五六人,相視而笑”,可見他們之間關(guān)系親密。“一路待君不至”,湯顯祖擔(dān)心袁“吳如何而治”,
并給他出謀劃策,建議“瞿洞觀相過,應(yīng)與深譚”,學(xué)習(xí)管理之道。從以上內(nèi)容可以看出,湯顯祖對(duì)袁宏道
關(guān)懷備至,與他無話不談,因此也是把袁宏道視為知己的。
12.示例一:不可以。因?yàn)榻Y(jié)合上句“故漆園首以《逍遙》名篇”可知這里運(yùn)用了典故。莊子的《逍遙游》
中“鵬之背,不知其兒千里也;怒而3其翼若垂天之云”一句,極力渲染鵬之碩大無比和志存高遠(yuǎn),從此
大鵬成為一個(gè)重要的文學(xué)形象。作者用“鵬”這個(gè)形象來類比“大人”,表達(dá)了自己追求梢神自由的思想,
改為“雕”顯然就沒有這樣的意蘊(yùn)。
示例二:可以。“雕”是一種大型猛禽,《沁園春?雪》中就有“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”
的詩句,而且雕體形巨大,力大無比,無法馴養(yǎng),袁宏道用“雕”這個(gè)形象來類比“大人”,表達(dá)了對(duì)力
量的追求。
13.①.吳如何而治②.與湯義仍書③.與袁六休④.尺牘情深/紙短情長(zhǎng)
【10題詳解】
本題考查文言詞語。技巧:把握句子翻譯,進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語的含義和用法。
應(yīng)與深譚:應(yīng)該和他深入地談?wù)?。潭:同“談”,談?wù)摗?/p>
長(zhǎng)林豐草:興盛的樹林豐茂的草。運(yùn)用課內(nèi)遷移法,《觀滄?!贰鞍俨葚S茂”中的“豐”是豐茂的意思,
故“豐”的意思是豐茂,茂盛。
又何厭焉:又討厭什么呢?運(yùn)用語境推斷法,結(jié)合前后文可知,這里說自己是“小人”,是被人們奔走驅(qū)
趕的,是本分,自己又討厭什么呢?故“厭”是討厭的意思。
【11題詳解】
本題考查內(nèi)容分析。答題思路:理解“知己”,知己是指能夠互相了解.,能夠互相關(guān)心,能夠交心的朋
13
友;結(jié)合《與袁六休》具體語句,把握湯顯祖對(duì)袁宏道的關(guān)心,進(jìn)而分析出“知己”的關(guān)系。
結(jié)合《與袁六休》“與君家兄弟九六人,相視而笑”川知,湯顯祖與袁宏道的兄弟們關(guān)系非常好,進(jìn)而能
看出和湯顯祖關(guān)系的親密;結(jié)合"一路待君不至,知君己治吳。吳如何而治?”可知,這里寫出了湯顯祖
等了袁宏道一路,并且得知他取治理吳,內(nèi)心非常擔(dān)憂,對(duì)其非常關(guān)心;結(jié)合“瞿洞觀相過,應(yīng)與深譚”
可知,湯顯祖因?yàn)閾?dān)心袁宏道治理吳沒有方法,為他出謀劃策,建議他向其他人請(qǐng)教,想的非常細(xì)致。湯
顯祖對(duì)袁宏道非常關(guān)心,把自己的想法都坦誠地和其分享,不保留,并且積極的出謀劃策,看出湯顯祖把
袁宏道視為知己。
【12題詳解】
本題考查語言表達(dá)。答題思路:開放性試題,可以或不可以可選,但是理由要充分,結(jié)合《與湯義仍書》
“然則大人終無用哉?五石之瓠,浮游于江海;參天之樹,逍遙乎廣莫之野;大人之用,亦若此而已矣”
可知,這里把“鵬"和''大人”這個(gè)形象聯(lián)系起來了,“鵬”的作用是體現(xiàn)“大人”的形象,“大人”指
的是地位、思想高的人,所以與之相關(guān)聯(lián)的形象也要體現(xiàn)“大”這個(gè)特點(diǎn),可以結(jié)合具體的句子來分析其
“大”的特點(diǎn),語言流暢、合理即可。
示例1:“鵬”不可以寫成“雕”。結(jié)合《與湯義仍書》“故漆園首以《逍遙》名篇。鵬唯大,故垂天之
翼,人不得而籠致之。若其可籠,必鵝鴨雞犬之類,與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳,何也?為人用也。然則大人
終無用哉?”可知,這里把“鵬”的形象和“大人”的形象聯(lián)系到了一起,孔子曰:“君子有三畏:畏天
命,畏大人,畏圣人之言?!边@里“大人”指的是地位高、思想高的人,因此“鵬”的形象必須體現(xiàn)
“大”的特點(diǎn),結(jié)合莊子《逍遙游》“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”可知,
“鵬”在中國文學(xué)史上一直是一個(gè)具有“大”特點(diǎn)的意象,并且在《逍遙游》中“鵬”一直追求自由,意
蘊(yùn)豐富,更能體現(xiàn)“大人”的追求,“雕”沒有這個(gè)效果。
示例2:“鵬”不可以寫成“雕”。結(jié)合《與湯義仍書》“故漆園首以《逍遙》名篇。鵬唯大,故垂天之
翼,人不得而籠致之。若其可籠,必鵝鴨雞犬之類,與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛4耳,何也?為人用也“然則大人
終無用哉?”可知,這里把“鵬”的形象和“大人”的形象聯(lián)系到了一起,孔子曰:“君子有三畏:畏天
命,畏大人,畏圣人之言?!边@里“大人”指的是地位高、思想高的人,“雕”是大型猛禽,體型粗壯,
翅及尾羽長(zhǎng)而寬闊,符合“大”的特點(diǎn),并且其內(nèi)涵豐富,《沁園春?雪》中就有“一代天驕,成吉思汗,
只識(shí)彎弓射大雕”的這句詩表明"雕"象征著勇武,這里和“大人”相連,表明“大人”對(duì)勇武、力量的
追求。符合語境,可以調(diào)換。
【13題詳解】
本題考查內(nèi)容分析。
第一空.要找到湯義扔對(duì)袁宏道提出的問題,應(yīng)該在《與袁六休》中尋找,結(jié)合“吳如何而治?瞿洞觀相
過,應(yīng)與深譚”可知,湯義扔問:吳如何而治。
第二、三空。結(jié)合題干“同為尺牘,然湯、袁大異其趣”可知,這里指出了湯顯祖和袁宏道尺牘的特點(diǎn)和
不同,“奔騰似萬丈傾瀉之瀑布”“深沉如千里綿長(zhǎng)之涓流”分別描繪了兩者尺牘的特點(diǎn),“奔騰似萬丈
傾瀉之瀑布”突出尺牘的情感比較濃烈,文字比較多,“深沉如千里綿長(zhǎng)之涓流”則突出尺牘情感比較內(nèi)
斂,文字比較少。結(jié)合《與湯義扔書》“人生幾日耳!”“且《易》不以龍配大人乎?龍何物也?飛則九
天,潛則九地,而人豈得而用之?”“知己教我”等句子可知,袁宏道的尺牘文字多,并且情感飽滿、濃
14
烈、直白。結(jié)合《與袁六休》“與君家兄弟五六人,相視而笑,恍若云天”等句子可知,湯顯祖的尺牘文
字比較少,情感比較內(nèi)斂。故“奔騰似萬丈傾瀉之瀑布”的是《與湯義仍書》?!吧畛寥缜Ю锞d長(zhǎng)之涓
流”的是《與袁六休》。
第四空。結(jié)合“尺牘多而千言,約而數(shù)語,真情時(shí)時(shí)流諸字里行間”可知,這里指尺牘的字?jǐn)?shù)有多有少,
但是都能在字里行間表達(dá)真摯的情感,用四字短語可以是:尺牘情深,紙短情長(zhǎng)。
清瑩詩境
14.(1)鼎湖峰(2)縣令題字/李陽冰題字
15.(1)一般來說,冒號(hào)后面的內(nèi)容要緊跟其后,但文章卻另起一段,異于常規(guī)的寫法,既突出了作者近
看鼎湖峰時(shí)被它的強(qiáng)壯偉岸、厚實(shí)堅(jiān)韌所震撼,又提醒讀者下文所寫的內(nèi)容非常重要,表達(dá)了作者從遠(yuǎn)望到
近看鼎湖峰的情感變化。
(2)因?yàn)檫@些樹種類繁多,粗壯茂密,連成一片,作者應(yīng)接不暇,被它們所吸引。如果加上頓號(hào),就沒
有這樣的表達(dá)效果。
16.作家用“俯瞰”,是為了表現(xiàn)鼎湖峰高大結(jié)實(shí),淡定從容,能夠護(hù)佑群山,體恤眾生;用“仰望”,
是為了突出作家對(duì)鼎湖峰的崇敬之情。因?yàn)槎宕缺男貞?、溫和的態(tài)度,引發(fā)作家心靈上的感動(dòng),所
以她虔敬地仰望它.一俯一仰巧妙切換,從中可以看出作家行文的巧妙.
17,示例一:不能調(diào)換?!把鲆暋焙魬?yīng)了文章的標(biāo)題,也是文章的線索,從鼎湖峰、摩崖石刻到皇帝祠
宇,作者一直以仰視的姿態(tài)游賞縉云,用“仰視縉云”結(jié)尾更符合文章的行文邏輯,“仰視”與“禮贊”
都表達(dá)了作者對(duì)縉云的敬仰之情,但程度不同。(“禮贊”是作者對(duì)縉云帶有敬意的贊美,而“仰視”則
是作者對(duì)縉云真誠的敬重與仰慕。形成于億萬年前的鼎湖峰,為千年縉云鎮(zhèn)宅安邦,建造于數(shù)千年前的黃
帝祠宇,以深厚文化傳續(xù)香火。在作者心中,縉云已經(jīng)超越了普通的名勝之地,成為精神與信仰的寄托之
所,從“禮贊縉云”至IJ“仰視縉云”,表現(xiàn)了作者情感的遞進(jìn),點(diǎn)明了作品的主旨。
示例二:可以調(diào)換。鼎湖峰的強(qiáng)壯偉岸、厚實(shí)堅(jiān)韌,摩崖石刻的內(nèi)蘊(yùn)和奇峰異石的秀麗,黃帝祠寧的氣勢(shì)
宏大使作者贊嘆不己,而且縉云的文化堅(jiān)守和歷史貢獻(xiàn)更讓作者充滿敬意。整篇文章表達(dá)了作者對(duì)縉云的
崇敬之情,而“禮贊”“仰視”都可以表達(dá)出這種情感,所以“禮贊縉云”和“仰視縉云”是可以調(diào)換
的。
18.(1)石胎化猴花果山
(2)示例一:《水滸傳》以洪太尉誤走龍虎山妖魔開篇。從情節(jié)看,這個(gè)開端富有神幻色彩,使故事更具
吸引力。開端處設(shè)置了“妖魔出世會(huì)發(fā)生什么驚天動(dòng)地之事”的懸念。從大物形象看,天罡地煞一百零八
個(gè)魔君,代表一百零八個(gè)敢于改天換地的反叛形象,賦予梁山好漢們超凡的才能與勇氣。他們性格不同、
經(jīng)歷各異,卻都有除暴安良、反抗壓迫的決心,是重塑世道的妖魔,是豪俠仗義的英雄。
示例二:《西游記》以花果山仙石化猴開篇。從情節(jié)看,這個(gè)開瑞富有神幻色彩,使故事更具吸引力,并
為之后“龍宮索寶”“大鬧天宮”等石破天驚的情節(jié)埋下伏筆。從形象看,仙石象征著孫悟空頑劣的本性
與聰靈的慈根,賦予其卓越不群的神力。孫悟空歷經(jīng)九九八十一難,成為懲惡揚(yáng)善、普度眾生的斗戰(zhàn)勝
佛,開端處的“頑石”與取經(jīng)后的“璞玉”形成鮮明的對(duì)比。
【14題詳解】
本寇考查根據(jù)文意完善思維導(dǎo)圖?!俺帻埳臁笔堑冖叨谓Y(jié)尾,根據(jù)第⑧段“鼎湖峰,相傳生成于億萬
15
年前的一次火山噴發(fā)”,可知“赤龍升天”的故事對(duì)應(yīng)的風(fēng)景名勝是鼎湖峰,故①處填:鼎湖峰;“倪翁
洞”的介紹在第⑩段,根據(jù)第⑩段“‘倪翁洞’三個(gè)篆字,是時(shí)任縉云縣令、李白的族叔、書法大家李陽
冰所題”,可知②處填:縣令題字/李陽冰題字。
[15題詳解】
本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。
①這里冒號(hào)的作用是:用在總結(jié)性話語的后邊,表示引起下文的分說。一般來說,冒號(hào)后面的內(nèi)容要緊跟
其后,但文章卻另起一段,首先能提醒讀者下文所寫的內(nèi)容非常重要;從“驚到”一詞,結(jié)合第⑥段“當(dāng)
我漸漸走近它,一直走到它的腳下。它的體積與高度,隨著我的步步靠近而逐漸壯大”、第⑦段“就像一
個(gè)強(qiáng)壯偉岸的裸身巨人,灰褐色的肌膚,在酷烈的陽光和雷暴下,被錘煉得厚實(shí)堅(jiān)韌”,可知另起一段突
出了作者近看鼎湖峰時(shí)被它的強(qiáng)壯偉岸、厚實(shí)堅(jiān)韌所震撼;從第⑤段“遠(yuǎn)望一眼,并不覺得它何等雄奇,
只是與我以往見過的石筍有些不同”與第⑥段“它的體積與高度,隨著我的步步靠近而逐漸壯大。我凝視
它,然后仰起臉,再仰臉,仍然望不到它的峰頂。那咳“,我被它驚到了”的對(duì)比,突出表達(dá)了作者從遠(yuǎn)
望到近看鼎湖峰的情感變化。
②頓號(hào)是并列的詞或詞組之間的停頓?!跋阏翗涔鸹湫禈浜蠚g樹”之間不加頓號(hào),突出了樹種類繁多,
結(jié)合句中“粗壯茂密”“始終在揚(yáng)著頭看樹”,可知這些樹粗壯茂密,連成一片,作者應(yīng)接不暇,被它們
所吸引。如果加上頓號(hào),只表示并列,就沒有這樣的表達(dá)效果。
【16題詳解】
本題考查賞析詞語的妙處。
結(jié)合第⑦段“就像?個(gè)強(qiáng)壯偉岸的裸身巨人,灰褐色的肌膚,在酷烈的陽光和雷暴下,被錘煉得厚實(shí)堅(jiān)
韌"、第⑧段"只剩下一
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