高中美術(shù)《1.2 感知與判斷-美術(shù)鑒賞的過程與方法》教案

高中美術(shù)《1.2感知與判斷——美術(shù)鑒賞的過程與方法》教案

課程基本信息課題《美術(shù)鑒賞》第一單元第二節(jié)感知與判斷---美術(shù)鑒賞的過程與方法教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能：了解美術(shù)鑒賞的基本過程和常見的方法，能綜合運用多種鑒賞方法賞析美術(shù)作品，形成價值判斷，獲得對美術(shù)作品的深刻認(rèn)識。2、過程與方法：通過示范講解、小組探究、任務(wù)訓(xùn)練等方式，提升學(xué)生的審美意識，提高鑒賞水平。以《清明上河圖》等代表性作品的案例分析，探討、總結(jié)、生成美術(shù)鑒賞四步法和三種鑒賞方式的認(rèn)知，并能夠靈活運用于美術(shù)作品的分析與解讀。3、情感態(tài)度和價值觀：在不同作品的分析中，感知藝術(shù)的形式美原理及魅力，并生成廣泛的文化認(rèn)同感，實現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)的培育和升華，強化鑒賞意識，積極感受藝術(shù)作品的魅力，做一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)（一）導(dǎo)入語情境導(dǎo)入（二）體驗美術(shù)鑒賞的過程：四步法鑒賞（三）學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的其它方法（四）探究為什么要與原作相遇？（五）課堂練習(xí)（一）導(dǎo)入（二）探究美術(shù)鑒賞的過程：四步法鑒賞（三）探究美術(shù)鑒賞的方法（四）學(xué)生課堂練習(xí)（四）為什么要與原作相遇？（五）課堂練習(xí)結(jié)語：與國寶級作品面對面從來都沒有那么容易。去國外看經(jīng)典需要漂洋過海，擠過人流；在中國看國寶，也差不多要擠過人流。我看清明上河圖，第一次是2002年上海博物館，排隊入場到看到作品，用了5個小時，第二次是2015年的北京，排隊入場到看見作品，用了8個小時。今天，我們一起仔細看看《清明上河圖》，并借此討論和學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的方法和程序。（導(dǎo)入主題）?！驹O(shè)計意圖】創(chuàng)設(shè)情境，親歷故事吸引學(xué)生參與的熱情，自然帶入主題的探究。展覽會上，多數(shù)人說看不懂，只是湊熱鬧，看一眼也許不明所以，也就走了。那么到底該怎么鑒賞一件藝術(shù)經(jīng)典？教師簡介四步鑒賞法，以《清明上河圖為例》請學(xué)生參與整個鑒賞過程。通過“清明上河圖”品賞，解析美術(shù)鑒賞的過程與方法：費德曼“四步法”。（播放5分鐘視頻輔助鑒賞，粗看作品概貌）1．描述：看作品全卷，請同學(xué)們描述作品描繪的內(nèi)容，人物衣著、住房、船舶、商貿(mào)情況，談?wù)勛髌方o你的感受。2．分析：出示并簡單解釋以下美術(shù)術(shù)語“構(gòu)圖”，“造型”，“色調(diào)”，“空間”，“聚散”，“主次”，請同學(xué)們認(rèn)真觀察清明上河圖的諸多細節(jié)，以“虹橋”片段為例，分析清明上河圖的美術(shù)特征。3．解釋：結(jié)合張擇端的生平經(jīng)歷，聯(lián)想作者畫這件作品的心路歷程，對比孟元老《東京夢華錄》節(jié)選，解釋作品的文化內(nèi)涵、主題思想、藝術(shù)價值和歷史價值。（再看視頻，細致觀察細節(jié)）4．評價：能否總結(jié)這件作品的藝術(shù)價值和歷史貢獻。教師與學(xué)生一起，觀察清明上河圖的畫面人物衣著，住房，船舶，商貿(mào)等情況，結(jié)合作者張擇端的生平事跡，分析作者的創(chuàng)作動機，結(jié)合孟元老《東京夢華錄》的原文，為同學(xué)們還原一個真實的北宋市井生活，來歸納這件作品的藝術(shù)價值和歷史價值。教師小結(jié)：面對任何一件作品，我們要結(jié)合作者的創(chuàng)作時代，個人境遇，成長過程，個性特征，藝術(shù)風(fēng)格來進行深度解讀?！懊枋?、分析、解釋、評價”的四步欣賞法，可以為我們提供“更為明亮的慧眼”，透過作品看見更多的內(nèi)容，獲得審美的享受和精神的提升?！驹O(shè)計意圖】：以國寶級繪畫為例，向?qū)W生演示一個鑒賞藝術(shù)作品的實用方法，走進藝術(shù)經(jīng)典，揭開藝術(shù)神秘的面紗。對一件作品的深度分析，是看懂一件作品的難點。要想鑒賞美術(shù)，還要有豐厚的美術(shù)知識鋪墊。中西方繪畫走了完全不同的寫實與寫意之路。中國繪畫在其獨特的文化土壤滋養(yǎng)之下，有中國式的品評標(biāo)準(zhǔn)。請閱讀文本，在老師的帶領(lǐng)下進行鑒賞實踐練習(xí)。這里也給大家多呈現(xiàn)一些鑒賞的方法，我們要學(xué)會靈活運用。1.綜合式鑒賞：閱讀文本，運用“四品”來品鑒《李白行吟圖》和《竹禽圖卷。小結(jié)：南齊謝赫的《古畫品錄》中，把“氣韻生動”列為一件作品的最高品評標(biāo)準(zhǔn)，這也奠定了中國美術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，中國畫“以形寫神”的目的是要“形神兼?zhèn)洹薄?.形式鑒賞：《雄視》和《在紅色安樂椅上睡著的女人》，中外繪畫經(jīng)典對比，從構(gòu)圖形式比較切入，主要突出畫家形式營造的特色進行鑒賞品評。小結(jié)：這兩件作品分別運用點、線、塊面的組合，倒三角形和正三角形的構(gòu)圖，有彩色和無彩色的畫面設(shè)計，構(gòu)成獨特的形式美感和審美意味。3.社會學(xué)式鑒賞：請問《蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心》建筑和《自行車輪子》雕塑能不能算是藝術(shù)？杜尚那么做有什么意義？小結(jié)：杜尚拉近了藝術(shù)和非藝術(shù)的距離，促進我們思考藝術(shù)與生活的關(guān)系。在實際的鑒賞過程中，要調(diào)動所有能用想得到的方法，進行全方位、多角度、立體化的鑒賞。拋出任務(wù)單，進行課堂鑒賞實踐練習(xí)：（3分鐘鑒賞視頻）作品名稱綜合式鑒賞形式鑒賞社會學(xué)式鑒賞周昉《簪花仕女圖》馬奈《吹笛少年》學(xué)生即興閱讀教師提供的閱讀材料，查閱互聯(lián)網(wǎng)資料，完成課堂鑒賞任務(wù)。請個別同學(xué)代表進行鑒賞分享。小結(jié)：多角度，全方位仔細觀察作品，結(jié)合藝術(shù)領(lǐng)域的諸多作品解讀文本材料，立體化鑒賞才能完成對一件經(jīng)典作品的深度解讀，美術(shù)鑒賞是采用多種方式交叉并用，以便對作品獲得全面的感知與判斷?！驹O(shè)計意圖】利用網(wǎng)絡(luò)按套路完成自主鑒賞，把剛剛學(xué)會的方法進行運用，也是對所學(xué)進一步強化。既然互聯(lián)網(wǎng)給了我們看的方便，為什么鑒賞還要和原作相遇呢？（請同學(xué)們閱讀文本材料，師生共同討論：是不是有了文本和圖片，我們就沒有必要看現(xiàn)場了？）師生對話式討論“為什么要與原作相遇”這個問題。第一組圖片：天壇祈年殿建筑，通過想象，對比看圖片和親臨現(xiàn)場的差別。第二組圖片：米開朗基羅雕塑《大衛(wèi)》，圖片欣賞能代替現(xiàn)場雕塑欣賞嗎？第三組圖片：敦煌藻井圖案和親歷敦煌作比較，可以通過網(wǎng)絡(luò)，就不去現(xiàn)場了嗎？第三組圖片：中國美術(shù)館展廳和網(wǎng)絡(luò)展廳參觀的區(qū)別。教師小結(jié)：任何圖片和視頻的欣賞，都代替不了現(xiàn)場對藝術(shù)作品的體量、材質(zhì)、空間、色彩等的直覺觀看和感受?！驹O(shè)計意圖】：通過一組對照鑒賞，闡釋親臨現(xiàn)場的感受式鑒賞的不可替代。對于藝術(shù)作品的評價，要經(jīng)過歷史的大浪淘沙和時間的洗禮，經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，是前無古人，后無來者，登峰造極，不可超越。站在藝術(shù)史的制高點，不禁讓我們思考當(dāng)下：以《由清明上河圖所想到的》為題，寫一篇散文，或