2024年高考語文古詩文：《勸學》《師說》理解性默寫（解析版）

第04練

必修上冊《勸學》《師說》

1.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《勸學》中，"_____________________,:通過“木”與"金”的變化來進一步說

明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。

(2)《師說》中，強調了從師是為了學道，和人的年齡大小無關的兩句是：",

(3)韓愈《師說》中點明“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因的名句是：“

【答案】故木受繩則直金就礪則利吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎聞道有先后術業(yè)

有專攻

【解析】本題考杳學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字的寫法，"受""礪""庸""乎""攻’。

2.名句默寫。

(1)荀子在《勸學》中強調空想不如學習的句子是：,、

(2)荀子在《勸學》中用行路來形象地論述枳累的重要性的句子是：,

(3)《勸學》中和名句“精誠所至，金石為開”意思接近的句子是：,

(4)荀子在《勸學》中論述“品德高尚的人每天反省自己，就會智慧通達、行為無錯''的名句是:

(5)《勸學》中用蚯蚓"爪牙"不利、“筋骨”不強來證明用心專一的好處，用“

,”這一相反的事例來揭示用心不專的壞處。

(6)善于站在巨人的肩膀上的人總是更容易成功，《勸學》中表達上述意思的概括性句子是：

【答案】吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也不積蹉步無以至千里鍥而不舍金石可鏤君

子博學而日參省乎己則知明而行無過矣蟹六跪而二螯非蛇鮮之穴無可寄托者用心躁也君子

生非異也善假于物也

【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

答題時需要注意以下兒個字：臾、陛、鍥、螯、鰭。

3.(1)《師說》中對當時恥于學習的現(xiàn)象發(fā)出慨嘆兩句是：,。

(2)《師說》中士大夫之族以地位官職為借I」拒絕從師學習的語句是：,。

(3)《師說》中在從師學習的問題上，當時的人對其子和對自身有不同的態(tài)度，對其子：

對自身：。

(4)《師說》中概述教師的職能和任務的語句是：,o

(5)《師說》中闡述從師必要性的句子是：,：,

(6)《師說》中論述擇師標準要不論地位高低，年齡長幼的句子是：.,

(7)《師說》中說明師生關系是相對的，是可以教學相長的句子是：

(8)《師說》中論述的中心論點是：0

【答案】師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣位卑則足羞官盛則近諛擇師而教之則恥師

焉師者所以傳道受業(yè)解惑也人非生而知之者孰能無惑惑而不從師其為惑也終不解

矣是故無貴無賤無長無少道之所存師之所存也是故弟子不必不如師師不必賢于弟

子聞道有先后術業(yè)有專攻如是而已古之學者必有師

【解析】

【詳解】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

考生要注意下列字詞的書寫："惑""諛""受業(yè)""敦"。

4.根據(jù)提示填寫句子。

(1)《勸學》中，強調君子的天性同一般人并無差異，只是善于借助外物的句子是：，。

(2)《勸學》中，以行路為喻，形象地論述了積累的重要性的句子是,。

(3)《勸學》中，表明君子需要通過廣泛學習和不斷省察來增加自己的見識和提升自己的德行的句子是：

(4)孔子在《論語》中說“學而不思則罔，思而不學則殆”，論述了學習和思考的關系。荀子在《勸學》中

也提到了學習與思考的關系，他說：“,

(5)古代詩文中，有許多借助“風雨”來抒發(fā)情感的名句?！秳駥W》中，借助"風雨"形象地論述了積累的重

要性的句子是：，。

(6)莘莘學子要把《勸學》中的","當成座右銘，勉勵自己要持之以恒，因為只有堅持，

才會成功。

【答案】君子生非異也善假于物也故不積陛步無以至千里君子博學而日參省乎己則知明

而行無過矣吾嘗終U而思矣不如須臾之所學也積土成山風雨興焉鍥而不舍金石可鏤

【解析】

【詳解】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多

復雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重

點字的寫法，如"生""蹤""知""須臾""鍥"等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

5.師說

(1)《荀子?勸學》中指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中所表達的"，"

的觀點是相近的。

(2)在《師說》中，士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的語句是：",。"

(3)中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：",

(4)《師說》中，強調了從師是為了學道，和人的年齡大小無關的兩句是："，?”

(5)韓愈所說的“師”有其獨特的含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是："，,

(6)韓愈在《師說》中寫古之圣人才智超出一般人很遠，"":今之眾人才智低于圣人很多，

""，這就造成了兩種截然不同的結果。

【答案】是故弟子不必不如師師不必賢于弟子位卑則足羞官盛則近諛師者所以傳道受業(yè)

解惑也吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎彼童子之師授之書而習其句讀者非吾所謂傳其

道解其惑者也猶且從師而問焉而恥學于師

【解析】

本題考查學生背誦和默寫名句名篇的能力。

易錯字有："不必""卑""盛""近諛""受""授""句讀""猶"，"非吾所謂傳其道解其惑者也”“夫庸知其年之先后生

于吾乎”兩句不要丟字。

6.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是:,。

(2)《師說》一文不僅有嚴密的論證思路，而且有簡潔生動的語言表達，文中“,J

就凝練地概括r“士大夫之族"不愿從師的荒謬心態(tài)。

【答案】君了博學而U參省乎己則知明而行無過矣位卑則足常官盛則近諛

【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力O

易錯的字詞有：省、知、卑、諛。

7.將下列句子的空缺部分補充完整。

(1)《論語》中將學習和思考的關系表述為"學而不思則罔，思而不學則殆”。在荀子的《勸學》中，也有

涉及學與思關系的表述，這兩句是“,\

(2)荀子在《勸學》中表示，君子需要通過廣泛的學習才能提升自己的兩句是“,

(3)韓愈《師說》中"."兩句，一針見血地揭露了士大夫之族恥于從師的心理

原因。

【答案】吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣位卑

則足羞官盛則近諛

【解析】本題考查學生背誦并默寫名篇名句的能力。

注意以下字詞的書寫：須臾、博、知、羞、諛。

8.(1)《勸學》開篇就提出了全文的中心論點，即"\

(2)人們常說，活到老，學到老，"_______________”印證了這句話。

(3)孔子曰"學而時習之"，又說"生而知之者，上也；學而知之者，次也"。荀子繼承并發(fā)展了孔子對學習

的認識，提出"________________”的觀點。

【答案】學不可以已學不可以己學不可以已

【解析】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，需要注意抓住關鍵詞語分析，如(1)中的中心論點，(2)中的“活到老，學到老”，(3)

中的"孔子對學習的認識”等。默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重

點字的寫法。如"已"要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

9.（1）“,”兩句運用比喻論證的方法，通過"木"和"金"的變化來進一步說

明只有不斷學習才能取得進步的道理C（《勸學》）

（2）",______________"兩句強調只有每天省察自口，才會見識明達，行為沒有過錯。（《勸

學》）

（3）","兩句強調要想成為有學問、有修養(yǎng)之人，必須時時自我檢視。（《勸

學》）

【答案】（故）木受繩則直金就礪則利君子博學而U參省乎已則知明而行無過矣君子博學

而日參省乎已則知明而行無過矣

【解析】

【詳解】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，（1）中需要注意"木"和"金"，（2）中注意“省察自己〃，（3）中注意"自我檢視"。默寫要

注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如"礪""博""省”"知”要

理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

10.（1）韓愈所說的"師"，有其獨特含義，","兩句明確指出他所說的老

師不是教人學習文章斷句的教師。

（2）《師說》中，“______________,______________”兩句指出了人們在學習上面臨的兩種問題。

（3）作者一針見血地指出那些小惑從師、大惑恥師的做法是舍本逐末、糊涂透頂?shù)?，?,

【答案】授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也句讀之不知惑之不解小學而大

遺吾未見其明也

【解析】

【詳解】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開?，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫

法。如"授"“讀”"惑""遺"要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合存句的意思。

11.名句名篇默寫。

(1)《師說》中，作者認為如果人有了疑惑卻不去向老師請教，最終的后果將會是“

(2)《師說》中闡明應向比自己年齡大的人學習的句子是“

(3)《師說》中認為從師是不分年齡大小的，除了比自己年齡大、懂得道理本來就比自己早的一類人可以

當作老師，"，"這類人也可以當作老師。

(4)韓愈認為，從師與年紀無關，比自己年紀小的人，聞道在自己之前，也要以之為師："，

【答案】其為惑也終不解矣生乎吾前其聞道也固先乎吾吾從而師之生乎吾后其聞道也

亦先乎吾生乎吾后其聞道也亦先乎吾吾從而師之

【解析】

【詳解】

本題考查學生名句名篇背誦默寫能力C

易錯的字有：惑、矣、聞、固。

12.(1)《師說》中表現(xiàn)士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的句子是"，

(2)《師說》中〃______________”一句表現(xiàn)了“士大夫之族"對“巫醫(yī)樂師百工之人”的輕視：但

“",令人奇怪.

(3)《師說》中將“巫醫(yī)樂師百工之人”從師與“士大夫之族〃不從師的結果進行對比，用"，

______________"兩句來批評不愿從師的士大夫。

【答案】位卑則足羞官盛則近識君子不齒今其智乃反不能及今其智乃反不能及其可怪也

軟

【解析】

【詳解】

本題主要考瓷默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫

法。如“羞""諛"“齒""歟"要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

13.(1)《師說》中，韓愈對"師道之不復”的具體表現(xiàn)進行勾勒描寫的句子是",

(2)柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說："今之世，不聞有師，有輒嘩笑之?！边@與韓愈《師說》中

"，，"所描述的現(xiàn)象?樣。

(3)《師說》中揭示士大夫不愿從師的心理的句子是",

【答案】士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而笑之士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而

笑之位卑則足羞官盛則近諛

【解析】

【詳解】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫

法。如“族”“聚”“諛”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思、。

14.(1)《師說》中，與“愛自己的孩子，就選擇老師來教他“形成鮮明對比的是“，

(2)《師說》中，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態(tài)度：對其子""，

對自身"______________

(3)《師說》中用“______________,______________"兩句說明"童子之師”的做法和自己所說的老師有著

本質的區(qū)別。

【答案】于其身也則恥師焉擇師而教之則恥師焉授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解

其惑者也

【解析】

【洋解】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫

法。如"焉""教""授""讀""惑"要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

15.(1)《師說》中強調從師是為了學習道，和人的年齡大小無關的句子是："

(2)《師說》中","兩句表明擇師不以身份和年齡為標準。

(3)《師說》中用“______________,”兩句，揭示了“道"與"師"存在的一致性，為人們選

擇“師”確立了標準。

(4)《師說》中，作者批判了當時社會上"恥學于師”的陋習，明確地指出了“.,

，”的從師的標準。

【答案】吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎(是故)無貴無賤無長無少道之所存師之

所存也是故無貴無賤無長無少道之所存師之所存也

【解析】

【詳解】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。

此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫

法。如"庸”“賤”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

16.名句默寫。

(1)荀子在《勸學》中強調空想不如學習的句子是：，。

(2)荀子在《勸學》中用行路來形象地論述積累的重要性的句子是：，

(3)《勸學》中和名句“精誠所至，金石為開”意思接近的句子是：

(4)荀子在《勸學》中論述“品德高尚的人每天反省自己，就會見識通達、行為無錯”的名句是:

(5)韓愈在《師說》中闡述擇師的標準的句子是：,o

(6)瑋愈在《師說》中"，的現(xiàn)點與荀子《勸學》中的“育,

取之于藍，而青于藍”相近。

(7)《師說》中韓愈認為"弟子不必不如師，師不必賢于弟子"的原因是",

【答案】吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也故不積處步無以至千里鍥而不舍金石可

鏤君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣道之所存師之所存也是故弟子不必不如師師

不必賢于弟子聞道有先后術業(yè)有專攻

【解析】

【詳解】

本題考查名篇名句的默寫能力。此題所默寫的名句都來自課文，都是學生在學習中要求背誦的。背誦不會

有難度。但是要注意不要寫錯寫漏了字。

注意重點字詞：須臾、蹉、至、鍥、鏤、博、參省、知、術。

【點睛】

在默寫名句名篇時，要做到"三清""三不"："三清"就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字,

不漏字，不誤寫。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學》中強調君子并非有何差異，只是善于借助外力的句子是"，

(2)《荀子?勸學》以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不舍，堅持不懈：同篇中與之相反的例證是

⑶古代詩人中，有許多借助描寫“風雨”來抒發(fā)情感的名句。而《荀子?勸學》中則用“,

"來形象論述積累的重要性。

⑷薛愈在《師說》中用對比手法揭示了占代圣人和時下一般人形成巨大差距的原因：古代圣人敏而好學，

尊師重教，虛心向別人請教學習，而現(xiàn)在的一般人"，",怎能不更加愚

昧？

⑸韓愈在《師說》中招士大夫對自己與對兒子的不同要求進行對比，指出了“士大夫之族”行為的自相矛盾，

其中有關重視孩子教育的兩句是",

⑹韓愈在《師說》中針對“士大夫之族“恥于從師的現(xiàn)象，以","兩句來

分析士人夫的心理，這種心理使得從師學習的風尚難以恢史。

(7)《荀子?勸學》中指出：“青，取之于藍，而青于藍。”這與韓愈《師說》中"，

”的觀點是相同的。

⑻韓愈在《師說》中說明不必苛求老師一定要比弟子強的原因的句子是"，

(9)韓愈在《師說》中談及擇師標準的句子是",

(10)韓愈在《師說》中慨嘆從師風尚長久不傳、人難免產(chǎn)生疑惑的兩句是"

【答案】君子生非異也善假于物也蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無可寄托者用心躁也積土成

山風雨興焉其下圣人也亦遠矣而恥學于師愛其子擇師而教之位卑則足羞官盛則近

諛是故弟了不必不如師師不必賢于弟了聞道有先后術業(yè)有專攻道之所存師之所存

也師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣

【解析】

【詳解】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力,

解答時注意重點字的寫法，比如“生、善、蟹、螯、鱗、躁、焉、卑、諛、攻、傳、惑〃等字。

【點睛】

情景默寫解答時，要看清要求，答題時從最右.把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，

搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意

思。

18.根據(jù)《勸學》的相關內容，回答下面的練習

(1)人們常說，活到老，學到老，食子《勸學》篇中的這句話印證了這句話。

(2)韓愈《師說》中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學》中的“，，

_________“觀點相同。

(3)荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是：，

(4)《勸學》開篇就提出了全文的中心論點，即“學不可以已'在后面又闡明了學習要持之以恒的句了?是：

【答案】學不可以已青取之于藍而青于藍君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣鍥

而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤

【解析】

【詳解】

本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時既要注意記

憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點

字詞的寫法，如"已""博""省""己""知""鍥"等字，默寫時要寫準確。

19.名句默寫。

(1)《勸學》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日彈精竭慮思考，卻"":踮起腳極目遠

望,卻“____________

(2)《勸學》中強調了積累的重要性。以積土成山、積水成淵可以興風雨、生蛟龍設喻，引出“,

,”的觀點。

(3)《勸學》以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不舍，堅持不懈：同篇中與之相反的例證是：“,

(4)《勸學》中指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中所說的","

的觀點是類似的。

(5)《師說》通過“古之圣人"與"今之眾人”的對比，批判了“,,〃

的錯誤態(tài)度。

(6)韓愈的《師說》是寫給李蟠的。文末所說的“”,點出了李蟠的愛好：而"〃，則說陜了

李蟠的儒學素養(yǎng)。

【答案】不如須臾之所學也不如登高之博見也積善成德而神明自得圣心備焉蟹六跪而二

螯非蛇解之穴無可寄托者用心躁也弟子不必不如師師不必賢于弟子今之眾人其下圣

人也亦遠矣而恥學于師好古文六藝經(jīng)傳皆通習之

【解析】

【詳解】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是

情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。

注意重點字詞：須臾，博，焉，蟹，螯，鰭，寄托，躁，經(jīng)傳。

【點睛】

名句默寫分為兩人類，?是給出語境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，

注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形，不僅要在理解的

基礎上記憶，又要立足于“寫”，不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數(shù)。

20.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子?勸學》中“,"兩句，點出君子要通過廣泛學習來提升

自己。

（2）《荀子?勸學》中“,”兩句，表明了整天空想不如