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PAGEPAGE1第18講中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷,eq\a\vs4\al(易錯提示)正確相識中國近代社會生活變更的不平衡性中國近代社會生活向西方化發(fā)展,并帶有半殖民地半封建社會特征。變更區(qū)域不平衡,東南沿海和城市發(fā)生重大變更,而廣闊農(nóng)村受封建思想影響,變更不大。eq\a\vs4\al(靈巧識記——物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷)[史論術(shù)語——填后背誦]①鴉片斗爭以后,中國社會結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)社會向近代社會逐步轉(zhuǎn)型。中西文化的碰撞和交匯撲面而來,新的事物和思想觀念沖擊著中國的社會生活。作為社會轉(zhuǎn)型重要組成的社會生活和習(xí)俗,在力度和深度上,發(fā)生了前所未有的變遷。②中國近現(xiàn)代社會的物質(zhì)生活,在鴉片斗爭后直至民國時期經(jīng)驗了由盲目排外到學(xué)習(xí)西方、由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會漸進(jìn)的過程,呈現(xiàn)出既追新慕異、去土存洋,又新舊并存、中西合璧的特征。③新中國改革開放前的衣食住行和生活時尚體現(xiàn)出統(tǒng)一性的特點,受政治生活影響較大;改革開放后,生活時尚向特性化方向發(fā)展,受經(jīng)濟發(fā)展和外來文化影響較大。eq\a\vs4\al(交通和通訊工具的進(jìn)步)eq\a\vs4\al(靈巧識記——交通和通訊工具的進(jìn)步)[史論術(shù)語——填后背誦]①中國的交通與通信在近代發(fā)生了很大變更,對近代社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著西方先進(jìn)的交通、通信方式的傳入,中國加強了同世界各國的溝通,接觸到西方先進(jìn)的事物,大大促進(jìn)了中國社會的發(fā)展。②中國近代交通工具受兩次工業(yè)革命浪潮的沖擊而發(fā)生變遷,在半殖民地半封建的社會環(huán)境下,鐵路等近代交通遭到頑固勢力的排斥,確定程度上還受到西方列強的限制和操縱,中國近代交通運輸業(yè)的發(fā)展步履維艱。③新中國成立后,特殊是十一屆三中全會以后,交通、通訊事業(yè)發(fā)展快速,形成了覆蓋全國的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。④交通、通訊事業(yè)的發(fā)展有賴于社會的進(jìn)步和發(fā)展,又促進(jìn)了社會經(jīng)濟的發(fā)展,并深刻地影響著人們的思想觀念和生活方式。eq\a\vs4\al(大眾傳媒的變遷)eq\a\vs4\al(易誤指正——有關(guān)大眾傳媒相識的幾點誤區(qū))(1)各種媒介都具有傳播信息的功能,并且共同向上發(fā)展。(2)互聯(lián)網(wǎng)的普及不但沒有減弱其他媒介的地位,反而出現(xiàn)同時向上發(fā)展的趨勢。事實上,傳統(tǒng)的媒介紛紛通過網(wǎng)絡(luò)來獲得讀者和觀眾,很多有實力的傳統(tǒng)媒介機構(gòu)都建有自己的網(wǎng)站,爭奪網(wǎng)絡(luò)媒介的一席之地。(3)各種媒介都具有自己獨特的優(yōu)勢,相互不能完全取代。[史論術(shù)語——填后背誦]①不同歷史時期,各種媒介手段發(fā)揮的作用各不相同。近代以來主要是報刊,現(xiàn)代社會主要是互聯(lián)網(wǎng)。媒介手段的進(jìn)步使人們越來越便捷地獲得信息,生活方式隨之變更。②近代報刊以豐富的內(nèi)容,剛好傳遞時事信息,促進(jìn)了科學(xué)學(xué)問的普及,開闊了人們的視野?;ヂ?lián)網(wǎng)正在變更人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式,同時也催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟生活的新觀念和新模式。1.1929年1月1日,政府下令:舊歷年各政府機關(guān)禁止放假過年,年假只在元旦時放……政府公務(wù)員春節(jié)不放假,學(xué)生也是如此。公務(wù)員和學(xué)生如要回家過“團聚年”,大多選擇在元旦。這表明()A.臨時政府提倡移風(fēng)易俗 B.國民政府意圖破舊立新C.洋節(jié)盛行沖擊傳統(tǒng)文化 D.政府法令體現(xiàn)民眾意愿解析:選B對元旦和春節(jié)的看法,說明國民政府學(xué)習(xí)西方的歷法,意圖破舊立新,故B項正確。2.如圖是1911年2月5日法國《小日報》刊登的石印畫,再現(xiàn)了當(dāng)時一些中國人當(dāng)眾剪掉長辮的場景。該畫反映出()A.剪辮易服已成為當(dāng)時全國的共識B.清王朝的封建專制統(tǒng)治已被推翻C.民國政府剪辮易服法令得到貫徹D.中國社會習(xí)俗呈現(xiàn)新舊雜糅特征解析:選D石印畫反映的是一些中國人當(dāng)眾剪掉長辮的場景,并非社會共識,解除A項,選D項;由時間來看,辛亥革命爆發(fā)于1911年10月10日,故解除B、C兩項。3.據(jù)地方志記載,民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八,新式者不過十之二三”。對此理解錯誤的是()A.舊式婚禮因為簡便節(jié)約更為流行B.城市尚且如此守舊,更不要說鄉(xiāng)村C.婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個過程D.傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅持解析:選A材料中反映了當(dāng)時仍是舊式婚姻占據(jù)主導(dǎo),這說明習(xí)俗的變更是一個漸進(jìn)的過程,其流行是因為多數(shù)人對傳統(tǒng)的堅守,B、C、D三項理解正確,不符合題意,解除;舊式婚禮困難鋪張,新式婚禮簡便節(jié)約,故A項錯誤,符合題意。4.“上海公共租界街市之繁盛,以南京路至江西路轉(zhuǎn)角處為最,自晨七時至晚七時,各車往來,不絕于道,約計其數(shù),則電車450次,汽車900次,馬車1000次,黃包車18000次,獨輪車1000次?!辈牧媳砻鳎虾3鞘薪煌?)A.以汽車為主要交通工具B.變更了人們的思想觀念C.領(lǐng)先引進(jìn)了近代交通工具D.呈現(xiàn)新舊并存的顯著特征解析:選D依據(jù)材料中可知當(dāng)時上海既有電車、汽車也有馬車和黃包車、獨輪車等,說明當(dāng)時交通工具新舊并存的特點,故D項正確。5.清末戲子楊月樓與富家女子私定婚姻,但是女方家庭從中作梗,利用官府勢力將楊月樓打入大牢。《申報》自報道該案起就把處理該案的縣令作為抨擊對象,指責(zé)他無理無據(jù)亂判案,從而引起了社會較大反響。這主要說明《申報》()A.注意重大新聞報道的連續(xù)性B.以維護(hù)民眾利益為辦報宗旨C.具有顯明的政治立場和看法D.發(fā)揮了輿論監(jiān)督司法的作用解析:選D材料反映了《申報》對當(dāng)時事務(wù)的報道引發(fā)了社會對縣令判案的關(guān)注,主要說明白《申報》發(fā)揮了輿論監(jiān)督司法的作用,故D項正確。eq\a\vs4\al(主題一東西方文明碰撞中的“文明開化”,——物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變更)史料一古都北京步入民國時期第一個顯明的標(biāo)記,就是廢除帝王紀(jì)年,改用世界通行的公歷。新年伊始,依公歷確立元旦,“雙十節(jié)”為全國國慶日,①但是雙節(jié)的慶典主要流行于政界,一般民間較為冷漠。傳統(tǒng)的春節(jié)與中秋節(jié)盛況照舊。傳統(tǒng)色調(diào)濃郁的京都廟會,在日益發(fā)達(dá)的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)中,仍有一席之地。很多新式商場相繼興建,東安市場、新羅天勸業(yè)場等紛紛崛起。民國初年,已經(jīng)出現(xiàn)新式婚禮,北京俗稱“文明結(jié)婚”……典禮儀式簡潔,證婚人宣布結(jié)婚者姓名,新人相對三鞠躬,交換飾物,證婚人致詞頒發(fā)證書,新婚夫婦一直賓鞠躬,禮成。舊式婚禮仍舊保持著強大慣力,在民間流行?!?xí)五一著《民國時期北京社會風(fēng)俗的變遷》[教你讀史]史料一反映了民國初期北京社會風(fēng)俗演化特點。抓住史料中出現(xiàn)頻率較高的“新式”“舊式”兩詞體會史料內(nèi)涵。據(jù)①可知新舊習(xí)俗并存。史料二反映了天津開埠后,社會風(fēng)氣由“揚氣”變?yōu)椤把髿狻?,體現(xiàn)了西方文化逐步滲透到國民生活中。據(jù)②可知隨著西方列強的入侵,西方商品的輸入,西方文化的影響,中國人的生活方式西化、“洋氣”了。[史論形成]近代中國社會生活變遷的特點(1)地域:受列強侵略的影響,出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市,漸漸向內(nèi)地滲透的趨勢,表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點。(2)過程:經(jīng)驗了由被動接受到主動學(xué)習(xí)、由沖突到相互融合的過程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平:通商口岸、大城市變更較快較大,廣闊農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài),傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣堅如磐石。(4)動力:社會運動的影響,上層人物的提倡、示范,工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,西方文明的傳入等。(5)趨勢:同等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢。史料二天津通商后不出十年,租界里中國人的時髦裝扮已變成“短衫窄褲,頭戴小草帽,口銜煙卷,時辰表鏈,特掛胸前”。甲午斗爭前,即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村,日用洋貨也有所流行。②洋貨成為某些人生活的必需品,原先的“揚氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?!幾詫O燕京《晚清社會風(fēng)尚探討》主題二走向近代化的“橋梁”和傳遞信息的“利器”——近現(xiàn)代交通、通訊和大眾傳媒的發(fā)展史料一甲午斗爭后中國鐵路事業(yè)的格局為之一變……至1911年,中國共建鐵路8200公里,其中①帝國主義干脆投資修筑的鐵路占46%,貸款建筑的鐵路占40%,中國人自建的鐵路僅1200公里,只占14%……一些閉塞地區(qū)的經(jīng)濟因鐵路而活躍,一些古老的城鎮(zhèn)因鐵路而面目一新。鐵路在暢運經(jīng)濟,帶動旺盛的同時還意味著信息的流通、學(xué)問的傳播,意味著建立“鐵路交通日常急需的各種生產(chǎn)過程”,全部這一切,②無疑都有助于打破中國傳統(tǒng)社會“自給自足的惰性”,推動現(xiàn)代化進(jìn)程?!芊e明《最初的紀(jì)年——中國早期現(xiàn)代化探討》[教你讀史]史料一反映了近代中國興建鐵路的特點。史料由其次個省略號分層,分別講了中國鐵路修建的特點、作用。由①可知帝國主義國家限制了中國的鐵路修筑權(quán)。由②可知鐵路建設(shè)的發(fā)展給人們的生活方式和思想觀念以深刻的影響。史料二從通訊、交通、服飾的角度,說明改革開放后中國人主動主動地學(xué)習(xí)并融入世界,日益縮小與世界的差距。由③可知,電話的廣泛運用,便利了人們之間的交往;汽車成為代步工具,便利了人們的出行。[史論形成]全面理解中國近代交通發(fā)展的特點、成因及影響(1)特點:①近代中國交通業(yè)漸漸起先近代化的進(jìn)程,鐵路、水運和航空都獲得了確定程度的發(fā)展。②近代中國交通業(yè)受到西方列強的限制和操縱。③地域之間的發(fā)展不平衡。(2)成因:①先進(jìn)的中國人為救國救民,主動興辦近代交通,促進(jìn)中國社會的發(fā)展。②列強為了擴大在華的經(jīng)濟利益,加強對中國的限制,鎮(zhèn)壓中國人民的抗拒,始終憑借強大的經(jīng)濟實力限制和操縱中國的交通。③中國各地經(jīng)濟發(fā)展嚴(yán)峻不平衡,這就確定了各地交通發(fā)展的不平衡。(3)影響:①主動方面:有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展;便利了人們的生活,變更了人們的思想觀念;加強了中國與世界的聯(lián)系??傊?,推動了中國的近代化進(jìn)程。②消極方面:有利于外國的政治、經(jīng)濟侵略,便利了對中國的經(jīng)濟掠奪。史料二20世紀(jì)末,中國百姓生活中,③電話從“搖著打”到“走著打”,汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾漸漸走進(jìn)尋常百姓家,可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌,成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)?!幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國社會生活變遷史》1.社會生活變遷的緣由[史料]當(dāng)時一般人都認(rèn)為,西方的社會生活……代表著社會進(jìn)步的方向;相比之下,中國傳統(tǒng)的社會生活則充溢著陳舊愚俗,不符合時代潮流,非改革不行,以致在民國初形成了這樣一種社會心理:認(rèn)為誰接受西方的社會生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物,否則,誰就是保守、頑固之徒。——王文泉等《中國近代史》[探究]近代中國社會生活領(lǐng)域的新變更及緣由。[提示]新變更:否定傳統(tǒng)生活習(xí)俗;接受西方生活習(xí)俗成為時尚。緣由:中國近代社會生活習(xí)俗深受西方的影響,發(fā)生了重大變更。2.中國近代交通的發(fā)展[史料]下表反映了19世紀(jì)末漢口至上海航線的各輪船公司概況開辦年國別公司船只(艘)噸位1875中國招商局458601887英國太谷、怡和7139221898日本大阪465811899德國瑞記、美最時55743[探究]依據(jù)史料概括這一時期長江航運業(yè)的特點,結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析其成因。[提示]特點:列強在中國輪船航運業(yè)占據(jù)優(yōu)勢,英國居于首位;中國近代航運業(yè)有確定程度的發(fā)展。成因:英國領(lǐng)先完成工業(yè)革命,打開中國大門;列強通過不同等條約限制中國沿海沿江交通;洋務(wù)運動的推動。一、近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和習(xí)俗變更的緣由及相識1.緣由(1)“歐風(fēng)美雨”的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸是晚清社會近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸漸漸向中國內(nèi)地輻射。這種影響是西方國家的侵略給中國帶來的主動影響,是客觀的,有利于中國的近代化。(2)中國近現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,新中國國民經(jīng)濟的復(fù)原和發(fā)展,尤其是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展,為社會生活與習(xí)俗的變更奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運動。近代中國先進(jìn)人士的提倡,如資產(chǎn)階級維新派和革命派都號召“斷發(fā)易服”,新文化運動提倡民主與科學(xué),十一屆三中全會以來的思想解放,等等,都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變更。(4)歷屆政府的重視、提倡促使社會生活發(fā)生重大變更。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令;新中國成立后,黨和政府重視民生,特殊是改革開放后,黨和政府將實現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。2.相識(1)中國社會生活的變更順應(yīng)了人類社會發(fā)展的歷史潮流,是一種歷史的進(jìn)步。(2)因受帝國主義和封建勢力的影響和阻礙,近代社會生活變更特殊是人們物質(zhì)文化生活的變更是有限的。(3)具有明顯的半殖民地半封建社會烙印,加重了中國社會半殖民地化的色調(diào)。二、綜合分析中國近代報刊業(yè)發(fā)展的特點及影響1.特點(1)新聞事業(yè)功能。以報道、記錄、宣揚、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報刊的主要任務(wù)。它滿意學(xué)問界“秀才不出門,便知天下事”的愿望,對人們尤其是學(xué)問界的政治生活具有重大影響。(2)劇烈的政治性。報刊具有報道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播學(xué)問、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機關(guān)報是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注意政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。中國的傳媒事業(yè)在很長一段時間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運動和學(xué)問分子群體的形成而出現(xiàn)高潮,維新運動中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。2.影響:中國近代報刊事業(yè)的旺盛對于喚醒民眾、爭取國家獨立和解放、促進(jìn)精神文明建設(shè)起了巨大的推動作用。題組一物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷1.(2024·江蘇高考)張園是清朝末年上海最大的私家園林,被主子開放為公共場所。下圖為筠香齋刻印的年畫《海上第一名園》,描繪的是當(dāng)年張園門前的景象。該年畫()A.持續(xù)傳統(tǒng)繪畫的以形求神B.體現(xiàn)追求時尚的國民共識C.反映世界交通的最新成果D.表明社會生活的新舊雜陳解析:選D識讀年畫《海上第一名園》可知,該畫體現(xiàn)了當(dāng)時新舊交通工具、中西建筑、新舊服飾同時并存,說明社會生活的新舊雜陳,D項正確;該年畫采納寫實的方式反映了當(dāng)時的時代特征,體現(xiàn)不出“以形求神”,A項錯誤;材料只是反映了部分國民追求時尚,并沒有成為共識,B項錯誤;年畫反映的交通工具主要是人力車與馬車,不能體現(xiàn)世界交通的最新成果,C項錯誤。2.(2024·江蘇高考)1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實屬有傷風(fēng)俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風(fēng)……如敢固違,定以婦女坐法并懲罰家長?!睂Υ私庾x正確的是()A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B.男女同等思想漸漸深化人心C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D.懲罰措施體現(xiàn)民國法治精神解析:選C材料中新潮女性梳西式發(fā)型,而被成都警察廳通令禁止,說明新潮女性的行為沖擊了傳統(tǒng)習(xí)俗,C項符合題意。近代社會生活的變遷在不同地區(qū)發(fā)展不平衡,剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇不符合史實,解除A項;材料反映的是社會習(xí)俗的變更,不能說明男女同等思想漸漸深化人心,解除B項;警察廳這一強制性做法有違民國法治精神,解除D項。3.(2014·江蘇高考)下面漫畫《發(fā)辮之將來》從本質(zhì)上表明,當(dāng)時社會上一部分人()A.盲目崇尚西洋風(fēng)尚B.刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C.舊有觀念根深蒂固 D.主動破除國人陋俗解析:選C解題的關(guān)鍵是從漫畫中提取有效信息。漫畫中剪
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