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文檔簡(jiǎn)介
文言文05《答謝中書書》
一、文學(xué)常識(shí)
本文作者陶弘景,字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,南朝梁(朝代)著名文學(xué)家、思想家、醫(yī)藥家被稱為山中宰
相,著有《陶隱居集》。書即書信
二、知識(shí)點(diǎn)分析
1、總領(lǐng)全文的句子:山川之美,古來(lái)共談。
2、俯視的句子:清流見底。仰視的句子:高峰入云。平視的句子:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四
時(shí)俱備。
3、講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美的景象的對(duì)偶句是:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。
4、描寫晨景的句子:曉霧將歇,猿鳥亂鳴。描寫傍晚景色的句子:夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
5、將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是:曉霧將歇,猿鳥亂鳴;
夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
6、表現(xiàn)作者自豪之情的句子:自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
7、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句:實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
8、本文表達(dá)了作者什么思想感情?
答:表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
9、全文抓住哪一個(gè)字去寫?共描寫了哪些景物?這些景物有哪些特點(diǎn)?
答:①“美”字②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鳥、魚③有靜有動(dòng),有聲有色。
10、文中所提到的“康樂(lè)”是指誰(shuí)?作者舉他有什么深意?
答:謝靈運(yùn);說(shuō)明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少,表現(xiàn)作者的自得之情。
11、“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好,好在哪里?
答:它寫出了“鳴”的狀態(tài),寫出了晨景的熱烈歡躍的氣氛。
12、沉鱗競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字用得也好,好在哪里?
答:它寫出“躍”的狀態(tài),爭(zhēng)相跳,靜中有動(dòng),寫出熱鬧的氣氛。
13、作者描寫景物有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?觀察角度:由仰而俯;景物形象:由顯而微;景物狀
態(tài):由靜而動(dòng);時(shí)間交代:由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。
14、“山川之美,古來(lái)共談”內(nèi)含作者什么感情?
答:有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩之情。
15、本文實(shí)在是一篇美文。試分析美在何處。
①山水相映之美
②色彩配合之美
③晨昏變化之美
④動(dòng)靜相襯之美
《答謝中書書》
南北朝陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉
霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
譯文
山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈
見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,四季常存。清晨的薄霧將要消
散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。
這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
注釋
1、答:回復(fù)。謝中書:即謝征(500-536),字玄度,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,2、曾
任中書舍人。書:即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。
3、山川:山河。
4、之:的。
5、共談:共同談賞的。
6、五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。
7、青林:青蔥的樹林。
8、翠竹:翠綠的竹子。
9、四時(shí):四季。
10、俱:都。
11、歇:消。
12、亂:此起彼伏。
13、夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。
14、沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。競(jìng)躍,競(jìng)相跳躍。
15、實(shí):確實(shí),的確。
16、欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。欲界是沒有
擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
17、康樂(lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。
18、復(fù):又。與(yu):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。
19、奇:指山水之奇異。
一、名句名篇默寫
1.(2023上?全國(guó)?八年級(jí)專題練習(xí))《答謝中書書》
(1)《答謝中書書》中統(tǒng)領(lǐng)全文,充當(dāng)本文引子的句子是:,。
(2)《答謝中書書》中運(yùn)用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是
",(表現(xiàn)山水相映之美)
(3)《答謝中書書》中講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句
7E:,,,o
(4)《答謝中書書》中將聽覺、視覺結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句
7E:,,,。
(5)《答謝中書書》中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的是:,,o
(6)《答謝中書書》中表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是:,o
(7)《答謝中書書》中表現(xiàn)色彩配合之美的句子是:,,,o
(8)寫山水相映之美的語(yǔ)句是:,。
(9)寫景物色彩配合之美的語(yǔ)句是:,。,。
(10)本文寫景,動(dòng)靜相襯,其中通過(guò)生命活動(dòng)的描寫,為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是""和"'
2.(2023?江蘇?九年級(jí)專題練習(xí))默寫。
(1)總領(lǐng)全文的句子是:,O
(2)《答謝中書書》中,運(yùn)用仰觀俯察兩種視角,寫白云、高山、流水三重風(fēng)物的句子
ZE:,。
(3)寫景物色彩配合之美的語(yǔ)句是:,O,O
(4)文中描繪早晚景色變化之美的句子是:,;,o
(5)文中感嘆世人追逐功名,無(wú)暇欣賞奇麗的山水,從而曲折地表達(dá)作者清高的句子
7E:,。
二、文言文閱讀
(2023?湖南衡陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成下面小題。
答謝中書①書
陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)②以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
始得西山宴游記③
柳宗元
自余為僂人④,居是州,恒惴⑤栗。其除⑥也,則施施而行,漫漫而游。目與其徒上壹分入深林交旦溪
逸泰怪走工還丕到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺而起,
起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》)
【注釋】①謝中書:即謝征,南朝梁陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,曾任中書舍人。②康樂(lè):指南朝宋山
水詩(shī)人謝靈運(yùn),他承襲祖父謝玄的爵位,被封為康樂(lè)公。③《始得西山宴游記》:柳宗元被貶永州所作"永
州八記"之一。④繆人du):同"戮人",受過(guò)刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐懼不安。⑥人(xi):同"隙",
指空閑時(shí)間。
3.下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.曉霧將歐(歇:消散)
B.夕日欲頹(頹:頹廢)
C.穹回溪(窮:走到盡頭)
D.傾壺而醉(傾:倒出來(lái))
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.日與其/徒上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無(wú)/遠(yuǎn)不到
B.日與其徒/上高山/入深林/窮回溪幽泉/怪石無(wú)遠(yuǎn)不到
C.日與其徒上高山/入深林/窮回溪/幽泉怪石/無(wú)遠(yuǎn)不到
D.日與其徒/上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無(wú)/遠(yuǎn)不到
5.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(2)覺而起,起而歸。
6.文人雅士寄情山水,境遇不同,則情感有異,請(qǐng)寫出兩位作者在文中所寄寓的情感。
(2023?陜西安康???家荒#╅喿x下面的文言文,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱曾。曉
霧將嬖,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
【乙】吾自發(fā)寒雨,全行日少。去親為客,如何如何!夕景欲沉,曉霧將合,孤鶴寒嘯,游鴻遠(yuǎn)吟,
樵蘇一嘆,舟子再泣。牛足悲憂,不可說(shuō)也。寒暑難適,汝專自慎,夙夜戒護(hù),勿我為念。恐欲知之,聊
書所睹。臨涂草蹙咒辭意不周。
(節(jié)選自鮑照《登大雷岸與妹書》,有刪改)
【注】①草蹙(cu):倉(cāng)猝,匆忙。
7.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
(1)四時(shí)俱倒)(2)曉霧將明)
(3)去親為客()(4)跳足悲憂()
8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()
A.實(shí)是欲界之仙都其翼若垂天之云
B.未復(fù)有能與其奇者選賢與能
C.自康樂(lè)以來(lái)徐以杓酌油瀝之
D.勿我為念是焉得為大丈夫乎
9.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)恐欲知之,聊書所睹。
10.甲乙兩文在寫景時(shí)都描寫了夕陽(yáng)、曉霧和鳥兒,其所表達(dá)的情感是否相同?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(2023?河南許昌?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來(lái)芳談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱爸。曉
霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉亂競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
【乙】二十三日,過(guò)巫山凝真觀①,謁②妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。議者?謂太、華、衡、
廬④,皆無(wú)此奇。然十二峰者不可否見。所見八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭,宜為仙真所托。祝史⑤云:
“每八月十五夜月明時(shí),有絲竹之音,往來(lái)峰頂,山猿皆鳴,達(dá)旦方漸止?!睆R后,山半⑥有石壇,平曠。
傳云:“夏禹見神女,授符書于此?!眽嫌^十二峰,宛如屏障。
(節(jié)選自陸游《入蜀記》,有刪改)
【注釋】①凝真觀:巫山道觀名,供奉著巫山神女。②謁:拜見。③議者:同行議論的人。④太、華、
衡、廬:指泰山、華山、衡山、廬山。⑤祝史:祠廟中主持祭禮者。⑥山半:半山腰。
11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是()
A.古來(lái)苦談千里去嬋娟同甘苦苦
B.四時(shí)俱備前人之述爸矣有備無(wú)患
C.猿鳥可鳴無(wú)絲竹之見耳心煩意見
D.然十二峰者不可香見香如外人香聽尊便
12.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
13.甲文段結(jié)尾處"自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者"一句表達(dá)了作者怎樣的情感?
14.甲乙兩個(gè)文段都是描寫山水的,分析兩者在景物描寫手法上的不同。
(2023?安徽宿州?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五
色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將里,猿鳥亂鳴;夕日欲年,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以
來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
【乙】轉(zhuǎn)而東入,先過(guò)一堰,堰南匯水一池,即放生池也。池水兩浸崖足。循崖左鑿石成棧,即展旗
峰也。上危壁而下澄潭,潭盡,竹樹扶疏,掩映一壑,兩崖飛瀑交注,如玉龍亂舞,皆雨師山靈合而競(jìng)幻
者①也。既入,忽見南崖最高處,一竅②通明,若耳之附顱,疑為白云所凝,最近而知其為石隙。及抵方
丈,則庭中人立而起者不一,為云氣氤氯③,隱現(xiàn)不定。
(選自徐霞客《江右游日記》)
【注釋】①雨師山靈合而競(jìng)幻者:雨神和山神爭(zhēng)著要變幻的景象。②竅:孔穴。③氤氯(yTnyun):煙
云漫的樣子。
15.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)曉霧將戢歇:___________________
(2)夕日欲狐頹:___________________
(3)陟入既:___________________
(4)及抵方丈及:___________________
16.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(2)一竅通明,若耳之附顱。
17.兩文都寫到了哪些共同的景物?都抒發(fā)了什么樣的情感?
(2023?四川成都?四川省成都市七中育才學(xué)校??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面文言材料,完成下面小題。
甲
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
一一《答謝中書書》
乙
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余孥一小舟,擁囊衣爐火,
獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟
一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜日:"湖中焉得更有此人!"拉余同飲。余
強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
一一《湖心亭看雪》
18.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.曉霧將砥歇:消散
B.未復(fù)有能與其奇者與:參與,欣賞
C.胡囊衣爐火擁:擁抱
D.是金陵人,客此客:客居
19.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.實(shí)是欲界之仙都予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
B.問(wèn)基姓氏某正色邪
C.余強(qiáng)飲三大白晅別乃記之畫去
D.自康樂(lè)以來(lái)今吾以十倍之地
20.對(duì)文中劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
見余,大喜曰:"湖中焉得更有此人!”
A.(他們)看見我,非常高興地說(shuō):"在湖中哪能還有這樣的人呢?"
B.(他們)看見我,非常高興地說(shuō):"在湖中為什么增多了一個(gè)人?"
C.(童子)看見我,非常高興地說(shuō):"在湖中哪能還有這樣的人呢?”
D.(童子)看見我,非常高興地說(shuō):"在湖中為什么增多了一個(gè)人?"
21.下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()
A.兩文寫景均各具特色。甲文寫景時(shí)注意了觀察視角的變換;乙文用白描手法,簡(jiǎn)筆勾勒景物、人物,
樸素淡雅。
B.兩文中均借他人言己。甲文提到康樂(lè),暗含作者的自豪之感。乙文寫金陵人,潛藏作者幽微難言的
故國(guó)之思。
C.兩文作者皆沉醉山水。甲文一個(gè)"美"字,是作者對(duì)山水的審美感受;乙文作者則對(duì)西湖雪景情有獨(dú)
鐘。
D.兩文情感表達(dá)都含蓄。甲文“仙都"一詞,委婉表達(dá)褒獎(jiǎng)與贊美。乙文的情感蘊(yùn)含在寫景敘事的字里
行間。
(2023?河南鄭州?鄭州外國(guó)語(yǔ)中學(xué)校考三模)閱讀下面三個(gè)文段,完成下面小題。
【甲】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都??禈?lè)以來(lái),未有能與其奇者。
《答謝中書書》陶弘景
【乙】
武帝既早與之游,及即位后,恩禮愈篤,書問(wèn)不絕,冠蓋相望,屢加禮聘。并不出,唯畫作兩牛,一
牛散放水草之間,一牛著金籠頭,有人執(zhí)繩,以杖驅(qū)之。武帝笑曰:“此人無(wú)所不作,欲學(xué)曳尾之龜,豈
有可致之理?”國(guó)家每有吉兇征討大事無(wú)不前以咨詢時(shí)人謂為山中宰相。
《梁書?陶弘景傳》
【丙】
論目:自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。仲淹初在制中?,遺宰相
書,極論天下事,他日為政,盡行其言。諸葛孔明草廬始見昭烈②數(shù)語(yǔ),生平事業(yè)備見於是。豪杰自知之
審③,類如是乎!考其當(dāng)朝,雖不能久,然“先憂后樂(lè)”之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器④,足任斯責(zé),使
究其所欲為,豈讓古人哉!
《宋史,范仲淹傳》
【注釋】①制中:居喪期問(wèn)。②昭烈:劉備的謚號(hào),指劉備。③自知之審:指了解自身,有自知之明。
④器:才干,指治理國(guó)家的才干。
22.參考表格中的示例及提示的方法。解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。
文言詞句參考方法解釋
(1)曉霧將最語(yǔ)境推測(cè)①
(2)書問(wèn)不絕成語(yǔ)印證:絡(luò)繹不絕②
23.下列關(guān)于語(yǔ)段(一)的內(nèi)容和寫法的理解,有誤的一項(xiàng)是()
A.本文是寫給謝中書的回信,通過(guò)描寫山川美景表達(dá)了作者沉醉于山水的閑適自得之情。
B."山川之美,古來(lái)共談","美"既是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者愉悅的審美感受。
C.文章語(yǔ)言清麗含蓄,多用整句,節(jié)奏感較強(qiáng);間用散句,整齊中又有變化,呈現(xiàn)流暢之美。
D.結(jié)尾作者提及“康樂(lè)”,意在表現(xiàn)自己追慕先賢,能超越前人,領(lǐng)略山水之妙的得意之感。
24.語(yǔ)段(一)中的作者寫山林景色的瑰麗獨(dú)具匠心。請(qǐng)結(jié)合文中劃線部分的詞句簡(jiǎn)要分析作者選取了哪
些寫法來(lái)表現(xiàn)景物特征。
25.與儒學(xué)倡導(dǎo)的“積極入世"不同,道家思想主張“無(wú)為而治",但并不是脫離世俗,無(wú)所作為。請(qǐng)結(jié)合材
料內(nèi)容,用自己的話闡釋兩種思想在范仲淹和陶弘景身上的具體體現(xiàn)。
(2023?河南濮陽(yáng)?統(tǒng)考一模)閱讀下面兩個(gè)文段,完成小題。
【甲】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(陶弘景《答謝中書書》)
【乙】
娑羅者,其木葉如海桐①,又似楊梅,花紅白色,春夏間開,惟此山有之。初登山半即見之,至此滿
山皆是。大抵大峨②之上,凡草木禽蟲,悉非世間所有。昔固傳聞,今親驗(yàn)之。余來(lái)以季夏?,數(shù)日前雪大
降,木葉猶有雪漬斕斑之跡。草木之異,有如八仙④而深紫,有如牽牛而大數(shù)倍,有如蓼⑤而淺青。
聞春時(shí)異花猶多,但是時(shí)山寒,人鮮能識(shí)之。草葉之異者,亦不可勝數(shù)。山高多風(fēng),木不能長(zhǎng),枝悉
下垂。古苔如亂發(fā),蓼蓼⑥掛木上,垂至地,長(zhǎng)數(shù)丈。
(節(jié)選自范成大《峨眉山行紀(jì)》)
【注】①海桐:常綠喬木,葉子邊緣向背面卷。②大峨:指峨眉山的主峰。③季夏:指農(nóng)歷六月。④八
仙:一種繡球花,花色淡紫。⑤蓼(俏。):一種草本植物,開淺紅色小花。⑥鬃(san)鬃:下垂的樣
子。
26.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.曉霧將歇,猿鳥亂鳴其將歸見其親也行貓就木
B.未復(fù)有能與其奇者奇山異水奇才異能
C.青林翠竹,四町俱備春冬之町不識(shí)町務(wù)
D.猿鳥可鳴見花漸欲迷人眼眼花繚?rùn)C(jī)
27.把【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
28.語(yǔ)段中“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
29.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段都描寫了山中景象,環(huán)境的特點(diǎn)有什么不同?
(2023?湖南婁底?統(tǒng)考三模)【甲】自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天藏日,
自非苧午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不
以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目:“巴東三
峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”
(選自酈道元《三峽》)
【乙】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉
霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
30.下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()
A.自三峽/七百里中B.至于夏水/襄陵
C.常/有高猿長(zhǎng)嘯D.實(shí)是/欲界之仙都
31.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是()
A.略無(wú)網(wǎng)處(缺點(diǎn))B.林寒澗肅(嚴(yán)肅)
C.沉鱗競(jìng)躍(魚)D.曉霧將電;(歇息)
32.下列對(duì)兩篇選文的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.兩文語(yǔ)言凝練生動(dòng),音韻和諧?!炯住课亩嘤盟淖志涫?,錯(cuò)落有致,讀起來(lái)朗朗上口;【乙】文以
散句為主,將散文的流暢之美和駢文的整飭之美完美結(jié)合。
B.【甲】文以分總思路構(gòu)文,先后給人以山高、水急、趣多、凄清的美感:【乙】文以總分總思路構(gòu)
文,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整的印象,突出山川景色的秀美。
C.【甲】文按春夏秋冬四季的順序,描繪了三峽的雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色,給人以美不勝收之感。
D.兩文作者寄情山水,崇尚自然。山水各異,其美略同,關(guān)注和熱愛美好山河的情懷千古流傳。
33.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異。
(2)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
34.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有怎樣的特征。
(2023?遼寧遼陽(yáng)?統(tǒng)考三模)閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】
山川之美,古來(lái)共談,高峰入云,清流見底,兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備,曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗竟躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(選自《答謝中書書》)
【乙】
湖山之佳,無(wú)如清曉春時(shí)。當(dāng)乘月至館景生殘夜水映岑樓,而翠黛臨階,吹流衣袂,鶯聲鳥韻,催起哄然,
披衣步林中,則曙光薄戶,明霞射幾①,輕風(fēng)微散,海旭乍來(lái)。見沿堤春草霏霏,明楣如織,遠(yuǎn)岫②朗潤(rùn)出
林,長(zhǎng)江浩渺無(wú)涯,嵐③光晴氣,舒展不一,大是奇絕。
(選自《小窗幽記》)
【注釋】①幾:原指矮而小的桌子。這里指"幾案"。②岫(Xiu):峰巒。③嵐:山林中的霧氣。
35.選出下列句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)()
A.高峰△云△則無(wú)法家拂士《生于憂患,死于安樂(lè)》
B.夕日欲頹粼然乎其間者《醉翁亭記》
C.湖山之佳何陋之有《陋室銘》
D.則曙光薄廣月色入廣《記承天寺夜游》
36.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)青林翠竹,四時(shí)俱備。
(2)遠(yuǎn)岫朗潤(rùn)出林,長(zhǎng)江浩渺無(wú)涯。
37.用"/〃給下面句子斷句,斷兩處。
當(dāng)乘月至館景生殘夜水映岑樓。
38.【甲X乙】?jī)晌脑趯懢皶r(shí),都用聲響為畫面增添了靈動(dòng)之感。其中描寫鳥鳴的句子分別是:,o
39.【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€句子表達(dá)的思想感情有何異同?
(2023?河南周口?統(tǒng)考三模)閱讀下面兩則文言文,完成下面小題。
甲
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴:夕日終頹,沉鱗競(jìng)躍。才是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書書》)
乙
吾自發(fā)①寒雨,全行日少。去親為客,如何如何!夕景欲沉,曉霧將合,孤鶴寒嘯,游鴻遠(yuǎn)吟,樵蘇
一嘆,舟子再②泣。誠(chéng)足悲憂,不可說(shuō)也。寒暑難適,汝專③自慎,夙夜戒④護(hù),勿我為念。恐欲知之,聊
書所睹。臨涂草蹙⑤,辭意⑥不周。
(節(jié)選自鮑照《登大雷岸與妹書》,有刪改)
【注釋】①發(fā):出發(fā)。②再:第二次。③專:專注。④戒:叮囑。⑤草蹙(CU):倉(cāng)猝,匆忙。
⑥辭意:措辭達(dá)意。
40.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是
A.清流見底加漁人,乃大驚開門里山物思人
B.四時(shí)俱爸前人之述備矣攻其不備
C.夕日欲頹七十而從心所欲欲言又止
D.頭是欲界之仙都此皆良買腳踏笫地
41.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
42.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文甲文中"山川之美,古來(lái)共談”一句在全文中的作用。
43.甲文在句式和節(jié)奏上有什么特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
44.兩個(gè)文段在寫景時(shí)都描寫了夕陽(yáng)、曉霧和鳥兒,其所表達(dá)的情感有什么不同?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分
析。
(2023?山西大同?校聯(lián)考三模)請(qǐng)閱讀下面的古詩(shī)文,完成下面小題。
答謝中書書
陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
三峽
酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不
以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:“巴東三
峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。
45.與"重巖疊嶂"中的"重"的讀音和詞義相同的一項(xiàng)是()
A.德高望事B.山惠水復(fù)
46.請(qǐng)完成下列語(yǔ)句的翻譯。
(1)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
翻譯:自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),o
(2)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。
翻譯:o
47.古人作詩(shī),總能準(zhǔn)確抓住景物特征,運(yùn)用富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以描繪,形象鮮活,色彩鮮明,清新自
然。請(qǐng)從下面詩(shī)中找出通過(guò)植物描摹早春景致的詩(shī)句,并簡(jiǎn)析這句詩(shī)是怎樣突出早春特點(diǎn)的。
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。詩(shī)句:
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。批注:
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
48.以上兩篇古文的作者都在寫景中加入了動(dòng)物的描寫,但作用有所不同。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)以上兩文中的畫線句
在文中有怎樣的作用。
(2023?北京海淀?二模)閱讀甲、乙兩篇短文,完成下面小題。
甲
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(陶弘景《答謝中書書》)
乙
靈運(yùn)少好學(xué),博覽群書,文章之美,與顏延之為江左第一。朝廷唯以文義①處之,不以應(yīng)實(shí)②相許。出
③為永嘉太守??び忻剿?,靈運(yùn)素所愛好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍歷諸縣,動(dòng)逾旬④朔⑤。所至
輒為詩(shī)詠以致其意。
(《宋書?謝靈運(yùn)傳》,有刪改)
[注]:①文義:這里指文辭之事。②應(yīng)實(shí):這里指有實(shí)權(quán)的職務(wù)。③出:外放,到地方任職。④旬:十
天。⑤朔:一個(gè)月。
49.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()
A.四時(shí)俱爸前人之述爸矣有備無(wú)患
B.夕日欲頹頹然乎其間斷壁頹垣
C.靈運(yùn)素所愛好調(diào)素琴,閱金經(jīng)素湍綠潭
D.遂肆意游遨逐許先帝以驅(qū)馳遂逐齊師
50.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項(xiàng)是()
【甲】曉霧將歇,猿鳥亂鳴。
翻譯:晨霧將要消散,猿、鳥亂糟糟地啼叫著。
理解:作者高臥山中,卻被猿鳥的啼叫驚擾了好夢(mèng)。這里作者借對(duì)猿鳥驚夢(mèng)的厭倦反襯出自己遠(yuǎn)離塵囂的
悠閑。
【乙】自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
翻譯:自從康樂(lè)公謝靈運(yùn)以來(lái),就再?zèng)]有人能夠欣賞這奇麗的景色了。
理解:在作者看來(lái)能欣賞自然之美的人很少,其中既有對(duì)人們不懂得欣賞自然之美的遺憾,也暗含自己能
發(fā)現(xiàn)自然之趣的自豪。
【丙】朝廷唯以文義處之,不以應(yīng)實(shí)相許。
翻譯:朝廷只讓他做文辭之事,并不把有實(shí)權(quán)的職務(wù)交給他。
理解:朝廷并不相信謝靈運(yùn)有治世之才,只讓他做處理文辭之事。直到出任永嘉太守后,謝靈運(yùn)的政治能
力才得以展現(xiàn)。
51.從乙文內(nèi)容來(lái)看,康樂(lè)公謝靈運(yùn)"能與其奇"的原因有哪些?請(qǐng)用自己的話回答。
(2023?安徽合肥?統(tǒng)考三模)答謝中書書
陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
畫眉鳥①
歐陽(yáng)修
百哦千聲隨意移,山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
【注】①本詩(shī)寫于歐陽(yáng)修受朝中排擠,被貶滁州期間。
52.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)五色本厚交輝:
(2)曉霧將最歇:
(3)夕日欲頒頹:
(4)始知鎖向金籠聽始:
53.按要求回答下列各題。
(1)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(2)"山花紅紫樹高低”這句詩(shī)意境幽美,請(qǐng)描述畫面并加以賞析。
54.請(qǐng)結(jié)合《答謝中書書》《畫眉鳥》,簡(jiǎn)要分析兩位作者人生志趣的異同。
55.(2023?河南商丘?統(tǒng)考三模)閱讀《答謝中書書》,完成問(wèn)題。
答謝中書書
陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥亂鳴;夕目欲頹,沉鱗克躍。實(shí)是欲界之仙都。
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