高三語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)階段評(píng)估檢測題13

一、閱讀下面的文字，完成1～4題。夫妻列車長：春運(yùn)中的淚與笑①2月7日15時(shí)20分，L8048次列車到達(dá)終點(diǎn)鄭州站。離家4天、已在列車上“晃蕩”了67個(gè)小時(shí)的鄭州客運(yùn)段哈爾濱車隊(duì)三組列車長孫瑞卿，摘掉“列車長”臂章，一溜小跑出了車站，坐上出租車就往家奔去。②她太想自己的女兒了。這天是元宵節(jié)，已連續(xù)5年沒在家過春節(jié)的她，這次答應(yīng)回家和8歲的女兒媛媛、72歲的母親一起過節(jié)。下了出租車，她一口氣跑到3樓的家門口，迫不及待地敲門：“媛媛，開門！媽媽回來了！”③里面沒人應(yīng)答。她用鑰匙打開門，家里沒人。4天前她臨走時(shí)泡的衣服依然泡著，當(dāng)時(shí)她剩的半盤菜也原樣擺在桌上。她趕緊撥通姐姐的電話，才知道母親又住院了，小媛媛也在醫(yī)院里陪姥姥。家人怕影響她的情緒，沒告訴她。④孫瑞卿又立即趕往醫(yī)院。坐在出租車?yán)?，不知不覺她已淚流滿面。“我當(dāng)列車長10年，越是過節(jié)，就越是我最忙的時(shí)候。自己覺得，欠家人的太多，太多。”⑤孫瑞卿忙，而她的丈夫張大勇是鄭州客運(yùn)段上海車隊(duì)臨客班組列車長，也同她一樣忙。平時(shí)，他倆為了照顧孩子，專門調(diào)成對(duì)班，妻子退乘回家那一天，就是丈夫離家走車那一天。因此，夫妻倆很少能一起逛街，一家三口更是難得吃頓團(tuán)圓飯。在今年春運(yùn)中，他們既要跑圖定車，又要跑臨客，跑4天車只能在家休息一天半。⑥夫妻倆都不在家的時(shí)候，孫瑞卿就把老母親接到家中照看女兒。春節(jié)前，母親已在醫(yī)院住了10天。那次母親突然犯病，孫瑞卿正好在旁邊，她前腳叫急救車把母親送到醫(yī)院，后腳就含著淚上車了。⑦張大勇也很想多在家陪陪女兒，然而春運(yùn)的一個(gè)月中，他和女兒在一起的時(shí)間卻不足8天。在岳母住院的那些日子里，女兒被送到親戚家照看。每次走前孩子都問：“爸爸媽媽你們什么時(shí)候回來陪我？”他總是忍不住偷偷流淚。⑧然而，不論內(nèi)心有多少委屈和難受，一穿上那身鐵路制服，戴上列車長的大檐帽，他們?cè)诼每兔媲熬褪冀K保持微笑。⑨1月28日，孫瑞卿值乘鄭州至哈爾濱的K926次列車，列車停在菏澤站時(shí)，上來兩位滿嘴酒氣的旅客。他們拿的是無座票，車廂里又沒有空座位，他們就找到孫瑞卿鬧：“別的旅客有座位，我們?yōu)槭裁礇]有？一定是你們把車票印錯(cuò)了，不安排座位，我們現(xiàn)在就打電話投訴你。”孫瑞卿耐心地向他們解釋，但其中一個(gè)人卻把她的帽子扔到地上。⑩面對(duì)這樣的情況，孫瑞卿依然面帶微笑，并讓列車員給兩人端來了茶水。通過一一問詢，得知有兩名旅客在前方車站下車，孫瑞卿說服兩名旅客把座位提前讓給兩名醉酒者。后來，這兩名旅客酒醒之后，專門找到孫瑞卿道歉，她仍然保持先前的微笑：“你們?nèi)绻缓榷?，也不?huì)不講理，是不是？”?一列火車開出去，列車長就是車上最高的“首長”，什么事情都得操心。一次，張大勇在車上發(fā)現(xiàn)了一名因和家人生氣離家出走的少年沒錢吃飯，他就給了這名少年300元，并把他送到回家的車上。1月29日，在鄭州開往上海的L170次列車上，一位剛出院不久的老人被痰堵住喉嚨，呼吸不暢，痛苦不堪。陪同者都感到無能為力時(shí)，張大勇果斷采取措施，將老人喉嚨中的痰吸出。2月5日，一名旅客突然發(fā)病，渾身抽搐，嘴歪眼斜，不停嘔吐，張大勇又根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，讓病人平躺，解開其上衣領(lǐng)扣，將其頭偏向一側(cè)，拿小毛巾讓病人用牙咬住，掐住病人的人中和右手虎口，很快使其病情得到控制，病人轉(zhuǎn)危為安。面對(duì)病人家屬不停的感謝，張大勇臉上的笑容更加燦爛了。?一次，孫瑞卿在巡視中發(fā)現(xiàn)，一位抱著孩子的婦女在車廂里被擠得直掉眼淚。想到她要這樣抱著孩子度過20個(gè)小時(shí)的漫長旅途，她就將自己的休息鋪?zhàn)尳o了這位旅客。春運(yùn)以來，她總是把自己的休息鋪?zhàn)尳o重點(diǎn)旅客，自己實(shí)在太累了，就只好鋪塊硬紙板在上面瞇一會(huì)兒。?春運(yùn)以來，這對(duì)列車長夫妻為重點(diǎn)旅客解難120次，收到旅客表揚(yáng)留言670次。每次看到旅客感激的留言時(shí)，總是這對(duì)夫妻笑得最開心的時(shí)候。(選自2012年2月12日《中國青年報(bào)》，有刪改)1．根據(jù)文章內(nèi)容，分別概括列車長夫婦春運(yùn)中的“淚”與“笑”的主要內(nèi)容。答：______________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。解答此類題一般應(yīng)根據(jù)題干要求從文中找到相應(yīng)的信息區(qū)間，從中抽取關(guān)鍵信息，歸納概括后形成答案。對(duì)此題來說，列車長夫婦春運(yùn)中的“淚”與“笑”是文章的重點(diǎn)內(nèi)容，作答時(shí)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分層概括更易得出答案。答案：淚：①孫瑞卿退乘回家，發(fā)現(xiàn)母親生病住院，八歲的女兒陪護(hù)在姥姥身邊，孫瑞卿難過得淚流滿面。②在母親生病住院后，孫瑞卿為了工作，含淚離開需要照料的母親去走車。③丈夫張大勇在春運(yùn)期間跟女兒相聚的時(shí)間很少，愧疚地流下淚來。(任意答出兩點(diǎn)即可)笑：①張大勇在旅途中使患病的乘客轉(zhuǎn)危為安，臉上露出燦爛的笑容。②列車長夫婦每次看到旅客感激的留言時(shí)，笑得非常開心。③乘客醉酒無理取鬧，孫瑞卿面帶微笑，毫不在意。乘客酒醒后向她道歉，她仍然保持著先前的微笑。(任意答出兩點(diǎn)即可)2．文中畫線的段落有何作用？試作簡要分析。答：___________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力。解答作用類試題，要注意兩點(diǎn)：一是在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句或關(guān)鍵詞。二是聯(lián)系上下文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考某段落或某句子的作用。結(jié)構(gòu)上，此題中畫線的句子屬于過渡段，過渡段的作用一般為承上啟下，由上文的“淚”過渡到下文的“笑”。內(nèi)容上，如此安排是為了突出列車長夫婦對(duì)工作的熱愛和無私奉獻(xiàn)的精神。答案：結(jié)構(gòu)上：承上啟下。由上文列車長夫婦內(nèi)心的委屈和難受，自然過渡到下文他們對(duì)旅客的熱心服務(wù)，以及面對(duì)旅客感謝時(shí)的欣悅等內(nèi)容。內(nèi)容上：突出了他們對(duì)工作的熱愛和無私奉獻(xiàn)精神。3．列車長夫婦的“淚”與“笑”是怎樣來共同表達(dá)文章的主旨的？答：_____________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。作答本題時(shí)，要根據(jù)文章內(nèi)容和文章主旨，充分理解列車長夫婦“淚”與“笑”的具體內(nèi)涵，找出它們之間的聯(lián)系，即二者都體現(xiàn)了列車長夫婦的“愛”，抓住這一點(diǎn)具體分析便可得出答案。答案：①寫列車長夫婦的“淚”，反映了他們對(duì)親人的牽掛和愧疚，表現(xiàn)了他們對(duì)親人的愛。②寫列車長夫婦的“笑”，反映了他們對(duì)旅客的熱心服務(wù)和無私奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了他們對(duì)工作的熱愛和對(duì)旅客的關(guān)愛。“淚”和“笑”都體現(xiàn)著列車長夫婦的“愛”。4．文章贊美了列車長夫婦的高尚品德，他們就像雷鋒那樣關(guān)愛別人。請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“關(guān)愛”的理解。答：______________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、人文精神的能力。作答時(shí)需在全面把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)進(jìn)行探究。探究時(shí)要立足于文本，不可隨意發(fā)揮。答案要有明晰的結(jié)構(gòu)，有觀點(diǎn)，有分析。答案：列車長夫婦具有雷鋒精神，全心幫助他人。這種為了旅客、為了工作全心全意地付出的行為便是對(duì)關(guān)愛的具體闡釋。列車長夫婦關(guān)愛他人的行為具有普通意義，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的關(guān)愛，他人給予了我們關(guān)愛，我們也應(yīng)該去關(guān)愛他人，應(yīng)以一己之力幫助他人，讓人人都感受到人間的溫暖。如此一來，世界便會(huì)充滿愛。(若有其他答案，言之成理亦可)二、閱讀下面的文字，完成5～8題。楊瀾：做慈善要勇于面對(duì)質(zhì)疑記者：近期中國公益領(lǐng)域很多負(fù)面事件集中爆發(fā)，你認(rèn)為根本原因是什么？楊瀾：這其實(shí)是因?yàn)檫^去若干年以來，公眾在公益事件中一直沒有得到足夠的知情權(quán)。如果十午以后或者二十年以后，我們?cè)僮谝黄鹫f，因?yàn)楫?dāng)初有郭美美事件(2011年6月20日，郭美美在網(wǎng)上公然炫耀其奢華生活并稱自己是中國紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理，從而引發(fā)了人們對(duì)中國紅十字會(huì)的質(zhì)疑)等一系列的事件，所以中國慈善能夠立法；因?yàn)橹袊壬茩C(jī)構(gòu)必須回應(yīng)公眾的疑問，所以他們開始公示捐款賬單，從而增加了公益機(jī)構(gòu)的透明性，而公眾也因此開始知道了自己的捐款都花在了哪里。那么我覺得這是一件好事。所以我還是比較積極地來看待這些事件的。記者：郭美美事件之后，中國公益機(jī)構(gòu)遭遇了多方質(zhì)疑，很多慈善機(jī)構(gòu)獲得的捐款數(shù)額也出現(xiàn)大幅下滑的現(xiàn)象，你如何看待這種現(xiàn)狀？楊瀾：中國的公益事業(yè)一直在醞釀改革。多年來，我跟很多朋友一直在努力推進(jìn)這方面的改革。這次郭美美事件的發(fā)生和之后的人們對(duì)慈善以及公益機(jī)構(gòu)的一系列質(zhì)疑，就像為改革打了一針“催產(chǎn)素”，也就是說改革已經(jīng)在孕育了，但可能因?yàn)槭艿焦逃袡C(jī)制的一種慣性的拖延，“出生”的速度就會(huì)非常慢。如果我們把眼光放得更長遠(yuǎn)一些，那么我們可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)正是這一系列事件激發(fā)了民間力量來推動(dòng)中國公益事業(yè)的改革。記者：你認(rèn)為目前亟待改變或解決的問題有哪些呢？楊瀾：我們現(xiàn)在的很多規(guī)范是粗線條的，不精準(zhǔn)的，所以應(yīng)該有更加明確的立法和規(guī)范；還有就是過去很多慈善機(jī)構(gòu)的工作人員往往來自于國家機(jī)關(guān)或者學(xué)校，在專業(yè)化的管理方面普遍不足，所以我想慈善機(jī)構(gòu)自身隊(duì)伍的能力建設(shè)也是一個(gè)當(dāng)務(wù)之急。另外，我覺得公眾層面也存在亟待改變的問題，過去我們一直覺得做慈善就是捐款，是有錢人的事情，是明星用來作秀的事情，其實(shí)這些觀念不對(duì)。公眾應(yīng)該樹立一個(gè)更加健康、更加正確的理念，那就是慈善是我們每個(gè)人人性中自然存在的部分，我們需要有更加好的渠道把這些善的部分實(shí)踐出來，我們應(yīng)該探討怎么建立起一個(gè)充滿信任的社會(huì)，建立起一個(gè)更加有效的慈善機(jī)構(gòu)。記者：近期你也頻頻被卷入有爭議的公益事件中，會(huì)為自己的負(fù)面新聞生氣嗎？楊瀾：公眾本身就有知情權(quán)。無論是慈善機(jī)構(gòu)還是公眾人物。你既然在社會(huì)上做事情，就要敢于面對(duì)別人的質(zhì)疑，雖然有時(shí)候這種質(zhì)疑并不是以非常友好的方式提出來的，但是你還是要勇于面對(duì)。對(duì)于我來說，發(fā)生了一些事情的時(shí)候，我要求自己必須把事說清楚。當(dāng)然，不管說了多少，最終還是要去做實(shí)事的。我相信做實(shí)事，我相信在做實(shí)事的過程中得到的那種非常持久的快樂，是非常有價(jià)值的，所以我會(huì)一直做下去。記者：現(xiàn)在很多人會(huì)質(zhì)疑名人做慈善的動(dòng)機(jī)，你如何看待這個(gè)問題？楊瀾：一個(gè)人做慈善，無論是出于宗教、感恩、贖罪還是出于快樂等目的都沒有問題。大家不應(yīng)該去探究、質(zhì)疑別人的動(dòng)機(jī)，而更應(yīng)該去研究什么樣的慈善能夠達(dá)到最好的效果；大家可以一起探討是逢年過節(jié)每人發(fā)500塊錢效果更好，還是在當(dāng)?shù)卦O(shè)一個(gè)工廠更好，還是設(shè)完工廠以后再去為工廠的產(chǎn)品找到銷路更好。每個(gè)人都應(yīng)該把注意力放到怎么樣能夠讓慈善變得更有效上。記者：經(jīng)過這么多年，你對(duì)慈善事業(yè)的認(rèn)識(shí)有改變嗎？楊瀾：最初我覺得慈善無非就是捐錢嘛，那就捐唄，捐完了讓別人去做，至于最后實(shí)際效果怎樣，很少去探究。后來我發(fā)現(xiàn)這個(gè)“做”字存在很大問題，同樣是捐100萬，做法不同，最后的實(shí)際效果就不同。過去我們常常說，授人以魚，不如授人以漁，但在如今全球慈善事業(yè)發(fā)展的趨勢下，你教給他如何捕魚仍然不夠，如果他捕了魚，卻只夠自己吃，沒有辦法送給其他人，那么從某種意義上講，他還陷在窮困中。所以你不但要給人魚，還要教人捕魚，最后還應(yīng)該努力去建立一個(gè)魚市場。這樣的話，才算真正長期、可持續(xù)地去幫助人。(原文有刪改)5．文中“‘出生’的速度就會(huì)非常慢”中“出生”一詞如何理解？答：______________________________________________________________________________________________________________________________解析：考生答題時(shí)可先分析“出生”的本意，然后結(jié)合其所處語境進(jìn)行分析。“出生”的本意是誕生，而由文中的“中國的公益事業(yè)一直在醞釀改革”可知“出生”的主語為“中國的公益事業(yè)的改革措施”，然后再結(jié)合上下文就可知“出生”是“措施出臺(tái)”的意思。答案：“出生”指中國的公益事業(yè)改革措施的出臺(tái)。6．郭美美事件本來是一件丑聞，但是楊瀾為什么會(huì)認(rèn)為是一件好事？試分析其原因。答：______________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查考生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。考生答題時(shí)可先找到楊瀾與之相對(duì)應(yīng)的話語區(qū)間，然后整合并概括信息。答案：因?yàn)楣烂朗录l(fā)人們對(duì)慈善以及公益機(jī)構(gòu)的質(zhì)疑，激發(fā)出的民間力量推動(dòng)了中國公益事業(yè)的改革，并促使慈善以及公益機(jī)構(gòu)立即采取相應(yīng)的措施和行動(dòng)，所以楊瀾認(rèn)為這是一件好事。7．統(tǒng)觀全文，記者的提問涉及哪些方面的內(nèi)容？有何突出特點(diǎn)？答：______________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查訪談的內(nèi)容及技巧，解答時(shí)首先將記者提問問題的內(nèi)容進(jìn)行概括，然后分析它們之間的聯(lián)系。概括時(shí)還要注意結(jié)合訪談對(duì)象的回答。答案：記者先從中國公益領(lǐng)域的負(fù)面事件談起，然后談到這些事件帶來的影響，再談到目前中國公益事業(yè)應(yīng)解決的問題，再談到楊瀾本身的事情，條理分明。8．楊瀾對(duì)“做慈善”的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過程？結(jié)合自己的體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“慈善”的理解。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查考生篩選并整合文中的信息以及探究文本中的某些問題、提出自己的見解的能力。考生解答第一問時(shí)，由記者提問“你對(duì)慈善事業(yè)的認(rèn)識(shí)有改變嗎？”可知楊瀾的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了一個(gè)過程，而這個(gè)過程就是對(duì)慈善的理解加深的過程?？忌獯鸬诙枙r(shí)要注意結(jié)合文中的相關(guān)內(nèi)容來分析，不能天馬行空。答案：(1)經(jīng)歷了感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程。楊瀾最初對(duì)慈善的理解就是捐錢，現(xiàn)在追求慈善的最后實(shí)際效果，堅(jiān)持慈善事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。(2)(示例)①贈(zèng)人玫瑰，手有余香。幫助別人，自己也得到快樂。幫助別人也是幫助自己。②做慈善事業(yè)要有理性的認(rèn)識(shí)。③要正確看待慈善事業(yè)的不良現(xiàn)象。④要追求慈善事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。一、閱讀下面的文字，完成1～4題?！罢嬲乃囆g(shù)家和明星是兩回事”李默然生前接受本報(bào)記者最后的獨(dú)家專訪記者：您是戲劇表演藝術(shù)家，您兒子李龍吟寫了好幾個(gè)戲劇劇本，你的孫子李現(xiàn)在做戲劇導(dǎo)演，您們一家祖孫三代都和戲劇結(jié)下不解之緣。但您們不僅分別從事的是演員、編劇和導(dǎo)演，而且三代人的戲劇觀念也都不相同。李默然：這個(gè)問題說大很大，說小很小。說小，它不牽扯國家興亡，說大，它會(huì)影響幾代人。大到什么程度，和價(jià)值觀念有關(guān)；觀念不一致，肯定在具體問題上也就不一樣。但我認(rèn)為要求一個(gè)調(diào)子是不合適的，是不合乎雙百方針的。小平同志曾經(jīng)說過：“寫什么，怎么寫，這是作家的事，不要橫加干涉?！庇浾撸耗悄窃趺纯创袊?dāng)下的戲劇呢？李默然：我感覺我們當(dāng)前的戲劇舞臺(tái)很浮躁。我很欣賞有位領(lǐng)導(dǎo)的三句話：“守住本來的，吸納外來的，著眼未來的?！蔽矣X得這三句話既適合我們對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲，也適合對(duì)舶來品話劇。話劇能夠在中國生根發(fā)芽開花結(jié)果，有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是這個(gè)藝術(shù)樣式非常適合反映現(xiàn)實(shí)生活，反映當(dāng)代群眾的需求和愿望。話劇是高雅的藝術(shù)，是文化層次品位很高的東西，但是它能被群眾接受，這也需要守住話劇在中國生根開花的本來特點(diǎn)啊！但是現(xiàn)在，一些閉門造車，乃至胡編亂造；戲劇本身應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任逐漸被削弱、被矮化。現(xiàn)在有許多口號(hào)，什么消遣戲劇，娛樂戲劇，搞笑戲劇……很多都是搞笑有余，嚴(yán)肅不足。戲劇本身擔(dān)負(fù)著很多社會(huì)功能，社會(huì)教育功能、審美功能，思想道德底線功能，其中也有娛樂功能。但我們現(xiàn)在有些戲劇，過分強(qiáng)調(diào)娛樂功能了。記者：您兒子李龍吟寫了很多劇本，而且都是反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題思考的，您對(duì)他的創(chuàng)作怎么看？李默然：他最近寫了一個(gè)關(guān)于足球的戲《還看球嗎》，2008年他就已經(jīng)在準(zhǔn)備，不斷地在修改，但足球本身也在變化，要想把這個(gè)問題真正弄深刻了不容易，真正揭露、觸動(dòng)足球界根本問題，不是球迷、球員的問題！不寫到根子上，有什么教育意義？非典期間他還寫過一部《天使》，話劇百年寫了一部《尋找春柳社》，都是時(shí)代出現(xiàn)了一些問題觸動(dòng)了他。說句老實(shí)話，劇作家們不愿意寫現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)楦鞣N清規(guī)戒律在纏繞著他們。1985年我到西班牙參加國際戲劇大會(huì)，西班牙有一個(gè)劇作家、導(dǎo)演的發(fā)言，引起了全體與會(huì)者的掌聲呼應(yīng)，他特別強(qiáng)調(diào)“干預(yù)生活”。經(jīng)典作品也是這樣。不管是莎士比亞，還是莫里哀，或是雨果，都不能脫離他所在的時(shí)代的需求。老舍先生的《茶館》為什么可以久演不衰？就是因?yàn)樗|及到了那個(gè)時(shí)代那個(gè)歷史時(shí)期的一些根本性問題。曹禺先生的三大悲劇《雷雨》、《日出》、《原野》，為什么到現(xiàn)在還在繼續(xù)上演？就是因?yàn)樗鎸?shí)、深刻地揭露了那個(gè)時(shí)代的根本性問題。記者：您孫子李現(xiàn)在做戲劇導(dǎo)演，您對(duì)他的選擇和發(fā)展怎么看？李默然：真正成為藝術(shù)家和成為明星是兩回事。成為明星很容易，成為藝術(shù)家相當(dāng)困難。中國搞了一百多年話劇，真正能讓人們記住的導(dǎo)演藝術(shù)家屈指可數(shù)。我們常說，劇作很重要，劇本是一劇之本，但我更看重導(dǎo)演。導(dǎo)演雖然是二度創(chuàng)作，但他具備的知識(shí)層面，要比任何參與到戲劇這門綜合藝術(shù)當(dāng)中的人要豐富，文化層次修養(yǎng)要高，才能解釋劇本，才能發(fā)揮劇本的優(yōu)長，削減劇本的短缺，才能幫助演員把藝術(shù)形象創(chuàng)作的完整，幫助舞臺(tái)藝術(shù)各個(gè)部門體現(xiàn)出戲的要求。所以我說一個(gè)好的導(dǎo)演可以幫助劇作家成名，可以培養(yǎng)很多優(yōu)秀的演員，可以培養(yǎng)出各個(gè)藝術(shù)門類的領(lǐng)軍人物；一個(gè)不合格的導(dǎo)演，則會(huì)毀掉一個(gè)劇作家，毀掉一批演員，乃至毀掉一出戲的各個(gè)藝術(shù)門類。記者：您對(duì)當(dāng)下話劇的編劇、導(dǎo)演都一針見血指出了問題，那對(duì)表演領(lǐng)域怎么看呢？李默然：我最近看到報(bào)紙上的一篇文章，其中特別批評(píng)了表演上的浮躁、輕浮，不追求深刻的體現(xiàn)人物，是當(dāng)代的通病。我很贊成這個(gè)觀點(diǎn)?，F(xiàn)在大家想的都是掙錢買車買房，送孩子出國，所以現(xiàn)在電影、電視都是一陣風(fēng)。這種浮躁的心態(tài)不解決，閉門造車是不行的。我認(rèn)為，一個(gè)藝術(shù)家，不管你活到八九十歲甚至百歲，一生能給觀眾留下幾個(gè)永遠(yuǎn)活在他們心里的藝術(shù)形象，就是對(duì)你這一生的最高獎(jiǎng)賞。(節(jié)選自2012年11月10日《北京晚報(bào)》)1．這篇訪談的提問方式有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：記者的一組問題有計(jì)劃、有步驟：開篇緊扣訪談對(duì)象是表演藝術(shù)家的身份，問及“一家祖孫三代都和戲劇結(jié)下不解之緣”、“三代人的戲劇觀念也都不相同”，這一設(shè)計(jì)戲劇理念的提問其實(shí)可以統(tǒng)領(lǐng)全文；然后提問訪談對(duì)象對(duì)“中國當(dāng)下的戲劇”的看法；接著提問他對(duì)自己兒孫寫劇本、做導(dǎo)演的看法，是對(duì)第一個(gè)問題的展開；最后一問在點(diǎn)評(píng)總結(jié)的基礎(chǔ)上，自然提問訪談?wù)摺皩?duì)表演領(lǐng)域”的看法。2．李默然是怎么看待中國當(dāng)下的戲劇的？請(qǐng)根據(jù)文本簡要概括。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：當(dāng)前的戲劇舞臺(tái)很浮躁；一些人閉門造車，乃至胡編亂造；有些戲劇，過分強(qiáng)調(diào)娛樂功能，戲劇本身應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任逐漸被削弱、被矮化。3．統(tǒng)觀全文，可以看出李默然的回答涵蓋了哪些方面的內(nèi)容？他的回答有什么突出特點(diǎn)？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：李默然對(duì)戲劇觀價(jià)值觀等重要問題，既有深思熟慮的觀點(diǎn)，又不脫離時(shí)代；不僅對(duì)中國當(dāng)代戲劇有著清醒深刻的認(rèn)識(shí)，常常給出一針見血的犀利批評(píng)，而且對(duì)自己、對(duì)子孫也都有著客觀冷靜的評(píng)價(jià)。侃侃而談，言之有物；思維清晰，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)。4．李默然說：“一個(gè)藝術(shù)家，不管你活到八九十歲甚至百歲，一生能給觀眾留下幾個(gè)永遠(yuǎn)活在他們心里的藝術(shù)形象，就是對(duì)你這一生的最高獎(jiǎng)賞?！蹦銓?duì)這句話是怎么看的？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：提示：本題是探究題，這句話反映了李默然的戲劇觀，他針對(duì)當(dāng)前“表演上的浮躁、輕浮，不追求深刻的體現(xiàn)人物”這一當(dāng)代通病，提出了自己的藝術(shù)追求?；卮饡r(shí)要有自己的觀點(diǎn)，首先表明自己贊同還是反對(duì)這一觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本反映的李默然的戲劇觀進(jìn)行分析，分析時(shí)還要聯(lián)系李默然扮演的一些角色(比如《甲午海戰(zhàn)》中的鄧世昌)，更重要的要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。二、閱讀下面的文字，完成5～8題。倫敦碗里聽到了侗族大歌徐百柯有這樣兩份邀請(qǐng)：一份來自世界矚目的中心，一份來自默默無聞的中國西南邊陲。前者邀請(qǐng)你去了解一座3次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市、一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)源的國度，而后者邀請(qǐng)你去關(guān)注“那些時(shí)光邊緣的村落，那些清泉之上的歌聲”——兩者會(huì)有什么交集嗎？倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式展示了英國人引以為傲的東西：工業(yè)革命、全民醫(yī)保、流行音樂……但是在這一切的開始，導(dǎo)演邀請(qǐng)全球觀眾欣賞的是一派鄉(xiāng)村田園景象。顯然，這同樣是英國人內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。而在世界的另一端，在多數(shù)人的目光之外，貴州黎平縣的侗族村寨至今還保留著淳樸的鄉(xiāng)村田園景象。倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕之前數(shù)日，一場“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”的論壇在黎平舉行。這里有侗族大歌——一種古老的多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式，被贊譽(yù)為“清泉般閃光的音樂，掠過古夢邊緣的旋律”。這里的地捫侗寨，被美國《國家地理》雜志稱為“時(shí)光邊緣的村落”。這里的肇興侗寨，其構(gòu)成本身就像是傳統(tǒng)價(jià)值的一種象征，分為仁、義、禮、智、信五“團(tuán)”。論壇會(huì)場，就設(shè)在其中的義團(tuán)鼓樓下。正是鄉(xiāng)村生活及其中蘊(yùn)涵的價(jià)值，使相距遙遠(yuǎn)、量級(jí)似乎也相差甚遠(yuǎn)的兩場人類活動(dòng)，產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián)——如同倫敦碗里聽到了侗族大歌。工業(yè)革命之前，鄉(xiāng)村的價(jià)值既在于生活，也在于生產(chǎn)，它要扮演社會(huì)演進(jìn)的物質(zhì)推動(dòng)角色。而在工業(yè)化或后工業(yè)化的當(dāng)下，鄉(xiāng)村的價(jià)值則主要在于生活，即作用于人的內(nèi)心?！爸毓类l(xiāng)村價(jià)值”論壇的舉辦方信奉這樣的原則：以城市文化的善意輸入，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出。實(shí)際上，只有在人的內(nèi)心的意義上，我們才可能去談鄉(xiāng)村價(jià)值的輸出。鄉(xiāng)村價(jià)值的良性訴求是：在城市文明、現(xiàn)代文明的助力下，讓鄉(xiāng)村少年建立起一種文化自信，“首先讓他們擁有和城里孩子同樣的少年閱歷，然后告訴他們?nèi)绾稳谌胪饨?，最終讓他們明白，你有你的驕傲，并傳播自己的驕傲”。實(shí)際上，這意味著一種“處理”鄉(xiāng)村生活傳統(tǒng)價(jià)值的過程。田園生活場景之所以成為倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式的重要橋段，恰恰說明已完成工業(yè)化的英國成功地處理了其鄉(xiāng)村價(jià)值，從而使這種價(jià)值有機(jī)融入國民心理和當(dāng)代生活，并且驕傲地向全世界展示和傳播。相比之下，中國尚處在工業(yè)化進(jìn)程中。一方面，現(xiàn)代化之路必須堅(jiān)定地走下去，在當(dāng)下的中國鄉(xiāng)村，沒有經(jīng)濟(jì)提振的鄉(xiāng)村文化復(fù)興，注定是空中樓閣。另一方面，對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值的保育和處理，必須同時(shí)展開，以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活的平衡、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。一種應(yīng)當(dāng)避免的悲哀前景是，現(xiàn)代化在中國展示其摧毀性的力量，待到傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村價(jià)值已經(jīng)飄零，待到很多人的內(nèi)心已經(jīng)干涸，人們才幡然醒悟，才去進(jìn)行所謂的搶救。要實(shí)現(xiàn)平衡的發(fā)展過程，切忌有意或無意的不對(duì)位——面對(duì)現(xiàn)代化的洗禮，試圖用陋習(xí)陋規(guī)去加以阻擋；或者用半吊子的所謂現(xiàn)代觀念，去否定基于人性的傳統(tǒng)價(jià)值。倫敦碗里上演的開幕式獲得諸多贊譽(yù)，給中國人的啟迪不少。但許多人忽視了那個(gè)長而有力的前奏：英國人其樂融融的鄉(xiāng)村生活。如果說承辦奧運(yùn)會(huì)是對(duì)全世界的一次誠摯邀請(qǐng)，那么開幕式的邀請(qǐng)非常清晰：請(qǐng)看我們內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)，那些是構(gòu)成英國人之為英國人的要素。在黎平，肇興侗寨的義團(tuán)鼓樓里，老婦在攪拌大瓦缸里的藍(lán)靛染料，孫女在一旁玩耍，公雞悠閑地踱步。幾米之外是寨里的花橋，老鄉(xiāng)們坐在橋上，一邊抽著長煙斗休憩，一邊饒有興趣地打量一幫外地人熱烈地開會(huì)討論。到了晚上，所有人一起