江蘇專版2025版高考語文二輪復(fù)習附加題自選練2含解析

PAGEPAGE3附加題自選練2(時間：30分鐘滿分：40分)一、閱讀材料，完成1～3題。(10分)天下之至文未有不出于童心焉者也茍童心常存則道理不行聞見不立，無時不文，無人不文，無一樣創(chuàng)制體格文字而非文者。詩何必古《選》，文何必先秦？降而為六朝，變而為近體，又變而為傳奇，變而為院本，為雜劇，為《西廂曲》，為《水滸傳》，為今之舉子業(yè)，皆古今至文，不行得而時勢先后論也。故吾因是而有感于童心者之自文也，更說甚么六經(jīng)，更說甚么《語》《孟》乎？(節(jié)選自李贄《童心說》)1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限4處)(4分)參考答案：天下之至文/未有不出于童心焉者也/茍童心常存/則道理不行/聞見不立(劃對一處得1分，多劃一處倒扣1分，扣完為止)2．“雜劇”發(fā)展到元代屬于元曲的一種，元曲四大家包括關(guān)漢卿、白樸、、。(2分)參考答案：馬致遠鄭光祖(每空1分)3．文段中作者提出了怎樣的文學主見？請用自己的話簡要回答。(不超過30個字)(4分)答：參考答案：文章發(fā)自童心就能成為至文，不能厚古薄今。參考譯文：天下最好的文章，沒有不是發(fā)自童心的。假如童心常在，則道理不被傳播，見聞不被接受，任何時代，任何人，用任何體裁都可以寫出極好的作品來。詩歌何必確定推崇《文選》，文章何必非得看重先秦？古詩演化成六朝詩，再到近體詩，古文也發(fā)展為唐朝傳奇，金代院本，元代雜劇，《西廂記》，《水滸傳》，還有當今科舉的八股文，都是古今最好的文章，絕不能以時代先后為標準厚古薄今。所以，我對那些發(fā)自童心的文章體會最深，還說什么六經(jīng)，還說什么《論語》《孟子》呢？二、名著閱讀題(15分)4．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是(5分)()A．《老人與海》中，主子公是美國老漁夫桑地亞哥，他一連84天都沒有釣到一條魚，但他充溢著奮斗精神，不愿認輸，第85天最終釣到一條大馬林魚。B．《歐也妮·葛朗臺》中，拿儂原替農(nóng)家放牛，農(nóng)家失火，她丟了飯碗，進城來找差事，因為長相丑陋，到處吃閉門羹，只有老葛朗臺收留了她。C．《邊城》中，翠翠母親及翠翠自身的愛情悲劇，反映出湘西人民不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄予了作者關(guān)于個人和民族的隱痛。D．《茶館》結(jié)尾，一心想當良民的王利發(fā)，一心想實業(yè)救國的秦仲義，一心想自食其力的常四爺，都被黑暗社會逼到了絕境，他們聚在一起撒紙錢自奠。E．《家》中梅和鳴鳳性格是有差異的：鳴鳳拘于禮教不能愛，梅畏于地位不敢愛；鳴鳳酷愛生活卻被逼上絕路，梅萬念俱灰，人未老而心已死。解析：選AEA項，桑地亞哥是古巴老漁夫。E項，“鳴鳳拘于禮教不能愛，梅畏于地位不敢愛”分析不當，應(yīng)當是“鳴鳳畏于地位不敢愛，梅拘于禮教不能愛”。5．簡答題(10分)(1)魯迅在評論《三國演義》中的人物時說“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。試各舉一例劉備、諸葛亮的事跡加以說明。(4分)答：(2)《紅樓夢》中王熙鳳是怎樣設(shè)計害尤二姐的？請作簡要說明。(6分)答：參考答案：(1)劉備：趙云冒死救回阿斗，劉備接過兒子，扔在地上，說：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”(2分)諸葛亮：赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮不僅足智多謀，還能呼風喚雨，設(shè)壇借東風，火燒曹操大軍，獲得大勝。(2分)(例子可不同)(2)①將尤二姐騙進府中，然后唆使被逼退婚的張華告狀，借此大鬧，讓尤二姐難看；(2分)②暗中煽動小妾秋桐辱罵尤二姐，借刀殺人；(2分)③買通胡太醫(yī)，讓尤二姐吞下打胎藥后小產(chǎn)，使尤二姐心力交瘁吞金而亡。(2分)三、材料概括分析題(15分)閱讀材料，完成6～8題。與幾十年前美國電視文化產(chǎn)品散布全球不同，今日通過網(wǎng)絡(luò)直播而盛行的“好玩至上”準則，具有更強大的滲透力，高度切分和支配人們的留意力。當直播平臺上某位鄉(xiāng)村大媽也擁有自己固定的粉絲群體，以此為樂甚至以此為生時，充溢在今日社會中的“好玩至上”，成為比“消遣至死”更為困難的一種文化現(xiàn)象。對于一般人來說，平常工作和生活辛苦瑣碎，缺少時間和實力去創(chuàng)建屬于自己的樂趣，高度依靠于別人供應(yīng)的即時可見樂趣便成為一種本能反應(yīng)。幾乎全部文藝樣式，在最初出現(xiàn)時都須要顯出某種“好玩”特質(zhì)，以便引起人們關(guān)注，構(gòu)成后續(xù)視察、思索和參加的重要動力。“好玩”意味著各色各樣的新穎 心與無限可能性，是人們在淺度關(guān)注和深度認知之間的轉(zhuǎn)換閥，推動不同類型留意力之間自由轉(zhuǎn)化，從而將日常生活中各色狀況轉(zhuǎn)化為深化思索對象。就此而言，“好玩”，不但不低俗，反而是一個社會得以接著生長和進步所必需的酵母。當資本在網(wǎng)紅經(jīng)濟上高度聚焦，由留意力經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)直播合力構(gòu)成的，卻是對“好玩”這個轉(zhuǎn)換閥的無限放大。在利益驅(qū)逐下，“好玩”被快速擴展為覆蓋一切的評判標準。而這一放大和驅(qū)逐最終會導(dǎo)致淺度關(guān)注和深度認知間的溝通無法順當綻開，一切理應(yīng)由“好玩”得以轉(zhuǎn)化、從而綻開的有意義思索就此停滯。大多數(shù)文藝被限定在最低程度的新穎 好玩之中。此時的“好玩”也就一躍成為“好玩至上”，壟斷人們理解和轉(zhuǎn)化日常生活中各色喜怒哀樂的可能，成為一種情感和智力上的專制。(選自2024年2月27日《人民日報》，有刪改)6．什么是“好玩至上”？請結(jié)合文本簡要闡述。(5分)答：解析：作答本題，要抓住“高度切分和支配人們的留意力”“在利益驅(qū)逐下”“快速擴展為覆蓋一切的評判標準”“有意義思索就此停滯”“限定在最低程度的新穎 好玩之中”等語句，進行融會貫穿的理解，從“好玩至上”的產(chǎn)生背景、做法和危害等方面組織答案。參考答案：直播平臺為了追逐利益，(1分)將“好玩”擴展為覆蓋一切的評判標準，(1分)高度切分和支配人們的留意力，(1分)導(dǎo)致人們放棄有意義的思索，在消遣中墮落。(2分)7．怎樣理解文藝樣式中“好玩”的轉(zhuǎn)換閥作用？(6分)答：解析：作答本題要重點分析“是人們在淺度關(guān)注和深度認知之間的轉(zhuǎn)換閥”這一句話及其前后的內(nèi)容，抓住“須要顯出某種‘好玩’特質(zhì)”“引起人們關(guān)注”“后續(xù)視察、思索和參加的重要動力”“新穎 心與無限可能性”“淺度關(guān)注和深度認知”“將日常生活中各色狀況轉(zhuǎn)化為深化思索對象”等語句，指出“好玩”引發(fā)人們關(guān)注和引人深化思索這兩個階段。參考答案：首先對象以自身的某種“好玩”特質(zhì)，顯示其無限可能，引發(fā)人們的新穎 和關(guān)注；(3分)然后由此引導(dǎo)人們進入后續(xù)視察、思索和參加，將日常生活中各色狀況轉(zhuǎn)化為深化思索的對象，將淺度關(guān)注轉(zhuǎn)化為深度認知。(3分)8．作者對“好玩”和“好玩至上”分別持什么看法？請簡要分析。(4分)答：解析：通讀全文，不難看出作者對“好玩”的確定看法和對“