2021-2022學(xué)年吉林省松原市高二上學(xué)期第二次月考語文試題（解析版）

金太陽教學(xué)平臺(tái)（）松原市2021—2022學(xué)年上學(xué)期高二語文第二次月考試卷（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）第Ⅰ卷表達(dá)題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從先秦到民國，史籍所見的中國發(fā)生的水、旱、蝗、雹、地震、瘟疫、饑歉等災(zāi)害，有5200余次；其中死亡人數(shù)過萬的重大自然災(zāi)難有190多次。單就瘟疫而言，清末以前，有確切疫災(zāi)年份記載的為669年，平均每4年就有一年發(fā)生疾疫災(zāi)害。讓災(zāi)難史研究者很感興趣的一個(gè)問題是，中華民族為何能夠在一次次災(zāi)難中迅速恢復(fù)并持續(xù)發(fā)展。對于這一問題，有很多答案。其中不容忽視的是，中國人有一種“韌”的精神?！绊g”的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)表現(xiàn)是儒家和道家思想的配合。儒家思想代表了中華文明積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年杽傄幻妫兰宜枷雱t反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面，兩者共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。儒學(xué)是講求“入世”的進(jìn)取型思想，它以“修齊治平”為己任，追求人在社會(huì)中的自我實(shí)現(xiàn)。這種思想恰可與崇尚進(jìn)取、鼓勵(lì)競爭的現(xiàn)代社會(huì)相配合。所以，儒家思想能在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出巨大潛能。但是，進(jìn)取型的思想在現(xiàn)代社會(huì)也會(huì)暴露其局限，即太過重視“成就”而忽視人與自然的協(xié)調(diào)，過于重視“功名”而忽視人與內(nèi)心的平衡。而這次疫情的暴發(fā)，能使我們重新回顧中華文明沉靜內(nèi)斂的另一面。瘟疫原本是一種“社會(huì)病”“文明病”。它是隨著人類進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)開始大規(guī)模聚居而發(fā)生的。并隨著人群的移動(dòng)而傳播。近三百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，是人類歷史上最劇烈、最深遠(yuǎn)的社會(huì)變遷過程之一，也是征服自然、掠奪資源、破壞環(huán)境最嚴(yán)重的時(shí)期。道家思想早就揭示和反思了文明發(fā)展的這種缺陷。在道家看來，自然界中的一切存在都是平等的，“物無貴賤”，人與自然萬物是相互依存的有機(jī)整體，人不能凌駕于自然萬物之上。摒棄對自然的過度扭曲、干擾和破壞，使萬物能夠“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地達(dá)到包括人類社會(huì)在內(nèi)的存在與發(fā)展的最佳狀態(tài)。這就是“道法自然”。“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，只有遵循自然，順應(yīng)自然，才能達(dá)到與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。面對現(xiàn)代社會(huì)生活時(shí)，道家思想也值得重視。社會(huì)成員長期處于競爭壓力和信息爆炸之下，會(huì)失掉韌性，感到焦慮抑郁，心靈無處安放。對此，道家思想強(qiáng)調(diào)要抱有順應(yīng)的超然心態(tài)，認(rèn)為過分放縱物質(zhì)欲望是疾病之源，主張返璞歸真，在沉靜自然中積蓄力量?！拔迳钊四棵ぃ逡袅钊硕@”，在現(xiàn)代社會(huì)的喧器聲中求得內(nèi)心的安寧至為重要。道家還指出了逆境和順境的辯證關(guān)系“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。認(rèn)識(shí)了災(zāi)變生死的必然性和正反轉(zhuǎn)換之可能，我們在面對突發(fā)疫情時(shí)就能有所寄托，進(jìn)退自如?！皟?nèi)用黃老，外示儒術(shù)”，儒家和道家思想并存，進(jìn)取和內(nèi)斂精神結(jié)合，構(gòu)成了中華文明的“韌性”基因，形成了中華文化豐富的變通智慧和強(qiáng)大生命力，是中國傳統(tǒng)文化中擁有的一種有效應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn)的機(jī)制。面對此次疫情，我們不僅要有擔(dān)當(dāng)、講仁義，同時(shí)也要有反思、講靜氣，“以柔蘊(yùn)剛，以剛蓄柔，剛?cè)岵?jì)，不折不崩”。（摘編自（不倒的精神長城——從戰(zhàn)疫看中華文明的“韌”性特質(zhì)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A.在歷史上瘟疫是清末以前中國發(fā)生的最頻繁的災(zāi)害，曾給人民帶來了深重的災(zāi)難。B.儒家思想忽視了人與自然的協(xié)調(diào)、人與內(nèi)心的平衡，道家思想則可以彌補(bǔ)這一局限。C.人控制自己的物質(zhì)欲望，在自然中積蓄力量，只有這樣才能達(dá)到與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。D.在現(xiàn)代社會(huì)生活中，只要擁有了道家思想，就能擁有變通智慧，具有強(qiáng)大的生命力。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章聯(lián)系戰(zhàn)疫現(xiàn)實(shí)，整體上按照提出問題、回答問題、分析問題的方式展開論證。B.文章以中華民族曾經(jīng)遭受的災(zāi)害為切入點(diǎn)，引出了論證的核心----“韌”的精神。C.文章分析懦家“入世”的進(jìn)取型思想時(shí)，詳細(xì)剖析并強(qiáng)調(diào)了其在現(xiàn)代社會(huì)的局限。D.文章分別從面對自然和面對現(xiàn)代社會(huì)生活兩方面，分析了道家思想的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.中華民族能在災(zāi)難中迅速恢復(fù)并持續(xù)發(fā)展，其中一個(gè)原因是儒家和道家思想的配合。B.儒家思想講求“入世”，能煥發(fā)出巨大潛能，所以促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)崇尚進(jìn)取與競爭。C.人類社會(huì)要想達(dá)到存在與發(fā)展的最佳狀態(tài)，就不能對自然過度地扭曲、干擾和破壞。D.有擔(dān)當(dāng)、講仁義與有反思講靜氣相輔相成，才能更好地應(yīng)對疫情、應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn)?！敬鸢浮?.B2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“瘟疫是清末以前中國發(fā)生的最頻繁的災(zāi)害”錯(cuò)誤，原文是“單就瘟疫而言，清末以前，有確切疫災(zāi)年份記載的為669年，平均每4年就有一年發(fā)生疾疫災(zāi)害”，文章只是以瘟疫為例，說明清末以前中國頻繁發(fā)生重大自然災(zāi)難，并不是說瘟疫是清末以前中國發(fā)生的最頻繁的災(zāi)害。C.“人控制自己的物質(zhì)欲望，在自然中積蓄力量，才能……”錯(cuò)誤，原文是“只有遵循自然，順應(yīng)自然，才能達(dá)到與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一”。D.“只要擁有了道家思想，就能擁有變通智慧，具有強(qiáng)大的生命力”錯(cuò)誤，原文是“儒家和道家思想并存，進(jìn)取和內(nèi)斂精神結(jié)合，……形成了中華文化豐富的變通智慧和強(qiáng)大生命力”，選項(xiàng)曲解文意。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“詳細(xì)剖析并強(qiáng)調(diào)了其在現(xiàn)代社會(huì)的局限”錯(cuò)誤，文章第三段分析懦家“入世”的進(jìn)取型思想時(shí)，只是指出其在現(xiàn)代社會(huì)的局限，“即太過重視‘成就’而忽視人與自然的協(xié)調(diào)，過于重視‘功名’而忽視人與內(nèi)心的平衡”，并沒有詳細(xì)剖析。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“……所以促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)崇尚進(jìn)取與競爭”錯(cuò)誤，原文是“儒學(xué)是講求‘入世’的進(jìn)取型思想，……這種思想恰可與崇尚進(jìn)取、鼓勵(lì)競爭的現(xiàn)代社會(huì)相配合。所以，儒家思想能在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出巨大潛能”，選項(xiàng)因果顛倒。故選B。（二）文學(xué)類文本閱讀（共15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。燈殤陳永林這天晚上，六根對女人說：“再過幾天就中秋了。你明天去買十斤月餅，三斤糖塊，三十掛小鞭炮……煙我已買了?！泵磕甑闹星锿砩?，許多村里人都在六根家掛一盞燈籠。鄱陽湖一帶有這種風(fēng)俗，一到中秋這晚，村里人便在德高望重的人門前掛盞燈籠。表達(dá)自己的敬意。這幾年，六根門前掛的燈籠最多。村里人在哪家門前掛燈籠，哪家就得放鞭炮迎接。大人敬煙，小孩散糖，女人吃月餅。六根的女人有點(diǎn)不愿意：“每年花一百多塊錢換幾十只燈籠，一點(diǎn)也不值。那些燈籠既當(dāng)不得衣服穿，又頂不得飯吃?！绷亮四樥f道：“這燈籠拿多少錢也買不到的。別人想自己門前多掛幾個(gè)燈籠還想不到呢。這是村里人對我的信任，對我工作的肯定?！迸苏f：“錢呢？”六根問：“家里一百多塊錢也沒有？”女人說：“兒子前幾天上學(xué)，把家里的三千塊錢全帶走了?！绷头诖?，口袋翻盡了，才翻出五十多塊錢。六根說：“要不，你明天提一只母雞去賣?！迸诵÷曕桨Γ骸澳挠心氵@個(gè)當(dāng)村長的！別人當(dāng)村長，家里要啥有啥，可你每年只得幾只燈籠。”六根再懶得搭理女人了。每年村里人掛的燈籠，他都沒扔，都堆放在一間房里。中秋節(jié)這天，六根早早吃過了晚飯。女人買來的糖塊、月餅也擺放在桌上。鞭炮拆了封。只等提燈籠的人一來，就放鞭炮。月餅樣的圓月好不容易從鄱陽湖里爬起來了，一些小孩已經(jīng)在月光下瘋鬧了。六根坐在門前悠然地吸著煙，眼光卻不時(shí)往路邊上掠。終于來了一個(gè)紅紅的燈籠，六根興奮地站起來，喊女人：“快拿鞭炮放，燈籠來了。”鞭炮劈里啪啦地響了。可是燈籠并沒進(jìn)他家，而是進(jìn)了春生的家。六根氣得罵女人：“誰叫你這么早放鞭炮？”女人不敢辯，反而安慰六根：“急啥？等會(huì)兒，燈籠不就都來了？”女人不敢辯。反而安慰六根，“急啥？等會(huì)兒，燈籠不就都來了？"又來了一只燈籠。拎燈籠的是谷子。六根喊：“谷子，這么早來了？”可是谷子沒聽見樣徑直往前走。片刻春生家響起歡歡悅悅的鞭炮聲。六根驚得傻傻地立在那。往年，谷子每回給他送燈籠。今年卻把燈籠送給了那個(gè)發(fā)了橫財(cái)?shù)拇荷Ａ鶜獾么罅R：“世道變了。人都被金錢蒙住了眼。”六根的女兒勸：“爹犯得著生氣嗎？春生早在村里傳出話，誰送他一盞燈籠，他就給誰一百塊錢?！贝荷仁窃诔抢镛k了個(gè)皮包公司，騙了一些單位的貨款卻不給貨，只給單位的頭送些錢。春生有了錢，就在村里辦了個(gè)罐頭廠，錢大把大把地進(jìn)?？山欢悤r(shí)卻說廠子虧損。春生辦了廠后，村里人都想進(jìn)他的廠，村里人給春生的笑容越來越多，看春生的目光越來越諂媚了。“唉——”六根就長長地嘆氣。六根掏出紙煙，點(diǎn)了，狠狠地吸。煙霧整個(gè)裹住了六根滿是陰云的臉。春生家的鞭炮劈里啪啦地響個(gè)不停，春生門前已掛了二十幾個(gè)紅燈籠了?？闪T前還一只燈籠都沒掛。六根感到極難過。自己當(dāng)了十幾年村長，愛村，敬業(yè)，沒為自己多撈一根柴火，沒做一件昧良心的事?？稍诖謇锶搜劾锞共蝗缫粋€(gè)壞事干盡的春生。一只只大紅燈籠從六根眼前飄走了，進(jìn)了春生的家。女人把六根拉進(jìn)屋：“犯得著生氣嗎？別氣壞了身體?！迸岁P(guān)緊門，可劈里啪啦的鞭炮聲仍是那么刺耳。女人就開了電視機(jī)，有多大聲開多大的聲。女兒說：“爹，村里人送的燈籠沒有一點(diǎn)價(jià)值。我們給自己家掛個(gè)燈籠吧?！绷R：“別丟人現(xiàn)眼?！贝藭r(shí)，門被拍得砰砰響。六根開了門，一個(gè)小孩舉著燈籠，燈籠后跟著十幾個(gè)小孩。小孩齊聲說：“村長，我們給您送燈籠來了，這是一盞電子照明燈?！绷木?jié)窳?。六根忙放鞭炮，又不住地給小孩散糖。一小孩說：“六根叔你別生氣。爸媽被錢迷了心竅，為一百塊錢給春生送燈籠。今天我們給您送燈，今后，我們每年都給您送燈。您開山修路，讓我們上學(xué)有路走……”六根聽了這話，眼一澀，臉上竟有兩條小蟲子爬。六根把三十掛小鞭炮全放了。六根又喊女人與女兒：“你們把房里的燈籠全拿來?！睅装僦粺艋\很快堆了一地。六根拿出打火機(jī)，點(diǎn)了火。片刻，燈籠全著火了。一小孩問：“六根叔，你咋燒燈籠？”六根說：“這些燈籠沒點(diǎn)用途，燒了，讓你們開開心?！逼?，幾百只燈籠就化為一堆過眼的火紅。六根把這盞電子照明燈掛在門口。夜來燈亮，不失光明；風(fēng)吹雨淋，永不變色。4.下列本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.六根自己買煙，讓女人去買月餅、糖塊、小鞭炮等東西，目的是迎接中秋晚上在自己家門前掛燈籠的村里人，顯示自己作為村長的誠意。B.小說圍繞中秋門前掛燈籠的故事展開情節(jié)，讓人們看到了在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中的美丑善惡，弘揚(yáng)正氣，抨擊時(shí)弊。C.往年中秋晚上，村里人在六根家門前掛許多燈籠，這是對他的信任：今年卻把燈籠送給了那個(gè)發(fā)了橫財(cái)?shù)拇荷?，這說明村里人已經(jīng)不信任他了。D.小說情節(jié)起伏跌宕、語言含蓄簡潔，作者以先揚(yáng)后抑的手法翻造了鮮活的人物形象。如村長六根、村民等，進(jìn)而揭示小說的主旨。5.六根是一個(gè)什么樣的人？請結(jié)合文本簡要分析。6.標(biāo)題“燈殤”寓意頗深，請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.B5.①敬業(yè)清廉。六根是一個(gè)長期工作在最基層的村長，自己當(dāng)了十幾年村長，愛村，敬業(yè)，“沒有為自己多撈一根柴火，沒做一件昧良心的事”；②清醒自尊。他清醒地認(rèn)識(shí)到“這世道變了，人都被金錢蒙住了眼”；③簡單粗暴。對妻子女兒動(dòng)輒就罵，顯得有點(diǎn)粗暴簡單。6.①“殤”本意是指人沒有到成年就死去；常用于指重大的災(zāi)難、事故；心理上的劇烈悲痛、創(chuàng)傷；（事件所折射出的）巨大的悲哀、遺憾等。②本文指六根面對門前掛燈籠這件事的變化，內(nèi)心產(chǎn)生的劇烈傷痛。③也指在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，作者對人心趨向于金錢的追求、真善美被拋棄的感傷?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。A.“顯示自己作為村長的誠意”錯(cuò)誤。根據(jù)文中介紹，“鄱陽湖一帶有這種風(fēng)俗，一到中秋這晚，村里人便在德高望重的人門前掛盞燈籠，表達(dá)自己的敬意……村里人在哪家門前掛燈籠，哪家就得放鞭炮迎接。大人敬煙，小孩散糖，女人吃月餅”，“買月餅、糖塊、小鞭炮等東西”是為了款待送燈籠的人，別人尊敬自己，給自己送燈籠，自己通過放鞭炮迎接，敬煙，散糖，散月餅款待送燈籠的人，表示自己對別人敬重的感謝。C.“這說明村里人已經(jīng)不信任他了”錯(cuò)誤。小說要表達(dá)的不是“不信任”，而是村里人財(cái)迷心竅、見利忘義之意。D.“含蓄”“先揚(yáng)后抑”錯(cuò)誤，小說沒有這些特點(diǎn)，語言通俗易懂，大量使用口語，表意直白；應(yīng)該是先抑（收不到燈籠的失落）后揚(yáng)（收到孩子們的感恩而欣喜激動(dòng)）。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。敬業(yè)清廉。結(jié)合“根感到極難過。自己當(dāng)了十幾年村長，愛村，敬業(yè)，沒為自己多撈一根柴火，沒做一件昧良心的事”可知，六根是一個(gè)長期工作在最基層的村長，自己當(dāng)了十幾年村長，愛村，敬業(yè)，“沒有為自己多撈一根柴火，沒做一件昧良心的事”表現(xiàn)了六根的清廉。清醒自尊。結(jié)合“六根氣得大罵：‘這世道變了。人都被金錢蒙住了眼?！笨芍逍训卣J(rèn)識(shí)到世道變了，人都被金錢蒙住了眼。簡單粗暴。對待自己的女人“六根沉了臉”“六根再懶得搭理女人了”，女兒要自己掛燈籠，六根罵女兒別丟人現(xiàn)眼，可以看出他是一個(gè)對妻子和女兒很粗暴的人。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析探究小說標(biāo)題寓意的能力。標(biāo)題“燈殤”寓意頗深。首先“殤”本意是指人沒有到成年就死去；常用于指重大的災(zāi)難、事故；心理上的劇烈悲痛、創(chuàng)傷。本文六根作為村主任，一心為民，“自己當(dāng)了七十幾年村主任，愛村，敬業(yè)，沒有為自己多撈一根柴火，沒做一件昧良心的事”，而到了中秋節(jié)，村民因暴發(fā)戶春生說誰給自己一盞燈籠就給誰一百塊錢，而把燈籠送到了春生的門前。還有文章最后，六根把珍藏的歷年村民送的燈籠都拿出來燒掉?！盁魵憽敝噶鎸﹂T前掛燈籠這件事的變化，內(nèi)心產(chǎn)生的劇烈傷痛。文章第二段“每年的中秋晚上，許多村里人都在六根家掛一盞燈籠。鄱陽湖一帶有這種風(fēng)俗，一到中秋這晚，村里人便在德高望重的人門前掛盞燈籠，表達(dá)自己的敬意”，可知燈籠本來表達(dá)了人們對真善美的追求。再結(jié)合文章中對春生發(fā)家的介紹“春生先是在城里辦了個(gè)皮包公司，騙了一些單位的貨款卻不給貨，只給單位的頭送些錢。春生有了錢，就在村里辦了個(gè)罐頭廠，錢大把大把地進(jìn)?？山欢悤r(shí)卻說廠子虧損。春生辦了廠后，村里人都想進(jìn)他的廠，村里人給春生的笑容越來越多，看春生的目光越來越諂媚了”，可以得出：現(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)利益的利益誘惑下，人心趨向于對金錢的追求，為了一百塊錢，忘記了村主任六根為大家的付出，也就是忘卻了真善美。同時(shí)“燈殤”也指在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，作者對人心傾斜、真善美被拋棄的感傷，表達(dá)了作者對人性泯滅的祭奠。（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2020年，紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn)，故宮博物院計(jì)劃著，用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來。“我們將迎來紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻，通過一系列活動(dòng)總結(jié)過去、展望未來?！痹谵o舊迎新之際，故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對媒體，并接受人民日報(bào)專訪，介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。（央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》）材料二：歷史的長河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事，也是中國文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等，突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì)，把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件，介紹600年來的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界?！巴羰老?-故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作，展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò)，備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場?！熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將特別邀請貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮；“紫禁城記憶?文脈600年--海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng)，將邀請來自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng)，將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望，通過這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn)，王旭東深有感觸。“當(dāng)我們回望過去，要跟今天連接，然后更好地走向未來?！蓖跣駯|說：“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會(huì)，通過中華文化與世界文化的交流，汲取其他國家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中，促進(jìn)文明交流互鑒；同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連?！辈牧先?019年12月19日10：47：03，隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”?？v向來看，自1949年新中國成立以來，故宮博物院共接待觀眾4.56億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來觀眾總數(shù)的85.1%；自2012年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來觀眾總數(shù)的28.5%，40歲以下觀眾占56.16%．“這從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地。”王旭東說。面對參觀人數(shù)的不斷增長，如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系，是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào)，保護(hù)是第一位的，要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來，一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入，我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護(hù)，為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測成為保護(hù)的重要部分?！蓖跣駯|強(qiáng)調(diào)，讓文物活起來的內(nèi)涵，并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品，適應(yīng)時(shí)代所需，讓文物的靈魂、價(jià)值活起來?！盎盍蕦m要靠人來完成，讓‘故宮人’活起來，吸引更多人參與，讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來?！辈牧纤模?.下列對材料的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.2012-2019年，故宮接待人數(shù)逐年攀升，據(jù)圖我們可以猜測，2月、7月、8月、10月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600歲生日，故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國際社會(huì)，那么就需要汲取其他國家的先進(jìn)文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中，讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1949年以來，故宮共接待4.56億觀眾，側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展成果。8.下列對“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（）A.2020年，王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著，擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，這是對故宮文化的創(chuàng)新，是古代文明與現(xiàn)代文明的對接。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫，它受到世界的矚目，是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等，都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.在開放與保護(hù)的問題上，王旭東認(rèn)為保護(hù)是第一位的，風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測是保護(hù)的重要部分。9.故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手？結(jié)合材料，簡要概括分析?！敬鸢浮?.A8.D9.①繼承方面：用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；②保護(hù)方面：升級(jí)文物保護(hù)理念，搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合；③發(fā)展方面：將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品；讓文物的靈魂、價(jià)值活起來。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，及圖文轉(zhuǎn)換能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的圖文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。如“下列對材料的分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。本題中，A項(xiàng)，“逐年攀升”錯(cuò)誤，相關(guān)信息在材料四的“2012-2019故宮觀眾接待人次統(tǒng)計(jì)圖”中，有圖表可以看出2013和2015相比前一年都有一定程度的下降。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語句含義的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，D項(xiàng)，本項(xiàng)講是開放和保護(hù)問題，與題干說的對“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí)無關(guān)。故選D。【9題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一解題方法為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)確定的篩選對象確定答題區(qū)域；第三步，仔細(xì)閱讀答題區(qū)域，在答題區(qū)域中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠(yuǎn)，該從哪幾個(gè)方面入手”，通讀材料，可以確定答題區(qū)域?yàn)轭}目所給的前三則材料，仔細(xì)閱讀這三則材料，結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值；努力著，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來”可知，故宮想得到發(fā)展，一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵，二是與時(shí)代結(jié)合，例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足人們的精神文化需求，讓故宮活起來；三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉，以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng)，增強(qiáng)民眾的文化自信，在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用，這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多，對故宮的保護(hù)也是難題，文物保護(hù)理念也在不斷提升，這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。根據(jù)以上分析，從繼承、保護(hù)和發(fā)展三個(gè)方面進(jìn)行整合概括，回答問題即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開頭，結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成問題。張居正，字叔大，江陵人。神宗即位，居正遂為首輔。帝虛己委居正，居正亦慨然以天下為己任。黔國公沐朝弼數(shù)犯法，當(dāng)逮，朝議難之。居正擢用其子，馳使縛之。既至，請貸其死，錮之南京。漕河通居正采漕臣議督艘卒以孟冬月兌運(yùn)及歲初畢發(fā)少罹水患行之久太倉粟充盈可支十年又為考成法以責(zé)吏治。居正令以大小緩急為限，誤者抵罪。自是，一切不敢飾非，政體為肅。居正用李成梁鎮(zhèn)遼，戚繼光鎮(zhèn)薊門。成梁力戰(zhàn)卻敵，功多至封伯，而繼光守備甚設(shè)。居正皆右之，邊境晏然。浙江兵民再作亂，用張佳胤往撫即定，故世稱居正知人。然持法嚴(yán)。核驛遞，省冗官，清庫序，多所澄汰。公卿群吏不得乘傳，與商旅無別。時(shí)承平久，群盜猬起，至入城市劫府庫，有司恒諱之，居正嚴(yán)其禁。匿弗舉者，雖循吏必黜。得盜即斬決，有司莫敢飾情。盜賊為衰止。帝顧居正益重，常賜居正札，稱“元輔張少師先生”，待以師禮。時(shí)帝漸備六宮，太倉銀錢多所宣進(jìn)。居正乃因戶部進(jìn)御覽數(shù)目陳之，謂每歲入額不敵所出，請帝置坐隅時(shí)省覽，量入為出，罷節(jié)浮費(fèi)。疏上，留中。帝復(fù)令工部鑄錢給用，居正以利不勝費(fèi)止之。言官請停蘇、松織造，不聽。居正為面請，得損大半。帝初政，居正嘗纂古治亂事百余條，繪圖，以俗語解之，使帝易曉。至是，復(fù)屬儒臣紀(jì)太祖列圣《寶訓(xùn)》《實(shí)錄》分類成書，其辭多警切，請以經(jīng)筵之眼進(jìn)講。居正病，帝頻頒敕諭問疾，大出金帛為醫(yī)藥資。及卒，帝為輟朝，諭祭九壇，視國公兼師傅者。（選自《明史》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.漕河通/居正采漕臣/議督艘卒以孟冬月兌運(yùn)/及歲初畢發(fā)/少罹水患行之/久/太倉粟充盈/可支十年/B.漕河通/居正采漕臣議/督艘卒以孟冬月兌運(yùn)/及歲初畢發(fā)/少罹水患/行之久/太倉粟充盈/可支十年/C.漕河通/居正采漕臣/議督艘卒以孟冬月兌運(yùn)及/歲初畢發(fā)/少罹水患/行之久/太倉粟充盈/可支十年/D.漕河通/居正采漕臣議/督艘卒以孟冬月兌運(yùn)及/歲初畢發(fā)/少罹水患行之/久/太倉粟充盈/可支十年/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.首輔，明代對內(nèi)閣大學(xué)士中位居第一者的尊稱，首輔職權(quán)極重。B.留中，指古代皇帝把臣下奏章留在宮禁中，不交議也不批答。C.諭，皇帝或者高級(jí)官員發(fā)給臣子或者下屬的命令，也叫敕令。D.輟朝，皇室成員或官員去世后，停止朝議一日或數(shù)日，以示哀悼。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.張居正大力整頓吏治，嚴(yán)格執(zhí)法。他制定考成法檢查官吏治績，治罪耽誤公務(wù)的官員；他還審查驛站，裁減冗官，清理整頓學(xué)校。B.張居正為國選用人才知人善任。他分別任用李成梁和戚繼光鎮(zhèn)守遼、薊門，邊境安定；派張佳胤到浙江，很快就平息了兵民作亂。C.張居正勸諫皇帝節(jié)用，為國惜財(cái)?；实蹫榱鶎m調(diào)用國庫銀錢，他勸皇帝量人為出；他制止皇帝鑄錢，并請求停止蘇、松織造。D.張居正悉心教導(dǎo)皇帝，講求方法。他將過去的治亂事件繪成圖，又親自把帝王事跡編纂成書，用通俗的語言給皇帝講解。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居正擢用其子，馳使縛之。既至，請貸其死，錮之南京。（2）匿弗舉者，雖循吏必黜。得盜即斬決，有司莫敢飾情?！敬鸢浮?0.B11.C12.D13.（1）張居正提拔了他的兒子，派使者快馬去捆綁了他。捆綁來以后，請求寬恕他的死罪，將他禁錮在南京。（2）隱匿不舉報(bào)的，即使是能干的官吏也必定要罷黜。捕獲的盜賊立即殺掉，有關(guān)官員不敢掩飾實(shí)情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！熬诱射畛甲h”的意思是張居正采納運(yùn)糧官員的建議?！熬诱弊髦髡Z，“采”作謂語，“漕臣議”作賓語，應(yīng)在“居正采漕臣議”前后停頓，這樣就排除A、C項(xiàng)。“行之久”的意思是（這辦法）實(shí)行得久。省略主語“這辦法”，“行”作謂語，“久”作補(bǔ)語，應(yīng)在“行之久”前后停頓，這樣就排除D項(xiàng)。斷句后，疏通語意為：運(yùn)河通了以后，張居正采納運(yùn)糧官員的建議，督促船上兵卒在十月間就將糧食裝運(yùn)，等到年初就已全部出發(fā)，減少遭受洪水災(zāi)害。這辦法實(shí)行得久，國家倉庫里儲(chǔ)糧豐盈，可以供應(yīng)十年。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C．“諭，皇帝或者高級(jí)官員發(fā)給臣子或者下屬的命令”錯(cuò)?！爸I”也是詔書的一種，“諭”是皇帝發(fā)給臣子的命令。如果不是正規(guī)的文書，皇帝口頭表達(dá)種意思，就是皇帝“口諭”；不用行文，皇帝親手寫個(gè)條子，就是皇帝“手諭”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。D．“張居正……又親自把帝王事跡編纂成書”錯(cuò)。原文是“帝初政，居正嘗纂古治亂事百余條，繪圖，以俗語解之，使帝易曉。至是，復(fù)屬儒臣紀(jì)太祖列圣《寶訓(xùn)》《實(shí)錄》分類成書，其辭多警切，請以經(jīng)筵之眼進(jìn)講”，可見，帝王事跡編纂成書的事情不是張居正做的，而是儒臣做的。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第（1）句得分點(diǎn)：“擢”，提拔；“縛”，捆綁；“既”，以后；“貸”，寬恕；“錮”，關(guān)押，禁錮。第（2）句得分點(diǎn)為：“匿”，隱匿；“雖”，即使；“循吏”，能干的官吏；“得”，捕獲；“飾情”，掩飾實(shí)情；“有司”，主管某部門的官吏。參考譯文：張居正，字叔大，是江陵人。神宗即位后，張居正逐漸代替高拱，成為內(nèi)閣首輔?；实厶撔奈螐埦诱?，張居正亦當(dāng)仁不讓地以天下為己任，黔國公沐朝弼屢次犯法，應(yīng)當(dāng)逮捕，大臣們議論都覺得這事不好辦。張居正提拔了他的兒子，派使者快馬去捆綁了他。捆綁來以后，請求寬恕他的死罪，將他關(guān)押在南京。運(yùn)河通了以后，張居正于是就采納運(yùn)糧官員的建議，督促船上兵卒在十月間就將糧食裝運(yùn)，等到年初就已全部出發(fā)，減少遭受洪水災(zāi)害。這辦法實(shí)行得久，國家倉庫里儲(chǔ)糧豐盈，可以供應(yīng)十年。又設(shè)立了考成法督責(zé)吏治。居正指令根據(jù)事情的大小緩急訂立期限，耽誤期限的治罪。從此以后，一切事情不敢遮掩過失，治政的體式為之整肅。居正用李成梁鎮(zhèn)守遼東，戚繼光鎮(zhèn)守薊門。李成梁奮力戰(zhàn)斗打退敵人，立了很多功勞以致封了伯，而戚繼光防守的設(shè)施非常完備。張居正都袒護(hù)他們，邊境安然無事。浙江兵民再次變亂，任用張佳胤前往招撫便安定了，所以大家都認(rèn)為張居正知人善任。然而他執(zhí)法非常嚴(yán)厲。查核驛遞，裁減冗官，清理學(xué)校，淘汰了很多人。公卿和眾吏不得乘坐驛站的車馬，與外出經(jīng)商的商人沒有區(qū)別。當(dāng)時(shí)因長時(shí)間天下太平，各地的群盜紛紛起事，甚至攻入城市搶劫官庫。有關(guān)部門常常隱瞞，張居正下令嚴(yán)厲禁止這種行為，如果隱瞞不報(bào)，即使是奉公守法的官員，也要貶退。捕獲盜賊，當(dāng)即處死，有關(guān)部門都不敢掩飾真實(shí)情況。盜賊因此減少以至幾乎絕跡。此時(shí)皇帝對居正更加尊重，常賜給居正書信，稱他為“元輔張少師先生”，以師傅的禮節(jié)對待他。當(dāng)時(shí)皇帝逐次修繕六宮，國庫的銀兩很多被調(diào)進(jìn)宮中花銷。張居正乘戶部進(jìn)呈皇帝審閱國庫出入賬目之機(jī)，上書對皇帝陳述自己的意見，他認(rèn)為每年的收入少于支出，請皇帝把賬目放在御座旁邊，時(shí)時(shí)翻看，做到量入為出，節(jié)儉無謂的開支。他的奏疏呈上去，皇帝沒有批復(fù)。皇帝又令工部鑄錢，供給宮中開銷，張居正認(rèn)為這樣鑄錢之利也不能抵償宮中的消費(fèi)，便加以制止。言官建議停止蘇州、松江織造貢品，皇帝也不聽從。張居正當(dāng)面請求，才得以減去一大半?；实蹌倓傆H政時(shí)，張居正層進(jìn)編寫一百多條過去國家太平和動(dòng)亂的事情，繪制成圖，用通俗的語句講解插圖，讓皇帝容易明白。至此，又托付儒臣寫下太祖列圣《寶訓(xùn)》《實(shí)錄》等分類匯編成書，書中言辭大多警戒懇切，請求讓經(jīng)筵講解治國之道。張居正生病，皇帝頻頻發(fā)敕文詢問病情，并拿出大量金錢作為藥費(fèi)。等到他去世以后，皇帝為此不上朝，下令設(shè)九壇祭奠，視他為國公兼師傅。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。鷓鴣天·游鵝湖，醉書酒家壁辛棄疾春入平原薺萊花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家?！咀ⅰ竣傩翖壖脖涣T官而閑居在江西上饒，此詞作于此。②外家：女子出嫁后稱娘家為外家。14.下列對本詞相關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上闋前兩句把農(nóng)村寫得恬靜而又生機(jī)勃勃，簡單幾筆，就把鄉(xiāng)野春色擺在了我們面前。B.“多情”句是說詞人想到春色不能常在，忍不住生出無盡愁緒，體現(xiàn)了詞人的傷春、惜春之情。C.上闋從“多情”二字處情緒陡變，詞人心有愁緒，只好跑到小酒店去飲酒解愁。D.下闋從近處落筆“閑”“細(xì)””有趁”四字，把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫展現(xiàn)出來。15.詞人采用了“以樂寫哀”的藝術(shù)手法表達(dá)內(nèi)心情緒，請簡要分析?！敬鸢浮?4.B15.詞人描繪了春日美好的景色以及古樸寧靜的鄉(xiāng)村生活，景色寫得越閑適越古樸，越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來的那種煩亂復(fù)雜的失意之情。閑適之景將詞人不得志的惆悵襯托得更加突出【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“想到春色不能常在，忍不住生出無盡愁緒，體現(xiàn)了詞人的傷春、惜春之情”錯(cuò)誤，面對這一派格調(diào)清新、色彩明麗、生機(jī)勃勃的春光，詞人的內(nèi)心深處也似乎有一股涌動(dòng)的熱情，他是多么希望為國家效力，但想到罷官的現(xiàn)實(shí)，又感到無可奈何，他因此而愁苦得白了頭發(fā)。故生出無盡愁緒，不是因?yàn)榇荷荒艹Ｔ凇?yīng)是體現(xiàn)作者不得志的惆悵之情。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧的能力。詞的前兩句“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，寫的是農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的春天景象。白色的薺菜花開滿了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數(shù)筆，把一幅鄉(xiāng)間春色栩栩如生地描繪了出來。但是，接下來兩句“多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒”，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見了，萬種愁緒染白了的頭發(fā)。這時(shí)，正是詞人被罷官落職，不得不退居田園之時(shí)。這時(shí)他正壯年，還有精力，足有干一番事業(yè)的雄心壯志，是不能耐得住清閑無為的生活的，所以詞人游鵝湖，面對生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。下闋寫的是一幅農(nóng)村景象：村民們悠閑自在，生活過得井然有序，牛欄附近的空地上種滿了桑麻。春播即將開始，大忙季節(jié)就要到來，不知誰家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。下闋詞人從近處落筆，把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫地展現(xiàn)在人們的面前。然而，詞人越是寫閑適、古樸，越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來的那種煩悶和無可奈何的情緒。詞人盡情描寫客觀景象，把煩亂復(fù)雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現(xiàn)得淋漓盡致。透過農(nóng)家們恬然自安的心態(tài)，可以更真切地看到英雄無用武之地的詞人那種無奈背后的不甘閑居的進(jìn)取之心，那種追求祖國統(tǒng)一的執(zhí)著。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《（老子〉四章》中，“_____________，____________”兩句說明一個(gè)對自己的事業(yè)執(zhí)著追求的人，人可謝世，而精神、事業(yè)、價(jià)值卻可以萬古長青。（2）《論語·衛(wèi)靈公》中，子貢詢問孔子有沒有可以拿終身去實(shí)踐的一個(gè)字，孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對“恕”做了進(jìn)一步的解釋，即“___________，________________________________”。（3）《將進(jìn)酒》中以夸張手法對人生易老、光陰易逝感慨的詩句是“_____________，__________________”?！敬鸢浮竣?不失其所者久②.死而不亡者壽③.己所不欲④.勿施于人⑤.君不見高堂明鏡悲白發(fā)⑥.朝如青絲暮成雪【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有：“己”“勿施”“鏡”“暮”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國造酒技術(shù)。古人最早造酒是用稻米發(fā)酵，即將稻米中的淀粉發(fā)酵，釀造成酒。古人是非常聰明的，他們，想到既然稻米中的淀粉能夠發(fā)酵變成酒，那么其他含有淀粉的糧食作物也能夠用來釀酒。于是，他們便利用谷子、小麥、大麥、高粱和玉米等糧食作物來釀酒。隨著造酒原料的逐漸豐富和造酒技術(shù)的改進(jìn)發(fā)展，酒的種類逐漸豐富起來，最終有了今天的酒。（），葡萄就是其中最主要的品種。關(guān)于葡萄酒的起源問題，學(xué)術(shù)界歷來都沒能達(dá)成共識(shí)。有證據(jù)表明，古埃及人很早就掌握了制造葡萄酒的技術(shù)，大量珍貴的埃及文物都描繪了古埃及人釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄的清楚的情景。那么，葡萄酒是什么時(shí)候傳入我國的呢？多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為是在漢代。據(jù)《史記》記載，張騫出使西域時(shí)，看到“宛左右以葡陶（即葡萄）為酒”，于是，便將此釀酒技術(shù)帶了回來。我國從此有了葡萄酒。到了唐代，葡萄酒在我國，唐詩中有“葡萄美酒夜光杯”之句，便是形象反映。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.源遠(yuǎn)流長融會(huì)貫通琳瑯滿目沸沸揚(yáng)揚(yáng)B.源源不絕融會(huì)貫通形形色色沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.源遠(yuǎn)流長觸類旁通形形色色風(fēng)靡一時(shí)D.源源不絕觸類旁通琳瑯滿目風(fēng)靡一時(shí)18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.除糧食作物外，水果也是重要的造酒原料。B.水果是除糧食作物外的重要的造酒原料。C.糧食作物和水果都是重要的造酒原料。D.造酒原料不僅有糧食作物，更有水果。19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大量珍貴的埃及文物都描繪了古埃及人采收、栽培葡萄和釀造葡萄酒的清楚的情景。B.大量珍貴的埃及文物都描繪了古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的清楚的情景。C.大量珍貴的埃及文物都清楚地描繪了古埃及人釀造葡萄酒和采收、栽培葡萄的情景。D.大量珍貴的埃及文物都清楚地描繪了古埃及人栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒的情景。【答案】17.C18.A19.D【解析】【17題詳解】試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。源遠(yuǎn)流長：源頭很遠(yuǎn)，流程很長；形容歷史悠久。源源不絕：形容連續(xù)不斷的樣子。第一個(gè)橫線處，形容我國造酒技術(shù)歷史悠久，應(yīng)用“源遠(yuǎn)流長”。觸類旁通：掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí)，而推知同類中其他事物。融會(huì)貫通：參考并綜合多方面的知識(shí)或道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。第二個(gè)橫線處，根據(jù)后文“想到既然稻米中淀粉能夠發(fā)酵變成酒，那么其他含有淀粉的糧食作物也能夠用來釀酒”可知，應(yīng)填“觸類旁通”。形形色色：各種各樣。琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多（多指書籍或工藝品）。第三個(gè)橫線處，形容酒品種多，而“琳瑯滿目”多形容書籍或工藝品，故應(yīng)用“形形色色”。風(fēng)靡一時(shí)：形容某事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣喧鬧，多形容議論紛紛。第四個(gè)橫線處，說明葡萄酒在唐朝很流行，應(yīng)用“風(fēng)靡一時(shí)”。故選C。【18題詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。根據(jù)語境，括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)起到承上啟下的作用，且應(yīng)突出水果是重要的造酒原料。B項(xiàng)，承上啟下的作用不明顯，應(yīng)排除。C項(xiàng)，不能起到承上啟下的作用，且與后文“葡萄就是其中最主要的品種”銜接不緊密，應(yīng)排除。D項(xiàng)，根據(jù)選項(xiàng)的意思，來能夠使作物和水果之間有遞進(jìn)關(guān)系，但材料中沒有這層意思，應(yīng)排除。故選A項(xiàng)?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。劃線句子存在兩處毛病，都是語序問題?！搬勗炱咸丫坪筒墒铡⒃耘嗥咸选闭Z序不當(dāng)，應(yīng)為“栽培、采收葡萄和釀造葡萄酒”，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“清楚地”放在描繪前，排除B項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。從單體個(gè)數(shù)來看，一張小小的紙質(zhì)車票，用不了多少紙，對綠色環(huán)保和資源消耗來說①_____________。但從全國鐵路客流總量來看，如果②_____________，那么對綠色資源的消耗無疑是巨大的，這與我國“守護(hù)綠水青山”的環(huán)保政策相悖。從這個(gè)角度看，電子車票的推行，不僅僅是鐵路使用互聯(lián)網(wǎng)科技的表征，③_____________。【答案】①.起不了多大的危害作用②.每個(gè)人都使用紙質(zhì)車票③.也是我國環(huán)保工作發(fā)展的體現(xiàn)【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。（1）注意關(guān)聯(lián)詞語“但”，前語境強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)車票好像無足輕重，危害不大，但一對照“對綠色環(huán)保和資源消耗來說”“從全國鐵路客流總量來看”，情形就截然不同了，所以與“那么對綠色資源的消耗無疑是巨大的”相對應(yīng)，空處應(yīng)該填：起不了多大的危害作用。（2）結(jié)合“如果”分析，此空屬于假設(shè)內(nèi)容，內(nèi)容上與上文“從單體個(gè)數(shù)來看”對應(yīng)，答案為：每個(gè)人都使用紙質(zhì)車票（3）前語境為“不僅僅是鐵路使用互聯(lián)網(wǎng)科技的表征”，空處相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞為“還是（更是、也是）”，再結(jié)合上文——紙質(zhì)車票的危害性不可小覷，“與我國‘守護(hù)綠水青山’的環(huán)保政策相?！狈治?，空處應(yīng)該填：也是我國環(huán)保工作發(fā)展的體現(xiàn)。21.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字?？偛课挥谌諆?nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布，第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2021年1月舉行，年會(huì)主題為“世界的復(fù)興”。新聞公報(bào)介紹，“世界的復(fù)興”這一目標(biāo)將致力于共同迅速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的基礎(chǔ)，以塑造一個(gè)更加公平，更可持續(xù)和更具韌性的未來。屆時(shí)，年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行，世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道，確保會(huì)議安全。【答案】示例：①2020年6月3日，②世界經(jīng)濟(jì)論壇宣布，③第51屆論壇年會(huì)將于2021年1月④以線下和線上兩種方式舉行，⑤主題為“世界的復(fù)興”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查“壓縮語段”的能力。側(cè)重“表達(dá)應(yīng)用”能力的考查。解答本類題先通讀全文，了解文章層次，在此基礎(chǔ)上概括文意，注意字?jǐn)?shù)限制。主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句，如議論文中表述論點(diǎn)的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。概括時(shí)要注意時(shí)間、地點(diǎn)、事件，原文“總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布”，可概括出“2020年6月3日，世界經(jīng)濟(jì)論壇宣布”；“第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2021年1月舉行，年會(huì)主題為‘世界的復(fù)興’”，可概括出“第51屆論壇年會(huì)將于2021年1月”“主題為‘世界的復(fù)興’”；原文“屆時(shí)，年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行，世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道，確保會(huì)議安全”，可概括出“以線下和線上兩種方式舉行”。四、寫作（60分）22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)小男孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天，他將一個(gè)個(gè)空木桶擦拭干凈，擺放得很整齊。但往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。父親摸著孩子的頭說：“孩子，別傷心，我知道你會(huì)想辦法征服風(fēng)的?！毙∧泻⒉粮裳蹨I，終于想出了一個(gè)辦法；把每一只空桶都裝滿清水。從此，那些木桶再也沒有被風(fēng)吹倒過。他高興地對父親說：“我懂了，木桶想要不被風(fēng)吹倒，就要加重自己的重量?！备赣H贊許地笑了。要求：請全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，立意自定，題目自擬，文體不限（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模赫堊兊脧?qiáng)大吧看過《公輸》的人都折服于墨子的妙語連珠，而我不然，我欽佩的是墨子“鐵齒銅牙”后強(qiáng)大的自身實(shí)力。固然，墨子的成功，得益于其令魯班、楚王難以辯駁的言辭。但我認(rèn)為，如果不是對勝利的胸有成竹，再機(jī)靈的言語面對一個(gè)泱泱大國的賊心也是蒼白無力的。所以，最終決定這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵，便是墨子的強(qiáng)大實(shí)力--“公輸般九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之”。一個(gè)人要想不被“風(fēng)”吹倒，贏得別人的賞識(shí)，必須增加自己的“重量”，提升自己的實(shí)力；一個(gè)企業(yè)要想贏得廣闊的市場，不被激烈的市場競爭所淘汰，必須提升自己的競爭力。安徒生說過：“凡是能沖上去，能散發(fā)出焰火的，都是美麗的。”約馬?奧利拉正是那一飛沖天的焰火，絢爛了一個(gè)品牌。當(dāng)初公司因經(jīng)營產(chǎn)業(yè)過多而瀕臨倒閉，面對挑戰(zhàn)，他審時(shí)度勢，毅然決定提升企業(yè)的競爭力，同時(shí)選擇手機(jī)這一產(chǎn)業(yè)作為突破口，以破竹之勢打響了這一品牌--“諾基亞”?！爸Z基亞”的誕生不僅為企業(yè)贏得了更為廣闊的市場。更為企業(yè)創(chuàng)造了更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。一個(gè)國家要想贏得國際地位，必須提升綜合國力。還記得當(dāng)年舊中國被列強(qiáng)肆意踐踏嗎？有人說，中國人那么多，如果團(tuán)結(jié)一致定能將侵略者趕出國土。但是，試問，再多的人口，以長矛鈍箭，陳舊落后的武器對抗別國幾經(jīng)換代的洋槍大炮，與雞蛋碰石頭有何分別？而今天，中國已重回世界舞臺(tái)，那是因?yàn)楝F(xiàn)在的中國經(jīng)濟(jì)騰飛，有強(qiáng)大的實(shí)力為后盾！“國弱被人欺”，相反，國家強(qiáng)大了，何人敢侵？“中國是沉睡的雄獅”，可是，如果沒有足夠的實(shí)力，再雄壯的獅子也不敢睜開眼參與“王者”的競爭。所以只有不斷增強(qiáng)自身實(shí)力。才能立于不敗之地，立于世界之林?！澳就耙氩槐伙L(fēng)吹倒，就要增加自己的重量”。同樣，人、企業(yè)、國家要想不被打敗，也要加強(qiáng)自身實(shí)力、競爭力。因?yàn)椋瑥?qiáng)大的實(shí)力將是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家走上成功之路必不可少的籌碼。在當(dāng)今社會(huì)更需要保持這樣的一種心態(tài)，使自己變得更加強(qiáng)大，是一種堅(jiān)守的人生情懷，更是一種坦蕩的心理歷程，做一個(gè)無所畏懼的英雄人物是一種職責(zé)擔(dān)當(dāng)更是一份精神操守。所以，請變得強(qiáng)大吧！【解析】【詳解】命題方式：新材料作文審題要點(diǎn)：新材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的因果關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分