2024-2025版高中語文第四單元第14課后赤壁賦文本助讀含解析VIP

PAGEPAGE7第14課后赤壁賦風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，蘇子來到了黃州?！盀跖_詩案”的苦楚，皇帝貶謫的敕令，這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。然而，他雖被貶至此，卻沒有悲愴。他是關(guān)東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，只唱“千古風(fēng)流人物”的激揚(yáng)。赤壁記載了蘇軾的崛起，赤壁沉淀了蘇軾的不屈，赤壁訴說著蘇軾的豪邁和詩情不朽。赤壁，只屬于蘇軾，風(fēng)雨任平生。學(xué)問鏈接一、背景資料蘇軾的思想比較困難，儒家思想和佛老思想在他世界觀的各個(gè)方面往往是既沖突又統(tǒng)一的。他少年時(shí)就愛好莊子的文章，后來又喜和僧人來往。在生活上他認(rèn)為“游于物之外”，則“無所往而不樂”(《超然臺記》)，要求以安穩(wěn)的看法應(yīng)物，“聽其所為”，而“莫與之爭”(《問養(yǎng)生》)，更多地表現(xiàn)了佛、道二家超然物外，與世無爭的瀟灑看法。然而他從儒家動(dòng)身的比較現(xiàn)實(shí)的生活看法，又使他對佛家的懶散和老莊的放逸有所警惕；因此他一生雖在政治上屢受挫折，但在文藝創(chuàng)作上始終孜孜不倦，沒有走向消極頹廢的道路。這是他和前代獲罪遠(yuǎn)謫的士大夫如韓愈、柳宗元等表現(xiàn)不同的地方。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾因“烏臺詩案”下獄，五個(gè)月后被貶為黃州團(tuán)練副使。元豐五年(1082)兩次游赤壁，寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。二、文體學(xué)問賦是我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，重于寫景抒情、借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫“駢賦”；唐宋以散文形式寫賦，稱為“文賦”。聞名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》。文白比照eq\f(是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。,這一年十月十五日，我從雪堂動(dòng)身，準(zhǔn)備回到臨皋。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(自：從。雪堂：作者謫居黃州，于元豐五年在東坡旁邊筑,屋五間，是為雪堂。蘇軾《雪堂記》說，此堂是在大雪中))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(筑成的，四壁繪有雪圖，故名。臨皋：地名，在黃州城南,臨江處。作者初到黃州時(shí)，寓居定惠院，后遷居臨皋亭。))eq\f(二客從予，過黃泥之坂。,有兩位客人與我同行，經(jīng)過黃泥山坡。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(從：跟隨。予：,我。黃泥之坂：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(往來于雪堂與臨皋之間的山,坡小路。作者有《黃泥坂詞》。))eq\f(霜露既降，,這時(shí)霜露已經(jīng)降下，)eq\f(木葉盡脫。人影在地，仰見明月。,樹葉都已落光。人影映在地上，抬頭就能望見一輪明月。)eq\f(顧而樂之，行歌相答。,俯仰環(huán)顧，覺得很歡樂，主客唱歌，相互應(yīng)和。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(既：副詞，已經(jīng)。,脫：脫落。顧))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(而樂之：俯仰環(huán)顧，覺得很歡樂。,行歌相答：主客唱歌，相互應(yīng)和。))eq\f(已而嘆曰：,過了一會(huì)兒，我又嘆氣說道：)eq\f(“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此,“有客人卻沒有酒，就算有酒，又沒有菜肴，月光皎潔，晚風(fēng)清爽，這樣)eq\f(良夜何？”,美妙的夜晚我們?nèi)绾味冗^呢？”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(已而：隨即，不久。肴：用魚肉,等做的葷菜，也指精致的菜。))eq\f(客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，,客人說：“今日傍晚的時(shí)候，我撒網(wǎng)打了一條魚，大口細(xì)鱗，)eq\f(狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”,形態(tài)猶如松江的鱸魚，只是我們到哪里去弄些酒來呢？”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(?。浩冉１∧海喊?，日將落時(shí)。舉：抬起、舉起。松江,之鱸：松江縣今屬上海產(chǎn)四腮鱸魚，無鱗，以味美著稱。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(顧：,可是。))eq\f(歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，,回家后，我與妻子商議。她說：“我這兒有一斗酒，)eq\f(藏之久矣，以待子時(shí)常之須。”,已經(jīng)存放了很久，是為了你臨時(shí)的須要而準(zhǔn)備的?！?eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(謀：詢問、商議、謀議。諸：相當(dāng)于“之,于”。婦：指自己夫人。待：應(yīng)付，應(yīng)付。))eq\f(于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。,于是我與客人們帶上酒和魚，又來赤壁下面游玩。)eq\f(江流有聲，斷岸千尺。,江中流水不斷地發(fā)出巨響，江岸絕壁有千尺之高。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(攜：提，攜帶。斷岸：絕壁，陡峭的崖岸。蘇軾《與范,子豐書》：“黃州少西，山麓斗入江中。”即指此絕壁。))eq\f(山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山,山嶺高峻，月亮顯得小，江水退落，礁石露出。曾幾何時(shí)，江山的景象)eq\f(不行復(fù)識矣。,已變得不相識。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(日月：在這里作動(dòng)詞，日月的運(yùn)行。江山,不行復(fù)識：從七月到十月由于秋冬季節(jié)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的變更，江山的景象,已變得不相識了。))eq\f(予乃攝衣而上，履巉巖，,我于是提起衣襟上山，爬過險(xiǎn)峻的山巖，)eq\f(披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。,撥開茂密的草叢，坐在像虎豹的石頭上，登上形如虬龍的古樹。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(攝衣：提起衣襟。履：經(jīng)過、到達(dá)。巉：險(xiǎn)峻陡峭。披蒙茸：,撥開草木。蒙茸，草木茂密的樣子。踞虎豹：坐在像虎))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(豹般的石頭上。踞，蹲、蹲坐。登虬龍：登上,形如虬龍的古樹。虬龍，長有兩角的龍。))eq\f(攀棲鶻之,直登到鷹隼)eq\f(危巢，俯馮夷之幽宮。,筑巢的高處，俯瞰水神所居的深淵。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(鶻：鷹之一種。作者,多次描寫到赤壁上的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(鶻，如《赤壁記》：“斷岸壁立，江水深碧，二鶻巢其上?！蔽＃焊?。,俯馮夷之幽宮：俯視水神幽深的宮殿。馮夷，水神名。))eq\f(蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木振動(dòng)。山,兩位客人都跟不上我了。我放聲長嘯，草木為之振動(dòng)。山谷)eq\f(鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。,間發(fā)出回響，大風(fēng)驟起波濤涌動(dòng)。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(劃然：刀突然,破物的聲音。))eq\f(予亦,這時(shí)我也不由)eq\f(悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不行久留也。,得心生悲傷，感到震驚和恐驚，寒意頓生，覺得不能在那里許久停留。)eq\f(反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。,于是我們回到船上，把船劃到江中心，聽任它停在哪里就在哪里休息。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(悄然：憂愁的樣子。肅然：肅穆，嚴(yán)正。凜乎：恐驚之感。反：,返回，回到。中流：江中心。聽：聽任，任憑。焉：句末語氣詞。))eq\f(時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有,時(shí)間已經(jīng)是快到半夜了，環(huán)顧四周，孤獨(dú)清冷。剛好有一)eq\f(孤鶴，橫江東來，翅如車輪，,只孤鶴，橫飛過江面，向東飛來，翅膀像車輪那么大，就像穿著)eq\f(玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。,黑裳白衣，發(fā)出尖厲的長鳴，拂過我們的小舟又向西飛去。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(寂寥：孤獨(dú)。適：適逢，恰好。玄裳縞衣：黑裳白衣，形容,白鶴身白尾黑?？c，白絹。關(guān)于此鶴，作者《為楊道士書))帖》說：“十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉。夜半，有一鶴自江南來，掠予舟而西，不知其為何祥也？”據(jù)此可eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(知，孤鶴當(dāng)是據(jù)眼前江景所引發(fā)的想象。戛然：,形容聲音洪亮悠長。西：名詞作動(dòng)詞，向西飛。))eq\f(須臾,過了一會(huì)兒，)eq\f(客去，予亦就睡，夢一道士；羽衣翩躚，,客人告辭離去，我也昏昏入睡，我夢見一位道士穿著羽衣蹁躚而來，)eq\f(過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”,從臨皋下經(jīng)過時(shí)，向我拱手施禮說：“在赤壁玩得盡興嗎？”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(須臾：片刻。就：接近。羽衣翩躚：,道士身著羽衣，飄然起舞。揖：作揖。))eq\f(問其姓名，俛而不答。,我問他姓名，他低頭不答。)eq\f(嗚呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，,哎呀！我知道了，昨天夜里長鳴著從我們船上飛過的，)eq\f(非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，,不就是您嗎？道士回頭微笑，我突然也驚醒。打開門看他，)eq\f(不見其處。,這時(shí)他已經(jīng)不知所向了。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(俛：同“俯”。疇昔：以前。子：,你。顧：回頭看。驚寤：驚醒。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(戶：單扇門。,處：處所。))赤壁江月靜，坡仙曠懷清——前后《赤壁賦》的比較《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說是姐妹篇，珠聯(lián)璧合，渾然一體；但兩賦又各具特色，同中有異：(1)描寫的景物不同。前賦“清風(fēng)徐來，水波不興”“白露橫江，水光接天”是一派新秋景象；后賦“霜露既降，木葉盡脫”“山高月小，水落石出”則是初冬之景。(2)游興游蹤不同。前賦是有目的、預(yù)先安排好的月下泛舟，明月朗照大江，清風(fēng)緩緩吹來，舟游江上，人在舟中。描寫的重心在大江與明月，并借主客問答抒情爭論。后賦卻是不期而然的巡游，在漫步中為“月白風(fēng)清”良夜所吸引，陡起游興，客有魚婦出酒，才再度泛舟，而且還舍舟登山，山游后又再登舟，放乎中流，聽其所止，過程曲折困難，展示的景色繁復(fù)多姿，卻沒有再談?wù)芾砀形颉?3)抒情旨趣不同。前賦借客人的觀點(diǎn)表達(dá)蘇軾日常的感受與苦惱，而通過主子的答詞申述他對人生達(dá)觀的哲學(xué)感悟，追求一種心靈的凈化境界；后賦則用道士化鶴這一好像是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。(4)兩賦境界不同。假如說前賦是詩文交融更具有詩的空靈縹緲的話，那么后賦則因?yàn)檎婢芭c夢幻的交織更具有傳奇的神思韻味。前賦境界闊大而高遠(yuǎn)，后賦境界峭麗而幽深。(5)結(jié)尾藝術(shù)表現(xiàn)不同。前賦在豁然洞開之后，主客均進(jìn)入酣暢淋漓的夢鄉(xiāng)，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，是完全寫實(shí)的筆法，而后賦卻將孤鶴掠舟西過與夢中道士化鶴聯(lián)系起來，置之于若疑若信的恍惚夢境，便覺得滿紙空靈奇幻，這個(gè)幻覺中透露了作者精神升華后的曠達(dá)之思，而作者明知是夢卻偏要“開戶視之，不見其處”，徒增迤邐之慨。類文品悟一蓑煙雨任平生獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將苦痛放大……其實(shí)人生中挫折與苦痛時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與苦痛，才能快意人生。挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大苦痛讓其充塞心靈，應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦，坦然面對。晚年遭遇貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對已逝宗族，安靜的心境與堅(jiān)毅的意志鑄成了永表后世的《史記》。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾熬煎的史蒂芬·霍金，面對這突如其來的常人不可思議的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那“黑洞”、“夸克”一同探究自然科學(xué)的奇妙?？梢娫庥龃煺蹠r(shí)以一顆平和的心正視以減輕苦痛，不但不會(huì)使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會(huì)為歷史做出自己的貢獻(xiàn)。其實(shí)，翻開史冊，遭遇挫折便將苦痛放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死首陽山，人皆稱其節(jié)義，我獨(dú)見其固執(zhí)頑冥，不知事國實(shí)為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，最終郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達(dá)的心剛好調(diào)適，戰(zhàn)勝苦痛，風(fēng)流才子又何以至此！往事越千年，你我已無法去變更，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，表現(xiàn)出的坦然亦值得安慰心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅送給顧客的問候與微笑，那早晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而暖和，他們的生活中有著多少的不堪重負(fù)，會(huì)遭遇多少挫折與苦痛，但是他們依舊匆忙，像懸崖邊的樹告知你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與苦痛中生得如此堅(jiān)毅與漂亮。摯友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓苦痛充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。讀后小悟：1.古今中外懷有“一蓑煙雨任平生”情懷的人有很多，請你仿照其次段中畫線的句子，再寫出兩個(gè)事例。答：________________________________________________________________________詩詞賞析卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不愿棲，孤獨(dú)沙洲冷。[注]此詞作于蘇軾被貶黃州之時(shí)。問題小思：2.下片采納什么表現(xiàn)手法抒發(fā)了