貴州省安順市2024年中考語(yǔ)文一模試卷（含答案）

貴州省安順市2024年中考語(yǔ)文一模試卷一、基礎(chǔ)積累（20分）1.閱讀回答問(wèn)題。甲辰龍年，龍成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在十二生肖中，龍是最特別的一個(gè)——它是想象中的生靈，未曾見于現(xiàn)實(shí)之中，但在中國(guó)文化中有著舉足輕重的地位。作為中華民族的圖téng①，龍承載著尊貴、吉祥、繁榮等諸如此類的美好寓意，這從“龍馬精神”“人中龍鳳”“生龍活虎”“龍行龘龘（dádá）”等成語(yǔ)中便可見一斑。龍所代表的民族精神也激勵(lì)著一代又一代“龍的傳人”開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息。大概從商周時(shí)代開始，龍就被賦予了特別的寓意，得到人們的崇拜。在古人看來(lái)，龍是吉祥之物，是和風(fēng)化雨的zhǔzǎi②。從誕生之初，人們一直認(rèn)為龍是司雨之神，古代每遇干旱少雨的時(shí)節(jié)，老百姓會(huì)到龍王廟拜神祈雨。風(fēng)調(diào)雨順的時(shí)候，人們也會(huì)祭祀龍王，用以祈福消災(zāi)，尋求bì③護(hù)。作為特殊的文化符號(hào)，“龍”在民間也不少見。比如人們過(guò)春節(jié)時(shí)舞龍燈，端午節(jié)時(shí)賽龍舟。這時(shí)候的龍，其實(shí)是一種神話形象或民間信仰。用龍來(lái)命名的事物遍布在人們的日常生活之中，比如龍眼、龍須面、龍須酥……時(shí)間流逝，在中華傳統(tǒng)文化中，龍文化的生命力絡(luò)繹不絕。（1）請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音，用楷體字寫出橫線處的漢字。（2）上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.諸如此類 B.賦予 C.流逝 D.絡(luò)繹不絕2.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。①水何澹澹，_________。（曹操《觀滄?！罚谡肴f(wàn)山圍子里，____________。（楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店（其五）》）③我是你__________，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》）④____________，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）⑤揀盡寒枝不肯棲，__________。（蘇軾《卜算子?詠梅》）⑥__________，家書抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）⑦《使至塞上》中“__________，__________”兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，既言事，又寫景，傳達(dá)出詩(shī)人漂泊無(wú)定的內(nèi)心感受。⑧古文中不乏以早晚天氣的變化寫山水之美的佳句，如《醉翁亭記》中的“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”；《岳陽(yáng)樓記》中的“_________，_________”。3.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《史記》是由西漢歷史學(xué)家司馬遷所撰寫，它是我國(guó)第一部編年體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。B.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說(shuō)理文章，作者雨果，法國(guó)作家，代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。C.汪曾祺常常擷取生活中的瑣細(xì)事物入文，其散文平淡自然，饒有趣味。《昆明的雨》體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。D.中國(guó)古代詩(shī)文中，常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“嬋娟”代指月亮等。二、閱讀能力（50分）4.學(xué)校開展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)，下面是曉嘉同學(xué)做的讀書筆記，其中表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.讀《朝花夕拾》得知，魯迅的父親去世后，他去南京求學(xué)，接受了一些新思想，但不滿新式學(xué)堂中的陳腐，于是去了日本留學(xué)。B.在女兒國(guó)，國(guó)王命令虎力、鹿力、羊力大仙與唐僧師徒賭求雨、賭猜物等，皆因?qū)O悟空使計(jì)作法，三位大仙均以失敗告終。C.從《經(jīng)典常談》中了解到，《尚書》是中國(guó)最早的記言的書，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、流亡更迭，其偽作一直到清朝才被證實(shí)。D.《簡(jiǎn)?愛》中的海倫善良、寬厚，她告訴簡(jiǎn)?愛“生命太倉(cāng)促，不能用來(lái)記仇蓄恨”，這對(duì)簡(jiǎn)?愛后來(lái)的處世有很大影響。5.下面是小明同學(xué)制作的閱讀卡片，請(qǐng)結(jié)合紀(jì)實(shí)作品的閱讀方法，幫他完成空缺的內(nèi)容。閱讀方法具體閱讀內(nèi)容首先，獲取整體印象如讀《紅星照耀中國(guó)》，通過(guò)閱讀序言、瀏覽目錄，我們發(fā)現(xiàn)作品是按“探尋紅色的中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見聞的。其次，梳理事實(shí)線索讀《紅星照耀中國(guó)》，要把握兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容：一是中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)紅軍是如何絕處求生的，其生存、發(fā)展靠的是什么；二是①_________________，他們的信仰和他們對(duì)于中國(guó)命運(yùn)的思考。再次，辨別作者立場(chǎng)作者在采訪結(jié)束后，形成了自己的觀點(diǎn)，預(yù)言②____________________。最后，獲得啟迪讀《紅星照耀中國(guó)》，一要從中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)紅軍的歷史事實(shí)中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，二要學(xué)習(xí)作者探求真相的可貴精神，三要參考相關(guān)資料并聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)實(shí)際進(jìn)行分析和思考。（14分）現(xiàn)代文閱讀。6.春天，開在回家的路上①立春了！天亮堂起來(lái)了！一條條樹枝上那么多春天的眼睛。紫藤還在盤算著如何艷壓群芳，春梅已悄悄冒出滿身紅蕾，早開了一朵兩朵，和迎春一起撬開冬天的殼。②在寒冷的日子里盼春，于料峭的日子里尋春，那些花不是花，芽也不是芽，而是溫暖的感覺，明亮的化身，使人在黯淡的日子里保持著愛和希望。③“明天回家吃炸糖糕吧。”母親打來(lái)電話說(shuō)?；丶遥丶?。走在松軟的田間小路上，一大片素凈的藍(lán)色小花突然出現(xiàn)在我的腳邊，星星般燦爛！春天才掀開一角，它們已迫不及待抖落出一地春天。不，每朵小花都是一個(gè)盛開的春天。一種我從未注意過(guò)的花，竟齊刷刷開在我回家的路邊！忙查“識(shí)花君”，是婆婆納。再看一眼這明媚樸實(shí)的婆婆納，不禁想起母親紡織的老粗布。④去年春天，聽說(shuō)村口來(lái)了一家印染花布的，母親趕忙把她年輕時(shí)熬夜織成的最后一卷白粗布從箱底搬出來(lái)，請(qǐng)人印染上花色，反復(fù)洗曬晾干，捶平整，做好的十幾個(gè)床單全分給了我和弟媳。那些粗布床單，冬暖夏涼，越鋪越柔軟?？上?，年輕的時(shí)候，我不懂。記得20年前我出嫁時(shí)，母親問(wèn)我要不要這種老粗布，我一口回絕說(shuō)，只喜歡洋氣的花洋布。就像從前，吃住在母親身邊的時(shí)候，我不知道我是生活在幸福里的人。⑤“過(guò)了冬至，一天長(zhǎng)一線，你瞧這條線又向北移了一指寬?！泵磕甓烈坏剑赣H常常指著地上的房檐影子說(shuō)。爽朗的話語(yǔ)里充滿無(wú)限的希冀和溫暖，怕冷的我立即覺得春天就要來(lái)了。⑥“春風(fēng)吹，春風(fēng)吹，吹綠了柳樹，吹紅了桃花……”每當(dāng)我發(fā)了新書，母親總是放下手中的活兒，坐下來(lái)，翻著課本，輕聲讀上一陣子。那種如饑似渴的沉醉使一旁幼小的我對(duì)讀書充滿莫名的親近感和神圣感。小學(xué)三年級(jí)就被迫輟學(xué)的母親把美麗的讀書夢(mèng)傳給了我。⑦花盆里的指甲草從泥里鉆出兩片圓圓的子葉。看著，盼著……終于莖葉間開出了紫的、紅的花。母親采幾朵最新鮮的花兒配了白礬，于碗底的凹槽里搗成花泥，敷在我的指甲上，再用扁豆角葉子包好，白線纏緊。這樣連染五六次，我的指甲便紅得發(fā)紫，到學(xué)校比紅奪冠的驕傲至今歷歷在目。⑧與母親同框的一幕幕，像許多落地生根的畫，每一幅，都如春天般明亮而溫暖。⑨母親是從外縣遠(yuǎn)嫁過(guò)來(lái)的。老實(shí)巴交的父親一貧如洗，母親硬是把一個(gè)荒涼的家園變成了美麗的花園。我的伙伴麗說(shuō)：“你們家的歡笑和明朗全是你娘帶來(lái)的?！睕]錯(cuò)。我們家之所以成為一個(gè)家，我之所以擁有一個(gè)美好和諧的童年，全靠活成了一束光的母親。⑩長(zhǎng)大后，我在村子里教書，中午常回家吃飯。“今天咋沒聽見你們學(xué)校的上課鈴響？”有天吃飯的時(shí)候，母親突然問(wèn)我。我心里咯噔一聲，說(shuō)：“改點(diǎn)兒了，還沒來(lái)得及調(diào)整?！痹瓉?lái)還一直在牽掛著我，就像我一直牽掛著她一樣。?臨走，母親很自然地用手捏了捏我的自行車輪胎，然后拿來(lái)打氣管打氣。我立在那里，像個(gè)上學(xué)將走的孩童?！翱催@鏈子干的，你蹬著不沉吶？”母親又拿來(lái)機(jī)油瓶子，用一根雞毛沾滿油，輕觸著鏈子，另一只手緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)腳蹬子。油一滴一滴滲進(jìn)去，兩三圈后，車鏈子變得油亮亮的。我蹬上充滿氣、膏過(guò)油的自行車，一縷風(fēng)吹過(guò)耳邊，飛向白云朵朵的藍(lán)天。?母親七十多了，可不曾見她閑過(guò)。每次回家，兒時(shí)的大院子依然一派生機(jī)?？的塑皾M盆子紅，兩叢大月季花開得燦燦的。青蔥的小菜園里，母親在澆水。叫一聲：“娘！”“哎……”母親應(yīng)了一聲。一顆心，便有了安處。?兒子高考后的一天，母親塞給我一個(gè)小包，悄悄說(shuō)：“這是5000塊錢，給孩子上大學(xué)用。”我心里一驚，飽經(jīng)風(fēng)霜的母親哪兒來(lái)的錢？這錢不過(guò)是我平時(shí)給的零用錢加上每月一百多塊的養(yǎng)老金，她舍不得花，一分一分從牙縫兒里省下來(lái)的罷了。?母親就這樣生活了一輩子，她的生活態(tài)度和美好品質(zhì)始終感染著我，引領(lǐng)著我邁向樸素真實(shí)的生活。?回家的路是世界上最美的路。伴著一路的光和暖，女兒又回到了母親身邊。走進(jìn)廚房，一盆熱乎乎的糖糕剛剛炸好，“快吃吧！”甜蜜的童年時(shí)光又回來(lái)了。?淺淺的春雨過(guò)后，紅梅落了。玉蘭推開門扉，“嘩”的一聲，杏花、桃花一樹一樹全開了。而我再無(wú)心賞春，一顆盼春、尋春的心早已被那片藍(lán)色的婆婆納占滿。春色愈來(lái)愈濃，可怎么濃得過(guò)那片素凈的小花——那是母親的一片心啊。（文/侯臘梅，有刪改）（1）梳理本文的行文思路，下列情節(jié)在文中沒有出現(xiàn)的一項(xiàng)是（）A.回家途中路遇小花，引出“我”的回憶。B.發(fā)新書后“我”讀課文，母親沉醉一旁。C.母親關(guān)注學(xué)校鈴聲，一直牽掛著“我”。D.母親悄悄省錢，給“我”的孩子上學(xué)用。（2）小華在閱讀文段時(shí)，為文章第?段的句子分別做了如下批注，其中不恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ澳赣H就這樣生活了一輩子”A表現(xiàn)出母親一生的不盡如人意，表達(dá)了對(duì)母親的同情；“她的生活態(tài)度和美好品質(zhì)始終感染著我”B既表達(dá)了對(duì)母親樸實(shí)、勤勞的品質(zhì)和樂(lè)觀、優(yōu)雅的生活態(tài)度的贊揚(yáng)；C也表達(dá)了對(duì)母親帶給“我”的積極影響的感恩之情；“引領(lǐng)著我邁向樸素真實(shí)的生活”D體現(xiàn)了“我”將繼承母親的優(yōu)點(diǎn)，像她一樣真實(shí)樸素而樂(lè)觀地過(guò)好自己的生活的決心。A.A B.B C.C D.D（3）小華認(rèn)為文章標(biāo)題可以簡(jiǎn)化為“回家的路”，你覺得是否合適，為什么？（4）文章回憶了母親日常生活的多件小事，其中哪一件事打動(dòng)了你？又引起你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫出來(lái)。（不得抄襲原文）7.閱讀回答問(wèn)題。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“活”起來(lái)張超①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“活態(tài)”的文化。新興的傳播技術(shù)和手段也在形塑著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在互動(dòng)中豐富充實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，通過(guò)講述方式的創(chuàng)新讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)產(chǎn)生新的作品。②那該如何進(jìn)行文化創(chuàng)新傳播呢？③第一，新舊融合，激發(fā)文化活力。新時(shí)代，我們需要用創(chuàng)新的眼光和視角，通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，尋找讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文明融合的可能性。首先，在中國(guó)當(dāng)代文化吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以成為創(chuàng)作母題，或成為創(chuàng)作激情的“活水”；其次，我們可以在局部為作品增添一些異質(zhì)性的審美，為其帶來(lái)新鮮感或吸引力；再者，我們還可以對(duì)優(yōu)秀文化重新編織，并且通過(guò)非物質(zhì)文化傳承人、文化名人與各行各業(yè)新時(shí)代建設(shè)者的互動(dòng)，譜寫傳統(tǒng)文化新章。這樣，既傳承了經(jīng)典，也為當(dāng)下流行文化找到了“源頭活水”。④第二，個(gè)性表達(dá)，彰顯文化魅力。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著一個(gè)民族精湛的技藝、獨(dú)特的思維方式，有著豐富的精神價(jià)值。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人受到大家的關(guān)注，無(wú)疑可以讓更多人感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在新的傳播平臺(tái)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代解讀和個(gè)性化呈現(xiàn)。如京劇演員王珮瑜親力親為，為了推廣傳統(tǒng)文化，積極參與各種形式的節(jié)目，在《傳承中國(guó)》中，她通過(guò)獨(dú)特的戲劇情境，呈現(xiàn)京劇知識(shí)與細(xì)節(jié)，讓更多的年輕人因?yàn)樗P(guān)注到京劇文化。短視頻平臺(tái)依賴于用戶的內(nèi)容產(chǎn)生，其中京劇類文化話題“我‘變臉’比翻書還快”播放次數(shù)達(dá)到了幾十億次，民樂(lè)、國(guó)畫等話題播放量也過(guò)億，這些傳達(dá)了傳統(tǒng)文化神韻的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為傳播平臺(tái)帶來(lái)了較高的關(guān)注度和流量。⑤第三，技術(shù)賦能，拓寬傳播邊界。通過(guò)短視頻、直播平臺(tái)、微博、微信公眾號(hào)等新興傳播方式，拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的邊界，擴(kuò)大受眾傳播范圍，提高傳播效能。利用VR、AR、5G等新興媒介技術(shù)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播賦能，生成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全新的面貌，讓受眾對(duì)傳統(tǒng)文化形成新的記憶點(diǎn)，傳播具有時(shí)代感召力的作品，共繪多元傳播圖譜。創(chuàng)新傳播手段可以讓文化突破“次元壁”，通過(guò)沉浸式體驗(yàn)方式得到跨越時(shí)空的新奇體驗(yàn)，這樣既拓寬了文化傳播邊界，又增強(qiáng)了傳播效果。（選自《人民論壇》，有刪改）（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第③段為了論證“新舊融合，激發(fā)文化活力”的分論點(diǎn)，用了“首先”“其次”“再者”這些層次詞，讓文章的論證更有條理。B.第④段以王珮瑜在節(jié)目中用獨(dú)特的戲劇情境呈現(xiàn)京劇知識(shí)與細(xì)節(jié)的例子，論證個(gè)性化呈現(xiàn)能促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播這一分論點(diǎn)。C.第⑤段畫線的“突破‘次元壁’”理解為傳統(tǒng)文化突破與受眾的時(shí)空隔閡，突破其因所屬領(lǐng)域與受眾興趣不同形成的傳播壁壘。D.短視頻、直播平臺(tái)、微博、微信公眾號(hào)等屬于新興的媒介技術(shù)，使用它們可以拓寬傳統(tǒng)文化傳播的邊界，擴(kuò)大受眾傳播的范圍。（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)要怎樣做才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)。（3）如果要在文章第③段橫線處插入一個(gè)事實(shí)論據(jù)，下面兩個(gè)文化作品中，哪一個(gè)最適合？請(qǐng)聯(lián)系上下文，結(jié)合作品簡(jiǎn)介，闡述你的理由。A《國(guó)家寶藏》考古學(xué)者、文博人員、講解員作為“今生人物”，講述國(guó)寶的今生故事，破解國(guó)寶的基因密碼。節(jié)目組運(yùn)用虛擬視覺技術(shù)呈現(xiàn)視覺效果，讓國(guó)寶文物“活起來(lái)”。B《經(jīng)典詠流傳》以明星或普通人為代表的經(jīng)典傳唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱經(jīng)典詩(shī)詞；由傳唱人、其他嘉賓講述歌曲創(chuàng)作背景與時(shí)代意義；鑒賞團(tuán)帶領(lǐng)觀眾共同品鑒詩(shī)詞文化內(nèi)涵。（4）閱讀下面材料，結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)該如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鏈接材料：一場(chǎng)街角的相遇，讓這個(gè)熱鬧的春節(jié)增添了幾分溫暖與美好。廣東揭陽(yáng)一名7歲小女孩正在路邊練習(xí)舞獅，一支專業(yè)舞獅表演隊(duì)路過(guò)，自發(fā)為她敲鑼擂鼓。聽到鼓聲響起，孩子也心領(lǐng)神會(huì)地進(jìn)行了一段表演。這份默契的互動(dòng)，令人感動(dòng)。（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》）（10分）古文閱讀。8.祖沖之字文遠(yuǎn)，范陽(yáng)道人也。沖之稽古，有機(jī)思，宋孝武使直華林學(xué)省，賜宅宇車服。解褐①南徐州從事、公府參軍。始元嘉中，用何承天所制歷，比古十一家為密。沖之以為尚疏，乃更造新法，上表言之。孝武令朝士善歷者難之，不能屈。歷位為婁縣令，謁者仆射②。初，宋武平關(guān)中③，得姚興指南車，有外形而無(wú)機(jī)杼，每行，使人于內(nèi)轉(zhuǎn)之。升明中，齊高帝輔政，使沖之追修古法。沖之改造銅機(jī)，圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一，馬鈞以來(lái)未之有也。時(shí)有北人索馭驎者，亦云能造指南車。高帝使與沖之各造使于樂(lè)游苑對(duì)共校試而頗有差僻乃毀而焚之。晉時(shí)杜預(yù)有巧思，造欹器④，三改不成。永明中，竟陵王子良好古，沖之造欹器獻(xiàn)之，與周廟不異。沖之解鐘律博塞⑤，當(dāng)時(shí)獨(dú)絕，莫能對(duì)者。以諸葛亮有木牛流馬，乃造一器，不因風(fēng)水，施機(jī)自運(yùn)，不勞人力。又造千里船，于新亭江試之，日行百余里。于樂(lè)游苑造水碓磨，武帝親自臨視。又特善算。永元二年卒，年七十二。著《易老莊義》，釋《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》，注《九章》，造《綴術(shù)》數(shù)十篇。（節(jié)選自《南史?祖沖之傳》）【注】①解褐：入仕。平民以褐布為衣，做官后脫褐布衣服換官服，故以解褐喻入仕。②仆射（yè）：官名。③宋武平關(guān)中：晉安帝義熙十二年（416年）劉裕北伐后秦，次年八月攻下秦都長(zhǎng)安，滅后秦。④欹（qī）器：古代巧變之器，周時(shí)已發(fā)明制造。⑤博塞：古代的博戲，下棋一類的游戲。（1）文中畫線句斷句正確的是（）A.高帝使與沖之/各造使于樂(lè)游苑/對(duì)共校試而頗有差僻/乃毀而焚之B.高帝使與沖之各造/使于樂(lè)游苑對(duì)共校試/而頗有差僻/乃毀而焚之C.高帝使/與沖之各造/使于樂(lè)游苑對(duì)/共校試而頗有差僻/乃毀而焚之D.高帝使/與沖之各造使于樂(lè)游苑/對(duì)共校試/而頗有差僻乃毀/而焚之（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.孝武令朝士善歷者難之/令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市B.每行，使人于內(nèi)轉(zhuǎn)之/蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕C.沖之造欹器獻(xiàn)之，與周廟不異/自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者D.以諸葛亮有木牛流馬/不以物喜，不以己悲（3）祖沖之首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，成就卓著，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完善下表。主要成就具體表現(xiàn)天文歷法①_________②_________③_________，造欹器，造千里船，造水碓磨。數(shù)學(xué)成就④____________，注《九章》，造《綴術(shù)》數(shù)十篇。9.閱讀回答問(wèn)題。歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)③□歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。【注釋】①寫這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正值四十歲，長(zhǎng)安科考落第。②北闕：指帝宮。③青陽(yáng)：指春天。（1）根據(jù)對(duì)詩(shī)歌的理解，你認(rèn)為填入上文方框中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.把 B.一 C.逼 D.舊（2）本首詩(shī)歌是詩(shī)人在心緒極端復(fù)雜的情況下寫出來(lái)的，高步瀛在《唐宋詩(shī)舉要》中評(píng)價(jià)此詩(shī)“結(jié)句意境深妙”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ?、綜合運(yùn)用（15分）10.“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句話出自《周易》，意思是天道運(yùn)行剛健有力，永無(wú)止息，而君子處事，也應(yīng)該像天道那樣，剛毅堅(jiān)韌，持之以恒，努力奮進(jìn)。這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。請(qǐng)圍繞“自強(qiáng)不息”這一中華傳統(tǒng)美德，完成下面的活動(dòng)。（1）小明寫的以“君子自強(qiáng)不息”為主題的演講詞開頭，順序有些混亂，請(qǐng)你幫他重新排序，正確的一項(xiàng)是（）①這告訴我們，人首先要有志向。②就要排除一切障礙，不氣餒、不退縮地為立下的志向而努力。③這樣，才能到達(dá)成功的頂峰。④“自強(qiáng)不息”就是自覺努力向上，為選定的目標(biāo)去奮斗，永不松懈。⑤古語(yǔ)云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”⑥可是，我們一旦確定人生志向后，將怎么辦呢？A.④⑤①⑥②③ B.⑤①⑥②③④ C.④①⑥②③⑤ D.⑤④①⑥②③（2）下面是小明撰寫的演講稿中間部分，其中有一處表達(dá)不妥，一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確，請(qǐng)找出來(lái)并修改。①荀子說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！雹谲髯拥倪@句名言告訴我們立志容易奮斗難。③只要堅(jiān)定意志，自強(qiáng)不息，鍥而不舍地奮斗，才能實(shí)現(xiàn)理想。④否則，無(wú)論我們立下多少志向，沒有自強(qiáng)不息，鍥而不舍的精神，一切志向都是空談而不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。⑤自強(qiáng)者堅(jiān)信“天生我材必有用”“前途是自己創(chuàng)造出來(lái)的”。⑥他們藐視困難，追求高遠(yuǎn)目標(biāo)，面對(duì)人生激流中的暗礁與險(xiǎn)灘，奮勇搏擊，永不停下前進(jìn)的腳步。（3）下面是小明撰寫的采訪稿，請(qǐng)你補(bǔ)寫出小明的采訪問(wèn)題。采訪對(duì)象：張老師采訪人員：小明①____________________。答：自強(qiáng)不息的精神在個(gè)人修養(yǎng)、國(guó)家發(fā)展、歷史進(jìn)步等方面各有不同的表現(xiàn)。對(duì)于個(gè)人而言，自立自信、勤思苦學(xué)、勇于開拓、面對(duì)逆境不屈不撓等，都是自強(qiáng)不息的表現(xiàn)。②____________________答：開始從職，經(jīng)驗(yàn)不足，會(huì)遇到很大的困難。后來(lái)慢慢看出不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，了解他們，研究他們，改進(jìn)教學(xué)方法，自信并堅(jiān)持不懈，才走到現(xiàn)在。③____________________答：作為中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立理想，不畏風(fēng)雨，不懼艱難險(xiǎn)阻，不怕苦，不怕累，遇到挫折不能臨陣脫逃。倘若失去目標(biāo)、喪失斗志，那么人生將毫無(wú)意義。采訪小結(jié)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”樹立遠(yuǎn)大理想，竭盡全力，奮不顧身，相信終會(huì)成功。四、寫作能力（60分）11.作文同學(xué)，請(qǐng)你記住：生命中，再?zèng)]有比成長(zhǎng)更重要的事情了。成長(zhǎng)，并不僅僅是年齡的增長(zhǎng)，更是學(xué)會(huì)合作的過(guò)程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的過(guò)程，學(xué)會(huì)創(chuàng)新的過(guò)程，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的過(guò)程……生活中，我們經(jīng)歷的每一件事都可能促成我們的成長(zhǎng)。請(qǐng)以“這一次，我成長(zhǎng)了”為題，寫一篇不少于600字的作文。寫作提示與要求：（1）明確成長(zhǎng)的原因；（2）詳略得當(dāng)，充分表現(xiàn)“成長(zhǎng)”的經(jīng)歷；（3）表達(dá)自己的真情實(shí)感，有自己的思考和感悟；（4）符合生活常理，內(nèi)容健康，文體明確；（5）勿抄襲、套作，勿泄露考生姓名、校名等信息。參考答案1.【答案】（1）騰主宰庇（2）D2.【答案】①.山島竦峙②.一山放出一山攔③.簇新的理想④.商女不知亡國(guó)恨⑤.寂寞沙洲冷⑥.烽火連三月⑦.征蓬出漢塞⑧.歸雁入胡天⑨.朝暉夕陰⑩.氣象萬(wàn)千3.【答案】A4.【答案】B5.【答案】①.共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的成長(zhǎng)歷程②.“紅色中國(guó)”最后一定會(huì)獲得勝利6.【答案】（1）B（2）A（3）不合適。原標(biāo)題“春天，開在回家的路上”含義豐富，“春天”不僅指自然季節(jié)，更象征著母親帶給“我”的溫暖、希望等美好感受，“開在回家的路上”將春天這一美好意象與回家之路相融合，富有詩(shī)意，能引發(fā)讀者聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了回家途中因母親而感受到的種種美好。而“回家的路”過(guò)于直白，只強(qiáng)調(diào)了回家的路程，無(wú)法體現(xiàn)出母親的美好品質(zhì)以及其帶給“我”的情感體驗(yàn)，不能很好地傳達(dá)文