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備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練:《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)比閱讀
(一)
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
(二)
軾①頓首再拜。聞足下名久矣,又于相識(shí)處往往見(jiàn)所作詩(shī)文,雖不多,亦足以仿佛其
為人矣。木有瘦②,石有暈③,犀④有通,以取妍于人,皆物之病也。謫居無(wú)事,默自觀省,
回視三十年以來(lái)所為,多其病者。足下所見(jiàn)皆故我,非今我也,無(wú)乃聞其聲不考其情,取其
華而遺其實(shí)乎?抑將又有取于此也?此事非相見(jiàn)不能盡。
(蘇軾《答李端叔書(shū)》)
【注】①軾:蘇軾。②瘦(ying):樹(shù)木上生長(zhǎng)的瘤狀物。③暈(yun):環(huán)形花紋或波紋。
④犀:犀角。
1.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.夕日欲須(墜落)B.未復(fù)有能與其奇者(和)
C.同足下名久矣(聽(tīng)說(shuō))D.調(diào)居無(wú)事(被貶官)
2.把語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。
②雖不多,亦足以仿佛其為人矣。
3.下列對(duì)語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.語(yǔ)段(一)“高峰入云,清流見(jiàn)底”,極力描寫(xiě)山之高,水之清,突出了山水映襯之美。
B.語(yǔ)段(一)“猿鳥(niǎo)亂鳴”,突出了猿、鳥(niǎo)的鳴叫傳入耳際,繁多雜亂,使人煩悶。
C.語(yǔ)段(二)“軾頓首再拜”中的“頓首”是本是指磕頭,是古代的一種交際禮儀,也可用
于書(shū)信的末尾或開(kāi)頭,用在這里表示作者對(duì)關(guān)心自己的同輩李端叔的敬重。
D.語(yǔ)段(二)“聞足下名久矣”中的“足下”是謙辭,這里是對(duì)晚輩李端叔的愛(ài)稱(chēng)。
4.語(yǔ)段(一)(二)題材相同,其中也都有“值得與言”之人。但兩個(gè)語(yǔ)段語(yǔ)言風(fēng)格有很大差
別,試比較兩個(gè)語(yǔ)段句式和用詞的不同之處。
閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。
【甲】
《答謝中書(shū)書(shū)》全文
南朝齊梁?陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
【乙】
在京與友人書(shū)
屠隆
燕市①帶面衣,騎黃馬,風(fēng)起飛塵滿(mǎn)衢陌。歸來(lái)下馬,兩鼻孔黑如煙突②。人、馬屎和
沙土,雨過(guò)淖濘③沒(méi)鞍膝。百姓競(jìng)策蹇驢④,與官人肩相摩。大官傳呼來(lái),則疾竄避委巷不及,
狂奔盡氣,流汗至踵。此中況味如此。遙想江村夕陽(yáng),漁舟投浦,返照入林,沙明如雪;花
下曬網(wǎng)罟⑤,酒家白板青簾,掩映垂柳,老翁挈魚(yú)提甕出柴門(mén)。此時(shí)偕三五良朋,散步沙上,
絕勝長(zhǎng)安騎馬沖泥也。
【注釋】①燕市:明都城北京。②煙突:煙囪。③淖(nao)濘:泥濘。淖:爛泥。④蹇(jian)
驢:鷲弱的驢。⑤罟(gti):捕魚(yú)的網(wǎng)。
5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()
A.山川之美吾妻之美我者B.四時(shí)俱備春冬之町
C.猿鳥(niǎo)可鳴自云先世避秦時(shí)機(jī)D.沉鱗竟躍負(fù)勢(shì)竟上
6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
實(shí)是欲界之仙都。
7.“高峰入云”中的“入”字有何妙處?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
8.兩文作者的人生追求有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
答謝中書(shū)書(shū)
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍,實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
【乙】
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天
寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也,
何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
9.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
(1)曉霧將牛,猿鳥(niǎo)亂鳴歇:
(2)青林翠竹,四時(shí)俱備俱:
(3)卷無(wú)與為樂(lè)者念:
(4)但少閑人如吾兩人者耳但:
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)庭下如積水空明,水中藻、外交橫,蓋竹柏影也。
1L比較閱讀,完成下面表格。
選文答謝中書(shū)書(shū)記承天寺夜游
景物特山高水凈、絢爛多彩、
①__________
點(diǎn)充滿(mǎn)生機(jī)
②_________
作者的作者的心境是復(fù)雜而微妙的,有貶謫的悲涼,有賞月的欣
情感喜,有人生的感慨,有漫步的悠閑。
短文兩篇
《答謝中書(shū)書(shū)》陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
《記承天寺夜游》蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天
寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。
何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
12.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一組是()
A.①夕日欲粼頹:墜落②高峰△云入:聳入
B.①五色穿輝交:交相②四時(shí)俱備俱:都
C.①章竹柏影也蓋:只是②俚少閑人如吾兩人者耳但:大概是
D.①畬無(wú)與為樂(lè)者念:考慮②學(xué)與步于中庭相與:共同,一起
13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。
(2)庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。
14.下列句子停頓不正確的一項(xiàng)是()
A.念/無(wú)與為樂(lè)者
B.相與/步于中庭
C.懷民/亦未寢
D.水中/藻、存交橫,蓋竹柏/影也
閱讀下面文言文,完成各題。
答謝中書(shū)書(shū)
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天
寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。
何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
15.解釋加點(diǎn)詞的詞義。
①四時(shí)俱備—②答謝中書(shū)書(shū)―
③庭下如積水定明④但少閑人如吾兩人者耳
16.下列加點(diǎn)詞的用法以及意思相同的一組是()
A.之:山川書(shū)美孔子云:何陋之有B.是:實(shí)星欲界之仙都斯早陋室,惟吾德
馨
C.與:念無(wú)與為樂(lè)者未復(fù)有能與其奇者D.尋:號(hào)張懷民尋病終
17.翻譯下列句子。
①夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
②念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。
18.(1)從表達(dá)方式看,兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆的o
(2)從思想感情看,兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛(ài),但作者的心緒并不同?!队洺刑焖?/p>
夜游》的蘇軾是受到貶謫的“—”人,《答謝中書(shū)書(shū)》中的陶弘景則堪稱(chēng)隱居的“—”人(均
填摘自文中的一個(gè)字)。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,
四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未
復(fù)有能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
【乙】仆①去月謝病,還覓薜蘿②。梅溪?之西,有石門(mén)山者,森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日④;
幽岫⑤含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重⑥幽居,遂茸宇
其上。幸富菊花,偏饒竹實(shí)。山谷所資,于斯已辦。仁智之樂(lè),豈徒語(yǔ)哉!
(選自吳均《與顧章書(shū)》)
【注釋】①仆:我,自己的簡(jiǎn)稱(chēng)。②還覓薜蘿:意思是正準(zhǔn)備隱居。薜蘿,都是植物名。屈
原《楚辭》:若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。后以此代指隱士的服飾。③梅溪:山名,
在今浙江安吉境內(nèi)。④限日:遮擋陽(yáng)光。⑤幽岫:幽深的山穴。⑥重:向往。
19.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.山川之美梅溪之西B.自康樂(lè)以來(lái)以錢(qián)覆其口
C.四町俱備元方町年七歲D.實(shí)是欲界之仙都偏饒竹米
20.下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析,有誤的一項(xiàng)是()
A.甲文結(jié)尾提及謝靈運(yùn)并非閑筆,而是借與謝公比肩,表達(dá)自己的審美情趣。
B.甲文以“高峰入云,清流見(jiàn)底”寥寥八字描寫(xiě)山之高、水之凈,分別從俯視和仰視兩
個(gè)角度勾勒出白云、高山、流水三種大自然的美景。
C.乙文通過(guò)描寫(xiě)蟬、猿、鶴等動(dòng)物在山間自由吟唱,增強(qiáng)了山水的活力和生命力。
D.乙文作者選擇石門(mén)山為歸隱之所的真正原因是:環(huán)境幽深,景色宜人,食源豐富
21.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)山谷所資,于斯己辦。
22.兩文寫(xiě)景的方法有什么相同之處?其作用是什么?
23.畫(huà)波浪線的句子表現(xiàn)出作者怎樣的處世態(tài)度?你是怎樣理解和評(píng)價(jià)的?
閱讀下面兩則材料,完成下面小題。
[甲]
答謝中書(shū)書(shū)
陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
[乙]
游沙湖
蘇軾
黃州東南三十里為沙湖,亦日螺師店。予買(mǎi)田其間,因往相田,得疾。聞麻橋人龐安
常①善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫(huà)字,書(shū)不數(shù)字,輒深了人意。余
戲之日:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也?!?/p>
疾愈,與之同游清泉寺。寺在薪水郭門(mén)外二里許,有王逸少②洗筆泉水極甘下臨蘭溪
溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)
再少?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞曳”是日劇飲而歸。
【注】背景:元豐五年春,當(dāng)時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”,被貶任黃州團(tuán)練副使。①龐安常:名安
時(shí),字安常,宋代靳水人。世代從醫(yī),頗有名氣。②王逸少:東晉書(shū)法家王羲之,字逸少。
③休將白發(fā)唱黃雞:不要因?yàn)槟昀暇统稹包S雞催曉”、朱顏已逝。
24.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。
(1)四時(shí)俁備。俱:
(2)未復(fù)有能與其奇者。與:
(3)遂往求療。遂:
(4)正日劇飲而歸。是:
25.給乙文中劃線句子斷句。(限斷三處)
有王逸少洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流。
26.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫(huà)字,書(shū)不數(shù)字,輒深了人意。
(3)余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也。
27.結(jié)合[甲][乙]兩文,對(duì)蘇軾這一人物作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?
閱讀甲乙兩篇文言文,完成下面小題。
【甲】
答謝中書(shū)書(shū)
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
【乙】
與朱元思書(shū)
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天
下獨(dú)絕。
水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠
作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸
世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
28.下列加點(diǎn)字的翻譯不正確的一項(xiàng)是()
A.曉霧將牛歇:消散B.夕日欲粼頹:墜落
C.一百件里許:表示約數(shù)D.猛浪若奔奔:奔跑
29.下面加點(diǎn)詞的意思用法相同的一項(xiàng)是()
A.四町俱備/有町見(jiàn)日B.沉鱗南躍/負(fù)勢(shì)竟上
C.負(fù)勢(shì)競(jìng)上/橫柯上蔽D.夕日欲頹/欲界之仙都
30.對(duì)原文的理解不正確的一項(xiàng)是()
A.甲文首句點(diǎn)題,表明作者是把謝中書(shū)當(dāng)作談山論水的朋友,期望與林泉高士相比肩
的愿望;乙文以“奇山異水,天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。
B.【甲】文作者仰觀“高峰入云”,俯視“清流見(jiàn)底”,視線從天上瞬移至地下,再?gòu)摹皟?/p>
岸石壁”到“青林翠竹”,從高空“猿鳥(niǎo)”到深水“沉鱗”,讓人胸襟開(kāi)朗,目盡萬(wàn)物之狀。
C.【乙】文中,寫(xiě)高山用“競(jìng)上”“軒邈”“爭(zhēng)高”等人格化的描寫(xiě),以靜寫(xiě)動(dòng),化動(dòng)為靜,
既有詩(shī)情畫(huà)意,又極具情趣,突出了富春江下游兩岸高山的奇特。
D.這兩封書(shū)信創(chuàng)作中存在發(fā)現(xiàn)、游賞自然的傾向,表露了他們“尚隱避世”的文化心態(tài)。
31.翻譯下面的句子。
(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)急湍甚箭,猛浪若奔。
【甲】
自三峽七百里中,兩岸連山,哆無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)
曦月。
至于夏水累陵,沿溯阻年。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,
雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻
茂,艮多趣味。
每至晴初霜旦,林寒澗寺,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者
歌日:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”
(酈道元《三峽》)
【乙】
山川之美,古來(lái)苦談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,手/東殍。青林翠竹,三吐
俱備o曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
32.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(1)略無(wú)網(wǎng)處:(6)古來(lái)苦談:
(2)夏水零陵:(7)—
(3)沿溯阻簞:(8)四町俱備:
(4)良多趣味:(9)實(shí)是欲號(hào)學(xué)仙郁:
(5)林寒澗肅:(10)未復(fù)有能與其奇者
33.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。
(2)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
34.兩文都寫(xiě)到了“猿鳴”,【甲】文用猿鳴渲染三峽秋天的氣氛,【乙】
文用猿鳴渲染了清晨的氣氛。
35.兩文都表達(dá)了作者對(duì)山水的贊美之情,【甲】文中直接抒發(fā)這種情感的句子是
“”,[乙]文則是“
閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,
四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未
復(fù)有能與其奇(A)。
(《答謝中書(shū)書(shū)》)
【乙】風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異
水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高
山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相
鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕?;娠w戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷
忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
(《與朱元思書(shū)》)
【丙】當(dāng)待①春中草木蔓發(fā)春山可望,輕倏(tiAo)②出水,白鷗矯翼,露濕青皋(gao)
③,麥隴朝雌(gou)④,斯之丕遠(yuǎn),…倘能從.我游…(B)?非子天機(jī)清妙@者,豈能以此不急
之務(wù)@相邀。然是中有深趣(C)!無(wú)忽⑦。
(王維《山中與裴迪秀才書(shū)》節(jié)選)
【注】①當(dāng)待:等到。②輕鰥:魚(yú)名。身體狹長(zhǎng),游動(dòng)輕捷。③青皋:青草地。皋,水邊高
地。④朝雄:早晨野雞鳴叫。碓,野雞鳴叫。⑤天機(jī)清妙:性情高遠(yuǎn)。⑥不急之務(wù):閑事,
這里指游山玩水。⑦無(wú)忽:不可疏忽錯(cuò)過(guò)。
36.解釋下列加點(diǎn)的字詞。
①曉霧將歐②未復(fù)有能與其奇者
③窺谷忘厘④然星中有深趣矣!
37.請(qǐng)將“乎”“矣”“者”分別還原到文中括號(hào)處。
A()B()C()
38.請(qǐng)為乙文中畫(huà)橫線的句子斷句(限兩處)。
當(dāng)待春中草木蔓發(fā)春山可望
39.請(qǐng)翻譯丙文中畫(huà)波浪線的句子。
斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?
40.請(qǐng)根據(jù)提示賞析乙、丙兩文寫(xiě)景的妙處。
乙文(側(cè)面描寫(xiě)):
丙文(動(dòng)靜結(jié)合)
閱讀下面文言文,完成小題。
【甲】
①自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不
見(jiàn)曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,
雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻
茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁
者歌目:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。
(選自《三峽》)
【乙】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
(《答謝中書(shū)書(shū)》
【丙】
二十三日,過(guò)巫山凝真觀,謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山
峰巒上入霄漢山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所
見(jiàn)八九峰,惟神女峰最為纖麗奇峭……是日,天宇晴霽,四顧無(wú)纖翳巴惟神女峰上有白云
數(shù)片,如鸞鶴翔舞徘徊,久之不散,亦可異也。
(節(jié)選自陸游《入蜀記》)
【注釋】①祠:供奉祖宗,鬼神或先賢的場(chǎng)所。②太、華、衡、廬:泰山,華山,衡山,廬
山。③翳:遮蓋,這里是指云。
41.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。
①略無(wú)網(wǎng)處②雖乘奔御風(fēng)
③未復(fù)有能與其奇者.④然十二峰者不可悉見(jiàn)
42.下列對(duì)【丙】文畫(huà)線部分的斷句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.祠正對(duì)巫山峰巒/上入霄漢/山腳直插江中。
B.祠正對(duì)巫山/峰巒上入霄漢/山腳直插江中。
C.祠正對(duì)巫山峰巒/上入霄漢山腳/直插江中。
D.祠正對(duì)巫山/峰巒上入霄漢山腳/直插江中。
43.翻譯下列句子。
①清榮峻茂,良多趣味。
②夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
③議者謂太、華、衡、廬皆無(wú)此奇。
44.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)至廣山”,兩文的“山''各有什么特點(diǎn)?都寫(xiě)至U“猿鳴”,作者賦予的情
感有何不同?
閱讀下面文字,完成下面小題。
與朱元思書(shū)
吳均
①...從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。
②水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆
生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指。千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶
嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。
橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
答謝中書(shū)書(shū)
陶弘景
……高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
猿鳥(niǎo)亂鳴:夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
45.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反反:
(2)橫柯上藏,在晝猶昏蔽:
(3)曉霧將歌,猿鳥(niǎo)亂鳴歇:
46.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)急湍甚箭,猛浪若奔。
(2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
47.閱讀《與朱元思書(shū)》第二段,概括富春江水的特點(diǎn)。
閱讀下面文言文,完成各題。
【甲】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱
備。曉霧將歌,猿烏亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以染,未復(fù)有能
與其奇者。
(節(jié)選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》
【乙】
余至湖①上,偕學(xué)士,呼小艇,渡孤山麓。已舍艇,取徑沮瀏②間,至望湖亭。憑檻四
眺,則湖圓如鏡,兩高③、南屏④諸峰,回合如大環(huán)。西行過(guò)陸宣公祠,左右有居人數(shù)十家,
燈火隱見(jiàn)林薄⑤。并湖行二里許,足小疲,坐西冷橋石闌。孤山來(lái),經(jīng)僧舍六七,梵唄⑥寂
然,惟鳳林寺聞鐘聲寥寥也。
(節(jié)選自邵長(zhǎng)衡《夜游孤山記》)
【注】①湖:指西湖。②沮珈(juru):低濕的地方。③兩高:指武林山上的南高峰與北高
峰。④南屏:西湖南邊的南屏山。⑤林?。翰菽緟采牡胤?。⑥梵唄:佛教做法事時(shí)贊頌歌
詠之聲。
48.下列對(duì)兩個(gè)文段中詞語(yǔ)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.甲文中的“古來(lái)共談”總領(lǐng)全文,奠定了全文的情感基調(diào)。
B.甲文中的“高峰入云''從仰視的角度寫(xiě)出了山峰之高。
C.甲文中的“沉鱗競(jìng)躍”是動(dòng)景,為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感。
D.乙文中的“湖圓如鏡”運(yùn)用比喻修辭,寫(xiě)出了湖水的清澈。
49.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
山川之美,古來(lái)共談。
50.甲文的結(jié)尾有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
51.甲、乙兩文各是怎樣描寫(xiě)景物的?請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)容完成填空。
甲文先仰視“①",再俯視“②”,接著又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,
最后又公“曉”“夕”兩層來(lái)寫(xiě);一句一景,次第井然;乙文運(yùn)用③的手法,先乘船、
后步行,從山麓到山頂,在④中寫(xiě)孤山的景色。
閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴:夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》
【乙】
從山門(mén)右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧目:“此瀑聲也。”
疾趨,度石罅①,瀑見(jiàn)。瀑行青壁間撼山掉②谷噴雪直下,怒石橫激③如虹,忽卷掣
折④而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。
游人坐欹⑤巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。
暮歸,各賦詩(shī)。所目既奇,思亦變幻。
節(jié)選自《觀第五泄⑥記》
【注釋】①罅(xia):縫隙,裂隙。②掉:搖動(dòng)。③怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起
水花。④掣折:轉(zhuǎn)折。⑤欹:斜靠。⑥第五泄:第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。
52.下列加點(diǎn)字意思或用法般目的一項(xiàng)是()
A.清流用底加往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)
B.自康樂(lè)以來(lái)一板已目布字(《活板》)
C.以面受沫徐切杓酌油瀝之(《賣(mài)油翁》)
D.實(shí)是欲界之仙都可汗問(wèn)所欲(《木蘭詩(shī)》)
53.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)水態(tài)愈偉,山行之極觀也。
54.用“/”給下面的句子斷句。(斷2處)
瀑行青壁間撼山掉谷噴雪直下
55.甲、乙兩文都寫(xiě)了水,但水的特點(diǎn)不盡相同,其中甲文寫(xiě)出了水①的特點(diǎn),乙
文突出了水②的特點(diǎn)(①、②處分別用文中的一個(gè)字回答)。兩篇文章都表達(dá)了作者
③的思想感情,乙文中最能表現(xiàn)游人沉醉自然山水、流連忘返的句子是
④。(④用原文回答)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
答謝中書(shū)書(shū)
[南朝]陶弘景
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
佟備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
【乙】
山中與裴秀才迪書(shū)①
[唐]王維
近臘月下,景氣和暢,故山殊可過(guò)。尺下方溫經(jīng)②,猥不敢相煩。輒便往山中憩感配
寺與山僧飯訖而去。
北涉玄潘③,清月映郭。夜登華子岡,輛水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。
深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔④攜手賦
詩(shī),步仄徑,臨清流也。
當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕繪⑤出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝碓⑥。M
之不遠(yuǎn),儻能從我游乎?非子冬杪滿(mǎn)取者,豈能以此不急之務(wù)相邀?然是中有深趣矣。無(wú)忽。
因馱黃菜人?往,不一。山中人王維白。
(選自《唐宋散文舉要》)
【注釋】①這是王維從長(zhǎng)安回到輛川別業(yè)后寫(xiě)給裴迪的信。山,指藍(lán)田縣(今屬陜西)東的
藍(lán)田山(今屬終南山)。裴秀才迪,指裴迪。秀才,是當(dāng)時(shí)對(duì)士人的通稱(chēng)。裴迪是同王維來(lái)
往最多的盛唐山水田園詩(shī)人。②經(jīng):經(jīng)書(shū)。③玄濡:深青色的漏水。④曩(nang)昔:往昔。
⑤鰥(tiao):鰥魚(yú)。⑥朝碓(gou):清晨野雞鳴叫。⑦馱黃嬖(bo)人:運(yùn)送黃嬖藥的人。
56.解釋下列加點(diǎn)詞。
(1)四時(shí)俱備
(2)未復(fù)有能與其奇者
(3)斯之不遠(yuǎn)
(4)自能以此不急之務(wù)相邀
57.請(qǐng)給下面句子劃分節(jié)奏,劃2處
輒便往山中憩感配寺與山僧飯訖而去
58.研讀【乙】文中的畫(huà)線語(yǔ)句,有人說(shuō)其寫(xiě)法與以下片段有異曲同工之妙,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這么
說(shuō)的理由。
片段:曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(《答謝中書(shū)書(shū)》)
理由是:__________
59.“天機(jī)清妙者”是指天性獨(dú)特之人,你覺(jué)得陶弘景是王維所說(shuō)的“天機(jī)清妙者”嗎?請(qǐng)結(jié)合
以上兩文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的看法與理由。
閱讀下面的山水古文,完成下面小題。
【甲】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)
俱備。曉霧將歌,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有
能與其奇者。
(選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
【乙】
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之
深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪①,非常之觀,
常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,
亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足
以至焉,于人為可譏②,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其③孰能譏之
乎?此余之所得也!
(節(jié)選自王安石《游褒禪山記》)
【注釋】①瑰怪:珍異奇特。②譏:譏笑。③其:加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣的副詞、難道。
60.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字詞的用法跟“曉霧將歇”的“歇”一致的是()
A.山川之美B.五色交萼C.夫妻以近D.非簞之觀
61.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
(2)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。
62.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()
A.本文是寫(xiě)給好友謝中書(shū)的一篇書(shū)信,該文體多記事陳情,但也不排斥審美的文學(xué)屬
性。
B.本文開(kāi)篇“山川之美,古來(lái)共談”總領(lǐng)全文,全文圍繞“美”字展開(kāi)描寫(xiě)。
C.本文的寫(xiě)景之妙在于以動(dòng)寫(xiě)靜,借動(dòng)態(tài)的游魚(yú)躍水來(lái)襯托出日落山瞑的寂靜。
D.本文抓住江南景物的特點(diǎn),運(yùn)用白描的手法,稍加點(diǎn)染,組成一幅江南山川秀美圖。
63.“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,君子徜徉于山水之間,并借以修養(yǎng)身心,抒發(fā)感慨。請(qǐng)根據(jù)兩
文內(nèi)容,分析陶弘景和王安石借助景物都抒發(fā)了怎樣的感慨?
閱讀古文選段,完成下面小題。
甲
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱
備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)
有能與其奇者。
(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)
乙
陶弘景字通明,丹陽(yáng)秣陵人也。幼有異操①,年四五歲,恒以荻為筆,畫(huà)灰中學(xué)書(shū)。及
長(zhǎng),讀書(shū)萬(wàn)余卷,一事不知,以為深?lèi)u。未弱冠,齊高帝②作相,引為諸王侍讀。雖在朱門(mén),
閉門(mén)不交外人,唯以披閱為務(wù)。朝儀故事,多取決焉。永明十年,上表辭祿,詔許之,賜以
束帛。及發(fā),公卿祖之于征虜亭③,供帳甚盛,車(chē)馬填咽,咸云宋、齊以來(lái),未有斯事,朝
野榮之。
武帝即位后,恩禮愈篤,書(shū)問(wèn)不絕,屢加禮聘。并丕出唯畫(huà)作兩牛二土散放水里之間二
??唇鸹\頭,有人執(zhí)繩,以杖驅(qū)之。武帝笑曰:“此人無(wú)所不作,欲學(xué)曳尾之龜,豈有可致
之理?”國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢(xún)。時(shí)人謂為山中宰相。
(節(jié)選自《梁書(shū)?陶弘景傳》,有刪改)
【注】①操:操行、品行。②齊高帝:蕭道成,南朝齊的開(kāi)國(guó)皇帝。③征虜亭:亭子名稱(chēng)。
64.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)曉霧將最:(2)夕日欲顧
(3)但以荻為筆:(4)朝儀故事:
(5)恩禮愈箏:
65.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限三處)
并不出唯畫(huà)作兩牛一牛散放水草之間一牛著金籠頭
66.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。
(1)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
(2)咸云宋、齊以來(lái),未有斯事,朝野榮之。
67.陶弘景為什么被稱(chēng)為“山中宰相”?請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡(jiǎn)要分析。
68.對(duì)兩文的理解和分析,簿誤的一項(xiàng)是()
A.“高峰入云,清流見(jiàn)底”,描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景觀,是由仰觀、俯察兩種
視角來(lái)寫(xiě)的,突出了山水映襯之美。
B.“猿鳥(niǎo)亂鳴”,突出了猿、鳥(niǎo)的鳴叫傳入耳際,繁多雜亂。
C.陶弘景雖然身在貴族,但喜歡把自己關(guān)在屋里不與外人交往,只是專(zhuān)注于批改翻閱
文稿。
D.陶弘景畫(huà)兩頭牛是想借此告訴梁武帝,自己寧愿隱居山間,而不愿意出山為官。
閱讀下面的文言文,完成各小題。
【甲】
《答謝中書(shū)書(shū)》全文
【乙】
然后溪之平沙①漫流,微風(fēng)遠(yuǎn)響,與夫波浪洶涌,破山拔木之奔放……若名云煙開(kāi)斂,
日光出沒(méi),吁V朝暮,雨吻②明晦,變化不同,則雖覽之不厭?,而雖有智者,亦不能窮其狀
也。或飲者淋漓,歌者激烈;或靜觀微步,旁皇④徙倚。則得于耳目與得之于心者,雖所寓@
之樂(lè)有殊,而亦各適⑥其適也。
(節(jié)選自《擬覘臺(tái)記》)
【注釋】①平沙:平坦沙地。②揚(yáng)(yang):晴。③厭:滿(mǎn)足。④旁皇:徘徊。⑤寓:寄托。
⑥適:享受。
69.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)曉霧將歇將:(2)與其穹者奇:
(3)惹本云煙開(kāi)斂若夫:(4)四町暮四時(shí):
70.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)兩岸石壁,五色交輝。
(2)而雖有智者,亦不能窮其狀也。
71.(情景對(duì)話(huà))小語(yǔ)和小文閱讀【甲】【乙】?jī)晌模归_(kāi)以下討論,請(qǐng)補(bǔ)全對(duì)話(huà)。
小語(yǔ):這兩篇文章都寫(xiě)到水,【甲】文中的水真(1)(特點(diǎn))?。?/p>
小文:【乙】文中的水富有變化,時(shí)而“平沙漫流”,時(shí)而“(2)(原文)
小語(yǔ):【甲】【乙】?jī)晌亩继峒笆廊嗣鎸?duì)景物時(shí)的表現(xiàn),作者對(duì)此亦有看法,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容
分析他們的看法有何不同。
小文:(3)o
參考答案:
1.B2.①清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著。②雖然見(jiàn)的還不算多,也
足以大體知道您的為人了。3.A4.語(yǔ)段(一):多用四字句構(gòu)成對(duì)偶,句式整齊,
節(jié)奏感強(qiáng),兼用散句,整齊中有變化;為了形式上的整齊,選詞用字頗多斟酌。語(yǔ)段(二):
多用散句,兼用整齊句式,節(jié)奏舒緩;用詞不事雕琢,自然成文,涉筆成趣。
5.D6.這里實(shí)在是人間仙境啊。7.“入”從仰觀的角度描寫(xiě)巍峨的山峰聳入云端,
運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出了山峰"高''這一特點(diǎn)。8.相同點(diǎn):兩文的作者皆熱愛(ài)大
自然的美景,表達(dá)了寄情山水的高潔追求。
分析:①陶弘景和屠隆在給朋友的書(shū)信中描繪山水美景,表明自身所好,意圖從自然美中來(lái)
尋求精神上的慰藉和解脫。②陶弘景和屠隆都處于社會(huì)矛盾尖銳的黑暗時(shí)期,在給朋友的書(shū)
信中描繪山水美景,是他們不愿與世俗同流合污、潔身自好的高潔品性的體現(xiàn)。
9.消散全,都考慮,想到只是10.(1)夕陽(yáng)快要落山了,潛游
在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。
(2)庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、外交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹(shù)的影子
吧。11.空明澄澈似真似幻沉醉山水的愉悅和閑適自得之情。(意思對(duì)即可)
12.C13.(1)清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著。
(2)庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、苻交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹(shù)的影子
吧。14.D
15.全、者B回復(fù)形容水的澄澈只是(或“只”)16.B17.①
太陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。
②想到?jīng)]有與我同樂(lè)的人,于是便來(lái)到承天寺尋找張懷民。18.描寫(xiě)議論(答
“抒情”也可)閑仙
19.A20.B21.(1)太陽(yáng)快要落山的時(shí)候,水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。
(2)山谷中隱居生活的必需品,這里都已具備。22.示例:都運(yùn)用了多角度描寫(xiě)的方
法。如從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等表現(xiàn)色彩、形態(tài)、聲音等。生動(dòng)形象地展示出景物的鮮明特征,充分
表現(xiàn)了山川自然的美好,寄寓了強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。23.畫(huà)波浪線的句子表現(xiàn)了作者:辭
官歸隱、遠(yuǎn)離塵俗,潔身自好的處事態(tài)度。
理解和評(píng)價(jià):
示例1:樂(lè)山樂(lè)水,掙脫塵網(wǎng),是高潔的品性、寬廣的胸襟、超凡的氣度。
示例2:厭惡塵俗,消極避世,不是積極的處世態(tài)度,不值得提倡。
24.(1)全、都(2)參與。這里有“欣賞、領(lǐng)悟”的意思(3)于是,就(4)這25.有
王逸少洗筆泉/水極甘/下臨蘭溪/溪水西流。26.(1)清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)
猿、鳥(niǎo)此起彼伏的叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。
(2)龐安常雖然耳朵聾,可是聰明領(lǐng)悟超過(guò)一般人,用紙給他寫(xiě)字,寫(xiě)不了幾個(gè),就能夠
懂得別人的意思。
(3)我用手當(dāng)嘴巴,你用眼當(dāng)耳朵,我們兩個(gè)都是當(dāng)代的怪人(非同尋常的人)。27.情
趣高雅(寄情山水)、熱愛(ài)生活、積極樂(lè)觀
28.D29.B30.C31.(1)夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出
水面。(2)湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。
32.(1)闕:同“缺”,空隙、缺口。(6)共:共同。
(2)襄:沖上、漫上。(7)五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕,交相輝映。
(3)絕:隔斷。(8)四時(shí):四季。
(4)良:甚,很。(9)欲界之仙都:人間仙境。
(5)肅:肅殺,凄寒。(10)與:參與,這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。33.⑴
譯文:如果不是在正午,就看不到太陽(yáng);不是在半夜,就看不月亮。
(2)譯文:清晨的薄霧將要消散,猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著;夕陽(yáng)快要落山了,水中潛游
的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。34.凄涼蕭瑟生機(jī)勃勃(意思相近即可)
35.(清榮峻茂),良多趣味。實(shí)是欲界之仙都
36.消散參與,這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。同“返”,返回這
37.A(者)B(乎)C(矣)38.當(dāng)待春中/草木蔓發(fā)/春山可望
39.這些景色離現(xiàn)在不遠(yuǎn)了,(你)能和我一起游玩嗎?40.乙文中“鶯飛戾天者,望峰
息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反“,通過(guò)寫(xiě)極力追求名利的人和忙于政務(wù)的人看到富春江的奇
山異水后,內(nèi)心的想法發(fā)生改變,從側(cè)面襯托出富春江山水的魅力,突出了山水之美令人陶
醉,使人忘卻世俗的功名利祿。
丙文中“輕脩出水,白鷗矯翼”,“輕脩”的動(dòng)態(tài)與“白鷗”的動(dòng)態(tài)相結(jié)合,展現(xiàn)出春天生機(jī)勃勃
的景象;“露濕青皋,麥隴朝碓”,露水的靜態(tài)與野雞的鳴叫這一動(dòng)態(tài)相呼應(yīng),動(dòng)靜結(jié)合,營(yíng)
造出清新、寧?kù)o又充滿(mǎn)生機(jī)的意境。
41.“闕”通“缺”,中斷
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