2025年中考語文第一次模擬卷（云南卷）

2025年中考第一次模擬考試（云南卷）

語文

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：100分）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答

題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答

題卡”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；

如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案

無效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。.

一、積累與運(yùn)用（―5題，每題2分，第6題6分，共16分）

（本題8分）閱讀下面文字，按要求完成下面小題。

閱讀下面的文段，完成下面小題。

漢語里的顏色詞，并不是單純顏色的符號，它還具有豐富的情感色彩和文化中沔。

“青、赤、黃、白、黑”，是中國傳統(tǒng)五大正色，分別了五行中的“金、木、水、火、土”，是

華夏民族祖先接箏出來的最基本最純正的顏色，在此基礎(chǔ)上，延伸出了其他專屬中國氣質(zhì)的美麗顏色。

在漢語中，表示顏色的詞語是極具生命力的。它們不僅能表示不同的色彩，但是能傳達(dá)不同的情感和

意境。例如“翠縹”一詞，不同于“油綠”的濃和亮。它體現(xiàn)的是那種清淡而輕盈、令人心曠（ku4ng）

神怡的綠色，與湖色相類似，帶著一種青云碧波、山翠霧微般的恬（tidn）淡；又好似雨后的青梅，細(xì)軟

的絨毛被雨露浸濕，透著一層朦（meng）朦朧朧的清新詩意。再如“姚黃”一詞，使春天草木革司的情境

o看到它，仿佛看到了黃鶯翩然落于剛剛吐出嫩芽的枝頭，或者雍容華貴的牡丹綻開了片片飽滿艷

麗的花瓣。

漢語里的顏色詞活躍（yao）在詩詞文章之中，點(diǎn)染于楔臂歌賦之間，美好、鮮明而準(zhǔn)確。它是一扇

風(fēng)景別致的窗，展現(xiàn)著中華文化的靈氣和活力；是一片的審美天地，將自然美、生活美與語言美、

意蘊(yùn)美融為一體。

1.文中注音不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.心曠（kuAng）神怡B.恬（tian）淡

C.朦（m爸ng）朦朧朧D.活躍（y&o）

2.文中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）

A.內(nèi)涵B.提練C.萌動(dòng)D.楹聯(lián)

3.文中橫線上依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.記錄對應(yīng)呼之欲出別開生面

B.記錄對照惟妙惟肖標(biāo)新立異

C.記載對應(yīng)惟妙惟肖別開生面

D.記載對照呼之欲出標(biāo)新立異

4.對文中畫線句的修改，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.它們雖然能表示不同的色彩,但是能傳達(dá)不同的情感和意境。

B.它們不僅能表示不同的色彩,還能傳達(dá)不同的情感和意境。

C.它們即使能表示不同的色彩,也能傳達(dá)不同的情感和意境。

D.不僅它們能表示不同的色彩,而且能傳達(dá)不同的情感和意境。

【答案】1.D2.B3.A4.B

【解析】1.本題考查辨析字音的能力。D.活躍（yXo）——yue；故選D。

2.本題考查辨析字形的能力。B.提練一提煉：通過一定方法取出所需要的或純凈的東西。故選B。

3.本題考查近義詞辨析能力。

第一個(gè)空：“記錄”的意思把指把所見、所聞、所思、所想等通過一定手段保留下來，本文是指并把表示顏色

的詞語寫下來?！坝涊d”意思是指把事情記錄下來，也指記錄事情的文字。依據(jù)“語里的顏色詞，并不是單純……

顏色的符號”這一語境可知，應(yīng)用“記錄”。

第二個(gè)空：“對應(yīng)”是指與某一情況相應(yīng)?！皩φ铡币馑际窍嗷Ρ葏⒄铡Ｒ罁?jù)“'青、赤、黃、白、黑’，是中國

傳統(tǒng)五大正色，分別……了五行中的‘金、木、水、火、土’”這一語境可知，應(yīng)用“對應(yīng)

第三個(gè)空：，，呼之欲出，，的意思指某事即將揭曉或出現(xiàn)。，，惟妙惟肖，，的意思是形容描寫或模仿得非常逼真，生

動(dòng)形象。依據(jù)“再如'姚黃’一詞，使春天草木萌動(dòng)的情境”這一語境可知，應(yīng)用“呼之欲出”。

第四個(gè)空：“別開生面”的意思是面目一新?！皹?biāo)新立異”的意思是提出新奇的見解、主張，表示與一般不同。

依據(jù)“審美天地，將自然美、生活美與語言美、意蘊(yùn)美融為一體”這一語境可知，應(yīng)用“別開生面

故選Ao

4.本題考查病句辨析能力。

B.當(dāng)兩個(gè)分句“不僅”在主語相同時(shí)，“不僅”在主語后；當(dāng)主語不同時(shí)，“不僅''在主語前。本句主語相同，

所以，“不僅”應(yīng)在主語“它們”的后面。

故選Bo

5.依次填入下面語段橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

《離騷》是屈原的代表作，表現(xiàn)詩人的崇高理想與愛國精神。詩人大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法、

豐富多彩的神話傳說和搖曳多姿的藝術(shù)想象，,,0

①開創(chuàng)了中國浪漫主義詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)

②創(chuàng)作了文采絢爛、結(jié)構(gòu)恢宏的不朽詩篇

③生動(dòng)表現(xiàn)了抽象的意識和詩人高潔的志趣

A.①②③B.①③②C.②①③D.③②①

【答案】D

【詳解】本題考查句子排序。

首先考慮三個(gè)句子的層級關(guān)系。第③句是說《離騷》所表現(xiàn)的抽象意識和詩人的志趣，第②句是對《離騷》

的文采、結(jié)構(gòu)的贊美，第①句是說《離騷》的影響。

從層級上按由小到大的順序排序，即③②①；

故選D。

6.名篇名句默寫。（每空1分，共6分）

在古典詩文中，常以“酒”為載體，助興感懷，抒發(fā)情志。范仲淹在《漁家傲?秋思》中

“,"以酒入愁腸，寫出了戍邊將士建功立業(yè)的志向與征人思鄉(xiāng)矛盾心理；蘇

軾在《江城子?密州出獵》中“,"以酒壯胸膽，充溢豪情壯志，不服老的闊

達(dá)胸襟；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“，"寫醉中看劍不

覺入夢，夢醒猶覺連營號角聲聲在耳。

【答案】濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)酒酣胸膽尚開張鬢微霜，又何妨醉里挑燈

看劍夢回吹角連營

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題

意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“濁、燕然、勒、酣、鬢、

妨”等字詞容易寫錯(cuò)。

二、綜合性學(xué)習(xí)（7-10題，共10分）

（一）學(xué)習(xí)與探究（5分）

閱讀下面的材料，完成7—8題。

初中三年的時(shí)光即將悄悄過去，回首逝去的日子，無盡歡樂猶在眼前；展望未來的生活，無限豪情洋溢在

心中。在離別之際，讓我們一起走進(jìn)“歲月如歌一我們的初中生活”主題班會活動(dòng)。

7.為留下珍貴記憶，你所在的班級正在編寫班史，請你將編寫步驟補(bǔ)充完整。（2分）

①成立班史編委會，再給各小組分配任務(wù)；

②；

③將搜集的資料進(jìn)行分類整理，編輯加工；

④o

8.為了激勵(lì)同學(xué)們積極面對未來，老師選取了以下兩段文字編入紀(jì)念冊，請聯(lián)系兩段文字談?wù)勀銓⒁栽鯓?/p>

的態(tài)度面對未來？（3分）

材料一：“生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉

的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認(rèn)識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時(shí)，也會

給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?！?/p>

——路遙《平凡的世界》

材料二：第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家，從投身寫作，到第一部長篇小說《解密》出版，他整整奮斗

了16年。僅在前后創(chuàng)作10年的過程中，他遭遇17次退稿，120多萬字的初稿被刪去百萬多字。但他仍初

心不改，積極爭取和奮斗，筆耕不輟，直至小說發(fā)表。

【答案】7.小組分工，搜集資料班史定稿，裝訂成冊，形成班級紀(jì)念冊

8.示例：只有爭取和奮斗，才能活得更有價(jià)值和意義。

【詳解】7.本題考查語言表達(dá)。

作答此題，首先整體是圍繞班史編寫展開，第一步明確了組織架構(gòu)搭建與任務(wù)分配，這是前期籌備。接著

就該進(jìn)入資料收集環(huán)節(jié)，所以第二步要體現(xiàn)各小組行動(dòng)起來收集素材；第三步對收集來的資料進(jìn)行處理，

使其條理化、規(guī)范化；處理完資料后，整個(gè)編寫工作進(jìn)入尾聲，第四步便是完成最終版本并制作成可供留

存的紀(jì)念冊形式。

示例：各小組依分工，全面收集班級過往資料。完成班史終稿，精心裝訂成班級紀(jì)念本。

8.本題考查內(nèi)容理解與語言表達(dá)。

在材料一中，根據(jù)“生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗”可知，這句話直接點(diǎn)明了生活的主動(dòng)權(quán)

掌握在自己手中，我們不能消極等待命運(yùn)的安排，而是要積極主動(dòng)地去創(chuàng)造屬于自己的生活。根據(jù)“不論其

結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場”可知，則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了只要努力奮斗過,

無論結(jié)果如何，我們都能從這個(gè)過程中獲得生命的意義，不會虛度此生，這充分說明了爭取和奮斗對于人

生價(jià)值的重要性。

在材料二中，根據(jù)，，從投身寫作，到第一部長篇小說《解密》出版，他整整奮斗了16年”可知，如此漫長的

時(shí)間里，麥家為了實(shí)現(xiàn)自己的寫作夢想，堅(jiān)持不懈地努力。根據(jù)“他遭遇17次退稿，120多萬字的初稿被刪

去百萬多字。但他仍初心不改，積極爭取和奮斗，筆耕不輟，直至小說發(fā)表”可知，面對重重挫折，麥家沒

有放棄，正是這種持續(xù)不斷的爭取和奮斗，最終讓他獲得了成功，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也讓他的人生有了

非凡的意義。如果麥家沒有積極爭取和奮斗，只是被動(dòng)等待機(jī)遇，那么他可能永遠(yuǎn)無法出版自己的作品，

也就無法實(shí)現(xiàn)自己作為作家的價(jià)值，更難以體會到為夢想拼搏并最終實(shí)現(xiàn)的成就感。所以，只有像材料中

所說的那樣去爭取和奮斗，我們才能在有限的人生中創(chuàng)造更多的價(jià)值，讓生命變得更加充實(shí)和有意義。

示例：積極奮進(jìn)，不懼挑戰(zhàn)，在拼搏中找尋生命的意義。

（二）名著閱讀（5分）

閱讀下列文字，回答后面的問題。

面對磨難，有人高歌奮進(jìn)，有人裹足不前，有人砥礪前行，有人望而卻步。同學(xué)們以名著中的人物為樣本，

探討面對磨難時(shí)各人不同的反應(yīng)。

9.有同學(xué)發(fā)現(xiàn)名著中有許多飽受磨難的人物，請根據(jù)表格提示，在橫線上填入對應(yīng)的人物名稱。（2分）

名著

人物介紹名著篇目

人物

他當(dāng)過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱，后來走上革命道路。他經(jīng)《鋼鐵是

①歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，無論是戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折，還是工地上的磨難，怎樣煉成

都沒能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加堅(jiān)強(qiáng)...的》

他曾兩度被放逐，漢北和江南都有他落寞的身影。愛國的詩人終究無法挽救自

《經(jīng)典常

②己的國家，不忍親見亡國的慘狀，他只得帶著無盡的遺憾和對奸佞之人的憎恨自沉汨

談》

羅江……

10.經(jīng)過了上面的探討，小文深有感觸，向大家分享了艾青的《向太陽》。請你結(jié)合《簡?愛》中主人公簡?愛

的相關(guān)情節(jié)，說說你對下面詩句的理解。（3分）

《向太陽》：我們愛這日子/不是因?yàn)槲覀?看不見自己的苦難/不是因?yàn)槲覀?看不見饑餓與死亡/

我們愛這日子/是因?yàn)檫@日子給我們/帶來了燦爛的明天的/最可信的音訊。

【答案】9.保爾（保爾?柯察金）；②屈原10.詩句的意思是：在所有與苦難、不幸抗?fàn)幍娜兆永铮覀?/p>

不妥協(xié)，我們心懷希望，我們在認(rèn)清生活必然會受苦后，依然選擇熱愛生活，相信未來。

簡?愛自小寄養(yǎng)在舅媽家里，備受歧視和虐待。在寄居學(xué)校讀書期間，她仍然受到精神和肉體的摧殘。在得

知羅切斯特已經(jīng)娶妻后，她毅然選擇離開。在尋找新的生活途中，她歷盡磨難，但她始終熱愛生活，對自

己的幸福未來有著堅(jiān)定的追求。

【解析】9.本題考查名著人物。

①根據(jù)“他當(dāng)過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱，后來走上革命道路”“《鋼鐵是怎樣煉成的》”

等信息，可知人物是保爾?柯察金。保爾?柯察金是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作《鋼鐵是怎樣

煉成的》中的主人公。保爾?柯察金出身于烏克蘭的貧困家庭，早年喪父，全憑母親替人洗衣做飯維持生

計(jì)，直到哥哥工作之后，才有所改善。后來在朱赫來的影響下，保爾參加了革命，并且從戰(zhàn)場到筑路、再

到拿起筆進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，保爾?柯察金的一生都在與命運(yùn)做斗爭，在革命的熔爐中，他從一個(gè)工人子弟鍛

煉成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。故答案為：保爾?柯察金

②根據(jù)“他曾兩度被放逐，漢北和江南都有他落寞的身影。愛國的詩人終究無法挽救自己的國家，不忍親

見亡國的慘狀，他只得帶著無盡的遺憾和對奸佞之人的憎恨自沉汨羅江”“《經(jīng)典常談》”等信息，可知人物

是屈原。屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作

家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家、政治家。屈原早年受楚懷王信

任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊

抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身

殉楚國。故答案為：屈原。

10.本題考查閱讀感悟。

對于《向太陽》（節(jié)選）中的這段詩句，我們可以從艾青的人生經(jīng)歷和詩歌內(nèi)容兩個(gè)方面來深入理解。

首先，從艾青的人生經(jīng)歷來看，他生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，經(jīng)歷了無數(shù)次的苦難與不幸。然而，他從

未妥協(xié)，始終心懷希望，堅(jiān)持用自己的詩歌去表達(dá)對生活的熱愛和對未來的信念。這種堅(jiān)韌不拔的精神，

正是這段詩句所要傳達(dá)的核心意義。其次，從詩歌內(nèi)容來看，詩句表達(dá)了人們對當(dāng)下日子的熱愛，并非是

因?yàn)槿藗兒鲆曌陨淼目嚯y、饑餓與死亡等困境，而是因?yàn)樵诋?dāng)下的日子里，人們能看到、能感受到它正為

我們傳遞著關(guān)于燦爛明天的最可信的訊息，體現(xiàn)了一種即使身處困境仍對未來充滿希望與信念的積極態(tài)度。

簡?愛自幼失去父母，寄住在舅媽家，在舅媽家她遭受了表兄的毆打、舅媽的冷眼和各種不公平的待遇，

生活充滿了苦難。后來到了洛伍德學(xué)校，那里條件艱苦，不僅食物匱乏，還時(shí)常有疾病流行，饑餓與死亡

的陰影籠罩著那里的人們。但簡?愛沒有在這些苦難中沉淪，沒有因?yàn)榭嚯y而放棄對生活的希望，就如同

詩句中說的不是因?yàn)榭床灰娍嚯y而愛這日子。簡?愛始終堅(jiān)持自我，努力學(xué)習(xí)，在洛伍德學(xué)校她憑借自己

的努力和堅(jiān)韌取得了不錯(cuò)的成績，后來成為了一名教師。她沒有被眼前的困境所束縛，而是心懷對未來美

好生活的向往。離開洛伍德學(xué)校去桑菲爾德莊園做家庭教師后，她與羅切斯特相愛，盡管在婚禮上遭遇了

巨大的挫折，得知羅切斯特已有妻子，但她依然沒有失去對真愛的信念和對未來生活的希望。她離開桑菲

爾德后，在圣約翰等人的幫助下，重新開始生活，最終找到了自己的幸福，這正體現(xiàn)了她從當(dāng)下的日子中

看到了“燦爛的明天的最可信的音訊”，因?yàn)樗恢睕]有放棄對生活的熱愛和對美好未來的追求，堅(jiān)信未來會

有更美好的事情等待著她?？傊?，簡?愛的經(jīng)歷很好地詮釋了詩句中所表達(dá)的即使身處困境，依然能從當(dāng)

下的生活中找到希望，相信未來會更美好的這種積極向上的精神和對生活的熱愛。

示例：面對困難與不幸時(shí)，不要失去信心，要始終心懷希望，堅(jiān)韌不拔。而且要接受生活的不幸，勇敢一

些，熱愛生活，相信未來。

簡?愛的一生充滿了挑戰(zhàn)和挫折，但她始終保持著堅(jiān)韌不拔的精神。無論是在洛伍德學(xué)校的艱苦環(huán)境中，還

是在發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后的痛苦抉擇，她都表現(xiàn)出了非凡的毅力和決心。她始終保持一顆堅(jiān)韌不拔的

心，即使在最艱難的時(shí)刻，也不應(yīng)該放棄希望和努力。

三、閱讀（11-23題，共34分）

（一）（本題4分）閱讀下面兩首古詩，回答問題。

江城子?密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

H.對這首詞的賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.這首詞將敘事、用典、言志融為一體，風(fēng)格豪放，超邁灑脫。

B.這首詞上片寫出獵，下片寫請戰(zhàn)，由虛而實(shí)，場面熱烈，情豪志壯。

C.這首詞表達(dá)了作者要報(bào)效國家、心系國家命運(yùn)的愛國情懷。

D.這首詞通篇押“陽韻”，音調(diào)鏗鏘高昂，表現(xiàn)出詞人意興飛揚(yáng)的氣派。

12.范仲淹《漁家傲?秋思》中“濁酒一杯家萬里”，與本詞“酒酣胸膽尚開張”都寫到了酒。請簡要說明兩

位作者分別借“酒”表達(dá)了怎樣的情感。（2分）

【答案】11.B12.范詞寫濁酒一杯，袒露對家鄉(xiāng)的濃濃思念之情；蘇詞寫酒酣之后胸寬膽壯，抒發(fā)渴望

建功立業(yè)的壯志豪情。

【導(dǎo)語】蘇軾的《江城子?密州出獵》以豪放詞風(fēng)描繪出一幅壯麗的出獵圖，展現(xiàn)了詞人的少年豪情與滿腔

報(bào)國志向。上片描寫出獵場面，熱烈豪邁；下片表達(dá)請戰(zhàn)愿望，豪情滿懷。全篇押“陽韻”，音調(diào)鏗鏘，反

映了作者的豪情壯志和強(qiáng)烈的愛國精神。

【詳解】11.本題考查對內(nèi)容的理解。

B.上片“左牽黃，右擎蒼”等句是實(shí)實(shí)在在地描寫出獵的場景和壯觀的場面，是實(shí)寫。下片“持節(jié)云中，

何日遣馮唐”是借典故表達(dá)希望被朝廷重用的愿望，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”是想象自己拉弓

射敵的情景，是虛寫，所以應(yīng)該是由實(shí)而虛，而不是由虛而實(shí)；

故選Bo

12.本題考查比較閱讀的能力。

“濁酒一杯家萬里”這句詩的意思是飲一杯濁酒，我不由得想起萬里之外的親人。由此可看出詩人借“酒”

表達(dá)對家鄉(xiāng)和親人的濃濃思念之情。

“酒酣胸膽尚開張”一句的意思是：喝酒喝到正高興時(shí)，我的胸懷更加開闊，我的膽氣更加張揚(yáng)。結(jié)合“持

節(jié)云中，何日遺馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”可看出作者年事雖高，鬢發(fā)雖白，卻仍希望朝

廷能像漢文帝派馮唐持節(jié)赦免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵，抒發(fā)了渴望建功立業(yè)的壯志豪情。

（本題10分）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬

鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：

是亦不可以已乎？此之謂失其本心，

（出自《魚我所欲也》）

【乙】子墨子曰：“萬事莢貴于義。今謂人口：二王壬鑄屣而斷子之青星子為之乎？'必不為。何故？則冠

履不若手足之貴也。又日：'子子天下，而殺子之身，子為之乎？'必不為。何故？則天下不若身之貴也，

爭言以相殺，是貴義于其身也。故日：萬事莫貴于義也?！?/p>

（出自《墨子?貴義》）

13.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。（2分）

（1）賢者能勿喪耳喪：

（2）所識窮乏者得我與得:__________

（3）萬事莫貴于義莫：

（4）必不為。何故故：

14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!

（2）則冠履不若手足之貴也。

15.【甲】【乙】兩文的“義”指什么？(2分)

16.【甲】【乙】兩文的“義”有何現(xiàn)實(shí)意義？(2分)

【答案】13.喪失同“德”，感恩、感激沒有原因14.(1)(可是有的人)見了優(yōu)厚的

俸祿不辨是否合乎禮義就接受了，這樣優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？

(2)就是因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿阏滟F。15.“義”是正義，是有利于人民、民族、國家的大義。

16.在現(xiàn)代社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們?nèi)詰?yīng)該堅(jiān)持人民(國家)的利益高于

一切的原則。

【導(dǎo)語】甲文以魚和熊掌設(shè)喻，引出“舍生取義”的論點(diǎn)，通過正反對比論證及具體事例，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)堅(jiān)守

本心；乙文以冠履與手足、天下與自身的對比，得出“萬事莫貴于義”的結(jié)論。兩文皆圍繞“義”展開，

邏輯清晰，且運(yùn)用多種論證方法，深刻闡述“義”的重要性，極具思想價(jià)值。

13.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：只不過賢人能夠不喪失(舍生取義的本心)罷了。喪，喪失。

(2)句意：所認(rèn)識的窮困的人感激我嗎？得，同“德”，感恩、感激，此為通假現(xiàn)象。

(3)句意：一切事物沒有比義更可貴的。莫，沒有。

(4)句意：(他)一定不會做。為什么呢？故，原因。

14.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語：

(1)萬鐘：優(yōu)厚的俸祿。貝U：連詞，表假設(shè)，如果。辯：同“辨”，辨別。而：連詞，表順承。受：接受。

于：對于。何加：有什么益處。焉：語氣助詞，呢。

(2)貝心那么。冠履：帽子和鞋子。不若：比不上。貴：可貴。

15.本題考查賞析主旨和啟示。

“義”的含義：在甲文《魚我所欲也》中，“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取

義者也”，這里明確表明“義”是與“生”相對比，當(dāng)二者不可兼得時(shí)，要舍棄生命選取的東西，結(jié)合后文

“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”等內(nèi)

容，可知這里的“義”是指符合道德準(zhǔn)則的正義之舉，不做茍且偷生之事，不接受沒有禮義的施舍，即不

違背內(nèi)心的道德規(guī)范。在乙文“爭言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也”中，通過與“冠

履不若手足之貴”“天下不若身之貴”的對比，強(qiáng)調(diào)“義”比生命更重要，這里的“義”同樣是一種正義、

道義，為了這種“義”可以舍棄生命，它是一種高于生命、高于一切物質(zhì)利益的精神追求。綜合兩文，“義”

是正義，是有利于人民、民族、國家的大義，是一種高尚的道德準(zhǔn)則和精神追求。

16.現(xiàn)實(shí)意義：在現(xiàn)代社會，“義”依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正如甲文中“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘

于我何加焉”，現(xiàn)實(shí)中存在著各種誘惑，比如金錢、地位等。如果為了這些誘惑而不顧“義”，就如同“不

辯禮義而受萬鐘”，喪失了本心。我們應(yīng)該堅(jiān)持“義”，即堅(jiān)持人民（國家）的利益高于一切的原則。當(dāng)個(gè)

人利益與集體、國家利益發(fā)生沖突時(shí)，要像兩文中為了“義”可以舍棄生命一樣，以大局為重，維護(hù)人民

和國家的利益。比如在面對國家災(zāi)難時(shí)，許多醫(yī)護(hù)人員、志愿者不顧個(gè)人安危，奔赴抗疫一線，他們就是

踐行了“義”，把人民的生命健康放在首位，這種行為正是“義”在現(xiàn)代社會的體現(xiàn)。所以，在現(xiàn)代社會中，

“義”依然是我們應(yīng)該堅(jiān)守的價(jià)值準(zhǔn)則，指引著我們的行為和選擇。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會舍棄魚而選

取熊掌。生命，也是我所想要的東西；道義，也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會舍

棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。

死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的

東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是

可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患

卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是

賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠不喪失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路

的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否

合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和所認(rèn)識的窮人

感激我嗎？從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了住宅的華麗卻接受了；從前為了（道義）

寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)

在為了所認(rèn)識的窮人感激我而接受了。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了

人本來的思想，即羞惡之心。

乙：墨子說：“一切事物沒有比義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：'給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿悖?/p>

你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說：'給你

天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？'一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可

是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把義看得比生命更為可貴?。∷哉f：一切事物沒有比義更可貴

的?！?/p>

（三）（本題8分）閱讀下面文章，回答以下各題。

閱讀習(xí)慣決定人生選擇

文/戴建業(yè)

①讀書，是人們千百年來一直在談?wù)摰脑掝}。

②人有丑俊，書有淺深。東漢思想家王充將當(dāng)時(shí)的書分為三種：作、述、論。而今天書籍的種類更為

繁多，有經(jīng)典著作與流行書籍之別，有專業(yè)著作與大眾讀物之殊，有文字讀物與視頻讀物之異。隨著互聯(lián)

網(wǎng)的發(fā)達(dá)和手機(jī)的普及，人類有可能真正實(shí)現(xiàn)“知識的普惠”，任何層次任何形式的書籍都能輕易得到。地

鐵里、公交上、休息時(shí)，隨時(shí)隨地都能看到“低頭一族”。

③不過，這種情況讓人“亦喜亦憂”……

④知識的淺表化不僅在社會大眾中存在，在學(xué)術(shù)研究中也很普遍。譬如要寫一篇李白詩中“月亮”意

象的論文，前人就得通讀李白全集，今人只需要在電腦中敲上“月亮”二字，李白詩歌中所有與“月亮”

有關(guān)的詩句都蹦了出來，你根本用不著讀李白詩集，甚至用不著去完整地讀一首李白詩，一篇上萬字的論

文就可以“糊弄”出來。前人說李白詩“豪放飄逸”，李詩何以“豪放”，又如何“飄逸”，寫文章的作者可

能不明所以。

⑤知識碎片化的情況更為嚴(yán)重。過去獲取知識大多來于書本，書本上的知識具有一定的系統(tǒng)性，而且

還需要一定的邏輯證明或事實(shí)依據(jù)。這種知識往往系統(tǒng)完整，而且還具有邏輯上的連貫性。今天,無論是

日常生活，還是學(xué)術(shù)研究，我們都不必積累大量的知識，更不必建立自己的知識結(jié)構(gòu)。只要會“搜索”，無

知可以顯得有知，不學(xué)也可以顯得博學(xué)。

⑥長此以往，我們既難以認(rèn)知哲人理論體系的深刻嚴(yán)謹(jǐn)，也難以體驗(yàn)詩人情感的博大崇高，甚至無法

感受藝術(shù)作品的細(xì)膩美妙。因而，認(rèn)識會越來越膚淺，心靈會越來越荒蕪，審美會越來越庸俗。從來不去

碰一碰原創(chuàng)性的經(jīng)典，我們自己怎么可能會有原創(chuàng)性？

⑦經(jīng)典閱讀，常常是挑戰(zhàn)性閱讀。人類流傳下來的偉大經(jīng)典，還有公認(rèn)的名著，這一類經(jīng)典著作都是

挑戰(zhàn)性閱讀的讀物。一位西方作家曾調(diào)侃，所謂“經(jīng)典著作”就是人人說好，但人人不讀的那些書籍。的

確，經(jīng)典很多時(shí)候是在人們的書架上''供奉"，并不在人們閱讀的案頭上。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？或是

經(jīng)典的深度超出了自己的智力范圍，初讀往往不知所云，如羅素的《數(shù)學(xué)原理》，弗雷格的《算術(shù)基礎(chǔ)》。

還有可能是自己缺乏必要的知識準(zhǔn)備，或時(shí)代相隔十分遙遠(yuǎn)，今人無法領(lǐng)略書中的美感，如屈原的騷賦、

杜甫的詩歌、但丁的《神曲》。這些經(jīng)典是人類的精神寶庫，但大多數(shù)人不得其門而入，它們只向那些勤奮

堅(jiān)毅者敞開大門。

⑧經(jīng)典不是心靈的“可口可樂”，我們可以咕嚕咕嚕地一飲而盡，它們需要我們不斷鉆研才能常讀常新。

倘若真正讀懂了這些經(jīng)典，你會有一種“一覽眾山小”的豁然?？上?，有“會當(dāng)凌絕頂”雄心的人很多，

但最后實(shí)現(xiàn)“凌絕頂”志向的人極少。棄難圖易是人的天性，筆者也是如此：只要能讀消遣讀物就不讀經(jīng)

典，只要能讀中文就不想讀英文，只要能讀現(xiàn)代文學(xué)就不想讀古代文學(xué)，只要看電視就不想讀書……可是，

人與人拉開差距的關(guān)鍵，大多不是智力的高下，而是毅力與恒心的大小。

⑨客觀來說，今天人們已經(jīng)無法拒絕網(wǎng)絡(luò)閱讀占據(jù)大量閱讀時(shí)間的現(xiàn)實(shí)。但在互聯(lián)網(wǎng)空間，可不可以

也飄著一縷書香？其實(shí)，已經(jīng)有很多機(jī)構(gòu)行動(dòng)起來。這不是，在年輕人手機(jī)App里占有重要位置的今日頭

條與抖音，聯(lián)合了在文化傳承中具有重要地位的光明日報(bào)，以及出版過許多經(jīng)典讀物的北京出版集團(tuán)、中

信出版集團(tuán)、果麥文化等多家文化出版機(jī)構(gòu)，啟動(dòng)了“都來讀書”全民閱讀計(jì)劃。“都來讀書”一都來，來

哪里？簡而言之，就是來到經(jīng)典。“都來讀書”，就是希望在網(wǎng)絡(luò)閱讀中培植深度閱讀的土壤，希望大家在

不拒絕網(wǎng)絡(luò)閱讀的同時(shí)，也能接觸到經(jīng)典閱讀。其實(shí)，不同的閱讀和思考習(xí)慣，短時(shí)間內(nèi)看不出有什么差

別，時(shí)間一長就出現(xiàn)天差地別：有的才華出眾，有的“泯然眾人你自己選擇了什么樣的閱讀習(xí)慣，你就

為自己選擇了什么樣的人生。

（選自《光明日報(bào)》2020年4月22日，有刪改）

17.文章第④段采用了何種論證方法？有何作用？（2分）

18.第⑤段畫線句中的“往往”一詞能否刪去？為什么？（3分）

19.請簡要說說第⑦段的論證思路。（3分）

【答案】17.運(yùn)用舉例論證和對比論證，通過列舉前人與今人寫“月亮”意象的論文的不同途徑，真實(shí)有

力地強(qiáng)調(diào)了知識淺表化在學(xué)術(shù)研究中很普遍的現(xiàn)象，令人反思與回味，增強(qiáng)文段的說服力。

18.不能，“往往”表頻率，意思是“通常、常?！保鹣拗谱饔?。表明過去獲取知識大多來于書本，通常具

有一定的系統(tǒng)性、完整性，但也不排除不系統(tǒng)完整的情況。去掉之后，就顯得太絕對。這體現(xiàn)了議論文語

言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

19.首先提出“經(jīng)典閱讀，常常是挑戰(zhàn)性閱讀的觀點(diǎn)，然后指出經(jīng)典著作被“供奉”，不被人們認(rèn)真閱讀的

現(xiàn)狀，緊接著通過具體例子揭示產(chǎn)生的原因，最后進(jìn)行總結(jié)。

【分析】17.本題考查論證方法及作用。

根據(jù)第④段“譬如要寫一篇李白詩中‘月亮’意象的論文，前人就得通讀李白全集，今人只需要在電腦中

敲上‘月亮'二字，李白詩歌中所有與‘月亮'有關(guān)的詩句都蹦了出來，你根本用不著讀李白詩集，甚至

用不著去完整地讀一首李白詩”可知，運(yùn)用了舉例論證和對比論證，列舉前人與今人寫“月亮”意象的論

文的不同途徑，前人需要通讀全集，而現(xiàn)在的人只需要在互聯(lián)網(wǎng)輕易搜索即可出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，不需要深入

了解，即可“糊弄”出上萬字的論文，強(qiáng)調(diào)了“知識的淺表化不僅在社會大眾中存在，在學(xué)術(shù)研究中也很

普遍”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文段的說服力。

18.本題考查理解重要詞語的作用。注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別含義和用法，認(rèn)真推敲。

“往往”表示常常；指某種情況時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生，依據(jù)第⑤段畫線句“這種知識往往系統(tǒng)完整，而且

還具有邏輯上的連貫性”可知，這種知識常常具有一定的系統(tǒng)性、完整性，但也不排除不系統(tǒng)完整的情況，

如果刪去“往往”，太過絕對，與原文不符合，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

19.本題考查論證思路。解答此題先要理清楚段落結(jié)構(gòu)層次，然后對層次內(nèi)容進(jìn)行概括，再用“首先”“然

后”“最后”等詞語進(jìn)行整理連接即可。

首先，根據(jù)第⑦段“經(jīng)典閱讀，常常是挑戰(zhàn)性閱讀。人類流傳下來的偉大經(jīng)典，還有公認(rèn)的名著，這一類

經(jīng)典著作都是挑戰(zhàn)性閱讀的讀物”可知，主要論述了“經(jīng)典閱讀，常常是挑戰(zhàn)性閱讀”這一觀點(diǎn)；然后，

根據(jù)“一位西方作家曾調(diào)侃，所謂‘經(jīng)典著作'就是人人說好，但人人不讀的那些書籍。的確，經(jīng)典很多

時(shí)候是在人們的書架上‘供奉'，并不在人們閱讀的案頭上“可知，指出經(jīng)典著作被“供奉”，不被人們認(rèn)

真閱讀的現(xiàn)狀；接著，根據(jù)“為什么會出現(xiàn)這種情況呢？或是經(jīng)典的深度超出了自己的智力范圍，初讀往

往不知所云，如羅素的《數(shù)學(xué)原理》，弗雷格的《算術(shù)基礎(chǔ)》”“還有可能是自己缺乏必要的知識準(zhǔn)備，或時(shí)

代相隔十分遙遠(yuǎn)，今人無法領(lǐng)略書中的美感，如屈原的騷賦、杜甫的詩歌、但丁的《神曲》”等可知，舉例

揭示產(chǎn)生的原因；最后，總結(jié)：這些經(jīng)典是人類的精神寶庫，只向那些勤奮堅(jiān)毅者敞開大門。

（四）（本題12分）閱讀下面的文章，完成下面小題。

不想脫貧

侯發(fā)山

①聽說月亮灣村脫貧了，我瞅個(gè)星期天，決定到村里看一看。我算了算，大學(xué)剛畢業(yè)就當(dāng)駐村第一書

記的張蕾，已工作四年了。若月亮灣村真的脫貧摘帽，簽“軍令狀”的張蕾就可以回城了。

②我計(jì)劃到村里的老大難——老福家看看。如果老福脫了貧，那月亮灣村就都脫貧了。

③老福的父母因病去世，因病致貧，他五十多了還沒成家，便破罐破摔，成了村里有名的懶漢，混成

了茅廁的石頭——又臭又硬。當(dāng)年我曾幫扶過他，頭一次去，看到他家家徒四壁，連臺電視機(jī)都沒有，我

一回來就去舊貨市場給他買了電視、沙發(fā)等家具家電。再去時(shí)，他已把電視機(jī)賣給收破爛的了。后來，我

用自己的工資給他買了兩頭波爾山品種羊。隔了五天，村主任老貴說，老福已把羊賣了。我決定不再在物

質(zhì)上資助他，又花半月工資給他購買了西瓜種子，怕他把西瓜種子炒著吃了，我和村主任老貴一道幫他把

種子種下，叮囑他除草、打藥等。到了秋天，我去老福的瓜地時(shí)，真算開了眼界：瓜田的草深得能攆出狼

來，偶見草叢間牽扯的瓜藤。我來回走了幾趟，終于找出兩個(gè)跟拳頭一般大小的西瓜蛋哈巧張蕾來了，

不知底細(xì)的她還大包大攬下來，我這才得以脫身。

④河洛地方邪，光說不敢唳。說的是你念叨那人的時(shí)候，那人就會出現(xiàn)，所以只能念叨好處，不能說

別人的不是。就在我剛要出門時(shí)，老福闖了進(jìn)來。我怔了一下。老福真是變了，胡子剃得溜光，身上穿得

干凈清爽，跟幾年前相比，年輕了許多，好像吃了孫猴子師父的肉。我說：“老福，聽說你脫貧了？鄉(xiāng)里準(zhǔn)

備給你摘帽呢！”

⑤老福一聽，慌亂地?cái)[著手：“馬書記，我不想脫貧！”我一驚。難道老貴和張蕾給我的信息有誤？

⑥“今年西瓜賣了多少錢？"我知道老福承包了十畝地，全部種上了西瓜，不說往年，只要今年純收

入達(dá)到4000元，就算脫貧了。我給老福接了一杯水遞過去。今年沒有大風(fēng)，沒有冰雹，應(yīng)該說是風(fēng)調(diào)雨順，

不會出現(xiàn)意外。我想套套他的話，給他算算賬。

⑦誰知道，老福比山里的猴還精。他接過水，咕咚了兩口，狡黠一笑：“馬書記，今年沒賣上錢！不信，

咱算算？”“好我想他聽聽他怎么狡辯。老福一下子精神起來，神采飛揚(yáng)地說：“十畝地，西瓜種苗八千

塊。土地租金六千塊，肥料農(nóng)藥七千塊，農(nóng)膜、水電、燃料等各種雜費(fèi)，加起來有一萬，總投入將近四萬?！?/p>

⑧我打斷他的話，說：“西瓜的產(chǎn)量按畝產(chǎn)按3000公斤計(jì)算，西瓜的收購價(jià)格在每斤一塊左右，一畝

產(chǎn)值六千塊，除成本，純利潤在兩千塊左右，10畝西瓜也該有兩萬的利潤。”“不信你問問老貴，我今年真

的沒得錢?！崩细Ｐ攀牡┑┑卣f。

⑨難道老福賣西瓜的錢丟了？我知道他是肚子里玩雜戲屋主意多，趁機(jī)給老貴打電話。老貴在電

話里說，老福良心發(fā)現(xiàn)，今年的西瓜一個(gè)也沒賣，全部捐了，給敬老院送了一車，給村小學(xué)送了一車……

接下來，老貴著急地說：“張蕾找來《中州晚報(bào)》的記者宣傳他呢，這貨不知躲哪兒了，電話也不接?！?/p>

⑩我心里松了口氣，告訴老貴讓記者到鄉(xiāng)政府來，然后對老福翹著大拇指：“老福，行啊。農(nóng)村的土話

咋講來著？烏鴉照鏡子——刮目相看啊。”老福不好意思地說:"反正我不想脫貧！”

?“為什么？你不摘帽脫貧，人家張蕾就不能回城，你想想，人家一個(gè)大姑娘，三十好幾，對象都沒

時(shí)間談……”我越說越來氣。

?“她比我窮哩?！崩细４驍辔业脑挕！氨饶氵€窮？”老福的話把我給搞糊涂了，“你是說張蕾比你還窮？

開玩笑?！薄八难澴悠屏撕脦讉€(gè)洞呢。我給她錢，她死活不愿意，”我憋不住笑,說：“老福，人家穿的那

是流行的‘乞丐服“我說呢，集上的‘窮人'咋越來越多，原來他們不窮啊?！崩细２缓靡馑嫉匦α?。

?“老福，你把今年種的西瓜全部捐出去，精神可嘉……”我邊想邊說。老福打斷我的話，說：“馬書

記，說實(shí)在的，我真不想脫貧，一脫貧，張蕾就要走了，可能就再也見不著，為了幫扶我種西瓜，她可真

沒少操心。我無兒無女，她讓我有了閨女的感覺?！闭f著，老福已淚流滿面了。

（選自《微型小說選刊》2021年第4期，有刪改）

20.請以“我”的視角梳理故事脈絡(luò)，補(bǔ)全故事情節(jié)。（3分）

聽說月亮灣村脫貧，“我”計(jì)劃前往考察核實(shí)一A一老福不想脫貧，與“我”算西瓜賬B-

一揭示老福不想脫貧的原因，側(cè)面贊美張蕾扶貧工作的成功

21.根據(jù)文中第③段寫法特點(diǎn)，簡要分析其作用。（3分）

22.聯(lián)系上下文，揣摩文中畫線語句?；卮鹄ㄌ栔械膯栴}。（3分）

（1）老福，行啊。農(nóng)村的土話咋講來著？烏鴉照鏡子一一刮目相看啊。（從語言角度賞析）

（2）她的褲子破了好幾個(gè)洞呢，我給她錢，她死活不愿意。（結(jié)合前后對話，說說“她死活不愿意”的原

因）

23.小說在塑造老福這個(gè)人物形象時(shí)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有怎樣的效果？（3分）

【答案】20.回憶“我”幫助老福脫貧失敗的經(jīng)過老福捐了西瓜，得到表揚(yáng)，“我”很震驚21.運(yùn)

用了插敘，回顧了“我”幫助老福脫貧失敗的經(jīng)過，與后文老福在張蕾的幫助下完美轉(zhuǎn)變形成對比，從而

突出了人物形象，彰顯了文章主題。這樣的敘事，迂回曲折，富于變化，易于吸引讀者的閱讀興趣。22.（1）

從語言角度看，句子簡短，口語和歇后語相結(jié)合，符合農(nóng)村人的語言特點(diǎn)，通俗易懂，便于人物間的溝通，

表達(dá)了"我”對老福捐瓜行為的贊賞。

（2）張蕾穿的是時(shí)尚的衣服一一乞丐服，她不是真正的貧窮。老福不懂得年輕人審美，誤會張蕾貧窮。所

以才出現(xiàn)了老福給錢，張蕾死活不要的情況。23.欲揚(yáng)先抑。先介紹我?guī)头隼细Ｃ撠?，他賣了我給他

的電視機(jī)、兩頭波爾山品種羊，荒廢了替他種好的西瓜地，可以說是不堪之極，讓人失望透頂；后來，在

張蕾的幫扶下，老福徹底改變，不僅衣著整齊，而且思想覺悟也高尚起來一一捐贈(zèng)西瓜；這前后形成鮮明

的對比，使文章波瀾起伏，人物形象豐滿生動(dòng)，從而使文章主題更加鮮明。

【分析】20.本題考查故事情節(jié)。

根據(jù)題干，要求以“我”的視角梳理故事脈絡(luò)。

根據(jù)第③段“當(dāng)年我曾幫扶過他”和“我這才得以脫身”可知，這一部分回顧了“我”幫助老福脫貧失敗

的經(jīng)過；

根據(jù)第⑨段“老貴在電話里說，老福良心發(fā)現(xiàn)，今年的西瓜一個(gè)也沒賣，全部捐了，給敬老院送了一車，

給村小學(xué)送了一車……”可知，⑨⑩段寫老福捐了西瓜，得到表揚(yáng)，“我”很震驚。

21.本題考查句段寫法和作用。

根據(jù)“老福的父母因病去世，因病致貧”“當(dāng)年我曾幫扶過他”“恰巧張蕾來了，不知底細(xì)的她還大包大攬

下來，我這才得以脫身”，可知這部分是插敘，主要內(nèi)容是回顧了“我”幫助老福脫貧失敗的經(jīng)過。

有了這個(gè)插敘，就交代清楚了轉(zhuǎn)變老福的難度，與后文老福在張蕾的幫助下完美轉(zhuǎn)變形成鮮明對比，從而

突出了張蕾工作的能力。

小說這樣穿插敘事，使事件情節(jié)發(fā)展清晰自然，又有波折變化，既突出了人物形象，又吸引了讀者閱讀興

趣。

22.本題考查語句賞析。

（1）根據(jù)“老福”“行啊”“土話”“咋”“烏鴉照鏡子一一刮目相看”這些詞語的運(yùn)用，可見該句的句子簡

短，運(yùn)用了方言土語及歇后語，這些內(nèi)容都非常接地氣，符合農(nóng)村人的語言特點(diǎn)。扶貧干部與百姓這樣交

流，易于溝通，同時(shí)字里行間，透露著“我”對老福轉(zhuǎn)變的震驚和贊賞之情。

（2）根據(jù)第?段我憋不住笑，說：“老福，人家穿的那是流行的‘乞丐服‘?！笨芍细Ｖ哉J(rèn)為張蕾窮，

是因?yàn)樗欢贸抢锶说臅r(shí)尚，“乞丐裝”不是貧窮。因?yàn)閺埨俨皇钦娴呢毟F，加之是扶貧干部，因此無論

如何也不能要幫扶對象錢。

23.本題考查表現(xiàn)手法和人物形象。

老福這個(gè)人物，第一次出場是在第③段，那時(shí)他是“我”的幫扶對象。這個(gè)人因病致貧，他五十多了還沒

成家，便破罐破摔，成了村里有名的懶漢。“我”幫扶他，他先后賣了“我”幫扶他的家電、羊，荒廢了我

們給他種下的西瓜地，真是頹廢至極。

第二次出場時(shí)，老?！昂犹甑昧锕?，身上穿得干凈清爽，跟幾年前相比，年輕了許多”，并且老?！苯衲?/p>

的西瓜一個(gè)也沒賣，全部捐了，給敬老院送了一車，給村小學(xué)送了一車……”由此可見，老福已經(jīng)徹底轉(zhuǎn)

變。作者先貶低老福，之后又高度贊揚(yáng)他的行為，這樣的表現(xiàn)手法叫做“欲揚(yáng)先抑”。有了前后對比，故事

情節(jié)更加波折起伏，“老?！钡娜宋镄蜗蟾诱鎸?shí)飽滿，同時(shí)文章主題也更加鮮明。

四、作文（共40分）

24.請從下面的題目中任選一題完成寫作。（40分）

最熟悉的莫過是日日走過的路，最渴望的常常是他鄉(xiāng)陌生的路，最難忘的永遠(yuǎn)是苦苦奮斗的人生路……

有時(shí)候，我們一生的光榮都已經(jīng)蘊(yùn)藏在這條路上...

題目一：請以“在路上”為題寫一篇文章。

要求：①表達(dá)真情實(shí)感，不少于600字；②字跡工整，卷面整潔；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地

名。

【答案】例文：

在路上

每個(gè)人的心中，都有一個(gè)夢想的遠(yuǎn)方。每個(gè)人都在為了那個(gè)遠(yuǎn)方而前行，春秋冬夏，年復(fù)一年。大家

都似乎忘記了去欣賞追夢道路上沿途燦爛的風(fēng)景，停下腳步，去看看那些我曾丟失的珍珠，我們會發(fā)現(xiàn)，

成功和快樂與路程的長短沒關(guān)系。我們都有夢想的遠(yuǎn)方，我們都會努力。這，就夠了。

很多人認(rèn)為，只有獲得真正的成功，才能獲得所謂的幸福生活。其實(shí)不然，有夢想是好事?！安幌氘?dāng)元

帥的士兵不是好士兵”，可這個(gè)“元帥”豈是那么好當(dāng)。當(dāng)我們追夢失敗后，許多人選擇了消極、一蹶不振

的做法，仿佛這個(gè)世界已經(jīng)沒有了陽光。換個(gè)角度，看看我們走過的追夢路，多么美好??！在這其中，我

們收獲了堅(jiān)固的友誼，感受了父母的溫情，或收獲了一份甜美的愛情。學(xué)會了寬容，懂得了感恩，學(xué)會了

講誠信，明白了許多做人的道理，學(xué)會了待人接物的方式。這是比成功更大的收獲，我們不一定要在山頂

享受成功的喜悅。在路上，吹著如母親的手一般溫柔的風(fēng)，聽著鳥兒們?yōu)槟銡g歌送行，看著宛如仙境般的

滿目星辰，這又何嘗不是一種成功呢。

大家一定聽過“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯，作為一名短跑運(yùn)動(dòng)員，他不因先天缺陷而自暴自棄，而是用

“丁”型假肢踏上跑道，艱苦的訓(xùn)練，只為踏上奧運(yùn)賽場。終于，他站在了奧運(yùn)賽場上，將自己的自信與

拼搏展現(xiàn)在他人面前。雖然他最終無緣領(lǐng)獎(jiǎng)臺，但如花一般的笑容依然綻放在他的臉上，賽后有記者問他

為什么這樣，他微笑著羞答道：“我雖然沒有獲獎(jiǎng)，但對我來說，這就是我的金牌?！彼惨虼吮蛔u(yù)為“征

服冠軍的冠軍”。

衣著士氣的“大衣哥”朱之文憑借扎實(shí)的唱功唱響中國。追夢路上享受的單純快樂，似乎已被所謂榮

譽(yù)光環(huán)漸漸消磨殆盡。于是，他毅然決定回歸音樂本身，與路上的美景重逢。

史蒂文森說過：“懷著希望去旅行，比達(dá)到目的地更有趣味。”即便是頂峰之景也無法取代路上風(fēng)景所

具備的美。理查德癡心于漢字，樂此不彼；姬十三剝科學(xué)松果，滿懷激情……

最美的風(fēng)景，不是頂峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，風(fēng)雨兼程與我們邂逅的那一抹陽光。

【詳解】首先是審題。這是一篇命題作文。題目“在路上”可以理解為行走的路，還可以理解為人生之路，或

者成長之路。在路上，能看到數(shù)不盡的風(fēng)景，一草一木各有各的姿態(tài)；在路上，會遇到各種各樣的人物，

悲歡離合人人都有自己的故事；在路上，可以體會到跋涉的艱難，從中細(xì)細(xì)品味生活的真諦……題目中的

提示語目的就是打開我們的視野