《玩偶之家(節(jié)選)》高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊

12.玩偶之家（節(jié)選）易卜生

是怎樣的一個人，竟有如此大的魅力？20年前，星爺在《喜劇之王》中說的那句“我養(yǎng)你啊”，感動了無數(shù)純情少女，覺得這是一個看上去非常美的諾言。

但處理過幾千起婚戀官司的吳杰臻律師，卻有不同的看法。

以前，他太太也問過這個問題：“我如果沒有工作的話，你會不會養(yǎng)我？”

他的回答是：“最好不需要我養(yǎng)你，因為我養(yǎng)你的話，你會很危險?！?/p>

在吳律師看來，全職太太壓根就不算一個職業(yè)，沒有勞動法保護(hù)，婚姻法的保護(hù)也非常有限。社畜最多996，但全職太太可是007全年無休，而且還沒有工資。

她們完全沒有承擔(dān)風(fēng)險的能力，一旦婚姻破裂，連重返職場都非常艱難。

婚前說“我養(yǎng)你”，婚后很可能變成“我養(yǎng)的你”。1.了解易卜生、《玩偶之家》的寫作背景及人物和劇情。2.分析選文的戲劇沖突,鑒賞主要人物形象,舞臺說明的作用。分析并領(lǐng)悟娜拉出走的原因。3.探討娜拉出走后的結(jié)局,并思考《玩偶之家》對于社會進(jìn)步和時代發(fā)展的積極意義。

作家作品

易卜生(1828-1906)19世紀(jì)后半期挪威著名的戲劇家。1828年3月,生于挪威希恩小鎮(zhèn)的一個富足家庭。1836年,父親破產(chǎn)。迫于生計,16歲時經(jīng)由父親安排,到一家小藥店當(dāng)學(xué)徒。工作之余,自學(xué)希臘文。1848年至1849年期間,創(chuàng)作了第一個劇本《凱替萊恩》。1850年,研讀古典文學(xué)。1906年5月23日逝世。

主要作品：《彼爾·京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敵》《海達(dá)·加布勒》《野鴨》《當(dāng)我們死而復(fù)醒時》等。

寫作背景

19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)初,工業(yè)革命進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期,即第二次工業(yè)革命時期。長期處于男權(quán)社會的挪威,婦女解放的呼聲越來越高,“婦女解放的第一個先決條件,就是一切女性重新回到公共的勞動中去”。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年,正是挪威婦女解放運(yùn)動高漲的年代。易卜生先后結(jié)識了兩位女權(quán)運(yùn)動活動家——卡米拉·科萊特和奧斯塔·漢斯泰。前者激發(fā)了他寫《玩偶之家》這個劇本的熱情。挪威強(qiáng)大的女權(quán)運(yùn)動,給易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品來支持婦女解放運(yùn)動。

資產(chǎn)階級婚姻的控訴書《玩偶之家》屬于社會問題劇。主要寫主人公娜拉從愛護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂，最后離家出走，擺脫玩偶地位的自我覺醒過程?！锻媾贾摇吩槐茸鳌皨D女解放運(yùn)動的宣言書”。在這個宣言書里，娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位，并向丈夫嚴(yán)正地宣稱：“首先我是一個人，跟你一樣的人，至少我要學(xué)做一個人。”以此作為對以男權(quán)為中心的社會傳統(tǒng)觀念的反叛。按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)按題材所反映的時代按矛盾沖突的性質(zhì)按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法戲劇的種類獨(dú)幕劇多幕劇歷史劇現(xiàn)代劇悲劇喜劇正劇話劇歌劇舞劇音樂劇三要素010203舞臺說明戲劇沖突人物臺詞地點一致三一律時間一致情節(jié)一致戲劇要素文學(xué)要素音樂要素美術(shù)要素舞蹈要素

題目解說

《玩偶之家》又譯《娜拉》或《傀儡家庭》。該劇共三幕，是一部典型的社會問題劇，課文節(jié)選自第三幕。玩偶,指供兒童玩耍的人形玩具。劇中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般從屬于丈夫的地位，從一個側(cè)面揭示了當(dāng)時男權(quán)社會中婦女沒有獨(dú)立自主地位的社會現(xiàn)實。

《玩偶之家》主要人物托伐·海爾茂——娜拉的丈夫娜拉——海爾茂的妻子阮克醫(yī)生——海爾茂和娜拉家的老朋友,娜拉的愛慕者克麗絲蒂納·林丹太太——娜拉的同學(xué),喪夫孀居尼爾·柯洛克斯泰——銀行職員,海爾茂的同事安娜·瑪麗——保姆海倫娜——女傭

前情回顧

第一幕

圣誕節(jié)前,海爾茂即將升職為銀行經(jīng)理。娜拉興高采烈地買來圣誕樹等,準(zhǔn)備過圣誕節(jié)。娜拉與丈夫討論開銷閑聊時,林丹太太來訪。林丹太太想在城里找一份工作,娜拉欣然答應(yīng)讓丈夫幫忙?？侣蹇怂固┰煸L,因為海爾茂升職后準(zhǔn)備解雇柯洛克斯泰,柯洛克斯泰請娜拉幫忙讓她丈夫不要解雇自己。娜拉拒絕,柯洛克斯泰便威脅娜拉,會將她幾年前因丈夫患重病偽造父親的簽名向自己借錢的事告訴海爾茂。

前情回顧

第二幕

圣誕節(jié),林丹太太在娜拉家?guī)退韰⒓游钑囊路?。海爾茂家的老友阮克醫(yī)生來了。阮克醫(yī)生一直愛著娜拉,他病重將死,向娜拉表達(dá)了愛慕之意?？侣蹇怂固┶s到又一次威脅娜拉,二人談判最終破裂,柯洛克斯泰便將事先寫好的信放進(jìn)海爾茂家的信箱?？侣蹇怂固┰缒陳蹜倭值ぬ?林丹太太決定為了幫助娜拉擺脫困境,去找柯洛克斯泰談?wù)劇５谌?/p>

林丹太太找到柯洛克斯泰,經(jīng)過一番談話后,林丹太太表示可以接受柯洛克斯泰并嫁給他。柯洛克斯泰決定放棄威脅娜拉,“努力做好人”。娜拉被丈夫從舞會上拉回家，林丹太太告訴娜拉不用怕柯洛克斯泰,但要把事情的實情告訴丈夫。林丹太太告辭,海爾茂送她……讀準(zhǔn)字音詞語辨析推脫·推托視頻‖一分鐘讀懂《玩偶之家》（時長51秒）任務(wù)一

分析人物形象，把握藝術(shù)技巧1.娜拉出走在當(dāng)時是驚世駭俗的表現(xiàn)，請結(jié)合全文分析娜拉的形象特點。點撥：娜拉是一個有著資產(chǎn)階級思想傾向的婦女,美麗、活潑、真誠、勇敢、善良、富有同情心。在識破海爾茂虛偽面目前,她一直生活在脈脈溫情之中,從未考慮過婦女在家庭中的位置問題。但她是位品格高尚的女子,她忠于愛情,為了給丈夫治病,勇敢地假簽支票借據(jù),并獨(dú)立地還債,為了保全丈夫的名譽(yù)而準(zhǔn)備自殺。她對阮克醫(yī)生抱著真正的同情心,并勇敢和堅強(qiáng)地面對柯洛克斯泰的威脅、恐嚇。面對威脅和恐嚇,她沒有屈服,而是準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任。識破海爾茂虛偽、自私自利的面目后,她意識到自己在家庭中人格不獨(dú)立的可悲情況,對于以男權(quán)為中心的資產(chǎn)階級的道德、法律和宗教產(chǎn)生懷疑并進(jìn)行譴責(zé),毅然離家出走。2.請從表面和實際兩個方面分析海爾茂的形象特征。點撥：表面上:①在外:奉公守法的公民、一個頗為“敬業(yè)”的職員。②在家:好丈夫、好父親。實際上:①海爾茂是男權(quán)至上的社會培養(yǎng)的男權(quán)范本:控制家庭經(jīng)濟(jì)權(quán),把娜拉當(dāng)寵物對待,不尊重娜拉。②海爾茂在性格道德方面有缺陷:心胸狹隘,自私虛偽,沒有擔(dān)當(dāng)。③資產(chǎn)階級衛(wèi)道士。3.易卜生的戲劇情節(jié)雖然簡單,但是并不意味著沒有波瀾起伏和戲劇沖突。如果沒有柯洛克斯泰以公布娜拉偽造簽證的事相要挾這個突發(fā)事件,娜拉的家庭可能永遠(yuǎn)不會爆發(fā)沖突,這個家庭就會平靜地存在下去。從這個意義上說,突發(fā)的“事件”在戲劇性的構(gòu)成中具有重要意義。當(dāng)柯洛克斯泰的第二封信出現(xiàn)以后,娜拉和海爾茂的沖突是怎么變化的?點撥：(1)第一次沖突:海爾茂以為一切萬事大吉,反過來安慰娜拉,娜拉一聲不吭。海爾茂這時對娜拉出奇的冷靜感到害怕。(2)第二次沖突:娜拉換上日常衣服并和海爾茂進(jìn)行一次談話。隨著談話的激化,海爾茂越來越被動尷尬,傲然的姿態(tài)也維持不下去了。娜拉明確宣布:“我不愛你了?！?3)第三次沖突:海爾茂已經(jīng)處于劣勢,他只能用“你還是我的老婆”來要挾娜拉,娜拉的反抗卻繼續(xù)走向高峰。她不僅退還了結(jié)婚戒指,而且離家出走。任務(wù)二

分析文本社會意義,把握文章主旨4.請分析娜拉出走的原因。點撥：①性格基礎(chǔ)。②認(rèn)清了海爾茂的本質(zhì),以及自己在家庭中的屈辱地位。娜拉目睹了海爾茂鬧劇般的表演之后,她才如夢初醒,認(rèn)識到這是一個不平等的婚姻,在這樣的不平等的婚姻之中,她感到的那種幸福生活事實上并不真實,是虛偽的。③娜拉進(jìn)而開始對男權(quán)社會進(jìn)行反思,認(rèn)識到其中存在的種種虛偽和不合理。她追求獨(dú)立的人格,她的平等意識、自我意識覺醒了。5.娜拉離家出走的巨大社會意義是什么?點撥：娜拉為追求人格的獨(dú)立,不甘做丈夫的玩偶,深夜毅然離家出走。她的出走是對資產(chǎn)階級虛偽的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑戰(zhàn),是對整個資本主義社會秩序的奮勇沖擊。她用反叛的行動向“物化”女性的罪惡社會莊嚴(yán)宣告:首先我是一個人,不是玩偶。她的宣告成為婦女解放的“獨(dú)立宣言”。這對廣大婦女爭取自由、平等、人格的獨(dú)立起了巨大的鼓舞作用。她的出走,震驚了男權(quán)社會,震醒了昏睡的女性,使整個社會鼎沸起來,引起人們對現(xiàn)存制度的懷疑。但娜拉出走后怎么辦?作者沒有給出明晰的答案。6.娜拉出走所表現(xiàn)出的歷史局限性是什么?點撥：《玩偶之家》通過娜拉識破丈夫海爾茂的虛偽面目,離家出走的故事,揭露了資產(chǎn)階級家庭關(guān)系的虛偽,揭露了維護(hù)男權(quán)的資本主義社會法律、宗教、道德的不合理,提出了婦女從男權(quán)的壓迫下解放出來的問題。娜拉毅然出走了,她的話是一篇“婦女獨(dú)立宣言”。它意味著以娜拉為代表的中小資產(chǎn)階級的先進(jìn)婦女已經(jīng)意識到了男權(quán)社會中自己的可悲地位,決心爭得自身的解放,爭得同男子一樣的權(quán)利。但是,娜拉出走后真的能取得那么好的結(jié)果嗎?答案是否定的。用魯迅的話來概括,那就是:娜拉出走,不是墮落,就是回來。這種悲觀的結(jié)果源于只要婦女沒有取得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,那么她的婦女地位、人格獨(dú)立的實現(xiàn)就是一句空話,一種無法真正實現(xiàn)的夢想。換句話說,人格獨(dú)立只有依附于獨(dú)立自主的經(jīng)濟(jì)地位才變得有價值,有意義。所以,娜拉出走,如果她沒有獲得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,她是不能真正地獲得個人地位的真正解放的。作品中,當(dāng)娜拉認(rèn)清海爾茂的真面目后,感到自己“簡直像個要飯的叫花子,要一口,吃一口”。娜拉完全處于從屬的地位,沒有自己獨(dú)立的人格。這說明易卜生已經(jīng)洞悉到婦女在家庭中處于不平等的地位是因為她們在經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立。盡管易卜生還不能回答婦女如何才能獲得獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,如何才能從男權(quán)的壓迫下解放出來的問題,但光是這些問題的提出以及對娜拉出走這一行動的肯定就是對資本主義社會現(xiàn)實的有力反抗,就足以給資產(chǎn)階級的倫理道德以嚴(yán)重打擊。這就使這部作品具有深遠(yuǎn)的社會意義。娜拉形象娜拉的形象以覺醒為界，分為兩個階段：覺醒前：天真善良，對家庭任勞任怨、勇于擔(dān)責(zé)，有犧牲精神，但缺乏自尊與主見，是從精神到生活都依附于丈夫的家庭主婦。覺醒后：喚起了對尊嚴(yán)的需求，冷靜，追求平等、獨(dú)立和個性解放，具有勇敢堅毅的品格和反抗精神。主題探究海爾茂最終寬恕她了，那她為什么還要離家出走？認(rèn)清了海爾茂虛偽自私冷酷無情的本質(zhì),美好愛情生活理想的破滅。

2.娜拉發(fā)現(xiàn)自己在家庭中只是丈夫的“玩偶”，沒有人格和尊嚴(yán)。娜拉的獨(dú)立平等意識覺醒了。3.娜拉開始對男權(quán)社會以及其內(nèi)部的宗教、道德、法律產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)識到其中存在的種種虛偽和不合理。

娜拉的覺醒

想象與現(xiàn)實矛盾落差帶來覺醒女性意識覺醒

奇跡——娜拉對現(xiàn)實的所有解釋

想象甜美無憂的童話般的婚姻生活（她省吃儉用經(jīng)營家庭）

想象丈夫知道借款真相后為之感動

想象丈夫知道真相后保護(hù)她，承擔(dān)責(zé)任不再相信奇跡——娜拉不再是男性的附庸“泥娃娃孩子”

“要飯的叫花子”

“玩偶老婆”“耍把戲過日子”指涉男女平等的人格尊嚴(yán)、婚姻規(guī)范、家庭道德娜拉的覺醒

人的覺醒和人性解放

“婦女的社會問題應(yīng)當(dāng)給予解決，但是那不是我創(chuàng)作的原始動機(jī)，我的創(chuàng)作的目的是描寫人類。”——易卜生

首先我是一個人

質(zhì)疑宗教：我要想一想，對我合用不合用

道德：我實在不明白。我摸不清。

法律：我不相信世界上有這種不講理的法律。

我一定要弄清楚，究竟是社會正確，還是我正確。指涉?zhèn)鹘y(tǒng)文化價值體系之于人的合理性，關(guān)于人的自由與權(quán)利。娜拉覺醒：女性人生自由——人的精神自由、人性解放★對話中“討論”了哪些方面的社會問題？娜拉是如何看待的？這些問題又將如何解決呢？社會問題如何看待如何解決婦女問題打破“玩偶”身份人的自由與權(quán)利問題首先不是一個老婆、母親首先我是一個人法律宗教問題法律不講理牧師的話究竟對不對娜拉出走？★★人的覺醒

海爾茂希望娜拉回心轉(zhuǎn)意，但是結(jié)尾的關(guān)門聲意味著海爾茂期待的奇跡不過是一種幻想。娜拉出走后會怎么樣呢？易卜生為我們畫了一個偉大的問號，等待我們?nèi)ソ獯?。娜拉走后怎?923年魯迅發(fā)表著名演講《娜拉走后怎樣?》：“從事理上推想起來，娜拉或者其實也只有兩條路：不是墮落，就是回來?！蹦銓@句話有何看法？

但從事理上推想起來，娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來。因為如果是一匹小鳥，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類;倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子，忘卻了飛翔，也誠然是無路可以走。還有一條，就是餓死了，但餓死已經(jīng)離開了生活，更無所謂問題，所以也不是什么路。人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到夢境的，因此只得走;可是走了以后，有時卻也免不掉墮落或回來。否則，就得問：她除了覺醒的心以外，還帶了什么去?倘只有一條像諸君一樣的紫紅的絨繩的圍巾，那可是無論寬到二尺或三尺，也完全是不中用。她還須更富有，提包里有準(zhǔn)備，直白地說，就是要有錢……自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉?！?923年,魯迅在北京女子師范學(xué)校的著名演講

核心探究

【任務(wù)設(shè)計】

本劇結(jié)尾的戲劇場景是一聲門響，此處的門僅僅是一扇門嗎？其中蘊(yùn)涵怎樣的深意？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

不是。娜拉不僅認(rèn)清了海爾茂的丑惡靈魂，而且也認(rèn)識了現(xiàn)實社會的不合理，她對資本主義社會的法律宗教、道德等問題，跟海爾茂的見解完全不同，她意識到她面前擺著一個“社會正確，還是我正確”的嚴(yán)重問題。覺醒了的娜拉要爭取做一個獨(dú)立、平等的人，這種思想支持她勇往直前。她終于和海爾茂決裂，毅然離開了那個“玩偶之家”。

簡要分析這兩個人物形象的特點。娜拉①美麗可愛,優(yōu)雅迷人。娜拉有滑溜的肩膀、嬌嫩的脖子、輕巧活潑的身段;從海爾茂稱稱呼娜拉如“小鳥兒”“嬌滴滴的小寶貝兒”等，可以得知。②善良,富有同情心。老朋友阮克病危前來訣別,她不忍心直接發(fā)問,用含蓄的言語和給阮克點煙的行動,給予這位自己的愛慕者以情感的慰藉。③追求理想的愛情,甘愿為愛情舍棄一切,甚至生命。她對丈夫以無條件、無保留地付出實踐著愛情的理想。因此,當(dāng)考慮到偽造保人簽字一事將要威脅到丈夫的前程時,她寧愿自己承擔(dān)全部罪名,甚至想到自殺。④追求平等、獨(dú)立和個性解放,具有勇敢堅毅的品格和反抗精神。當(dāng)她在丈夫無情的咒罵和侮辱中認(rèn)識到自己“玩偶”地位后,開始清醒,并果斷、堅毅地邁出家門,告別過去,追求新的生活。

海爾茂①虛偽暴戾的男權(quán)思想擁護(hù)者。在家庭中,海爾茂處于支配地位,控制著一切,連信箱的鑰匙也在他手里。當(dāng)有可能損害他的名譽(yù)和地位時,就對娜拉破口大罵,暴露出虛偽暴戾的丑陋嘴臉。②自私自利,冷酷無情。他不愿意為妻子承擔(dān)責(zé)任,犧牲名譽(yù)。送別妻子的同學(xué)時,他表面上客氣,轉(zhuǎn)臉就表現(xiàn)出一副極不耐煩;對將不久于人世的老朋友,非但沒有一點兒悲憫和同情,甚至說出“他的痛苦和寂寞……苦樂格外分明”這樣冷酷的話來。③反復(fù)無常、厚顏無恥的偽君子。借款事發(fā)前,他說“犧牲一切去救你”。事發(fā)后,他面目猙獰,言語惡毒。感到自己事了安全了,又對娜拉笑臉相迎,并表示可以保護(hù)她。

娜拉出走的原因

①美好愛情生活理想的破滅。

她為了所愛的人,做出當(dāng)時違反法律的事,甚至可以為之犧牲名譽(yù)和生命;她渴望得到丈夫同樣的真愛,“耐著性子整整等了八年”。但是,柯洛克斯泰的信讓她清醒地看到,丈夫并不是真的愛自己,對于愛情,她徹底絕望了。

②為了獲得人格尊嚴(yán)和平等地位。

她沒有人格和尊嚴(yán),只是丈夫的“玩偶”，丈夫認(rèn)為,“正經(jīng)事跟你有什么相干?”,二人在八年中“從來沒在正經(jīng)事情上頭談過一句正經(jīng)話”。丈夫不了解她,并不真正愛她,只是拿她消遣;她被賦予“一個老婆,一個母親”的“神圣的責(zé)任”,卻沒有任何人對她負(fù)責(zé)任,丈夫可以隨意羞辱、責(zé)罵她。

娜拉出走原因

③在家里沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。

八年里,“簡直像個要飯的叫花子,要一口,吃一口”,靠著給丈夫“耍把戲過日子”;不能感受到生活的“快活”,最終成為一個只能和丈夫說說笑笑湊個熱的“沒出息”的人。

④對孩子的教育和撫養(yǎng)失去了信心。

娜拉害怕自己撒謊的行為,對孩子的成長造成不利的影響。她說：“我不配教育孩子。要想教育孩子,先得教育我自己。”對娜拉而言,只有出走,才能讓孩子擺脫撒謊媽媽的陰影,娜拉自己的內(nèi)心才能獲得解脫。

針對娜拉出走的結(jié)局，魯迅在“五四”時期寫過的雜文《娜拉走后怎樣》中說：“娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來?！€有一條，就是餓死了?！标P(guān)于娜拉的出走，我想和你談一談……觀點一：認(rèn)同。

⑴從社會環(huán)境來看，社會還沒有為婦女的獨(dú)立生存提供充分的空間。

⑵從主觀條件來看，娜拉沒有賴以謀生的一技之長。

從劇情來看，娜拉除了長得漂亮、跳舞跳得好之外，并沒有什么特長，甚至操持家務(wù)的工作也是由傭人來做的。這樣一位年輕女子，很難適應(yīng)當(dāng)時男權(quán)主義流行的社會。

⑶從娜拉出走時的狀況來看，她沒有可以立足于社會的條件。

⑷從社會發(fā)展的必然規(guī)律來看，娜拉很可能成為女權(quán)運(yùn)動的犧牲品。觀點二：不認(rèn)同。

⑴社會為娜拉出走以爭取獨(dú)立和人權(quán)提供了良好的環(huán)境。

⑵娜拉具備出走后走向自立和成功的主觀條件。娜拉有著剛烈的性格，有敢于質(zhì)疑法律、宗教的勇氣，有對美好生活的追求，這決定了她不會向困難屈服，有勇氣戰(zhàn)勝出走后的一些困難，努力實現(xiàn)自己的追求。

⑶娜拉周圍有可以學(xué)習(xí)和借鑒的成功的榜樣。請結(jié)合全劇概括娜拉對丈夫海爾茂的情感變化過程。信任、依賴失望、憎恨決裂、反抗

本文在激烈的矛盾沖突和高潮迭起的故事情節(jié)中,塑造了虛偽、冷酷、道貌岸然的海爾茂形象和美麗、善良、具有犧牲精神、敢于追求平等自由的娜拉形象,探討了資產(chǎn)階級的婚姻問題,暴露了男權(quán)社會與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn),表達(dá)了作者鮮明的婦女解放、個性解放、社會解放立場。

對于娜拉出走的結(jié)局,魯迅在“五四”時期寫過的雜文《娜拉走后怎樣》中說:“娜拉或者也實在只有兩條路:不是墮落,就是回來?！睂τ隰斞高@一觀點,你是否認(rèn)同?試根據(jù)人物的性格特點,聯(lián)系當(dāng)時的社會環(huán)境,簡要說說理由。

認(rèn)同。

①從社會環(huán)境來看,社會還沒有為婦女的獨(dú)立生存提供充分的空間。

第二次工業(yè)革命開始于19世紀(jì)60年代后期,易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年,工業(yè)革命還在發(fā)展中，婦女的社會地位還沒有得到社會的充分認(rèn)可。社會還不能為婦女提供充足的勞動就業(yè)機(jī)會,

②從主觀條件來看,娜拉沒有賴以謀生的一技之長。

從劇情來看,

娜拉并沒有什么特長。從人物性格來看,娜拉出走時不帶走海爾茂的任何東西,即便在“手頭不方便的時候”也不愿接受海爾茂的任何幫助,是一位性情剛烈的女性;從她對愛情的態(tài)度來看,她是一位理想主義者,她的思想觀念與社會現(xiàn)實有著很大的差距。這樣一位年輕女子,很難適應(yīng)當(dāng)時男權(quán)主義流行的社會。

③從出走時的狀況來看,她沒有可以立足于社會的條件。

愛她的阮克大夫即將離世;林丹太太她本身就是向娜拉求助的人;平時沒有經(jīng)濟(jì)地位的娜拉,花錢都是跟海爾茂要,省下來的錢都用于還債。從人脈關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來看,出走后的娜拉甚至難以在社會上暫時立足。

④從社會發(fā)展的必然規(guī)律來看,娜拉很可能成為女權(quán)運(yùn)動的犧牲品。

魯迅在《娜拉走后怎樣》中寫道:“可惜中國太難改變了，即使搬動一張桌子,改裝一個火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動,能改裝。”意思是說中國的每一次變革和進(jìn)步,都會有人付出血的代價。中國是這樣,挪威也如此。

我們絲毫不懷疑社會進(jìn)步的必然性,然而,綜合以上幾點來看,娜拉為追求個性解放、人格獨(dú)立、男女平等、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的出走,要么以失敗告終后重新回到海爾茂的身邊,要么以淪為社會進(jìn)步的犧牲品。

戲劇的分類按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇可以分為不同種類藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法：話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《紅色娘子軍》)劇情繁簡和結(jié)構(gòu)：獨(dú)幕?。ā度龎K錢國幣》）、多幕劇(如《雷雨》)題材所反映的時代：歷史劇(如《