2024年云南省永善縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘中小學(xué)教師35名筆試題帶答案

2024年云南省永善縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘中小學(xué)教師35名筆試題帶答案1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.卡普捷列夫C.烏申斯基D.維果茨基答案：A。桑代克1903年出版的《教育心理學(xué)》一書，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立，他被稱為“教育心理學(xué)之父”?？ㄆ战萘蟹?877年出版了《教育心理學(xué)》，這是最早正式以“教育心理學(xué)”命名的著作。烏申斯基是俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人。維果茨基提出了文化歷史發(fā)展理論等。2.學(xué)生在掌握金屬的一般特性之后，再學(xué)習(xí)金屬銅和鐵的具體特征，這種學(xué)習(xí)稱作（）A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.總括學(xué)習(xí)C.類屬學(xué)習(xí)D.重復(fù)學(xué)習(xí)答案：C。類屬學(xué)習(xí)又稱下位學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。先掌握金屬的一般特性，再學(xué)習(xí)銅和鐵的具體特征，是從一般到特殊的學(xué)習(xí)，屬于類屬學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系?？偫▽W(xué)習(xí)又稱上位學(xué)習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。重復(fù)學(xué)習(xí)不符合題意。3.小明在學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)，總是一遍遍地讀、寫、背，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.監(jiān)控策略答案：C。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。小明一遍遍地讀、寫、背單詞，就是通過(guò)重復(fù)來(lái)保持信息，屬于復(fù)述策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程，尋找兩者之間的差異，并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以期順利實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。4.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí)，講臺(tái)上放著兩瓶沒(méi)有標(biāo)簽的無(wú)色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣，怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說(shuō)邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣，這種教學(xué)方法是（）A.講授法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話法答案：B。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師通過(guò)將燃燒的木條伸入集氣瓶的演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察現(xiàn)象來(lái)區(qū)分二氧化碳和空氣，屬于演示法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法，這里是教師演示，不是學(xué)生做實(shí)驗(yàn)。談話法也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。5.以下屬于教育行政處分的是（）A.罰款B.沒(méi)收違法所得C.記過(guò)D.吊銷辦學(xué)許可證答案：C。行政處分是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位對(duì)所屬的國(guó)家工作人員違法失職行為尚不構(gòu)成犯罪，依據(jù)法律、法規(guī)所規(guī)定的權(quán)限而給予的一種懲戒。行政處分種類有：警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除等。罰款、沒(méi)收違法所得、吊銷辦學(xué)許可證屬于行政處罰。6.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，并影響著德育過(guò)程的其他矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。7.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案：A?？鬃又鲝垺坝薪虩o(wú)類”，意思是不管什么人都可以受到教育，打破了當(dāng)時(shí)貴族對(duì)教育的壟斷。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充人的善端。荀子主張“性惡論”，認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”。韓非子是法家代表人物，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。8.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：因材施教；教學(xué)方法上的不斷更新；教師需要“教育機(jī)智”。這都體現(xiàn)了教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師的主要職責(zé)是教書育人，并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。9.學(xué)生在課堂上一邊聽(tīng)講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊做筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)將注意力分配到了聽(tīng)講和做筆記兩件事情上，體現(xiàn)了注意的分配。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。10.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B。暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。一個(gè)人外表有魅力，就對(duì)其與外表無(wú)關(guān)的特征也給予肯定，體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)。寬大效應(yīng)是指一般說(shuō)來(lái)，個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)。中心品質(zhì)是指在印象形成過(guò)程中，人們往往僅僅根據(jù)幾個(gè)對(duì)個(gè)體意義大、重要性高的特征來(lái)形成總體印象?？贪逵∠笫侵笇?duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無(wú)視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。11.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案：C。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的是普遍適用于所有教育的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)不同類型、層次的教育而言的，二者是普遍和特殊的關(guān)系。12.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。壬戌學(xué)制又稱“1922年學(xué)制”“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒(méi)有實(shí)行。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。13.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí)，主動(dòng)向老師和同學(xué)請(qǐng)教，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精細(xì)加工策略答案：C。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它主要包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。學(xué)生遇到困難主動(dòng)向老師和同學(xué)請(qǐng)教，屬于尋求支持策略，是資源管理策略的一種。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。14.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C。課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂上群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。15.以下不屬于影響遷移的客觀因素的是（）A.教師指導(dǎo)B.學(xué)習(xí)材料特性C.媒體D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)答案：D。影響遷移的客觀因素主要有學(xué)習(xí)材料特性、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)情境的相似性、遷移的媒體等。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是影響遷移的主觀因素，是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即學(xué)習(xí)者頭腦中全部觀念的內(nèi)容和組織。16.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案：C。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性表明教育具有相對(duì)獨(dú)立性。依賴性不是教育的特點(diǎn)。繼承性強(qiáng)調(diào)教育對(duì)以往教育的繼承。歷史性強(qiáng)調(diào)不同歷史時(shí)期教育的特點(diǎn)不同。17.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.傳授體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能C.使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣D.為國(guó)家輸送優(yōu)秀體育人才答案：A。學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，這是學(xué)校體育與學(xué)校其他活動(dòng)最根本的區(qū)別。傳授體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能，使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣都是學(xué)校體育的重要任務(wù)，但不是根本任務(wù)。為國(guó)家輸送優(yōu)秀體育人才不是學(xué)校體育的根本任務(wù)。18.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.開(kāi)發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C。教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師要傳授知識(shí)和技能，同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。傳授知識(shí)只是教師任務(wù)的一部分。開(kāi)發(fā)智力也是教學(xué)的一個(gè)方面。為人師表是教師職業(yè)道德的要求。19.兒童在知道“蘋果”“梨”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)是（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的?！八钡母拍畋取疤O果”“梨”等概念的概括程度更高，先學(xué)習(xí)“蘋果”“梨”等概念，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。歸屬學(xué)習(xí)不是規(guī)范的學(xué)習(xí)類型表述。20.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。21.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴甫洛夫答案：B。維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論。贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。巴甫洛夫通過(guò)經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn)提出了經(jīng)典性條件作用理論。22.教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，利用各種積極因素，控制或消除消極因素，使教學(xué)按計(jì)劃進(jìn)行并完成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的能力。教學(xué)決策能力是指教師在面臨復(fù)雜的教學(xué)情境時(shí)，能夠迅速、準(zhǔn)確地做出判斷和決策的能力。23.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于（）A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程答案：D。學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程都屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。潛在課程也稱隱性課程，是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。24.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題的思維方式是（）A.直覺(jué)思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案：B。聚合思維也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，是將思路集中到一個(gè)方向，屬于聚合思維。直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。25.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.社會(huì)活動(dòng)答案：A。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性。課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)也是學(xué)校教育的重要組成部分，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。26.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案：B。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，就應(yīng)做到因材施教。循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。教學(xué)相長(zhǎng)是指師生之間相互促進(jìn)、共同提高。防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí)，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。27.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略？（）A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。列提綱屬于組織策略。做筆記屬于精細(xì)加工策略。28.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D。規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”是描述功、力和距離三個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。符號(hào)學(xué)習(xí)又稱表征學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)它們代表什么。概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。29.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則。30.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過(guò)程答案：D。學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。教學(xué)方法、教師、學(xué)生都是教育心理學(xué)研究的重要方面，但不是核心內(nèi)容。31.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C?；顒?dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，使教師成為活動(dòng)的對(duì)象，更容易被學(xué)生感知，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。差異律是指當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。32.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（）A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案：D。德育的社會(huì)性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用，主要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。發(fā)展性功能不是德育功能的規(guī)范表述。個(gè)體性功能是指德育對(duì)受教育者個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。教育性功能有兩大含義：一是德育的“教育”或價(jià)值屬性；二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。33.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（）A.梅伊曼B.赫爾巴特C.洛克D.康德答案：D。康德最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程，他于1776年在德國(guó)的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。梅伊曼是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物。赫爾巴特是科學(xué)教育學(xué)之父，著有《普通教育學(xué)》。洛克提出了“白板說(shuō)”和紳士教育思想，著有《教育漫話》。34.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的重要工作。35.學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”知識(shí)之后，再學(xué)習(xí)“直角三角形”“銳角三角形”的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。“直角三角形”“銳角三角形”是“三角形”的具體類型，先學(xué)習(xí)“三角形”知識(shí)，再學(xué)習(xí)“直角三角形”“銳角三角形”知識(shí)，是從一般到特殊的學(xué)習(xí)，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。36.個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為（）A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C。輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物做判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素的影響和干擾。場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾。發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。37.新課程改革倡導(dǎo)的課程評(píng)價(jià)理念是（）A.選拔性評(píng)價(jià)B.甄別性評(píng)價(jià)C.發(fā)展性評(píng)價(jià)D.定量化評(píng)價(jià)答案：C。新課程改革倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)理念，發(fā)展性評(píng)價(jià)是指通過(guò)系統(tǒng)地搜集評(píng)價(jià)信息和進(jìn)行分析，對(duì)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象雙方的教育活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象共同商定發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程。選拔性評(píng)價(jià)和甄別性評(píng)價(jià)側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分和選拔，不符合新課程改革的理念。定量化評(píng)價(jià)只是評(píng)價(jià)的一種方式，新課程改革倡導(dǎo)定性與定量相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。38.布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是（）A.接受學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.觀察學(xué)習(xí)答案：C。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾所倡導(dǎo)的，是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)也是奧蘇貝爾提出的，是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。觀察學(xué)習(xí)是班杜拉提出的，是指通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。39.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生心靈的培育者D.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者答案：A。教師在教學(xué)中最首要的角色是知識(shí)的傳授者，教師要將人類社會(huì)積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平。學(xué)生心靈的培育者強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生品德和心理等方面的影響。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中的組織和管理作用。雖然這些角色都很重要，但知識(shí)的傳授是教師最首要的角色。40.以下屬于教育法律關(guān)系主體的是（）A.學(xué)校的教學(xué)設(shè)施B.教材C.教師D.教學(xué)計(jì)劃答案：C。教育法律關(guān)系主體是指教育法律關(guān)系的參加者，也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。教師屬于教育法律關(guān)系主體。學(xué)校的教學(xué)設(shè)施、教材、教學(xué)計(jì)劃屬于教育法律關(guān)系的客體，是教育法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。41.從遷移的觀點(diǎn)看，“溫故而知新”屬于（）A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案：A。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響?！皽毓识隆笔侵笢亓?xí)舊的知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，是先前學(xué)習(xí)的舊知識(shí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)新知識(shí)產(chǎn)生了積極的影響，屬于順向正遷移。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。42.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)，進(jìn)而將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材做準(zhǔn)備。鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)，有助于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)長(zhǎng)期保持在記憶中。運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的目的，是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去解決問(wèn)題。43.學(xué)生在學(xué)習(xí)了平面幾何之后再學(xué)習(xí)立體幾何，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案：A。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。學(xué)生先學(xué)習(xí)平面幾何，再學(xué)習(xí)立體幾何，是先前的平面幾何學(xué)習(xí)對(duì)后繼的立體幾何學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，且平面幾何知識(shí)對(duì)立體幾何學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用，屬于順向正遷移。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。44.教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過(guò)程中存在的（）現(xiàn)象。A.關(guān)鍵期B.依戀期C.混沌期D.最近發(fā)展區(qū)答案：A?！爱?dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成”意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)；錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，事后補(bǔ)救，盡管勤苦努力，也較難成功。這反映了人身心發(fā)展過(guò)程中存在關(guān)鍵期，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行教育，效果最佳，一旦錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期，學(xué)習(xí)就會(huì)變得困難。依戀期是指兒童對(duì)特定個(gè)體產(chǎn)生情感依戀的時(shí)期?；煦缙诓皇墙逃睦韺W(xué)中的規(guī)范概念。最近發(fā)展區(qū)是維果茨基提出的，指兒童現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異。45.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案：B。為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師要做到言行一致、以身作則。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教書育人是教師的根本任務(wù)。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。46.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)？（）A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂(lè)趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書是一種樂(lè)趣，是因?yàn)閭€(gè)體自身對(duì)讀書有興趣，由內(nèi)部的興趣需要引起，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”體現(xiàn)的是讀書帶來(lái)的外在的地位、財(cái)富等好處，屬于外部動(dòng)機(jī)?！盀橹腥A之崛起而讀書”是一種社會(huì)責(zé)任感驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，也屬于外部動(dòng)機(jī)。47.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂