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文檔簡介
14應(yīng)有格物致知精神丁肇中八年級(下)第四單元
自讀課文自讀準(zhǔn)備
瞭望緬懷探察
探討
檢討
激變
格物致知
袖手旁觀
不知所措
彷徨liàomiánpánghuángcuò(靦腆、沉湎)
緬懷:懷念,追想。誠意:使自己的意念真誠。正心:端正自己的心思。修身:提高自己的品德修養(yǎng)。齊家:整治自己的家庭。平天下:使天下太平。袖手旁觀:比喻置身事外,不過問其事。不知所措:不知道怎么辦才好。彷徨:猶豫不決。
《四書
?大學(xué)》中關(guān)于“格物致知”的原文:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物?!?/p>
說明“格物致知”最初的目的是通過對事物的探究,達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的境界,體現(xiàn)了古代儒家對于個(gè)人修養(yǎng)和社會治理的追求。
丁肇中1936年生于美國密歇根州,祖籍山東日照
。他求學(xué)于美國密西根大學(xué),1959年獲物理學(xué)學(xué)士和數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位,1961年、1962年又相繼取得物理學(xué)碩士、博士學(xué)位。
丁肇中長期投身高能物理實(shí)驗(yàn)研究。1974年,他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)質(zhì)量約為質(zhì)子質(zhì)量3倍的J粒子,這是第4種夸克的束縛態(tài)粒子,推動(dòng)粒子物理學(xué)邁進(jìn)新境界,被稱為“物理學(xué)的十一月革命”,他也因此榮獲1976年諾貝爾物理獎(jiǎng)。
1991年10月18日,北人民大會堂舉行“情系中華”征文活動(dòng)的頒獎(jiǎng)大會,丁肇中的《懷念》獲得特別榮譽(yù)獎(jiǎng),這份殊榮讓他思緒萬千,他談起自己的父親,并由父親受中國傳統(tǒng)教育長大,自己則受中西方兩種教育。而之前的我國基礎(chǔ)教育忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,丁肇中敏銳、清醒地認(rèn)識到這個(gè)缺點(diǎn)有久遠(yuǎn)的文化背景,而且形成了較大的危害,會使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要,進(jìn)而影響到民族的振興和國家的前途。所以他根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國的現(xiàn)狀,精辟地闡明了中國學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。自讀過程活動(dòng)一
讀懂演講稿:梳理文脈任務(wù)一
剖析第一段,
理清“句脈”1.
問題鏈引導(dǎo)①第一段有幾句話主要講什么②句子間的邏輯關(guān)系是怎樣的③結(jié)合“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu),第一段屬于哪一部分
(“參加演講的原因”“演講的主題”)(從“結(jié)果”到“原因”,或從“背景”到“目的”)(“起”:引出話題)2.
小組討論:
用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)句間邏輯,全班交流不同觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“答案多
元,有理即可”。獲獎(jiǎng)的感謝著文的初衷演講的主題任務(wù)二
梳理35段,
體會經(jīng)典“段脈”1.
提問:
“為何將3、4、5段合讀?這三段圍繞什么核心展開?”(回顧傳統(tǒng)教育對“格物致知”的誤解)2.
合作探究:
標(biāo)注每段關(guān)鍵句,梳理段落間的邏輯.
但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。
他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。真理是"圣人"從內(nèi)心領(lǐng)悟的關(guān)鍵句段
脈邏
輯表明觀點(diǎn)分析總結(jié)事例敘述提出問題例證分析揭示本質(zhì)任務(wù)三
聯(lián)讀610段,
理清“段脈”1、關(guān)注旁注:
從現(xiàn)代觀念看,真正的“格物致知”是什么?實(shí)地探查:實(shí)驗(yàn)2、實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上有何重要性?實(shí)驗(yàn)而獲新知識。實(shí)驗(yàn)室積極的探測。實(shí)驗(yàn)要有一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。3、610段與35段構(gòu)成什么關(guān)系?35段舉例闡述傳統(tǒng)教育的弊端(反)610段分層闡述實(shí)驗(yàn)的重要性(正)對比(揭示事物的本質(zhì),使所闡述的事理更加深刻,更有說服力。)任務(wù)四
再讀11、12段,
理清“主脈”關(guān)注旁注:注意以上幾段是怎樣層層推進(jìn)的。
這兩個(gè)自然段分別從現(xiàn)實(shí)和自身的角度闡述格物致知精神的重要性,對應(yīng)上文的正反兩部分內(nèi)容,是總結(jié)。也是提升。從古到今,從歷史到現(xiàn)實(shí),從理論到實(shí)踐,構(gòu)成了遞進(jìn)關(guān)系,進(jìn)一步闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要性。任務(wù)五
討論最后段,
理清“文脈”討論:第13段在全文中有何作用?內(nèi)容:闡明格物致知精神在今天的重要性(一是研究自然科學(xué)、人
文科學(xué)和在個(gè)人行動(dòng)上,都不可缺少;二是應(yīng)付世界環(huán)境也
不可缺少),而后揭示格物致知的真正意義,最后提出對中
國一代人的希望。結(jié)構(gòu):總結(jié)觀點(diǎn),呼吁實(shí)踐。文脈梳理:
引論:引出演講主題(什么是“格物致知”)。
本論:批判傳統(tǒng)教育偏差
建構(gòu)現(xiàn)代格物致知觀
直指現(xiàn)實(shí)痼疾
結(jié)論:呼吁踐行“格物致知”精神?;顒?dòng)二
領(lǐng)悟演講稿:借鑒寫法(一)
說服力1、主體部分邏輯清晰,層層推進(jìn),強(qiáng)化說服力。
亮明觀點(diǎn)(直接有力):現(xiàn)代教育必須重視實(shí)驗(yàn)精神。
分析問題(邏輯遞進(jìn))現(xiàn)身說法(進(jìn)一步強(qiáng)化):“我曾在物理課上照搬公式,結(jié)果電路實(shí)驗(yàn)全
燒了”傳統(tǒng)誤區(qū)
(舉例論證):王陽明‘格竹’失敗科學(xué)需求
(舉例論證):積極探測竹子對比重述論述2、方法得當(dāng),增強(qiáng)說服力旁注1:舉王陽明的例子,想要說明什么?
舉王陽明的例子具體形象地說明了中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知,這種形象化、淺顯化的說理,更易于觀眾接受,從而在演講中取得很好的現(xiàn)場效果。旁注2:這里舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證,有什么好處?
這樣的現(xiàn)身說法,既具體真實(shí),能引起聽眾的共鳴,讓聽眾更容易接受作者的觀點(diǎn),增強(qiáng)演講的說服力,又拉近與聽眾的距離,從而起著很好的示范和參考意義。(二)
感染力1、口語化表達(dá)
短句節(jié)奏明快:“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到?!?/p>
設(shè)問引導(dǎo)思考
:“為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)?”
金句畫龍點(diǎn)睛
:“真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。”
效果
:短句、設(shè)問等,簡潔有力、敞亮生動(dòng),易于傳播,增強(qiáng)感染力和互動(dòng)性,體現(xiàn)“講”的特點(diǎn)。2、情感共鳴:
批判現(xiàn)實(shí),引發(fā)反思
:“中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時(shí),就常常不知所措了?!敝敝笐?yīng)試教育的痛點(diǎn),容易引發(fā)學(xué)生和教育工作者的共鳴。
呼吁行動(dòng),激發(fā)使命感
:“希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分?!辈粌H指出問題,還提出希望,讓讀者感受到“改變”的責(zé)任。
效果
:讀者不僅認(rèn)同觀點(diǎn),還可能產(chǎn)生“我要踐行實(shí)驗(yàn)精神”的動(dòng)力。
3、現(xiàn)實(shí)意義
聯(lián)系實(shí)際
:中國教育長期偏重應(yīng)試,學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力;科技競爭時(shí)代,實(shí)驗(yàn)精神關(guān)乎國家競爭力。
成長啟示
:學(xué)生能聯(lián)想到自己“死記硬背卻不會應(yīng)用”的經(jīng)歷;教師可能反思“如何改進(jìn)教學(xué)方法”。
效果
:增強(qiáng)代入感,讀者會覺得“這說的就是我”,從而更愿意接受觀點(diǎn)。4、肢體互動(dòng)(拓展資料)“記住丁肇中的話:‘真正的格物致知,是動(dòng)手改變世界?!爆F(xiàn)在,請舉起你們的雙手——這雙手能做題,更能創(chuàng)造未來!”(舉手,握拳,振臂)效果:用肢體互動(dòng)加深印象,體現(xiàn)“演”的特點(diǎn),強(qiáng)化演講感染力。
我心里想,這些無恥的東西,不知他們是怎么想法,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心怎樣長的?。ù窊糇雷樱┢鋵?shí)簡單,他們這樣瘋狂的來制造恐怖,正是他們自己在慌?。 x自《最后一次講演》
聞一多的憤怒捶擊桌子的動(dòng)作,是源自內(nèi)心的情感,是對國民黨特務(wù)暗殺行為強(qiáng)烈表達(dá),聲音強(qiáng)化情緒,打斷沉悶氛圍;以肉身撞擊黑暗,喚醒麻木者。聽眾不僅聽到演講,更見證了一個(gè)知識分子的殉道時(shí)刻。聯(lián)系《最后一次講演》,對比分析感染力。維度丁肇中聞一多風(fēng)格理性論證式火山爆發(fā)式核心手法感情沖擊、肢體語言邏輯遞進(jìn)、科學(xué)案例目的喚醒抗?fàn)幊珜?dǎo)實(shí)踐感染力來源犧牲精神、即時(shí)憤怒權(quán)威身份、現(xiàn)實(shí)反思啟示
:
聞一多式感染力依賴“人劍合一”的殉道感;
丁肇中式感染力依賴“真理本身”的說服力。活動(dòng)三
活用演講稿:能力遷移(一)
演講的靈魂1.抓注意力
→
故事、提問
2.給觀點(diǎn)
→
清晰有力
3.擺證據(jù)
→
例子、數(shù)據(jù)、親身經(jīng)歷
4.促行動(dòng)
→“讓我們一起…”口語化表達(dá)
:多用短句、設(shè)問、呼告,增強(qiáng)互動(dòng)性。邏輯清晰
:觀點(diǎn)鮮明,層層遞進(jìn),便于聽眾理解。情感共鳴
:結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例,激發(fā)聽眾思考。號召力
:結(jié)尾升華,提出行動(dòng)建議。(二)
演講的特點(diǎn)演講常見的開頭:①開門見山,亮出主旨。直奔主題,開義地提出自己的觀點(diǎn)?!蹲詈笠淮沃v演》②敘述事實(shí),交代背景。向聽眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),吸引聽眾傾聽?!稇?yīng)有格物致知精神》③提出問題,發(fā)人深思。通過提問,引人深思,造成懸念,吸引讀者。④引用警句,引出下文。引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下文。(三)
演講
常見的開頭
演講稿寫作初練要求
:模仿丁肇中的論證邏輯,結(jié)合自身經(jīng)歷寫一篇3分
鐘演講稿。技巧提示
:
開頭用問題或故事吸引聽眾。
中間用“觀點(diǎn)+例子+呼吁”結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾用金句或行動(dòng)號召收束。(四)
課內(nèi)演練
在探索中遇見未知的自己?各位同學(xué):?
大家好!不知你們是否有過這樣的瞬間——面對數(shù)學(xué)試卷最后一道壓軸題,明知標(biāo)準(zhǔn)答案在附頁,卻在翻開前忽然想:如果我用自己的方法解會怎樣?初二那年的一節(jié)數(shù)學(xué)課,我就被這個(gè)“冒失的念頭”拽進(jìn)了一場奇妙的思維冒險(xiǎn)。?
那時(shí)我們正在學(xué)習(xí)幾何輔助線,老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)“遇中點(diǎn)連中線”的套路。但在解一道四邊形難題時(shí),我盯著圖形中那條歪斜的對角線,突然冒出個(gè)想法:如果把它旋轉(zhuǎn)45度呢?當(dāng)我在草稿紙上畫出第一條輔助線時(shí),同桌悄悄說:“別浪費(fèi)時(shí)間,按老師的方法更快。”可我看著那些逐漸清晰的全等三角形,像探險(xiǎn)家看見迷霧中露出的路標(biāo)——最終用三種不同解法完成了這道題,其中一種連老師都沒試過。?
更讓我難忘的是去年的社團(tuán)文化節(jié)。我們文學(xué)社要設(shè)計(jì)“詩詞盲盒”活動(dòng),原本計(jì)劃照搬往屆的抽簽?zāi)J?。但我翻著《宋詞三百首》時(shí),突然想到:如果讓同學(xué)用意象接龍的方式抽取盲盒呢?于是我們熬夜制作了寫滿“孤帆”“冷月”“東籬”的卡片,當(dāng)活動(dòng)現(xiàn)場有同學(xué)抽到“梧桐”后,竟即興吟出
【學(xué)生習(xí)作】“梧桐鎖盡黃昏雨,誰在秋千笑里尋”的句子。那個(gè)瞬間我忽然懂得:所謂創(chuàng)新,不過是在習(xí)以為常的事物上打個(gè)問號,再用行動(dòng)把問號畫成驚嘆號。?
同學(xué)們,丁肇中先生說過:“科學(xué)的最大樂趣,在于從‘已知’中發(fā)現(xiàn)‘未知’?!逼鋵?shí)不止科學(xué),當(dāng)我們在作文里嘗試新的敘事視角,在物理實(shí)驗(yàn)中改良裝置,甚至在課間討論一道題的“歪門解法”時(shí),都是在踐行探索的精神。那些課本上的公式定理不
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