貴州省貴陽市2024-2025學年高二下學期聯(lián)合考試（一）歷史檢測試卷（附答案）

貴州省貴陽市2024-2025學年高二下學期聯(lián)合考試（一）歷史檢測試卷本試卷分和兩部分，第I卷第1頁至第4頁，第II卷第5頁至第8頁。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時75分鐘。第I卷（選擇題，共48分）注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1．河南輝縣戰(zhàn)國墓出土鐵器中有鋤36件，犁4件，鐮1件；在石家莊出土的戰(zhàn)國生產(chǎn)工具中，鐵質(zhì)農(nóng)具占到65％；北到遼寧、南到廣東、東到山東、西到四川均有戰(zhàn)國中期的鐵農(nóng)具出土。這反映了當時A.社會生產(chǎn)力發(fā)展B.井田制的進一步鞏固C.鐵農(nóng)具得以普及D.金屬冶煉業(yè)技術(shù)發(fā)達2．《荀子·禮論》中提到禮起源于“先王惡其亂也”，故制禮義；《禮記·燕居》中有“禮者何也？即事之治也”之言。據(jù)此可知，中華傳統(tǒng)文化A.強調(diào)道德感化，推崇以德治國B.注重制度規(guī)范，追求社會有序C.重視家國情懷，注重國家統(tǒng)一D.提倡民本思想，關(guān)注民眾需求3．《漢書》記載：“漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯出，運行數(shù)千里不絕于道······轉(zhuǎn)粟西鄉(xiāng)，陸行不絕，水行滿河?！碑敃r“重裝商賈，周流天下，道無不通”。這一記載可用于說明漢代A.諸侯危及中央集權(quán)B.區(qū)域間的長途販運出現(xiàn)C.南北經(jīng)濟交往頻繁D.交通促進商業(yè)貿(mào)易繁榮4．《資治通鑒》記載：“（鮮卑族）以幽、冀、并、定四州，戶口殷實，土沃民豐，乃謀南遷?！睋?jù)此可知，鮮卑族南遷是，A.出于對中原漢文化的傾慕B.緣于北方其他民族的威脅C.基于擴展統(tǒng)治區(qū)域的需要D.由于富庶農(nóng)耕文明的吸引5．明清時期江南市鎮(zhèn)星羅棋布，是一個充滿經(jīng)濟活力的工商業(yè)中心。隨著市鎮(zhèn)的繁榮，一些商人開始購置田產(chǎn)，成為當?shù)氐拇蟮刂?。這說明當時的江南地區(qū)A.脫離了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟的影響B(tài).商業(yè)市鎮(zhèn)的專業(yè)化程度明顯C.商業(yè)發(fā)展推動社會階層流動D.商人社會地位得到極大提升6.20世紀初，滬寧線建成通車后，“凡往來上海南京間者，莫不樂就火車，即如往嘉興、蘇州、無錫等處，亦皆以火車為便?！睋?jù)此可知A.交通方式變革影響社會生活B.鐵路運輸取代傳統(tǒng)水運方式C.城市間經(jīng)濟聯(lián)系被嚴重削弱D.新式交通工具助推城市發(fā)展7.1903年，章太炎在《駁康有為論革命書》中指出：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。革命非天雄、大黃之猛劑，而實補瀉兼?zhèn)渲妓幰印！边@表明章太炎A.主張溫和漸進的改革B.認為革命是救國的有效途徑C.深受改良思想的影響D.強調(diào)革命的目的是破除舊俗8.1950年8月，第一屆全國衛(wèi)生會議提出了“面向工農(nóng)兵”“預(yù)防為主”“團結(jié)中西醫(yī)”“衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。這反映當時A.醫(yī)療衛(wèi)生體系已全面建立B.醫(yī)療衛(wèi)生工作注重服務(wù)人民C.醫(yī)療技術(shù)水平得到顯著提升D.醫(yī)療衛(wèi)生資源得到合理配置9．據(jù)《中國對外貿(mào)易史》記載，1979～1982年，中國對外貿(mào)易進出口總額每年平均增長12.8％；1983～1988年，進出口總額每年平均增長16.8％，比前四年高出4個百分點。這主要得益于A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推廣B.城市經(jīng)濟體制改革全面展開C.社會主義市場經(jīng)濟體制建立D.對外開放格局的逐步形成10．古代亞述泥板文書中記載：“亞述之地，戰(zhàn)亂頻仍，強敵環(huán)伺，為保吾族文化傳承，諸多工匠攜技藝輾轉(zhuǎn)遷徙。遷徙途中，吸收各地特色，融合創(chuàng)新，終使亞述文化于困境中延續(xù)且煥新。”由此可知A.區(qū)域間的文化交流頻繁B.亞述與周邊國家競爭激烈C.交融互鑒推動文明發(fā)展D.亞述統(tǒng)治者重視文化傳承11．據(jù)《物種起源與交流的故事》記載：“在16世紀，玉米從美洲傳入中國，迅速在全國各地廣泛種植，成為中國重要的糧食作物之一，對中國的人口增長和經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響?！边@一現(xiàn)象表明A.中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)得到極大提升B.新航路開辟促進了全球物種交流C.玉米是種植面積最廣的糧食作物D.中國經(jīng)濟發(fā)展主要依賴外來作物12．有學者研究指出：“中世紀的城市是商業(yè)中心，是市民從事制造業(yè)或者做買賣的地方，所以市民就成了不同于領(lǐng)主、農(nóng)民的第三類人。市民在從事新的經(jīng)濟活動方式的時候產(chǎn)生了新的生活態(tài)度和價值觀念。”這體現(xiàn)出歐洲中世紀）A.市民擺脫信仰觀念束縛B.城市的興起推動市民階層的形成C.封建經(jīng)濟逐漸走向衰落D.市民階層已成為社會的統(tǒng)治階級13.17世紀，歐洲學者萊布尼茨在《中國近事》序言中寫道：“中國這一文明古國與歐洲難分軒輊，雙方處于對等的較量中”，并盛贊中國的“倫理與治國學說”。這表明A.中國文化被西方學者普遍接受B.中國文化推動歐洲社會轉(zhuǎn)型C.中國文化在西方社會引起關(guān)注D.中西文化在交流中不斷融合14．下表是18世紀～20世紀西方部分經(jīng)濟學家的主要觀點，下表可用于說明時間經(jīng)濟學家代表作主要觀點1615年蒙克萊田（法）《獻給國王和王后的政治經(jīng)濟學》國家富足最好的辦法就是發(fā)展商業(yè)1776年亞當·斯密（英）《國富論》強調(diào)自由市場及勞動分工1936年凱恩斯（英）《就業(yè)、利息和貨幣通論》以解決就業(yè)問題為中心，就業(yè)理論的邏輯起點是有效需求原理1962年米爾頓·弗里德曼《資本主義與自由》將政府的角色最小化以讓自由市場運作A.自由主義成為主流經(jīng)濟思想B.經(jīng)濟思想的發(fā)展具有時代性C.國家干預(yù)思想影響最為深遠D.經(jīng)濟思想的發(fā)展具有前瞻性15.1870年，一位美國商人描述道：“在進口商的倉庫里，從世界各地運來的貨物堆積如山，有來自中國的絲綢和茶葉，印度的棉花，巴西的咖啡，澳大利亞的羊毛，還有歐洲大陸各國的工業(yè)制成品。而我們本國生產(chǎn)的小麥、肉類和機械等產(chǎn)品，也源源不斷地運往世界各地的市場?！辈牧媳砻髁薃.世界各地經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密B.美國在國際貿(mào)易中占主導地位C.資本主義世界市場最終形成D.國際分工和貿(mào)易格局初步建立16.20世紀90年代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及為人工智能發(fā)展注入新動力。在商業(yè)領(lǐng)域，人工智能開始助力企業(yè)精準營銷，分析消費者行為數(shù)據(jù)，推薦個性化商品，眾多企業(yè)借此提高了市場競爭力。人工智能的發(fā)展A.推動了商業(yè)模式的變革B.以突破軍事技術(shù)瓶頸為目標C.依賴于政府的大力扶持D.使人類生活完全被技術(shù)主導第II卷（非選擇題，共52分）注意事項：第II卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。17．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一慶歷興學期間，恢復(fù)了久廢的太學，詔令地方州縣興學，并廣泛向州、縣學賜田，以資助地方教育。經(jīng)熙寧、元豐興學和崇寧興學之后，北宋地方官學設(shè)置已相當普遍并形成了相對穩(wěn)定的管理體制和經(jīng)費保障制度。中央太學也獲得了長足的發(fā)展，太學內(nèi)部實行三舍法，擴大學校的職能，溝通了養(yǎng)士和用士的環(huán)節(jié)，吸引了各地的讀書士子。太學規(guī)模也不斷擴大，由初創(chuàng)時的百余人，發(fā)展為崇寧初的3800人。同時，各種專科教育在宋代也受到重視，除律學、算學、醫(yī)學外，還出現(xiàn)了武學、畫學、書學等?？茖W校。熙豐改革時，王安石等人尤為強調(diào)經(jīng)世致用，突出經(jīng)義策論取士。三次興學都企圖以官學完全取代私學，從廣泛搜集人才角度看，其不足是明顯的。-摘編自張西梅《淺論北宋三次興學運動的影響及失敗原因》材料二宋神宗上臺后，以王安石為代表的改革派掀起了“熙寧興學”改革運動，促進了北宋的教育改革。王安石任參知政事后，用“三舍法”取士取代科舉取士，學行卓優(yōu)者可直接做官。熙寧六年（1073年），在太醫(yī)院的基礎(chǔ)上，又設(shè)置專門的醫(yī)學；分為方脈科、針灸科、腸科等項目培養(yǎng)專門人才。“康寧興學”期間，中央政府還在地方設(shè)置學官負責地方各級教育，規(guī)定地方官不得干涉，普設(shè)學田，擴充地方學校經(jīng)費來源，促進州縣學的長遠發(fā)展。-摘編自師克謙《從“王安石變法”探尋北宋教育改革的軌跡》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括北宋興學運動的特點。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析北宋興學運動的歷史意義。（8分）18．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時期，中國國內(nèi)在經(jīng)濟、社會層面“暗潮涌動”的變化對海上貿(mào)易以及移民的流動形成了巨大的壓力，雖然中國政府名義上實行“海禁”，對海商的容忍程度很低，但此等壓力促使王朝統(tǒng)治者對本國人口向外遷移不得不采取一種相對務(wù)實的態(tài)度。國內(nèi)人口增長的壓力和對外貿(mào)易的利益，同時從被動因素與主動因素兩個方面說明了王朝統(tǒng)治者不可能禁絕沿海地區(qū)人民出海經(jīng)商或傭工謀生的需求。此一時期，西方殖民主義擴張的觸角延伸進東南亞地區(qū)，對中國海外移民形成了一股外部拉力。-摘編自趙小昭《明清時期華人移民面臨的社會背景》材料二兩次鴉片戰(zhàn)爭使中國經(jīng)濟元氣大傷，危害最烈的莫過于沿海地區(qū)，大批過剩的勞動者淪為無產(chǎn)者。與此同時，西方開拓海外殖民地，如澳洲、美洲等需要大量的勞動力；人口眾多、勞動力廉價的中國成為西方列強的目標，并迫使清政府在《北京條約》中承諾：“凡有華民情甘出口······無論單身或愿攜帶家屬一并赴通商各口，下英（法）國船只，毫無禁阻?！痹谡泄す膹娖扰c欺騙下，華工領(lǐng)著一筆預(yù)付薪酬踏上了海外之旅，因為這些華工均有契約在身，故被稱為契約勞工。與此相伴而生的名詞還有苦力貿(mào)易、負債勞工和豬仔貿(mào)易。-摘編自朱國宏《近代中國大規(guī)模的國際遷移：1840～1949》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡述明清時期華人移民東南亞的原因。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出明清時期與近代中國海外移民的不同。（6分）19．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一2016年以來，逆全球化日益成為一種運動式的浪潮，并且對西方國家維護自由秩序的主流政黨造成了巨大的沖擊，西方主要國家在其重要理念、戰(zhàn)略和政策層面均表現(xiàn)出了明顯的逆全球化動向，主要表現(xiàn)為貿(mào)易保護主義和反對外來移民。以英國脫歐和特朗普當選為標志，逆全球化現(xiàn)象開始在西方國家集中顯現(xiàn)。在2017年法、德等歐洲大國的選舉中，右翼民粹主義政黨的崛起也體現(xiàn)出了逆全球化思潮的重要影響。-韓召穎、姜潭《西方國家“逆全球化”現(xiàn)象的一種解釋》材料二疫情全球蔓延凸顯全球化有利有弊，疫情過后各國民眾對全球化與對外開放的態(tài)度或?qū)②呌诒Ｊ?。疫情也使民眾更加依賴本國政府，主?quán)國家的影響力明顯回升。各國為防疫需要紛紛強化出入境限制，民粹主義、保護主義、排外主義借機進一步抬頭，“脫鉤”“產(chǎn)業(yè)回歸本土”等“逆全球化”甚囂塵上，既有的各國深度相互依賴的全球化面臨挑戰(zhàn)。-陳向陽《把脈新冠疫情六大國際戰(zhàn)略影響》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括當今世界“逆全球化”現(xiàn)象的主要表現(xiàn)，并簡要分析其出現(xiàn)的原因。（10分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，談?wù)剬?jīng)濟全球化現(xiàn)象的認識。（4分）20．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料游牧世界對農(nóng)耕世界的三次移徙和沖擊，實際上是兩個世界的文明的交流，游牧民族將其獨有的馬匹和戰(zhàn)車文化傳播給農(nóng)耕民族，而農(nóng)耕民族則以先進的文化影響游牧民族，使之逐漸開化。-許序雅《世界文明簡史》結(jié)合以上材料及所學知識，擬定一個具體論題，并進行詳細闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，闡述充分）（12分）歷史答案第I卷（選擇題，共48分）選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）題號12345678答案ABDDCABB題號910111213141516答案DCBBCBAA1．從“河南輝縣戰(zhàn)國墓出土大量鐵器，包括多種鐵農(nóng)具，到石家莊市出土的戰(zhàn)國時期生產(chǎn)工具中鐵質(zhì)農(nóng)具占比高，再到北至遼寧、南至廣東、東至山東、西至四川和陜西等廣泛地區(qū)均有戰(zhàn)國中期鐵農(nóng)具出土”，這一系列現(xiàn)象表明，戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的使用范圍不斷擴大，能夠提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn)，故A項正確；隨著鐵農(nóng)具的使用和推廣，大量私田被開墾，井田制逐漸瓦解，而不是進一步鞏固，B項錯誤；雖然鐵農(nóng)具的出土范圍較廣，但“普及”一詞表述過于絕對，故C項錯誤；材料中僅僅展示了中國戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具的出土情況，沒有與世界其他地區(qū)的金屬冶煉業(yè)進行比較，無法得出金屬冶煉業(yè)技術(shù)發(fā)達的結(jié)論，故D項錯誤。2．荀子認為先王為避免混亂，制定禮義制度來區(qū)分人的等級、調(diào)節(jié)人的欲望和需求，使欲望與物質(zhì)能夠相互協(xié)調(diào)，實現(xiàn)社會的有序發(fā)展?！抖Y記》的記載也反映了對社會秩序的追求，所以這充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重制度規(guī)范，追求社會有序的內(nèi)涵與特點，故B項正確；材料重點闡述的是禮義制度產(chǎn)生的原因及作用，并非突出道德感化和以德治國，A項錯誤；家國情懷強調(diào)的是個人修身、重視親情、心懷天下等等，材料中并未體現(xiàn)修身齊家和治國情懷的內(nèi)涵，所以C項不符合材料主旨；民本思想強調(diào)以人民為根本，關(guān)注民眾的利益和需求，材料主要圍繞禮義制度的起源和作用展開，并非以民本思想為核心，D項錯誤。3．“方輸錯出，運行數(shù)千里不絕于道．．．．．．陸行不絕，水行滿河”體現(xiàn)了漢代交通的發(fā)達，“重裝商賈，周流天下，道無不通”表明在發(fā)達交通的基礎(chǔ)上，商人能夠帶著大量貨物在全國范圍內(nèi)進行貿(mào)易，暢通無阻，很好地說明了交通促進了商業(yè)貿(mào)易的繁榮，故D項正確；材料主要描述的是漢代的交通狀況以及商業(yè)運輸?shù)惹闆r，并未提及諸侯對中央集權(quán)的威脅，A項與題意無關(guān)；材料中重點強調(diào)的是商業(yè)貿(mào)易因交通便利而繁榮的整體情況，雖然有貨物運輸千里的描述，但不能簡單歸結(jié)為區(qū)域間的長途販運“出現(xiàn)”，長途販運在之前可能也存在，只是材料未體現(xiàn)，B項錯誤；材料沒有明確體現(xiàn)出是南北經(jīng)濟交往，表述強調(diào)的是全國范圍的情況，C項錯誤。4．從“幽、冀、并、定四州，戶口殷實，土沃民豐，乃謀南遷”表明了中原地區(qū)的富庶吸引了鮮卑族選擇南遷，故D項正確；材料中只提及了中原地區(qū)經(jīng)濟的繁榮，并未提及中原的文化，故無法體現(xiàn)鮮卑族對中原先進文化的傾慕，A項錯誤；材料也未提及北方其他民族以及統(tǒng)治區(qū)域的擴展情況，故B、C兩項錯誤，排除。5．根據(jù)材料“一些商人開始購置田產(chǎn)，成為當?shù)氐拇蟮刂鳌闭f明市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮一定程度打破了士農(nóng)工商的界限，推動了社會流動，故選C項；明清商業(yè)發(fā)展得益于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達的促進，所以“脫離傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟的影響”的表述錯誤，故排除A項；材料未體現(xiàn)市鎮(zhèn)的專業(yè)化傾向，排除B項；古代社會重農(nóng)抑商是基本國策，商人地位極大提高與史實不符，D項錯誤。6．材料表明鐵路鋪設(shè)后，輪船營業(yè)衰落，人們出行更傾向于火車，這體現(xiàn)了交通方式變革對民眾出行方式的影響，故A項正確；“取代”一詞過于絕對，材料只是說輪船營業(yè)受影響，并非被完全取代，B項錯誤；鐵路的發(fā)展實際上加強了城市間的經(jīng)濟聯(lián)系，而非削弱，C與史實不符；材料重點強調(diào)的是交通方式變革對城市生活方式的影響，并非單純說推動城市經(jīng)濟發(fā)展，D項表述不準確，排除。7．材料中章太炎認為通過革命可以明公理、去舊俗，將革命視為能解決諸多問題的“補瀉兼?zhèn)渲妓帯保@充分表明他認為革命是實現(xiàn)救國的有效途徑，故B項正確；章太炎明確提出“革命非天雄、大黃之猛劑，而實補瀉兼?zhèn)渲妓幰印?，強調(diào)革命的積極作用，并非主張溫和漸進的改革，A項錯誤；材料中的思想為革命思想，并非改良思想，故C項錯誤；雖然材料提到革命可破除舊俗，但這只是革命作用的一方面，不能將革命的目的僅僅歸結(jié)為破除舊俗，章太炎強調(diào)革命對多種問題的解決，D選項表述片面。8．新中國初期提出的衛(wèi)生工作方針中“面向工農(nóng)兵”，以及組織衛(wèi)生工作人員深入農(nóng)村開展疾病防治和宣傳工作，都體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生工作以人民為中心，注重服務(wù)人民，故項正確；僅從這些舉措不能表明醫(yī)療衛(wèi)生體系已全面建立，醫(yī)療衛(wèi)生體系的全面建立包含眾多方面，如醫(yī)療設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療保障制度完善等，當時還處于逐步發(fā)展階段，A不符合史實；材料主要強調(diào)的是醫(yī)療衛(wèi)生工作的方向和服務(wù)對象，未提及醫(yī)療技術(shù)水平顯著提升的相關(guān)內(nèi)容，C項錯誤；材料未體現(xiàn)醫(yī)療資源配置情況，故排除D項。9.1978年改革開放后，我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局，對外開放格局的初步形成促進了對外貿(mào)易的發(fā)展，使得中國對外貿(mào)易進出口總額持續(xù)增長，故D項正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制主要影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟，與對外貿(mào)易增長關(guān)系不大，A項錯誤；城市經(jīng)濟體制改革全面展開于1984年，對1979～1982年對外貿(mào)易增長的推動作用不明顯，B項錯誤；社會主義市場經(jīng)濟體制在21世紀初初步建立，C項錯誤。10．從材料“為保吾族文化傳承，諸多工匠攜技藝輾轉(zhuǎn)遷徙。于遷徙途中，吸收各地特色，融合創(chuàng)新”表明遷徙過程中工匠們吸收各地特色并創(chuàng)新，推動亞述文化在困境中延續(xù)且煥新，故C項正確；材料只能說明亞述吸收借鑒了他國文化，無法看出區(qū)域間的文化交流頻繁，A項錯誤；材料提到亞述戰(zhàn)亂頻仍，但未突出是否與周邊國家的競爭，所以B項不符合材料主旨，錯誤；材料中未提及亞述統(tǒng)治者對文化傳承重視的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。11.16世紀玉米從美洲傳入中國，這是新航路開辟后，打破了世界各地相對隔絕狀態(tài)，促進了全球物種交流的典型表現(xiàn)，故B項正確；玉米傳入中國主要體現(xiàn)的是物種交流，并非中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)提升，A項錯誤；材料沒有將玉米與其他糧食作物對比，不能得出玉米是種植面積最廣的糧食作物的結(jié)論，C項錯誤；中國經(jīng)濟發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，并非主要依賴外來作物，D項錯誤。12．材料表明中世紀城市作為商業(yè)中心，市民從事新經(jīng)濟活動，進而產(chǎn)生新態(tài)度和觀念，說明城市的興起推動了市民階層的形成，故B項正確；市民的經(jīng)濟活動只是一定程度上沖擊了信仰的統(tǒng)治，但信仰觀念依舊存在，故A項錯誤；材料未提及封建經(jīng)濟走向衰落，C項錯誤；中世紀社會統(tǒng)治階級是封建領(lǐng)主等，市民階層并非統(tǒng)治階級，D項錯誤。13．材料明確指出17世紀歐洲思想家關(guān)注并評論中國思想文化，說明中國文化在西方社會中得到關(guān)注，故C項正確；材料無法證明西方學者普遍接受中國文化，且題干并未涉及社會轉(zhuǎn)型和中西文化交流融合，故A、B、D排除。14．材料中法國的蒙克萊田主張重商主義經(jīng)濟思想，亞當斯密是自由主義思想的重要代表，凱恩斯則是倡導國家壟斷資本主義，米爾頓·弗里德曼則是新自由主義的代表人物，這些經(jīng)濟思想都是在不同時代背景下應(yīng)運而生的，反映歐美國家的主流經(jīng)濟思想具有時代性，故選B項；材料無法說明自由主義是長期主流，排除A項；國家干預(yù)經(jīng)濟思想主要流行在20世紀30年代到70年代初，排除C項；如凱恩斯主義是在經(jīng)濟危機爆發(fā)后產(chǎn)生的，排除D項。15．材料中展示了美國進口商倉庫里匯聚了來自中國、印度、巴西、澳大利亞、歐洲等世界各地的商品，同時美國的產(chǎn)品也運往世界各地，生動地體現(xiàn)出世界各地之間經(jīng)濟交流頻繁，相互依存度不斷提高，經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密，故A項正確；僅從材料無法得出美國在國際貿(mào)易中占據(jù)主導地位，B項錯誤；資本主義世界市場最終形成是在19世紀末20世紀初，與材料時間1870年不符，C項錯誤；國際分工和貿(mào)易格局在新航路開辟后就已初步形成，在第一次工業(yè)革命后得到進一步發(fā)展，到1870年已經(jīng)有了較為成熟的體系，并非初步建立階段，故D項錯誤。16．材料明確提到“在商業(yè)領(lǐng)域，人工智能開始助力企業(yè)精準營銷，分析消費者行為數(shù)據(jù)，推薦個性化商品，眾多企業(yè)借此提高了市場競爭力”，這充分表明人工智能的發(fā)展改變了企業(yè)傳統(tǒng)的營銷等商業(yè)運作模式，推動了商業(yè)模式的變革，故A項正確；材料中并未提及政府在這一時期對人工智能發(fā)展的扶持情況，所以無法得出人工智能發(fā)展主要依賴政府大力扶持這一結(jié)論，C項錯誤；所給材料沒有涉及軍事技術(shù)瓶頸突破相關(guān)內(nèi)容，和軍事目標毫無關(guān)聯(lián)，B項錯誤；雖然人工智能在商業(yè)等領(lǐng)域有所發(fā)展，但說人類生活完全被智能技術(shù)主導過于絕對，D項錯誤。第II卷（非選擇題，共52分）17．（14分）（1）（6分）特點：政府為主導；以興辦官學為主；興學規(guī)模較大；重視?？平逃?；倡導經(jīng)世致用；不利于人才的搜集等。（每點2分，任答三點得6分）（2）β分）歷史意義：積極-有助于全國性官學系統(tǒng)的完善；促進了北宋的教育改革；促進了取士制度的完善；推動北宋地方教育的發(fā)展；有助于國家進行人才的培養(yǎng)；推動北宋時期文化的繁榮及社會風氣的改良。局限-片面壓制了私學的發(fā)展；興學的改革成效有限等。（任答三點積極意義得6分；一點局限性得2分，共計8分）18．（12分）（1）（6分）原因：明清時期人地矛盾尖銳；海禁政策相對寬松；西方列強在亞洲加緊殖民擴張，推動中外貿(mào)易規(guī)模擴大；西方列強對華人移民的誘導；東南亞地區(qū)對于華人移民的主動安置。（每點2分，任答三點得6分）（2）（6分）不同：明清時期的移民目的地多限于亞洲，