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萬州二中高2024級高一下期中期考試試題語文出題人:聶云佳語文測試卷共8頁,滿分150分??荚嚂r間150分鐘。注意事項(xiàng):答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:西洋的社會有些像我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社會,這些單位就是團(tuán)體。我說西洋社會組織像捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個個的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙,對于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同一團(tuán)體中有組別或等級的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合適,就是一個人可以參加好幾個團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團(tuán)體格局。和西方團(tuán)體格局所不同的是,我國的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)一如費(fèi)先生所說:在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好象把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點(diǎn)所動用的圈子是不一定相同的。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,倫是什么呢?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”一詞高度概括了中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系的邏輯和傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。作為鄉(xiāng)土中國的社會結(jié)構(gòu),這一概念具有豐富的文化意蘊(yùn)和鮮明的社會特征。一是差序格局的等級性。差序格局中的“序”,即有等級之意。在儒家文化中,我國社會結(jié)構(gòu)尤為注重人倫?!皞愂怯胁畹鹊拇涡颉?,君臣、父子、夫婦、政事、長幼、上下等都有著嚴(yán)格的倫理界限,不可逾越。“親親也、尊尊也、長長也、男女有別,此其不可得與民變革者也?!痹趥鹘y(tǒng)社會中,差序格局與禮治秩序緊緊彌合在一起,可以說,差序格局是倫理綱常、等級有序等儒家倫理存在的社會基礎(chǔ),抑或從文化上不斷型塑著、強(qiáng)化著差序格局的存在。二是差序格局的伸縮性。“在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時隨地是有一個“己’作中心的”。在家族中,以已為中心,血緣關(guān)系越近,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越緊密。依中國傳統(tǒng)家族文化言,五服之內(nèi)一般被視為差序格局的里層,五服之外則可伸縮,彈性度較大;外戚中,更是“一表三千里”。從廣泛意義上論,地緣、友緣、學(xué)緣、業(yè)緣等關(guān)系有時也納入差序格局中的關(guān)系范疇。如“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪;親不親故鄉(xiāng)人,美不美家鄉(xiāng)水;一輩子同學(xué)三輩子親”等民諺俚語作了生動的描摹。差序格局“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”,中心勢力愈雄厚,“格局”就愈大,反之就越小。三是差序格局的壁壘性。在傳統(tǒng)社會中,差序格局體現(xiàn)的是稀缺資源的配置模式。當(dāng)資源稀缺時,如何分配資源,在沒有國家計(jì)劃和市場調(diào)節(jié)的情況下往往由個人依據(jù)與“己”關(guān)系親疏遠(yuǎn)近這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。離“己”愈近,得到的資源可能就愈多;反之亦然。究其實(shí)質(zhì),這種資源配置模式的根本目的在于使自己的利益最大化,保持已有差序格局的穩(wěn)定性,同時具有強(qiáng)烈的排外性。而在整個社會中,差序格局則成了社會資源合理配置與自由流動的結(jié)構(gòu)性壁壘。差序格局在社會轉(zhuǎn)型過程中不斷被現(xiàn)代因子影響和浸染,這些現(xiàn)代因子在一定程度上改變著差序格局舊有的特質(zhì)。有學(xué)者對費(fèi)先生意義上的差序格局作了拓展,認(rèn)為當(dāng)前我國存在著城鄉(xiāng)差序格局、權(quán)力差序格局等。(摘編自陳占江《差序格局與中國社會轉(zhuǎn)型》)材料二:時代的車輪滾滾向前,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,使人們的生活水平普遍提高。電腦、網(wǎng)絡(luò)早已“飛入尋常百姓家”。時代的變遷使得差序格局在現(xiàn)代社會呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得facetoface的人際交往模式中增加了cmc的交往模式(基于計(jì)算機(jī)為媒介的人際交往)。在cmc交往模式中,人們可以隱藏自己的真實(shí)身份和地位進(jìn)行無所顧忌的交流,真正做到暢所欲言。這種開放的交流方式正不斷地淡化著傳統(tǒng)差序格局中的等級意識。網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性使得人們可以無所顧忌地宣泄自己的情緒、表達(dá)對上級的不滿、批判政策的不公。于是,網(wǎng)絡(luò)的輿論壓力使得政府不得不考慮民眾的意見反饋,從而制定出民主科學(xué)的決策制度。網(wǎng)絡(luò)成為了人們宣泄的一種渠道,也提升了人們的權(quán)利意識和批判意識,從而使法制觀念得到強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)社會下的具有超時空特點(diǎn)的人際關(guān)系擴(kuò)大了人們的交際范圍,使得“弱關(guān)系”得到發(fā)展。雖然差序格局具有擴(kuò)張性的特點(diǎn)即差序圈層的向外擴(kuò)散,但人們的交往范圍始終不能超越時間和空間的限制,且交往的對象往往與自己有血緣或地緣的關(guān)系。血緣、地緣這些先賦性的關(guān)系稱為“強(qiáng)關(guān)系”。與此相對的是“弱關(guān)系”,即個人的社會網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性較強(qiáng),交往的對象來自各行各業(yè)。與差序格局中的“強(qiáng)關(guān)系”不一樣,網(wǎng)上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。當(dāng)水波紋蕩及現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)的差序格局日益演化為一種“新差序格局”。我們要正確認(rèn)識差序格局,逐漸淡化傳統(tǒng)差序格局對人們的負(fù)面影響,以促使其朝著更加理性的方向發(fā)展。唯有如此,才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國夢!(摘編自黃凱妮《現(xiàn)代社會下差序格局的變化》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.雖然將西洋社會的團(tuán)體格局比作“捆柴”并不完全適合,卻能很清晰地展現(xiàn)它與中國社會關(guān)系的不同結(jié)構(gòu)。B.“差序格局”作為社會學(xué)意義上的一個概念,具有豐富的文化意蘊(yùn),在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型過程中,依然頗具啟示意義。C.網(wǎng)絡(luò)的普及讓傳統(tǒng)社會的人際交流模式有了虛擬性、開放性特點(diǎn),從而徹底淡化了差序格局中的等級觀念。D.只有正確認(rèn)識“差序格局”,并能逐漸淡化它對人們的負(fù)面影響,才能促使其朝著更加理性的方向發(fā)展。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“差序格局”深深“嵌入”中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中長達(dá)數(shù)千載,有著頑強(qiáng)生命力和強(qiáng)大歷史慣性,可以說是一成不變的。B.“差序格局”強(qiáng)調(diào)社會關(guān)系的等級差別,與傳統(tǒng)社會中儒家倡導(dǎo)的禮治秩序緊緊彌合在一起,二者相互影響,相互依存。C.現(xiàn)代社會構(gòu)建起了“新差序格局”,它呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),主要因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,人們的生活水平普遍提高。D.“弱關(guān)系”的發(fā)展擴(kuò)大了人們的交際范圍,突破了“差序格局”的限制,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)社會具有了超時空特點(diǎn)。3.上海話劇藝術(shù)中心擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場景的幾出戲。下列是編劇助理小徐打算選編的場景,不符合要求的一項(xiàng)是(
)(3分)A.元妃省親 B.雨村斷案 C.香菱學(xué)詩 D.探春理家4.簡要概括并分析材料二的論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(4分)5.請結(jié)合材料一的內(nèi)容,分析下面所給的材料。(6分)在賈家鼎盛之時,劉姥姥接受了賈家的“救濟(jì)”,而最后“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!眲⒗牙言谫Z家落敗之時救了王熙鳳的女兒巧姐,這本是“禮尚往來”的報(bào)恩現(xiàn)象,為什么得到了眾多讀者的“稱贊”呢?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。微笑的青苔王朝霞我最早一次見雪蓮時,她還在讀初中二年級??匆娬障鄼C(jī),小姑娘也不躲避,很大方在沖著鏡頭微微一笑。說真的,我已經(jīng)很少看見過那么清澈的眼神和那么干凈的笑容了。于是迅速地按下快門兒,連拍了幾張她微笑時的樣子。然后,才有了下面的對話——“小朋友好!”我多少覺得自己的抓拍有點(diǎn)欠禮貌,于是主動跟人家打招呼,想著道個歉。“姐姐好。”又是咧嘴一笑,露出一口陶瓷般的牙齒?!澳阍趺礇]去上學(xué)?”當(dāng)時那個時間,她那個年齡的孩子應(yīng)該在校園里讀書才對。她指指鄉(xiāng)衛(wèi)生院的方向說:“我奶奶生病了,我請了一天假,想去醫(yī)院給她買點(diǎn)藥……”后來才知道,雪蓮的父母去了外地務(wù)工,哥哥在縣城上高中。平時家里只有她跟奶奶?!澳憬惺裁疵郑坑惺裁次铱梢詭偷侥愕膯??”“我叫雪蓮。但是我不喜歡這個名字,就偷偷給自己改了個名字。班上的同學(xué)們都知道,就我爸媽不知道……”哦,看來還是個挺有個性的小姑娘呢!我不禁好奇:“你改的啥名?可以告訴我嗎?”雪蓮環(huán)顧一下四周,等身邊一位牽牛的大爺走過去以后才壓低聲音跟我說:“青苔?!鼻嗵Γ窟@個名兒改得挺出乎我意料。雪蓮看我一臉的問號,于是解釋說:“青苔就是森林里一種綠色的毯子,又柔軟又好看,我特別喜歡。我想著,反正雪蓮是植物,青苔也是。爸媽知道了也不會怪我吧?”說完這句話后,我看到雪蓮(哦不,是青苔)的眼睛里閃過很多小星星。是,青苔也是植物。這個小時候經(jīng)常被我挖回家的綠植,后來也被我用相機(jī)鏡頭記錄過無數(shù)次,因?yàn)槲乙材南矚g。那一瞬間,我對這個偶遇還不到10分鐘的小女孩有了強(qiáng)烈的好感。于是特意要了她的電話號碼。我不能保證以后還能再來她們村,但我覺得我們一定還能再見面。果然,某一年秋天的時候,我又見到了青苔。彼時,她已經(jīng)從農(nóng)大畢業(yè)成為了一名大學(xué)生村官,長駐在臨潭的另一個村子里帶著村里的年輕人自主創(chuàng)業(yè)。多年未見,青苔個兒長高了,形象氣質(zhì)也完全改變,但眼神依然清澈如初。她也還記得我,依舊稱我為姐姐。打過招呼后,她就落落大方地站在那里,像一株生機(jī)盎然亭亭玉立的綠植。工作結(jié)束后,青苔邀請我去她的宿舍小坐,說這么久沒見面,她想跟我說說話。青苔兼了辦公室的宿舍在村委會,小小的房間里一床一桌一椅,陳設(shè)簡單、干凈利索。窗臺上養(yǎng)著一盆正在花期的蒼蘭,盆底覆蓋著厚厚的青苔?;ㄅ枧赃?,擺著當(dāng)年我給她抓拍的那張照片:青澀又明媚的笑容,看上去如山間小溪一樣讓人舒服。青苔將一杯熱茶遞到了我手里:“姐姐,真的很感謝你當(dāng)年給我拍這么一張照片,我特別喜歡。大學(xué)四年一直帶在身邊……”“姐姐,當(dāng)年和你認(rèn)識后,特別羨慕你拿著相機(jī)拍照的樣子,想著我長大后也要作一名記者,還很認(rèn)真地把當(dāng)時的小心愿寫在日歷上,時時提醒自己要努力學(xué)習(xí)。但長大一點(diǎn)后,我又覺得我還是應(yīng)該回到村里,為大家伙做點(diǎn)兒什么。比如讓更多的爸爸媽媽留在村里有活干有錢掙,不再一年到頭漂泊在外四處務(wù)工,讓孩子們都變成了留守兒童……”青苔說,她永遠(yuǎn)也忘不了她和奶奶相依為命的那些日子。冬天還好,夏天只要逢打雷下雨天,她每次都會被嚇得瑟瑟發(fā)抖大哭一場。學(xué)校每次開家長會,教室里坐著的基本都是年邁的爺爺奶奶。老人們大多不識字,家長會開得稀里糊涂不明就里,開完后爺爺奶奶照舊跑去莊稼地里忙活,并不在乎自家的娃是被批評了還是受表揚(yáng)了。這樣的家長會讓青苔覺得很沮喪,她甚至覺得家里墻壁上越來越多的獎狀也沒有了意義。甚至,親情的缺席讓她覺得奶奶的日漸衰老是一件無比恐懼的事。所以,大學(xué)畢業(yè)后的她,最大的心愿就是讓村里的孩子們都能跟爸爸媽媽待在一起……“姐姐,我是個沒有野心的人,就想踏踏實(shí)實(shí)干點(diǎn)有意義的事。父母也支持我留在村里創(chuàng)業(yè),但身邊總是有人指指點(diǎn)點(diǎn)說我沒本事。你說本事到底是啥?進(jìn)了城或走出了臨潭就算有本事嗎?如果連咱本地人也想往外跑,那這片土地還有希望嗎?”“好在,我們的中藥村合作社已經(jīng)有了第一批訂單,春節(jié)前大棚里的草莓也將迎來第一茬采摘,我對村里的未來充滿了信心?!彪x開前,我跟著青苔去看了她初具規(guī)模的合作社,還有大棚里那些胖嘟嘟的草莓。青苔在前面給我?guī)罚L長的馬尾甩來甩去,一副酣暢淋漓的青春模樣。從高處望去,秋日的田野豐饒無比,等待著顆粒歸倉的莊稼們依舊保持著蓬勃和生機(jī)。形態(tài)各異的稻草人也還在盡職盡責(zé)地守護(hù)著腳下的土地,大地一片寧靜。在臨潭,青苔是很常見的一種植物,通常會出現(xiàn)在林間或田野的潮濕處。好看,易存活,對光照的要求也不高。小時候我經(jīng)常采大片大片的青苔回家養(yǎng)在破陶罐里,當(dāng)成小院中的另一種風(fēng)景。作記者這些年間,東奔西跑時每每遇到青苔,不論面積大小總要各個角度去拍攝一番,像是在努力地復(fù)制童年里的某一個治愈時刻……綠色是希望。青苔也是。真心希望臨潭這片土地上,能長出越來越多的青苔。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.文章前文借青苔之口,交代了年少的她向?qū)W校請假、闖進(jìn)“我”鏡頭的原因——照顧生病的奶奶。字里行間見出作者對其父母頗有微詞。B.文章對人物的描摹簡潔而細(xì)膩,主要運(yùn)用了神態(tài)描寫的手法,多次聚焦于青苔的眼神和笑容,突出了其樸素美好、積極向上的特點(diǎn)。C.作者以時間為序,記敘了自己和青答兩次相遇交談的場景,引出了對青苔的家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)由失敗走向成功的內(nèi)容的介紹。D.文章關(guān)注了當(dāng)下投身于鄉(xiāng)村振興事業(yè)的新農(nóng)人的故事,以青苔為代表的年輕人扎根農(nóng)村,滿懷改變鄉(xiāng)村面貌的決心,讀后令人振奮。7.關(guān)于文中青苔“永遠(yuǎn)也忘不了她和奶奶相依為命的那些日子”這個段落,下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.這段文字很詳細(xì)地描摹了青苔親歷打雷下雨和目睹鄉(xiāng)村老人們參加學(xué)校家長會的場景。B.青苔的回憶還原了一個膽小沮喪的小女孩形象,這和她學(xué)成后的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者形象形成反差。C.兒時的鄉(xiāng)村留守的不快經(jīng)歷讓青苔刻骨銘心,這對她選擇回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)有著重要的影響。D.青苔成長的歲月缺失父母的陪伴,可見作為留守兒童的她充滿了對親情的強(qiáng)烈渴望之情。8.文中畫線處的景物描寫有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)如今,越來越多的年輕人選擇離開繁華的城市,轉(zhuǎn)身投入鄉(xiāng)村的懷抱,自主創(chuàng)業(yè),振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。請結(jié)合文本內(nèi)容和當(dāng)下現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā#?分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。材料一:夏,四月,楚圍漢王于滎陽,急,漢王諸和割滎陽以西者為漢亞父勸羽急攻滎陽漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢,陳平使為太牢具。舉進(jìn),見楚使,即佯驚曰:“吾以為亞父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具迯楚使。楚使歸,具以報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城,項(xiàng)王不信,不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿請骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。(節(jié)選自司馬光《資治通鑒·第十卷》,有刪改)材料二:蘇子曰:增之去善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早耳。然則當(dāng)以何事去?增勸羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)于是去耶?曰:否。增之欲殺沛公,人臣之分也;羽之不殺,猶有君人之度也。增蜀為以此去哉?《易》曰:“知幾其神乎?、佟薄对姟吩唬骸跋啾擞暄燃S霰。”增之去,當(dāng)于羽殺卿子冠軍②時也。陳涉之得民也,以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心③。而諸侯叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣。義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,是疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?吾嘗論義帝天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),不遣項(xiàng)羽;識卿子冠軍于稠人之中,而擢以為上將。不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪。非羽弒帝,則帝殺羽。不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝,諸侯以此服從;中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立,羽之疑增,必自是始矣。方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合則留,不合則去。不以此時明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!(節(jié)選自蘇軾《范增論》)【注】①知幾其神:人能知道事情萌發(fā)的細(xì)微跡象(預(yù)兆),就能與神道相合。②卿子冠軍:即宋義。“卿子”是當(dāng)時對人的尊稱;冠軍,指地位在其他將領(lǐng)之上的上將。宋義為義帝所封,被項(xiàng)羽所殺。③楚懷王孫心:楚懷王的孫子熊心。楚國滅亡后,熊心隱藏在民間。為爭取民心,項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁聽從范增建議,立熊心為楚懷王。后項(xiàng)梁戰(zhàn)死,項(xiàng)羽尊熊心為義帝。后項(xiàng)羽暗中命人將其弒殺。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)漢王請A和B割滎陽以西者C為漢D亞父勸羽E急攻滎陽F漢王患之11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“請骸骨”就是官員自請退職,字面意思即請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。B.“恨”,遺憾,與成語“一失足成千古恨”中的“恨”意思相同。C.“安”,怎么,與《鴻門宴》中“君安與向伯有故”的“安”“意思相同。D.“而”,表修飾,與《阿房宮賦》中“不敢言而敢怒”的“而”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.陳平使用反間計(jì)讓項(xiàng)羽懷疑范增暗中勾結(jié)漢軍。范增想要攻下滎陽,項(xiàng)羽不采納。范增請辭,未至彭城,背上發(fā)毒瘡去世。B.蘇軾認(rèn)為,人一定是先有了疑心,然后才能聽得進(jìn)讒言。殺掉宋義是項(xiàng)羽懷疑范增的根本,無需陳平離間,項(xiàng)羽和范增也一定產(chǎn)生矛盾。C.文章所舉陳勝、吳廣和項(xiàng)羽叔侄的崛起之例,可見道義的重要性。項(xiàng)羽假托義帝的命令殺死卿子冠軍,這是違背道義的。D.蘇軾認(rèn)為范增和項(xiàng)羽同為義帝的臣屬時,他們君臣名分還沒有確立。從范增的角度出發(fā),若范增此時有力量殺掉項(xiàng)羽就應(yīng)該殺掉他,若沒有就離開他。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(2)識卿子冠軍于稠人之中,而擢以為上將。不賢而能如是乎?14.蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)該在什么時候離開項(xiàng)羽?為什么?請簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15—16題。謝新恩①南唐?李煜庭空客散人歸后,畫堂半掩珠簾。林風(fēng)淅淅夜厭厭。小樓新月,回首自纖纖。春光鎮(zhèn)在人空老,新愁往恨何窮?金窗②力困起還慵。一聲羌笛,驚起醉怡容?!咀ⅰ竣俅嗽~當(dāng)作于李后主在位的后期。當(dāng)時南唐國事日漸衰微,宋軍步步緊逼,國勢危急。②窗,《詞譜》中作“刀”。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.“庭空客散人歸后,畫堂半掩珠簾”描繪了客散人歸后庭院空寂、珠簾半掩的場景,營造出一種凄清的氛圍。B.“林風(fēng)淅淅夜厭厭”,其中“淅淅”一詞寫出了風(fēng)聲的特點(diǎn),“厭厭”則表現(xiàn)了風(fēng)吹之夜的短暫。C.“小樓新月,回首自纖纖”通過描寫小巧、尖細(xì)的新月,進(jìn)一步凸顯夜的冷靜,襯托出主人公的孤獨(dú)和寂寞。D.“一聲羌笛”驚醒本在怡然酣睡的主人公,“力困起還慵”的情態(tài)則與后句“醉”的狀態(tài)相照應(yīng),貼合實(shí)際。16.本詞中“春光鎮(zhèn)在人空老,新愁往恨何窮”與《虞美人》中“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”有何異同?請從情感和手法上簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)1)魏征在《諫太宗十思疏》中認(rèn)為,君王“昔取之而有余,今守之而不足”的原因是:他們?nèi)√煜聲r,“”;成功之后,“”。2)王安石具有一個政治家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界,也有歷史上一切改革家的百折不撓、毫不后悔的剛毅精神,有詩文為證:,。3)杜牧在《阿房宮賦》中分析秦王朝滅亡的原因之后,又用兩句話對后世統(tǒng)治者提出了警示,這兩句話是“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成18—22題?!靶秃宄恐畷?。涕凍鼻中,霜凝口外。充虛解戰(zhàn),湯餅為最?!边@是西晉文學(xué)家束皙所寫《餅賦》中的一段。試想,(甲),烈風(fēng)陣陣,人們起床以后,又餓又冷,渾身顫抖,這個時候,還有什么比一碗滾燙的湯餅下肚更舒服呢?湯餅是什么?①,就是餅撕
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