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原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人有三種年齡:自然年齡(即人在自然界的年歲)、生理年齡(即人的身體機能狀況年齡)和心理年齡(即人的心理狀態(tài)、精神境界年齡)。我們無法控制前者,但是可以掌控后兩者。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導】材料有兩句話:第一句:“人有三種年齡:自然年齡(即人在自然界的年歲)、生理年齡(即人的身體機能狀況年齡)和心理年齡(即人的心理狀態(tài)、精神境界年齡)”。第一句話闡釋了三個概念:自然年齡→即人在自然界的年歲生理年齡→即人的身體機能狀況的年齡心理年齡→即人的心理狀態(tài)、精神境界的年齡第二句:“我們無法控制前者,但是可以掌控后兩者”第二句以前一句為基礎(chǔ),命題者有明確的指向性——我們無法控制前者,但是可以掌控后兩者。從材料可知,我們雖然無法改變自然年齡,但應該調(diào)整好身體機能狀態(tài),鍛煉好身體,同時保持精神上的年輕,保持心態(tài)的平衡和愉悅,以年輕、樂觀積極的態(tài)度去面對生活。題目材料已經(jīng)對“三種年齡——自然年齡、生理年齡和心理年齡”的概念有清楚的厘定,考生在寫作過程中,不用對概念進行過多的闡釋。本題的寫作重點應放在第二句話上——“我們無法控制前者,但是可以掌控后兩者”,此句包含以下內(nèi)容:①我們無法控制自然年齡,我們可以掌控生理年齡和心理年齡,我們?yōu)槭裁匆瓶厣砟挲g和心理年齡呢?②我們無法控制自然年齡,我們可以掌控生理年齡和心理年齡,我們應該怎樣掌控生理年齡和心理年齡?因此,本題的寫作重點應是在無法改變自然年齡的前提下,我們該如何調(diào)整好身體機能狀況,鍛煉好身體,保持精神上的年輕和心態(tài)的平衡、愉悅,以年輕、樂觀積極的態(tài)度去面對生活?!緟⒖挤段摹?1
掌控身心年齡,永葆青春活力人有自然年齡、生理年齡和心理年齡三種年齡。隨時間流逝,我們的年歲必然增長。雖然我們無法阻止年歲與日俱增,但生理與心理的年齡卻能把控在自己的手里。正如樹木生長,年輪漸增,我們的自然年齡的增長也是自然現(xiàn)象。年歲只是標示我們存世的長短,對此我們應持坦然的態(tài)度去平和接受,正如莊子一般順其自然。相較于自然年齡,生理年齡的控制權(quán)則掌握在我們手中。通過對身體機能的鍛煉,我們能保持生理上的年輕,延續(xù)享受人間的資本。且看新冠疫情期間抗擊過非典的鐘南山院士再次掛帥出征,80多歲高齡的他卻仍具有無窮的能量。正因他堅持鍛煉,保持生理年齡的年輕,才能讓他在新一輪抗疫戰(zhàn)役中發(fā)揮力量。舞蹈家楊麗萍雖已告別自然年齡上的年輕,但仍每日登臺練習,保持身體的柔韌,維持優(yōu)秀的生理機能,在舞臺上展露最美的“孔雀之姿”。隨年歲增長,身體機能確有衰退,但我們依舊可以堅持長跑或翩翩起舞,以此來維持生理年齡。堅持鍛煉身體恰如春風化雨,再一次滋潤我們的軀體。隨著時代的進步,以往常掛在嘴上的“年紀”漸漸退出了歷史的舞臺,而心理年齡則越來越受到我們的關(guān)注。保持心理狀態(tài)和精神境界的年輕,是我們“腐草化螢”的不二法門。老演員牛犇雖在自然年齡上算是一位“老人”,但仍在每一次角色飾演中煥發(fā)新的活力。他不曾將年老視為自己的阻礙,而是不斷打磨演技,恰如朝氣蓬勃的年輕演員一般積極進取。銀發(fā)“知播”群體亦不懼年歲的阻礙,一位位神采奕奕的老教授現(xiàn)身直播間,與年輕一代探討各種問題,以年輕的心理年齡融入新一代的潮流之中,展現(xiàn)青春活力。他們都不以年歲為門檻,而是煥發(fā)一如往日的積極進取的精神心態(tài),在時代中再次發(fā)出自己的強音。反觀當下不少年輕人不趁青春年華銳意進取,而是抱著“躺平”的心態(tài)消磨時光。他們頹廢不振的心理狀態(tài)不得不讓人扼腕,為他們不能以青春昂揚的姿態(tài)擁抱世界而深感惋惜。保持身心年輕健康,是我們在新時代的不懈追求。唯有保持良好的身體機能,我們方能擁有乘風破浪的風帆,肆意起航。唯有保持青春進取的心理狀態(tài),我們才有待一次花開、等一次日出的期許,在變幻莫測的世界中堅守我們的真心,以進取拼搏的青春姿態(tài)譜寫名為朝氣的絢麗華章。不執(zhí)著于年歲冷冰的數(shù)字,而是將熱血揮灑在日日鍛煉的汗水中,不斷進取的微笑中。掌控身心年齡,收獲源源不斷的青春活力,我們將以青春之姿,擁抱人生的幸福芬芳。(58分)02汲取生命智慧,掌控年齡之變年齡是生命的年輪,在每個不息的日夜,我們聆聽時間的低語,接受年齡的增長,可我們雖不得不接受自然年齡的增長,卻可以以生命智慧掌控生理年齡與心理年齡的變化。“蜉蝣朝生暮死,蟪蛄不知春秋”,我們無法改變自然年齡隨自然規(guī)律變化,但生命遠不止曇花一現(xiàn),我們可以通過學習思考,在自然年齡的增長中以生命智慧掌控生理年齡與心理年齡。自然年齡是自然界的年歲,所謂命數(shù)的安排;生理年齡是身體機能的狀況,是身體內(nèi)臟等器官運作的能力;心理年齡是心理精神的狀態(tài),是靈魂的刻痕?;蛟S我們總慣常于將“掌控年齡”一類話語看作年齡瀕老時的挽歌,但實際上,我們不是在年老時才振奮精神喊出那句“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”的,掌控生理心理的年齡是我們要用一生去思考回答的課題。而在時代浪潮里,我們已然聽見了許多回答。不只是網(wǎng)絡(luò)上興起的“時尚奶奶團”在年老時對年輕心理的追求,也是鐘芳蓉一路追尋敦煌夢的在年少時對一生堅守的預見,年齡的掌控何曾限于長少?我們掌控年齡,追求的豈是表面的年輕?我們真正想要的是在自然年齡尚淺時追求心理年齡的成熟,在自然年齡年長時追求心理年齡的活力,我們追求的是心理境界對自然所限的超越,追求的是人類精神光亮對所謂命數(shù)皆定的超脫。我們在心理年齡上追求超越,而在生理年齡上追求壯年。生理機能的鼎盛,是心理年齡與自然年齡的有力托舉。生理年齡在壯年時期越長,意味著我們能夠勇敢探索世界的廣度更大,深度更深,盡管我們無法掌控自然年齡,卻可以用生理年齡的掌控影響自然年齡。如今社會中有不少人高喊著“無法延長生命長度便拓寬生命的寬度”,其中的確蘊含著一種超越的智慧,可熬夜現(xiàn)象的擴散,肥胖率的上升又不得不讓我們思考我們是否長時間鼓吹心理年齡對自然年齡的超越而忽視了生理年齡對其二者巨大的影響。失去身體的載體,我們以何實現(xiàn)生命的超越呢?生命的智慧不只在于對生理年齡與心理年齡的掌控,也在于一種對年齡坦然而為的從容。我們不是時時刻刻都需“掌控”,我們在健康生活,精神追求的同時也應放平心態(tài),親吻生命的年輪,不必急著買各種保健產(chǎn)品胡濫使用,也不必執(zhí)著對生命提前看透,時間會給年齡真正的答案,讓青春有一定的模糊,讓衰老有一定的皺紋。汲取生命的智慧,且行且致,也且舞且歌。(56分)03何懼年歲變遷,爭做時間主宰“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”。隨著萬物更替,我們的年歲不受控制地向前飛逝。然而我們不必為此感傷,而應主動把控我們的生理年齡與心理年齡,乘騏驥以馳騁兮,做自我生命狀態(tài)的主宰者。因此,我認為,人之處世,應不懼年歲變遷,而當自如行之。自然年齡是人在自然界的年歲,它是物質(zhì)世界中對時間的刻度,我們無法阻止時間與年歲的流逝。而生理年齡則代表人的身體機能狀態(tài),反映了我們的健康程度;心理年齡則表示人的心理狀態(tài)與精神境界,反映了我們的感知水平與人生態(tài)度,這些是我們個人可以決定的。若能有效掌握好自我的生理年齡與心理年齡,爭做時間的主人,以自我之意譜寫生命華章,又怎會受自然年齡的牽制呢?永葆生理年齡之青春,可致今生之歡喜。生理年齡大小對標人的身體健康程度高低。俗話說:“身體是革命的本錢。”放眼當下,有的年輕人荒廢生理年齡的青春,未到老年便患上“三高”、糖尿病、風濕等疾病,他們虛有自然年齡的年輕,卻已活至生理年齡的暮年。沒有生理年齡的青春,自然年齡也將加速逝去。反觀抗疫戰(zhàn)士鐘南山,他于79歲高齡仍身赴重災區(qū),這份英勇無畏的背后,正是他堅持鍛煉身體,日日運動給予的堅實保障。若無生理年齡正青春,我們的生命將會失去諸多色彩。因此,保有生理年齡的青春年華,是我們奔赴燦爛山河的底氣。把控心理年齡的刻度,可丈量生命的高度。心理年齡對標著人的心理狀態(tài)和精神境界,蘊含著我們的情緒能量高低,認知水平的高低等。我們在生活中不乏聽到“人老心不老”、“小大人”等話語,他們均顯示了個體對心理年齡的主動掌控。且看葉嘉瑩于高齡仍神采飛揚地授課講詩,內(nèi)心因中國古典詩詞的熏陶而永遠充盈,葆有了心理年齡的青春;且看“梨園小冬皇”王珮瑜、西湖紙傘傳承人李子柒、故宮修復工匠張奉兵等,他們均是年輕一輩卻擁有中年之穩(wěn)重、老年之寧靜,深耕中華傳統(tǒng)文化,波瀾不驚,內(nèi)心因沉甸甸的文化使命而成熟堅毅。他們主動掌控心理年齡,為自己的人生著色,為自己的生命賦予
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