2024年江西省南昌縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案

2024年江西省南昌縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A解析：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”，所以教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。華生是行為主義心理學(xué)的代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出信息加工學(xué)習(xí)理論。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，掌握了“水果”的概念后，再學(xué)習(xí)“蘋果”“香蕉”等概念，這屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義?！八备拍畹母爬ǔ潭雀哂凇疤O果”“香蕉”，所以先掌握“水果”概念后再學(xué)習(xí)“蘋果”“香蕉”等概念屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義。3.教師在教學(xué)過程中，通過提問、測驗(yàn)等方式來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，這屬于教學(xué)評價(jià)中的（）A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.相對性評價(jià)答案：B解析：形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價(jià)。教師在教學(xué)過程中通過提問、測驗(yàn)等方式了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，目的是及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題并進(jìn)行調(diào)整，屬于形成性評價(jià)。診斷性評價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價(jià)；總結(jié)性評價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)；相對性評價(jià)是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。4.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D解析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)與教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)范疇。國家的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求；各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求；教師的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。5.以下哪種教學(xué)方法更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索（）A.講授法B.演示法C.討論法D.練習(xí)法答案：C解析：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互動(dòng)交流和自主探索，學(xué)生在討論過程中積極思考、發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，主要以教師的講授為主；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法。6.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這體現(xiàn)了身心發(fā)展的（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如，童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期學(xué)生的抽象思維有了很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。順序性是指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；個(gè)別差異性是指個(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。7.教師職業(yè)道德的核心是（）A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案：B解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求；教書育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。8.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，并影響著其他矛盾的存在與發(fā)展。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都是德育過程中的重要矛盾，但不是基本矛盾。9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分是（）A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)興趣C.學(xué)習(xí)期待D.成就動(dòng)機(jī)答案：B解析：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的心理成分。它能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)；成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。10.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）A.品德評價(jià)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D解析：陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。它通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德。品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。11.課程計(jì)劃的中心和首要問題是（）A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時(shí)分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：A解析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容包括課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排等。其中，課程設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問題，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科以及各學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)等。12.教師在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”，再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達(dá)到事半功倍的效果，這屬于（）A.具體遷移B.一般遷移C.垂直遷移D.水平遷移答案：A解析：具體遷移也稱特殊遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。學(xué)會(huì)“going”的“ing”后，再學(xué)習(xí)“playing”“coming”時(shí)，就是將“ing”這一要素遷移到新的學(xué)習(xí)中，屬于具體遷移。一般遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響；水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。13.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：壬戌學(xué)制又稱“1922年學(xué)制”“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”，它以美國學(xué)制為藍(lán)本，規(guī)定小學(xué)六年，初中三年，高中三年。該學(xué)制一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行；癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。14.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出注意力不集中、做小動(dòng)作、交頭接耳等行為，教師可以采取的措施不包括（）A.直接提問B.眼神暗示C.體罰學(xué)生D.輕微的懲罰答案：C解析：體罰學(xué)生是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德和教育法律法規(guī)的行為，會(huì)對學(xué)生的身體和心理造成傷害，不能作為解決學(xué)生課堂不良行為的措施。當(dāng)學(xué)生在課堂上出現(xiàn)注意力不集中、做小動(dòng)作、交頭接耳等行為時(shí)，教師可以通過直接提問讓學(xué)生集中注意力，通過眼神暗示提醒學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，也可以采取輕微的懲罰，如減少其課間休息時(shí)間等方式來糾正學(xué)生的行為。15.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫答案：B解析：赫爾巴特最早提出“教學(xué)具有教育性”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為沒有任何無教學(xué)的教育，也沒有任何無教育的教學(xué)?？涿兰~斯是教育學(xué)之父，其代表作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出了“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對我國教育產(chǎn)生了很大影響。16.以下屬于智力因素的是（）A.動(dòng)機(jī)B.興趣C.觀察力D.意志答案：C解析：智力因素主要包括觀察力、記憶力、思維力、想象力和注意力等。觀察力是智力的重要組成部分，是人們認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的重要途徑。動(dòng)機(jī)、興趣、意志屬于非智力因素，它們對人的學(xué)習(xí)和活動(dòng)起著動(dòng)力、定向、維持等作用。17.教師對學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B解析：羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對其他特征作相似判斷。18.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）A.德育B.智育C.教學(xué)D.課外活動(dòng)答案：C解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃、有組織地將科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念的教育活動(dòng)；智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育；課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。19.個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這是（）A.功能固著B.定勢C.遷移D.原型啟發(fā)答案：A解析：功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。例如，人們通常只認(rèn)為筆是用來寫字的，而想不到它還可以用來當(dāng)書簽等。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)；遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。20.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸答案：B解析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。教育適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，就需要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，即因材施教。循序漸進(jìn)是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律提出的教學(xué)原則；教學(xué)相長是指教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí)，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。21.我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，是（）的表現(xiàn)。A.課程是知識(shí)B.課程是經(jīng)驗(yàn)C.課程是活動(dòng)D.課程是項(xiàng)目答案：A解析：學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來編排課程，注重知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性，這體現(xiàn)了“課程是知識(shí)”的觀點(diǎn)。這種課程觀把課程看作是預(yù)先編制好的知識(shí)體系，教師的任務(wù)是將這些知識(shí)傳授給學(xué)生。“課程是經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)；“課程是活動(dòng)”突出課程是學(xué)生的一系列活動(dòng)；“課程是項(xiàng)目”通常涉及學(xué)生圍繞特定項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究。22.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思，這是（）A.教學(xué)設(shè)計(jì)B.教學(xué)組織C.教學(xué)評價(jià)D.教學(xué)反思答案：D解析：教學(xué)反思是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教師在教學(xué)過程中對正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思，屬于教學(xué)反思的范疇。教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點(diǎn)，運(yùn)用系統(tǒng)方法，對各種課程資源進(jìn)行有機(jī)組合，對教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程；教學(xué)組織是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)；教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。23.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D解析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系?！爸苯侨切问且环N特殊的三角形”這句話表達(dá)了“直角三角形”和“三角形”兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是對單個(gè)詞匯的學(xué)習(xí)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。24.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）A.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)B.傳授體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能C.使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣D.為國家輸送優(yōu)秀體育人才答案：A解析：學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。通過體育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生身體的正常發(fā)育和機(jī)能的發(fā)展，提高學(xué)生的健康水平。傳授體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能，使學(xué)生養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣等都是學(xué)校體育的重要任務(wù)，但不是根本任務(wù)。為國家輸送優(yōu)秀體育人才不是學(xué)校體育的普遍任務(wù)。25.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D解析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。在德育中，這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過榜樣人物的高尚品德和行為來影響學(xué)生。“懲前毖后，治病救人”是對犯錯(cuò)誤的人進(jìn)行教育的原則；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)人們應(yīng)該正確對待別人的意見；“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。26.個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為（）A.品德B.態(tài)度C.意向D.個(gè)性答案：A解析：品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。它是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)。態(tài)度是個(gè)體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向；意向是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)；個(gè)性是指一個(gè)人比較穩(wěn)定的、具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。27.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價(jià)過程D.反思過程答案：A解析：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程；評價(jià)過程包括對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對教學(xué)過程的評價(jià)；反思過程是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中的，是教師對自己教學(xué)行為的思考和改進(jìn)。28.教師運(yùn)用實(shí)物與教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的教學(xué)方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。29.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提；作業(yè)布置與批改是教學(xué)工作的有機(jī)組成部分，是上課的延續(xù)；課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、貫徹因材施教的重要措施。30.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C解析：功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能，這會(huì)阻礙對問題的理解和解決。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能對解決問題有幫助也可能有阻礙；問題特征是指問題的呈現(xiàn)方式等方面；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。31.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向叫做（）A.學(xué)習(xí)目的B.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)興趣答案：C解析：學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的對待學(xué)習(xí)的比較穩(wěn)定的反映傾向。它包括對學(xué)習(xí)的認(rèn)知、情感和行為傾向等方面。學(xué)習(xí)目的是指學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)；學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對象的一種力求認(rèn)識(shí)或趨近的傾向。32.以下不屬于義務(wù)教育基本特征的是（）A.強(qiáng)制性B.免費(fèi)性C.普及性D.終身性答案：D解析：義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性三個(gè)基本特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國民教育；免費(fèi)性是指國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)；普及性是指全體適齡兒童、少年都必須入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。終身性不是義務(wù)教育的基本特征，終身教育強(qiáng)調(diào)教育貫穿人的一生。33.教師對學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）A.解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A解析：教師對學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，給予一定的肯定，這樣可以解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。保護(hù)學(xué)生的好奇心是要鼓勵(lì)學(xué)生對周圍世界充滿好奇和探索欲望；鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神是要支持學(xué)生獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是通過榜樣的示范作用來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。34.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（）A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段答案：D解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，包括引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)等階段?；静糠?、基本內(nèi)容、基本途徑都不能準(zhǔn)確地描述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。35.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B解析：效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度；區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。36.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國教師法》答案：D解析：1993年頒布的《中華人民共和國教師法》第十條規(guī)定：“國家實(shí)行教師資格制度?！边@是我國首次以法律形式明確規(guī)定國家實(shí)行教師資格制度?！督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)而制定的；《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》是在教師資格制度實(shí)施過渡階段的相關(guān)規(guī)定；《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對《教師資格條例》的具體實(shí)施細(xì)則。37.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，將所學(xué)內(nèi)容編成口訣、順口溜等，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容編成口訣、順口溜等，是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行了精細(xì)加工，使其更易于記憶和理解，屬于精細(xì)加工策略。復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的方法；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，一個(gè)良好的班集體對學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的作用。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是針對班級中個(gè)別學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面的教育影響，形成教育合力。39.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對獨(dú)立性D.歷史性答案：C解析：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性等方面。教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性，說明教育可能超前于社會(huì)發(fā)展，也可能滯后于社會(huì)發(fā)展，這體現(xiàn)了教育的相對獨(dú)立性。依賴性與教育的相對獨(dú)立性相悖；繼承性強(qiáng)調(diào)教育對以往教育經(jīng)驗(yàn)的繼承；歷史性是指教育在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。40.學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形、正方形、平行四邊形后，掌握了“四邊形”的概念。這種學(xué)習(xí)是（）A.連鎖學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)答案：B解析：概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。學(xué)生學(xué)習(xí)了長方形、正方形、平行四邊形后，掌握了“四邊形”的概念，即把握了四邊形的本質(zhì)特征，屬于概念學(xué)習(xí)。連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合；辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)；規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。41.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A解析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生心靈的培育者、學(xué)生集體的管理者、學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；單一化不符合教師職業(yè)的實(shí)際特點(diǎn)；崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚性，但不是最大特點(diǎn)。42.教學(xué)原則是依據(jù)（）制定的。A.教學(xué)過程的基本規(guī)律B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律D.教學(xué)目的答案：C解析：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。它既考慮了教學(xué)目的的要求，又反映了教學(xué)過程的客觀規(guī)律。教學(xué)過程的基本規(guī)律是制定教學(xué)原則的重要依據(jù)之一，但不全面；教育部頒布的文件是對教育教學(xué)工作的規(guī)范和指導(dǎo)，但不是制定教學(xué)原則的直接依據(jù)；教學(xué)目的只是制定教學(xué)原則的一個(gè)方面的考慮因素。43.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案：B解析：泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分，說明他們對相似的刺激產(chǎn)生了相同的反應(yīng)，屬于泛化現(xiàn)象。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)；消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來越弱，并最終消失；遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者錯(cuò)誤地再認(rèn)與回憶。44.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，指的是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的（）A.學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則B.教育教學(xué)規(guī)則C.人事任免規(guī)則D.總體系答案：D解析：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。它不只是學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則、教育教學(xué)規(guī)則或人事任免規(guī)則，而是涵蓋了學(xué)校教育的各個(gè)方面的總體架構(gòu)。45.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意（）A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性C.注重個(gè)體的享用性D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性答案：D解析：德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。只有尊重學(xué)生的主體性，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使德育真正內(nèi)化為學(xué)生的品德。強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性會(huì)壓抑學(xué)生的積極性；德育個(gè)體發(fā)展功能的實(shí)現(xiàn)具有直接性；注重個(gè)體的享用性是德育個(gè)體享用功能的體現(xiàn)。46.教師在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的關(guān)鍵在于（）A.調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性B.引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性D.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主答案：A解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活