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文檔簡介
軍隊文職-舞蹈(軍隊文職)真題庫_31、單選題以下關(guān)于“藝術(shù)的審美娛樂作用”,表述錯誤的是()。A、
只滿足了人們的生存需要B、
使人們的審美需要得到滿足C、
獲得精神享受和審美愉悅,愉心悅目(江南博哥)、暢神益智D、
使身心得到愉悅和休息正確答案:
A
參考解析:BCD三項,藝術(shù)的審美娛樂作用,主要是指通過藝術(shù)欣賞活動,使人們的審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,愉心悅目、暢神益智,通過閱讀作品或觀賞演出,使身心得到愉悅和休息。A項,物質(zhì)產(chǎn)品是為了滿足人們生存的需要,精神產(chǎn)品則是為了滿足人們心靈的需要。藝術(shù)作為一種特殊的精神產(chǎn)品,能夠給人們帶來審美的愉悅和心理的快感。2、單選題強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進行研究的藝術(shù)批評派別屬于()A、
社會歷史批評B、
心理學(xué)批評C、
文本批評D、
接受批評正確答案:
C
參考解析:本題考查了文本批評的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要以文本去尋求,文本批評尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如,20世紀(jì)西方符號學(xué)美學(xué)強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。3、單選題藝術(shù)家運用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()A、
藝術(shù)表現(xiàn)B、
藝術(shù)構(gòu)想C、
藝術(shù)體驗D、
藝術(shù)欣賞正確答案:
A
參考解析:本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。4、單選題在藝術(shù)傳播活動中,用來承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道稱為()A、
傳播媒介B、
傳播主體C、
傳播效果D、
傳播活動正確答案:
A
5、單選題恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時說,“從這里所學(xué)到的東西,比從當(dāng)時所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說明了藝術(shù)具有()A、
審美認(rèn)知功能B、
審美娛樂功能C、
審美教育功能D、
審美享受功能正確答案:
A
參考解析:本題考查了藝術(shù)活動的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能,指人通過藝術(shù)活動能夠獲得關(guān)于自然、社會的知識和信息。恩格斯對《人間喜劇》的一席評價恰恰證實了藝術(shù)活動的這一功能。6、單選題文藝的社會功能方面,()提出了“凈化說”。A、
柏拉圖B、
賀拉斯C、
亞里士多德D、
康德正確答案:
C
7、單選題席勒在藝術(shù)起源問題上主張()A、
勞動說B、
表現(xiàn)說C、
游戲說D、
模仿說正確答案:
C
參考解析:本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。8、單選題在藝術(shù)的本質(zhì)問題上,提出“美是生活”觀點的是()A、
黑格爾B、
普洛丁C、
車爾尼雪夫斯基D、
柏拉圖正確答案:
C
參考解析:本題考查了藝術(shù)理論常識?!懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學(xué)觀。9、單選題杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()A、
對比聯(lián)想B、
接近聯(lián)想C、
關(guān)系聯(lián)想D、
類似聯(lián)想正確答案:
A
參考解析:本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出,從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。10、單選題在中國美學(xué)史上,自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()A、
先秦B、
秦漢C、
魏晉D、
隋唐正確答案:
C
參考解析:在中國美學(xué)史上,自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在魏晉時期。魏晉時期,人們開始更加關(guān)注自然和自我之間的關(guān)系,開始從哲學(xué)和藝術(shù)的角度去審視自然的美,從而形成了獨立的自然審美形態(tài)。因此,選項C是正確的答案。11、單選題提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是()A、
吳道子B、
張擇端C、
周方D、
張璪正確答案:
D
12、單選題藝術(shù)的教育作用建立在()。A、
藝術(shù)作品中內(nèi)容的豐富B、
正確反映生活C、
藝術(shù)家對題材及意義的認(rèn)識和判斷D、
其他意識形態(tài)的存在正確答案:
B
參考解析:藝術(shù)教育作用是指藝術(shù)使審美主體通過藝術(shù)審美活動獲得某種有益的教育和啟迪的功效,主要建立在正確地反映生活上。藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中,總會自覺或不自覺地在作品中表現(xiàn)對人類社會生活、生命存在等方面的見解和價值判斷,并把它融入所創(chuàng)作的作品中。欣賞者在欣賞生動的藝術(shù)作品時,總會感知到藝術(shù)家在作品中所表達出來的人生理想、藝術(shù)追求、價值判斷、倫理態(tài)度等多方面內(nèi)容。優(yōu)秀的藝術(shù)作品使欣賞者的思想境界和道德水平得到提升。狄德羅認(rèn)為藝術(shù)是有效的移風(fēng)易俗的手段,魯迅指出藝術(shù)是“引導(dǎo)國民精神的前途的燈火”。13、單選題在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()A、
柏拉圖B、
賀拉斯C、
亞里士多德D、
康德正確答案:
C
參考解析:本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。“凈化說”是西方著名美學(xué)理論之一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。14、單選題以個體勞動方式進行創(chuàng)作的藝術(shù)家主要是指()A、
文學(xué)家、雕塑家、畫家B、
編導(dǎo)、導(dǎo)演、舞蹈演員C、
畫家、美工、音響師D、
歌唱演員、導(dǎo)演、編劇正確答案:
A
15、單選題在西方,提出“純粹美”主張的是()A、
克羅齊B、
黑格爾C、
康德D、
馬克思正確答案:
C
參考解析:本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識??档率堑聡軐W(xué)家,他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個特點,并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。16、單選題黑格爾的美學(xué)代表著作是()A、
《詩學(xué)》B、
《詩藝》C、
《美學(xué)》D、
《美育書簡》正確答案:
C
參考解析:本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點。《詩學(xué)》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。17、單選題提出“境界論”的近代文藝?yán)碚摷沂?)。A、
魯迅B、
王國維C、
劉熙載D、
曹雪芹正確答案:
B
18、單選題提出“現(xiàn)實主義要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()A、
馬克思B、
恩格斯C、
列寧D、
普列漢諾夫正確答案:
B
參考解析:本題考查馬克思主義文藝觀。恩格斯提出的這一命題,是對現(xiàn)實主義文學(xué)提出的一個基本要求,也是現(xiàn)實主義文學(xué)的最高成就。19、單選題把審美認(rèn)識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()A、
孔子B、
莊子C、
老子D、
孟子正確答案:
B
參考解析:本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)內(nèi)容。莊子在《莊子·天運》中將音樂欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界?!皯帧?,是指對一個陌生國度的初步感受,是對一個不可知世界的無知,由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動蕩不安之情?!暗 ?,則是理性思維常態(tài)被某種不可捉摸的力量突然垂直切斷,在審美對象面前目瞪口呆之狀?!盎蟆?,指完全被對象的美所震懾,無力把迷人的幻象轉(zhuǎn)歸于任何概念,而追隨著音形樂律與無極宇宙進退升降、隨意馳騁、自由飄移,進入若惑若愚的境界。20、單選題白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()A、
共鳴B、
凈化C、
領(lǐng)悟D、
期待正確答案:
A
21、單選題被譽為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()A、
馬里于斯·彼季帕B、
米歇爾·福金C、
喬治·巴蘭欽正確答案:
C
22、單選題同一舞蹈形式在南北方叫法不同,在南方被稱為“采蓮船”的民間舞蹈樣式,在北方被稱為:()A、
霸王鞭B、
跑旱船C、
打蓮湘正確答案:
B
23、單選題主體性是藝術(shù)的基本特征之一,以下關(guān)于“主體性”的說法錯誤的是()。A、
藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn),決定了藝術(shù)必然具有主體性的特征B、
藝術(shù)要用形象來反映社會生活,但絕不是單純的“模仿”或“再現(xiàn)”C、
主體性作為藝術(shù)的基本特征之一,體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)活動的全過程,包括藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞D、
主體性是人類審美意識的集中體現(xiàn),是真、善、美的結(jié)晶,是內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一正確答案:
D
參考解析:A項,主體性是藝術(shù)的基本特征之一。藝術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài),藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn),決定了藝術(shù)必然具有主體性的特征。B項,藝術(shù)要用形象來反映社會生活,這種反映絕不是單純的“模仿”或“再現(xiàn)”,而是融入了創(chuàng)作主體甚至欣賞主體的思想情感,體現(xiàn)出十分鮮明的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。C項,因而,主體性作為藝術(shù)的基本特征之一,體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)活動的全過程,包括藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞。D項描述的是藝術(shù)的審美性。24、單選題在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的人是()。A、
王國維B、
魯迅C、
蔡元培D、
李大釗正確答案:
C
參考解析:蔡元培(1868~1940),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,浙江紹興府山陰縣(今浙江紹興)人,原籍浙江諸暨,教育家、革命家、政治家、民主進步人士,國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長、中華民國首任教育總長。蔡元培于1917年撰寫《以美育代宗教說》,并在北京神州學(xué)會上演講?!耙悦烙诮獭敝饕v述的是:社會文化日漸進步,科學(xué)日趨發(fā)達,現(xiàn)代人根據(jù)科學(xué)知識尋求解答,不再以宗教為知識。隨著時代的變遷,道德意志亦與宗教脫離而獨立。宗教所余下的只有感情作用,或稱美感。文藝復(fù)興后,隨著歷史的發(fā)展,“各種美術(shù)漸離宗教而尚人文”。蔡元培提出“以美育代宗教”的理論,認(rèn)為“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也”,收入《蔡元培教育文選》。25、單選題民間舞蹈的傳承發(fā)展有三個主要因素,下列哪個選項是其發(fā)展因素之一?()A、
和人們的勞動生活、傳統(tǒng)觀念、民俗活動緊密結(jié)合。B、
只和人們的勞動生活緊密結(jié)合。C、
只和人們的傳統(tǒng)觀念緊密結(jié)合。正確答案:
A
26、單選題回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,是著名詩人()所作。A、
李白B、
杜甫C、
李賀D、
白居易正確答案:
B
27、單選題()是指中國古典舞的創(chuàng)作想要持續(xù)向前發(fā)展,就必須先追根溯源、研究歷史、建構(gòu)回溯性作品。A、
欲進先退B、
逢開必合C、
欲前先后D、
逢沖必靠正確答案:
C
28、單選題欣賞古典舞首要的時間原則是()。A、
膾炙人口B、
舞蹈時間長C、
與古代相連D、
流傳至今正確答案:
C
29、單選題“打城戲”是下面哪一地方的:()A、
海南B、
河南C、
云南D、
閩南正確答案:
D
30、單選題英國皇家舞蹈學(xué)院大廳設(shè)立了中國著名舞蹈家誰的頭像?()A、
戴愛蓮B、
賈作光C、
吳曉邦正確答案:
A
31、單選題下列不屬于當(dāng)代中國主流舞蹈的是()。A、
傳統(tǒng)民間舞B、
芭蕾舞C、
古典舞D、
職業(yè)民間舞正確答案:
A
32、單選題被譽為“當(dāng)代芭蕾”時期,呼聲最高,震撼力最強,也是價格最貴的精品芭蕾佳作是:()A、
《多少懸在半空中》B、
《拿波里》C、
《仙女》正確答案:
A
33、單選題盛裝舞是下面哪一個民族的舞蹈:()A、
蒙古族B、
藏族C、
維吾爾族D、
傣族正確答案:
A
34、單選題下列不屬于當(dāng)代中國民間舞的身份群體的是()。A、
舞蹈愛好者B、
民間藝人C、
二老藝人D、
職業(yè)舞者正確答案:
A
35、單選題在文藝的社會功能方面,()提出了“凈化說”。A、
亞里士多德B、
柏拉圖C、
賀拉斯D、
尼采正確答案:
A
參考解析:亞里士多德(Aristotle,公元前384~前322),古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。亞里士多德提出的“凈化說”是西方美學(xué)理論之一。他認(rèn)為:悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。36、單選題芭蕾舞劇《皇后喜劇芭蕾》是在哪一年問世的?()A、
1851年B、
1581年C、
1518年正確答案:
B
37、單選題舞蹈中用腳打鼓來表達心聲的方式叫做()。A、
打鼓B、
踏鼓C、
踏舞D、
道具舞正確答案:
B
38、單選題在美國現(xiàn)代舞的經(jīng)典保留劇目中,惟一一部將莎士比亞劇成功改編為現(xiàn)代舞的舞劇是:()A、
《用我這紅色的火焰》B、
《摩爾人的帕凡舞》C、
《新舞蹈》正確答案:
B
39、單選題彈動步是表現(xiàn)()的步法A、
韌性B、
耐性C、
彈性D、
節(jié)奏正確答案:
C
40、單選題芭蕾舞《天鵝之死》的音樂采用了法國作曲家圣·桑《動物狂歡節(jié)》中的什么樂曲?()A、
《天鵝》B、
《鳳凰》C、
《山羊》正確答案:
A
41、單選題法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。A、
巴黎大歌劇院B、
巴士底劇場C、
紅磨坊D、
群眾生活正確答案:
B
42、單選題民間舞與古典舞最大的不同之處在于()。A、
民間舞有民間信仰做支撐B、
民間舞自身即生活C、
民間舞有獨特的傳承方式D、
民間舞有自身的實踐語境正確答案:
B
43、單選題傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()A、
孔雀舞B、
象腳鼓舞C、
甩頭舞正確答案:
C
44、單選題現(xiàn)代舞身體語料的三個語源不包括()。A、
歷史B、
異域C、
生活D、
想象正確答案:
D
45、單選題下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()A、
民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加。B、
民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”。C、
民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”。正確答案:
A
46、單選題席勒在()中,除了提出“游戲說”,還首次提出了“美育”這一概念。A、
《美學(xué)》B、
《詩學(xué)》C、
《藝術(shù)》D、
《美育書簡》正確答案:
D
參考解析:席勒(FriedrichSchiller,1759~1805)是詩人、劇作家、歷史學(xué)家和美學(xué)家。他的美學(xué)著作主要有:《論秀美與尊嚴(yán)》《美育書簡》《論崇高》《論運用美的形式所必有的界線》和《論素樸詩和感傷詩》等。《美育書簡》是席勒寫給丹麥王子奧格斯堡公爵的27封信,是對法國大革命進行哲學(xué)沉思的產(chǎn)物?!睹烙龝啞分饕榻B了席勒“美育問題”理論的產(chǎn)生及其美學(xué)觀點:從人本主義的立場出發(fā),深刻批判了啟蒙理性的弊端,提出恢復(fù)感性的合法性,解除理性對感性的粗暴專制,并在此基礎(chǔ)上闡述了具有現(xiàn)代性意義的美和美育范疇?!坝螒蛘f”是關(guān)于藝術(shù)(或者說文明)起源的重要學(xué)說之一,代表人物是康德、席勒、斯賓塞、谷魯斯?!坝螒蛘f”的貢獻在于突出了藝術(shù)的無功利性,但是把藝術(shù)的起源歸于游戲又過于簡單化。人類藝術(shù)的起源之一就有游戲說。47、單選題柴可夫斯基曾說自己要是先看到了哪部舞劇之后《天鵝湖》的音樂就不會這么寫了?()A、
《仙女》B、
《吉塞爾》C、
《葛蓓莉婭》正確答案:
C
48、單選題傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演還是男子表演?()A、
男子B、
女子正確答案:
A
49、單選題倫巴(Rumba)起源于()。A、
奧地利B、
巴西C、
古巴正確答案:
C
參考解析:倫巴舞起源于古巴,因此選項C是正確的。50、單選題桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動時沿()繞場進行,因此它是拉丁舞中行進性的舞蹈。A、
舞程向B、
舞程線C、
順時針正確答案:
B
51、單選題以直接借用東方舞蹈的宗教禮儀和宗教精神來建立其舞蹈精神的舞蹈家是:()A、
富勒B、
圣·丹尼斯C、
肖恩正確答案:
B
52、單選題在芭蕾舞史上,成為浪漫主義和現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)折點的芭蕾舞作品是:()A、
《天鵝湖》B、
《仙女》C、
《吉塞爾》正確答案:
C
53、單選題以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。A、
社會身份的表征B、
作品質(zhì)量的保障C、
故事情節(jié)的推進D、
舞臺的美觀正確答案:
A
54、單選題關(guān)注“粗身”中“粗身”涉及下列哪類學(xué)科內(nèi)容。()A、
運動學(xué)B、
人種學(xué)C、
社會學(xué)D、
語言學(xué)正確答案:
B
55、單選題舞劇《召樹屯與楠木諾娜》的名字可譯為漢語:()A、
青蛙王子與公主B、
美女與野獸C、
王子與孔雀公主正確答案:
C
56、單選題《海棠依舊》的構(gòu)成形式中第一個洗禮的地點是下面哪一項()A、
皇宮B、
衛(wèi)生間C、
平民產(chǎn)房D、
高貴公寓正確答案:
C
57、單選題下列包含“寓教于樂”思想的作品是()。A、
《樂記》B、
《禮記》C、
《尚書》D、
《道德經(jīng)》正確答案:
A
參考解析:古羅馬美學(xué)家賀拉斯明確提出藝術(shù)應(yīng)當(dāng)“寓教于樂,既勸諭讀者,又使他喜愛,才能符合眾望”。賀拉斯認(rèn)為詩僅僅具有美感是不夠的,還必須具有魅力,戲劇也應(yīng)當(dāng)具有趣味,才能吸引觀眾。需要指出的是,這種“寓教于樂”的思想,不僅在西方很有影響,在中國先秦時期的藝術(shù)理論著作《樂記》中,也有類似的思想,它認(rèn)為藝術(shù)(包括音樂)應(yīng)當(dāng)使人們得到快樂?!稑酚洝房偨Y(jié)了秦以前的音樂美學(xué)思想,涉及審美和藝術(shù)中的一些重要問題,對于藝術(shù)的娛樂作用,也從儒家觀點出發(fā)做了進一步的闡述:“‘樂者樂也’君予樂得其道,小人樂得其欲。以道制欲,則樂而不亂;以欲忘道,則惑而不樂”??梢?,從儒家觀點來看,藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)給人們帶來快樂,只不過強調(diào),貴族階級的快樂是因為從中可以“得道”,而平民百姓的快樂是因為欲望得到了滿足,因而必須“以道制欲”,才能做到既從中得到快樂又不致引起混亂,如果“以欲忘道”,只會引起惑亂,也得不到快樂。58、單選題山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()A、
海洋秧歌B、
花鼓燈C、
花燈正確答案:
A
59、單選題芭蕾史上第一部芭蕾舞劇是哪一部?()A、
《皇后的喜劇芭蕾》B、
《天鵝湖》C、
《悲慘世界》D、
《胡桃夾子》正確答案:
A
60、單選題舞蹈欣賞中()是第一位的。A、
時間因素B、
空間因素C、
舞者的專業(yè)性D、
舞臺效果正確答案:
A
61、單選題腳步動作中一般將腳分為腳尖、()、腳跟三個部位。A、
全腳掌B、
前腳掌C、
腳掌正確答案:
C
62、單選題被西歐史學(xué)家公認(rèn)為第一部“真正的芭蕾”的作品是:()A、
《關(guān)不住的女兒》B、
《皇后喜劇芭蕾》C、
《無益的謹(jǐn)慎》正確答案:
B
63、單選題貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()A、
車間B、
田間C、
劇場D、
街道正確答案:
A
64、單選題被稱為中國第一本舞蹈理論的專著是吳曉邦的:()A、
《我的藝術(shù)生涯》B、
《舞論集》C、
《新舞蹈藝術(shù)概論》正確答案:
C
65、單選題斗牛舞(Pasodoble)是斗牛戲的一種詮釋表現(xiàn);男舞者的角色可比擬為斗牛士,女舞者則代表(),因此舞蹈應(yīng)表現(xiàn)出男子強壯英武和豪邁昂揚的氣概。A、
公牛B、
用以吸引公牛注意的紅斗篷C、
以上都是正確答案:
B
66、單選題被譽為中國第一只“白天鵝”的是:()A、
白淑湘B、
趙麗萍C、
周潔正確答案:
A
67、單選題取材于俄國文豪列夫·托爾斯泰的同名長篇小說的芭蕾舞劇是:()A、
《安娜·卡列妮娜》B、
《歐根·奧涅金》C、
《堂·吉訶德》正確答案:
A
68、單選題將美學(xué)稱為“藝術(shù)哲學(xué)”的是德國著名哲學(xué)家()。A、
柏拉圖B、
黑格爾C、
尼采D、
車爾尼雪夫斯基正確答案:
B
參考解析:格奧爾格·威廉·弗里德里?!ず诟駹柺堑聡?9世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一,柏林大學(xué)(今日的柏林洪堡大學(xué))的校長。他把美學(xué)稱為“藝術(shù)哲學(xué)”,認(rèn)為架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。黑格爾的思想標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰,對后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響。由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義,因此,對于那些因看到自由主義在承認(rèn)個人需求、體現(xiàn)人的基本價值方面的無能為力,而對覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說,他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。69、單選題()摩登舞中又增加了維也納華爾茲。A、
1950年B、
1955年C、
1960年正確答案:
A
70、單選題民間舞蹈主要有五大特點,下列選項中屬于其五大特點之一的是:()A、
繼承性B、
連續(xù)性C、
階段性正確答案:
A
71、單選題舞蹈評論理論是一個關(guān)于()的評價系統(tǒng)。A、
動作細節(jié)B、
形式內(nèi)容C、
人際意義D、
種類歸屬正確答案:
D
72、單選題西方現(xiàn)代舞肇始于:()A、
19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B、
18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉C、
19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉正確答案:
A
73、單選題古典“芭蕾”最早起源于下列哪個國家?()A、
法國B、
意大利C、
俄羅斯正確答案:
B
74、單選題歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()A、
18世紀(jì)初B、
19世紀(jì)初C、
20世紀(jì)初正確答案:
B
75、單選題哪一朝代制定的《六大舞》和《六小舞》標(biāo)志著我國宮廷舞蹈的正式建立?()A、
周代B、
漢代C、
唐代正確答案:
A
76、單選題現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。A、
對美好生活的向往B、
對社會矛盾的抨擊C、
對人生存態(tài)度的反思D、
對人性的批判正確答案:
C
77、單選題我們面向舞程線時右邊稱為壁,左邊為()。A、
斜中央B、
中央C、
墻角正確答案:
B
78、單選題下列選項中,對于民間舞蹈“自娛性”的正確理解是:()A、
在舞蹈活動中,自娛性與表演性經(jīng)常是交織在一起的所有參加者都可以共同投入,互相激勵,從而使舞者偷悅,觀者快樂,皆大歡喜。B、
在舞蹈過程中,只要舞蹈表演者感到自身的愉悅就可以了。C、
在舞蹈過程中,舞蹈表演者的任務(wù)就是愉悅觀眾。正確答案:
A
參考解析:民間舞蹈通常具有自娛性,即舞蹈者是為了自己的愉悅而舞蹈,而非為了表演給觀眾欣賞。因此,選項A中的描述“在舞蹈活動中,自娛性與表演性經(jīng)常是交織在一起的”是對民間舞蹈自娛性的正確理解。選項B和C則過于片面,不符合民間舞蹈的自娛性特點。79、單選題柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識,是基于他的()哲學(xué)觀。A、
客觀唯心主義B、
主觀唯心主義C、
機械唯物主義D、
古代樸素唯物主義正確答案:
A
參考解析:柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識,是基于他客觀唯心主義的哲學(xué)觀。然而,柏拉圖對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識中,也有值得我們注意的東西,那就是他力圖從具體的藝術(shù)作品中找出深刻的普遍性來。80、單選題“時值”是指每一舞步的時間正好與()合拍。A、
舞步B、
音樂C、
以上都是正確答案:
B
81、單選題舞程線的右斜方向稱為()。A、
墻壁B、
斜中央C、
斜墻壁正確答案:
C
82、單選題對堪寧漢及其“機遇編舞法”有著重要啟發(fā)的中國哲學(xué)經(jīng)典著作是:()A、
《老子》B、
《易經(jīng)》C、
《莊子》正確答案:
B
83、單選題下列選項中,哪一個朝代是中國古代舞蹈史上舞蹈藝術(shù)發(fā)展的高峰?()A、
明代B、
宋代C、
唐代正確答案:
C
84、單選題“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()A、
魏晉B、
漢代C、
唐代正確答案:
B
85、單選題恰、恰、恰(Chachacha)在動作編排上一反()的習(xí)慣,男女動作不求統(tǒng)一整齊,且多半是男子隨后。A、
女子領(lǐng)舞B、
男子領(lǐng)舞C、
男女共舞正確答案:
B
86、單選題舞臺民間舞與生活中的民間舞最大的不同在于()。A、
有觀眾觀看B、
動作標(biāo)準(zhǔn)化C、
音樂多元化D、
時間和空間壓縮正確答案:
D
87、單選題古典“芭蕾”達到鼎盛是在下列哪個國家?()A、
法國B、
意大利C、
俄羅斯正確答案:
C
88、單選題新中國成立以后最早的芭蕾舞劇是哪一部?()A、
《白毛女》B、
《紅色娘子軍》C、
《奇襲白虎團》正
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