必修五→粵教版→第二單元 第8課《游褒禪山記》練習(xí)2

PAGE原創(chuàng)○為基礎(chǔ)題目；△為能力題；☆為提高題。一，三點(diǎn)[考點(diǎn)]（1）因事說(shuō)理，敘議結(jié)合的協(xié)作手法。（2）積累“乃、道、蓋、然”等詞語(yǔ)的用法。（3）理解作者“有志”和“盡吾志”的觀點(diǎn)。[重點(diǎn)]積累文言實(shí)詞、虛詞。[難點(diǎn)]理解作者“有志”和“盡吾志”的觀點(diǎn)。二，三維三練[課前自練]（10分鐘）○1，解釋下列加點(diǎn)的字。（1）廬冢：（2）火尚足以明也（3）夷以近（4）相：（5）謬其傳而莫能名者：（6）有穴窈然：。（7）則或咎其欲出者：（8）求思之深：（9）非常之觀：（10）慎?。骸?，寫(xiě)出加點(diǎn)字活用的類(lèi)型。（1）☆3，選出下列句中加點(diǎn)詞活用不同類(lèi)的一項(xiàng)（

）A．唐浮圖慧褒始于其址

B．沛公欲關(guān)中C．以事秦之心禮天下之奇才

D．蓋其又深，則其又加少矣△4，文章第二段對(duì)前后兩個(gè)洞進(jìn)行了比較，請(qǐng)用自己的話概括其比較的兩個(gè)角度。（1）（2）從作者的游蹤看，其順序是華山、、碑、、后洞。[課堂精練]（15分鐘.50分）○5．下列各句中加點(diǎn)字注音有誤的是（

）（5分）A．今言“（hu?。比纭叭A實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。B．由山以上五六里，有穴（yǎo）然。C．后世之謬其傳而莫能名者，何可（shèng）道也哉。D．至于幽暗昏惑而無(wú)物以（xiàng）之?！?．選出與“其孰能譏之乎”中“其”的意義用法相同的一項(xiàng)（

）（5分）A．距其院東五里B．以其求思之深而無(wú)不在也C．余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也D．一之謂甚，其可再乎？△7．選出下列各句中“以”是介詞的一項(xiàng)（

）（5分）A．夫夷以近，則游者眾B．秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧C．余與四人擁火以入D．以其求思之深而無(wú)不在也☆8．下列句中“觀”字詞性不同的一項(xiàng)是（

）（5分）A．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉B．大王見(jiàn)臣列觀C．此則岳陽(yáng)樓之大觀也D．古人之觀于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得△9．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（

）（5分）A．此所以學(xué)者不不深思而慎取之也B．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉C．華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也D．幽暗昏惑而無(wú)物以相之☆10，與“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”中“所以”的意義不相同的一項(xiàng)是（）（5分）A，臣所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也B，親賢人，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也C，師者，所以傳道授業(yè)解惑也D，臣所以去親戚而事君者，徒慕君著急高義○11，寫(xiě)出下列句子的上句或下句。（8分）余與四人擁火以入，，，而其見(jiàn)愈奇。夫夷以近，；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，。然力足以至焉而不至，于人為可譏，；盡吾志也，而不能至者，，其孰能譏之乎？余於仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，，何可勝道也哉！。○12，翻譯句子。（12分）（1）既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（2）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至也。（3）于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。[課后演練]（20分鐘.50分）閱讀下面一段文字，完成13—18題于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。○13.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是(

)（4分）A.于是余有焉

嘆：嘆惜B.夫以近

夷：平安C.而人之所至焉

罕：少D.共能譏之乎

孰：怎么△14.下列句中加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義相同的一項(xiàng)是(

)（4分）A.古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，有得B.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C.此所以學(xué)者不不深思而慎取之也D.而從六國(guó)破亡之○15.不是判斷句的一項(xiàng)是（）（4分）A.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。B.以其乃華山之陽(yáng)名之也。C.今言“華”如“華實(shí)”之“華”者。蓋音謬也。D.入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇，○16.對(duì)下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是(

)（4分）A.以其求思之深而無(wú)不在也——因?yàn)樗麄兲角笏妓魃钊?，而且沒(méi)有不觸及的領(lǐng)域B.有志者，不隨以止也——有了志向，又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)C.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，卻沒(méi)有外物幫助他D.后世謬其傳而莫能名者——后人弄錯(cuò)了它流傳的(文字)，而沒(méi)有人能夠說(shuō)明情況○17.“此予之所得也”一句，總括了作者游覽體會(huì)，不屬于之“所得”的一項(xiàng)是(

)（4分）A.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。B.力不足者，亦不能至也。C.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不至也。D.其孰能譏之乎?○18.對(duì)這段文字的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)（4分）A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”，即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒(méi)有什么值得后悔的。C.作者對(duì)古人求思之深作了贊揚(yáng)，但古人沒(méi)有得出自己這樣深刻的結(jié)論，也可惋惜。D.平和近的地方，游覽的人多，但這些人看不到奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。△19．下列各句中加點(diǎn)的詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一句是（

）（4分）A．其下平曠，有泉出B．有矣，不隨以止也C．火尚足以也D．至于而無(wú)物以相之☆20．選出句中“者”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（

）（4分）A．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也B．其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾C．既其出，則或咎其欲出者D．然力不足者，亦不能至也○21．下列句子的句中停頓，不正確的一項(xiàng)是（

）（4分）A．后世之謬|其傳而莫能名者，何可勝道也哉B．嗟乎！師道之不傳|也久矣C．入之甚寒，問(wèn)其深，則|其好游者|不能窮也，謂之后洞D．此所以|學(xué)者|不可以|不深思而慎取之也△22，下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（4分）A，（1）不出，火盡（2）臣死不避，卮酒安足辭B，（1）夫夷近，則游者眾（2）子只矛陷子之盾C，（1）古人觀于天地、山川（2）吾欲南海D，（1）有穴窈（2）雜相許△23，選出下面加點(diǎn)的“之”字的用法相同的兩項(xiàng)（）（4分）A遂與俱出B以其求思深而無(wú)不在也C而人所罕至焉D古人觀于天地、山川……☆24，分析下列句子，找出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)，并說(shuō)明理由。（4分）A，今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。B，以其乃華山之陽(yáng)名之也。C，今言“華”如“華實(shí)”之“華”者。蓋音謬也。D，此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。理由是：[課前自練]（1）屋舍，墳?zāi)?。?），照明（3），平坦（4），幫助（5），弄錯(cuò)，識(shí)其本名（6）深遠(yuǎn)幽暗的樣子（7）責(zé)怪（8）得（9）不同尋常（10）謹(jǐn)慎地選取。3.4，（1）洞的特點(diǎn)（2）游者多寡。禪院、前洞[課堂精練][講析][講析][講析][講析][講析]意。故選C。10，C[講析]．例句中“所以”的意思是“…的緣故”，C句中“所以”的意思是“用來(lái)干…的”。故選C。11，（1）入之愈深，其進(jìn)愈難（2）則游者眾，則至者少（3）而在己為有悔，可以無(wú)悔矣（4）此后世之謬其傳而莫能名者；所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。12，（1）已經(jīng)出洞了，便有人責(zé)怪那要求退出來(lái)的人，我也后悔自己隨從