2025年度教師資格證考試116個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識復(fù)習(xí)提綱

2025年教師資格證考試116個(gè)教育學(xué)重點(diǎn)知識復(fù)習(xí)提綱（精華版）1、教育學(xué):研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué).2、在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的<<學(xué)記>><<學(xué)記>>中:＂道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)＂3、1632-捷克教育家－夸美紐斯－<<大教育論>>－近代最早的一部教育著作－普及初等教育＋班級授課.4、1806-赫爾巴特－繼承了康德的教育學(xué)講座－<<普通教育學(xué)>>－標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科.5、1861－英國資產(chǎn)階級思想家，社會家－斯賓塞－<<教育論>>－具有明顯的功利主義色彩.6.19世紀(jì)末－20初－美國－杜威－實(shí)用主義教育學(xué)說<<民本主義與教育>>－教育即生活－教育即生長－教育即社會－從做中學(xué)－有有經(jīng)驗(yàn)主義色彩.7.西方教育學(xué)－赫爾巴特（傳統(tǒng)教育學(xué)）－杜威（現(xiàn)代教育學(xué)）8.1956年－美國心理學(xué)家－盧姆－<<教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)>>-認(rèn)知目標(biāo)－情感目標(biāo)－動作技能目標(biāo).9.1963－美－教育心理學(xué)家－布魯納－<<教育過程>>－結(jié)構(gòu)主義教育思想.10.教育起源－一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動.11.教育的社會職能－降人從一個(gè)生物實(shí)體的人的轉(zhuǎn)化為一個(gè)社會實(shí)體的人12教育的深化－是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，它就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代生長.13.教育是人類社會所特有的一種現(xiàn)象，在其它動物界是沒有的.14教育本質(zhì):把教育看作是培養(yǎng)人的活動.這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性15教育活動的基本要素－教育者，受教育者，教育措施－三者是相互聯(lián)系的，教育者是主導(dǎo)性因素.16奴隸社會的教育特征－學(xué)在宮府－主要內(nèi)容六藝－禮樂射御書數(shù)17唐學(xué)制體現(xiàn)了中國封建社會教育的等級性特征－六學(xué)二館－國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)，律學(xué)，書學(xué)，算學(xué)－崇文館，弘文館.18歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容－七藝（文學(xué)，修辭，辯證法，算術(shù)，幾何，天文，音樂）19狹義的教育是指專門組織的教育，它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實(shí)和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，有目的，有計(jì)劃，有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會或一定階級的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人.20影響人發(fā)展的四個(gè)因素－遺傳，環(huán)境，教育，個(gè)體21遺傳在人的發(fā)展中的作用:A遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性B遺傳因素的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征C遺傳因素的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用D遺傳素質(zhì)具有可塑性.22社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用.23教育對人的發(fā)展，特別大會對青年一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用.24原因:A教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人們的發(fā)展方向B教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面，系統(tǒng)深刻C學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師25從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義上來講，個(gè)體的活動是個(gè)體發(fā)展的決定性因素.26如何使教育適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律:A教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的發(fā)展B――的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同C――的個(gè)別差異，做到因材施教.27教育與生產(chǎn)力的關(guān)系:生產(chǎn)力對教育的制約作用:A生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度B生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)C生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教育內(nèi)容，教育方法和教育學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。28教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:A教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要階段B教育是一種科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段C教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段.29教育的生產(chǎn)性原理－教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段，對提高生產(chǎn)效率和增加社會財(cái)富起到重要的作用.30教育優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展（正確是相對的，有前提的）31教育的前瞻性:教育的發(fā)展所以要超前于競技的發(fā)展，是因?yàn)榻逃闹芷谛蚤L，十年樹木百年樹人，未中經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要人才，必須提前培養(yǎng)；在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，知識是生產(chǎn)體系的心臟和大腦，沒有科學(xué)的知識，就不能從事生產(chǎn)和發(fā)展生產(chǎn)，而科學(xué)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)是教育，因而經(jīng)濟(jì)要起飛，教育須先行。32教育與政治，經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？A政治，經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)a政治，經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)b決定著受教育者的權(quán)利c決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容.B教育對政治，經(jīng)濟(jì)制度的偉大影響作用.a教育能為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才b教育可以促進(jìn)政治民主c教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)33教育的相對獨(dú)立性－是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用.34教育獨(dú)立性的三種表現(xiàn)形式:A教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程B教育具有歷史繼承性C教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性.35義務(wù)教育－即以法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受國家，社會，家庭必須予以保證的國民教育.36教育目的－是指社會對教育所要造就的社會個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定.37教育目的結(jié)構(gòu)，也就是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系.兩部分組成－一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價(jià)值作出規(guī)定.其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的的結(jié)構(gòu)核心部分.38教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向.39個(gè)人本位論者主張A提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)而不是從社會出發(fā)B教育的目的再于把受教育者培養(yǎng)成人，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值.個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值。40社會本位論者主張:教育的目的要根據(jù)社會需要來確定個(gè)人的發(fā)展必須服從社會需要，教育目的使受教育者社會化，社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值.41社會發(fā)展和個(gè)人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程，教育目的的價(jià)值取向也為這種歷史過程所制約.A從社會歷史的總的進(jìn)程來看，社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的互為條件，互為因果的，因此總的來說，教育目的的兩種價(jià)值取向基本是一至的，而不是截然對立。B個(gè)人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的，這種矛盾在一定歷史條件下還很尖銳。C只有在共產(chǎn)主義社會里，個(gè)人與社會才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致。42教育目的的基本精神？A培養(yǎng)＂勞動者＇或＂社會建設(shè)者＂B需要全面發(fā)展C具有獨(dú)立個(gè)性.43教育的目的是不變的，但其價(jià)值取向由應(yīng)試教育――素質(zhì)教育.44普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育（不是義務(wù)教育）45智育:是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，技能和發(fā)展他們的智力的教育德育:德育是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德教育.美育:美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操和文明素質(zhì)的教育.勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育.46學(xué)校教育制度（學(xué)制）指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)，任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限，以及它們之間的關(guān)系.47學(xué)校教育制度建立的依據(jù)？A首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況.B學(xué)制的建立又受社會制度的制約，方應(yīng)一個(gè)國家教育方針政策的要求C學(xué)制的建立，還要考慮到人口狀況D學(xué)制的建立，還要依據(jù)青少年兒童的年齡特征E學(xué)制的建立，還要吸取原有學(xué)制中有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗(yàn).48現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢？A加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接.B提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限C普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展D高等教育的類型日益多樣化.a層次增多b短期大學(xué)迅速發(fā)展c開放性的招生政策和嚴(yán)格的選拔考試相結(jié)合，不拘一格培養(yǎng)人才d加強(qiáng)大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系和建立起多多種形式的教學(xué)科研生產(chǎn)聯(lián)合體E終身教育受到普遍的重視.49終身教育；指人的一生應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，永遠(yuǎn)和接受教育聯(lián)系在一起.501902年－壬寅學(xué)制－未實(shí)施1904年－葵卯學(xué)制－中國實(shí)行近代學(xué)校教育制度的開始－以日本的學(xué)制為藍(lán)本.1922年－壬戌學(xué)制－六三三制51.中等教育－雙重任務(wù)為國家培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生.52.課程－是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排.53狹義的課程＝學(xué)科.廣義的課程包括學(xué)科.54學(xué)科課程論主張－課程要分科設(shè)置，分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定的材料，組成不同學(xué)科，分科進(jìn)行教學(xué).活動課程論－美，實(shí)用主義教育家－杜威＝他們反對分科教學(xué)，以活動為中心組織教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以游戲，活動作業(yè)，手工，烹調(diào)，縫紉，表演，實(shí)驗(yàn)為教學(xué)內(nèi)容.55.學(xué)校的任務(wù)在于發(fā)展學(xué)生的智力.（正確）學(xué)校的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授實(shí)用的知識才能.56我國課程的編訂的原則？A符合社會主義的教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)B適合各級各年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)C適合教學(xué)的認(rèn)識規(guī)律D要有統(tǒng)一性，相對的完整性和一定的靈活性.57教育計(jì)劃－是指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件.58教學(xué)大綱－是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以大綱的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件59教學(xué)計(jì)劃－教學(xué)大綱－教科書.三者是準(zhǔn)層襄括又是相互聯(lián)系的，三者都是課程的具體表現(xiàn)形式.60.教科書－是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書.61.教材編寫的基本原則？A在內(nèi)容上要做到科學(xué)性，思想性，效用性的統(tǒng)一B在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一C教科書的編排形式要利于學(xué)生的學(xué)習(xí).62.教學(xué)－是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計(jì)劃，有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力，體力，陶冶品德，美感，形成全面發(fā)展的各性63＂教是為了不教＂？教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，其中，學(xué)既包括學(xué)生在教師的直接教授下學(xué)習(xí)，也包括學(xué)生為配合教師上課而進(jìn)行的預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)與獨(dú)立作業(yè)等自學(xué)活動，而教的目的就是要不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力，達(dá)到自主的學(xué)習(xí).64教學(xué)的意義？A教學(xué)是嚴(yán)密組織起來得傳授系統(tǒng)知識，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式B教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑.65學(xué)校堅(jiān)持以教學(xué)為主的原則，教育質(zhì)量就能提高（正確）66.教學(xué)的任務(wù)？A引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)為文化基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能.B發(fā)展學(xué)生的智力，體力和創(chuàng)造才能C培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)67.德－赫爾巴特－五段教學(xué)法－預(yù)備.提示，聯(lián)系，總結(jié)，應(yīng)用－由教師在課堂內(nèi)圍繞書本知識而進(jìn)行.美－杜威－五步教學(xué)法－困難，問題，假設(shè)，驗(yàn)證，結(jié)論－兒童在戶外圍繞活動而進(jìn)行.68蘇聯(lián)教育，心理學(xué)家－贊可夫－＂教學(xué)與發(fā)展＂實(shí)驗(yàn)－＂最近發(fā)展區(qū)＂理論－以盡可能的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展.69美－布魯納的教學(xué)過程論.（了解）P19070蘇聯(lián)－巴班斯基的教學(xué)過程理論－教學(xué)過程最優(yōu)化P19271我國當(dāng)前教學(xué)過程性質(zhì)的認(rèn)識？A教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程B教學(xué)過程也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程72.學(xué)生掌握知識的基本階段A引起求知欲B感知教材C理解教材D鞏固知識E運(yùn)用知識F檢查知識，技能和技巧73學(xué)生掌握知識的基本階段組織進(jìn)行教學(xué)過程具有普通的指導(dǎo)意義.A根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用B注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂C每個(gè)階段的功能都是整個(gè)教學(xué)過程中不可缺少的因素.74教學(xué)過程中的幾種必然聯(lián)系?A間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的必然聯(lián)系a學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)b學(xué)校間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)c防止忽視系統(tǒng)知識傳授或間接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向B掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系a智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識的掌握又依賴于智力發(fā)展b引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識和運(yùn)用知識才能有效地發(fā)展他們的智力c防止單純抓知識教學(xué)或只重視能力的發(fā)展的發(fā)展的片面性C掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系a學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ)b引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高c學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)生知識D智力活動和非智力活動的必然聯(lián)系a非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動b按照教學(xué)需調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動才能有效地進(jìn)行智力活動，完成教學(xué)任務(wù)E教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主動性的必然聯(lián)系a發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識發(fā)展身心的必要條件.B調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教師有效地教學(xué)的一個(gè)主要因素c防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏見.75直觀性原則－是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述.引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力.依據(jù)－反映學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律.基本要求:A正確選擇直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)手段B直觀要與講解相結(jié)合C重視運(yùn)用語言直觀.76啟發(fā)性原則－是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力.依據(jù)－反映了學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律.基本要求:A調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力C讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力D發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主.（辯）引－孔子－＜＜論語＞＞－＂不憤不啟，不悱不發(fā)＂即條件論原則77循序漸進(jìn)－是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識，基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力.依據(jù)－首先是被科學(xué)知識本身的嚴(yán)密系統(tǒng)性決定的，其次是由于學(xué)生認(rèn)識是一個(gè)由簡單到復(fù)雜的逐步深化的過程.基本要求:A按照教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)B抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)C由淺入深，由易到難，由簡到繁.（判）－<<學(xué)記>>＂學(xué)不蹋等＂＂不陵節(jié)兒施＂提出＂雜施而不孫，則壞亂而不修＂78鞏固性原則－是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記性中，能根據(jù)要求迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用.依據(jù)－鞏固掌握知識是學(xué)生接受新知識，順利進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)生熟練地運(yùn)用知識的條件.基本要求:A在理解的基礎(chǔ)上鞏固B重視組織各種復(fù)習(xí)C在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固79可接受性原則－是指教學(xué)的內(nèi)容，方法，份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展.基本要求:A了解學(xué)生發(fā)展水平，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué).B考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn).80因材施教原則－是指教師要以學(xué)生的實(shí)際情況，個(gè)別差異出發(fā)，有的放施地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展.依據(jù)－學(xué)生的身心發(fā)展各有其特點(diǎn)，由其在智力才能方面，更有他們各自的興趣，愛好和擅長，只有因材施教才能揚(yáng)長避短，把他們培養(yǎng)成為社會上各種有用的和杰出的人才.要求:A針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué).B采取有效的措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展.81.較學(xué)方法－是隨著社會的發(fā)展教學(xué)實(shí)踐和理論的發(fā)展而發(fā)展的.82教學(xué)方法和手段的選擇主要依據(jù)？A教學(xué)目的和任務(wù).B教學(xué)過程規(guī)律和教學(xué)原則.C本學(xué)科的具體內(nèi)容及教學(xué)法特點(diǎn).D學(xué)生的可接受水平，包括生理，心里和認(rèn)知感.E教師本身的條件，包括業(yè)務(wù)水平，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，個(gè)性特點(diǎn).F學(xué)校與地方可能提供的條件，包括社會條件，自然環(huán)境，物質(zhì)設(shè)備等，G教學(xué)的時(shí)限，包括規(guī)定的課時(shí)與可利用的時(shí)間.H預(yù)計(jì)可能取得的真實(shí)效果.83教學(xué)方法的選擇？教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，選擇與運(yùn)用教學(xué)方法和手段要根據(jù)各方面的實(shí)際情況統(tǒng)一考慮.萬能的方法是沒有的，只依賴于一二種方法進(jìn)行教學(xué)無疑是有缺陷的常言道＂教學(xué)有法，但無法定＂，每個(gè)教師都應(yīng)該當(dāng)恰當(dāng)?shù)剡x擇和創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法，表現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)和形成自己的教學(xué)風(fēng)格.84.講授法－教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法.談話法－又叫問答法.它是教師按一定的教學(xué)要求，向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法.練習(xí)法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用知識去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法.演示法－是教師通過展示實(shí)物，直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識鞏固知識的方法.討論法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@得知識的方法.研究法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立探索，創(chuàng)造性地解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法.85.問題－發(fā)現(xiàn)教學(xué):是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過對問題的獨(dú)立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。86程序教學(xué)－是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。87.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。88.班級上課制－一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡于知識成度編成固定的班集，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向?qū)W生集體上課。89分組教學(xué)-就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分成水平不同的組進(jìn)行教學(xué).90班級上課是教學(xué)的基本組織形式.91班級上課是教學(xué)的基本組織形式為什么?A有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定的質(zhì)量.B以課為單位教學(xué)比較科學(xué).C便于系統(tǒng)地傳授各種知識.D能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.92.課的類型和結(jié)構(gòu)?根據(jù)教學(xué)任務(wù)（傳授新知識課、鞏固知識課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識課）根據(jù)主要的教學(xué)方法（講授課、演講課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課）。新授課的結(jié)構(gòu):組織教學(xué)，檢查或復(fù)習(xí)，提出新課的目的，內(nèi)容要點(diǎn)與學(xué)習(xí)要求，講授新課，小結(jié)，布置作業(yè)。技能課:組織教學(xué)，提出培養(yǎng)技能技巧的目的要求，教師講解原理，范例或作示范操作，在教師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行練習(xí)，小結(jié)，布置作業(yè)。復(fù)習(xí)課:組織教學(xué)，提出復(fù)習(xí)目的與要求，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，小結(jié)，布置作業(yè)。綜合課:組織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，提出教學(xué)目的并講授新課，鞏固新課布置作業(yè)。――教學(xué)的輔助組織形式:作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)。93備好課是上好課的先決條件.94備好課必須做好三方面的工作.A鉆研教材B了解學(xué)生C考慮教法.95.怎樣才能上好一堂課.A明確教學(xué)目的B保證教學(xué)的科學(xué)型和思想性.C調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性D根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃.E組織好教學(xué)活動,F布置好課外作業(yè).96.教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。97.現(xiàn)代教育評價(jià)有顯著的特點(diǎn)？它是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和達(dá)到教育和教學(xué)目標(biāo)為中心的評價(jià)，不僅重視測量學(xué)生的知識，而且重視測量學(xué)生的智能與品德；不僅重視總結(jié)性評價(jià)，而且重視形成性評價(jià)；不僅由評價(jià)者作評價(jià)，而且注意自我的評價(jià)作用；不僅用于評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且用于評價(jià)課程教師教學(xué)和教育的各個(gè)方面。98.診斷性評價(jià)－是在學(xué)期教學(xué)開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)對學(xué)生現(xiàn)有知識水平、能力的發(fā)展。形成性評價(jià)，是在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的及時(shí)評價(jià)總結(jié)性評價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段，一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí)對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的總評，也稱總結(jié)性評價(jià)。99想對性評價(jià)是是用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生成績進(jìn)行評定。絕對性評價(jià)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)會對學(xué)生成績進(jìn)行評定。100.教學(xué)評價(jià)的原則？A客觀性原則B發(fā)展性原則C指導(dǎo)性原則D計(jì)劃性原則。101.教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一質(zhì)量標(biāo)志。102.電化教學(xué)，就其本質(zhì)來說，它是屬于現(xiàn)代教學(xué)論范疇的一種新的教學(xué)方式。103電化教學(xué)－在教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰當(dāng)結(jié)合，傳遞教學(xué)信息，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。104.電化教學(xué)的作用？A提高教學(xué)質(zhì)量B增進(jìn)教學(xué)改革C擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模D促進(jìn)教學(xué)改革。105.教育學(xué)上的德育，則是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍廣，包括培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。106.德育的功能？A培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向。B決定學(xué)校教育的性質(zhì)。C影響社會的穩(wěn)定與發(fā)展。107.德育的過程？A德育的過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動性的道德活動過程。B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。D德育過程是提高學(xué)生自我能力的過程。108.毛澤東早年《體育之研究》指出“體育一道，配德育與智育，而德、智皆寄于體，是無德智也。“體者載知識之本而寓道德之舍也?！?09.教師勞動的特點(diǎn)？A強(qiáng)列的示范性B獨(dú)特的創(chuàng)造性C空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。110.教師價(jià)值具有明顯的滯后性和明顯的隱含性。111.學(xué)校管理是學(xué)校管理者通過合理的組織形式和運(yùn)行方式，充分發(fā)揮學(xué)校人、財(cái)、物、時(shí)諸因素的最佳功能，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的活動。112.學(xué)校管理體制:是指學(xué)校內(nèi)部各種管理關(guān)系的體系和制度，它包括兩個(gè)方面，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體系和制度，規(guī)定學(xué)校由誰決策和組織實(shí)施；二是學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的體系和制度，規(guī)定學(xué)校設(shè)置什么機(jī)構(gòu)各機(jī)構(gòu)的職責(zé)、權(quán)范圍及相互關(guān)系等。113.古代學(xué)校教育與現(xiàn)代學(xué)校教育的區(qū)別:基本與生產(chǎn)勞動脫離的；學(xué)習(xí)教育為奴隸主階級和地主階級所壟斷，具有鮮明的階級性；學(xué)校成為了統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場所；學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是古典人文科學(xué)和治人之術(shù)；教學(xué)的組織形式是采用個(gè)別教學(xué)；學(xué)校與社會生活脫離，學(xué)生的思想和生活被困于狹小的天地，所以古代的學(xué)校教育是一種封閉的教育。――現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動發(fā)生著密切聯(lián)系，越來越緊密結(jié)合；自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加；學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需的人才，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù)；學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級所壟斷，而是逐步走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及，成人教育日趨發(fā)展；班級授課成為教學(xué)的基本組織形式；科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來越被廣泛地采用；學(xué)校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式辦學(xué)，并與社會發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個(gè)系統(tǒng)。114.國外課程改革的趨勢:重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化。強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。重視個(gè)別差異。115.智力活動;主要指為認(rèn)知事物，掌握知識而進(jìn)行的觀察，思維，記憶和想象等心理因素活動。非智力活動:主要指認(rèn)知事物，掌握知識過程中的興趣情感、意志和性格等心理因素的活動。116教育原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求，它即指導(dǎo)教師的教又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個(gè)方面和始終。（科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸漸性原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則）附贈2025年全年精美日歷2025年1月January一二三四五六日1元旦2臘八節(jié)3初九4初十5十一6小寒7十三8十四9十五10十六11十七12十八13十九14二十15廿一16廿二17小年18廿四19廿五20大寒21廿七22廿八23廿九24除夕25春節(jié)26初二27初三28初四29初五30初六31初七2025年2月February一二三四五六日1初八2濕地日3初十4立春5十二6十三7十四8元宵節(jié)9十六10十七11十八12十九13二十14情人節(jié)15廿二16廿三17廿四18廿五19雨水20廿七21廿八22廿九23二月24龍頭節(jié)25初三26初四27初五28初六29初七2025年3月March一二三四五六日1初八2初九3初十4十一5驚蟄6十三7十四8婦女節(jié)9十六10十七11十八12植樹節(jié)13二十14廿一15消費(fèi)者日16廿三17廿四18廿五19廿六20春分21廿八22廿九23三十24三月25初二26初三27初四28初五29初六30初七31初八2025年4月April一二三四五六日1愚人節(jié)2初十3十一4清明5十三6十四7十五8十六9十七10十八11十九12二十13廿一14廿二15廿三16廿四17廿五18廿六19谷雨20廿八21廿九22地球日23四月24初二25初三26初四27初五28初六29初七30初八2025年5月May一二三四五六日1勞動節(jié)2初十3十一4青年節(jié)5立夏6