2025年小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬卷（語(yǔ)文知識(shí)趣味競(jìng)賽）-文言文閱讀理解與翻譯

2025年小學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬卷（語(yǔ)文知識(shí)趣味競(jìng)賽）——文言文閱讀理解與翻譯考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解與翻譯要求：閱讀下面的文言文，然后回答問(wèn)題。《論語(yǔ)·學(xué)而》子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1.下列對(duì)文言文中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這句話的翻譯，正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)習(xí)并且時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎？B.學(xué)習(xí)并且適時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？C.學(xué)習(xí)并且按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？D.學(xué)習(xí)并且隨時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？2.下列對(duì)文言文中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很高興嗎？B.有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？C.有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很開(kāi)心嗎？D.有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很樂(lè)意嗎？二、文言文閱讀理解與翻譯要求：閱讀下面的文言文，然后回答問(wèn)題?！睹献印るx婁上》孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?.下列對(duì)文言文中“得道多助，失道寡助”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.得到正確的道路會(huì)有很多幫助，失去正確的道路會(huì)很少得到幫助。B.得到正確的道路會(huì)有很多幫助，失去正確的道路會(huì)很少得到幫助，但不會(huì)有人背叛。C.得到正確的道路會(huì)有很多幫助，失去正確的道路會(huì)很少得到幫助，但不會(huì)有人支持。D.得到正確的道路會(huì)有很多幫助，失去正確的道路會(huì)很少得到幫助，但不會(huì)有人反對(duì)。4.下列對(duì)文言文中“以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.用天下人支持的道路來(lái)攻擊親戚背叛的道路，所以君子不打仗，打仗必定會(huì)勝利。B.用天下人支持的道路來(lái)攻擊親戚背叛的道路，所以君子不打仗，但如果不打仗，必定會(huì)失敗。C.用天下人支持的道路來(lái)攻擊親戚背叛的道路，所以君子不打仗，但如果不打仗，必定會(huì)勝利。D.用天下人支持的道路來(lái)攻擊親戚背叛的道路，所以君子打仗，必定會(huì)勝利。四、文言文閱讀理解與翻譯要求：閱讀下面的文言文，然后回答問(wèn)題。《莊子·逍遙游》逍遙游，其義弗明，其文弗純。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。故曰：君子生非異也，善假于物也。5.下列對(duì)文言文中“逍遙游，其義弗明，其文弗純”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.逍遙游的意義不明確，其文辭不純熟。B.逍遙游的意義不明確，其文辭不純正。C.逍遙游的意義不明確，其文辭不純凈。D.逍遙游的意義不明確，其文辭不純真。6.下列對(duì)文言文中“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.我曾經(jīng)整天思考，但不如片刻所學(xué)來(lái)得有用。B.我曾經(jīng)整天思考，但不如片刻所學(xué)來(lái)得深刻。C.我曾經(jīng)整天思考，但不如片刻所學(xué)來(lái)得廣泛。D.我曾經(jīng)整天思考，但不如片刻所學(xué)來(lái)得全面。五、文言文閱讀理解與翻譯要求：閱讀下面的文言文，然后回答問(wèn)題。《韓非子·五蠹》古之圣人，其所以為圣者，取法乎上，取法乎中，取法乎下，其法皆不同，而其道一也。是以圣人之法，無(wú)過(guò)乎法，無(wú)不及乎法。7.下列對(duì)文言文中“古之圣人，其所以為圣者，取法乎上，取法乎中，取法乎下，其法皆不同，而其道一也”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.古代的圣人之所以成為圣人，是因?yàn)樗麄儚纳蠈印⒅袑?、下層都學(xué)習(xí)，他們的方法各不相同，但他們的原則是一致的。B.古代的圣人之所以成為圣人，是因?yàn)樗麄儚纳蠈印⒅袑?、下層都學(xué)習(xí)，他們的方法各不相同，但他們的道路是一致的。C.古代的圣人之所以成為圣人，是因?yàn)樗麄儚纳蠈?、中層、下層都學(xué)習(xí)，他們的方法各不相同，但他們的智慧是一致的。D.古代的圣人之所以成為圣人，是因?yàn)樗麄儚纳蠈?、中層、下層都學(xué)習(xí)，他們的方法各不相同，但他們的成就是一致的。8.下列對(duì)文言文中“是以圣人之法，無(wú)過(guò)乎法，無(wú)不及乎法”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.因此圣人的方法，不會(huì)超過(guò)法律，也不會(huì)低于法律。B.因此圣人的方法，不會(huì)超過(guò)法律，也不會(huì)低于法律的規(guī)定。C.因此圣人的方法，不會(huì)違背法律，也不會(huì)不遵守法律。D.因此圣人的方法，不會(huì)違背法律，也不會(huì)不遵守法律的規(guī)定。六、文言文閱讀理解與翻譯要求：閱讀下面的文言文，然后回答問(wèn)題。《史記·孔子世家》孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。?.下列對(duì)文言文中“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色”這句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.君子有三件事要警惕：年輕時(shí)，血?dú)獠环€(wěn)定，要警惕色欲。B.君子有三件事要警惕：年輕時(shí)，血?dú)獠环€(wěn)定，要警惕色欲的誘惑。C.君子有三件事要警惕：年輕時(shí)，血?dú)獠环€(wěn)定，要警惕色欲的沖動(dòng)。D.君子有三件事要警惕：年輕時(shí)，血?dú)獠环€(wěn)定，要警惕色欲的泛濫。10.下列對(duì)文言文中“及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙贰边@句話的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.到了他壯年時(shí)，血?dú)庹?，要警惕?zhēng)斗。B.到了他壯年時(shí)，血?dú)庹ⅲ锠?zhēng)斗的沖動(dòng)。C.到了他壯年時(shí)，血?dú)庹?，要警惕?zhēng)斗的欲望。D.到了他壯年時(shí)，血?dú)庹?，要警惕?zhēng)斗的激烈。本次試卷答案如下：一、1.B解析思路：根據(jù)文言文中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，結(jié)合上下文，可以理解為“學(xué)習(xí)并且適時(shí)溫習(xí)”，因此選項(xiàng)B正確。2.A解析思路：根據(jù)文言文中的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”可以理解為“有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很高興嗎？”，因此選項(xiàng)A正確。二、3.A解析思路：根據(jù)文言文中的“得道多助，失道寡助”，可以理解為“得到正確的道路會(huì)有很多幫助，失去正確的道路會(huì)很少得到幫助”，因此選項(xiàng)A正確。4.D解析思路：根據(jù)文言文中的“以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”，可以理解為“用天下人支持的道路來(lái)攻擊親戚背叛的道路，所以君子打仗，必定會(huì)勝利”，因此選項(xiàng)D正確。三、5.A解析思路：根據(jù)文言文中的“逍遙游，其義弗明，其文弗純”，可以理解為“逍遙游的意義不明確，其文辭不純熟”，因此選項(xiàng)A正確。6.A解析思路：根據(jù)文言文中的“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，可以理解為“我曾經(jīng)整天思考，但不如片刻所學(xué)來(lái)得有用”，因此選項(xiàng)A正確。四、7.A解析思路：根據(jù)文言文中的“古之圣人，其所以為圣者，取法乎上，取法乎中，取法乎下，其法皆不同，而其道一也”，可以理解為“古代的圣人之所以成為圣人，是因?yàn)樗麄儚纳蠈印⒅袑?、下層都學(xué)習(xí)，他們的方法各不相同，但他們的原則是一致的”，因此選項(xiàng)A正確。8.C解析思路：根據(jù)文言文中的“是以圣人之法，無(wú)過(guò)乎法，無(wú)不及乎法”，可以理解為“因此圣人的方法，不會(huì)違背法律，也不會(huì)不遵守法律”，