時(shí)辰與養(yǎng)生課件

4.2時(shí)辰與身體變化關(guān)系

古人將一天分為十二時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)一個(gè)生肖。中醫(yī)認(rèn)為人體有十二經(jīng)脈，一個(gè)經(jīng)脈管一個(gè)時(shí)辰，相對(duì)于每個(gè)時(shí)辰都是不同的經(jīng)脈值班。一年12個(gè)月，一天12個(gè)時(shí)辰，人有12個(gè)屬相。中國(guó)的文化和中醫(yī)都是非常注重時(shí)間，時(shí)間在中醫(yī)里是非常重要的元素。養(yǎng)生則是預(yù)防疾病、保持身心健康的最有效也是成本最低的手段。4時(shí)辰與養(yǎng)生4時(shí)辰與養(yǎng)生一、晝夜辰昏對(duì)生理的影響晝夜的交替，陰氣陽(yáng)氣的盛衰變化對(duì)人體的生理也有一定的影響，但由于晝夜寒溫等氣候參數(shù)變化在幅度上不象四季氣候懸殊那么明顯，所以這種影響有時(shí)很微弱，往往不容易被機(jī)體察覺(jué)出來(lái)。這種影響，《素問(wèn)》“故陽(yáng)氣者，一日而主外，平旦人氣（陽(yáng)氣）生，日中陽(yáng)氣隆，日西而陽(yáng)氣已虛，氣門乃閉”。是說(shuō)：在白天，機(jī)體的陽(yáng)氣多趨于體表；平旦天亮?xí)r分，陽(yáng)氣逐漸升發(fā)生長(zhǎng)，中午（日中）陽(yáng)氣旺盛，到日暮時(shí)分，陽(yáng)氣收斂，汗孔隨著關(guān)閉；在夜間陽(yáng)氣又多趨于內(nèi)臟（里）。4時(shí)辰與養(yǎng)生

晝夜辰昏對(duì)生理的影響，恰恰揭示出了人體生命的一些極其重要的深層次的規(guī)律。在中醫(yī)理論的現(xiàn)代研究當(dāng)中，目前已經(jīng)了解到人體有數(shù)十種生理功能，如呼吸、血液等都有晝夜的周期變化。4時(shí)辰與養(yǎng)生舉例：環(huán)核苷酸CAMP—環(huán)磷酸腺苷，濃度↑對(duì)Cell功能加強(qiáng)或促進(jìn)—陽(yáng)CGMP—環(huán)磷酸鳥(niǎo)苷，濃度↑對(duì)Cell功能減弱或抑制—陰

1977年LowIIkopp對(duì)三個(gè)正常人24h尿中CAMP和CGMP進(jìn)行測(cè)定，發(fā)現(xiàn)它的變化規(guī)律和中醫(yī)學(xué)中的晝夜陰陽(yáng)變化完全相仿。日中陽(yáng)氣盛時(shí)CAMP↑/CGMP↓；相反，子夜陰氣盛時(shí)CAMP↓/CGMP↑。4時(shí)辰與養(yǎng)生二、中醫(yī)養(yǎng)生十二說(shuō)：子時(shí)——膽經(jīng)當(dāng)令；丑時(shí)——肝經(jīng)當(dāng)令；寅時(shí)——肺經(jīng)當(dāng)令；卯時(shí)——大腸經(jīng)當(dāng)令；辰時(shí)——胃經(jīng)當(dāng)令；巳時(shí)——脾經(jīng)當(dāng)令；午時(shí)——心經(jīng)當(dāng)令；未時(shí)——小腸經(jīng)當(dāng)令；申時(shí)——膀胱經(jīng)當(dāng)令；酉時(shí)——腎經(jīng)當(dāng)令；戌時(shí)——心包經(jīng)當(dāng)令；亥時(shí)——三焦經(jīng)當(dāng)令；當(dāng)令，通俗講就是值班。4時(shí)辰與養(yǎng)生

第一個(gè)時(shí)辰，子時(shí)，夜里十一點(diǎn)到次日凌晨一點(diǎn)，膽經(jīng)當(dāng)令，膽主決斷。膽經(jīng)就是膽相對(duì)應(yīng)的經(jīng)脈，這條經(jīng)脈，起始于眼睛的外角，行于頭頂外側(cè)，沿身體兩側(cè)邊而下，順褲線延伸到腳上。在中醫(yī)里，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》是認(rèn)為是膽經(jīng)當(dāng)令，那么這個(gè)夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)，我們這個(gè)時(shí)間段最重要的是什么呢？養(yǎng)生頭一條不是大補(bǔ)不是吃藥而是睡覺(jué)

為什么子時(shí)一定要睡覺(jué)

早睡早起有什么說(shuō)法門道

這和人體經(jīng)脈有著怎樣的關(guān)系

4時(shí)辰與養(yǎng)生

夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間段最重要的是什么呢？就是一定要養(yǎng)生機(jī)。

在《說(shuō)文解字》中，子是--子時(shí)出生的一陽(yáng)，就像是一個(gè)小孩子，雖然小但是擁有重要的生機(jī)和能量，在小時(shí)候沒(méi)有得到很好的養(yǎng)育，孩子在長(zhǎng)大的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題。

從陰陽(yáng)圖上可以看出，就是陽(yáng)氣剛剛開(kāi)始生發(fā)起來(lái)。中醫(yī)認(rèn)為，子時(shí)是一陽(yáng)開(kāi)始出生，陰氣重，就是說(shuō)在天最黑的時(shí)候，我們?nèi)梭w的陽(yáng)氣會(huì)開(kāi)始升起來(lái)，所以那個(gè)時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己滿精神的。

4時(shí)辰與養(yǎng)生

在傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中，這個(gè)時(shí)間段非常重要，一定要養(yǎng)，即一定要睡覺(jué)。如果這時(shí)候不睡覺(jué)的話，用我們的工作在耗散人體的最寶貴的這一點(diǎn)點(diǎn)生機(jī)。傳統(tǒng)養(yǎng)生文化講養(yǎng)生，養(yǎng)生這兩個(gè)字，重點(diǎn)是那個(gè)生，這個(gè)生就是生機(jī)，就是人體的這個(gè)生機(jī)，那么子時(shí)一陽(yáng)生剛剛生起來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，就是人體所有陽(yáng)氣的出發(fā)點(diǎn)，起始點(diǎn)，是最為重要的。這就是夜里11點(diǎn)一定要睡覺(jué)的一個(gè)原因。中醫(yī)認(rèn)為，凡十一臟取決于膽，取決于膽的生發(fā)。就是這個(gè)時(shí)候是膽經(jīng)當(dāng)令，另外十一臟器全都取決于膽氣。4時(shí)辰與養(yǎng)生

如果膽這個(gè)時(shí)候生發(fā)起來(lái)的話，那么人體當(dāng)中的其他的經(jīng)脈及其臟器全都可以生發(fā)起來(lái)。這是一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是取決于膽。什么是十一臟？

在中醫(yī)學(xué)中有五臟六腑之說(shuō)臟指的是實(shí)心或有機(jī)構(gòu)的器官，包括心肝脾肺腎，腑指的是空心的器官，包括膽，胃、小腸、大腸、膀胱，另外人體的胸腔和腹腔合并稱為第六個(gè)腑，叫做三焦。膽在《內(nèi)經(jīng)》中被稱為“中正之官”，就是猶如一位明辨是非的清官。子時(shí)睡覺(jué)，這是養(yǎng)生的第一要點(diǎn)，膽氣強(qiáng)壯人就有決斷能力，應(yīng)激性強(qiáng)，其他各臟腑的氣血才能得以正常運(yùn)行。4時(shí)辰與養(yǎng)生第二個(gè)時(shí)辰，丑時(shí)，凌晨一點(diǎn)到三點(diǎn)，肝經(jīng)當(dāng)令。首先談一個(gè)問(wèn)題，就是在中醫(yī)有一個(gè)觀點(diǎn)，是認(rèn)為左肝右肺。

這個(gè)詞，西醫(yī)看就覺(jué)得你中國(guó)連最起碼的解剖都不懂。因?yàn)槲覀兌贾栏问情L(zhǎng)在右邊的，中醫(yī)不是講形這個(gè)層面，在很多程度上，是講氣和神的層面。就是肝氣升于左，肺氣降于右。在傳統(tǒng)文化中，有一個(gè)說(shuō)法叫做左邊為青龍，右邊為白虎。青龍和白虎之名來(lái)源于夜空中東方七宿和西方七宿的統(tǒng)稱，青色為生發(fā)之色，白色為肅殺之色。4時(shí)辰與養(yǎng)生

在中國(guó)各地的藥王殿里供奉的名醫(yī)孫思邈的身旁，總有青龍和白虎。在中醫(yī)治病當(dāng)中，左肝右肺，氣機(jī)的調(diào)控是很重要的。在日常生活當(dāng)中，會(huì)經(jīng)常有一個(gè)現(xiàn)象，如生氣，剛開(kāi)始時(shí)，左邊會(huì)痛（期門穴），這就是肝氣。肝氣升上來(lái)，在中醫(yī)里有一個(gè)特點(diǎn)，就是木克土，就是肝木會(huì)克脾土。所以生氣時(shí)，會(huì)有一個(gè)相，就是吃不下飯。生氣時(shí)吃不下飯，中醫(yī)里就是肝氣克住了脾胃，這樣就會(huì)吃不下飯。等到再生氣的時(shí)候，胸口就會(huì)發(fā)悶。這是氣憋在膻中穴了。這是肝氣的一個(gè)問(wèn)題。4時(shí)辰與養(yǎng)生

第二個(gè)問(wèn)題是肝藏血。就是在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里邊認(rèn)為肝是主藏血的。肝在西醫(yī)里認(rèn)為是可以過(guò)濾毒素的這么一個(gè)器官，是一個(gè)非常重要的器官。

而在中醫(yī)的觀念里，認(rèn)為肝有點(diǎn)像一個(gè)閥門，是調(diào)控氣血的一個(gè)閥門。在中國(guó)古代文化里有一句話叫做，臥則血攻于肝，就是只要一躺下，就能睡著。一躺下以后有一個(gè)相，躺下自然會(huì)閉眼，因?yàn)樵谥嗅t(yī)里，認(rèn)為肝開(kāi)竅于目，這個(gè)眼睛一天到晚老是睜著，實(shí)際上是在耗肝氣，所以眼睛好與不好的時(shí)候，在很大程度上，在肝上，而眼睛只是肝氣的一個(gè)外象。4時(shí)辰與養(yǎng)生

肝的疏泄功能異常，則可能導(dǎo)致氣、血、津液運(yùn)行出現(xiàn)障礙。在丑時(shí)閉上眼睛睡覺(jué)，相當(dāng)于把肝氣的閥門給關(guān)閉了，減少了消耗，達(dá)到了養(yǎng)肝的效果。肝主筋。肝血如果特別足，筋就會(huì)很硬，其彈性就會(huì)非常好。如果肝血不足，人體就會(huì)出問(wèn)題。如腰背痛腿抽筋，都跟肝血不能榮筋有關(guān)系，就是不能滋潤(rùn)這個(gè)經(jīng)脈是有關(guān)系的。人體靈活不靈活，在很多程度上是取決于筋的功能。

握力，實(shí)際上就是肝氣的表現(xiàn)。在日常生活當(dāng)中有個(gè)現(xiàn)象，就是小孩子出生的時(shí)候，手都是緊緊攥著拳頭出來(lái)的。說(shuō)明小孩子的肝氣是非常的健壯的，是非常的好的。那么到了人該死的時(shí)候，手也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相是什么呢，撒手而去。4時(shí)辰與養(yǎng)生

在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化當(dāng)中，《內(nèi)經(jīng)》把肝比喻成威武的將軍。將軍是能夠帶兵打仗的，其最重要的一個(gè)功能是運(yùn)籌帷幄。在中醫(yī)里，肝主謀略。所謂謀略就是要看得很遠(yuǎn)，是統(tǒng)籌規(guī)劃。現(xiàn)在學(xué)生，由于學(xué)習(xí)壓力大，經(jīng)常晚睡，這樣的話呢，晚睡其實(shí)會(huì)對(duì)身體造成，一般會(huì)造成很大的傷害。就是你的膽氣，剛剛生發(fā)起來(lái)這個(gè)膽氣沒(méi)有養(yǎng)好，然后肝血沒(méi)有養(yǎng)好。春華而秋實(shí)，如果春天少了一朵花秋天就少結(jié)一顆果。青少年時(shí)期耗散的肝氣會(huì)對(duì)日后老年時(shí)期的健康，產(chǎn)生重要的影響，因此中醫(yī)不提倡年輕時(shí)太過(guò)耗散精力。肝主謀略，學(xué)生如果熬夜學(xué)習(xí)，將肝氣耗散掉了，少了謀略，學(xué)習(xí)效率并不會(huì)高。4時(shí)辰與養(yǎng)生

怒會(huì)傷肝。其實(shí)最好的醫(yī)療保險(xiǎn)就是精神文明。如我們現(xiàn)在都講和諧社會(huì)，首先就是人體要和諧，在中醫(yī)里是非常強(qiáng)調(diào)情志會(huì)影響五臟。如怒傷肝的問(wèn)題，中醫(yī)認(rèn)為：血有余則怒；如果血不足，則驚恐。所以肝氣有余，就是發(fā)怒相；肝氣不足，就是驚恐相。

生氣就會(huì)對(duì)人體造成很大的傷害，對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，傷的肝是，對(duì)于女人來(lái)講傷的是子宮。

你生氣，飲食習(xí)慣不好，不好好睡覺(jué)，都會(huì)造成這方面的一些病癥。4時(shí)辰與養(yǎng)生第三個(gè)時(shí)辰：寅時(shí)，凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)，肺經(jīng)當(dāng)令。肺主一身之氣。肺的官稱叫相傅之官。就是他既是宰相的功能，又是這個(gè)帝王師的功能。肺氣在人體當(dāng)中，主要是負(fù)責(zé)權(quán)衡。均衡一身之氣血。在夜里三點(diǎn)到五點(diǎn)，人體就要干很重要的一項(xiàng)工作，是開(kāi)始?xì)庋矸峙洹庋矸峙?，就好像重新的分配天下，這時(shí)候，人應(yīng)該保持一個(gè)什么狀態(tài)了？人一定是在一個(gè)深度睡眠當(dāng)中。實(shí)際上我們睡的最沉的應(yīng)該是三點(diǎn)到五點(diǎn)。4時(shí)辰與養(yǎng)生

這就有點(diǎn)像植物啊，去田野里會(huì)發(fā)現(xiàn)，植物的拔節(jié)，不會(huì)是白天蹭蹭往上長(zhǎng)，植物的拔節(jié)都是在夜里，在田里會(huì)聽(tīng)到植物拔節(jié)的那種聲音。往上竄的那個(gè)聲音。再如老人早醒意味著什么呢？實(shí)際上是氣血分配的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，收斂的氣經(jīng)已經(jīng)很不足了。所以老人就有一個(gè)相，早晨早早地就醒來(lái)，特別精神，就是他沒(méi)有什么可分配的了。他沒(méi)有資源了。所以到老的時(shí)候，健康不像錢，到老了的時(shí)候，如果能夠省點(diǎn)，省著不用，就算賺著錢了。老人就是這樣，他收斂的氣已經(jīng)不足，已經(jīng)不夠了。4時(shí)辰與養(yǎng)生

在寅時(shí)的這個(gè)時(shí)間段實(shí)際上是人體睡眠當(dāng)中的一個(gè)很重要的階段，就是一定要處在深度睡眠當(dāng)中，讓人體的氣血好好地來(lái)分配。這個(gè)時(shí)間出現(xiàn)醒來(lái)睡不著了，甚至還加上一個(gè)現(xiàn)象，就是盜汗的問(wèn)題。盜汗說(shuō)明身體狀況不好，就是表明你身體的收斂氣經(jīng)已經(jīng)嚴(yán)重不足了。

中醫(yī)認(rèn)為汗是心之液，出汗太多會(huì)損耗心氣。如果在熟睡中出現(xiàn)盜汗，則說(shuō)明收斂氣的能力已經(jīng)嚴(yán)重不足，固攝不住了。

如果出現(xiàn)或早醒或盜汗的問(wèn)題，就要去找醫(yī)生看一下。

肺開(kāi)竅于鼻、外合皮毛，自然界中的外邪之氣無(wú)論從口鼻或者皮毛侵入人體，肺都會(huì)受損致病，因此病人經(jīng)常出現(xiàn)咳嗽、氣短的癥狀。4時(shí)辰與養(yǎng)生第四個(gè)時(shí)辰：卯時(shí)，早晨五點(diǎn)到七點(diǎn)，大腸經(jīng)當(dāng)令。

這個(gè)時(shí)候天漸漸地亮了，這叫天門開(kāi)。天門開(kāi)了以后，表現(xiàn)在人體上應(yīng)該是什么呢？應(yīng)該是地戶開(kāi)。所謂地戶就是指的人的肛門，又叫做魄門。天門對(duì)地戶。中醫(yī)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念就叫肺、大腸相表里。在日常生活當(dāng)中有點(diǎn)像夫妻。妻是主內(nèi)的，夫是主外的。肺和大腸誰(shuí)為表誰(shuí)為里呢？一定是大腸為夫，他老忙活來(lái)忙活去的。肺是為妻的。

如果肺氣足的話，大便就下去的很快。如果肺氣不足的話，大小便都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。4時(shí)辰與養(yǎng)生

案例

在春秋春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呢，在《左傳》里就記錄了這樣一個(gè)故事。就是說(shuō)的有一個(gè)國(guó)王，得了膏肓之癥，膏肓在中醫(yī)里指心肺的這個(gè)膏肓病，很重的病，然后等他到廁所的時(shí)候，他大便，中氣一下陷，氣一往下走，上面心肺的氣一堵，馬上就發(fā)作，然后就死掉了。

《靈樞·經(jīng)脈篇》有大腸主津的說(shuō)法。大腸接受小腸下注的飲食殘?jiān)蜕c水分后，將其中的水分重新吸收，這就是津的功能。大腸的病變，大都與津液的盈虧相關(guān)。

如果大腸這個(gè)津的功能過(guò)度的話，這個(gè)往外滲的功能過(guò)度的話，人體應(yīng)該是便秘還是拉稀呢？4時(shí)辰與養(yǎng)生

一定是便秘。如果津的功能不足的話，就是拉稀。在中醫(yī)里治療，應(yīng)該是治的這個(gè)津的功能。而不應(yīng)該用拉稀的來(lái)治便秘。往往這種方法，事后只要一停藥就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，還是依舊是便秘。因?yàn)樗麤](méi)有根本地解決這個(gè)津的功能的問(wèn)題，而津的功能又是與人體的肺氣、脾陽(yáng)、腎陽(yáng)有關(guān)。在臨床上就要具體問(wèn)題去具體分析了。4時(shí)辰與養(yǎng)生第五個(gè)時(shí)辰：辰時(shí)，早晨七點(diǎn)到九點(diǎn)，胃經(jīng)當(dāng)令。這個(gè)時(shí)間段，為什么一定要吃早飯？吃早飯一像春雨貴于油。就是該補(bǔ)一點(diǎn)陰的東西，哪怕很少，但是它非常的精貴。俗話說(shuō)早飯吃好。

所以吃早飯是我們?nèi)松?dāng)中的一個(gè)很重要的問(wèn)題。就是一定要吃早飯，而且要吃的很細(xì)致很豐盛才可以。有人就會(huì)說(shuō)，說(shuō)吃早飯，早飯吃多了會(huì)不會(huì)發(fā)胖?。吭顼埑远嗔?，按理說(shuō)不應(yīng)該發(fā)胖。因?yàn)橄乱粋€(gè)時(shí)辰是脾經(jīng)當(dāng)令。脾經(jīng)當(dāng)令，脾就主運(yùn)化，它會(huì)把水谷精微，有營(yíng)養(yǎng)的東西輸送到全身去。4時(shí)辰與養(yǎng)生

脾胃被稱為倉(cāng)廩之官，掌管人體內(nèi)的收納和布化。在上午七點(diǎn)到九點(diǎn)胃經(jīng)值班的辰時(shí)，吃下早飯，讓食物在胃中收納腐熟，到了下一個(gè)時(shí)辰巳時(shí)，脾經(jīng)才能起到輸送分配的作用。脾胃兩者功能相結(jié)合，直接關(guān)系到人體的生命活動(dòng)和生死存亡。因此脾胃還是后天之本。如果不吃早飯，脾胃就會(huì)空運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)感到頭暈無(wú)力。

胃經(jīng)在人體當(dāng)中，是一條非常長(zhǎng)的經(jīng)脈。在中醫(yī)里，甚至認(rèn)為，女人到了35歲左右，胃氣就開(kāi)始衰敗了。所以女人就容易比男人老得快。4時(shí)辰與養(yǎng)生

年輕人大多喜歡喝冷飲，加上青春期學(xué)習(xí)和情志的雙重壓力，就造成了對(duì)胃的傷害，很容易形成胃寒。這時(shí)，人體的自保功能，會(huì)從內(nèi)部攻出熱要逼走胃寒。

如果胃火往上攻，老希望破掉這個(gè)胃寒。而你又情緒壓抑，又老有冷飲，老有寒結(jié)在里邊，則胃火就會(huì)越來(lái)越往上攻，攻到臉上就是痤瘡。額頭、臉部，就是座瘡。所以治座瘡有一個(gè)很好的辦法。治座瘡就要一定是幫助胃火，把這個(gè)寒全都破掉。所以如果你通過(guò)幫助胃火來(lái)破這個(gè)胃寒的話，假如你吃藥，通過(guò)吃藥的方式里幫助胃火，那么在治療上也會(huì)顯出一個(gè)相，可能座瘡會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，然后等到寒節(jié)去掉以后，臉上的疙瘩刷拉就下去了。就全都破掉了。4時(shí)辰與養(yǎng)生

可是也有人，冷飲沒(méi)少喝，情緒也不好，但也沒(méi)見(jiàn)人家長(zhǎng)座瘡，這又怎么解釋呢？

是長(zhǎng)痤瘡的人身體好，還是不長(zhǎng)座瘡好呢。假如前提是一樣的話。一定是長(zhǎng)座瘡的人身體好。就是說(shuō)最起碼他還有胃火攻出來(lái)。足三里穴在中醫(yī)里被認(rèn)為是養(yǎng)神第一要穴，是跟它長(zhǎng)在胃經(jīng)上有關(guān)。脾胃是后天之本，如果脾胃功能正常，能夠吃好睡好，身體就會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也就不容易生病。在中醫(yī)里強(qiáng)調(diào)，胃脈一絕，回天乏術(shù)。4時(shí)辰與養(yǎng)生

血變于胃。就是人身上的血，就是胃經(jīng)補(bǔ)血所生變，都是跟胃氣相關(guān)的。有一句很核心的話就是，人是鐵，飯是鋼，飯才是經(jīng)血的來(lái)源，而不是藥。健康一定是積精累氣的過(guò)程。

胃將人體收納的精華變成血，在撫養(yǎng)孩子的時(shí)候，母親的血又變成乳汁，人乳在中藥中被稱為蟠桃酒，是極好的補(bǔ)品，能延年益壽。胃生血的功能，成為人體與生機(jī)相關(guān)的重要器官。4時(shí)辰與養(yǎng)生

辰時(shí)——龍。龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，它有鱗角須爪能興云作雨（《辭?！罚?/p>

它的所有的組成都是由各種動(dòng)物的生發(fā)之機(jī)最旺的那一部分組成的。龍的角一定是鹿的角，而鹿茸一定是生機(jī)最旺，因?yàn)槁谷锥际窃陂L(zhǎng)在春天。龍身上有很多東西都是最能代表生機(jī)的東西。所以你吃飯，能夠吃飯，就能夠像一條龍一樣，什么都可以變現(xiàn)。它可以變現(xiàn)出精血這么重要的東西。這是它真正的內(nèi)涵。

4時(shí)辰與養(yǎng)生第六個(gè)時(shí)辰：巳(si)時(shí)，早晨九點(diǎn)到十一點(diǎn)，脾經(jīng)當(dāng)令。脾經(jīng)在中醫(yī)里，在五臟里，是主運(yùn)化、主統(tǒng)血。人體吃下這個(gè)水谷精微全都要由脾到處去輸送。如果脾要病了的話，人會(huì)得很大的病。如說(shuō)糖尿病，這個(gè)叫富貴病。一定要讓脾運(yùn)化起來(lái)，保持這個(gè)運(yùn)化的狀態(tài)是很重要的。

脾主一身之肌肉。嘴唇紅潤(rùn)飽滿，這是脾氣足的相。脾在志為思，思傷脾。4時(shí)辰與養(yǎng)生

如果過(guò)度思慮的話，就會(huì)傷脾。傷了脾胃，就會(huì)吃不下飯。如果思傷脾，造成脾氣弱，會(huì)越來(lái)越瘦。還有一種，中醫(yī)里叫做，諸濕腫滿皆屬于脾。就是特胖——虛胖。渾身老是虛胖，甚至一掐一個(gè)坑。這也是屬于脾的問(wèn)題。這是脾的運(yùn)化功能太差。它把濕邪帶不出去。把人體里的濕氣，脾不能夠運(yùn)化出去，這叫脾陽(yáng)虛。所以就會(huì)形成虛胖。所以脾病時(shí)，要么瘦，要么胖。4時(shí)辰與養(yǎng)生

還有諸濕腫滿還有一個(gè)相就是老愛(ài)流口水。脾的液體為涎，就是口水。流口水的人是脾虛的外現(xiàn)。小孩子后天脾胃虛，所以愛(ài)流口水。這也是小孩子愛(ài)吃甜食的原因。因?yàn)樘痤?，甘類是益脾的。因?yàn)樗⑻撍运麗?ài)吃甜的。與脾相關(guān)有個(gè)成語(yǔ)叫做囫圇吞棗，因?yàn)闂検菍儆谝嫫⑽傅?。棗是非常地補(bǔ)脾的。吃棗是很有講究，吃棗如果老是用牙去咬的話，那就會(huì)傷到牙齒。

五行中土克水，脾土?xí)酥颇I水，腎主骨，牙齒為腎之華。4時(shí)辰與養(yǎng)生

城市有幾個(gè)很大的問(wèn)題，就是現(xiàn)代科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，我們?nèi)梭w有體力勞動(dòng)是越來(lái)越少。就是說(shuō)不鍛煉。不鍛煉，體力勞動(dòng)過(guò)少也會(huì)消耗元?dú)狻?/p>

生命體的運(yùn)動(dòng)消耗元?dú)猓贿\(yùn)動(dòng)也要消耗元?dú)狻?/p>

一方面體力勞動(dòng)特別少，另一方面飲食當(dāng)中營(yíng)養(yǎng)越來(lái)越高，營(yíng)養(yǎng)越高，就造成我們?nèi)梭w很難以消化吸收。其實(shí)現(xiàn)代人真的不需要補(bǔ)，而需要吃點(diǎn)五谷雜糧。如果你營(yíng)養(yǎng)越來(lái)越多，這樣營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，就會(huì)造成血液粘稠，也就是高血脂的問(wèn)題。4時(shí)辰與養(yǎng)生

在血脂過(guò)粘稠的情況下，中醫(yī)把粘稠的這種方式就叫做濕邪。人體自身有自保功能，就要聯(lián)起來(lái)破這個(gè)粘稠，這就說(shuō)，如果你沒(méi)有體力勞動(dòng)，照樣會(huì)損害元?dú)?，也?huì)在這去暗暗地去耗這個(gè)元?dú)?。在生活?dāng)中，一定要記?。壕褪浅Ｐ凇＝?jīng)常地，小小的勞動(dòng)著。原則是什么，出微汗。記住這句話，常小勞，出微汗。不能出大汗，因?yàn)楹篂樾囊骸?時(shí)辰與養(yǎng)生第七個(gè)時(shí)辰：午時(shí)，早晨十一點(diǎn)到十三點(diǎn)，心經(jīng)當(dāng)令午時(shí)與子時(shí)是相對(duì)的。子時(shí)是一陽(yáng)生，午時(shí)是一陰生。這就是我們中國(guó)人考慮問(wèn)題非常高妙之處，就是說(shuō)在最黑暗的時(shí)候，關(guān)注的要點(diǎn)是陽(yáng)氣；在大白天的中午時(shí)分，關(guān)注的要點(diǎn)是陰氣。到了午時(shí)就要養(yǎng)這一點(diǎn)陰。氣機(jī)，就是人體內(nèi)氣的升降出入運(yùn)動(dòng)，中醫(yī)認(rèn)為中午恰恰是陰氣生發(fā)，所以這時(shí)養(yǎng)生的重點(diǎn)就是養(yǎng)陰。4時(shí)辰與養(yǎng)生

子午是陰陽(yáng)的交界時(shí)間，在這個(gè)交界的時(shí)候人體要注意一點(diǎn)，就是盡量地不干擾天地自然的這個(gè)交界過(guò)程，就只有一件事去做，睡覺(jué)。中老年人一般都有午睡的習(xí)慣，在中醫(yī)看來(lái)是養(yǎng)生的好習(xí)慣。但是現(xiàn)在更多的年輕人、上班族午休時(shí)間很短甚至根本沒(méi)時(shí)間午休，中午能在桌子上趴著歇會(huì)兒就已經(jīng)算奢侈的了。4時(shí)辰與養(yǎng)生

在中午最重要的事情，要有十分鐘，你靜靜地坐，這個(gè)時(shí)候你沒(méi)有地方躺下的話，你也要閉上眼睛，去養(yǎng)一養(yǎng)自己。就是我們?nèi)松?dāng)中有兩個(gè)很重要的十分鐘，就是每天要跟自己身體交流十分鐘，這個(gè)十分鐘就可以放在中午，然后去好好想想，我要好好地來(lái)愛(ài)一下我的身體。我讓我的心啊，得到一點(diǎn)點(diǎn)休息，心是不休息的。心是我們身體里最偉大的一個(gè)東西，就是除非我們死了，它才停止跳動(dòng)。如果你心平氣和，也能夠讓心得到一點(diǎn)點(diǎn)休息。

還有一個(gè)要跟我們生活當(dāng)中，最親密的人，要每天都要有一個(gè)很重要的十分鐘的交流時(shí)間。如果你認(rèn)為他對(duì)你的生命很重要。

你就要認(rèn)真地拿出十分鐘來(lái)，不用多，跟他好好去交流，因?yàn)橹袊?guó)文化，還有社會(huì)文化都同樣。4時(shí)辰與養(yǎng)生

學(xué)問(wèn)都是研究人的。一個(gè)社會(huì)，真正的發(fā)展，真正的進(jìn)步并不看它造了多少高樓，一定要看它培養(yǎng)出了什么樣的男人和什么樣的女人，而這個(gè)男人和這個(gè)女人是否有和諧，是否他們能夠和諧相處。

4時(shí)辰與養(yǎng)生

心臟系統(tǒng)是要好好保持的，不能讓太累，因?yàn)楫?dāng)我們?nèi)梭w其它器官休息時(shí)，心臟不可能說(shuō)，我也累了，我也歇一會(huì)兒吧。它不能。喜傷心。因?yàn)樾膶倩?，為散，如果你太高興了，叫做太過(guò)喜則氣緩，喜則氣緩，氣渙散，氣就會(huì)渙散掉。人身上一個(gè)是過(guò)喜，一個(gè)是過(guò)恐，都是可以造成死的。

喜從何來(lái)呢？以老年人為例，有一喜大家平時(shí)都不太注意，而危險(xiǎn)就潛伏其中，過(guò)節(jié)，親人一見(jiàn)話多，母父親，一年沒(méi)見(jiàn)了，現(xiàn)在見(jiàn)了他就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)喜則氣緩，氣散，一高興氣就散了，心氣就散，心氣一散。然后又做了好多大量的好吃的，大家又舉在一起聚餐，狂吃爛飲，吃多了。4時(shí)辰與養(yǎng)生

太高興心氣易散，又吃多了食物，心和胃會(huì)怎么樣呢？

子盜母氣：子指脾胃，母指心，就是：脾胃氣不足而借調(diào)心之氣來(lái)消化食物。

年紀(jì)老本來(lái)心氣就散了，然后這個(gè)時(shí)候又要用心氣來(lái)消化這個(gè)，要用人體的這個(gè)元?dú)鈦?lái)消化這個(gè)脾胃里面吃的東西，所以心氣被盜，子盜母氣，老人在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)突然發(fā)生心臟病的問(wèn)題。

4時(shí)辰與養(yǎng)生第八個(gè)時(shí)辰：未時(shí)，十三點(diǎn)到十五點(diǎn)，小腸經(jīng)當(dāng)令。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊曾經(jīng)說(shuō)他是，以往的觀點(diǎn)是“受盛之官，化物出焉”。

就是說(shuō)小腸經(jīng)的功能主要收營(yíng)養(yǎng)。像國(guó)稅局天天收錢，但是自己不能花。而且回饋到社會(huì)當(dāng)中去，如修橋造路。小腸經(jīng)主吸收。所以午飯就是一定要吃好，這個(gè)好就是營(yíng)養(yǎng)要多，方便一些。而且有利于人體吸收，才叫吃好。所以這就叫營(yíng)養(yǎng)和口味的問(wèn)題。4時(shí)辰與養(yǎng)生

中國(guó)人吃是很講口味的。未時(shí)——羊，羊就主美味。美字就是羊大的意思。

我們中國(guó)人非常有趣，什么都是從視覺(jué)和味覺(jué)去講究美的。不像西方維納斯，維納斯她是講以性感和愛(ài)為美。不論什么營(yíng)養(yǎng)美味，小腸都會(huì)統(tǒng)統(tǒng)全收，所以養(yǎng)護(hù)小腸是關(guān)鍵，而且它和心有密切的關(guān)系。

中醫(yī)認(rèn)為心和小腸是一對(duì)夫妻的關(guān)系。心是君主之官，就是不受邪，是不能感受邪氣的。那么誰(shuí)來(lái)代君受過(guò)呢，一般指的是小腸。心與小腸相表里在很大程度上，如果心臟有病的話，有可能不直接反映在心臟，有可能會(huì)反映在小腸經(jīng)上。4時(shí)辰與養(yǎng)生第九個(gè)時(shí)辰：申時(shí)，十五點(diǎn)到十七點(diǎn)，膀胱經(jīng)當(dāng)令。膀胱經(jīng)值班時(shí)一是該用心工作學(xué)習(xí)，還有一點(diǎn)就是該注意保養(yǎng)腎。因?yàn)榘螂捉?jīng)是直接上頭部的，中國(guó)文化首先講究一條，朝而授業(yè)，夕而習(xí)復(fù)。就是每天早上起來(lái)，要接受師傅教訓(xùn)，老師教的文化，你要好好地去讀書(shū)。然后到了傍晚的時(shí)候，你到了膀胱經(jīng)當(dāng)令時(shí)，下午15點(diǎn)到17點(diǎn)這個(gè)時(shí)間段，你要好好好地去練習(xí)自己。所以在這個(gè)時(shí)間段，我們的記憶力和判斷力都是很好的。膀胱經(jīng)氣如果不通的話，我們會(huì)出現(xiàn)明顯的記憶力衰退。4時(shí)辰與養(yǎng)生

膀胱經(jīng)和腎經(jīng)是一對(duì)夫婦的關(guān)系。在中醫(yī)里，膀胱太陽(yáng)經(jīng)，腎是太陰經(jīng)。

表面看大小便是一個(gè)，大便跟肺氣相關(guān)的，小便跟腎氣相關(guān)。因?yàn)榉魏湍I都屬于先天，日常生活中，出現(xiàn)大小便的問(wèn)題，就要耗散先天的很多東西。

先天之氣，耗散了就沒(méi)有了，后天也補(bǔ)不了，然而大小便是人機(jī)體功能的一部分，又不能不進(jìn)行，怎么辦呢？

養(yǎng)生，首要的一條，真的是在廁所里不能說(shuō)話，說(shuō)話本身就耗氣。像天天這樣講課，肯定是很耗氣的。就是耗肺氣，也耗腎氣。肺氣是靠腎氣的收納收入的。中醫(yī)里有一句話腎不納氣，是由于腎的功能不好了，收不住氣。我們中國(guó)的養(yǎng)生學(xué)是講究氣沉丹田。4時(shí)辰與養(yǎng)生

膀胱經(jīng)有一個(gè)特殊的作用，膀胱經(jīng)在中醫(yī)里屬太陽(yáng)，他有一個(gè)氣化的作用，氣化的功能。經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)有這樣一些老人，他經(jīng)常出現(xiàn)嘴干，舌頭干，他并不是渴。是因?yàn)樗囝^太干了，他老得喝水潤(rùn)一潤(rùn)。人體是有五液的。脾的液為口水。肝的液是眼淚。因?yàn)楦伍_(kāi)竅明目，肝的液是眼淚。肺的液是涕。所以我們一感冒，首先反映使得鼻涕往下流出來(lái)，是肺受寒的相。心的液為汗。腎的液為精。4時(shí)辰與養(yǎng)生

腎在最下為水，怎樣才能給水調(diào)上來(lái)呢？從物理學(xué)上講，一定是要蒸發(fā)。靠什么力量來(lái)蒸發(fā)，一定是靠太陽(yáng)。太陽(yáng)的照射使得腎液往上調(diào)。實(shí)際上我們調(diào)上來(lái)的肯定是精華的東西，是物化的東西。

要想把下面的水調(diào)上來(lái)降降火氣，不光是有水，最重要的是有太陽(yáng)把它蒸發(fā)上來(lái)，這就是膀胱經(jīng)的作用。

解決增加這個(gè)太陽(yáng)照射的能量。這個(gè)太陽(yáng)的功能在人體里是膀胱經(jīng)，靠膀胱經(jīng)把液給調(diào)上來(lái)，到舌頭上來(lái)。

如果膀胱經(jīng)通暢了，它太陽(yáng)的氣化功能強(qiáng)了，自然上調(diào)腎液的功能就強(qiáng)了，口干自然也就好了。4時(shí)辰與養(yǎng)生第十個(gè)時(shí)辰：酉(you)時(shí)，十七點(diǎn)到十九點(diǎn)，腎經(jīng)當(dāng)令腎在五臟中居于首位，腎主藏精。精是什么？精就像存的錢，當(dāng)你缺什么東西，用錢買。人體的精，在你缺什么細(xì)胞，就可以變現(xiàn)出這個(gè)細(xì)胞。如缺白細(xì)胞了，它就可以變現(xiàn)成白細(xì)胞。誰(shuí)也不會(huì)嫌錢多，那么人也不會(huì)嫌精多。精是越多越好，你生活的能力就越強(qiáng)，你的身體就越好。五臟六腑都藏精，但腎它有一個(gè)主要的功能是主收斂，就是把最精華的東西藏起來(lái)，在人生最關(guān)鍵的時(shí)候要用的。如人體在受到傷害、最危難的時(shí)候，都要?jiǎng)佑媚I精。4時(shí)辰與養(yǎng)生

中醫(yī)講：“腎，技巧出焉”，就是說(shuō)腎有很大的創(chuàng)造力。

它最偉大的創(chuàng)造力，就是比如女子的卵子和男子的精子結(jié)合就可以創(chuàng)造出一個(gè)孩子。而卵子的發(fā)育成熟和精子的發(fā)育成熟，都跟腎精有密切的關(guān)系。所以能夠生育一個(gè)小孩兒，是腎精創(chuàng)造力的最完美的體現(xiàn)。4時(shí)辰與養(yǎng)生

中國(guó)人講元?dú)?，元?dú)馐遣赜谀I的。

元?dú)馐歉改附o的。元?dú)饩拖裉烊粴夤?，有的人可能就這么倒霉，拿了一個(gè)半罐，所以他一出生，身體就很弱，而他人生的閥門還很低，甚至不開(kāi)火，就天天那么養(yǎng)著，賴賴嘰嘰也能活百年，而有的人，氣壯山河，一罐氣特滿，他就覺(jué)得可以任意地耗散，天天開(kāi)大火，這種人也有可能短壽。

所以我們中國(guó)人就講究要補(bǔ)腎。元?dú)獠蛔憔托枰a(bǔ)，如何補(bǔ)呢？

前面說(shuō)過(guò)錢，錢存在銀行里可以生利息，把這個(gè)元?dú)獯嬖凇般y行”里，元?dú)饩涂梢杂悬c(diǎn)利息。這點(diǎn)利息靠什么來(lái)的呢？靠每天吃飯，好好吃飯，好好睡覺(jué)，來(lái)增加一點(diǎn)利息。就是你不毀傷它，就是保護(hù)它了。4時(shí)辰與養(yǎng)生

腎神為志。志就是志向。腎的神明，就是腎精足了以后，神是他的光亮。神要特別足的話，你點(diǎn)出那個(gè)燈的光亮就特別大。你可能只能照涼這一個(gè)窗戶，可能有人腎精特別足，一進(jìn)來(lái)滿屋子都亮。

這就叫腎精足。那么腎神呢，為志，表現(xiàn)出志向。所以我們發(fā)現(xiàn)，你的志向，比如在平常，在日常生活中，你所表達(dá)出來(lái)的指向。也就能反映你腎經(jīng)的很多的問(wèn)題。比如說(shuō)小孩子腎氣特別足，所以你問(wèn)小孩子，將來(lái)干什么呀，小孩子的回答永遠(yuǎn)是氣壯山河，當(dāng)宇航員，當(dāng)科學(xué)家。當(dāng)什么就是當(dāng)探險(xiǎn)人員什么的。你再做，要當(dāng)什么的，沒(méi)有一個(gè)回答不當(dāng)宇航員的，不當(dāng)科學(xué)家的。他覺(jué)得要不回答這個(gè)就讓人笑話。4時(shí)辰與養(yǎng)生

人體不需要任何外界的壓力就能夠?qū)崿F(xiàn)自保，也就是自我保護(hù)功能。當(dāng)它感覺(jué)有問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)以各種各樣的方式通知我們。

在世界上當(dāng)中最無(wú)為的一個(gè)東西就是人的身體。我們?nèi)撕芊干?，累了，今天累了也一定要把這件事干完，然后呢，我明天好休息。人都是這么想的，對(duì)不對(duì)？人頭腦有時(shí)候是會(huì)犯傻的，但身體不會(huì)犯傻，身體就會(huì)用病來(lái)告訴你，我不行了。

中國(guó)的病字怎么寫(xiě)，一定是那個(gè)病字旁，疾病都是病字旁。那個(gè)病在旁在古人里實(shí)際上都是床的意思，是床的樣子。是床鋪，病字旁在古代就叫床部。

這就說(shuō)明只要你生了病，人體第一反應(yīng)，先上床躺著歇著，所以人千萬(wàn)不要跟身體太較勁，該歇的時(shí)候你就要歇啊。

病在很大程度上，也是人自保功能。4時(shí)辰與養(yǎng)生

人活著都是要有耗散的。這個(gè)是誰(shuí)也跑不掉的。人都要有耗散，是明耗腎精還是暗耗腎精？人在工作時(shí)，需要消耗能量，而這個(gè)能量在中醫(yī)看來(lái)就相當(dāng)于元?dú)狻?/p>

例子，你干活不可能干一天，你干累了自然就知道休息。這個(gè)叫明耗，明耗對(duì)人體的傷害并不算太大，它也會(huì)傷。而人都有自保功能，他會(huì)知道休息。暗耗就是相當(dāng)于想這個(gè)事，人有時(shí)候是想事可以想一天，做事不能做一天。想事可以想一天，就叫暗耗，思慮太過(guò)度的話，就叫暗耗身體。4時(shí)辰與養(yǎng)生第十一個(gè)時(shí)辰：戌(xu)時(shí)，十九點(diǎn)到二十一點(diǎn)，心包經(jīng)當(dāng)令西醫(yī)中沒(méi)有心包經(jīng)這個(gè)概念，它是中醫(yī)里獨(dú)有的一個(gè)概念。中醫(yī)認(rèn)為心是君主之官，是身體里的皇帝，它是不受邪的，就要有一個(gè)東西“代君受過(guò)”，這個(gè)東西就是心包。心包經(jīng)在中醫(yī)里，叫臣使之官，是要護(hù)著君主的。心包經(jīng)是護(hù)心臟。4時(shí)辰與養(yǎng)生

心包經(jīng)有一個(gè)