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北京市豐臺(tái)區(qū)2024-2505學(xué)年度第二學(xué)期綜合練習(xí)(二)本試卷共10頁(yè),150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成1-5題。
發(fā)明了全息技術(shù)。1971年,他因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。全息技術(shù)利用光的干涉原理,將三維物體表面散射光波的全部振幅和相位信息進(jìn)行編
碼并存儲(chǔ)在特殊介質(zhì)中,再利用衍射原理,通過(guò)光束再現(xiàn)原始物體光波,為用戶提供“栩
栩如生”的視覺(jué)感受。根據(jù)成像原理及呈現(xiàn)效果的不同,全息技術(shù)可分為2D
全息技術(shù)與
3D
全息技術(shù)。2D
全息技術(shù)利用較為簡(jiǎn)單的反射、折射原理或視覺(jué)殘留,制造可視角度有
限的裸眼三維效果。3D
全息技術(shù)是當(dāng)前最接近于理想全息顯示效果的技術(shù),成像原理
從蓋伯提出全息概念,到20世紀(jì)60年代初利斯和烏帕特尼克斯發(fā)明激光全息術(shù),學(xué)界對(duì)
光學(xué)全息的研究熱度逐漸攀升。1967年,數(shù)字全息的概念被提出,全息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)入到
第二階段,人們的研究熱情達(dá)到高峰。但受制于CCD
光學(xué)設(shè)備及計(jì)算設(shè)備的不成熟,數(shù)字全息的研究隨后陷入低谷。21世紀(jì)初期,隨著數(shù)碼攝像機(jī)的普及與計(jì)算機(jī)技術(shù)的成熟,數(shù)
字全息領(lǐng)域產(chǎn)生了計(jì)算全息這一分支。計(jì)算全息不依賴實(shí)物,而是使用計(jì)算機(jī)模擬物體光
學(xué)分布制作全息圖,可提供人眼所需要的全部三維信息,從而實(shí)現(xiàn)裸眼真三維顯示。這一
階段,計(jì)算全息迅速成為熱門研究話題,研究者們嘗試突破算力、設(shè)備和算法的制約,向著最為理想的全息顯示效果努力。當(dāng)前,全息技術(shù)已被廣泛應(yīng)用到諸多領(lǐng)域。在文化領(lǐng)域,博物館、科技館和文化館等
場(chǎng)所,利用全息技術(shù)展示歷史文物、科學(xué)現(xiàn)象、藝術(shù)作品,提升展示的吸引力和互動(dòng)性。
在傳媒領(lǐng)域,傳統(tǒng)媒體也積極嘗試?yán)萌⒓夹g(shù)提升新聞作品的品質(zhì)。2022年,“全息Al
與
5G
遠(yuǎn)程融媒體運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”落地北京豐臺(tái),實(shí)現(xiàn)了“虛擬全息”三維場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)新聞報(bào)
道的深度融合。在醫(yī)療領(lǐng)域,采用實(shí)時(shí)3D
成像、精準(zhǔn)手術(shù)導(dǎo)航系統(tǒng)等技術(shù)的全息醫(yī)療方
案,在阜外醫(yī)院等醫(yī)療機(jī)構(gòu)實(shí)施。在教育領(lǐng)域,全息智慧教育課桌賦能K12
教育和職業(yè)技
術(shù)教育……隨著全息技術(shù)不斷發(fā)展,未來(lái)它還將被運(yùn)用在智慧城市、遠(yuǎn)程醫(yī)療、模擬戰(zhàn)場(chǎng)
(取材于吳澤暉、楊本植等的文章)B.②處屬于光學(xué)全息階段。
C.
此項(xiàng)技術(shù)要求的小于1ms
的端到端時(shí)延實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不困難。A.3D
全息技術(shù)只可讓用戶以有限角度瀏覽三維立體影像。B.
研究者們嘗試突破技術(shù)制約,打造理想的全息顯示效果。
材料二全息通信是利用全息技術(shù),捕獲處于遠(yuǎn)程位置的人和周圍物體的三維圖像,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)
傳輸全息數(shù)據(jù),在終端處使用激光束投射,以全息圖的方式投影出實(shí)時(shí)的動(dòng)態(tài)立體影像,
并能夠?qū)崿F(xiàn)交互的新型通信方式。全息通信技術(shù)可以為用戶提供高自然交互式體驗(yàn)和深入沉浸式體驗(yàn)。這項(xiàng)技術(shù)通過(guò)遠(yuǎn)
程三維圖像的實(shí)時(shí)捕捉、傳輸和展示,允許通話雙方實(shí)時(shí)互動(dòng)的同時(shí),還能實(shí)現(xiàn)包括眼神、
肢體動(dòng)作在內(nèi)的深度參與,使遠(yuǎn)程溝通協(xié)作變得更加真實(shí)。通過(guò)這項(xiàng)技術(shù),用戶還可以將
自己“傳送”到任意時(shí)間與空間,與身處萬(wàn)里外的人一起工作、游戲,或是進(jìn)火山口歷險(xiǎn),
或是見(jiàn)證兇猛的恐龍捕食獵物,甚至探索太空,遨游深海,實(shí)現(xiàn)時(shí)空的“跨越”。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量全息通信,需要大量的前置技術(shù)及條件。包括成本更低、精度更高、部署
更便捷的信息采集設(shè)備,還包括多維度信息的全息場(chǎng)景構(gòu)建系統(tǒng),以及具有強(qiáng)大性能和超
高性價(jià)比的消費(fèi)級(jí)終端設(shè)備。與此同時(shí),還需要強(qiáng)大的人工智能算力資源,進(jìn)行實(shí)時(shí)計(jì)算
和數(shù)據(jù)渲染,從而完成全息環(huán)境構(gòu)建和遠(yuǎn)程交互。當(dāng)然,要確保虛擬與物理現(xiàn)實(shí)實(shí)時(shí)同步,
超高帶寬、超低時(shí)延、更加智能、更為耐用的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)必不可少。根據(jù)業(yè)界估算,如果要
讓用戶獲得身臨其境的體驗(yàn),需要大于1TB/s的帶寬,同時(shí)滿足小于1ms
的端到端時(shí)延,
這對(duì)整個(gè)信息通信系統(tǒng)都提出了極高要求。6G
技術(shù)作為下一代移動(dòng)通信技術(shù),為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量全息通信提供了可能。6G
技術(shù)在帶
寬、連接數(shù)、時(shí)延、算力等方面的關(guān)鍵性能指標(biāo)都將得到進(jìn)一步提升,可使現(xiàn)有的通信網(wǎng)
絡(luò)逐步擴(kuò)展成空、天、地、海一體的泛在智能網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)全球無(wú)縫覆蓋。業(yè)界普遍認(rèn)為,
全息通信將在6G
時(shí)代備受期待。通過(guò)6G
網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)傳輸?shù)母哔|(zhì)量人像互動(dòng),將讓交流更加
真實(shí),如未來(lái)的視頻會(huì)議,與會(huì)者看到的不再是平面畫面,而是3D
全息影像,仿佛置身
同一空間。配合AI
技術(shù),通過(guò)錄入逝去親人的相關(guān)數(shù)據(jù),可以使其“復(fù)活”。與物聯(lián)網(wǎng)技
術(shù)結(jié)合,用戶可以直接通過(guò)手勢(shì)控制家電、試穿衣物、預(yù)覽家居設(shè)計(jì)效果……6G
時(shí)代,科
(取材于張平、許長(zhǎng)橋等的文章)1.根據(jù)材料一,下列有關(guān)“全息技術(shù)”的表述,正確的一項(xiàng)是(3分)A.
尼斯·蓋伯在1971年發(fā)明該技術(shù),并因此獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。B.對(duì)三維物體全部信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)并再現(xiàn)為影像,效果真實(shí)。C.
傳統(tǒng)媒體尚未借助這項(xiàng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”深度融合。
二、本大題共6小題,共28分。閱讀下面文言文,完成6-10題。舒之望江12,有富翁曰陳國(guó)瑞,以鐵冶起家。嘗為其母卜地,青烏之徒輻集,莫適其意。有建寧王生者,以術(shù)聞,延之逾年,始得吉于近村,村有張翁者業(yè)之。國(guó)瑞治家,未嘗問(wèn)有無(wú),一以諉其子。王生乃與其子計(jì)所以得地,且曰:“陳氏卜葬,環(huán)數(shù)百里莫不聞,若以實(shí)言,則壟斷取貲,未易厭也?!庇谑莻问蛊湟敝`,如張翁家,議
圈豕,若以禱者,因眺其山木之美而譽(yù)之曰:“吾冶方乏炭,此可窯以得貲,翁許之乎?”
張翁固弗疑也,曰:“諾!”居數(shù)日,復(fù)來(lái),遂以錢三萬(wàn)成約。國(guó)瑞始來(lái),相其山,大喜,筑垣繕廬,三閱月而大備,遂葬之。明年清明,拜墓上,王與子偕,忽顧其子曰:“此山得之何人?厥直凡幾?”子以實(shí)告。
歸,命治具鞚馬,謁張翁而邀之,至則館焉。盛殽醞,相與款洽者幾月,語(yǔ)皆不及他。翁既久留,將告歸,復(fù)張正堂而燕之。酒五行,輦錢緡三百,寘之作2,實(shí)縑于籃3,
酌酒于暈而告之曰:“予葬予母,人謂其直之腹4,請(qǐng)以此為翁壽?!蔽体e(cuò)愕曰:“吾他日伐
山,而薪不盈千焉,三萬(wàn)過(guò)矣,此惡敢當(dāng)!”國(guó)瑞曰:“不然!葬而買地,宜也;詭以為冶,
則非也。余子利一時(shí)之微,以是紿翁。人皆曰直實(shí)至是,用敢以為請(qǐng),凡予之為,將以愧
吾子之見(jiàn)利忘義者?!蔽套滢o曰:“當(dāng)時(shí)固已許之,實(shí)又過(guò)直,子欲為君
強(qiáng)以非義之財(cái)耶!”固授之,往反撐拒,詰旦拂衣去。國(guó)瑞乃怒其子曰:“汝實(shí)為是,必為
嗟夫,世之人以市道相交,一錢之爭(zhēng),至于死而不悔,聞二人之風(fēng),亦可以少愧乎!(取材于岳珂《程史》)注釋:【1】望江:地名,西周時(shí)屬舒國(guó),今屬安徽?!?】陣:堂前東面的臺(tái)階,是主人揖迎賓客的地方。
【3】實(shí):放置??穑褐窨??!?】腹:剝削。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.
村有張翁者業(yè)之
業(yè):產(chǎn)業(yè)B.
如張翁家
如:到C.
厥直凡幾
直:通“值”,價(jià)值D.
密召其子畀焉
畀:給予7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.
王生乃與其子計(jì)所以得地
國(guó)瑞乃怒其子曰B.此可窯以得貲世之人以市道相交
8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
B.筑垣繕廬,三閱月而大備,遂葬之(張翁)將告辭回鄉(xiāng),(陳國(guó)瑞)又布置正堂宴請(qǐng)他
9.根據(jù)文意,下列理解與賞析不正確的一項(xiàng)是(3分)
C.
文章運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫手法,刻畫了個(gè)性鮮明的望江二翁形象。D.文章結(jié)尾處作者將望江二翁與爭(zhēng)利之人進(jìn)行對(duì)比,生發(fā)感慨,引人深思。10.同為“辭金”,為什么鏈接材料中子貢被孔子批評(píng),本文中張翁卻被作者贊揚(yáng)?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【鏈接材料】
今魯國(guó)富者寡而貧者眾,贖人受金則為不廉,則何以相贖乎?自今以后,魯人
諸侯?!?1.閱讀下面材料,按要求回答問(wèn)題。(共10分)
⑥三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂(lè)自此可得而述,
(1)請(qǐng)結(jié)合以上材料,簡(jiǎn)述孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)、學(xué)樂(lè)的原因有哪些方面?(6分)(2)請(qǐng)結(jié)合材料⑤⑥,談?wù)勗?shī)與樂(lè)的關(guān)系。(4分)三、本大題共4小題,共20分。閱讀下面詩(shī)歌,完成12—14題。贈(zèng)房盧氏琯達(dá)人無(wú)不可,忘己愛(ài)蒼生。豈復(fù)小千室,弦歌在兩楹。浮人日已歸,但坐事農(nóng)耕。桑榆郁相望,邑里多雞鳴。秋山一何凈,蒼翠臨寒城。視事兼偃臥,對(duì)書不簪纓。蕭條人吏疏,鳥雀下空庭。
將從海岳居,守靜解天刑。或可累安邑,茅茨君試營(yíng)。
12.下列對(duì)詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.
“達(dá)人無(wú)不可”兩句寫達(dá)觀之人忘懷個(gè)人得失,愛(ài)護(hù)百姓。B.
“浮人日已歸”兩句寫“浮人”回鄉(xiāng)從事農(nóng)耕,安居樂(lè)業(yè)。C.
“蕭條人吏疏”兩句寫盧氏縣在房琯的治理下,少有爭(zhēng)訟。D.
“鄙夫心所向”兩句寫百姓心向房琯,改變了近來(lái)的生活。13.下列對(duì)詩(shī)句的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.
這首詩(shī)運(yùn)用白描手法描繪了美好和諧的圖景,“詩(shī)中有畫”。B.
“弦歌在兩楹”一句用典,寫房琯用禮樂(lè)教化治理盧氏縣。C.
“秋山一何凈”兩句以寂靜秋山、蒼翠寒城營(yíng)造悲涼氛圍。D.
詩(shī)人既贊美了房琯,又委婉表達(dá)了希望得到他關(guān)照的愿望。14.這首詩(shī)“視事兼偃臥,對(duì)書不簪纓”兩句與《登快閣》“癡兒了卻公家事,快閣東西倚
晚晴”兩句塑造的官吏形象有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)15.在橫線處填寫作品原句。要求:書寫規(guī)范,字跡清晰。(共8分)(1)《五代史伶官傳序》中“盛衰之理,雖曰天命,
”三句,揭示出國(guó)家
興衰與為政者的作為密切相關(guān)?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路認(rèn)為自己為政“可
(2)讀古詩(shī)文可以感受可愛(ài)的四時(shí)之景。如《客至》中“
”一句寫春水
(3)曉臺(tái)同學(xué)從古詩(shī)文中選取了“
,
”兩句作為座右銘,
勉勵(lì)自己珍惜時(shí)間。四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面作品,完成16-19題。以文學(xué)為路重回故鄉(xiāng)①文學(xué)是精神的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)是生長(zhǎng)的文學(xué)。②我老家在河南楊莊。河南不僅豐產(chǎn)糧食,也豐產(chǎn)文學(xué),在“鄉(xiāng)土”一詞上帶有強(qiáng)大
基因,可謂“土氣”濃郁。十幾年前曾有評(píng)論家問(wèn)我:你的文學(xué)創(chuàng)作有沒(méi)有類似莫言的高
密鄉(xiāng)、賈平凹的商州一樣的精神故鄉(xiāng)?沒(méi)有。我當(dāng)時(shí)很決斷地回答。③但怎么可能沒(méi)有呢?作為河南省某個(gè)鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的女孩,我很小的時(shí)候就知道外面有個(gè)很大的世界,充滿了去遠(yuǎn)方的渴望。后來(lái)去縣城、市里、省城,定居北京,好像離家鄉(xiāng)
越來(lái)越遠(yuǎn),實(shí)際上發(fā)現(xiàn)還在不斷回到故鄉(xiāng),不僅身體回到,更是心靈。所以,年輕時(shí)懵懂
不自知沒(méi)關(guān)系,時(shí)間會(huì)讓你知,生活和文學(xué)的教育也會(huì)讓你知,你寫下的作品更會(huì)讓你知。④粗略盤點(diǎn)一下這些年的作品,我驚訝地發(fā)現(xiàn),居然有那么多篇都是故鄉(xiāng)在場(chǎng)的證明,
其中的典型例證是《最慢的是活著》。這是我迄今為止最有讀者緣的中篇小說(shuō)。小說(shuō)寫的
是“我”和奶奶的故事,奶奶不過(guò)是個(gè)最普通的鄉(xiāng)村老太太——鄉(xiāng)村,我找到了這個(gè)關(guān)鍵
詞,由此開始重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土的力量,也漸漸發(fā)現(xiàn)這種力量是如此深沉、熾熱。它和小說(shuō)中的
奶奶一樣,意味著最恒常、最穩(wěn)定,也最讓我們信任和心安的那種情感、倫理和道德的力
量。而對(duì)遠(yuǎn)行的游子而言,這就是一種精神的回流。字如腳印,每一步都是在向故鄉(xiāng)回歸和深入?!秾毸肥沁@種力量的最新生長(zhǎng)。⑤《寶水》常被標(biāo)簽為鄉(xiāng)村振興的小說(shuō),評(píng)論界也會(huì)往宏大主題上去總結(jié)。但就我個(gè)
人而言,我寫《寶水》時(shí)沒(méi)有想到宏大主題。為什么不用考慮?因?yàn)樗痛嬖谥?,【甲】?/p>
個(gè)人都沉浸于其中,如同小舟行于江海,要考慮的是怎么在江海中取一杯水。這杯水里自
有江海。⑥寫《寶水》時(shí),我更想寫的是人和老家的關(guān)系,寫其中的這種復(fù)雜性。有一個(gè)特別有趣的悖論:一直在家鄉(xiāng)時(shí),其實(shí)并沒(méi)有家鄉(xiāng)的概念,只有到外面之后,再回到故鄉(xiāng)的時(shí)候,
才會(huì)清晰地感覺(jué)到何為家鄉(xiāng)。2023年秋天,我到倫敦,朋友說(shuō)倫敦有一家燴面館很有名,是
河南人開的。但那家面真的很一般,不過(guò)生意居然很好。我想,大家前赴后繼地去那里吃,
吃的是一碗鄉(xiāng)愁。這時(shí)候,故鄉(xiāng)以一個(gè)非常平凡又非常突出的元素,凝聚在了這碗面里。⑦為什么說(shuō)故鄉(xiāng)是生長(zhǎng)的文學(xué)?因?yàn)樵谖疫@里,故鄉(xiāng)就是以文學(xué)的方式在生長(zhǎng)。我年
輕時(shí)寫散文很少提老家,不覺(jué)得故鄉(xiāng)對(duì)我有什么影響,甚至很叛逆地說(shuō),我就很不想讓自
己的寫作有鄉(xiāng)土性或者故鄉(xiāng)性。當(dāng)你很想抗拒某種東西的時(shí)候,難道不正是因?yàn)樗拇嬖?/p>
太頑強(qiáng)了嗎?回顧自己靠著寫作從村里到縣里,從縣里到省里,幾年前又到北京,地理上
離老家越來(lái)越遠(yuǎn),離故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候,反而在寫作中、在心理上離老家越來(lái)越近。所
以說(shuō),故鄉(xiāng)既是出發(fā)點(diǎn),其實(shí)也是目的地。很多年輕人老愛(ài)說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方,當(dāng)你有一天真的到遠(yuǎn)方的時(shí)候,可能會(huì)發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)或故鄉(xiāng)一直在我們內(nèi)心。⑧《寶水》從動(dòng)念到寫成,用了七八年的時(shí)間,寫的是寶水村的一年。為了這小說(shuō),
我付出了從未有過(guò)的耐心。準(zhǔn)備有挺多種,各種準(zhǔn)備都很重要。比如資料準(zhǔn)備、學(xué)術(shù)準(zhǔn)備,
等等。我寫《寶水》時(shí)一直在看費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》,很有感觸。這書讓我明白,
鄉(xiāng)村的內(nèi)部規(guī)則或者人情倫理是很有共通性的。⑨再比如語(yǔ)言的準(zhǔn)備?!秾毸分械姆窖员壤苤?,但方言使用起來(lái)也很復(fù)雜,要經(jīng)
過(guò)精心挑揀和改良才能進(jìn)入小說(shuō)中。我在寫《寶水》時(shí)才開始充分認(rèn)識(shí)植根于這片土地的
村”是去看盡量多的鄉(xiāng)村樣本,這意味著素材的廣度;“泡村”是比較專注地跟蹤幾個(gè)村的
變化,這意味著素材的深度。我跑過(guò)全國(guó)各地的很多村莊中,最后選取的寶水村就屬于我
老家不太發(fā)達(dá)、正在轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村樣本。就我所看的全國(guó)鄉(xiāng)村樣本來(lái)說(shuō),它屬于最大公約數(shù)
去現(xiàn)場(chǎng)看固然很重要,但從現(xiàn)場(chǎng)回來(lái)后對(duì)素材的認(rèn)識(shí)同等重要。這種認(rèn)識(shí)意味著對(duì)素材的
沉淀、辨識(shí)、思考和選擇。不僅僅如此,認(rèn)識(shí)還意味著許多難以言傳的東西,尤其是對(duì)素
材的理解,這是對(duì)你所感知到的生命經(jīng)驗(yàn)的理解,理解歷史的部分、當(dāng)下的部分,以及未
來(lái)的部分。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中.我重新構(gòu)建了故鄉(xiāng)??梢赃@么說(shuō):【乙】故鄉(xiāng)用一草一木養(yǎng)育了我們,我們用一紙一筆再造了故鄉(xiāng)。
?只要家鄉(xiāng)在,只要鄉(xiāng)土在,只要寫作者對(duì)于故鄉(xiāng)的情感、認(rèn)識(shí)
(取材于喬葉的同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.
粗略盤點(diǎn)一下這些年的作品
盤點(diǎn):清點(diǎn)
C.
我想大家前赴后繼地去那里吃
前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去
17.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)B.
費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》使作者產(chǎn)生了創(chuàng)作《寶水》的念頭。C.
在作者筆下,文學(xué)與故鄉(xiāng)呈現(xiàn)出一種深刻而又復(fù)雜的共生關(guān)系。18.作者為什么說(shuō)“故鄉(xiāng)是生長(zhǎng)的文學(xué)”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)五、本大題共3小題,共66分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用(共6分)
①小篆幾乎蘊(yùn)含了漢文字的一切規(guī)律。②在“木”中加一個(gè)“日”,就是“東”,用太
出日”,太陽(yáng)升起來(lái)了,照耀萬(wàn)木,表示明亮的意思。④太陽(yáng)落到林子下就是“杳”,此時(shí)
變化。⑥世殊時(shí)異,如今城市里太陽(yáng)都是在樓宇之間升落,難以感受到太陽(yáng)與樹木之間的
(1)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.
第①句中的“蘊(yùn)含”一詞不能替換為“孕育”。
D.
第⑥句中“世殊時(shí)異”一詞與語(yǔ)境相合,使用準(zhǔn)確。(2)請(qǐng)將第⑥句畫線處改為一個(gè)單句,使表達(dá)更簡(jiǎn)明、連貫,25字以內(nèi)。將答案寫
在答題卡上。(3分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。不透
22.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。(1)費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中曾說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì),“人不但在熟人
中長(zhǎng)大,而且在熟悉的地方上長(zhǎng)大”。隨著時(shí)代發(fā)展,有人認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)已不再是熟人當(dāng)今社會(huì)是否還是“熟人社會(huì)”?對(duì)此,你有怎樣的思考,又會(huì)怎么做?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
(2)生活中,為了一個(gè)承諾,發(fā)生了許多故事。為了一個(gè)承諾,或默默堅(jiān)守,或挺身
參考答案一、本大題共5小題,共18分。
5.(6分)【參考答案】①“全息”②全息技術(shù)③全息通信④全息通信技術(shù)⑤信息通信系統(tǒng)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分,共6點(diǎn)。二、本大題共6小題,共28分。
8.(3分)D
(我的兒子看重一時(shí)的蠅頭
10.(6分)【答案示例】子貢:子貢贖人辭金的行為,看似高尚(1分),實(shí)則給魯國(guó)贖人者帶來(lái)負(fù)面影響(1分)。魯
利于社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)和良好習(xí)俗的形成。(1分)張翁:張翁認(rèn)為所償之金為“非義”之財(cái)(1分),其辭金的行為體現(xiàn)了他的正直和堅(jiān)守原則
(1分)。這種行為弘揚(yáng)了正義、誠(chéng)信的價(jià)值觀,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有積極的引導(dǎo)作用,讓世人看到堅(jiān)守
正義、不貪非義之財(cái)?shù)母呱衅焚|(zhì)。(1分)11.(10分)(1)(6分)【參考答案】
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】:答出任意3個(gè)方面給6分。(2)(4分)【參考答案】
的藝術(shù)形式。(2分)②《詩(shī)》與樂(lè)共同育人:孔子認(rèn)為《詩(shī)》培養(yǎng)人的情感與道德,樂(lè)則通過(guò)音樂(lè)陶冶情操、完善12.(3分)D
13.(3分)C14.(6分)【答案示例】
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】結(jié)合詩(shī)句分析1分,官吏形象2分。意思對(duì)即可。15.(共8分)【參考答案】
(2)舍南舍北皆春水十里荷花水光接天絳皓駁色(3)汨余若將不及兮恐年歲之不吾與;或:日月忽其不淹兮
春與秋其代序;四、本大題共4小題,共18分。16.(3分)B
17.(3分)B18.(6分)【答案要點(diǎn)】
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】:答對(duì)1點(diǎn)給2分。答對(duì)3點(diǎn)給滿分。意思對(duì)即可。19.(6分)【答案示例】
五、本大題共3小題,共66分。
(2)【參考答案】(我們)難以感受到太陽(yáng)與樹木、森林之間的關(guān)系了。(3分)21.(10分)一類卷(8—10分),符合題意,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,表達(dá)流暢,較有文采。二類卷(5-7分),基本符合題意,內(nèi)容較充實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言通順。
三類卷(1—4分),偏離題意,內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)不完整,語(yǔ)病較【評(píng)分參考】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量,參考類別進(jìn)行賦分。22.(50分)【評(píng)分參考】根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量,參考類別進(jìn)行賦分。(1)議論文(2)記敘文【文言文參考譯文】舒國(guó)望江有位名叫陳國(guó)瑞的富翁,靠冶鐵發(fā)家致富。他曾為母親尋找墓地,風(fēng)水先生們從各地
趕來(lái),沒(méi)有誰(shuí)能讓陳國(guó)瑞滿意。建寧有位稱為王生的人,以相地聞名,經(jīng)過(guò)一年多(的勘察),終
于在旁邊村落得到吉地,而村中的張翁經(jīng)營(yíng)著這片土地。陳國(guó)瑞平日治家,從不過(guò)問(wèn)錢財(cái)事務(wù),全部將其交給兒子打理。王生便與陳子合計(jì)商討購(gòu)地的
方法,并且說(shuō):“陳家要安葬先母,方圓幾百里無(wú)人不知,若如實(shí)相告,(這地的主人)必然漫天
要價(jià),不會(huì)輕易滿足?!庇谑羌傺b成為陳國(guó)瑞冶鐵廠的仆役,去張翁家,商議做豬困養(yǎng)豬,做出祈
禱的樣子,于是趁此遠(yuǎn)眺那山景并贊嘆它:“我們冶鐵廠正缺燒炭的木材,這座山若開窯燒炭必能
獲利,不知您可否同意(將這座山賣給我們)?”張翁毫不懷疑地答應(yīng):“行!”數(shù)日后再來(lái),雙
方以三萬(wàn)錢成交。等到陳國(guó)瑞過(guò)來(lái),看到這座山時(shí),大喜過(guò)望,(當(dāng)即)筑墻建房,經(jīng)過(guò)三個(gè)月,
全部準(zhǔn)備妥當(dāng),于是安葬了先母。第二年清明掃墓時(shí),王生與陳子陪同前往。(陳國(guó)瑞)突然回頭問(wèn)兒子:“這座山是從誰(shuí)那兒
買的?一共花了多少錢?”兒子據(jù)實(shí)相告。他又轉(zhuǎn)頭問(wèn)王生:“若不用計(jì)謀獲得,那么這塊地該值
多少?”王生答:“按當(dāng)時(shí)市價(jià)估算它,即使再便宜也需要三十萬(wàn)錢?!标悋?guó)瑞立即回家備車具備
馬,親自登門拜訪并邀請(qǐng)張翁(到自己家),張翁一到便盛情款待,每日珍饈美酒,殷勤相伴數(shù)月,
(但)不提及其他的事情。張翁已經(jīng)(在陳國(guó)瑞家)停留了很久,將告辭回鄉(xiāng),(陳國(guó)瑞)又布置正堂宴請(qǐng)他。酒過(guò)五巡,
(陳國(guó)瑞命人)抬出三百貫銅錢擺在東階,(又)將絲綢放入竹筐,斟滿酒器然后告訴張翁說(shuō):“我
為安葬母親買地,外人都說(shuō)我買你這座山給少了錢,占了您的便宜。請(qǐng)?jiān)试S我把這份禮物給您頌壽?!?/p>
張翁驚愕道:“我往日砍柴,而柴都賣不到一千,(您給的)三萬(wàn)已經(jīng)過(guò)高了,這怎么敢當(dāng)!”陳
國(guó)瑞道:“買地安葬(先人)本是天經(jīng)地義,但用(購(gòu)地)冶鐵的方式欺騙您,這是不對(duì)的。我的
兒子看重一時(shí)的蠅頭小利,因此欺騙您。人人都說(shuō)該地值很多錢,勞煩您收下這些財(cái)物。我做的一
切都為告誡那不義之子?!睆埼虉?jiān)決推辭:“當(dāng)時(shí)已經(jīng)答應(yīng)您,況且您多付了錢,您要當(dāng)君子
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