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文檔簡介
導言
“新編跨文化交際英語教程?教師用書”主要是為使用“新編跨文化交際英語教程”教
師配套的教學指南?!靶戮幙缥幕浑H英語教程”是在原有“跨文化交際英語教程”的基礎(chǔ)上
經(jīng)過全面、系統(tǒng)修訂而成,我們對全書做了較大的更新和完善,調(diào)整和增補了許多材料,力
求使其更具時代性,更適合教學實際和學生需求。
為了進一步推進跨文化交際教學,在多年從事跨文化交際教學和研究的基礎(chǔ)上,我們又
特地編寫了這本“新編跨文化交際英語教程?教師用書”,希望能對使用本教材進行教學的廣
大教師們,尤其是初次使用這本教材的教師們提供一些必要的引導和實質(zhì)性的幫助。為此,
我們盡可能地為各單元中幾乎所有的部分和項目都提供了參考提示。除此之外,還補充了一
些取自跨文化交際學重要著作的選段,供教師進一步了解相關(guān)背景知識和理論基礎(chǔ),以拓寬
視野,有利于更好地進行教學。同時我們還在書后附上了推薦的中文閱讀書目(英文閱讀書
目可參看上海外語教育出版社的“跨文化交際叢書”系列)和有關(guān)跨文化交際的部分電影資
料簡介。
“新編跨文化交際英語教程”主要適用于高等學校英語專業(yè)教學中的跨文化交際課程,
旨在通過課堂教學及相關(guān)活動使學生認識跨文化交際對當代世界所具有的重要意義和作用,
了解文化對人類生活各個方面、尤其是交際活動的制約和影響,理解并把握交際活動的重要
性、豐富性、復雜性,熟悉跨文化交際的基本構(gòu)成以及所涉及的各種因素,培養(yǎng)跨文化意識,
形成和發(fā)展對文化差異的敏感和寬容、以及處理文化差異問題的靈活性,提高使用英語進行
跨文化交際的技能,為最終獲得與不同文化背景人們進行深入交流的能力奠定基礎(chǔ)。通過使
用本教材:教師也可從中獲得更多有關(guān)文化(包括我們自己文化和外族文化)和跨文化交際
的知識。
這本教材共分為10個單元,涉及全球化時代的交際問題、文化與交際、各類文化差異、
語言與文化、跨文化言語交際、跨文化非言語交際、時間與空間使用上的文化、跨文化感知、
跨文化適應(yīng)、跨文化能力等,包括了跨文化交際的各個方面,對其中一些重要問題都有相對
深入的介紹與探討。
第一單元CommunicationAcrossCultures概括介紹跨文化交際,重點描述當今席卷世界
的“全球化”浪潮和由此產(chǎn)生的不同文化之間的碰撞和沖突,并在此時代背景下來認識身處
“地球村”中的不同文化群體所共同面對的跨文化交際問題。
第二單元CultureandCommunication以文化和交際為中心話題,主要說明文化構(gòu)成了
人們的基本生存環(huán)境,人類社會生活中的一切無不受到文化的制約和規(guī)定,介紹交際及其過
程所涉及的各種因素,揭示交際的復雜性與開放性,以及文化與交際的不可分離。
第三單元CulturalDiversity以文化的多樣性為中心話題,主要討論不同文化之間在許多
方面、尤其是價值觀上所存在的巨大差異,并提供了對文化差異進行描述與分析的一些基本
框架。
第四單元LanguageandCulture主要介紹語言與文化之間的相互關(guān)系,分析不同語言在
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使用上所存在的顯性與隱性文化差異,以及這些差異對跨文化交際的影響。
第五單元CultureandVerbalCommunication著重介紹人們社會交往中的語言使用和文
化與語言之間的相互關(guān)系,分析不同語言在使用上所存在的顯性與隱性文化差異,以及這些
差異對跨文化交際的影響。
第六單元CultureandNonverbalCommunication主要涉及各種形式的非言語交際,包
括手勢、表情、眼神、姿態(tài)、身體接觸以及等,同時描述了不同文化在非言語行為上的種種
差異。
第七單元TimeandSpaceAcrossCultures的主要內(nèi)容是關(guān)于時間和空間在交際中的使
用,重點分析不同文化間在這些方面存在的差異及其對跨文化交際的影響。
第八單元Cross-culturalPerception所介紹的主要是不同文化群體的相互感知與認識,民
族中心主義傾向?qū)缥幕浑H的影響,
第九單元InterculturalAdaptation主要涉及跨文化調(diào)節(jié)與適應(yīng)過程中發(fā)生的文化沖擊及
其應(yīng)對方法,以及生活在多元文化世界中會面臨的問題等。
第十單元AquiringInterculturalCompetence重點介紹有關(guān)跨文化交際能力的形成和培
養(yǎng)問題,并涉及跨文化交際的改善和未來發(fā)展走向。
各單元形式基本統(tǒng)一,均以閱讀文章為主線,配有形式多樣的練習和較多數(shù)量的案例分
析,同時還提供了比較豐富的相關(guān)文化背景知識材料,供選擇使用,以滿足不同的教學情境
和需求??紤]到教材的學習者英語程度可能高低不同,此次還大幅度增加了相關(guān)注釋,以方
便教學中的使用。
總體來看,各單元的結(jié)構(gòu)基本相同。在每一課的開頭,都有WarmUp,意在通過一個比
較有趣的事例引出相關(guān)話題,并進行必要的課堂“熱身”,以激發(fā)學生的學習興趣。教師使用
時可視具體情況進行處理,使其盡可能與學生的個人切身經(jīng)歷或所熟悉的特定具體環(huán)境相聯(lián)
系,以調(diào)動學生情感因素,有利于課程的學習。
每一課都包含兩篇閱讀文章ReadingI和ReadingII,文章均選自英文原版材料,并
根據(jù)我們的教學實際需要而有所刪減或改動。對每篇文章中普通程度的學生可能感覺有一定
難度的詞語和表達都作了釋義,同時對文章中出現(xiàn)的地名、人物名以及其他專有名稱等加以
解釋,為學生閱讀掃除一些語言上和相關(guān)背景知識上的障礙,以便他們將注意力集中在文章
所涉及的中心話題和主要內(nèi)容上。
課文排列的先后順序應(yīng)該與其重要程度基本無關(guān)。一般說來,稍短的或內(nèi)容不那么抽象
的文章排在前面,但具體教學中不必非照此順序來使用。兩篇文章往往各有不同,即使是關(guān)
于同一話題,也有內(nèi)容上和文體上的差異,有的趣味性略強,有的則更具知識性,闡述可能
更為系統(tǒng)或全面一些。閱讀文章主要供課堂閱讀,可要求學生在上課前先瀏覽一遍,對課文
內(nèi)容有大致了解,教師則可根據(jù)文章難易程度和學生的需要作適當講解與闡述,但一般沒有
必要從頭講到尾。通過閱讀課文,使學生對跨文化交際所涉及的有關(guān)方面有一個初步的了解,
并開始關(guān)注和思考其中的某些問題。教師也可以根據(jù)自己的了解、認識或體驗選擇就其中某
一點或兒點展開,做進一步的闡述。
所有閱讀文章的后面都有ComprehensionQuestions,意在幫助學生熟悉課文主要內(nèi)容,
并非是要檢測學生的閱讀理解力,所以基本上都是可以從課文中直接找到答案內(nèi)容的問題。
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每篇文章之后會有形式不同的作業(yè)和練習。其中,有的比較適合在課堂上完成,如Group
Discussion,Debate,Fill-inTask,Cross-culturalQuiz,MatchingWork等,有的要求學生
課外去做并將結(jié)果帶回課堂,如Survey,Interview,ObservationTask等,還有一些則是
課內(nèi)課外都可以完成的,如TranslationTask,Writing等。無論哪種形式,其主要目的都
是用于加深學生對跨文化交際中有關(guān)方面和問題的理解與認識,幫助他們豐富跨文化感受,
增強跨文化意識。做這樣的作業(yè)和練習重在過程,而不是結(jié)果。其中許多都沒有、也不可能
有所謂標準的統(tǒng)一答案。尤其需要注意的是,在跨文化交際教學中,對問題是允許有不同的、
甚至截然相反的看法的,常常沒有什么絕對的正確或錯誤可言,只有認識的深淺、范圍的寬
窄、視角和參照系的不同之分。教師還可以根據(jù)實際情況和需要,改變作業(yè)和練習原有的形
式與具體要求,以便更好地發(fā)揮學生在學習過程中的積極性和創(chuàng)造性。
此外,每單元都配有數(shù)量不等的其它材料,如IdentifyingDifference,SharingKnowledge,
DiscoveringProblems,CulturalInformation,InterculturalInsight等,主要是對跨文化交
際中某一方面的特定問題做進一步探討或提供相關(guān)背景信息,是對每課中閱讀文章內(nèi)容的補
充和豐富,這類材料的使用可視具體情況而定,可以放在課堂上深入討論,也可留給學生課
外自學。其后的Questionsfordiscussion或Exploration則是要讓學生對由課文內(nèi)容所引發(fā)
的某些問題展開思考,最好是能結(jié)合個人的經(jīng)歷和社會的實際來進行探索。對此,教師可根
據(jù)自己和學生的具體情況決定如何進行,使用方式不必統(tǒng)一,應(yīng)力求多樣化。
接下去是CaseStudy,每一單元都附有與該課主旨相關(guān)的數(shù)個經(jīng)過挑選的跨文化交際案
例,供教學中分析研討之用,以此來培養(yǎng)學生實際應(yīng)對跨文化交際具體問題的能力,雖然每
個案例后都附有問題,但僅供參考,分析討論都不應(yīng)局限于此。教師和學生可以依據(jù)案例內(nèi)
容,提出更多與之有關(guān)的問題,以拓展思路,這樣才有可能做到舉一反三,一舉多得。因此,
應(yīng)鼓勵學生從盡可能多的角度看問題,認識事物存在的多種可能性,多方面地探索解決問題
的不同途徑,對不同的解釋或解決問題的途徑都要有所認識,從中感悟和把握跨文化交際的
要領(lǐng)。和前面的作業(yè)與練習一樣,教師要扮演的角色不是任何意見紛爭的最后裁判,而是討
論的組織者和參與者,我們所能提供的也只是諸多解釋或認識中的一種,雖然有可能是比較
常見、比較合適的一種。
每課最后是FurtherReading,都有兩篇文章,其內(nèi)容大多都有一定深度,是對前面學習
內(nèi)容的深化或補充,其中有一些介紹了跨文化交際領(lǐng)域的一些重要思想和方法,比較適合英
文程度較好、學有余力并有興趣對跨文化交際作進一步全面了解和深入鉆研的學生閱讀。教
師可根據(jù)情況來靈活處理,對一般學生可不作要求。但是,對其中一些教師認為比較重要的
內(nèi)容,不妨向?qū)W生們指出,讓他們也都有所了解。
這本教材中每課所包含內(nèi)容有可能會多于實際教學時間所能完成的,這樣做的目的是為
了給教師留出了選擇的空間,可根據(jù)各自的實際情況有針對性地選擇使用??缥幕浑H所涉
及的東西很多,內(nèi)容非常豐富,任何課本都無法將其全部包括,更何況時代還在不斷前行,
新的情況也會接二連三地出現(xiàn)。所以,在基本原理和總體原則保持穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,教師在使
用該教材過程中,要注意根據(jù)自己的經(jīng)驗和現(xiàn)實情況,變換教材中的某些內(nèi)容和方式,或者
增補一些更加新鮮的、更為適合特定學生和教學環(huán)境的內(nèi)容(比如分析案例)。
由于英語的國際性語言地位,當今世界的跨文化交際大多是使用英語來進行的,這也是
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“跨文化交際”被列入英語課程的一個重要原因??梢赃@么說,使用英語這一國際性語言開
設(shè)跨文化交際課程,是世界進入全球化時代的需要和要求。然而,“跨文化交際”不同于傳
統(tǒng)的語言技能課程,教學過程本身也應(yīng)體現(xiàn)跨文化交際的開放性和多樣性。正因為如此,我
們需要采取多種多樣的方式方法,針對學生不同背景、需求與興趣,結(jié)合具體情況有選擇地、
生動活潑地組織教學。整個教學的重點不在學生掌握多少所謂的“跨文化技巧”。事實上,
許多這類技巧都有十分明顯的文化局限性,往往只適合某些文化環(huán)境中的特定場合與情況,
并非真正具有“跨文化”的意義)??缥幕庾R和敏感性的培養(yǎng)才是我們教學的重點,應(yīng)當
有意識地引導學生自己對文化和文化差異現(xiàn)象進行分析,嘗試解釋,對不熟悉的文化內(nèi)容進
行探索,不斷對自己的學習過程進行反思,及時總結(jié)經(jīng)驗,改進學習。通過培養(yǎng)和增強學生
的跨文化敏感性與自覺性,使他們能夠開擴心胸,開放頭腦,從更為廣闊的視野去看大千世
界和包括自己在內(nèi)的蕓蕓眾生,以更加靈活、更富創(chuàng)造性的方式去與和自己有著不同文化取
向的人們進行交往并在“地球村”這個人類擁有的唯一家園中和平共處,共同努力來解決關(guān)
系人類生存的一系列問題。因此,從這個意義上說,“跨文化交際”絕不僅僅是一門英語課
程,而是我們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育中不可缺少的一個組成部分。
最后,特別有必要指出的是,我們在這本“教師用書”里所提供的不是教材各部分的標
準答案,而僅僅是一些供教師參考和思索的“提示”。對于我們教材中的許多案例和問題,
仁者見仁,智者見智,往往沒有什么固定不變、放之四海而皆準的解釋。我們所提供的這些
提示,主要用于啟發(fā)學生聯(lián)系所學內(nèi)容從不同角度去思考。對同一案例或問題,分析者所取
立場和視角不同,就會有不同的解讀,很難說那一種解讀是完全正確的,只有相對而言的恰
當性和適用性??缥幕浑H教學的主要目的不是教給學生有關(guān)其它文化的知識(這類知識往
往容易成為固見,反而不利于跨文化的交流),而是要讓學生們認識到,對世間任何事情都可
以有不同的看法和做法,各種看法或做法可能都有一定的道理和存在的合理性。即使在什么
地方看到了有關(guān)某些案例的解釋,那也只能作為參考,千萬不能因此而束縛我們的頭腦,不
能將其當作唯?正確的解釋。對于我們的教材和教師用書中提供的參考提示和其它內(nèi)容等,
也應(yīng)抱有同樣的態(tài)度。
這次教師用書的編寫,除署名編者外,周斯斯、喬麗清、沈鴻雁等也參與了部分工作。
由于我們的水平、能力以及客觀條件的局限,書中疏漏和謬誤在所難免,懇請專家和使用教
師用書的老師們批評指正,以便今后改進和完善。
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參考提示
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Unit1
CommunicationAcrossCultures
WarmUp
Questions
1.Whyisitdifficulttoexplaintoablindpersonwhatcolorsare?
2.Doyousometimesfindithardtomakeyourselfproperlyunderstoodbyothers?Ifyoudo,why
doyouthinkitishard?
Itisverydifficultforpeopletounderstandoneanotheriftheydonotsharethesame
experiences.Ofcourse,weallsharetheexperienceofbeinghuman,buttherearemanyexperiences
whichwedonotshareandwhicharedifferentfbrallofus.Itisthesedifferentexperiencesthat
makeupwhatiscalled—cultureIIinthesocialsciences-thehabitsofeverydaylife,thecuesto
whichpeoplerespond,theautomaticreactionstheyhavetowhatevertheyseeandhear.Theseoften
differ,andthedifferencesmayintroducemisunderstandingswhereweseekunderstanding.
ReadingI
InterculturalCommunication:AnIntroduction
Comprehensionquestions
1.Isitstilloftenthecasethat"'everyonesquicktoblamethealien“inthecontemporaryworld?
Thisisstillpowerfulintoday'ssocialandpoliticalrhetoric.Forinstance,itisnotuncommonin
today'ssocietytohearpeoplesaythatmost,ifnotall,ofthesocialandeconomicproblemsare
causedbyminoritiesandimmigrants.
2.Whatsthedifferencebetweentodaysinterculturalcontactandthatofanytimeinthepast?
Today'sinterculturalencountersarefarmorenumerousandofgreaterimportancethaninany
timeinhistory.
3.Whathavemadeinterculturalcontactaverycommonphenomenoninourlifetoday?
6
Newtechnology,intheformoftransportationandcommunicationsystems,hasaccelerated
interculturalcontact;innovativecommunicationsystemshaveencouragedandfacilitatedcultural
interaction;globalizationoftheeconomyhasbroughtpeopletogether;changesinimmigration
patternshavealsocontributedtointerculturalencounter.
4.Howdoyouunderstandthesentence^cultureiseverythingandeverywhereff?
Culturesuppliesuswiththeanswerstoquestionsaboutwhattheworldlookslikeandhowwe
liveandcommunicatewithinthatworld.Cultureteachesushowtobehaveinourlifefromthe
instantofbirth.Itisomnipresent.
5.Whatarethemajorelementsthatdirectlyinfluenceourperceptionandcommunication?
Thethreemajorsocio-culturalelementsthatdirectlyinfluenceperceptionandcommunication
areculturalvalues,worldview(religion),andsocialorganizations(familyandstate).
6.Whatdoesonesfamilyteachhimorherwhileheorshegrowsupinit?
Thefamilyteachesthechildwhattheworldlookslikeandhisorherplaceinthatworld.
7.Whyisitimpossibletoseparateouruseoflanguagefromourculture?
Becauselanguageisnotonlyaformofpreservingculturebutalsoameansofsharingculture.
Languageisanorganized,generallyagreed-upon,learnedsymbolsystemthatisusedtorepresent
theexperienceswithinaculturalcommunity.
8.Whatarethenonverbalbehaviorsthatpeoplecanattachmeaningto?
Peoplecanattachmeaningtononverbalbehaviorssuchasgestures,postures,facialexpressions,
eyecontactandgaze,touch,etc.
9.Howcanafree,culturallydiversesocietyexist?
Afree,culturallydiversesocietycanexistonlyifdiversityispermittedtoflourishwithout
prejudiceanddiscrimination,bothofwhichharmallmembersofthesociety.
DiscoveringProblems:SlimIsBeautiful?
Questionsfordiscussion
Whichdoyouthinkisthemarkofbeauty,thinorfat?Whyisitoftensaidthatbeautyisintheeye
ofbeholder?
OnesociologistoncesaidthatwiththegreaterinfluenceofAmericancultureacrosstheworld,
thestandardofabeautyisbecomingmoreandmoreHollywood-like,characterizedbyachiseled
chinandatall,slimfigure.OnecanseesuchbeautifulimagesinalmostanyAmericanmovie.We
Chinesealsosharethenotionthatthestandardideaofbeautyincludesbeingtall,thin,andlight
skinned.Itseemsthatwiththeprocessofglobalization,easternandwesternbeautieslookmoreand
morealike.
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Butwehavetorememberthatthedefinitionofbeautydiffersfromculturetoculture.For
example,Hispanicstandardsoffemalebeautyaretohavebighips,amoderatetan,andashort
height.Asisdescribedinthearticle,insoutheasternNigeria,Coca-Cola-bottlevoluptuousnessis
celebratedandamplebacksidesandbosomsareconsideredidealsoffemalebeauty.
What'smore,theidealstandardofbeautyvariesfromtimetotime.Forinstance,duringtimes
offamine,theidealstandardofbeautyforwomenisamuchlargerbodysize.Largersizeandmore
bodyfatmayreflectone'sstatus;fbritsuggeststhatthepersoniswellfedandhealthy.Thinness
thenwouldreflectmalnutrition.However,duringtimesofplenty,plumpnessisnotareflectionof
status.Peoplemayeasilyassociatefatnesswithhypertension,heartdiseaseorotherpotential
diseases.Likewise,duringerasinwhichlower-classlaborshadtotoilpredominantlyoutsidefbr
hoursaday,tannedskinwasanindicationoflowerstatus,andthereforetheidealstandardoffemale
beautywasverypaleskin;womenduringthosetimesactuallyusedalotofwhitepowdered
cosmeticstoexaggeratethepalenessoftheirskin.Now,however,tanisareflectionofhavingmore
leisuretimespentonseashoresinsteadofworkinginanofficeallthetime,andthereforeitmay
suggesthigherstatus,sowomenstrivefbrdarkerskintones.
Itistruethatbeautyisintheeyeofthebeholderbecausepeopleofdifferentculturesandin
differentsituationsmayhavedifferentideasaboutwhatisbeautifulandwhatisnot.
GroupWork
Firstsharewithyourgroupmemberwhateverexperiencesyouhavehadincommunicationevents
thatcanbeconsideredasintercultural.Thenworktogethertodecidewhethereachofthefollowing
casesofcommunicationispossiblyinterculturalornotand,ifitis,towhatextentitisintercultural.
Ttytoplaceallthecasesalongacontinuumofinterculturalness,fromthemostinterculturaltothe
leastintercultural.
Allthecasesmayseemtobeinterculturalbuttheydifferintheextenttowhichtheyare
intercultural.Howeveritmaybeverydifficultfbrustoplaceallthesecasesalongacontinuumof
interculturalnessfromthemostinterculturaltotheleastintercultural,formanyotherfactorshaveto
betakenintoconsiderationifwehavetodecidewhichismoreinterculturalthananother.For
instance,whethercommunicationbetweenamalemanagerandafemalesecretaryisinterculturalor
notand,ifitis,howinterculturalitmaybe,maydependontheculturalandsocialbackgroundsof
thetwopersons.Iftheyarefromdrasticallydifferentcultures,communicationbetweenthemis
surelyinterculturalandmaybeveryintercultural.Iftheyarefromthesameculture,communication
betweenthemmaybelittleintercultural.
Thefollowingistentativelysuggestedfbrmeasuringtheinterculturalnessofthecasesof
communication,andthecasesarepresentedfromthemostinterculturaltotheleastintercultural:
CommunicationbetweenaChineseuniversitystudentandanAmericanprofessor;
CommunicationbetweenaCanadiangirlandaSouthAfricanboy;
Communicationbetweenafirst-generationChineseAmericanandthirdgenerationone;
CommunicationbetweenabusinesspersonfromHongKongandanartistfromXian;
CommunicationbetweenateenagerfromBeijingandateenagerfromTibet;
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Communicationbetweenafatherwhoisafarmerallhislifeandhissonwhoworksasan
engineer;
Communicationbetweenasoftwaretechnicianandafisherman;
Communicationbetweenamalemanagerandafemalesecretary(supposingtheyareofthe
similarculturalandsocialbackgrounds).
Debate
Theclassistobedividedintotwogroupsanddebateonthetwodifferentviewsmentionedinthe
followingoninterculturalcommunication.Stateyourpointofviewclearlyandsupportyour
argumentwithconvincingandsubstantiveevidence.
Pro:Peoplearepeople;moreinteractionswouldleadtogreaterunderstandingofeachother.
(Commonalityprecedes)
Con:Peopleareshapedbydifferentenvironmentstheyfindthemselvesin,therefore,thedifference
overrides.(Differencesprecedes)
PossibleArgumentsforPro:
1.Humanbeingstendtodrawclosetooneanotherbytheircommonnature.Weallsharethe
commonbasicneeds.
2.Rapidexpansionofworldwidetransportationandcommunicationnetworkshavemadeitfor
easierthaneverbeforeforpeoplethroughouttheworldtocontactwithoneanother.
3.Theprocessofglobalizationmayreducetheregionaldifferencesbetweenpeoplealloverthe
world.Weareallmembersofthe—globalvillageII.
4.Economicinterdependenceintoday'sworldrequirespeopleofdifferentcountriestointeracton
anunprecedentedscale,andmoreinteractionwillresultinmoresimilarityamongpeople.
5.Moreandmorepeoplefromvariouscultureshavetoworkandlivetogetherandtheywilladapt
toeachothertosuchanextentthatculturaldifferencesbetweenthemmaynolongermatter.
PossibleArgumentsforCon:
1.Peoplethroughouttheworldmaybesimilarinmanyaspects,butdifferencesinhabitsand
customskeepthemapart.
2.Thoughthebasichumanneedsareuniversallythesame,peopleallovertheworldsatisfytheir
basiccommonhumanneedsindifferentways.
3.Asoursocietyisbecomingmoreandmorediversified,differencesbetweenpeopletendtogrow
largerinsomeaspects.
4.Itisdifferencesbetweenpeoplethatunderliethenecessityofcommunication,anditdoesnot
followthatcommunicationwhichmayincreasethepossibilityofunderstandingbetweenpeople
willalwaysreducedifferences.
5.Peoplenowadaysaremorelikelytotrytomaintaintheiruniqueculturalidentitieswhenthey
findthemselveslivingcloselywithpeopleofothercultures.
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Fromthetwoseeminglyoppositeviewpoints,wecanlearnsomethingthatweshouldkeepin
mindwhenweareinvolvedininterculturalcommunication.First,allhumanbeingssharesome
commonheritagesthatlinkustooneanother.Tosomeextent,peoplethroughouttheworldarepretty
muchalikeinmanyaspects,andthathasformedtheverybasisonwhichitispossibleforpeopleof
variousculturestocommunicate.However,whatwehavetorealizeisthattherearealsovast
differencesbetweenpeoplefromvariousculturalgroups.Toreallyunderstandapersonwhose
culturalbackgroundisdifferentfromyourscanbeverydifficult,fbrbothyouandthatpersonmay
besubconsciouslyinfluencedbyeachone'sownculturalupbringing.Inasense,whatweshoulddo
ininterculturalcommunicationistotreatpeopleofotherculturesbothasthesamewithandas
differentfromus.
ReadingII
TheChallengeofGlobalization
Comprehensionquestions
1.Whydoestheauthorsaythatourunderstandingoftheworldhaschanged?
Manythings,suchaspoliticalchangesandtechnologicaladvances,havechangedtheworld
veryrapidly.Inthepastmosthumanbeingswerebom,lived,anddiedwithinalimitedgeographical
area,neverencounteringpeopleofotherculturalbackgrounds.Suchanexistence,however,no
longerprevailsintheworld.Thus,allpeoplearefacedwiththechallengeofunderstandingthis
changedandstillfastchangingworldinwhichwelive.
2.Whata“globalvillageislike?
Asourworldshrinksanditsinhabitantsbecomeinterdependent,peoplefromremotecultures
increasinglycomeintocontactonadailybasis.Ina—globalvillageII,membersofonceisolated
groupsofpeoplehavetocommunicatewithmembersofotherculturalgroups.Thosepeoplemay
livethousandsofmilesawayorrightnextdoortoeachother.
3.Whatisconsideredasthemajordrivingforceofthepost-1945globalization?
Technology,particularlytelecommunicationsandcomputersareconsideredtobethemajor
drivingforce.
4.Whatdoestheauthormeanbysayingthat"the,,globalmaybemorelocalthanthe?local”?
Theincreasingglobalmobilityofpeopleandtheimpactofnewelectronicmediaonhuman
communicationsmaketheworldseemsmaller.Wemaycommunicatemorewithpeopleofother
countriesthanwithourneighbors,andwemaybemoreinformedoftheinternationaleventsthanof
thelocalevents.Inthissense,—the—global'maybemorelocalthanthe」ocal'II.
5.Whyisitimportantforbusinesspeopletoknowdiverseculturesintheworld?
Effectivecommunicationmaybethemostimportantcompetitiveadvantagethatfirmshaveto
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meetdiversecustomerneedsonaglobalbasis.Succeedingintheglobalmarkettodayrequiresthe
abilitytocommunicatesensitivelywithpeoplefromothercultures,asensitivitythatisbasedonan
understandingofcross-culturaldifferences.
6.Whataretheseriousproblemsthatcountriesthroughouttheworldareconfrontedwith?
Countriesthroughouttheworldareconfrontedwithseriousproblemssuchasvolatile
internationaleconomy,shrinkingresources,mountingenvironmentalcontamination,andepidemics
thatknownoboundaries.
7.WhatimplicationscanwedrawfromthecaseofMichaelFay?
Thiscaseshowsthatinaworldofinternationalinterdependence,theabilitytounderstandand
communicateeffectivelywithpeoplefromotherculturestakesonextremeurgency.Ifweare
unawareofthesignificantrolecultureplaysincommunication,wemayplacetheblamefor
communicationfailureonpeopleofothercultures.
8.Whatattitudesarefavoredbytheauthortowardsglobalization?
Globalization,forbetterorfbrworse,haschangedtheworldgreatly.Whetherwelikeitornot,
globalizationisallbutunstoppable.Itisalreadyheretostay.Itisbothafactandanopportunity.The
challengesarenotinsurmountable.Solutionsexist,andarewaitingtobeidentifiedandimplemented.
Fromaglobalisticpointofview,thereishopeandfaithinhumanity.
Writing
Readthefollowingandthentrytowriteashortessayonwhatonehastolearntogetpreparedfor
workingandlivinginanewculturalenvironment.
Thereseemstobesomuchthatonecandotogetoneselfwellpreparedfbrworkingandliving
inanewculturalenvironment.Apartfromwhatismentionedinthepassage,thefollowingmaybe
whatapersoninAnna'ssituationshouldalsotrytodo:
1.Learningthelanguagethatisusedinthenewculturalenvironment.
2.Learningaboutthehistoryandpresentsocialsituationoftheareaorthecountry.
3.Learningaboutthedominantreligiousbeliefandsomeimportantsocialcustoms.
4.Learningabouttheculturalusesofnonverbalmeansincludingtimeandspacefbr
communication.
5.Learningtolookatthingsandpeopleinnewperspectivesthataredifferentfromwhatone
isaccustomedto.
6.Developingamoretolerantattitudetowardanyunfamiliarphenomena.
7.Becomingawarethatproblemsandmisunderstandingsareinevitableinintercultural
communication.
8.Learningabouthowforeignersareusuallyperceivedandtreatedbythelocalpeople.
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IdentifyingDifference:HowWeAddressEachOther
Questionsfordiscussion
HowdoyouaddressafriendfromanEnglish-speakingcountry?Andhowshouldwedoitifheor
sheknowsourcultureverywellorifwespeakChinesetoeachother?
UsuallywecanaddressafriendfromanEnglish-speakingcountrybyhis/herfirstnamewithout
mentioninghis/hersurnameortitleoutofrespectforhis/herculture.Becausepeoplefrom
English-speakingcountriesattachgreatimportancetocasualnessinaddressingeachotherinorderto
formarelativelyintimateandequalrelationship.Butifheorsheknowsourcultureverywellorif
wespeakChinesetoeachother,wecanaddresshim/herintheChineseway.Justastheoldsaying
goes,—WheninRome,doastheRomansdoII,it'sbetterforourfriendtolearnmoreaboutand
becomebetteracquaintedwiththeChineseculture.Inthisway,whenaddressinghim/her,wecan
add-xiaoII(young)or—laoII(aged)beforehis/herfamilynameaccordingtohis/heragesoasto
createanamicableatmosphere.Wecanalsoaddresshim/herbyusinghis/hertitleinahumorousway,
orbyinventingsomenicknameforhimorherineitherEnglishorChinese,dependingonthedegree
ofintimacy.
Survey
ConductasurveyamongsomeChinesestudentstofindhowmuchtheyknowaboutthepossible
culturaldifferencesbetweenChineseandEnglish-speakingpeopleinthespeechbehaviorslisted
below.
SpeechbehaviorChinaEnglish-speakingcountries
GreetingWhengreetingeachother,thePeoplefromEnglish-speaking
Chineseoftenbeginwith—Havecountriesusuallysay—Hello.II
youeaten?II,—Whereareyou—Goodmoming/aftemoon
going?II,—Whatareyoudoing?II,
—Longtimenosee.IIandsoon./eveningII—Nicetomeetyou.
/Gladtoseeyou.IIor—Howdo
youdo?II
ApologizingChinesepeopleseemtoapologizePeoplefromEnglish-speaking
lessoftenthanEnglish-speakingcountriesoftenapologizein
people.TheChineseapologizetheirdailylifeevenforthe
onlywhentheythinkitisaboutmosttrivialthings.
somethingthatreallymatters.
12
MakingrequestsChinesepeopletendtomakePeoplefromEnglish-speaking
requestsinindirectways,countriestendtomake
especiallywhenthepeoplerequestsdirectlyandopenly.
involvedarenotonintimate
termswithoneanother.
ExpressinggratitudeChinesepeopleoftenexpressPeoplefromEnglish-speaking
theirgratitudenotjustbywhatcountriestendtoshowtheir
theysay,butalsobywhattheydogratitudemoreverballyto
andwhattheygivetootherswhootherswhohavehelpedthem.
havedonethemafavor.
ExpressingdisapprovalChinesepeoplearereluctanttoPeoplefromEnglish-speaking
expresstheirdisprovalopenlyforcountriesarcmorelikelyto
fearofmakingothersloseface.Ifexpresstheirdisapproval
theyhavetoexpressdisapproval,freelyanddirectly.
theyoftenprefertodoitinavery
indirectway.
Leave-takingChinesepeopletendtoexcusePeoplefromEnglish-speaking
themselvesbyclaimingthatthecountrieswouldusuallyfind
othersmustbetiredorbusy,etc,reasonstopartrelatedto
usingtheexpressionsthatimputethemselvesratherthanto
themotiveoftirednessorothers.
businesstotheotherpartywhen
parting.
InterculturalInsight
Exploration
TrytodescribeandexplainthepossiblesimilarexperiencesinyouruseofEnglishasaforeign
languageincommunicatingwithnativespeakers.
Whatastudenttellsusbelowcanfurtherillustratethepointthathowwecommunicate
appropriatelyininterculturalencountersmaynotbeassimpleaswetendtoassume:
IrememberinthefirstclassoforalEnglishwhenIwasafreshmanatuniversity,we
studentshabituallyaddressedouramiableforeignteacheras—teacherIIaswedidtotheother
Chineseteachers.Butheaskedustocallhimbyhisfirstnameinstead.Sinceheseemedmore
thanfiftyyearsoldwewereembarrassedbutgraduallywelearnedthatwasthesuitablewayto
addressateacherintheUnitedStates,forteachersintheUnitedStatesgenerallyprefertobe
seenasequalandlikeafriendtotheirstudents.However,whenIwasalreadyajunio
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